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內容介紹

作品原文

浪淘沙令①

簾外雨潺潺②，春(chun)意闌珊③ ，羅衾不耐五更(geng)寒④。夢里不知(zhi)身是(shi)客⑤，一晌貪(tan)歡⑥。

獨自莫憑欄⑦，無限江山⑧，別時容易見時難。流水落花春去也，天上(shang)人(ren)間。

注釋譯文

詞句注釋

①浪淘(tao)沙(sha)令：原(yuan)為唐教(jiao)坊曲(qu)，又(you)名(ming)《浪淘(tao)沙(sha)》、《賣花聲》等。唐人多用(yong)七(qi)言絕句(ju)入曲(qu)，南唐李煜始演(yan)為長短(duan)句(ju)。雙調，五十四字（宋人有稍作增減者），平韻，此調又(you)由柳永、周(zhou)邦彥演(yan)為長調《浪淘(tao)沙(sha)漫》，是別格(ge)。

②潺潺：形容雨聲。

③闌珊：衰殘(can)。一作(zuo)“將闌”。

④羅(luo)衾（音(yin)qīn）：綢被子(zi)。不(bu)耐：受不(bu)了。一(yi)作(zuo)“不(bu)暖”。

⑤身(shen)是客：指被拘汴京，形同囚徒。

⑥一晌(shang)（shǎng）：一會(hui)兒(er)，片刻。一作“餉(xiang)（xiǎng）”。貪(tan)歡(huan)：指貪(tan)戀夢境中的歡(huan)樂。

⑦憑(ping)欄：靠著欄桿。

⑧江山：指(zhi)南唐河山。

白話譯文

門簾外傳來雨聲潺(chan)潺(chan)，濃(nong)郁的(de)(de)(de)春意又要(yao)(yao)凋殘。羅織的(de)(de)(de)錦(jin)被受不住五(wu)更(geng)時(shi)的(de)(de)(de)冷寒(han)。只有迷夢中忘(wang)掉(diao)自(zi)身是(shi)羈(ji)旅之客，才能享(xiang)受片時(shi)的(de)(de)(de)歡(huan)娛。獨自(zi)一(yi)(yi)(yi)人就(jiu)不要(yao)(yao)在(zai)太(tai)陽下山時(shi)在(zai)高樓上倚靠欄桿遙(yao)望遠方，因為(wei)想到舊(jiu)時(shi)擁有的(de)(de)(de)無限江山，心(xin)中便(bian)會泛(fan)起(qi)無限傷感。離別它是(shi)容易的(de)(de)(de)，再要(yao)(yao)見到它就(jiu)很艱難。像流(liu)失(shi)的(de)(de)(de)江水凋落的(de)(de)(de)紅(hong)花(hua)跟(gen)春天一(yi)(yi)(yi)起(qi)回去也，今昔對比，一(yi)(yi)(yi)是(shi)天上一(yi)(yi)(yi)是(shi)人間。

背景介紹

此詞是(shi)作(zuo)者去世(shi)前(qian)不(bu)久所寫(xie)。胡(hu)仔《苕溪漁隱(yin)叢(cong)話(hua)》前(qian)集卷(juan)二十(shi)九(jiu)《西(xi)清詩話(hua)》：“南唐李后主歸朝后，每懷江國，且念嬪妾散落，郁(yu)郁(yu)不(bu)自聊，嘗作(zuo)長短句云(yun)‘簾外雨潺潺……’含思凄惋，未幾下(xia)世(shi)。”

鑒賞評價

文學賞析

此詞基調低(di)沉悲愴，透露出(chu)李煜這(zhe)個亡國之君綿(mian)綿(mian)不盡的(de)故(gu)土之思，可以(yi)說這(zhe)是(shi)一(yi)支宛轉凄苦的(de)哀歌。

上片用倒(dao)敘，先(xian)寫(xie)夢(meng)醒再(zai)寫(xie)夢(meng)中。起首說五更夢(meng)回，薄(bo)薄(bo)的(de)(de)羅衾擋不住晨寒的(de)(de)侵襲。簾外，是潺(chan)潺(chan)不斷的(de)(de)春雨，是寂寞零落的(de)(de)殘(can)春；這種境地使他倍增凄苦(ku)之感。“夢(meng)里”兩句，回過(guo)來追憶夢(meng)中情事，睡夢(meng)里好(hao)象(xiang)忘記自己身(shen)為俘虜(lu)，似乎(hu)還在故國華美(mei)的(de)(de)宮殿(dian)里，貪戀著片刻(ke)的(de)(de)歡娛，可是夢(meng)醒以后，“想得玉樓瑤(yao)殿(dian)影，空照秦淮(huai)”（《浪淘沙》），卻(que)加(jia)倍地感到痛苦(ku)。

過片(pian)三句自為(wei)呼應(ying)。說“獨自莫憑(ping)(ping)(ping)欄(lan)”，是(shi)因(yin)為(wei)“憑(ping)(ping)(ping)欄(lan)”而(er)不見(jian)“無(wu)限江山(shan)”，又將引起“無(wu)限傷(shang)感”。“別(bie)時容易(yi)見(jian)時難(nan)”，是(shi)當(dang)時常用的(de)(de)語言。《顏氏(shi)家訓·風操》有“別(bie)易(yi)會難(nan)”之句，曹丕《燕歌(ge)行》中(zhong)也說“別(bie)日何易(yi)會日難(nan)”。然(ran)而(er)作者(zhe)所(suo)說的(de)(de)“別(bie)”，并不僅僅指親友之間，而(er)主要是(shi)與故國(guo)“無(wu)限江山(shan)”分別(bie)；至于“見(jian)時難(nan)”，即(ji)指亡(wang)國(guo)以后，不可(ke)能見(jian)到故土的(de)(de)悲哀之感，這也就是(shi)他(ta)不敢憑(ping)(ping)(ping)欄(lan)的(de)(de)原因(yin)。在(zai)另一首《虞(yu)美人(ren)》詞中(zhong)，他(ta)說：“憑(ping)(ping)(ping)欄(lan)半日獨無(wu)言，依舊竹(zhu)(zhu)聲新月似當(dang)年(nian)。”眼前綠竹(zhu)(zhu)眉月，還一似當(dang)年(nian)，但(dan)故人(ren)、故土，不可(ke)復見(jian)，“憑(ping)(ping)(ping)欄(lan)”只能引起內心無(wu)限痛楚，這和“獨自莫憑(ping)(ping)(ping)欄(lan)”意思相仿。

“流(liu)水(shui)”兩句，嘆(tan)息春歸何(he)處(chu)(chu)。張泌(mi)《浣溪沙》有“天上人(ren)間何(he)處(chu)(chu)去，舊歡新夢覺來時”之句，“天上人(ren)間”，是說相隔(ge)遙(yao)遠，不知其處(chu)(chu)。這是指(zhi)春，也兼指(zhi)人(ren)。詞(ci)人(ren)長嘆(tan)水(shui)流(liu)花(hua)落，春去人(ren)逝，故國一去難返，無由(you)相見。

這首詞(ci)，情(qing)真意(yi)切、哀婉動人(ren)(ren)，深(shen)刻(ke)地表現了(le)詞(ci)人(ren)(ren)的亡國之(zhi)(zhi)痛(tong)和囚(qiu)徒之(zhi)(zhi)悲(bei)，生(sheng)動地刻(ke)畫了(le)一(yi)個亡國之(zhi)(zhi)君的藝(yi)(yi)術形象。正如李煜后期詞(ci)反映了(le)他亡國以后囚(qiu)居生(sheng)涯中的危苦(ku)心(xin)情(qing)，確實是(shi)“眼界始大，感慨遂深(shen)”。且能以白描手(shou)法訴說內(nei)心(xin)的極度痛(tong)苦(ku)，具有撼動讀者心(xin)靈的驚人(ren)(ren)藝(yi)(yi)術魅力。此詞(ci)就是(shi)一(yi)個顯著的例子(zi)。

名家點評

陳銳《袞碧齋詞(ci)話(hua)(hua)》：古詩“行(xing)(xing)行(xing)(xing)重行(xing)(xing)行(xing)(xing)”，尋常白話(hua)(hua)耳(er)。趙宋(song)人詩亦說白話(hua)(hua)，能有此氣骨否?李后主詞(ci)“簾外雨潺潺”，尋常白話(hua)(hua)耳(er)。金元人詞(ci)亦說白話(hua)(hua)，能有此纏綿否？

沈(shen)際飛《草(cao)堂詩余正集》：“夢覺”語(yu)妙，那知半(ban)生富貴，醒亦是夢耶(ye)？末句(ju)，可言不(bu)可言，傷哉。

賀裳(shang)《皺水軒詞(ci)筌》：南唐主《浪淘沙》曰：“夢(meng)里不知(zhi)身是客(ke)，一晌(shang)貪歡。”至宣和帝《燕山亭》則曰：“無據。和夢(meng)也有(you)時不做。”其情更慘矣。嗚(wu)呼，此猶《麥秀》之后有(you)《黍離》也。

王國維《人間(jian)詞(ci)話》：李(li)重光之詞(ci)，神秀也。詞(ci)至(zhi)李(li)后主而眼界始大，感(gan)慨遂深。……“自(zi)是人生長恨水長東(dong)”、“流水落花(hua)(hua)春去也，天上人間(jian)”，金荃、浣花(hua)(hua)，能有(you)此(ci)氣象(xiang)耶(ye)？