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薩伏伊別墅
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薩伏伊別墅是現代主義建筑的經典作品之一,位于巴黎近郊的普瓦西,由現代建筑大師勒·柯布西耶于1928年設計,1930年建成,使用鋼筋混凝土結構。這幢白房子表面看來平淡無奇,簡單的柏拉圖形體和平整的白色粉刷的外墻,簡單到幾乎沒有任何多余裝飾的程度,“唯一的可以稱為裝飾部件的是橫向長窗,這是為了能最大限度地讓光線射入。”第二次世界大戰后,薩伏伊別墅被列為法國文物保護單位。
  • 外文名: The Villa Savoye
  • 設計師: 勒(le)·柯布西耶
  • 所在地址: 法國巴黎
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

基本介紹

薩伏伊別墅(shu)(The Villa Savoye)是(shi)現代主義建筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)經典作(zuo)品之一(yi),位于(yu)巴黎近郊(jiao)的(de)(de)(de)(de)普瓦西(Poissy),由(you)現代建筑(zhu)大(da)師勒·柯布西耶于(yu)1928年設(she)計,1930年建成(cheng),使用鋼(gang)筋混凝土結構。這幢白房子表面看來平(ping)淡無(wu)奇,簡單(dan)(dan)的(de)(de)(de)(de)柏拉圖形體和(he)平(ping)整的(de)(de)(de)(de)白色粉(fen)刷的(de)(de)(de)(de)外墻,簡單(dan)(dan)到幾乎沒有任何(he)多余裝(zhuang)飾的(de)(de)(de)(de)程度,“可以稱為裝(zhuang)飾部件的(de)(de)(de)(de)是(shi)橫向長窗,這是(shi)為了(le)能較(jiao)大(da)限度地讓光線射(she)入。”第二次世界大(da)戰(zhan)后,薩伏伊別墅(shu)被列為法國文物保護單(dan)(dan)位。

建筑設計

薩(sa)伏伊別(bie)墅是現代主義(yi)建(jian)筑的(de)經(jing)典作品之一,位于巴黎近郊(jiao)的(de)普(pu)瓦(wa)西(Poissy),由現代建(jian)筑大師(shi)勒·柯布西耶(ye)于1928年設(she)計,1930年建(jian)成,使用鋼筋(jin)混凝(ning)土(tu)結構。這(zhe)幢白(bai)房(fang)子表(biao)面看來平淡無奇,簡單的(de)柏拉圖形體和平整的(de)白(bai)色(se)粉刷的(de)外(wai)墻,簡單到幾(ji)乎(hu)沒有任何(he)多余裝(zhuang)飾(shi)的(de)程(cheng)度(du),“可以稱為裝(zhuang)飾(shi)部件(jian)的(de)是橫向(xiang)長(chang)窗(chuang),這(zhe)是為了能較大限度(du)地讓光(guang)線射入。”

薩伏伊別墅(shu)是勒·柯布(bu)西耶純(chun)粹主(zhu)義的(de)杰作(zuo),是一個完美的(de)功(gong)能主(zhu)義作(zuo)品,甚至是勒·柯布(bu)西耶的(de)作(zuo)品中(zhong)能體現(xian)其建筑觀(guan)點的(de)作(zuo)品之(zhi)一。別墅(shu)在設(she)計之(zhi)初,柯布(bu)西耶原(yuan)本的(de)意圖是用(yong)這種簡(jian)約的(de)、工業化(hua)的(de)方法(fa)去(qu)建造大量(liang)低造價的(de)平民(min)住宅,沒(mei)想到(dao)老百姓還沒(mei)來得及(ji)接受(shou),卻讓有億萬家產的(de)年輕的(de)薩伏伊女士(shi)相中(zhong),于(yu)是成就了(le)一件偉(wei)大的(de)作(zuo)品,它所表(biao)現(xian)出的(de)現(xian)代(dai)建筑原(yuan)則(ze)影響了(le)半個多(duo)世(shi)紀的(de)建筑走(zou)向(xiang)。

巴黎人(ren)很喜(xi)歡這幢(chuang)“從不同(tong)角度看都(dou)會獲得不同(tong)印象”的(de)(de)房(fang)子,一位(wei)法國商人(ren)T·Pormee說:“我從未(wei)見(jian)過其(qi)它的(de)(de)建筑,能夠像它一樣用(yong)如此簡單的(de)(de)形體給人(ren)巨大的(de)(de)震撼和無窮的(de)(de)回味。”

建筑特色

設計特點

該建筑在設計上主要有如下特點:

①模數(shu)(shu)化設計(ji)—這(zhe)是柯布(bu)西耶(ye)研究數(shu)(shu)學、建(jian)筑和人體比(bi)例的成(cheng)果。現如今這(zhe)種設計(ji)方(fang)法被廣為應用;

②簡單的裝飾(shi)風格—相對于之前人(ren)們常常使用(yong)的繁瑣復(fu)雜的裝飾(shi)方式而言的,其(qi)裝飾(shi)可(ke)以(yi)說是非(fei)常的簡單;

③純粹的(de)用色—建筑(zhu)的(de)外部(bu)裝飾完全采(cai)用白色,這是一個代表新(xin)鮮(xian)的(de)、純粹的(de)、簡單和(he)健康的(de)顏色;(勒·柯(ke)布西耶(ye)曾(ceng)在自己的(de)一本書中(zhong)這樣寫道)

④開(kai)放式的(de)室內空間設計;

⑤專門對(dui)家具進行(xing)設計和(he)制作;

⑥動態的、非(fei)傳統的空間(jian)組(zu)織(zhi)形式—尤(you)其使用螺旋形的樓梯和坡道來(lai)組(zu)織(zhi)空間(jian);

⑦屋頂(ding)花園的(de)設計—使用繪畫和雕塑(su)的(de)表現(xian)技巧設計的(de)屋頂(ding)花園;

⑧車庫(ku)的設計—特殊的組織交通流(liu)(liu)線的方法,使(shi)得車庫(ku)和建筑完(wan)美(mei)的結合,使(shi)汽(qi)車易于停放而又(you)使(shi)車流(liu)(liu)和人(ren)流(liu)(liu)交錯;

⑨雕塑(su)(su)化的(de)設(she)計—這(zhe)是勒·柯布西耶(ye)常用的(de)設(she)計手法,這(zhe)使他的(de)作品常常體現出一種雕塑(su)(su)感。

設計解讀

薩伏伊(yi)別(bie)墅的(de)(de)底(di)層(ceng)架空,使上(shang)部被托起的(de)(de)生(sheng)活空間遠離了車流噪(zao)音和街市(shi)喧嘩(hua)——這一想法來自于(yu)柯布(bu)西(xi)耶(ye)(ye)(ye)根據年輕時參(can)觀修道(dao)院獲(huo)得的(de)(de)寧(ning)靜生(sheng)活體(ti)驗而(er)形成(cheng)的(de)(de)關于(yu)理(li)想生(sheng)活的(de)(de)原型(這段經(jing)歷深(shen)深(shen)地(di)影(ying)響了柯布(bu)西(xi)耶(ye)(ye)(ye)日后包括薩伏伊(yi)別(bie)墅和馬塞公寓在內的(de)(de)多個建筑的(de)(de)創(chuang)作)——“漂浮”的(de)(de)結構改變了傳統的(de)(de)花(hua)(hua)園環繞的(de)(de)生(sheng)活方式,同時也(ye)使柯布(bu)西(xi)耶(ye)(ye)(ye)找到(dao)了理(li)想生(sheng)活范(fan)本的(de)(de)物質載體(ti)。柯布(bu)西(xi)耶(ye)(ye)(ye)在早期的(de)(de)多個別(bie)墅設計都使用了屋頂花(hua)(hua)園概(gai)念——他認為屋頂花(hua)(hua)園是補(bu)償自然的(de)(de)一種方法,“意圖是恢復被房(fang)屋占(zhan)去的(de)(de)地(di)面”。

柯布西耶還強調利用(yong)墻體(ti)或(huo)隔(ge)斷(duan)靈(ling)活地(di)分(fen)割空(kong)間(jian)(jian),他認(ren)為住(zhu)戶(hu)應該可以按自(zi)身需要(yao)劃(hua)分(fen)自(zi)己的(de)居住(zhu)空(kong)間(jian)(jian)——自(zi)由平面的(de)提(ti)出(chu)——承重(zhong)結(jie)構(gou)與(yu)分(fen)隔(ge)結(jie)構(gou)完全分(fen)離,能夠極大程度地(di)實現(xian)(xian)了空(kong)間(jian)(jian)劃(hua)分(fen)的(de)靈(ling)活性和適應性。而(er)自(zi)由立(li)面的(de)提(ti)出(chu),使(shi)得建(jian)筑立(li)面設計擺脫了新古典主義構(gou)圖(tu)原則的(de)束縛,使(shi)得建(jian)筑立(li)面和內(nei)部功能的(de)配合更(geng)加合乎邏(luo)輯,也讓T·Pormee所言之“從不(bu)同角度看都會獲(huo)得不(bu)同印象(xiang)”得以實現(xian)(xian)——這樣的(de)印象(xiang)并不(bu)是(shi)刻意和矯(jiao)揉造(zao)作的(de),而(er)是(shi)別墅內(nei)部狀(zhuang)況(kuang)的(de)外(wai)部呈現(xian)(xian)。橫(heng)向長窗則是(shi)為了讓房間(jian)(jian)獲(huo)得充(chong)足(zu)的(de)光線(xian)和室(shi)外(wai)景觀。

在《論(lun)建筑學與(yu)城(cheng)市主義現狀》中,柯(ke)布西耶(ye)坦然(ran)承認了薩(sa)伏伊別(bie)墅(shu)的“逼迫性(xing)古典(dian)主義”傾向(xiang)——“住戶來(lai)到這里,是因為這里的粗獷的田野景色與(yu)農(nong)村生活相互呼應”,他們可以從jardin suspendu或(huo)者條形(xing)窗的四個(ge)朝(chao)向(xiang)居高臨(lin)下地觀察到整個(ge)區域,他們的家(jia)庭生活被(bei)安插(cha)在一個(ge)維(wei)吉(ji)爾式的夢境之(zhi)中。”

薩(sa)伏(fu)(fu)伊(yi)(yi)別(bie)(bie)墅(shu)的(de)(de)(de)(de)幾(ji)何構(gou)(gou)圖(tu)同(tong)(tong)樣(yang)是有古典意味的(de)(de)(de)(de)。如果我們將(jiang)它(ta)與(yu)(yu)帕拉迪奧(ao)的(de)(de)(de)(de)羅湯(tang)達(da)別(bie)(bie)墅(shu)進行(xing)比較,可(ke)(ke)以(yi)看到(dao):矩形(近似正方形)平面、底(di)層的(de)(de)(de)(de)U型布局(ju)和位于建(jian)(jian)筑(zhu)南北向(xiang)中軸(zhou)(zhou)線上的(de)(de)(de)(de)坡道(dao)可(ke)(ke)以(yi)視(shi)為對羅湯(tang)達(da)別(bie)(bie)墅(shu)的(de)(de)(de)(de)集中化、中心(xin)性和雙(shuang)軸(zhou)(zhou)線的(de)(de)(de)(de)隱喻。道(dao)格拉斯·格拉夫曾用(yong)圖(tu)解(jie)法(fa)來分析薩(sa)伏(fu)(fu)伊(yi)(yi)別(bie)(bie)墅(shu)與(yu)(yu)文藝復(fu)興時期別(bie)(bie)墅(shu)之關聯——把(ba)薩(sa)伏(fu)(fu)伊(yi)(yi)別(bie)(bie)墅(shu)平面從入口南北向(xiang)切開(kai),以(yi)坡道(dao)中線為邊界將(jiang)平面的(de)(de)(de)(de)西部分開(kai),將(jiang)分開(kai)的(de)(de)(de)(de)各個部分都向(xiang)各自的(de)(de)(de)(de)方向(xiang)推(tui),把(ba)U形平面還原(yuan)——薩(sa)伏(fu)(fu)伊(yi)(yi)別(bie)(bie)墅(shu)的(de)(de)(de)(de)幾(ji)何構(gou)(gou)圖(tu)可(ke)(ke)以(yi)通過變形還原(yuan)的(de)(de)(de)(de)方式變為文藝復(fu)興時期別(bie)(bie)墅(shu)的(de)(de)(de)(de)幾(ji)何構(gou)(gou)圖(tu)。不(bu)僅如此,薩(sa)伏(fu)(fu)伊(yi)(yi)別(bie)(bie)墅(shu)中建(jian)(jian)筑(zhu)與(yu)(yu)環境的(de)(de)(de)(de)關系同(tong)(tong)樣(yang)可(ke)(ke)以(yi)視(shi)為傳統花(hua)園與(yu)(yu)建(jian)(jian)筑(zhu)在空間中的(de)(de)(de)(de)咬合。然而(er),古典構(gou)(gou)圖(tu)的(de)(de)(de)(de)對稱(cheng)性和中心(xin)性在薩(sa)伏(fu)(fu)伊(yi)(yi)別(bie)(bie)墅(shu)中動態的(de)(de)(de)(de)樓梯和坡道(dao)所化解(jie),并(bing)隨著人(ren)的(de)(de)(de)(de)運(yun)動擴散到(dao)屋頂花(hua)園與(yu)(yu)粗獷的(de)(de)(de)(de)田野景色所形成的(de)(de)(de)(de)“維(wei)吉爾(er)式的(de)(de)(de)(de)夢境之中”。

如果(guo)對薩伏(fu)伊(yi)(yi)別墅(shu)(shu)和(he)(he)帕提(ti)農神廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)立(li)面進(jin)行比(bi)(bi)較讀解(jie),我們(men)(men)同(tong)樣可以發現前者(zhe)有著古典(dian)意味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)隱(yin)喻:堅實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基座、保持著黃金(jin)比(bi)(bi)例的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中部和(he)(he)開(kai)放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頂部;底(di)層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)支柱與建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)透視關系可以看(kan)作帕提(ti)農神廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視覺(jue)變形(xing)。然而(er)在(zai)(zai)薩伏(fu)伊(yi)(yi)別墅(shu)(shu)里(li),古典(dian)主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三段式(shi)已(yi)經結合了(le)具有現代性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)簡約。斐迪亞斯采用(yong)了(le)自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)表現其(qi)特質(zhi),而(er)柯布西耶則用(yong)對機(ji)械化產品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌頌來(lai)表現他(ta)(ta)所在(zai)(zai)年代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代特征。帕提(ti)農神廟和(he)(he)薩伏(fu)伊(yi)(yi)別墅(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)共同(tong)之處正是(shi)在(zai)(zai)于比(bi)(bi)例和(he)(he)秩(zhi)序(xu)之美。“建(jian)筑(zhu)師通過使一些形(xing)式(shi)有序(xu)化,實現了(le)一種秩(zhi)序(xu)……他(ta)(ta)以他(ta)(ta)創(chuang)造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)協調,在(zai)(zai)我們(men)(men)心(xin)里(li)喚起深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)共鳴,他(ta)(ta)給(gei)了(le)我們(men)(men)衡量一個被認為(wei)跟(gen)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秩(zhi)序(xu)相一致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秩(zhi)序(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)標準,他(ta)(ta)決定了(le)我們(men)(men)思想和(he)(he)心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各種運動(dong);這時我們(men)(men)感覺(jue)到了(le)美。”

勒·柯(ke)布西耶(ye)還(huan)寫到:“當我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)在(zai)(zai)1920年創辦《新精神》雜(za)志時,我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)就給(gei)予居住(zhu)(zhu)以基本的(de)(de)(de)重要(yao)性。我(wo)(wo)(wo)稱之為一(yi)(yi)個(ge)(ge)“居住(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)機器(qi)(qi)”,因而(er)要(yao)求從其中(zhong)(zhong)獲得一(yi)(yi)個(ge)(ge)完美(mei)清晰的(de)(de)(de)解答。這一(yi)(yi)意義深遠的(de)(de)(de)綱要(yao)恢復了(le)(le)人在(zai)(zai)建筑學中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)心(xin)地(di)位。我(wo)(wo)(wo)從未對(dui)這一(yi)(yi)表達感(gan)到遺(yi)憾,無論是(shi)在(zai)(zai)巴(ba)黎還(huan)是(shi)在(zai)(zai)美(mei)國——在(zai)(zai)美(mei)國,機器(qi)(qi)就是(shi)國王。字典告訴我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)“機器(qi)(qi)(machine)”這個(ge)(ge)單詞源于(yu)拉(la)丁文(wen)(wen)和(he)希臘文(wen)(wen),原意是(shi)“技能(artifice)”和(he)“裝(zhuang)(zhuang)置(zhi)(device)”,“一(yi)(yi)個(ge)(ge)建造以用于(yu)產(chan)生某種特定結果(guo)的(de)(de)(de)工(gong)具”。“裝(zhuang)(zhuang)置(zhi)”這個(ge)(ge)詞把問(wen)題表述得很清楚,就是(shi)指控制日益危險的(de)(de)(de)狀況并從中(zhong)(zhong)創造出充分且必(bi)要(yao)的(de)(de)(de)生活構架。經由(you)藝術(shu)這一(yi)(yi)媒介,并致力于(yu)人類的(de)(de)(de)幸福,我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)就有力量通(tong)過(guo)提升我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)生活而(er)使其充滿光明(ming)。”同(tong)時,勒·柯(ke)布西耶(ye)也闡述了(le)(le)他對(dui)居住(zhu)(zhu)空間(jian)的(de)(de)(de)看(kan)(kan)法(fa):“在(zai)(zai)你(ni)的(de)(de)(de)臥房、客廳和(he)廚房需要(yao)空白(bai)的(de)(de)(de)墻面,嵌入式家(jia)具取(qu)代價格(ge)昂貴的(de)(de)(de)家(jia)具……需要(yao)隱蔽或(huo)散射光源,需要(yao)一(yi)(yi)個(ge)(ge)真空吸塵器(qi)(qi),只需買一(yi)(yi)些(xie)實用的(de)(de)(de)家(jia)具而(er)不是(shi)裝(zhuang)(zhuang)飾性的(de)(de)(de)。如果(guo)你(ni)想看(kan)(kan)看(kan)(kan)什么是(shi)低(di)級的(de)(de)(de)品味(wei),去那些(xie)富人家(jia)里(li)走走即(ji)可(ke)。墻上掛上一(yi)(yi)些(xie)純(chun)粹的(de)(de)(de)繪畫作品,但要(yao)佳作。”

柯布西耶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這一看(kan)法在(zai)(zai)其(qi)緊接著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)薩(sa)伏(fu)(fu)伊(yi)(yi)別(bie)(bie)墅(shu)(shu)設計(ji)中全(quan)部得以實(shi)現(xian)。薩(sa)伏(fu)(fu)伊(yi)(yi)別(bie)(bie)墅(shu)(shu)幾乎沒(mei)有(you)任何多余的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝飾——僅用(yong)(yong)了白色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)粉刷墻面(mian),柯布西耶說白色是(shi)(shi)新鮮(xian)、純粹(cui)、簡單和(he)(he)健康的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏色;開敞(chang)、明亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)室內(nei)也(ye)沒(mei)有(you)多余的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝飾物,只(zhi)有(you)Thonet的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彎木(mu)椅和(he)(he)廉(lian)價的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、在(zai)(zai)任何地方都盡(jin)可能(neng)使用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嵌入式家具。柯布西耶使用(yong)(yong)動態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、開放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、非傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)句法,尤其(qi)是(shi)(shi)螺旋形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓梯和(he)(he)折(zhe)形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)坡道(dao)來(lai)組織空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)——在(zai)(zai)這里,空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)成(cheng)為(wei)(wei)了建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主角。動態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)室內(nei)外空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian),在(zai)(zai)傳統空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)維度上增添了人在(zai)(zai)其(qi)中連(lian)續(xu)位移而產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間(jian)(jian)(jian)(jian)因素(第(di)四維度),使建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)呈(cheng)現(xian)出(chu)更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化。吉迪翁(Sigfried Giedion)將薩(sa)伏(fu)(fu)伊(yi)(yi)別(bie)(bie)墅(shu)(shu)作為(wei)(wei)“空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)——時間(jian)(jian)(jian)(jian)”營造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典范(fan),指(zhi)出(chu)其(qi)中蘊涵(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)效果、視點轉(zhuan)變(bian)以及對時間(jian)(jian)(jian)(jian)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反映(ying)。使用(yong)(yong)廉(lian)價的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)材料,拋(pao)棄多余的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝飾,純粹(cui)用(yong)(yong)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)元素來(lai)塑造豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian),這不僅是(shi)(shi)順應了當時社會貧困的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經濟狀況,也(ye)是(shi)(shi)早期現(xian)代(dai)主義建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)重(zhong)視功能(neng)和(he)(he)空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)、反對附加裝飾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反映(ying)。然而純粹(cui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)薩(sa)伏(fu)(fu)伊(yi)(yi)別(bie)(bie)墅(shu)(shu)深刻(ke)地體現(xian)了現(xian)代(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)所提倡新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美學原則——建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)形體和(he)(he)內(nei)部功能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結合,建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邏輯,構(gou)圖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法則,比例和(he)(he)秩序之美……薩(sa)伏(fu)(fu)伊(yi)(yi)別(bie)(bie)墅(shu)(shu)和(he)(he)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)思想至(zhi)今仍激勵和(he)(he)影響著無數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)師(shi),成(cheng)為(wei)(wei)他們設計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)源泉,因為(wei)(wei)它(ta)體現(xian)了建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最本質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點——一種富(fu)有(you)生命力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創造。

建筑美學

薩伏伊別墅深刻(ke)地體現(xian)了現(xian)代(dai)(dai)主義(yi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)所提倡新的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)美學原則。表(biao)現(xian)手法(fa)和(he)(he)建(jian)(jian)造手段的(de)相(xiang)統一,建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)形體和(he)(he)內部功(gong)能的(de)配合(he),建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)形象合(he)乎邏輯(ji)性,構(gou)圖上(shang)靈活均衡而(er)非對稱,處理手法(fa)簡(jian)潔,體型(xing)純凈,在建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)藝術中吸(xi)取視(shi)覺藝術的(de)新成果(guo)等,這些建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)設計理念(nian)啟發和(he)(he)影響著(zhu)無(wu)數建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)師。即便是到了今天,現(xian)代(dai)(dai)主義(yi)的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)仍為諸(zhu)多人士所青睞。因為它代(dai)(dai)表(biao)了進步、自然和(he)(he)純粹,體現(xian)了建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)本(ben)質的(de)特(te)點。

在1926年出版(ban)的(de)《建(jian)筑五要(yao)素》中,柯布西(xi)(xi)耶曾提出了新建(jian)筑的(de)“五要(yao)素”,它們(men)是(shi):1、底層的(de)獨立(li)支柱;2、屋頂花(hua)園;3、自由平面;4、自由立(li)面;5、橫(heng)向長窗。薩伏伊別墅(shu)正(zheng)是(shi)勒·柯布西(xi)(xi)耶提出的(de)這“五要(yao)素”的(de)具體體現,甚至(zhi)可(ke)以說是(shi)較為恰當(dang)的(de)范例,對建(jian)立(li)和宣傳現代主義建(jian)筑風格影響很大。

功能價值

結構體系

薩伏伊別墅(shu)是一個完美(mei)的(de)(de)功能美(mei)學作品(pin),其基(ji)地是位(wei)于普瓦西的(de)(de)一片的(de)(de)開闊地帶,中心略微隆起。地段為(wei)12英畝(mu),宅基(ji)為(wei)矩(ju)形(xing),長約21.5米,寬(kuan)為(wei)19米,共三層。

第一層平面圖

底層(柱托的架(jia)空層)三面(mian)透空,一層由(you)支柱架(jia)起,內(nei)有門廳,車庫和仆人(ren)用房,是由(you)弧形玻璃窗所包圍的開敞結構。

第二層平面圖

二(er)層有起居室(shi)(shi)、臥室(shi)(shi)、廚房、餐室(shi)(shi)、屋頂(ding)花(hua)園(yuan)和(he)一個半開敞的休息空(kong)間。

第三層平面圖

三(san)層為(wei)主臥室和屋頂花園,各層之間(jian)以(yi)螺(luo)旋形的樓梯和折形的坡(po)道(dao)相聯,建筑室內外都沒有裝(zhuang)飾線(xian)腳,用了(le)一些曲(qu)線(xian)形墻體以(yi)增加變化。

自由立面

自由立面以比例和基(ji)準(zhun)線理性邏輯來設計。

建筑的(de)內部(bu)狀況的(de)外部(bu)呈現。

橫向長窗

橫向長窗(chuang)則是為了讓(rang)房間獲得(de)充足(zu)的光線和室外景觀。在《論建筑學與(yu)城市(shi)主義現狀》中(zhong),是因為這里的粗獷(guang)的田(tian)野景色與(yu)農村生(sheng)活相互呼(hu)應(ying)”,他們可(ke)以從jardinsuspendu或者(zhe)條(tiao)形窗(chuang)的四個(ge)(ge)朝向居高臨(lin)下地觀察到整個(ge)(ge)區域,他們的家庭生(sheng)活被安插在一(yi)個(ge)(ge)維吉爾(er)式的夢境(jing)之中(zhong)。”

薩(sa)伏伊別(bie)墅在設計上(shang)與以往的(de)(de)歐洲(zhou)住(zhu)宅(zhai)大異其趣(qu)。輪廓簡單,像一個(ge)白(bai)色的(de)(de)方盒子被細柱支起。水平長窗(chuang)平闊舒(shu)展,外(wai)墻(qiang)光潔,無(wu)任何裝飾,但光影變化豐(feng)富。別(bie)墅雖然外(wai)形簡單,但內部(bu)空(kong)(kong)間(jian)(jian)復雜,如同一個(ge)內部(bu)精巧(qiao)鏤空(kong)(kong)的(de)(de)幾何體,又好(hao)像一架復雜的(de)(de)機器。該建筑(zhu)采(cai)用了鋼筋混泥(ni)土框架結構,平面和空(kong)(kong)間(jian)(jian)布(bu)局自由,空(kong)(kong)間(jian)(jian)相互穿插(cha),內外(wai)彼此貫通,它外(wai)觀輕(qing)巧(qiao),空(kong)(kong)間(jian)(jian)通透,裝修簡潔,與造型沉重、空(kong)(kong)間(jian)(jian)封閉、裝修繁(fan)瑣的(de)(de)古典豪(hao)宅(zhai)形成了強烈(lie)對比。

活動及其他

建筑評價

歌德說(shuo)建(jian)筑是(shi)(shi)凝(ning)固(gu)的(de)(de)音樂,而薩伏伊別墅內(nei)則更像一(yi)(yi)個音樂小品。其室內(nei)與(yu)(yu)室外、空間與(yu)(yu)實體(ti)、構想(xiang)與(yu)(yu)細(xi)部、理性與(yu)(yu)感(gan)性等(deng)等(deng)都以一(yi)(yi)個完美的(de)(de)整體(ti)展現在我們面前(qian),給人(ren)以強(qiang)烈的(de)(de)感(gan)染力(li)(li),這一(yi)(yi)切靠的(de)(de)不是(shi)(shi)豪華(hua)的(de)(de)材料(liao)或附(fu)加的(de)(de)裝(zhuang)飾,而是(shi)(shi)設計(ji)師(shi)強(qiang)烈的(de)(de)人(ren)文精(jing)神、深厚的(de)(de)藝術修養和旺盛的(de)(de)創造活力(li)(li),從(cong)中可(ke)以深切感(gan)到現代建(jian)筑設計(ji)思想(xiang),是(shi)(shi)表現為一(yi)(yi)種詩(shi)意而富有生(sheng)命力(li)(li)的(de)(de)創造。

建筑師崔(cui)愷用這樣(yang)詩意(yi)的(de)語(yu)言來描述它:“那(nei)(nei)一(yi)天小雨,當我(wo)們推開(kai)院門(men)穿過綠籬,亭亭玉立的(de)白(bai)色小樓便靜靜地(di)展現在(zai)(zai)(zai)我(wo)們的(de)面前了。繞過架空的(de)門(men)廊(lang),走(zou)進宜人的(de)門(men)廳(ting),循坡道而上,在(zai)(zai)(zai)屋室(shi)中徘徊,空間在(zai)(zai)(zai)流動,視線(xian)在(zai)(zai)(zai)流動;別致的(de)樓梯(ti),多變的(de)隔斷,浴室(shi)的(de)躺衣,廚房的(de)壁柜,室(shi)外的(de)條案,室(shi)內的(de)家具(ju),以及白(bai)色、黑色、藍色、綠色,一(yi)切(qie)都是(shi)那(nei)(nei)么質樸、簡單,一(yi)切(qie)又都是(shi)那(nei)(nei)么新穎別致,獨(du)具(ju)匠心,不(bu)要說70年前,就是(shi)放在(zai)(zai)(zai)21世紀的(de)今天,也毫不(bu)落伍和遜色,這才是(shi)大師。”

作為(wei)(wei)(wei)柯布西耶建(jian)(jian)筑(zhu)設計生涯中較為(wei)(wei)(wei)杰出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)作品(pin),以(yi)后他大(da)部分作品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計都(dou)是以(yi)此為(wei)(wei)(wei)基點(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這個建(jian)(jian)筑(zhu)表面(mian)(mian)上(shang)看起來平淡無奇,沒有什么太多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)飾(shi),完(wan)全不(bu)同于早期中世紀時期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)給人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種印象。它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)部裝(zhuang)飾(shi)采用白色粉(fen)刷,可(ke)以(yi)稱為(wei)(wei)(wei)裝(zhuang)飾(shi)部件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是那(nei)個長條形(xing)排窗,建(jian)(jian)筑(zhu)表面(mian)(mian)平整,形(xing)體(ti)也比較簡(jian)單;然(ran)而從不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)向看過去,都(dou)可(ke)以(yi)得到(dao)完(wan)全不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象,這使(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)外(wai)觀顯(xian)得甚為(wei)(wei)(wei)多變。這種不(bu)同不(bu)是刻意設計出來的(de)(de)(de)(de)(de)(de),而是其實內(nei)部功能(neng)空間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)部體(ti)現。在這座(zuo)建(jian)(jian)筑(zhu)里面(mian)(mian),我(wo)們可(ke)以(yi)看到(dao)現代主義建(jian)(jian)筑(zhu)精神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)現,包(bao)括(kuo)簡(jian)單的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)部裝(zhuang)飾(shi)和對(dui)使(shi)用功能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重視。

根據薩伏伊別墅分析(xi),地(di)段為12英畝(mu),宅基為矩(ju)形(xing)(xing),長約22.5米,寬為20米,共三層(ceng)。底層(ceng)(柱托(tuo)的(de)架(jia)空層(ceng))三面透空,由(you)(you)支柱架(jia)起,內(nei)有門(men)廳,車庫(ku)和(he)仆人用(yong)房,是由(you)(you)弧形(xing)(xing)玻璃窗所(suo)包圍的(de)開敞結構。

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