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人物簡介

燭之(zhi)武(wu)，燭地叫武(wu)的(de)人，春秋(qiu)時期鄭(zheng)國(guo)(guo)人。公元前630年，秦、晉合兵(bing)(bing)圍(wei)鄭(zheng)，燭之(zhi)武(wu)前往秦營之(zhi)中，向秦穆公陳說利害，終于使得(de)秦穆公放棄了(le)攻打鄭(zheng)國(guo)(guo)的(de)打算，并(bing)派兵(bing)(bing)保護鄭(zheng)國(guo)(guo)，拯(zheng)救(jiu)鄭(zheng)國(guo)(guo)于危難(nan)之(zhi)中。

民間對他的評價是：“五論救弱國，妙語退秦師(shi)。”

主要經歷

燭之武(wu)，春秋(qiu)戰國時(shi)期鄭國人。聞名于歷史(shi)的是因為，公(gong)元前630年(nian)，秦晉攻鄭，燭之武(wu)智退秦師，保(bao)護了鄭國。（“之”為介于姓、名之間的語助詞(ci)。）

秦晉(jin)(jin)圍鄭(zheng)(zheng)(zheng)發(fa)生在公(gong)(gong)(gong)元前(qian)(qian)630年(nian)(nian)（魯僖公(gong)(gong)(gong)三十年(nian)(nian)）。在這之(zhi)前(qian)(qian)，鄭(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)有兩件(jian)事得罪了晉(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。一是晉(jin)(jin)文公(gong)(gong)(gong)當年(nian)(nian)逃(tao)亡路過鄭(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)時，鄭(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)沒有以(yi)禮(li)相待；二(er)是在公(gong)(gong)(gong)元前(qian)(qian)632年(nian)(nian)（魯僖公(gong)(gong)(gong)二(er)十八年(nian)(nian)）的晉(jin)(jin)、楚城濮之(zhi)戰中，鄭(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)曾出兵幫助(zhu)楚國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，結果城濮之(zhi)戰以(yi)楚國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)失敗而告終。鄭(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)感到(dao)形勢(shi)不妙，馬上(shang)派子(zi)人(ren)九出使(shi)晉(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，與晉(jin)(jin)結好。甚至在公(gong)(gong)(gong)元前(qian)(qian)632年(nian)(nian)5月(yue)，“晉(jin)(jin)侯(hou)及鄭(zheng)(zheng)(zheng)伯盟于衡雍”。但(dan)是，最終也沒能感化晉(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。晉(jin)(jin)文公(gong)(gong)(gong)為了爭(zheng)(zheng)奪霸權的需要，還(huan)是在兩年(nian)(nian)后發(fa)動了這次戰爭(zheng)(zheng)。

晉國(guo)聯合秦(qin)(qin)國(guo)圍攻鄭(zheng)國(guo)是因為(wei)，秦(qin)(qin)國(guo)當時也(ye)要(yao)(yao)爭(zheng)(zheng)奪霸權，也(ye)需(xu)要(yao)(yao)向(xiang)外擴張。發生在(zai)公元前632年(nian)的(de)城濮之(zhi)戰，事實上是兩大軍事集團之(zhi)間(jian)的(de)戰爭(zheng)(zheng)。一(yi)方(fang)(fang)是晉文(wen)公率晉、宋、齊、秦(qin)(qin)四(si)(si)國(guo)聯軍，另一(yi)方(fang)(fang)則是以楚(chu)國(guo)為(wei)主(zhu)的(de)楚(chu)、陳、蔡、鄭(zheng)四(si)(si)國(guo)聯軍。兩年(nian)后(hou)，當晉國(guo)發動對(dui)鄭(zheng)國(guo)的(de)戰爭(zheng)(zheng)時，自然要(yao)(yao)尋找得力的(de)伙(huo)伴(ban)。秦(qin)(qin)晉歷史上關系一(yi)直很(hen)好；更(geng)重要(yao)(yao)的(de)是，這(zhe)時的(de)秦(qin)(qin)也(ye)有(you)向(xiang)外擴張的(de)愿(yuan)望，所以，秦(qin)(qin)晉聯合也(ye)就必(bi)然了。

晉(jin)(jin)文公(gong)、秦(qin)穆公(gong)聯合(he)圍攻鄭國(guo)，因為鄭國(guo)曾對晉(jin)(jin)文公(gong)無禮，并且在(zai)與(yu)晉(jin)(jin)國(guo)結盟(meng)的(de)情(qing)況下又與(yu)楚國(guo)結盟(meng)。晉(jin)(jin)軍駐扎在(zai)函陵(ling)，秦(qin)軍駐扎在(zai)氾(fan)南。

佚之(zhi)(zhi)狐對鄭伯說：“鄭國(guo)處于危險之(zhi)(zhi)中，如果能(neng)派燭(zhu)之(zhi)(zhi)武去見(jian)秦伯，一(yi)定(ding)能(neng)說服(fu)他(ta)(ta)們(men)撤(che)軍。”鄭伯聽取了(le)他(ta)(ta)的話。燭(zhu)之(zhi)(zhi)武推辭(ci)說：“我(wo)年輕時，尚且不如別人(ren)；現在老了(le)，沒(mei)有能(neng)力辦事情了(le)。”鄭文公說；“我(wo)早先沒(mei)有重用(yong)您，現在危急之(zhi)(zhi)中求您，這是我(wo)的過錯。然而鄭國(guo)滅亡了(le)，對您也不利啊!”燭(zhu)之(zhi)(zhi)武就答(da)應了(le)。 ?

夜晚(wan)用繩子將燭(zhu)之(zhi)武(wu)從城(cheng)上(shang)(shang)放(fang)下去，去見秦伯，燭(zhu)之(zhi)武(wu)說：“秦、晉(jin)(jin)兩國(guo)(guo)(guo)(guo)圍攻鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)，鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)已(yi)(yi)經知(zhi)道(dao)要(yao)滅(mie)亡了。如(ru)果(guo)滅(mie)掉鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)對(dui)(dui)您(nin)(nin)有(you)好處(chu)，怎么敢(gan)用這件(jian)事勞煩(fan)您(nin)(nin)手下的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)呢。越過晉(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)把遠方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)作(zuo)為(wei)(wei)秦國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)東部(bu)(bu)邊境，您(nin)(nin)知(zhi)道(dao)是困難的(de)(de)(de)(de)(de)，您(nin)(nin)何必要(yao)滅(mie)掉鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)而(er)增加鄰邦晉(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)土地(di)呢？鄰邦的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)力雄厚了，您(nin)(nin)的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)力也(ye)就相對(dui)(dui)削弱了。假(jia)如(ru)放(fang)棄(qi)滅(mie)鄭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)打算(suan)，而(er)讓鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)作(zuo)為(wei)(wei)您(nin)(nin)秦國(guo)(guo)(guo)(guo)東方(fang)道(dao)路上(shang)(shang)（招待(dai)過客）的(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)，秦國(guo)(guo)(guo)(guo)使(shi)(shi)者往(wang)來，鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)可(ke)以(yi)隨時供給他們(men)所缺乏(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)東西，對(dui)(dui)您(nin)(nin)秦國(guo)(guo)(guo)(guo)來說，也(ye)沒有(you)什么害處(chu)。況且，您(nin)(nin)曾(ceng)經對(dui)(dui)晉(jin)(jin)惠公(gong)有(you)恩(en)惠，他也(ye)曾(ceng)答應把焦、瑕二邑割讓給您(nin)(nin)。然而(er)，他早上(shang)(shang)渡河歸晉(jin)(jin)，晚(wan)上(shang)(shang)就筑城(cheng)拒(ju)秦，這是您(nin)(nin)知(zhi)道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)。晉(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)有(you)什么滿足的(de)(de)(de)(de)(de)呢？既(ji)然它已(yi)(yi)把鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)當作(zuo)東部(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)疆(jiang)界(jie)(jie)，又(you)想擴張(zhang)西部(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)疆(jiang)界(jie)(jie)。如(ru)果(guo)不侵損秦國(guo)(guo)(guo)(guo)，晉(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)從哪里取(qu)得它所企求的(de)(de)(de)(de)(de)土地(di)呢？使(shi)(shi)秦國(guo)(guo)(guo)(guo)受損而(er)使(shi)(shi)晉(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)受益，您(nin)(nin)好好掂量掂量吧（希望(wang)您(nin)(nin)能(neng)好好考(kao)慮‘闕秦以(yi)利晉(jin)(jin)’這件(jian)事）！”

秦伯高興了，就(jiu)(jiu)與鄭國(guo)簽訂了盟約。并派杞(qi)子(zi)、逄孫、楊孫幫鄭國(guo)守(shou)衛，就(jiu)(jiu)率軍回國(guo)。

子犯請(qing)求晉文公下令攻擊秦(qin)軍(jun)。晉文公說(shuo)：“不(bu)(bu)(bu)行！假如沒有那人的支(zhi)持，我就不(bu)(bu)(bu)會有今天(tian)。借助了(le)別人的力量而又去損(sun)害他(ta)，這是不(bu)(bu)(bu)仁義的；失(shi)掉自己的同盟國，這是不(bu)(bu)(bu)明智的；以軍(jun)容整齊的軍(jun)隊打(da)軍(jun)型散亂的軍(jun)隊，這是不(bu)(bu)(bu)勇武的。我們還是回去吧！”這樣晉軍(jun)也撤離了(le)鄭(zheng)國。

貢獻影響

鄭(zheng)國(guo)被晉、秦兩(liang)個(ge)大國(guo)的(de)(de)軍隊所包圍，國(guo)家危在旦夕，燭之武奉鄭(zheng)君之命，去說退秦軍。他善于利(li)用(yong)矛(mao)盾(dun)，采取分化瓦解的(de)(de)辦法，一番說辭(ci)，便說服了(le)秦君，撤出(chu)圍鄭(zheng)的(de)(de)軍隊，并(bing)且派(pai)兵幫助鄭(zheng)國(guo)防守(shou)，最(zui)后晉軍也不得(de)已(yi)而(er)撤退，從而(er)解除了(le)鄭(zheng)國(guo)的(de)(de)危機(ji)。

社會活動

燭之(zhi)武(wu)(wu)之(zhi)中，“燭”代表一個地名(ming)，“之(zhi)”作為(wei)名(ming)字中的字在古現通譯(yi)中不必做翻譯(yi)，何況其本(ben)身也沒(mei)什么意思(si)。“武(wu)(wu)”為(wei)他(ta)的名(ming)字。如果翻譯(yi)的話(hua)，直接稱燭之(zhi)武(wu)(wu)就可以。 ?例如北京(jing)的張三，按照(zhao)這么講就是‘京(jing)之(zhi)三’，大概就是這樣。

人物形象

在馮夢(meng)龍的(de)歷史小說《東(dong)周列國志》中，燭之(zhi)武(wu)的(de)名字被(bei)寫作燭武(wu)。小說中他(ta)是考城(cheng)人，是三朝老臣，但始終得不到升(sheng)官，在鄭國一直擔任(ren)“圉正(zheng)”（養馬(ma)的(de)長官），相(xiang)當于《西游記》里所(suo)說的(de)“弼馬(ma)溫”。被(bei)舉(ju)薦使秦時，已年過七十，須發皆(jie)白，身(shen)子(zi)傴僂，步履蹣跚。

人物評價

燭之武是(shi)(shi)一(yi)個智(zhi)勇雙全的(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)義(yi)士(shi)，在國(guo)家(jia)危難之際，能夠臨(lin)危受(shou)命，不避(bi)險阻(zu)，只身(shen)去(qu)說服(fu)(fu)秦(qin)(qin)君，他在說秦(qin)(qin)伯(bo)之前(qian)，只是(shi)(shi)鄭國(guo)的(de)(de)(de)一(yi)個圉正，小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)養馬官，有(you)(you)著(zhu)懷才不遇的(de)(de)(de)憤(fen)怨，但在鄭國(guo)危難之際，挺身(shen)而出(chu)，只身(shen)去(qu)說服(fu)(fu)秦(qin)(qin)伯(bo)，足見其(qi)義(yi)、勇。說服(fu)(fu)秦(qin)(qin)伯(bo)時(shi)，他只字不提鄭國(guo)利(li)益，而是(shi)(shi)站在秦(qin)(qin)國(guo)的(de)(de)(de)立(li)場上，分析亡鄭對晉有(you)(you)利(li)，而存(cun)鄭對秦(qin)(qin)有(you)(you)利(li)，曉之以(yi)理，動之以(yi)情，運用(yong)智(zhi)慧最(zui)終化解了鄭國(guo)的(de)(de)(de)危難，所(suo)以(yi)說他是(shi)(shi)一(yi)個有(you)(you)義(yi)有(you)(you)勇有(you)(you)智(zhi)謀的(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)之士(shi)，具有(you)(you)維(wei)護國(guo)家(jia)安全的(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)主義(yi)精(jing)神。同時(shi)也(ye)反映了春秋時(shi)代(dai)各諸侯國(guo)之間斗爭的(de)(de)(de)復雜性(xing)。 ?

正所謂：

危難之時挺身行，

寶刀未老入敵營(ying)。

但憑三寸不爛舌(she)，

說退(tui)秦(qin)師(shi)留美(mei)名。