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人物簡介

楊(yang)蔭瀏（1899年—1984年2月25日），字亮卿，號(hao)二壯，又(you)號(hao)清(qing)如(ru)，音(yin)(yin)樂(le)(le)教(jiao)育家，中國(guo)民族音(yin)(yin)樂(le)(le)學的奠基(ji)(ji)者。對(dui)無錫道教(jiao)音(yin)(yin)樂(le)(le)、青城山道教(jiao)音(yin)(yin)樂(le)(le)、中國(guo)基(ji)(ji)督(du)教(jiao)圣樂(le)(le)、北京智化(hua)寺音(yin)(yin)樂(le)(le)、西安(an)鼓樂(le)(le)、五(wu)臺(tai)山寺廟音(yin)(yin)樂(le)(le)、湖南宗(zong)教(jiao)音(yin)(yin)樂(le)(le)等進行了深(shen)入的調查(cha)研究，堪稱宗(zong)教(jiao)音(yin)(yin)樂(le)(le)研究領域的先(xian)鋒。

建(jian)國后，楊蔭瀏(liu)任中(zhong)央音(yin)樂(le)學院研究部研究員、教授(shou)，音(yin)樂(le)研究所(suo)副(fu)所(suo)長、所(suo)長，及中(zhong)國音(yin)樂(le)家協會常(chang)務理事。他用30多年時間和畢生(sheng)心(xin)血(xue)編著了《中(zhong)國古(gu)代(dai)音(yin)樂(le)史稿》。完成專著20多種(zhong)、論文近百篇。其中(zhong)有《天韻(yun)社曲(qu)譜(pu)》《雅(ya)音(yin)集》《文板(ban)十二曲(qu)琵琶譜(pu)》《古(gu)琴曲(qu)匯(hui)編》《關漢卿戲曲(qu)樂(le)譜(pu)》《語(yu)言音(yin)樂(le)學初探》等(deng)。

楊蔭(yin)瀏會多(duo)種(zhong)樂器(qi)，尤(you)擅竹(zhu)笛(di)，得(de)到吳(wu)畹(wan)卿嫡傳，夙(su)負盛名。吹奏時，高(gao)音(yin)(yin)晶(jing)瑩清(qing)澈，低(di)音(yin)(yin)細若(ruo)游絲，故被譽為“楊笛(di)子”。

主要經歷

人物生平

楊(yang)蔭瀏自幼酷愛音樂(le)，從近(jin)鄰(lin)道士穎泉(quan)學習笛、笙、二胡(hu)等民族(zu)樂(le)器。12歲起(qi)加入無錫“天韻社(she)”，從名曲(qu)師吳畹卿學唱昆(kun)曲(qu)及演奏琵(pi)琶、三弦等樂(le)器。

1916年考入江蘇省立第三(san)師范學校，后(hou)入輔仁中學學習。

1920年(nian)至1930年(nian)間從美國傳教(jiao)士郝路易女(nv)士學(xue)(xue)英(ying)文(wen)、鋼琴和作曲，后又(you)得到丁燮林博士幫助，學(xue)(xue)習音響(xiang)學(xue)(xue)。

1923年進上海(hai)圣約翰大(da)學(xue)(xue)文學(xue)(xue)系學(xue)(xue)習，后轉入光華(hua)大(da)學(xue)(xue)（今華(hua)東師范大(da)學(xue)(xue)）經濟系。

1926年(nian)輟(chuo)學回鄉，先后在無(wu)錫、宜興任中學教(jiao)師。

1929年應基督教圣公會之(zhi)聘從事贊美詩譯(yi)制、編(bian)輯工作。

1931年任(ren)圣公會聯(lian)合圣歌委員會委員、總干事(shi)。

1936年至1937年任(ren)北平(ping)“哈(ha)佛燕京學(xue)社”音(yin)樂研究員(yuan)，并在燕京大(da)學(xue)音(yin)樂系講授(shou)中(zhong)國音(yin)樂史。

1941年(nian)至1949年(nian)在重(zhong)慶、南(nan)京任(ren)(ren)(ren)國立(li)音(yin)樂(le)(le)學(xue)院教(jiao)授兼國樂(le)(le)組主(zhu)(zhu)任(ren)(ren)(ren)、國立(li)禮樂(le)(le)館(guan)編(bian)纂和樂(le)(le)曲組主(zhu)(zhu)任(ren)(ren)(ren)、金陵(ling)女(nv)子大學(xue)音(yin)樂(le)(le)系教(jiao)授。

1950年，他專程回(hui)錫搶救錄(lu)制阿炳的6首名曲，并整理編成(cheng)《阿炳曲集》出版(ban)。“文化大革命”期(qi)間，楊蔭瀏下(xia)放(fang)河(he)北懷來(lai)縣“五七”干校，1973年患突(tu)發性腦痙攣，肺氣腫亦日趨嚴重。

1979年起任(ren)中國藝術研究院顧(gu)問(wen)，兼任(ren)民(min)族音(yin)樂委員會主任(ren)、第三至第六(liu)屆全國政協委員等職。

1984年2月25日在(zai)北京逝世。他(ta)一(yi)生致(zhi)力于民族音(yin)樂遺(yi)產的搜集(ji)整(zheng)理和中國(guo)音(yin)樂史、樂律、音(yin)韻、古譜(pu)的研(yan)究。

1984年2月25日楊蔭瀏在北京逝(shi)世，終年84歲。

早年經歷

楊蔭(yin)瀏自幼酷愛音(yin)樂(le)(le)，每當道(dao)士(shi)做法事(shi)時，總要去聽(ting)他(ta)們的演奏。七八歲時，便同哥哥楊蔭(yin)溥一起(qi)向三清殿年輕道(dao)士(shi)穎泉學(xue)習(xi)簫、笛、 笙(sheng)、胡(hu)琴等(deng)民族樂(le)(le)器(qi)，后來(lai)又跟(gen)雷尊殿道(dao)士(shi)阿(a)炳學(xue)習(xi)琵琶，可惜他(ta)父親不喜歡阿(a)炳，阿(a)炳僅教了(le)他(ta)兩個半(ban)天。12歲時，他(ta)由老師(shi)黃(huang)緒(xu)初介紹入天韻(yun)社(she)，師(shi)從吳(wu)畹(wan)卿學(xue)習(xi)。天韻(yun)社(she)是江(jiang)南著名(ming)民間音(yin)樂(le)(le)（昆曲）團體，社(she)友(you)皆無錫音(yin)樂(le)(le)界名(ming)流(liu)，社(she)長吳(wu)畹(wan)卿的笛、三弦(xian)、琵琶功力(li)深厚(hou)(hou)，并精研(yan)音(yin)韻(yun)之學(xue)。楊蔭(yin)瀏入社(she)后，除學(xue)習(xi)樂(le)(le)器(qi)外，對音(yin)韻(yun)、音(yin)律、樂(le)(le)器(qi)構(gou)造(zao)等(deng)發生了(le)濃厚(hou)(hou)的興趣，曾參予天韻(yun)社(she)與來(lai)訪的美(mei)國音(yin)樂(le)(le)家亨(heng)利(li)愛希(xi)姆在圣公會(hui)的中、西音(yin)樂(le)(le)交(jiao)流(liu)。

1916年(nian)秋(qiu)，楊蔭(yin)瀏高(gao)小(xiao)畢(bi)業(ye)后(hou)考入(ru)(ru)江蘇(su)省立第(di)三師范學(xue)(xue)校（今無錫師范），22歲時以優良成績(ji)畢(bi)業(ye)，任石塘灣縣立第(di)五高(gao)等小(xiao)學(xue)(xue)國(guo)文教員。一(yi)年(nian)后(hou)，入(ru)(ru)無錫輔仁(ren)中學(xue)(xue)學(xue)(xue)習(xi)英文、數理。1923年(nian)畢(bi)業(ye)。同年(nian)入(ru)(ru)上海(hai)(hai)圣約翰大(da)學(xue)(xue)，先后(hou)在(zai)經濟系(xi)（1950年(nian)8月并(bing)入(ru)(ru)上海(hai)(hai)財經學(xue)(xue)院，即今上海(hai)(hai)財經大(da)學(xue)(xue)）、文學(xue)(xue)系(xi)學(xue)(xue)習(xi)。在(zai)校期間，擔任該(gai)校國(guo)樂會(hui)會(hui)長，經常參加(jia)各大(da)學(xue)(xue)舉辦的(de)音樂會(hui)。

民國初年，美(mei)國人郝露易(yi)女士來(lai)無錫圣(sheng)公會(hui)做傳教士，她(ta)有較高的音(yin)樂(le)(le)修養，楊蔭瀏曾從郝露易(yi)學(xue)習英文、鋼琴和(he)西(xi)洋(yang)音(yin)樂(le)(le)樂(le)(le)理(li)。1921年，又(you)向(xiang)她(ta)學(xue)習和(he)聲、對(dui)位、復(fu)調等西(xi)洋(yang)作曲法。

1925年(nian)“五(wu)卅慘案”發生(sheng)后，楊蔭瀏因積極參加反帝愛(ai)國運動(dong)，遭校(xiao)方(fang)壓制，憤而離校(xiao)，入中國人自辦的(de)光華大學(xue)(xue)經(jing)濟系學(xue)(xue)習。為了(le)示威游行宣傳需要，他將《金陵懷古》曲(qu)調(diao)填以宋代民族英雄(xiong)岳飛的(de)《滿江紅(hong)》詞，用(yong)以鼓(gu)舞人心，這首歌(ge)曲(qu)影響深遠，迄(qi)今還在全國廣泛流傳。1926年(nian)2月因家貧輟學(xue)(xue)。回(hui)鄉后，先后在輔仁(ren)中學(xue)(xue)、工商中學(xue)(xue)、縣(xian)初中、榮氏女校(xiao)、無錫美(mei)專、宜興中學(xue)(xue)任(ren)教(jiao)。其間曾短期擔(dan)任(ren)無錫通俗教(jiao)育館(guan)館(guan)長。

1929年(nian)，楊蔭瀏應基(ji)(ji)督(du)教(jiao)圣(sheng)公(gong)會之聘(pin)，先(xian)后在南京(jing)、杭州做贊(zan)美(mei)(mei)詩的(de)編(bian)(bian)輯工(gong)作(zuo)。1931年(nian)，基(ji)(ji)督(du)教(jiao)成立六公(gong)會聯合圣(sheng)歌委(wei)員會，楊任委(wei)員、 總干事(shi)。1932年(nian)赴北京(jing)與(yu)燕京(jing)大學劉廷勞博士編(bian)(bian)譯修訂贊(zan)美(mei)(mei)詩，并共同主編(bian)(bian)宗教(jiao)期刊(kan)《紫晶》及《真理(li)與(yu)生命》刊(kan)物中的(de)“圣(sheng)歌與(yu)圣(sheng)樂”專欄。這項工(gong)作(zuo)一直延續(xu)到1941年(nian)。楊所編(bian)(bian)輯出版的(de)贊(zan)美(mei)(mei)詩集(ji)《普天頌贊(zan)》，獲(huo)國(guo)際圣(sheng)經展覽編(bian)(bian)輯優(you)良(liang)獎，所載贊(zan)美(mei)(mei)詩在國(guo)內外教(jiao)徒中廣為傳唱。

楊蔭瀏(liu)在北京期間(jian)，在燕京大學音(yin)樂系旁聽作曲、西洋音(yin)樂史和音(yin)樂欣賞課；并在該校圖書(shu)(shu)館(guan)閱(yue)讀了大量英、法等國有(you)關(guan)音(yin)樂的(de)專(zhuan)業書(shu)(shu)籍。

1936年，任哈(ha)佛燕(yan)京(jing)(jing)學社研究員，同時(shi)在燕(yan)京(jing)(jing)大學音樂(le)系(xi)講授中(zhong)國音樂(le)史。1937年暑假回無(wu)錫度假，后(hou)因(yin)“七七”盧(lu)溝橋事變發生，不能北(bei)上。8月(yue)下旬(xun)去南京(jing)(jing)，暫代中(zhong)央機器(qi)廠(chang)總務主任，12月(yue)，隨(sui)廠(chang)遷湘潭，翌年8月(yue)遷昆明。

結識阿炳

幼年故事

阿炳原(yuan)名華彥鈞。拉二(er)胡的“瞎子阿炳”，在(zai)當年(nian)的無錫是人人耳(er)熟能(neng)詳的傳奇人物。他(ta)3歲喪母，8歲隨父在(zai)雷尊殿當小道(dao)士，學(xue)習(xi)鼓、笛、二(er)胡、琵(pi)琶各(ge)種(zhong)樂器，12歲就能(neng)熟練地演奏各(ge)種(zhong)道(dao)教音樂，以后被譽(yu)為“小天師(shi)”。

有一(yi)(yi)天，流(liu)芳(fang)聲(sheng)巷(xiang)楊(yang)宅(zhai)(zhai)請他(ta)們去(qu)(qu)做道(dao)(dao)場。當天，楊(yang)宅(zhai)(zhai)門外臨時用(yong)毛竹搭了個(ge)(ge)高臺，一(yi)(yi)個(ge)(ge)穿鮮艷龍袍圖案的(de)拜懺(chan)道(dao)(dao)士手拿寶劍在臺上揮舞作法，下(xia)面穿黑(hei)色道(dao)(dao)服的(de)道(dao)(dao)士們在打鼓、合鈸、吹管、敲木(mu)魚，有的(de)拉(la)二胡、彈琵琶奏出(chu)美(mei)(mei)妙動聽的(de)道(dao)(dao)教音(yin)樂，熱(re)鬧非凡。在人群中(zhong)(zhong)，楊(yang)宅(zhai)(zhai)的(de)兩個(ge)(ge)小(xiao)(xiao)男(nan)孩很好奇地看著。大(da)(da)人告訴他(ta)們，這(zhe)是道(dao)(dao)士在降妖驅魔，為死者(zhe)超(chao)度亡靈(ling)，祈求上天賜福。小(xiao)(xiao)家(jia)伙對大(da)(da)人的(de)話一(yi)(yi)句也沒聽進去(qu)(qu)，反而關注(zhu)道(dao)(dao)士手中(zhong)(zhong)的(de)樂器，美(mei)(mei)妙的(de)道(dao)(dao)教音(yin)樂很吸(xi)引他(ta)們。而兩個(ge)(ge)孩子中(zhong)(zhong)年齡小(xiao)(xiao)一(yi)(yi)點的(de)弟(di)弟(di)，就是后來成為中(zhong)(zhong)國民(min)族音(yin)樂奠基(ji)人與開創(chuang)者(zhe)的(de)楊(yang)蔭瀏(liu)。

交情

在學(xue)習中(zhong)，楊蔭瀏(liu)了(le)解(jie)到(dao)，阿炳為何有(you)如此(ci)功力。原來，在冬天(tian)，為了(le)彈好琵琶，阿炳用冰(bing)塊摩擦雙手鍛煉指功。夏夜練二胡時，將腳泡(pao)在水里，以防蚊(wen)蟲叮咬。他還(huan)了(le)解(jie)到(dao)阿炳父(fu)親教(jiao)他迎(ying)寒擊(ji)石，模(mo)擬擊(ji)鼓(gu)，練習各種(zhong)節奏，成為當(dang)地有(you)名(ming)的司鼓(gu)手。楊蔭瀏(liu)悟出了(le)一個道理，一切都是勤奮啊！而這一段學(xue)習，使楊蔭瀏(liu)的琴藝水平有(you)很大的提高，學(xue)到(dao)了(le)不少民間樂曲(qu)。

但楊(yang)蔭瀏的(de)(de)父親沒(mei)有看到這(zhe)一方面(mian)。他(ta)(ta)看到的(de)(de)是阿(a)炳(bing)缺少禮貌，處(chu)事隨(sui)便，沒(mei)有穎泉老成，更不愿看到自(zi)己的(de)(de)兒(er)(er)子(zi)和小道士一起(qi)，于是就(jiu)終止了兒(er)(er)子(zi)和阿(a)炳(bing)的(de)(de)學習。可(ke)楊(yang)蔭瀏還是深深地思念(nian)著阿(a)炳(bing)——這(zhe)位埋(mai)沒(mei)在民間的(de)(de)道教(jiao)音樂家(jia)，給(gei)他(ta)(ta)留下了深刻的(de)(de)、不可(ke)磨滅的(de)(de)終身影響(xiang)。

1937年春天，楊蔭瀏回無錫(xi)(xi)度假。這時阿(a)(a)(a)炳已44歲，雙(shuang)眼(yan)早已失(shi)明，他(ta)從(cong)雷(lei)尊(zun)殿的(de)(de)當家(jia)道(dao)長變成一(yi)個(ge)潦倒不(bu)堪(kan)的(de)(de)街頭(tou)(tou)藝(yi)人。族人看(kan)他(ta)孤單一(yi)人，難以生活(huo)，便介紹江陰農村貧窮善(shan)良的(de)(de)寡婦董彩(cai)娣同居照看(kan)。于是，無錫(xi)(xi)街頭(tou)(tou)巷(xiang)尾(wei)，人們經常看(kan)到(dao)(dao)蓬頭(tou)(tou)垢面的(de)(de)董彩(cai)娣牽著(zhu)身穿破舊長衫、戴一(yi)副墨鏡、腋下夾著(zhu)的(de)(de)一(yi)根小竹(zhu)竿的(de)(de)阿(a)(a)(a)炳，在無錫(xi)(xi)的(de)(de)大(da)街小巷(xiang)走著(zhu)。阿(a)(a)(a)炳背(bei)上背(bei)著(zhu)一(yi)把琵琶，胸前掛著(zhu)笙、笛，二(er)胡在他(ta)手中咿(yi)咿(yi)呀呀地拉著(zhu)。頓(dun)時，空氣(qi)中飄(piao)揚著(zhu)賣藝(yi)乞討所奏出的(de)(de)凄(qi)厲欲絕(jue)的(de)(de)二(er)胡聲，仿(fang)佛訴說自己遭(zao)受磨難的(de)(de)悲歌(ge)。人們聽(ting)到(dao)(dao)這斷腸之音(yin)，也都忍不(bu)住感嘆。

不過(guo)，阿炳雖然(ran)窮困潦倒，仍(reng)然(ran)堅(jian)持(chi)他的(de)“三不窮”：“人窮志不窮”，“人窮嘴(zui)不窮”，“人窮名不窮”，他為人正直厚道。

回到(dao)家鄉(xiang)的(de)楊蔭(yin)瀏(liu)自然忘不了啟蒙老師。阿炳雖看(kan)不見他(ta)(ta)身影，但記(ji)得他(ta)(ta)的(de)聲音(yin)。異常激動(dong)地握著他(ta)(ta)手(shou)。而談話自然三句不忘本行，又談起民族音(yin)樂。當阿炳知道琵琶曲《將(jiang)(jiang)軍令》，便(bian)要楊蔭(yin)瀏(liu)撥著他(ta)(ta)手(shou)指，在(zai)琵琶上摸(mo)到(dao)了《將(jiang)(jiang)軍令》曲調(diao)“澈(che)鼓(gu)”的(de)彈奏方法，直(zhi)到(dao)熟(shu)練了才罷(ba)休。

隨著時間的(de)(de)流逝，阿(a)炳生活越(yue)來(lai)越(yue)艱難，身(shen)體也(ye)越(yue)來(lai)越(yue)虛弱。1947年(nian)，他的(de)(de)肺病發作了(le)，劇(ju)烈地咳嗽，再也(ye)不能到街上(shang)賣藝求乞了(le)，無錫的(de)(de)街頭小巷人(ren)們也(ye)不再聽到阿(a)炳那(nei)凄慘、悲涼的(de)(de)二胡聲了(le)。

主要作品

楊(yang)蔭瀏畢生著(zhu)述除巨著(zhu)《中國(guo)古(gu)代(dai)音(yin)樂史稿》外，先后出版著(zhu)作27種(zhong)，論文近百篇，在我(wo)國(guo)民族音(yin)樂學術的思想寶庫中占有重要的地位(wei)。

楊蔭瀏對無錫瞎子阿炳(bing)的樂曲進行了搶救和整理，并(bing)編成《阿炳(bing)曲集》，他在這(zhe)方面的功績是舉世公(gong)認的。

貢獻影響

他曾多次去云(yun)南、河(he)北、廣西、江蘇等地，對民(min)族民(min)間音樂(le)(le)(le)進行深入(ru)調查，收(shou)集(ji)了(le)許多珍貴的音樂(le)(le)(le)資料。同(tong)時在戲曲(qu)音樂(le)(le)(le)和宗教(jiao)音樂(le)(le)(le)方(fang)面(mian)也做(zuo)了(le)大量的研究。

楊(yang)蔭瀏在研究中(zhong)國(guo)(guo)音(yin)樂(le)史(shi)方(fang)面具有(you)杰出的成(cheng)(cheng)就。早(zao)在1925年(nian)他就用英文寫出了《中(zhong)國(guo)(guo)音(yin)樂(le)史(shi)綱》論文。1981年(nian)又完成(cheng)(cheng)《中(zhong)國(guo)(guo)古代音(yin)樂(le)史(shi)稿》，該書65萬(wan)字，人民音(yin)樂(le)出版(ban)社1981年(nian)出版(ban)。這是他在音(yin)樂(le)歷(li)史(shi)與民族音(yin)樂(le)、音(yin)律學等方(fang)面綜合(he)研究的豐(feng)碩成(cheng)(cheng)果(guo)，使我國(guo)(guo)音(yin)樂(le)史(shi)成(cheng)(cheng)為(wei)有(you)樂(le)譜的音(yin)樂(le)歷(li)史(shi)。

他通過運(yun)算和實驗(yan)，先后發表了有關樂律方面的(de)(de)專著(zhu)和論文，把我國民族音(yin)樂實踐中(zhong)經常(chang)遇(yu)到(dao)的(de)(de)樂律問題及樂律史的(de)(de)研究提高到(dao)一個(ge)新的(de)(de)水平(ping)。

他對我國民族音(yin)樂(le)遺產包括民間音(yin)樂(le)、戲曲音(yin)樂(le)、宗(zong)教(jiao)音(yin)樂(le)的發掘、搶救(jiu)、收集、整理、研究工作，都有(you)相(xiang)當成就和貢獻。

他(ta)對家鄉(xiang)的音樂事業(ye)十分關心，每次回無錫，總(zong)要對民間音樂團體華光國樂團進行(xing)指導，不厭其煩地進行(xing)示范；興之所至，甚至同意領銜(xian)演出。

他曾為(wei)無錫樂器店排老紅(hong)木(mu)優質琵琶品位(wei)，解決竹笛(di)(di)(di)音準問題，提(ti)高樂器質量。并根據大(da)量實驗結果，制成笛(di)(di)(di)尺(chi)，可以按尺(chi)開笛(di)(di)(di)孔。