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主要經歷

齊國貴族

孫武(wu)祖上有(you)確(que)切(qie)的(de)世系從舜的(de)后(hou)代虞閼父(fu)開(kai)始。周(zhou)武(wu)王伐紂(zhou)時，虞閼父(fu)當周(zhou)國陶正之官，執掌陶器(qi)的(de)制作，管(guan)理從事制陶的(de)百工。由(you)于其管(guan)理有(you)方，器(qi)用齊備，周(zhou)武(wu)王將長女大姬(ji)嫁給閥父(fu)之子滿(man)，把他(ta)封到(dao)今河南淮陽區一帶，建(jian)立陳國，周(zhou)王并對滿(man)賜(si)以(yi)媯姓。滿(man)稱為胡公，當了陳國的(de)第一代君主。

從胡公(gong)(gong)滿(man)開始，經過十代十二個(ge)國君的世(shi)襲傳授，到(dao)桓(huan)公(gong)(gong)時，陳國發生(sheng)了內亂。陳厲公(gong)(gong)之子(zi)(zi)(zi)完(wan)，因內亂不得立，而奔往齊(qi)國，他是孫(sun)武(wu)的直系祖先。陳完(wan)在齊(qi)國積極(ji)活動，至四世(shi)孫(sun)田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)桓(huan)子(zi)(zi)(zi)（田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)無宇）已官(guan)為“上(shang)大(da)夫”。田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)桓(huan)子(zi)(zi)(zi)（田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)無宇），生(sheng)五子(zi)(zi)(zi):田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)武(wu)子(zi)(zi)(zi)（田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)開）、田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)僖(xi)子(zi)(zi)(zi)（田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)乞）、陳昭子(zi)(zi)(zi)(田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)昭)、田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)書、子(zi)(zi)(zi)亶。其中(zhong)田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)書于昭公(gong)(gong)十九年（公(gong)(gong)元前(qian)521年）因伐(fa)莒有功，齊(qi)景公(gong)(gong)封樂安，賜姓(xing)孫(sun)氏，孫(sun)書（田(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)書）便是孫(sun)武(wu)的祖父，孫(sun)書生(sheng)憑，憑生(sheng)孫(sun)武(wu)。

軍旅生涯

公元(yuan)前512年（吳(wu)王(wang)闔閭(lv)三年），與伍子(zi)(zi)胥商議，準備向西進(jin)兵(bing)。這(zhe)時(shi)，伍子(zi)(zi)胥“七(qi)薦孫子(zi)(zi)”，使得(de)闔閭(lv)同意(yi)了接見孫武。在隱居時(shi)，孫武已經寫成《孫子(zi)(zi)兵(bing)法(fa)(fa)》。他帶著(zhu)自己所著(zhu)的(de)兵(bing)法(fa)(fa)來(lai)見吳(wu)王(wang)，闔閭(lv)暗自贊嘆。吳(wu)王(wang)任(ren)命(ming)孫武為吳(wu)將，并常(chang)常(chang)與孫武探討各種各樣(yang)的(de)軍事(shi)及(ji)政治(zhi)問題，都能獲得(de)滿意(yi)的(de)答案。

公元前508年（吳(wu)王闔閭七年），吳(wu)國采用孫子“伐(fa)交”的戰略(lve)，策動桐(tong)國，使其叛(pan)楚(chu)(chu)。然后，又(you)使舒鳩氏欺騙楚(chu)(chu)人說：“楚(chu)(chu)若以師臨吳(wu)，吳(wu)畏楚(chu)(chu)之威勢，可代楚(chu)(chu)伐(fa)桐(tong)。”十(shi)月(yue)，吳(wu)軍乘楚(chu)(chu)人不備擊敗楚(chu)(chu)師于豫章；接著又(you)攻克(ke)巢，活(huo)捉(zhuo)楚(chu)(chu)守巢大夫(fu)公子繁。

公元前506年(nian)（吳王闔閭九年(nian)），吳軍(jun)采取孫(sun)子(zi)”因糧于敵(di)”的(de)(de)策略，吃(chi)了(le)楚人的(de)(de)食物而繼續(xu)追(zhui)趕。最(zui)后在孫(sun)武(wu)、伍(wu)子(zi)胥的(de)(de)直接指(zhi)揮下，經(jing)過五次大戰，只用了(le)十幾(ji)天工夫，就(jiu)攻入了(le)楚都郢。

闔閭去世后，由(you)夫差(cha)繼位(wei)，他立志要報(bao)仇雪恨。孫武(wu)、伍子胥等大臣繼續輔佐夫差(cha)，努力(li)積蓄(xu)錢糧，充實府庫，制造武(wu)器，擴充軍隊，經過三年，吳的國力(li)得(de)到恢復(fu)。

公元前(qian)494年(nian)（勾(gou)踐三年(nian)），越王(wang)勾(gou)踐進攻吳(wu)國。吳(wu)軍(jun)由(you)伍子胥、孫武策劃，在夜間布置(zhi)了許多”詐兵”，分為(wei)兩翼，點上火把，向越軍(jun)襲擊，越軍(jun)很(hen)快大敗。接連吃了幾次敗仗后，勾(gou)踐只得向吳(wu)屈辱(ru)求和。

飄然高隱

孫(sun)(sun)武(wu)五十多(duo)歲的(de)時候，至交好(hao)友伍(wu)子(zi)胥被(bei)殺，孫(sun)(sun)武(wu)不(bu)(bu)再為吳國(guo)的(de)對外戰(zhan)爭謀劃出力，轉而(er)隱(yin)(yin)居(ju)鄉間，修訂其兵(bing)法著作。伍(wu)子(zi)胥被(bei)殺后不(bu)(bu)久，孫(sun)(sun)武(wu)可能也(ye)因憂國(guo)憂民(min)和郁(yu)(yu)郁(yu)(yu)不(bu)(bu)得志(zhi)而(er)謝世了，他的(de)卒年(nian)當在(zai)公元(yuan)前480年(nian)（衛莊公元(yuan)年(nian)）左(zuo)右。從(cong)退隱(yin)(yin)到壽終，孫(sun)(sun)武(wu)一直沒有離開吳國(guo)，死后則葬于吳都郊(jiao)外。

主要作品

軍事成就

公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)前532年（周景王十(shi)(shi)三年）的(de)齊國內亂后，孫(sun)(sun)武(wu)毅然到了(le)南(nan)方的(de)吳國，潛心(xin)鉆研兵(bing)法(fa)，著成兵(bing)法(fa)十(shi)(shi)三篇(pian)。公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)前512年（衛靈公(gong)二十(shi)(shi)三年），經吳國謀(mou)臣伍子(zi)胥多(duo)次推(tui)薦(jian)，孫(sun)(sun)武(wu)帶上他的(de)兵(bing)法(fa)十(shi)(shi)三篇(pian)晉見吳王。在回答吳王的(de)提(ti)問時，孫(sun)(sun)武(wu)議論(lun)驚世駭俗(su)，見解(jie)獨特深邃(sui)，引起了(le)一(yi)心(xin)圖霸(ba)的(de)吳王深刻共鳴，連聲稱(cheng)贊孫(sun)(sun)武(wu)的(de)見解(jie)，并以宮女(nv)180名讓孫(sun)(sun)武(wu)操(cao)演陣法(fa)，當面試驗(yan)了(le)孫(sun)(sun)武(wu)的(de)軍事才能(neng)，于是任(ren)命孫(sun)(sun)武(wu)以客卿身份為將軍。公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)前506（周敬王十(shi)(shi)四年），吳楚(chu)大戰(zhan)開始，孫(sun)(sun)武(wu)指揮吳國軍隊以三萬(wan)之師，千(qian)里遠襲(xi)，深入大國，五戰(zhan)五捷，直搗楚(chu)都，創造了(le)中國軍事史上以少勝多(duo)的(de)奇(qi)跡，為吳國立下(xia)了(le)卓著戰(zhan)功(gong)。

政治成就

孫武(wu)強(qiang)調戰(zhan)爭(zheng)的勝負不取決于鬼神，而是與(yu)政(zheng)治清明、經濟發(fa)展(zhan)、外(wai)交努(nu)力(li)、軍事實力(li)、自(zi)然條(tiao)(tiao)件諸因(yin)素(su)有聯系，預測戰(zhan)爭(zheng)勝負主(zhu)要就是分析以上這些條(tiao)(tiao)件如何。孫武(wu)不僅相信(xin)世界是客觀(guan)存在的，而且認(ren)為(wei)世界上的事物都在不停地運動變化著(zhu)，強(qiang)調在戰(zhan)爭(zheng)中應(ying)積極創造條(tiao)(tiao)件，發(fa)揮人的主(zhu)觀(guan)能動性，促成對立面朝(chao)著(zhu)有利(li)于自(zi)己的方向轉化。

正是因為孫武在軍事科學這門具體科學中概括和總結出了異常豐富、多方面的哲學道理，確立了他在春秋末期思想界中與孔子、老子的并列地位，被并稱為春秋末期思想界上空的三顆明亮的星體。孫武的軍事理論并非沒有缺點、錯誤的東西，但遠遠超出了同時代的兵法著作，也以其卓越的見識深深影響了后世，受到古今中外軍事家的廣泛推崇。

孫(sun)(sun)武一生的著(zhu)作，主(zhu)要是兵法(fa)十(shi)三(san)篇，號為《孫(sun)(sun)子兵法(fa)》，共(gong)計五千(qian)余字。除此(ci)之外，孫(sun)(sun)武還有一些(xie)論兵法(fa)的著(zhu)作。不過由于它們游離(li)于十(shi)三(san)篇之外，所以后來大多(duo)失傳(chuan)了。

《孫(sun)子兵法》闡述(shu)了(le)戰(zhan)(zhan)爭中制勝敵(di)人的(de)(de)規律，軍(jun)隊應該怎樣組織(zhi)和建(jian)設(she)，作戰(zhan)(zhan)時必須遵循的(de)(de)戰(zhan)(zhan)略(lve)原則，臨陣擊敵(di)的(de)(de)戰(zhan)(zhan)術技巧，一些(xie)特殊(shu)的(de)(de)戰(zhan)(zhan)斗方法，以及軍(jun)隊的(de)(de)后勤工(gong)作等，《孫(sun)子兵法》短短的(de)(de)13篇5000字，體(ti)現了(le)孫(sun)武完整的(de)(de)軍(jun)事思(si)想體(ti)系。

貢獻影響

孫(sun)武的(de)(de)(de)一些軍(jun)事觀點和(he)(he)治(zhi)軍(jun)思想，為(wei)(wei)后世的(de)(de)(de)軍(jun)事家傳誦(song)和(he)(he)應用(yong)，它是(shi)中(zhong)國軍(jun)事史上(shang)一份珍貴的(de)(de)(de)歷史遺產。他編寫流傳至今(jin)的(de)(de)(de)《孫(sun)子(zi)(zi)兵(bing)(bing)(bing)(bing)法(fa)》是(shi)中(zhong)國現(xian)存(cun)最(zui)早、最(zui)完整、最(zui)系統的(de)(de)(de)兵(bing)(bing)(bing)(bing)書(shu)(shu)，北宋神宗時，被列(lie)為(wei)(wei)《武經(jing)七書(shu)(shu)》之首，被譽為(wei)(wei)兵(bing)(bing)(bing)(bing)學(xue)圣典。全書(shu)(shu)共分計、作戰(zhan)(zhan)、謀攻(gong)、形、勢、虛實(shi)、軍(jun)爭、九變、行軍(jun)、地形、九地、火攻(gong)、用(yong)間(jian)十三篇，5900余字。《孫(sun)子(zi)(zi)兵(bing)(bing)(bing)(bing)法(fa)》揭示(shi)了戰(zhan)(zhan)爭的(de)(de)(de)規律，論(lun)述了戰(zhan)(zhan)爭論(lun)、治(zhi)軍(jun)論(lun)、制勝(sheng)論(lun)等多(duo)方(fang)(fang)面的(de)(de)(de)法(fa)則，具有樸(pu)素的(de)(de)(de)唯(wei)物論(lun)和(he)(he)辯證(zheng)法(fa)思想，被譽為(wei)(wei)“兵(bing)(bing)(bing)(bing)經(jing)”、“兵(bing)(bing)(bing)(bing)家鼻(bi)祖”。其宏富(fu)的(de)(de)(de)思想內涵和(he)(he)精辟的(de)(de)(de)辯證(zheng)哲理，為(wei)(wei)古今(jin)中(zhong)外(wai)軍(jun)事家、政(zheng)治(zhi)家所(suo)重視(shi)。《孫(sun)子(zi)(zi)兵(bing)(bing)(bing)(bing)法(fa)》已有英、日、德、法(fa)、俄(e)、捷、朝等文譯本，國際上(shang)認為(wei)(wei)它是(shi)“世界古代第一部兵(bing)(bing)(bing)(bing)書(shu)(shu)”，現(xian)在(zai)(zai)不(bu)僅于軍(jun)事領(ling)域，而且(qie)在(zai)(zai)經(jing)濟、體(ti)育等方(fang)(fang)面，都受(shou)到了關注和(he)(he)應用(yong)

人物評價

總評

孫(sun)(sun)武(wu)(wu)被后人尊(zun)(zun)稱其(qi)為(wei)孫(sun)(sun)子、孫(sun)(sun)武(wu)(wu)子、兵圣（兵家至圣）等(deng)。1123年（宣和五年），北宋朝廷追尊(zun)(zun)孫(sun)(sun)武(wu)(wu)為(wei)“滬瀆侯”。  宋室依照(zhao)唐(tang)代(dai)(dai)慣例，為(wei)古代(dai)(dai)名將設廟(miao)，七十二位名將中亦包(bao)括孫(sun)(sun)武(wu)(wu)。

孫(sun)武和他(ta)(ta)的(de)軍事思想(xiang)享譽(yu)古(gu)今、蜚(fei)聲中外，對后世影響(xiang)極為深遠(yuan)，在世界(jie)軍事史上亦(yi)有著極高的(de)地位。他(ta)(ta)的(de)《孫(sun)子兵法》被國(guo)際上認為它(ta)是“世界(jie)古(gu)代第一(yi)部兵書”，現在不僅于軍事領域，而且在經(jing)濟、體育等方面，都受到了(le)關注和應用(yong)。

歷史評價

《尉繚子(zi)(zi)》：有提(ti)十萬(wan)之眾而(er)天下莫當(dang)者誰(shui)(shui)？曰桓公也(ye)。有提(ti)七萬(wan)之眾而(er)天下莫當(dang)者誰(shui)(shui)？曰吳起(qi)也(ye)。有提(ti)三(san)萬(wan)之眾而(er)天下莫當(dang)者誰(shui)(shui)？曰武(wu)子(zi)(zi)也(ye)。

《史記》：于是闔廬知(zhi)孫子(zi)能用(yong)兵(bing)，卒以(yi)為(wei)將。西破強楚，入(ru)郢，北威齊晉，顯名諸侯，孫子(zi)與有(you)力焉。世俗所稱師(shi)旅，皆道孫子(zi)十三篇，吳起兵(bing)法，世多有(you)，故弗論，論其行事所施(shi)設(she)者。