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念奴嬌·赤壁懷(huai)古(gu)⑴
大江東去⑵，浪淘(tao)盡⑶，千(qian)古風流(liu)人物⑷。故壘西邊⑸，人道是：三國周郎(lang)赤(chi)壁⑹。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千(qian)堆雪⑺。江山如畫，一(yi)時(shi)多(duo)少豪杰。
遙想公(gong)瑾當年⑻，小(xiao)喬(qiao)初嫁了⑼，雄姿(zi)英發(fa)⑽。羽扇綸巾⑾，談(tan)笑(xiao)間檣(qiang)櫓灰飛煙滅⑿。故國(guo)神(shen)游(you)⒀，多(duo)情應笑(xiao)我，早生華發(fa)⒁。人生如夢，一尊還酹江月(yue)⒃。
念奴(nu)嬌·赤壁懷(huai)古(gu)
大江(jiang)東去，浪淘盡，千古(gu)風(feng)流(liu)人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁(bi)。亂(luan)石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江(jiang)山如畫，一時多少(shao)豪杰。
遙想公瑾當年，小喬(qiao)初嫁了，雄姿英發。羽扇(shan)綸巾，談笑間、強虜灰飛煙(yan)滅⒃。故(gu)國神游(you)，多情應笑我，早生華發。人間如(ru)夢，一尊(zun)還酹江月。
念奴嬌(jiao)·赤壁懷(huai)古
大(da)江(jiang)東去，浪淘盡，千古(gu)風流人(ren)物(wu)。故壘(lei)西(xi)邊，人(ren)道是：三(san)國周郎赤壁。亂石(shi)崩云(yun)，驚濤裂岸(an)，卷起千堆雪(xue)。江(jiang)山(shan)如畫，一時多少(shao)豪(hao)杰。
遙想公瑾當年(nian)，小喬初嫁了(le)，雄姿英發(fa)。羽扇綸巾(jin)，談笑間(jian)、檣櫓灰(hui)飛煙滅(mie)。故國神游，多情應笑我(wo)，早生(sheng)華發(fa)。人(ren)間(jian)如夢(meng)，一(yi)樽還酹江(jiang)月。
念奴嬌(jiao)·赤壁懷古
大(da)江(jiang)東去，浪淘盡(jin)，千古風流(liu)人物。故(gu)壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚(jing)濤(tao)拍岸，卷起(qi)千堆雪。江(jiang)山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年(nian)，小喬初嫁(jia)了(le)，雄(xiong)姿英發(fa)。羽扇綸巾(jin)，談笑間(jian)、檣(qiang)櫓灰飛煙滅。故(gu)國神(shen)游(you)，多情(qing)應(ying)笑我，早生華(hua)發(fa)。人生如夢，一樽還酹江月。
念(nian)奴嬌·赤壁懷(huai)古
大江(jiang)東去，浪(lang)淘盡，千(qian)古風流人物。故壘西邊，人道是：三國(guo)周(zhou)郎赤壁。亂石(shi)穿空，驚(jing)濤拍岸，卷起千(qian)堆雪。江(jiang)山如畫，一時多少豪(hao)杰。
遙想公瑾當年(nian)，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間(jian)、強(qiang)虜灰飛煙滅。故國神游，多情應(ying)笑我，早生華發。人間(jian)如夢，一樽還酹江月(yue)。
⑴念奴嬌：詞牌名。又名“百字令(ling)”“酹江(jiang)月”等(deng)。赤(chi)(chi)(chi)壁(bi)(bi)(bi)：此指(zhi)黃州赤(chi)(chi)(chi)壁(bi)(bi)(bi)，一名“赤(chi)(chi)(chi)鼻磯”，在(zai)今湖北黃岡西。而三國古戰場的赤(chi)(chi)(chi)壁(bi)(bi)(bi)，文化界認為在(zai)今湖北赤(chi)(chi)(chi)壁(bi)(bi)(bi)市蒲圻縣西北。
⑵大江(jiang)：指長江(jiang)。
⑶淘：沖洗，沖刷。
⑷風流人物(wu)：指杰(jie)出的歷史名人。
⑸故壘：過去遺留下來的(de)營壘。
⑹周(zhou)郎：指(zhi)三(san)國時吳國名將周(zhou)瑜(yu)，字公瑾，少(shao)年得志，二十四(si)為中(zhong)郎將，掌管東吳重兵，吳中(zhong)皆呼為“周(zhou)郎”。下文中(zhong)的“公瑾”，即指(zhi)周(zhou)瑜(yu)。
⑺雪：比喻(yu)浪花(hua)。
⑻遙想：形(xing)容想得很遠；回憶(yi)。
⑼小喬初嫁了（liǎo）：《三國志·吳志·周瑜傳》載，周瑜從(cong)孫策攻皖，“得橋(qiao)公兩女，皆國色也。策自(zi)納大橋(qiao)，瑜納小橋(qiao)。”喬，本作“橋(qiao)”。其(qi)時距(ju)赤壁之戰已經十(shi)年，此處(chu)言“初嫁”，是言其(qi)少年得意，倜儻(tang)風流(liu)。
⑽雄姿英發(fa)(fa)（fā）：謂周瑜體(ti)貌(mao)不凡，言談卓絕。英發(fa)(fa)，談吐不凡，見(jian)識(shi)卓越(yue)。
⑾羽扇綸（guān）巾：古(gu)代儒(ru)將的便裝打扮(ban)。羽扇，羽毛制成的扇子。綸巾，青絲制成的頭巾。
⑿檣(qiang)(qiang)櫓(lu)（qiánglǔ）：這(zhe)里(li)代(dai)指曹(cao)操的(de)(de)水軍戰船(chuan)(chuan)。檣(qiang)(qiang)，掛(gua)帆(fan)的(de)(de)桅桿。櫓(lu)，一種搖船(chuan)(chuan)的(de)(de)槳。“檣(qiang)(qiang)櫓(lu)”一作“強虜”，又(you)(you)作“檣(qiang)(qiang)虜”，又(you)(you)作“狂虜”。《宋集珍本(ben)叢刊》之《東坡樂府》，元延祐刻本(ben)，作“強虜”。延祐本(ben)原(yuan)藏(zang)楊(yang)氏海(hai)源閣，歷經(jing)季振(zhen)宜、顧廣圻、黃丕(pi)烈等(deng)名家收藏(zang)，卷首有黃丕(pi)烈題(ti)辭，述其源流甚詳，實今(jin)傳各版之祖(zu)。
⒀故國(guo)(guo)神(shen)游(you)：“神(shen)游(you)故國(guo)(guo)”的倒文(wen)。故國(guo)(guo)：這里指舊地，當(dang)年的赤壁戰場(chang)。神(shen)游(you)：于想象、夢境中游(you)歷。
⒁“多情”二(er)句：“應笑我多情，早生華(hua)發(fa)(fa)”的倒文(wen)。華(hua)發(fa)(fa)（fà）：花白(bai)的頭(tou)發(fa)(fa)。
⒂一(yi)尊還（huán）酹（lèi）江月：古人(ren)祭(ji)奠以(yi)酒澆(jiao)在地(di)上(shang)祭(ji)奠。這(zhe)里指灑酒酬月，寄(ji)托自(zi)己的感(gan)情。尊：通“樽(zun)”，酒杯。
⒃強(qiang)虜(lu)：強(qiang)大之敵(di)，指曹軍。虜(lu)：對敵(di)人的(de)蔑稱。
大江之(zhi)水滾(gun)滾(gun)不斷向東流(liu)去，淘盡了那(nei)些千古(gu)風流(liu)的(de)(de)人物。在那(nei)久遠古(gu)戰場(chang)的(de)(de)西邊地(di)方，說是(shi)三國周瑜破曹(cao)軍的(de)(de)赤(chi)壁。四面石亂(luan)山高兩(liang)岸懸崖如(ru)云，驚濤駭浪猛(meng)烈地(di)拍打著對(dui)岸，卷起浪花仿佛冬日的(de)(de)千堆雪。江山如(ru)此的(de)(de)美麗如(ru)圖(tu)又如(ru)畫(hua)，一時間涌出了多(duo)少(shao)英雄豪杰(jie)。
遙想當年的周郎名(ming)瑜字(zi)公瑾，小(xiao)喬剛剛嫁(jia)給了他作為妻子(zi)，英姿(zi)雄健風度翩(pian)翩(pian)神采照人。手(shou)中執著羽扇頭(tou)上著著綸巾，從容瀟(xiao)灑地在說(shuo)笑(xiao)閑(xian)談之間，八十萬曹軍(jun)如(ru)灰飛煙滅一樣。如(ru)今(jin)我身臨古(gu)戰場神游往昔，可笑(xiao)我有如(ru)此多的懷古(gu)柔情，竟(jing)如(ru)同(tong)未老先衰(shuai)般(ban)鬢(bin)發斑(ban)白(bai)。人生如(ru)同(tong)一場朦(meng)朧的夢似(si)的，舉起酒杯奠祭這萬古(gu)的明月。
這首(shou)詞(ci)(ci)是(shi)公元(yuan)1082年(nian)（宋神(shen)宗元(yuan)豐五年(nian)）蘇(su)軾謫居黃(huang)(huang)州時(shi)所寫，當時(shi)作(zuo)者(zhe)四(si)十五歲(sui)，因“烏臺詩案”被貶黃(huang)(huang)州已兩(liang)年(nian)余。蘇(su)軾由于詩文諷喻新法，為新派官僚羅(luo)織論罪而被貶，心中有無盡的(de)(de)憂愁無從述說，于是(shi)四(si)處(chu)游山玩水以放松情緒。正巧來(lai)到黃(huang)(huang)州城外(wai)的(de)(de)赤壁（鼻）磯，此處(chu)壯麗的(de)(de)風景使(shi)作(zuo)者(zhe)感觸良多，更是(shi)讓作(zuo)者(zhe)在追憶(yi)當年(nian)三國時(shi)期周瑜無限(xian)風光的(de)(de)同時(shi)也感嘆時(shi)光易逝，因寫下此詞(ci)(ci)。
胡仔《苕溪漁(yu)隱叢話》后(hou)集(ji)卷二十八載(zai)東(dong)坡語：“黃州西山麓，斗入江中，石色(se)如丹，傳(chuan)云曹(cao)(cao)公(gong)(gong)敗處所謂赤(chi)(chi)壁(bi)者。或(huo)曰：非(fei)也。曹(cao)(cao)公(gong)(gong)敗歸，由華(hua)容道，路(lu)多泥(ni)濘，使老(lao)弱先行(xing)踐之而過(guo)(guo)，曰：“劉備智過(guo)(guo)人而見事(shi)遲，華(hua)容夾道皆蒹(jian)葭，若(ruo)使縱火，吾(wu)無遺類矣。”今(jin)赤(chi)(chi)壁(bi)少西對岸即華(hua)容鎮，庶幾是也。然岳(yue)州復(fu)有(you)華(hua)容縣，竟(jing)不知孰是？今(jin)日李委(wei)秀才來，因以小舟載(zai)酒(jiu)，飲于赤(chi)(chi)壁(bi)下。李善吹笛(di)，酒(jiu)酣，作數(shu)弄。風起水涌，大魚皆出(chu)，山上(shang)有(you)棲鶻，亦驚(jing)起。坐念孟(meng)德、公(gong)(gong)瑾，如昨日耳！”
清代詞論(lun)家(jia)徐軌謂東坡詞“自(zi)有橫槊(shuo)氣概，固(gu)是(shi)英雄(xiong)本色”（《詞苑叢談》卷三）。在(zai)《東坡樂府》中，最具有這種(zhong)英雄(xiong)氣格的(de)(de)代表作，首(shou)(shou)推(tui)這篇被譽為“千古(gu)絕(jue)唱”的(de)(de)《念奴嬌·赤壁(bi)懷古(gu)》。這首(shou)(shou)詞是(shi)蘇軾游賞黃岡城外(wai)的(de)(de)赤壁(bi)（鼻）磯時寫下(xia)的(de)(de)，是(shi)北(bei)宋詞壇上最為引(yin)人注目的(de)(de)作品之一。
此詞(ci)上(shang)(shang)(shang)闋(que)，先(xian)即(ji)地(di)(di)(di)(di)寫(xie)景，為(wei)(wei)英雄人(ren)(ren)物(wu)出(chu)場鋪墊。開(kai)篇從滾(gun)滾(gun)東(dong)流的(de)(de)(de)(de)長江(jiang)(jiang)著(zhu)筆(bi)(bi)，隨即(ji)用“浪(lang)(lang)淘盡(jin)”，把(ba)傾注(zhu)不盡(jin)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)江(jiang)(jiang)與名高累(lei)世(shi)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)人(ren)(ren)物(wu)聯系起(qi)來(lai)(lai)，布置了一個極(ji)(ji)為(wei)(wei)廣(guang)闊(kuo)而悠久的(de)(de)(de)(de)空(kong)間時(shi)間背景。它既使人(ren)(ren)看(kan)到(dao)大(da)(da)江(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)洶(xiong)(xiong)涌奔騰，又(you)使人(ren)(ren)想見(jian)風流人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)卓犖氣概，更可體味(wei)到(dao)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)兀(wu)立江(jiang)(jiang)岸憑吊勝地(di)(di)(di)(di)才人(ren)(ren)所誘發的(de)(de)(de)(de)起(qi)伏激蕩的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)潮(chao)，氣魄(po)極(ji)(ji)大(da)(da)，筆(bi)(bi)力非(fei)凡。接(jie)著(zhu)“故(gu)壘”兩句，點出(chu)這里是(shi)(shi)(shi)傳說(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)古代(dai)赤(chi)壁(bi)(bi)(bi)戰場。在蘇軾寫(xie)此詞(ci)的(de)(de)(de)(de)八百七(qi)十多(duo)年前，東(dong)吳名將周瑜曾在長江(jiang)(jiang)南(nan)岸，指(zhi)揮了以弱勝強的(de)(de)(de)(de)赤(chi)壁(bi)(bi)(bi)之戰。關于(yu)當年的(de)(de)(de)(de)戰場的(de)(de)(de)(de)具(ju)體地(di)(di)(di)(di)點，向(xiang)來(lai)(lai)眾說(shuo)紛紜，東(dong)坡在此不過是(shi)(shi)(shi)聊借懷古以抒感(gan)，讀(du)者(zhe)(zhe)不必刻舟求劍。“人(ren)(ren)道是(shi)(shi)(shi)”，下字極(ji)(ji)有分寸。“周郎(lang)赤(chi)壁(bi)(bi)(bi)”，既是(shi)(shi)(shi)拍(pai)合(he)詞(ci)題，又(you)是(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)下闋(que)緬(mian)懷公瑾(jin)預伏一筆(bi)(bi)。以下“亂(luan)石(shi)”三句，集中(zhong)描寫(xie)赤(chi)壁(bi)(bi)(bi)雄奇壯闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)景物(wu)：陡峭(qiao)的(de)(de)(de)(de)山崖散亂(luan)地(di)(di)(di)(di)高插云(yun)霄，洶(xiong)(xiong)涌的(de)(de)(de)(de)駭浪(lang)(lang)猛(meng)烈地(di)(di)(di)(di)搏擊著(zhu)江(jiang)(jiang)岸，滔滔的(de)(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)流卷(juan)起(qi)千萬(wan)堆澎湃的(de)(de)(de)(de)雪浪(lang)(lang)。這種從不同角度而又(you)訴諸(zhu)于(yu)不同感(gan)覺的(de)(de)(de)(de)濃墨(mo)健筆(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)動描寫(xie)，一掃(sao)平庸(yong)萎靡(mi)的(de)(de)(de)(de)氣氛，把(ba)讀(du)者(zhe)(zhe)頓時(shi)帶(dai)進一個奔馬轟(hong)雷、驚心(xin)(xin)動魄(po)的(de)(de)(de)(de)奇險境界(jie)，使人(ren)(ren)心(xin)(xin)胸(xiong)為(wei)(wei)之開(kai)擴，精(jing)神為(wei)(wei)之振(zhen)奮。煞拍(pai)二句，總(zong)束上(shang)(shang)(shang)文(wen)，帶(dai)起(qi)下片(pian)。“江(jiang)(jiang)山如畫”，這明白(bai)精(jing)切、脫口而出(chu)的(de)(de)(de)(de)贊美，應是(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)和讀(du)者(zhe)(zhe)從以上(shang)(shang)(shang)藝術地(di)(di)(di)(di)提供(gong)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)自然的(de)(de)(de)(de)雄偉畫卷(juan)中(zhong)自然而然地(di)(di)(di)(di)得出(chu)的(de)(de)(de)(de)結論。“地(di)(di)(di)(di)靈(ling)人(ren)(ren)杰(jie)”，錦繡山河(he)，必然產(chan)生(sheng)、哺育和吸引無(wu)數出(chu)色(se)的(de)(de)(de)(de)英雄，三國正是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)才輩(bei)出(chu)的(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)：橫槊賦詩(shi)的(de)(de)(de)(de)曹操，馳(chi)馬射虎的(de)(de)(de)(de)孫權，隆中(zhong)定策的(de)(de)(de)(de)諸(zhu)葛(ge)亮(liang)，足(zu)智多(duo)謀(mou)的(de)(de)(de)(de)周公瑾(jin)……真可說(shuo)是(shi)(shi)(shi)“一時(shi)多(duo)少(shao)豪杰(jie)！”
上(shang)片重(zhong)在寫景(jing)，將(jiang)時(shi)(shi)間(jian)與空間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)距離緊縮集(ji)中到(dao)三(san)(san)國時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風云人(ren)物(wu)身上(shang)。但蘇(su)軾在眾多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)(san)國人(ren)物(wu)中，尤(you)其向往那(nei)智破強(qiang)敵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)，故(gu)下片由“遙想(xiang)”領(ling)起五(wu)句，集(ji)中腕力塑造(zao)青(qing)年(nian)(nian)將(jiang)領(ling)周(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象。作(zuo)(zuo)者在歷史事實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)、挑(tiao)選足以(yi)表現(xian)(xian)人(ren)物(wu)個(ge)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)素材，經過藝術集(ji)中、提煉和加工，從幾個(ge)方面(mian)把人(ren)物(wu)刻(ke)(ke)畫(hua)得栩栩如(ru)(ru)生。據(ju)(ju)史載(zai)，建(jian)安三(san)(san)年(nian)(nian)東吳(wu)孫(sun)策親自迎(ying)請(qing)二十四(si)歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)，授予他(ta)“建(jian)威(wei)中郎將(jiang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職銜，并(bing)同(tong)他(ta)一(yi)(yi)齊攻(gong)取皖城。周(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)娶(qu)小喬，正(zheng)在皖城戰(zhan)(zhan)(zhan)役勝利(li)(li)之時(shi)(shi)，而后十年(nian)(nian)他(ta)才指(zhi)揮(hui)(hui)了(le)(le)有(you)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)赤(chi)壁(bi)之戰(zhan)(zhan)(zhan)。此處把十年(nian)(nian)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事集(ji)中到(dao)一(yi)(yi)起，在寫赤(chi)壁(bi)之戰(zhan)(zhan)(zhan)前，忽插入“小喬初嫁了(le)(le)”這一(yi)(yi)生活(huo)(huo)細節(jie)，以(yi)美人(ren)烘托(tuo)英(ying)雄，更(geng)見出周(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐姿瀟(xiao)灑、韶華似錦、年(nian)(nian)輕(qing)有(you)為(wei)，足以(yi)令(ling)人(ren)艷羨。同(tong)時(shi)(shi)也使(shi)人(ren)聯想(xiang)到(dao)：贏得這次(ci)抗(kang)曹(cao)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝利(li)(li)，乃是(shi)使(shi)東吳(wu)據(ju)(ju)有(you)江東、發展勝利(li)(li)形(xing)(xing)勢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保證，否(fou)則難(nan)免(mian)出現(xian)(xian)如(ru)(ru)杜牧《赤(chi)壁(bi)》詩中所寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“銅雀春深鎖二喬”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嚴(yan)重(zhong)后果。這可(ke)使(shi)人(ren)意識到(dao)這次(ci)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要意義。“雄姿英(ying)發，羽扇綸巾(jin)(jin)”，是(shi)從肖(xiao)像儀(yi)態上(shang)描寫周(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)束(shu)裝(zhuang)儒雅，風度翩(pian)翩(pian)。綸巾(jin)(jin)，青(qing)絲帶頭(tou)巾(jin)(jin)，“葛(ge)巾(jin)(jin)毛扇”，是(shi)三(san)(san)國以(yi)來儒將(jiang)常(chang)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打扮，著(zhu)力刻(ke)(ke)畫(hua)其儀(yi)容(rong)裝(zhuang)束(shu)，正(zheng)反映出作(zuo)(zuo)為(wei)指(zhi)揮(hui)(hui)官的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)臨(lin)戰(zhan)(zhan)(zhan)瀟(xiao)灑從容(rong)，說(shuo)明他(ta)對這次(ci)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)早(zao)已成(cheng)竹在胸、穩操(cao)勝券。“談笑間(jian)、檣(qiang)櫓灰(hui)(hui)飛煙滅(mie)”，抓住了(le)(le)火(huo)攻(gong)水戰(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點，精切(qie)地概括了(le)(le)整個(ge)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝利(li)(li)場景(jing)。據(ju)(ju)《三(san)(san)國志(zhi)》引《江表傳》，當時(shi)(shi)周(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)指(zhi)揮(hui)(hui)吳(wu)軍(jun)(jun)用(yong)輕(qing)便(bian)戰(zhan)(zhan)(zhan)艦，裝(zhuang)滿燥荻枯柴(chai)，浸以(yi)魚(yu)油(you)，詐稱請(qing)降(jiang)，駛向曹(cao)軍(jun)(jun)，一(yi)(yi)時(shi)(shi)間(jian)“火(huo)烈(lie)風猛，往船(chuan)如(ru)(ru)箭，飛埃絕爛(lan)，燒盡北(bei)船(chuan)。”詞中只用(yong)“灰(hui)(hui)飛煙滅(mie)”四(si)字，就將(jiang)曹(cao)軍(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慘(can)敗情景(jing)形(xing)(xing)容(rong)殆盡。可(ke)以(yi)想(xiang)見，在滾(gun)滾(gun)奔流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大江之上(shang)，一(yi)(yi)位卓異不凡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)年(nian)(nian)將(jiang)軍(jun)(jun)周(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)，談笑自若地指(zhi)揮(hui)(hui)水軍(jun)(jun)，抗(kang)御橫江而來不可(ke)一(yi)(yi)世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)敵，使(shi)對方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)萬艘舳艫，頓時(shi)(shi)化為(wei)灰(hui)(hui)燼，這是(shi)何(he)等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)勢。蘇(su)軾如(ru)(ru)此向慕周(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)，是(shi)因為(wei)他(ta)覺察到(dao)北(bei)宋國力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軟弱和遼夏(xia)軍(jun)(jun)事政權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嚴(yan)重(zhong)威(wei)脅(xie)，他(ta)時(shi)(shi)刻(ke)(ke)關心(xin)邊庭戰(zhan)(zhan)(zhan)事，有(you)著(zhu)一(yi)(yi)腔報(bao)國疆場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)忱。面(mian)對邊疆危機(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)加深，目睹宋廷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)萎(wei)靡慵懦，他(ta)是(shi)非常(chang)渴望有(you)如(ru)(ru)三(san)(san)國那(nei)樣稱雄一(yi)(yi)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪杰(jie)人(ren)物(wu)，來扭轉這很不景(jing)氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)狀。這正(zheng)是(shi)作(zuo)(zuo)者所以(yi)要緬懷(huai)赤(chi)壁(bi)之戰(zhan)(zhan)(zhan)，并(bing)精心(xin)塑造(zao)導演(yan)這一(yi)(yi)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)活(huo)(huo)劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中心(xin)人(ren)物(wu)周(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)契機(ji)。
然(ran)而，眼前的(de)(de)(de)(de)政治(zhi)現(xian)實和詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)被貶黃州的(de)(de)(de)(de)坎坷處(chu)境，卻同(tong)他振(zhen)興王朝的(de)(de)(de)(de)祈望和有志報(bao)國的(de)(de)(de)(de)壯(zhuang)懷大相抵悟，所以當詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)一旦從“神游故國”跌入現(xian)實，就(jiu)不(bu)(bu)免思(si)緒(xu)深沉、頓生感慨，而情(qing)不(bu)(bu)自(zi)禁地(di)發出自(zi)笑多情(qing)、光(guang)陰虛擲的(de)(de)(de)(de)嘆惋了。仕路蹭(ceng)蹬，壯(zhuang)懷莫酬，使詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)過早地(di)自(zi)感蒼老，這(zhe)(zhe)同(tong)年(nian)華方(fang)盛即卓有建樹的(de)(de)(de)(de)周瑜適成(cheng)對照。然(ran)而人(ren)生短暫，不(bu)(bu)必讓種種“閑愁”縈回(hui)于心，還不(bu)(bu)如(ru)(ru)放眼大江、舉(ju)酒賞月。“一尊還酹江月”，玩味著這(zhe)(zhe)言近意(yi)(yi)遠的(de)(de)(de)(de)詩(shi)句，一位襟懷超曠、識(shi)度明(ming)達、善(shan)于自(zi)解自(zi)慰的(de)(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)，仿佛就(jiu)浮現(xian)在(zai)讀(du)者(zhe)眼前。詞(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)收尾，感情(qing)激流(liu)忽作一跌宕，猶如(ru)(ru)在(zai)高(gao)原(yuan)闊(kuo)野中奔涌的(de)(de)(de)(de)江水，偶遇坎谷，略作回(hui)旋，隨(sui)即繼續(xu)流(liu)向曠遠的(de)(de)(de)(de)前方(fang)。這(zhe)(zhe)是歷史與現(xian)狀(zhuang)，理(li)(li)想與實際經過尖銳的(de)(de)(de)(de)沖突(tu)之后在(zai)作者(zhe)心理(li)(li)上的(de)(de)(de)(de)一種反映，這(zhe)(zhe)種感情(qing)跌宕，更使讀(du)者(zhe)感到真實，從某種意(yi)(yi)義上說(shuo)，更能引起讀(du)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)思(si)考(kao)。
這首詞(ci)(ci)從(cong)總的(de)方面(mian)來看(kan)，氣象磅(bang)礴，格調雄渾，高唱入云，其境界之(zhi)(zhi)宏大(da)(da)，是(shi)前所未有(you)的(de)。通篇大(da)(da)筆揮灑，卻(que)也襯以諧(xie)婉(wan)之(zhi)(zhi)句，英(ying)俊將軍與妙齡(ling)美人相映生輝，昂奮豪情與感慨(kai)超曠的(de)思緒迭相遞(di)轉，做到了莊中(zhong)含諧(xie)，直中(zhong)有(you)曲。特(te)別是(shi)它(ta)第一(yi)(yi)次以空(kong)前的(de)氣魄和(he)藝(yi)術力(li)量塑造了一(yi)(yi)個英(ying)氣勃發(fa)的(de)人物形象，透露了作者有(you)志報國、壯懷(huai)難酬(chou)的(de)感慨(kai)，為用詞(ci)(ci)體(ti)表(biao)達重大(da)(da)的(de)社(she)會題材(cai)，開拓(tuo)了新的(de)道(dao)路，產生了重大(da)(da)影響。據俞(yu)文豹(bao)《吹劍錄》記載，當時有(you)人認為此(ci)詞(ci)(ci)須關西大(da)(da)漢手持銅琵(pi)琶(pa)、鐵綽板進行(xing)演唱，雖然(ran)他們(men)囿于傳(chuan)統觀念(nian)，對東坡詞(ci)(ci)新風不(bu)免微帶譏消，但也從(cong)另(ling)一(yi)(yi)方面(mian)說明，這首詞(ci)(ci)的(de)出現，對于仍然(ran)盛行(xing)纏綿悱(fei)惻之(zhi)(zhi)調的(de)北宋詞(ci)(ci)壇，確有(you)振聾發(fa)聵的(de)作用。
胡(hu)仔《苕溪漁隱叢話》：
東坡“大江(jiang)東去”赤壁(bi)詞，語意高妙(miao)，真(zhen)古今(jin)絕唱。（《漁隱叢(cong)話前集》卷五十九）
后(hou)山詩(shi)話謂(wei)(wei)：“退之(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)文為(wei)(wei)詩(shi)，子瞻以(yi)(yi)詩(shi)為(wei)(wei)詞(ci)(ci)，如教坊(fang)雷大使(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)舞(wu)，雖極(ji)天下之(zhi)(zhi)(zhi)工，要(yao)非本色。”余謂(wei)(wei)后(hou)山之(zhi)(zhi)(zhi)言過矣。子瞻佳詞(ci)(ci)最(zui)多，其時杰出(chu)者，如“大江東去，浪淘盡千古風(feng)流人(ren)物。”——赤壁詞(ci)(ci)，……凡此(ci)十馀(yu)詞(ci)(ci)，皆絕去筆(bi)墨畦(qi)徑間(jian)，直造(zao)古人(ren)不到之(zhi)(zhi)(zhi)處，真可使(shi)人(ren)一唱而三嘆。若謂(wei)(wei)以(yi)(yi)詩(shi)為(wei)(wei)詞(ci)(ci)，是大不然(ran)。子瞻自言，平生不善唱曲，故間(jian)有不入腔處，非盡如此(ci)。后(hou)山乃比之(zhi)(zhi)(zhi)教坊(fang)司雷大使(shi)舞(wu)，是何每況愈下，蓋其謬(miu)耳。（《漁隱叢話后(hou)集》卷二十六(liu)）
曾季貍《艇齋詩話》：
東(dong)坡“大江東(dong)去”詞(ci)，其中(zhong)云(yun)：“人道是三國周郎赤壁。”陳無己見之，言(yan)：“不(bu)必道三國。”東(dong)坡改(gai)云(yun)“當(dang)日”。今印本兩出，不(bu)知東(dong)坡已改(gai)之矣。
元好問《題(ti)閑閑書赤壁(bi)賦后》：
東(dong)坡赤壁(bi)詞(ci)殆戲以周郎(lang)自況也。詞(ci)才百余字，而江山人物無復余蘊，宜其為(wei)樂(le)府(fu)絕唱。
俞文(wen)豹《吹劍續錄》：
東坡在玉(yu)堂，有幕士(shi)善謳。因問：“我詞(ci)比柳(liu)七(qi)何(he)如(ru)？”對曰：“柳(liu)郎中詞(ci)，只(zhi)好(hao)合十七(qi)八女孩(hai)兒(er)，執紅牙板(ban)，歌‘楊柳(liu)岸曉(xiao)風殘月’。學(xue)士(shi)詞(ci)，須(xu)關西大漢(han)，執鐵板(ban)，唱‘大江(jiang)東去’。”公(gong)為之絕(jue)倒。
黃蘇《蓼園詞選》：
題是(shi)(shi)(shi)懷古，意謂自己(ji)(ji)消磨壯心(xin)殆盡也(ye)。開口“大江東去”二(er)句(ju)，嘆浪淘人(ren)物，是(shi)(shi)(shi)自己(ji)(ji)與周郎(lang)俱在(zai)內也(ye)。“故(gu)壘(lei)”句(ju)至(zhi)次闕“灰飛煙滅”句(ju)，俱就赤(chi)壁寫(xie)周郎(lang)之事。“故(gu)國”三(san)句(ju)，是(shi)(shi)(shi)就周郎(lang)折到自己(ji)(ji)。“人(ren)生似(si)夢”二(er)句(ju)，總結以(yi)應起(qi)二(er)句(ju)。總而(er)言之，題是(shi)(shi)(shi)赤(chi)壁，心(xin)實為已(yi)而(er)發。周郎(lang)是(shi)(shi)(shi)賓，自己(ji)(ji)是(shi)(shi)(shi)主(zhu)。借賓定主(zhu)，寓(yu)主(zhu)于賓。是(shi)(shi)(shi)主(zhu)是(shi)(shi)(shi)賓，離奇變幻，細思方得其(qi)(qi)主(zhu)意處。不(bu)可但誦其(qi)(qi)詞(ci)，而(er)不(bu)知其(qi)(qi)命意所在(zai)也(ye)。
丁紹儀《聽秋(qiu)聲(sheng)館詞(ci)活》：
東(dong)坡赤(chi)壁懷古念(nian)奴嬌(jiao)詞(ci)盛傳千古，而平(ping)仄句(ju)調(diao)都不(bu)合格(ge)。詞(ci)綜詳加辨正，從(cong)容(rong)齋隨筆所載山谷(gu)手書本(ben)(ben)云：“大(da)江(jiang)東(dong)去(qu)，浪(lang)聲沉(chen)(chen)、千古風流(liu)人(ren)物。故壘西邊，人(ren)道(dao)是、三(san)國(guo)孫(sun)吳赤(chi)壁。亂石崩(beng)云，驚(jing)濤掠(lve)岸，卷起千堆雪(xue)。江(jiang)山如(ru)畫，一(yi)時多少豪杰。遙想公瑾(jin)當年，小(xiao)喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑(xiao)處(chu)(chu)、檣櫓灰(hui)飛煙滅。故國(guo)神游，多情應是，笑(xiao)我生華發。人(ren)生如(ru)寄，一(yi)樽還酹江(jiang)月。”較他本(ben)(ben)浪(lang)聲沉(chen)(chen)作浪(lang)淘盡，崩(beng)云作穿空，掠(lve)岸作拍岸，雅俗回殊(shu)，不(bu)僅孫(sun)吳作周郎(lang)，重(zhong)下公瑾(jin)而已。惟談笑(xiao)處(chu)(chu)作談笑(xiao)間，人(ren)生作人(ren)間，尚誤(wu)。至小(xiao)喬初嫁句(ju)，謂了安(an)屬(shu)下乃合。考宋人(ren)詞(ci)後段第二三(san)句(ju)，作上五下四(si)者(zhe)甚多，仄韻(yun)念(nian)奴嬌(jiao)本(ben)(ben)不(bu)止一(yi)體，似不(bu)必比而同之。萬氏詞(ci)律仍(reng)從(cong)坊本(ben)(ben)，以此詞(ci)為別格(ge)，殊(shu)謬。（《聽秋聲館(guan)詞(ci)活(huo)》卷十三(san)）
蘇軾(shi)（1037～1101），宋代文學家。字子瞻，一字和(he)(he)仲，號(hao)東坡居(ju)士(shi)。眉州(zhou)(zhou)眉山（今屬四川）人(ren)(ren)。蘇洵(xun)長子。公元(yuan)1057年（嘉祐(you)二年）進士(shi)。累除中書(shu)舍人(ren)(ren)、翰(han)林學士(shi)、端明殿學士(shi)、禮部尚書(shu)。曾通判杭州(zhou)(zhou)，知(zhi)密(mi)州(zhou)(zhou)、徐州(zhou)(zhou)、湖(hu)州(zhou)(zhou)、穎州(zhou)(zhou)等。公元(yuan)1080年（元(yuan)豐三年）以(yi)(yi)謗新法貶謫(zhe)黃州(zhou)(zhou)。后(hou)又貶謫(zhe)惠州(zhou)(zhou)、儋州(zhou)(zhou)。宋徽宗立(li)，赦還。卒于常州(zhou)(zhou)。追謚(shi)文忠(zhong)。博學多(duo)才(cai)，善文，工(gong)詩詞(ci)，書(shu)畫(hua)俱(ju)佳(jia)。于詞(ci)“豪(hao)放，不喜剪裁(cai)以(yi)(yi)就聲律”，題材(cai)豐富，意境開闊(kuo)，突(tu)破晚唐五代和(he)(he)宋初(chu)以(yi)(yi)來“詞(ci)為艷科”的傳統樊(fan)籬，以(yi)(yi)詩為詞(ci)，開創(chuang)豪(hao)放清(qing)曠一派，對后(hou)世產生巨大影響。有《東坡七(qi)集》《東坡詞(ci)》等。
