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薩伏伊別墅
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薩伏伊別墅是現代主義建筑的經典作品之一,位于巴黎近郊的普瓦西,由現代建筑大師勒·柯布西耶于1928年設計,1930年建成,使用鋼筋混凝土結構。這幢白房子表面看來平淡無奇,簡單的柏拉圖形體和平整的白色粉刷的外墻,簡單到幾乎沒有任何多余裝飾的程度,“唯一的可以稱為裝飾部件的是橫向長窗,這是為了能最大限度地讓光線射入。”第二次世界大戰后,薩伏伊別墅被列為法國文物保護單位。
  • 外文名: The Villa Savoye
  • 設計師: 勒·柯布(bu)西(xi)耶
  • 所在地址: 法國巴黎
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

基本介紹

薩(sa)伏伊(yi)別墅(The Villa Savoye)是(shi)(shi)現(xian)代主(zhu)義建筑的(de)(de)(de)經典(dian)作品之一,位于巴黎近郊的(de)(de)(de)普瓦(wa)西(xi)(Poissy),由現(xian)代建筑大師勒·柯布(bu)西(xi)耶于1928年(nian)設計,1930年(nian)建成(cheng),使(shi)用鋼筋混凝土結構。這(zhe)幢白(bai)房子表面看來平淡無奇,簡單(dan)(dan)的(de)(de)(de)柏拉圖(tu)形體和平整的(de)(de)(de)白(bai)色粉刷的(de)(de)(de)外墻,簡單(dan)(dan)到(dao)幾(ji)乎沒有任何多(duo)余裝飾(shi)的(de)(de)(de)程度,“可以稱為(wei)(wei)裝飾(shi)部件的(de)(de)(de)是(shi)(shi)橫向(xiang)長窗,這(zhe)是(shi)(shi)為(wei)(wei)了(le)能(neng)較大限(xian)度地讓(rang)光線(xian)射入。”第二次世界大戰后,薩(sa)伏伊(yi)別墅被(bei)列為(wei)(wei)法(fa)國文物(wu)保護單(dan)(dan)位。

建筑設計

薩伏伊別墅是(shi)現(xian)代(dai)主義建筑的(de)經典(dian)作(zuo)品之一,位(wei)于(yu)巴黎近(jin)郊的(de)普瓦(wa)西(xi)(Poissy),由現(xian)代(dai)建筑大(da)(da)師(shi)勒(le)·柯布(bu)西(xi)耶于(yu)1928年設計,1930年建成,使用鋼筋混凝土結構。這幢白房(fang)子表面看來平淡(dan)無奇(qi),簡單的(de)柏拉圖形體和平整(zheng)的(de)白色粉刷的(de)外墻(qiang),簡單到幾(ji)乎(hu)沒(mei)有任何多(duo)余裝飾(shi)(shi)的(de)程度,“可以(yi)稱為裝飾(shi)(shi)部件的(de)是(shi)橫向長窗,這是(shi)為了能較大(da)(da)限度地讓光線射入(ru)。”

薩伏伊別(bie)墅是勒(le)·柯布西耶(ye)(ye)純(chun)粹主(zhu)義的(de)(de)(de)杰作(zuo),是一個完(wan)美的(de)(de)(de)功(gong)能主(zhu)義作(zuo)品(pin),甚至是勒(le)·柯布西耶(ye)(ye)的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)中能體(ti)現(xian)其建(jian)筑觀(guan)點(dian)的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)之(zhi)一。別(bie)墅在設計之(zhi)初,柯布西耶(ye)(ye)原本(ben)的(de)(de)(de)意圖是用這種簡約的(de)(de)(de)、工(gong)業化的(de)(de)(de)方法(fa)去建(jian)造(zao)大量低造(zao)價的(de)(de)(de)平民住宅,沒想到老百(bai)姓還沒來得及接受,卻讓有億萬家產的(de)(de)(de)年輕的(de)(de)(de)薩伏伊女士相中,于(yu)是成就了一件偉大的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin),它所(suo)表現(xian)出的(de)(de)(de)現(xian)代建(jian)筑原則(ze)影響(xiang)了半個多世紀的(de)(de)(de)建(jian)筑走向。

巴黎人(ren)很(hen)喜(xi)歡這幢(chuang)“從不(bu)同(tong)角度看(kan)都會獲(huo)得不(bu)同(tong)印象”的(de)房子,一位法(fa)國商人(ren)T·Pormee說:“我從未(wei)見(jian)過其它的(de)建筑(zhu),能夠像它一樣用如此簡(jian)單(dan)的(de)形(xing)體給人(ren)巨大的(de)震撼和無窮的(de)回味。”

建筑特色

設計特點

該(gai)建筑在設計上主要(yao)有如(ru)下特(te)點:

①模數化(hua)設計—這是柯布西耶研究(jiu)數學、建筑和(he)人體比例的成果(guo)。現如今(jin)這種設計方法(fa)被(bei)廣為應用(yong);

②簡單的(de)裝(zhuang)飾風(feng)格(ge)—相對于之(zhi)前人(ren)們常常使用的(de)繁瑣復雜的(de)裝(zhuang)飾方式而言的(de),其裝(zhuang)飾可以說是非常的(de)簡單;

③純(chun)粹的(de)(de)用色(se)—建筑的(de)(de)外部裝飾完全采(cai)用白色(se),這是一個(ge)代表新(xin)鮮的(de)(de)、純(chun)粹的(de)(de)、簡單和健(jian)康的(de)(de)顏色(se);(勒·柯布西耶(ye)曾在(zai)自己的(de)(de)一本書中這樣寫(xie)道(dao))

④開放式的室內空間設計;

⑤專門對(dui)家(jia)具進行設計(ji)和制(zhi)作;

⑥動態的(de)、非傳(chuan)統的(de)空間組織(zhi)形式—尤其使用(yong)螺旋形的(de)樓梯和(he)坡道來組織(zhi)空間;

⑦屋頂花(hua)園的設計(ji)—使(shi)用(yong)繪(hui)畫(hua)和雕塑的表現技巧(qiao)設計(ji)的屋頂花(hua)園;

⑧車庫的(de)設計—特殊(shu)的(de)組(zu)織交通流(liu)線的(de)方(fang)法,使得車庫和建筑完美(mei)的(de)結合,使汽車易于停(ting)放(fang)而又使車流(liu)和人流(liu)交錯;

⑨雕(diao)塑化的設計—這是勒·柯布(bu)西耶(ye)常(chang)(chang)用的設計手法,這使(shi)他的作品(pin)常(chang)(chang)常(chang)(chang)體(ti)現出一種雕(diao)塑感。

設計解讀

薩(sa)(sa)伏(fu)伊別(bie)(bie)墅(shu)的(de)(de)(de)底層架(jia)空,使上部被托(tuo)起的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)空間遠離了(le)(le)車流噪(zao)音和街(jie)市喧(xuan)嘩——這(zhe)一想法來自于(yu)(yu)柯(ke)布(bu)西(xi)(xi)耶(ye)(ye)根據年輕時參觀修道(dao)院獲得(de)的(de)(de)(de)寧靜(jing)生(sheng)活(huo)(huo)體(ti)(ti)驗而形成的(de)(de)(de)關(guan)于(yu)(yu)理(li)想生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)原(yuan)型(這(zhe)段經歷(li)深(shen)深(shen)地影響了(le)(le)柯(ke)布(bu)西(xi)(xi)耶(ye)(ye)日后包括薩(sa)(sa)伏(fu)伊別(bie)(bie)墅(shu)和馬(ma)塞公寓在內的(de)(de)(de)多(duo)個(ge)建筑(zhu)的(de)(de)(de)創作(zuo))——“漂(piao)浮”的(de)(de)(de)結構改變了(le)(le)傳(chuan)統的(de)(de)(de)花(hua)園環繞的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)方式,同(tong)時也使柯(ke)布(bu)西(xi)(xi)耶(ye)(ye)找到(dao)了(le)(le)理(li)想生(sheng)活(huo)(huo)范本的(de)(de)(de)物質載體(ti)(ti)。柯(ke)布(bu)西(xi)(xi)耶(ye)(ye)在早(zao)期的(de)(de)(de)多(duo)個(ge)別(bie)(bie)墅(shu)設計都使用了(le)(le)屋頂花(hua)園概(gai)念——他認(ren)為屋頂花(hua)園是(shi)補償(chang)自然的(de)(de)(de)一種方法,“意圖是(shi)恢復被房屋占去的(de)(de)(de)地面”。

柯(ke)布西耶還強調(diao)利用(yong)墻(qiang)體(ti)或隔斷靈活(huo)地分(fen)割空間(jian),他(ta)認為住戶(hu)應該可以按自身需(xu)要劃分(fen)自己的(de)(de)居住空間(jian)——自由(you)平面(mian)的(de)(de)提(ti)出(chu)——承重(zhong)結構(gou)與(yu)分(fen)隔結構(gou)完(wan)全分(fen)離(li),能夠極大程度地實(shi)現了(le)空間(jian)劃分(fen)的(de)(de)靈活(huo)性和適應性。而(er)自由(you)立(li)面(mian)的(de)(de)提(ti)出(chu),使得建筑立(li)面(mian)設計擺脫了(le)新古典(dian)主義(yi)構(gou)圖原則(ze)的(de)(de)束縛,使得建筑立(li)面(mian)和內部(bu)(bu)功能的(de)(de)配合更加合乎邏輯,也讓(rang)T·Pormee所言之(zhi)“從不同角度看都會獲得不同印(yin)象(xiang)”得以實(shi)現——這(zhe)樣(yang)的(de)(de)印(yin)象(xiang)并(bing)不是(shi)刻意和矯揉造作(zuo)的(de)(de),而(er)是(shi)別墅內部(bu)(bu)狀況的(de)(de)外部(bu)(bu)呈(cheng)現。橫向(xiang)長(chang)窗則(ze)是(shi)為了(le)讓(rang)房間(jian)獲得充(chong)足(zu)的(de)(de)光線和室外景觀(guan)。

在《論建筑學與(yu)城(cheng)市主義現狀》中(zhong),柯布西耶坦然(ran)承認了薩伏(fu)伊(yi)別墅的“逼(bi)迫性古(gu)典主義”傾(qing)向——“住戶來到(dao)這里,是因(yin)為這里的粗獷(guang)的田野景色與(yu)農(nong)村生活(huo)相互(hu)呼應”,他們可以從jardin suspendu或者條形窗的四(si)個(ge)朝向居高(gao)臨下地觀察到(dao)整(zheng)個(ge)區域,他們的家庭生活(huo)被安插在一個(ge)維吉爾式的夢境之(zhi)中(zhong)。”

薩(sa)(sa)伏(fu)伊別(bie)(bie)墅(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)幾何(he)(he)構圖同樣是有(you)古典意味的(de)。如(ru)果我們將(jiang)它與(yu)帕拉迪奧的(de)羅(luo)湯達別(bie)(bie)墅(shu)(shu)(shu)(shu)進行比較,可(ke)以看到(dao):矩形(xing)(近似(si)正方(fang)形(xing))平面、底(di)層的(de)U型布局和位于(yu)建(jian)(jian)筑南北向中(zhong)(zhong)(zhong)軸線(xian)上的(de)坡(po)道可(ke)以視為(wei)(wei)對(dui)羅(luo)湯達別(bie)(bie)墅(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)集中(zhong)(zhong)(zhong)化、中(zhong)(zhong)(zhong)心性(xing)和雙軸線(xian)的(de)隱(yin)喻。道格拉斯(si)·格拉夫曾(ceng)用圖解(jie)法來分(fen)(fen)析(xi)薩(sa)(sa)伏(fu)伊別(bie)(bie)墅(shu)(shu)(shu)(shu)與(yu)文藝復興(xing)時(shi)期別(bie)(bie)墅(shu)(shu)(shu)(shu)之(zhi)(zhi)關(guan)聯(lian)——把薩(sa)(sa)伏(fu)伊別(bie)(bie)墅(shu)(shu)(shu)(shu)平面從入口南北向切開(kai),以坡(po)道中(zhong)(zhong)(zhong)線(xian)為(wei)(wei)邊界將(jiang)平面的(de)西部(bu)分(fen)(fen)開(kai),將(jiang)分(fen)(fen)開(kai)的(de)各個部(bu)分(fen)(fen)都(dou)向各自的(de)方(fang)向推,把U形(xing)平面還原——薩(sa)(sa)伏(fu)伊別(bie)(bie)墅(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)幾何(he)(he)構圖可(ke)以通過(guo)變(bian)形(xing)還原的(de)方(fang)式變(bian)為(wei)(wei)文藝復興(xing)時(shi)期別(bie)(bie)墅(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)幾何(he)(he)構圖。不僅如(ru)此,薩(sa)(sa)伏(fu)伊別(bie)(bie)墅(shu)(shu)(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)建(jian)(jian)筑與(yu)環(huan)境的(de)關(guan)系(xi)同樣可(ke)以視為(wei)(wei)傳統花園與(yu)建(jian)(jian)筑在空間中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)咬合。然而,古典構圖的(de)對(dui)稱性(xing)和中(zhong)(zhong)(zhong)心性(xing)在薩(sa)(sa)伏(fu)伊別(bie)(bie)墅(shu)(shu)(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)動(dong)態的(de)樓梯和坡(po)道所(suo)化解(jie),并隨著人的(de)運(yun)動(dong)擴散到(dao)屋頂花園與(yu)粗獷的(de)田(tian)野景(jing)色所(suo)形(xing)成的(de)“維吉爾(er)式的(de)夢境之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)”。

如果(guo)對(dui)薩(sa)伏伊別(bie)墅和(he)帕提(ti)農神廟(miao)的(de)(de)(de)立(li)面(mian)進行比較讀解,我(wo)們(men)(men)同樣可(ke)以(yi)發(fa)現(xian)前者有著古典(dian)意味的(de)(de)(de)隱喻(yu):堅實的(de)(de)(de)基座、保(bao)持(chi)著黃金比例(li)的(de)(de)(de)中(zhong)部(bu)和(he)開放(fang)的(de)(de)(de)頂部(bu);底層的(de)(de)(de)支柱與建筑(zhu)的(de)(de)(de)透視(shi)關(guan)系可(ke)以(yi)看作帕提(ti)農神廟(miao)的(de)(de)(de)視(shi)覺(jue)變形(xing)。然(ran)而(er)在(zai)薩(sa)伏伊別(bie)墅里,古典(dian)主義的(de)(de)(de)三段式(shi)已經結(jie)合(he)了具有現(xian)代(dai)性的(de)(de)(de)簡(jian)約(yue)。斐迪亞斯采(cai)用了自然(ran)的(de)(de)(de)形(xing)式(shi)表現(xian)其特(te)質(zhi),而(er)柯(ke)布西耶則用對(dui)機械化產(chan)品的(de)(de)(de)歌頌來(lai)表現(xian)他(ta)(ta)(ta)所在(zai)年代(dai)的(de)(de)(de)時代(dai)特(te)征。帕提(ti)農神廟(miao)和(he)薩(sa)伏伊別(bie)墅的(de)(de)(de)共同之處正是在(zai)于比例(li)和(he)秩(zhi)序(xu)之美(mei)。“建筑(zhu)師(shi)通過使一(yi)(yi)些形(xing)式(shi)有序(xu)化,實現(xian)了一(yi)(yi)種秩(zhi)序(xu)……他(ta)(ta)(ta)以(yi)他(ta)(ta)(ta)創造(zao)的(de)(de)(de)協(xie)調,在(zai)我(wo)們(men)(men)心(xin)里喚起深刻的(de)(de)(de)共鳴,他(ta)(ta)(ta)給了我(wo)們(men)(men)衡量(liang)一(yi)(yi)個被認為跟(gen)世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)秩(zhi)序(xu)相一(yi)(yi)致的(de)(de)(de)秩(zhi)序(xu)的(de)(de)(de)標準,他(ta)(ta)(ta)決定了我(wo)們(men)(men)思想(xiang)和(he)心(xin)靈的(de)(de)(de)各(ge)種運動;這(zhe)時我(wo)們(men)(men)感覺(jue)到(dao)了美(mei)。”

勒·柯(ke)布西耶(ye)還寫(xie)到(dao)(dao):“當我(wo)(wo)們在(zai)1920年(nian)創(chuang)辦《新精(jing)神》雜(za)志時,我(wo)(wo)們就給予居住以基本的(de)(de)(de)(de)重要性(xing)。我(wo)(wo)稱之(zhi)為一(yi)個“居住的(de)(de)(de)(de)機(ji)器(qi)”,因(yin)而要求從其中(zhong)(zhong)(zhong)獲得一(yi)個完(wan)美清晰的(de)(de)(de)(de)解答。這(zhe)一(yi)意義深遠的(de)(de)(de)(de)綱(gang)要恢復了人(ren)在(zai)建(jian)筑(zhu)學中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)心地(di)位。我(wo)(wo)從未(wei)對這(zhe)一(yi)表達感到(dao)(dao)遺憾,無論是(shi)(shi)(shi)在(zai)巴(ba)黎還是(shi)(shi)(shi)在(zai)美國(guo)——在(zai)美國(guo),機(ji)器(qi)就是(shi)(shi)(shi)國(guo)王(wang)。字典(dian)告訴(su)我(wo)(wo)們“機(ji)器(qi)(machine)”這(zhe)個單詞(ci)源于(yu)拉丁文和(he)(he)希臘(la)文,原意是(shi)(shi)(shi)“技能(artifice)”和(he)(he)“裝(zhuang)置(device)”,“一(yi)個建(jian)造以用于(yu)產生某(mou)種特定結果(guo)的(de)(de)(de)(de)工具”。“裝(zhuang)置”這(zhe)個詞(ci)把問(wen)題表述(shu)得很清楚,就是(shi)(shi)(shi)指控制日益危險的(de)(de)(de)(de)狀況并從中(zhong)(zhong)(zhong)創(chuang)造出(chu)充(chong)分且必要的(de)(de)(de)(de)生活構架。經由藝術這(zhe)一(yi)媒介,并致力于(yu)人(ren)類的(de)(de)(de)(de)幸福,我(wo)(wo)們就有力量通過提升我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)生活而使其充(chong)滿(man)光明(ming)。”同時,勒·柯(ke)布西耶(ye)也闡(chan)述(shu)了他對居住空(kong)(kong)間的(de)(de)(de)(de)看法(fa):“在(zai)你(ni)的(de)(de)(de)(de)臥房、客(ke)廳和(he)(he)廚(chu)房需(xu)(xu)要空(kong)(kong)白的(de)(de)(de)(de)墻面,嵌入式(shi)家具取代(dai)價格(ge)昂貴(gui)的(de)(de)(de)(de)家具……需(xu)(xu)要隱蔽或散射(she)光源,需(xu)(xu)要一(yi)個真空(kong)(kong)吸塵器(qi),只需(xu)(xu)買一(yi)些實(shi)用的(de)(de)(de)(de)家具而不是(shi)(shi)(shi)裝(zhuang)飾性(xing)的(de)(de)(de)(de)。如果(guo)你(ni)想看看什么是(shi)(shi)(shi)低(di)級的(de)(de)(de)(de)品味,去那些富(fu)人(ren)家里走走即可。墻上(shang)掛上(shang)一(yi)些純(chun)粹的(de)(de)(de)(de)繪畫作品,但要佳作。”

柯布(bu)西耶的(de)(de)(de)(de)(de)這一看法在(zai)(zai)其(qi)緊接著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)薩伏伊(yi)(yi)別墅(shu)(shu)設計中(zhong)全部(bu)得(de)以實現(xian)。薩伏伊(yi)(yi)別墅(shu)(shu)幾(ji)乎(hu)沒有(you)任(ren)何(he)多(duo)(duo)(duo)余(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)裝飾——僅用(yong)了(le)白(bai)色的(de)(de)(de)(de)(de)粉刷墻面(mian),柯布(bu)西耶說白(bai)色是(shi)新(xin)鮮、純粹(cui)、簡單和(he)(he)健(jian)康的(de)(de)(de)(de)(de)顏色;開敞、明(ming)亮的(de)(de)(de)(de)(de)室(shi)(shi)內也沒有(you)多(duo)(duo)(duo)余(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)裝飾物,只有(you)Thonet的(de)(de)(de)(de)(de)彎(wan)木椅和(he)(he)廉(lian)價的(de)(de)(de)(de)(de)、在(zai)(zai)任(ren)何(he)地方(fang)都盡可能使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)嵌入式家具。柯布(bu)西耶使(shi)用(yong)動態的(de)(de)(de)(de)(de)、開放的(de)(de)(de)(de)(de)、非傳統的(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)間(jian)句法,尤其(qi)是(shi)螺旋形(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)樓梯和(he)(he)折形(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)坡道來組織空(kong)間(jian)——在(zai)(zai)這里,空(kong)間(jian)成為(wei)了(le)建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)主角(jiao)。動態的(de)(de)(de)(de)(de)室(shi)(shi)內外空(kong)間(jian),在(zai)(zai)傳統空(kong)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)維度(du)上增添了(le)人(ren)在(zai)(zai)其(qi)中(zhong)連續位移而產生的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)因素(第四維度(du)),使(shi)建(jian)筑(zhu)(zhu)空(kong)間(jian)呈現(xian)出(chu)更(geng)多(duo)(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化(hua)。吉(ji)迪翁(Sigfried Giedion)將薩伏伊(yi)(yi)別墅(shu)(shu)作為(wei)“空(kong)間(jian)——時(shi)間(jian)”營造的(de)(de)(de)(de)(de)典范,指出(chu)其(qi)中(zhong)蘊涵的(de)(de)(de)(de)(de)豐富(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)間(jian)效果、視(shi)點轉變(bian)(bian)以及對時(shi)間(jian)性的(de)(de)(de)(de)(de)反映。使(shi)用(yong)廉(lian)價的(de)(de)(de)(de)(de)材料,拋棄多(duo)(duo)(duo)余(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)裝飾,純粹(cui)用(yong)建(jian)筑(zhu)(zhu)自身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)元(yuan)素來塑造豐富(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)間(jian),這不僅是(shi)順應(ying)了(le)當時(shi)社(she)會貧困的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)狀況,也是(shi)早期現(xian)代(dai)主義建(jian)筑(zhu)(zhu)重視(shi)功能和(he)(he)空(kong)間(jian)、反對附(fu)加裝飾的(de)(de)(de)(de)(de)設計思(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)反映。然而純粹(cui)的(de)(de)(de)(de)(de)薩伏伊(yi)(yi)別墅(shu)(shu)深(shen)刻地體(ti)現(xian)了(le)現(xian)代(dai)建(jian)筑(zhu)(zhu)所提倡新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)美學原則(ze)——建(jian)筑(zhu)(zhu)形(xing)(xing)體(ti)和(he)(he)內部(bu)功能的(de)(de)(de)(de)(de)結合,建(jian)筑(zhu)(zhu)形(xing)(xing)象的(de)(de)(de)(de)(de)邏輯,構(gou)圖的(de)(de)(de)(de)(de)法則(ze),比例和(he)(he)秩序之美……薩伏伊(yi)(yi)別墅(shu)(shu)和(he)(he)它的(de)(de)(de)(de)(de)設計思(si)想至今(jin)仍(reng)激(ji)勵(li)和(he)(he)影響著(zhu)無數的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)師,成為(wei)他(ta)們(men)設計的(de)(de)(de)(de)(de)源泉(quan),因為(wei)它體(ti)現(xian)了(le)建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)最本質的(de)(de)(de)(de)(de)特點——一種(zhong)富(fu)(fu)有(you)生命力的(de)(de)(de)(de)(de)創造。

建筑美學

薩伏伊別墅深刻地體現了(le)現代(dai)主(zhu)義(yi)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)所(suo)提倡(chang)新(xin)的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)美學原則。表現手(shou)法和(he)建(jian)(jian)(jian)造手(shou)段的(de)(de)相統一,建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)形體和(he)內部功能的(de)(de)配合,建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)形象(xiang)合乎邏輯性(xing),構圖(tu)上靈(ling)活均(jun)衡而非對稱,處理手(shou)法簡潔,體型純凈,在建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)藝(yi)術中吸(xi)取(qu)視覺藝(yi)術的(de)(de)新(xin)成果等,這些建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)設(she)計理念啟(qi)發和(he)影響著無數建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)師。即(ji)便是(shi)到了(le)今天(tian),現代(dai)主(zhu)義(yi)的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)仍為諸(zhu)多(duo)人士(shi)所(suo)青睞。因為它代(dai)表了(le)進步、自(zi)然(ran)和(he)純粹,體現了(le)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)本質(zhi)的(de)(de)特點(dian)。

在1926年出版的(de)《建(jian)筑五(wu)要素(su)》中,柯布西耶曾提出了(le)新(xin)建(jian)筑的(de)“五(wu)要素(su)”,它們(men)是:1、底層的(de)獨立支柱(zhu);2、屋頂花園(yuan);3、自(zi)(zi)由(you)平(ping)面(mian);4、自(zi)(zi)由(you)立面(mian);5、橫向長窗。薩伏伊別墅(shu)正是勒·柯布西耶提出的(de)這“五(wu)要素(su)”的(de)具體(ti)體(ti)現,甚至(zhi)可以說是較為恰當的(de)范(fan)例,對建(jian)立和宣傳現代主(zhu)義建(jian)筑風格影(ying)響很大。

功能價值

結構體系

薩伏(fu)伊別墅(shu)是一(yi)個完美(mei)的(de)功能美(mei)學作品(pin),其基地是位于普瓦西的(de)一(yi)片(pian)的(de)開闊地帶(dai),中心(xin)略微隆起。地段為12英畝,宅基為矩(ju)形,長約21.5米(mi),寬為19米(mi),共三層(ceng)。

第一層平面圖

底層(ceng)(ceng)(柱托(tuo)的架(jia)空層(ceng)(ceng))三面透空,一層(ceng)(ceng)由(you)支柱架(jia)起(qi),內有門廳,車(che)庫和仆(pu)人用房,是由(you)弧形(xing)玻璃窗所包圍的開敞結構。

第二層平面圖

二層有起居(ju)室(shi)、臥(wo)室(shi)、廚房(fang)、餐(can)室(shi)、屋頂花(hua)園和一個半開敞的休(xiu)息空間。

第三層平面圖

三層為(wei)主臥室(shi)和屋頂花(hua)園,各層之間以螺旋形(xing)的樓梯和折形(xing)的坡(po)道(dao)相(xiang)聯,建筑室(shi)內外都沒有裝(zhuang)飾線腳,用了一(yi)些曲線形(xing)墻(qiang)體以增加變化(hua)。

自由立面

自由(you)立(li)面以(yi)比例和基準線理性邏(luo)輯來(lai)設計。

建筑的內部狀況的外部呈現。

橫向長窗

橫向(xiang)長窗則是為了讓房(fang)間獲(huo)得(de)充足的(de)(de)光線和室外景觀。在(zai)《論建(jian)筑學與城市(shi)主義現狀》中,是因為這里(li)的(de)(de)粗獷的(de)(de)田野景色與農(nong)村生活(huo)相互(hu)呼(hu)應”,他(ta)們(men)(men)可(ke)以(yi)從jardinsuspendu或(huo)者(zhe)條形(xing)窗的(de)(de)四(si)個朝向(xiang)居高臨下地觀察到整(zheng)個區(qu)域,他(ta)們(men)(men)的(de)(de)家(jia)庭生活(huo)被安插(cha)在(zai)一個維吉爾式的(de)(de)夢境之中。”

薩伏伊(yi)別墅在設計上(shang)與以往的歐洲(zhou)住宅大異其趣。輪(lun)廓簡單,像(xiang)一(yi)(yi)個白色的方盒子被細柱(zhu)支起。水平(ping)長(chang)窗(chuang)平(ping)闊舒展(zhan),外(wai)墻光潔,無(wu)任何(he)裝(zhuang)飾,但(dan)光影變化豐富。別墅雖然(ran)外(wai)形簡單,但(dan)內(nei)部(bu)空(kong)間復(fu)雜(za),如同一(yi)(yi)個內(nei)部(bu)精巧鏤空(kong)的幾何(he)體,又(you)好像(xiang)一(yi)(yi)架復(fu)雜(za)的機器(qi)。該建(jian)筑采用了鋼(gang)筋(jin)混(hun)泥土(tu)框架結(jie)構,平(ping)面和空(kong)間布(bu)局自由,空(kong)間相互(hu)穿(chuan)插,內(nei)外(wai)彼此(ci)貫(guan)通,它(ta)外(wai)觀輕巧,空(kong)間通透,裝(zhuang)修簡潔,與造(zao)型沉(chen)重、空(kong)間封閉、裝(zhuang)修繁瑣(suo)的古典(dian)豪(hao)宅形成了強烈對比。

活動及其他

建筑評價

歌德說建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)是(shi)凝固(gu)的(de)音樂(le),而(er)薩伏伊(yi)別(bie)墅內則更像一(yi)個音樂(le)小(xiao)品(pin)。其(qi)室內與(yu)(yu)室外、空間與(yu)(yu)實體(ti)、構想(xiang)與(yu)(yu)細部、理性與(yu)(yu)感(gan)性等(deng)等(deng)都(dou)以(yi)一(yi)個完美的(de)整體(ti)展現(xian)在(zai)我們面(mian)前,給人(ren)以(yi)強烈(lie)的(de)感(gan)染力,這一(yi)切(qie)靠(kao)的(de)不是(shi)豪(hao)華的(de)材料或附加的(de)裝飾,而(er)是(shi)設計(ji)師(shi)強烈(lie)的(de)人(ren)文精神、深厚(hou)的(de)藝術修養和旺盛的(de)創(chuang)(chuang)造(zao)(zao)活力,從(cong)中可以(yi)深切(qie)感(gan)到現(xian)代建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)設計(ji)思想(xiang),是(shi)表現(xian)為一(yi)種(zhong)詩意而(er)富有生命(ming)力的(de)創(chuang)(chuang)造(zao)(zao)。

建筑(zhu)師崔愷用這(zhe)樣詩意的(de)語言來描述它:“那一(yi)天(tian)小(xiao)雨,當我(wo)們推開院(yuan)門穿過(guo)綠籬(li),亭亭玉立(li)的(de)白色(se)(se)(se)(se)(se)小(xiao)樓便靜靜地展現在(zai)(zai)(zai)我(wo)們的(de)面(mian)前了。繞過(guo)架空的(de)門廊,走進宜(yi)人的(de)門廳,循坡道(dao)而上,在(zai)(zai)(zai)屋室(shi)中(zhong)徘徊,空間(jian)在(zai)(zai)(zai)流動,視線在(zai)(zai)(zai)流動;別致的(de)樓梯(ti),多(duo)變的(de)隔斷,浴(yu)室(shi)的(de)躺衣,廚房的(de)壁柜,室(shi)外(wai)的(de)條案,室(shi)內的(de)家具,以(yi)及白色(se)(se)(se)(se)(se)、黑色(se)(se)(se)(se)(se)、藍色(se)(se)(se)(se)(se)、綠色(se)(se)(se)(se)(se),一(yi)切(qie)(qie)都是那么(me)(me)質樸、簡單,一(yi)切(qie)(qie)又都是那么(me)(me)新穎別致,獨具匠(jiang)心,不要說(shuo)70年前,就是放在(zai)(zai)(zai)21世紀的(de)今天(tian),也(ye)毫不落(luo)伍和遜色(se)(se)(se)(se)(se),這(zhe)才是大(da)師。”

作為(wei)柯布西耶建(jian)筑(zhu)(zhu)設計生涯中較為(wei)杰出的(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)作品(pin),以(yi)(yi)后他大(da)部(bu)分作品(pin)的(de)(de)設計都是以(yi)(yi)此(ci)為(wei)基點(dian)的(de)(de)。這(zhe)個建(jian)筑(zhu)(zhu)表面上看(kan)起來平(ping)淡無奇,沒有什么太多的(de)(de)裝(zhuang)飾,完(wan)全不(bu)同于(yu)早期中世紀時期的(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)給(gei)人的(de)(de)那(nei)種印象(xiang)(xiang)。它的(de)(de)外部(bu)裝(zhuang)飾采用白色(se)粉刷,可(ke)以(yi)(yi)稱為(wei)裝(zhuang)飾部(bu)件(jian)的(de)(de)是那(nei)個長條形(xing)排窗(chuang),建(jian)筑(zhu)(zhu)表面平(ping)整(zheng),形(xing)體也比較簡單(dan);然而從不(bu)同的(de)(de)方(fang)向看(kan)過(guo)去,都可(ke)以(yi)(yi)得到完(wan)全不(bu)同的(de)(de)印象(xiang)(xiang),這(zhe)使建(jian)筑(zhu)(zhu)外觀顯(xian)得甚為(wei)多變。這(zhe)種不(bu)同不(bu)是刻意設計出來的(de)(de),而是其(qi)實(shi)內(nei)部(bu)功能(neng)空間的(de)(de)外部(bu)體現(xian)。在這(zhe)座建(jian)筑(zhu)(zhu)里(li)面,我們可(ke)以(yi)(yi)看(kan)到現(xian)代(dai)主義(yi)建(jian)筑(zhu)(zhu)精(jing)神的(de)(de)體現(xian),包括簡單(dan)的(de)(de)外部(bu)裝(zhuang)飾和(he)對使用功能(neng)的(de)(de)重視。

根據薩(sa)伏伊(yi)別墅分(fen)析,地段為(wei)12英畝,宅基為(wei)矩形,長(chang)約22.5米(mi)(mi),寬為(wei)20米(mi)(mi),共三(san)層。底層(柱托(tuo)的架空層)三(san)面(mian)透空,由(you)支柱架起(qi),內有門廳,車庫和仆人(ren)用(yong)房,是(shi)由(you)弧形玻(bo)璃窗所(suo)包圍的開敞結構。

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