濟公,俗名李(li)修緣(一說李(li)心遠),出生于(yu)公元1130年(nian)(nian)(nian)(建炎四年(nian)(nian)(nian))或(huo)1148年(nian)(nian)(nian)(紹興(xing)十八年(nian)(nian)(nian)),卒于(yu)嘉定(ding)二年(nian)(nian)(nian)(1209年(nian)(nian)(nian)),浙江臺州人,出生于(yu)天臺山永寧(ning)村(cun)。他(ta)的(de)祖上李(li)遵(zun)勖是宋太(tai)宗駙馬、鎮國軍節度使。李(li)家世代信佛(fo),他(ta)的(de)父(fu)親李(li)茂春(chun)和母(mu)親王(wang)氏住(zhu)在天臺北門外永寧(ning)村(cun)。李(li)茂春(chun)年(nian)(nian)(nian)近四旬(xun),膝(xi)下(xia)無(wu)嗣,虔誠拜佛(fo),終得此子。濟公出生后,國清寺住(zhu)持為他(ta)取俗名修緣,從此與(yu)佛(fo)門結(jie)下(xia)深緣。
他雖是(shi)臨海(hai)都尉李(li)文(wen)和的(de)(de)遠孫,卻沒有(you)染上紈绔子弟的(de)(de)劣(lie)習(xi)。少年時就(jiu)讀于村北赤城(cheng)山(shan)瑞霞洞,受到釋道二(er)教(jiao)的(de)(de)熏(xun)染。父母雙亡以(yi)后,他先是(shi)進國(guo)清(qing)(qing)(qing)寺(si)(si)拜法空一本為師,在當(dang)過國(guo)清(qing)(qing)(qing)寺(si)(si)住持(chi)的(de)(de)高(gao)僧瞎堂慧遠的(de)(de)門下,受具足戒,取名道濟,嗣其法衣接著又參(can)訪(fang)祗園寺(si)(si)道清(qing)(qing)(qing)、觀音寺(si)(si)道凈(jing),最后投奔杭州靈(ling)隱(yin)寺(si)(si)。
出家
少年濟公成長在赭(zhe)溪畔,讀書于赤城山(shan)。由于受天臺山(shan)“佛(fo)宗道源”和(he)李府(fu)世代積善信(xin)佛(fo)家族文化的熏陶,潛(qian)移默(mo)化,萌生了方外之(zhi)念(nian)。弱冠之(zhi)年,皈依佛(fo)門,法(fa)號(hao)道濟,先(xian)入國清寺,后(hou)至(zhi)臨安(an)(今浙江杭州)投奔靈隱寺瞎(xia)堂慧遠,這位“佛(fo)海禪師(shi)”為濟公授具足戒(jie)。
濟(ji)(ji)公(gong)出(chu)家(jia)后,一(yi)反(fan)常態(tai)。言行叵測,難耐(nai)坐禪(chan),不喜(xi)念經,嗜(shi)好酒肉,衣衫襤褸,浮沉市井(jing),常行救死(si)扶弱之事;狀類瘋狂,人(ren)們(men)稱他為(wei)“濟(ji)(ji)顛(dian)僧”。在(zai)一(yi)般(ban)僧俗眼里(li),道濟(ji)(ji)的(de)言行出(chu)格,被認為(wei)不是正常的(de)人(ren)。所以有(you)的(de)僧人(ren)向方丈(zhang)告狀,說道濟(ji)(ji)違犯(fan)禪(chan)門戒規(gui),應責打并逐出(chu)山門。誰知,方丈(zhang)慧遠(yuan)一(yi)邊口宣:“法律之設原為(wei)常人(ren),豈(qi)可(ke)一(yi)概而施(shi)!”并在(zai)首(shou)座呈上的(de)單(dan)紙上批了:“佛(fo)門廣(guang)大,豈(qi)不容一(yi)癲僧!”此(ci)后無人(ren)再敢(gan)詬逐。
拜師
瞎堂圓寂后,南宋(song)嘉泰元年(nian)(1201年(nian)),濟公(gong)到凈慈(ci)(ci)寺(si),拜該(gai)寺(si)第二(er)(er)十(shi)代住持德(de)輝禪師為(wei)(wei)師,升座為(wei)(wei)書記(即佛寺(si)西序六頭首之二(er)(er),負責(ze)文(wen)翰事務),僧(seng)俗四眾稱之為(wei)(wei)“濟書記”。嘉泰四年(nian)(1204年(nian)),凈慈(ci)(ci)寺(si)毀于(yu)(yu)大火(huo),德(de)輝禪師亦圓寂于(yu)(yu)火(huo)中(zhong)。為(wei)(wei)了重建凈慈(ci)(ci)寺(si),濟公(gong)化緣籌備木材,于(yu)(yu)是便有了“運木古井”的傳說。
凈慈寺(si)重建后,雖(sui)有僧(seng)人(ren)(ren)住持,但都為時不長。于是,濟公(gong)又撰文《致少林(lin)長老書(shu)》,稱凈慈寺(si)“欲再成(cheng)莊(zhuang)嚴圣地,須仰仗(zhang)本色(se)高人(ren)(ren)”,“敬致一(yi)函,求作禪林(lin)之主”。不久,少林(lin)妙崧至杭出(chu)任該寺(si)第二十九代住持。人(ren)(ren)稱“住持得(de)人(ren)(ren),名(ming)藍有光”,皆出(chu)濟公(gong)之功德。
圓寂
道濟(ji)于宋嘉定二年(nian)(1209年(nian))五月十(shi)六日圓(yuan)寂(ji),得年(nian)六十(shi),臨終前曾作一(yi)偈云:
六十年來狼(lang)籍,東壁打到西壁。
如今收拾(shi)歸來,依舊水連天碧。
后(hou)人將其歸葬虎(hu)跑(pao)。遺有《鐫峰(feng)語(yu)錄》10卷、偈語(yu)榜文14篇(pian)。