林(lin)則徐的父(fu)親林(lin)賓日原名林(lin)天翰,字孟(meng)養,號旸谷(gu),嘉慶侯官歲貢生(sheng),是(shi)當地的教書先生(sheng),于鄰居羅氏的地方開設書塾。而林(lin)則徐的母親陳(chen)帙,為(wei)閩縣歲貢生(sheng)陳(chen)圣靈之第五女。林(lin)賓日陳(chen)帙夫婦一共生(sheng)育十一名子(zi)(zi)(zi)女:長子(zi)(zi)(zi)林(lin)鳴鶴(早夭)、次子(zi)(zi)(zi)林(lin)則徐、三子(zi)(zi)(zi)林(lin)霈霖(lin)及(ji)八名女兒。
林(lin)則徐,字元撫,又字少(shao)穆(mu)、石麟,1785年生,清朝中期戶籍(ji)福建侯(hou)官縣,祖(zu)出(chu)(chu)(chu)莆(pu)田九(jiu)牧(mu)林(lin)。他為其父(fu)林(lin)賓(bin)日(ri)所撰的《誥封通奉大夫江寧布政使顯考旸谷府(fu)君行狀》載:“府(fu)君諱賓(bin)日(ri),字孟養,號旸谷,系出(chu)(chu)(chu)九(jiu)牧(mu)林(lin)氏(shi),近代民族(zu)英雄林(lin)則徐,祖(zu)出(chu)(chu)(chu)莆(pu)田九(jiu)牧(mu)林(lin)。
他(ta)為其父林(lin)(lin)賓(bin)日所(suo)撰的《誥封通奉大(da)夫江寧(ning)布政使顯考(kao)旸(yang)(yang)谷府君行(xing)狀》載:“府君諱賓(bin)日,字孟(meng)養,號旸(yang)(yang)谷,系出九(jiu)牧(mu)林(lin)(lin)氏(shi),先世(shi)(shi)由莆(pu)田徙居(ju)福清縣之杞店(dian)鄉,國初再徙省治(福州)。”據考(kao),遷(qian)居(ju)福清杞店(dian)(今海口鎮嶺(ling)兜(dou)村)的莆(pu)田九(jiu)牧(mu)林(lin)(lin)一支(zhi)為林(lin)(lin)蔇的裔孫(sun)宋進士林(lin)(lin)高德,今嶺(ling)兜(dou)尚存林(lin)(lin)氏(shi)祖祠聯(lian):“九(jiu)牧(mu)家聲遠(yuan),文(wen)峰世(shi)(shi)澤長”。正因為林(lin)(lin)則徐系出九(jiu)牧(mu),所(suo)以他(ta)對祖籍地莆(pu)田深有(you)(you)感(gan)情,與莆(pu)田進士郭尚先、陳池養、林(lin)(lin)揚祖等都(dou)有(you)(you)密切交往。
《林則徐日(ri)記》嘉慶十八年(nian)(1813)五月初六載:“申刻(ke),到莆陽會(hui)館(guan)卸車,與鄭象峰同住。”他在(zai)供(gong)奉(feng)有(you)媽(ma)祖(zu)神龕的高家寨(zhai)巷內(nei)老莆陽會(hui)館(guan)一住就是半年(nian)時(shi)間(jian),對媽(ma)祖(zu)事跡可謂了(le)若指掌。此后,他不管在(zai)京或外派,只要有(you)天后宮,他都要去行香(xiang)祭拜(bai)。統計(ji)記載不全的《林則徐日(ri)記》,發現他明確記載到天后神前或天后宮行香(xiang)的就有(you)40多次。
林(lin)則徐(xu)(xu)祖(zu)籍福建莆田和福清,林(lin)則徐(xu)(xu)六(liu)世(shi)嫡孫(sun)女(nv)、中國林(lin)則徐(xu)(xu)研究委員會會長林(lin)岷一行,在(zai)林(lin)則徐(xu)(xu)研究委員會海(hai)外常任理事張飛帆(fan)陪同(tong)下,前往莆田湄(mei)洲島尋(xun)根和朝拜媽(ma)祖(zu)。
林(lin)岷說(shuo),今天我們(men)懷著十分敬仰的心情,來到湄洲來朝拜媽(ma)祖(zu)(zu)。媽(ma)祖(zu)(zu)林(lin)默和林(lin)則徐(xu)都是“九牧林(lin)氏”后(hou)代,林(lin)則徐(xu)先祖(zu)(zu)世(shi)居莆田,后(hou)遷居福州(zhou)。媽(ma)祖(zu)(zu)是林(lin)則徐(xu)的“祖(zu)(zu)姑”。媽(ma)祖(zu)(zu)作為(wei)人,扶(fu)危(wei)濟困(kun)、行善濟困(kun),具(ju)(ju)有(you)神(shen)性(xing);作為(wei)神(shen),慈悲博愛、護(hu)國庇民,具(ju)(ju)有(you)人性(xing);
林則徐從小深(shen)受媽祖的(de)“立德(de)、行善、”精神熏陶,他每(mei)到(dao)(dao)一個(ge)地(di)方履職,第(di)一件事(shi)便是拜當地(di)的(de)媽祖廟(miao),如果遇到(dao)(dao)媽祖廟(miao)破舊必定會組織(zhi)修繕。作為林氏的(de)后裔要積極(ji)繼續和(he)發揚媽祖和(he)林則徐身(shen)上所體現中華優秀傳統(tong)文化和(he)傳統(tong)美德(de)。
雖然林賓日(ri)為(wei)(wei)(wei)私塾(shu)教師,中了秀才后又(you)可領取公糧。但(dan)家(jia)(jia)里(li)人口眾多,僧多粥(zhou)少,甚至三餐都(dou)無以(yi)為(wei)(wei)(wei)繼(ji)。林母陳帙瞞(man)住丈夫,偷(tou)偷(tou)以(yi)女紅這項手藝(yi)(yi)幫補(bu)家(jia)(jia)計,她(ta)也將此剪紙手藝(yi)(yi)傳于女兒(er),才能維持(chi)家(jia)(jia)庭生活。后來,林則徐在其(qi)著文《先(xian)妣(bi)事(shi)略(lve)》中憶述:“逾年,家(jia)(jia)君入學,旋食(shi)(shi)廩餼(xi)。此后館谷雖稍充,而食(shi)(shi)指漸(jian)繁,貧(pin)如故。先(xian)妣(bi)工針鑿,又(you)善翦(jian)彩(cai)為(wei)(wei)(wei)草木之花。大者(zhe)成樹(shu),其(qi)小至于一莖一葉(xie),皆(jie)濯濯有生意。歲可易(yi)錢數十緡,遂資其(qi)值,以(yi)佐家(jia)(jia)計。不(bu)孝(xiao)姊妹(mei)(mei)八人,皆(jie)以(yi)先(xian)慈之教,備傳其(qi)妙。不(bu)孝(xiao)幼(you)隨家(jia)(jia)君之塾(shu),每(mei)夕歸,則敝廬四(si)壁,短幾一檠(qing),讀書(shu)(shu)于斯,女紅亦(yi)于斯。不(bu)孝(xiao)夜分(fen)就寢,而先(xian)妣(bi)率(lv)諸姊妹(mei)(mei)勤于所(suo)事(shi),往往漏盡雞(ji)嗚尚未假寢。其(qi)他困苦(ku)之狀,類非恒情所(suo)能堪者(zhe)。不(bu)孝(xiao)見而愀然,請代執勞苦(ku)或推讓(rang)飲食(shi)(shi),輒正色(se)曰:‘男兒(er)務(wu)為(wei)(wei)(wei)大者(zhe)、遠(yuan)者(zhe),豈以(yi)是瑣(suo)瑣(suo)為(wei)(wei)(wei)孝(xiao)耶!讀書(shu)(shu)顯揚,始不(bu)負吾苦(ku)心矣。’”家(jia)(jia)計雖不(bu)用代勞,但(dan)林則徐每(mei)天到(dao)書(shu)(shu)塾(shu)之前,都(dou)會先(xian)為(wei)(wei)(wei)母親(qin)姊妹(mei)(mei)的(de)工藝(yi)(yi)品拿到(dao)店鋪寄賣,放學后,則再到(dao)店鋪收錢交回母親(qin)。貧(pin)苦(ku)的(de)童(tong)年和(he)嚴格的(de)家(jia)(jia)教,使他日(ri)后升至高官時都(dou)保持(chi)清儉的(de)習慣和(he)察民疾苦(ku)的(de)作(zuo)風。
林(lin)(lin)則徐童年家(jia)境寒苦,但他得到(dao)開明的(de)父親教(jiao)導,還有(you)一(yi)個(ge)溫馨的(de)家(jia)庭,童年是非(fei)常(chang)快樂(le)的(de)。鄰居常(chang)常(chang)聽到(dao)林(lin)(lin)家(jia)吃飯(fan)時的(de)歡笑聲,探(tan)看之下,不過是十多(duo)個(ge)人津(jin)津(jin)有(you)味(wei)吃著豆腐。后(hou)來(lai)林(lin)(lin)家(jia)以此事來(lai)教(jiao)誨子孫知足常(chang)樂(le)的(de)道理。
盡管林則徐家(jia)(jia)境寒苦(ku),但是(shi)林賓日(ri)(ri)非常(chang)重視教育。四(si)歲時,父親(qin)林賓日(ri)(ri)已將(jiang)他攜入塾中,教以曉(xiao)字。七歲,已經熟練文體(ti),在(zai)當(dang)時來(lai)說是(shi)非常(chang)早的(de)事。由于林賓日(ri)(ri)幼時家(jia)(jia)貧(pin),到十三歲才入書(shu)塾,常(chang)常(chang)被同學嘲笑,為免兒(er)子和自己(ji)一樣命運,教書(shu)時便將(jiang)他攜入塾中,抱在(zai)膝上,一同聽學。
林賓日(ri)教學(xue)方法不(bu)同于一般教書先生,教育態度既講究又開明。他(ta)不(bu)只重追求學(xue)問,還(huan)注重品格修(xiu)養;不(bu)求死背,不(bu)求體罰,循(xun)循(xun)善誘,讓學(xue)生循(xun)序漸(jian)進,因材施教。在(zai)他(ta)教書的五十(shi)年(nian)當中(zhong),中(zhong)舉或考上進士的多達數十(shi)人,最杰出(chu)的還(huan)是兒(er)子林則徐,他(ta)八、九歲(sui)時(shi),就在(zai)學(xue)堂上寫出(chu)了(le)“海到(dao)(dao)無(wu)涯天作(zuo)岸,山登(deng)絕(jue)頂我(wo)為(wei)峰(feng)”的詩句,震驚四座,他(ta)在(zai)書塾常常以佳作(zuo)得到(dao)(dao)獎金,眼見家境依(yi)然貧窮,有人曾叫林則徐改業,但林賓日(ri)不(bu)許(xu),他(ta)認為(wei)兒(er)子日(ri)后必(bi)飛黃騰達,名成利就。
林則徐(xu)十二(er)歲時,孔廟召童生(sheng)任(ren)佾生(sheng),經一(yi)輪選(xuan)拔之后,林則徐(xu)當選(xuan)任(ren)佾生(sheng),為(wei)祭祀樂舞的人員。
鰲(ao)峰書院是福建當時的最高學府(fu),入讀書院者皆(jie)非泛(fan)泛(fan)之(zhi)輩。院長是敢于蔑視和珅、剛直不阿的教育家鄭光(guang)策。在鄭光(guang)策指導之(zhi)下(xia),林則(ze)徐專心向學,寫有讀書札記《云左山房雜錄》,將諸子(zi)百家一(yi)同采(cai)納(na)。
入讀期間,林(lin)則徐(xu)通過(guo)父親結識漢學家陳壽祺。陳壽祺為人憤世(shi)嫉俗,對現實的社會問(wen)題和(he)官場(chang)有深刻(ke)的思(si)考。他經(jing)世(shi)匡時之(zhi)思(si)想對林(lin)則徐(xu)有潛移(yi)默化作用。與(yu)他同時入讀的還(huan)有鄭光策女婿梁(liang)章(zhang)巨(ju)(ju)。兩(liang)人少時已經(jing)交(jiao)往甚頻,加上梁(liang)章(zhang)巨(ju)(ju)早已接受鄭光策“經(jing)世(shi)致用”之(zhi)學,加深林(lin)則徐(xu)“經(jing)世(shi)致用”之(zhi)思(si)想,兩(liang)人同時立下“經(jing)國(guo)救世(shi)”之(zhi)志(zhi)。
河南省永(yong)城縣(xian)知縣(xian)鄭(zheng)大模有(you)次遇到林則徐,對(dui)他文思敏捷留(liu)上了(le)心,認為此子必(bi)成大器。
嘉(jia)慶九年(1804年),林(lin)則(ze)(ze)(ze)徐參加(jia)鄉(xiang)試,中第(di)二十九名(ming)舉人。就(jiu)在(zai)揭曉成(cheng)績排名(ming)的(de)那一(yi)天(tian),他正式(shi)迎娶(qu)鄭(zheng)淑卿為(wei)妻,以(yi)當(dang)時來說,進士門第(di)出(chu)身(shen)的(de)鄭(zheng)家(jia)(jia)千(qian)金(jin)嫁給家(jia)(jia)境寒苦(ku)的(de)林(lin)家(jia)(jia)秀才(cai),是件罕見的(de)事情。自此林(lin)則(ze)(ze)(ze)徐在(zai)鄭(zheng)淑卿在(zai)世(shi)(shi)時都沒有納過(guo)妾侍,終(zhong)其一(yi)生情深不渝(據林(lin)則(ze)(ze)(ze)徐長房后人林(lin)鴻漢表(biao)示,鄭(zheng)淑卿逝世(shi)(shi)后林(lin)則(ze)(ze)(ze)徐曾續(xu)弦再娶(qu))。林(lin)則(ze)(ze)(ze)徐逝世(shi)(shi)后,同治至光緒年間,英(ying)國的(de)杜莎夫人蠟(la)像館特地為(wei)林(lin)則(ze)(ze)(ze)徐鄭(zheng)淑卿夫婦制作蠟(la)像,成(cheng)為(wei)少數(shu)可長期展出(chu)的(de)名(ming)人蠟(la)像,以(yi)表(biao)敬意。
年底,新婚燕爾的林則徐離開家人前(qian)往京師(shi)參加會(hui)試(shi)(shi),但名(ming)落孫山。回(hui)鄉后(hou)就在福州北庫巷開設(she)“補(bu)梅書(shu)屋”開班授徒,等待下(xia)一(yi)次(ci)的會(hui)試(shi)(shi)。
初任仕途
嘉慶十一年(1806年),林則徐(xu)擔任廈門(men)海防(fang)同知書(shu)記,專責處理(li)商販(fan)洋(yang)船來往、米(mi)糧兵餉的(de)文(wen)書(shu)記錄。那時廈門(men)的(de)走私(si)鴉片問(wen)題(ti)嚴重(zhong),歷任廈門(men)海防(fang)同知皆是貪官(guan)污吏,外商賄賂成風(feng),無人打擊走私(si)。林則徐(xu)認識到鴉片問(wen)題(ti)、煙販(fan)伎倆,開擴視野。其任內他(ta)得(de)到汀漳(zhang)龍道百齡(ling)和福建(jian)巡撫張師誠賞識,張師誠招他(ta)成自(zi)己的(de)幕僚。
張師(shi)誠為何選(xuan)林(lin)則(ze)徐(xu)為幕僚的說(shuo)法不一,依照林(lin)氏(shi)家族后人傳(chuan)說(shuo),張師(shi)誠翻閱各地呈交給他的賀啟(qi)(qi),發現林(lin)則(ze)徐(xu)的賀啟(qi)(qi)寫得最好(hao)。那(nei)時(shi)正(zheng)值(zhi)除夕(xi),依慣例各地官員都要向(xiang)皇(huang)帝呈拜(bai)(bai)折(zhe)(zhe)。于是張將林(lin)則(ze)徐(xu)召來代草拜(bai)(bai)折(zhe)(zhe),途中諸多刁難,整(zheng)夜在他居(ju)所(suo)外連放爆竹,又改動(dong)拜(bai)(bai)折(zhe)(zhe),要林(lin)則(ze)徐(xu)重(zhong)抄一遍。張師(shi)誠觀察林(lin)則(ze)徐(xu)的修養和態度,只見他認真(zhen)謄寫一遍,非常(chang)欣賞(shang)他人品及才華,就請他納入(ru)幕僚。
張師誠位極人臣(chen),對典章大政等政治學問均有(you)所知(zhi),他將自(zi)己公事上的知(zhi)識、權術一(yi)一(yi)傳授(shou)給林(lin)則徐,甚至他在嘉慶十四年(nian)八月(1809年(nian)9月),鎮(zhen)壓海盜蔡牽時亦一(yi)同隨往(wang),令林(lin)則徐間(jian)接參與鎮(zhen)壓。張師誠事后(hou)稱贊林(lin)則徐:“是役也,僚屬(shu)睹余督剿(jiao)之勞,僉謂非(fei)余先(xian)得賊蹤,飛檄(xi)催戰,未(wei)必能如斯神(shen)速。”
同年(nian)年(nian)底,張師誠推(tui)薦林則徐父親林賓日為(wei)樂(le)正(zheng)書院主持,林家(jia)經濟(ji)得以改(gai)觀(guan)。后林則徐又在這年(nian)參加(jia)燕京會(hui)試,可(ke)惜仍是落第,他依(yi)然留在張師誠幕府(fu)當幕僚。直到嘉慶十六(liu)年(nian)(1811年(nian)),26歲的林則徐赴(fu)京會(hui)考,殿試高居第二甲第四名,選為(wei)庶吉士,授翰(han)林編修,從此踏(ta)上(shang)了官宦之途。
任庶吉士
嘉慶十(shi)八年五月初(chu)九(1813年),林則(ze)(ze)徐入翰林院庶常館任(ren)庶吉士。同年九月初(chu)七(qi)(1813年9月30日),天(tian)理(li)教起事,教徒(tu)直攻打(da)至京(jing)師(shi),林則(ze)(ze)徐親睹(du)事態,他后(hou)來(lai)作(zuo)書《強忠烈公遺墨后(hou)》,紀念當時被教徒(tu)處(chu)死的滑縣知縣強克捷。
林(lin)(lin)則徐在(zai)(zai)翰林(lin)(lin)院(yuan)度(du)過(guo)七(qi)年(nian)歲月(yue),被派往(wang)不(bu)(bu)同地方工作,但仍是微不(bu)(bu)足道的(de)小京官(guan)。七(qi)年(nian)期間,他的(de)子女(nv)相繼出(chu)世。嘉慶十九年(nian)(1814年(nian))正月(yue)初四,長子林(lin)(lin)汝(ru)舟出(chu)生;次子林(lin)(lin)秋柏出(chu)生三日而(er)殤;后來長女(nv)林(lin)(lin)塵(chen)譚、次女(nv)林(lin)(lin)金鸞(后夭折)亦(yi)出(chu)生,單較二(er)百兩銀年(nian)俸,根本不(bu)(bu)足以應付家庭開支。唯有間中在(zai)(zai)書(shu)塾教書(shu),或(huo)寄賣自己的(de)書(shu)法作品幫補家用。在(zai)(zai)翰林(lin)(lin)院(yuan)期間,他著經濟專書(shu)《北直水利書(shu)》。
林則徐雖不善社交,但他(ta)于嘉慶十(shi)九年(nian)加入了由地位不高(gao)的(de)京官組成的(de)宣南詩社,結交黃(huang)爵滋、龔(gong)自(zi)珍、魏源等人,林則徐成為他(ta)們的(de)領袖。
憤而罷官
嘉慶二(er)十一年閏六月(yue)初(chu)十日(ri)(1816年8月(yue)1日(ri)),林(lin)(lin)則徐(xu)離(li)開翰林(lin)(lin)院,往江(jiang)西(xi)南昌任考官,他(ta)父(fu)親林(lin)(lin)賓日(ri)得知此(ci)事(shi)后,因感(gan)懷(huai)自(zi)己(ji)過去的經歷,特地(di)致信(xin)兒子(zi),要(yao)兒子(zi)慎(shen)(shen)選人才。林(lin)(lin)則徐(xu)此(ci)后多次任考官期間(jian),均公正嚴肅(su)地(di)工作,因此(ci)在士人之間(jian)博(bo)得良好(hao)的名聲(sheng),甚至落第的考生皆致信(xin)向林(lin)(lin)則徐(xu)討論請教。林(lin)(lin)則徐(xu)后來記述自(zi)己(ji)對考官工作的態度(du):“則徐(xu)典試江(jiang)西(xi),府(fu)君自(zi)以踲于場屋,倍(bei)知科名之難(nan),屢諭衡文(wen)當慎(shen)(shen)之又慎(shen)(shen)。已薦(jian)之卷,首場三藝(yi)當通閱到(dao)底,遂篇分(fen)評;未薦(jian)之卷,亦必逐卷有朱筆批點”。
林則徐如此重(zhong)視科舉(ju),但他的好友龔(gong)自(zi)珍和(he)魏源(yuan)見識到科舉(ju)之(zhi)弊端嚴重(zhong),認為科舉(ju)是對人(ren)才(cai)的埋(mai)沒和(he)摧殘,因此曾為此事爭論。
嘉慶(qing)二(er)十五年(nian)(1820年(nian))二(er)月,林(lin)則徐(xu)任江南(nan)道監察御史,河南(nan)南(nan)岸河堤缺口,河南(nan)巡撫琦(qi)(qi)善(shan)辦(ban)事不(bu)力(li),引發大水(shui)災,林(lin)則徐(xu)不(bu)懼(ju)琦(qi)(qi)善(shan)滿(man)洲貴族的(de)背(bei)景(jing),向嘉慶(qing)帝直奏(zou)琦(qi)(qi)善(shan)的(de)無能。他為(wei)官清廉,不(bu)畏權勢,行事果(guo)敢,不(bu)假情面(mian),導致(zhi)同僚的(de)猜忌、冷嘲熱諷,林(lin)則徐(xu)因此對官場厭倦。
道(dao)光元(yuan)年(1821年),林(lin)(lin)賓(bin)日病(bing)危,林(lin)(lin)則(ze)徐(xu)以照顅(qian)父親為由辭官(guan)而去。乘船返回(hui)家鄉期間,妻子鄭淑卿(qing)在(zai)船上誕下三女林(lin)(lin)普晴,返回(hui)福州時,林(lin)(lin)賓(bin)日已(yi)病(bing)愈。
復職
林(lin)(lin)賓日陳帙(zhi)夫婦及家鄉(xiang)的鄉(xiang)親父老極(ji)為(wei)反對林(lin)(lin)則(ze)徐(xu)辭官(guan)的決定(ding),而且在家鄉(xiang)也(ye)不知用什(shen)么(me)技能(neng)求生,唯(wei)有(you)不情不愿地再(zai)涉官(guan)場。他的主師曹振鏞、房師沈維(wei)鐈一直(zhi)(zhi)為(wei)林(lin)(lin)則(ze)徐(xu)斡旋,道(dao)光帝(di)亦知林(lin)(lin)則(ze)徐(xu)任(ren)內的政(zheng)績卓越(yue),特地召見夸賞他,并(bing)破格復林(lin)(lin)則(ze)徐(xu)職。自此(ci),深(shen)受道(dao)光帝(di)寵重(zhong)的林(lin)(lin)則(ze)徐(xu)青(qing)云直(zhi)(zhi)上(shang),終可以(yi)一展抱負(fu)。
道光三年正月初(chu)七(1823年2月17日),林(lin)則徐任(ren)江(jiang)(jiang)(jiang)蘇按察使,在(zai)(zai)任(ren)期間澄清江(jiang)(jiang)(jiang)蘇吏(li)治,改(gai)革審判程(cheng)序(xu),親(qin)自裁決案件(jian)。甚至黑(hei)夜潛(qian)行,明查暗訪,驗尸時亦(yi)親(qin)自動手。短短在(zai)(zai)任(ren)四個月內,就把江(jiang)(jiang)(jiang)蘇的積(ji)壓案件(jian)處理十之八九,被江(jiang)(jiang)(jiang)蘇人(ren)民稱(cheng)頌(song)為“林(lin)青天”。他并認為江(jiang)(jiang)(jiang)蘇之風(feng)氣敗(bai)懷,全因鴉片害人(ren),于是(shi)下令江(jiang)(jiang)(jiang)蘇禁煙。
同年夏季,江(jiang)蘇大(da)水(shui)災,社會動蕩不安,人(ren)民(min)聚集,將成(cheng)民(min)變,官府照(zhao)樣追(zhui)稅。江(jiang)蘇巡(xun)撫韓(han)文(wen)琦力主用兵鎮壓,林則(ze)徐極力反對,他乘船(chuan)前往(wang)災變地區,賑(zhen)濟災民(min),平息民(min)憤,恢復社會秩(zhi)序(xu)。
道光七(qi)年(1827年)六月任(ren)陜西按察使(shi)、代理(li)布政使(shi),在任(ren)一(yi)(yi)月即調任(ren)江寧布政使(shi)。等(deng)待交接期間,陜南略陽一(yi)(yi)帶(dai)發生水災,遂留陜暫理(li)原職,赴略陽察看災情,安置(zhi)受災百姓,同時還參與了縣城移建事(shi)宜(yi)。
道光十年(1830年)秋任湖北布(bu)政使(shi),翌年春調(diao)任河(he)南布(bu)政使(shi),擢東河(he)河(he)道總(zong)督。從(cong)六月到次年七月,林則徐先后任湖北、河(he)南、江寧布(bu)政使(shi)。面(mian)對關(guan)系到河(he)道民生(sheng)重大問題,決心“破除情(qing)面(mian)”,“力振因(yin)循(xun)”,以求“弊除帑節,工(gong)固瀾(lan)安(an)”。為了治理黃河(he),親自頂著寒(han)風(feng),步行(xing)幾百里,對備用的幾千(qian)個治水(shui)商梁秸進行(xing)檢查,還查看(kan)沿(yan)河(he)地勢,水(shui)流情(qing)況。
道(dao)(dao)光十二(er)年(1832年)二(er)月,調(diao)任(ren)江蘇巡撫(fu)。從(cong)這一(yi)年起到十六年間,他對農業(ye)、漕務、水利(li)、救災、吏治(zhi)各方面都(dou)做出過成績(ji),尤(you)重提(ti)倡新的農耕技術,推廣新農具。他在實踐活動中(zhong)認識到:“地力必資人力,土功(gong)皆屬農功(gong)。水道(dao)(dao)多(duo)一(yi)分之疏(shu)通(tong),即田疇多(duo)一(yi)分之利(li)賴。”林(lin)則徐這種農耕思想,是在實際考察(cha)中(zhong)體驗(yan)出來的。
道光十七年(nian)(1837年(nian))正(zheng)月,升(sheng)湖廣總督。面對湖北(bei)境內(nei)每(mei)到夏季大河常泛濫成災的境況,林則徐采取有(you)力措施,提出(chu)“修防兼重”,使“江漢數千里(li)長堤,安瀾普慶,并支河里(li)堤,亦無一處漫口,”對保障江漢沿(yan)岸州縣的生命財(cai)產,做出(chu)了不可磨滅的貢獻。
道光十八年(nian)(nian)11月15日,林則(ze)徐(xu)受命欽(qin)差大臣,入廣(guang)州(zhou)查處禁煙(yan)。林則(ze)徐(xu)先弄(nong)清(qing)廣(guang)州(zhou)受鴉片(pian)(pian)毒害情況,查找各(ge)家煙(yan)館,掌握大量第一(yi)手(shou)資料,于(yu)道光十九年(nian)(nian)正月(1839年(nian)(nian)3月)抵(di)廣(guang)州(zhou),于(yu)二(er)月初四(3月19日),林則(ze)徐(xu)會同(tong)鄧延楨等傳訊十三行洋商(shang),責令轉(zhuan)交(jiao)諭帖,命外(wai)國(guo)鴉片(pian)(pian)販子限期繳煙(yan),并具結保證今后(hou)永不夾帶鴉片(pian)(pian),他還嚴正聲明:“若鴉片(pian)(pian)一(yi)日不絕(jue),本大人一(yi)日不回,誓(shi)與(yu)此事(shi)相始終,斷無中止(zhi)之理。”但外(wai)商(shang)拒絕(jue)交(jiao)出,經(jing)過堅決的斗爭,挫敗英(ying)國(guo)駐華商(shang)務監督義律和鴉片(pian)(pian)販子,收繳全部鴉片(pian)(pian)近2萬箱(xiang),約237萬余斤。于(yu)四月二(er)十二(er)日(6月3日)在虎門海灘上當眾(zhong)銷毀。
道光(guang)十九(jiu)年(1839年)3月(yue)18日,林則徐發布兩個諭貼。3月(yue)19日下(xia)令禁止外國人(ren)離開廣州。3月(yue)21日下(xia)令包圍商(shang)館。3月(yue)22日下(xia)令查拿英(ying)國鴉片販子顛地。
第一次“鴉(ya)片戰爭”時期,林(lin)則(ze)徐以虎門銷煙、奮力(li)抗英而聞名(ming)中外,成(cheng)為一代名(ming)臣、民(min)族英雄(xiong),為后人稱頌。但也是因為禁煙和抗英,使林(lin)則(ze)徐成(cheng)了朝廷(ting)的一名(ming)“罪臣”,遭受了5年悲(bei)壯的流(liu)放(fang)生活。
林(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)在廣(guang)州(zhou)的(de)(de)禁煙(yan)(yan)功績,最初得(de)到了道光(guang)(guang)(guang)皇(huang)帝(di)(di)的(de)(de)充分(fen)肯定。道光(guang)(guang)(guang)十九年(1839年)7月28日(ri),道光(guang)(guang)(guang)帝(di)(di)閱畢林(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)的(de)(de)虎門銷煙(yan)(yan)報告,欣喜萬分(fen),譽為:“可稱大(da)快人(ren)心事!”不(bu)久,林(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)過55歲生日(ri),道光(guang)(guang)(guang)帝(di)(di)又(you)親筆書(shu)寫(xie)“福”、“壽”二字(zi)的(de)(de)大(da)楷橫(heng)匾,差人(ren)送往廣(guang)州(zhou),以示嘉(jia)獎(jiang)。但時隔不(bu)久,林(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)所(suo)(suo)面(mian)臨的(de)(de)形(xing)勢就迅速惡化起來。道光(guang)(guang)(guang)二十年(1840年)6月,英(ying)軍(jun)派(pai)艦隊封鎖珠江口(kou),進攻廣(guang)州(zhou)。林(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)嚴密布防,使英(ying)軍(jun)的(de)(de)進攻未能(neng)得(de)逞。英(ying)軍(jun)受阻(zu)后沿海岸北(bei)上(shang),于7月5日(ri)攻占(zhan)定海,8月9日(ri)抵(di)達天津大(da)沽口(kou),威(wei)脅北(bei)京。這(zhe)時,道光(guang)(guang)(guang)帝(di)(di)驚慌失(shi)措,急(ji)令(ling)直隸總督琦善前去(qu)“議(yi)和”;又(you)命令(ling)兩江總督伊里布查清英(ying)軍(jun)攻占(zhan)定海的(de)(de)原因,究竟(jing)是(shi)由于“絕(jue)其(qi)貿易”還是(shi)“燒其(qi)鴉片”,意欲將(jiang)林(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)作(zuo)為“替(ti)罪羊”。從此,各種誣陷、打(da)擊(ji)(ji)和指責(ze)連續(xu)降臨到林(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)的(de)(de)頭上(shang)。琦善是(shi)妥協派(pai)的(de)(de)骨干,當然(ran)不(bu)會錯過這(zhe)一陷害和打(da)擊(ji)(ji)林(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)的(de)(de)機會。他聲(sheng)稱英(ying)國所(suo)(suo)不(bu)滿的(de)(de)只(zhi)是(shi)林(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)一人(ren),只(zhi)要清廷懲治林(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)(xu)(xu)(xu),所(suo)(suo)有問題都可解決。其(qi)間(jian),林(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)兩次上(shang)奏,大(da)膽陳述禁煙(yan)(yan)抗英(ying)的(de)(de)合理性和正義性。道光(guang)(guang)(guang)帝(di)(di)翻臉,指責(ze)林(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)簡直是(shi)一派(pai)胡言(yan)。
道光二十年9月29日(ri)(ri),道光帝下旨(zhi),革了(le)林則徐的職,并命令“交部(bu)嚴加議處(chu),來(lai)京聽候部(bu)議”。10月25日(ri)(ri),林則徐又收到(dao)吏(li)部(bu)文件,通知他暫(zan)留廣州,等待新任欽差大臣博爾濟吉特·琦善的審(shen)問(wen)和發落。
道光(guang)二十一年(1841年)5月1日(ri),林則(ze)(ze)徐又接到圣旨(zhi):降(jiang)為四品(pin)卿銜,速(su)赴(fu)浙江鎮(zhen)海聽候諭旨(zhi)。到鎮(zhen)海后,林則(ze)(ze)徐積極(ji)參與(yu)了當地的(de)(de)海防(fang)建設(she)事(shi)宜,力(li)圖“戴罪(zui)立功(gong)”。不久,接替琦善的(de)(de)靖逆將軍奕(yi)山(shan)在率軍與(yu)英軍作戰中打(da)了敗(bai)仗。為了開脫(tuo)罪(zui)責(ze),他竟造謠說,英方是(shi)愿(yuan)意議和(he)的(de)(de),他們(men)恨之入(ru)骨的(de)(de)只(zhi)有林則(ze)(ze)徐一人。言(yan)外之意,就是(shi)必須再(zai)次懲辦(ban)林則(ze)(ze)徐,英方才(cai)能罷兵(bing)議和(he)。道光(guang)帝(di)求和(he)心切,便把廣州戰敗(bai)的(de)(de)責(ze)任再(zai)次歸罪(zui)于林則(ze)(ze)徐,說他在廣州任職時沒有積極(ji)籌劃防(fang)務(wu),以致(zhi)英軍發起進(jin)攻后,奕(yi)山(shan)招(zhao)架不住。6月28日(ri),道光(guang)皇帝(di)下旨(zhi),革去(qu)林則(ze)(ze)徐“四品(pin)卿銜”,“從重發往新疆(jiang)伊犁,效力(li)贖罪(zui)。”
林則徐抗英(ying)有(you)功,卻遭(zao)投(tou)降派(pai)誣陷(xian),被道(dao)光帝革(ge)職,他忍辱負重,道(dao)光二十一年(nian)(1841年(nian)7月14日)踏上戍(shu)途。在赴戍(shu)途中,仍憂國(guo)(guo)憂民,并不為個(ge)人的(de)坎坷而唏噓,當(dang)與妻(qi)子在古城西安告別時,在滿(man)腔憤怒下寫(xie)了(le)“茍利國(guo)(guo)家生(sheng)死以,豈因禍福避(bi)趨之(zhi)”的(de)激勵(li)詩句。這(zhe)是(shi)他愛國(guo)(guo)情感的(de)抒發,也是(shi)他性情人格的(de)寫(xie)照。
道光二十一(yi)年(nian)十一(yi)月初九日到新疆(jiang)。
道光二(er)十(shi)五(wu)(wu)年(nian)(1845年(nian))開始(shi),朝廷重新起(qi)用林則徐,調(diao)任(ren)陜(shan)(shan)甘總(zong)督、陜(shan)(shan)西(xi)(xi)巡(xun)撫(fu)、云(yun)貴總(zong)督。道光二(er)十(shi)五(wu)(wu)年(nian)九(jiu)月(yue)奉(feng)召(zhao)回京候補,十(shi)一月(yue)以三(san)品頂戴署理(li)陜(shan)(shan)甘總(zong)督。二(er)十(shi)六年(nian)(1846年(nian))四月(yue),授陜(shan)(shan)西(xi)(xi)巡(xun)撫(fu),七月(yue)初九(jiu)(8月(yue)30日)抵陜(shan)(shan)上(shang)任(ren)。這時的(de)(de)陜(shan)(shan)西(xi)(xi),各種社會矛盾(dun)十(shi)分尖銳:鴉片戰爭時,清廷為解(jie)決軍費困難(nan),除(chu)調(diao)撥陜(shan)(shan)西(xi)(xi)征收(shou)的(de)(de)鹽稅外,還強(qiang)令(ling)陜(shan)(shan)西(xi)(xi)捐銀一百多萬(wan)兩。鴉片戰爭后給外國侵(qin)略者(zhe)的(de)(de)賠款也攤派到陜(shan)(shan)西(xi)(xi),僅西(xi)(xi)安府(fu)咸寧、長安兩縣的(de)(de)賠款銀,年(nian)征收(shou)就(jiu)在二(er)萬(wan)兩以上(shang),相當(dang)于(yu)上(shang)繳正(zheng)銀數(shu)的(de)(de)三(san)分之一;加上(shang)各地接(jie)連發生災荒,勞(lao)苦(ku)群眾生活異常(chang)艱難(nan);渭南(nan)、富平、三(san)原、大荔、蒲(pu)城等地的(de)(de)“刀(dao)客”與當(dang)地回民(min)聯(lian)合起(qi)來,反(fan)抗官府(fu)的(de)(de)斗爭此(ci)起(qi)彼伏(fu)。
道光(guang)二(er)(er)十七年(nian)(nian)(nian)(1847年(nian)(nian)(nian))三(san)月,清廷(ting)(ting)命林則徐為(wei)云(yun)貴總督。到(dao)任后,以維護云(yun)南邊境安定得力(li)加太子太保,賞(shang)戴(dai)花(hua)翎。二(er)(er)十九(jiu)年(nian)(nian)(nian)(1849年(nian)(nian)(nian))秋,因病重奏請開缺回鄉調治(zhi),翌年(nian)(nian)(nian)三(san)月返抵侯官。九(jiu)月,又被清廷(ting)(ting)命為(wei)欽差大臣,去廣西(xi)鎮壓(ya)拜上帝會(hui)的反清武(wu)裝起義。他抱病從侯官起程,十月十九(jiu)日(ri)(ri)(ri)(1850年(nian)(nian)(nian)11月22日(ri)(ri)(ri))逝于潮州普寧行館。在報喪奏折到(dao)京前,清廷(ting)(ting)于十月二(er)(er)十四日(ri)(ri)(ri)(11月27日(ri)(ri)(ri))還命他暫(zan)署(shu)廣西(xi)巡撫。
在(zai)任(ren)滇都(dou)時,他(ta)提(ti)出整頓云(yun)南礦政(zheng),鼓勵私人開采,提(ti)倡(chang)商辦等主張(zhang)。這反映出他(ta)的思想(xiang)中包含著萌芽中的資本主義(yi)思想(xiang)。于道(dao)光(guang)二十九(jiu)年(nian)(1849年(nian))因(yin)病辭歸,結束了他(ta)的政(zheng)治生涯。道(dao)光(guang)三十年(nian)(1850年(nian))清(qing)廷(ting)為(wei)進剿太平軍作亂,故再任(ren)命他(ta)為(wei)欽差大(da)臣,督(du)(du)理廣西軍務。可是林則徐(xu)根(gen)本未康復,疝氣不時發作,結果他(ta)要(yao)躺在(zai)特(te)制的臥轎,由福建、廣東山區,一路直達廣東,到潮州時,開始嚴(yan)重下痢,到了普寧,已(yi)病入膏(gao)肓,不得不暫住普寧行館。最后林則徐(xu)在(zai)兒子林聰彝及(ji)幕僚劉存仁陪(pei)同(tong)下,于道(dao)光(guang)三十年(nian)十月(yue)十九(jiu)(1850年(nian)11月(yue)22日(ri))辰時,指天三呼“星斗(dou)南”之后,與世長(chang)辭,享(xiang)年(nian)六十六歲。死后清(qing)廷(ting)晉贈其太子太傅(fu),照總(zong)督(du)(du)例賜恤,歷任(ren)一切處(chu)分悉行開復,謚文(wen)忠。
千古未遇的西方資本主義強敵入侵,促使林則徐“最先從封建的閉關自守的(de)(de)昏(hun)睡狀態(tai)中覺醒,以全新的(de)(de)態(tai)度睜眼看世(shi)界”。林(lin)則徐赴廣州主持(chi)禁煙(yan)后,在與侵略者斗爭的(de)(de)實(shi)踐中意識(shi)(shi)到自己對西方知(zhi)識(shi)(shi)的(de)(de)貧乏、國(guo)(guo)人(ren)對王(wang)朝之外世(shi)界的(de)(de)無知(zhi),他急于(yu)改變“沿海文武大員并不諳諸夷情(qing),震于(yu)英吉利之名,而實(shi)不知(zhi)來(lai)歷”的(de)(de)狀況,于(yu)是(shi)開始有(you)(you)意識(shi)(shi)有(you)(you)目的(de)(de)地收(shou)集外文報刊(kan)、書籍進行翻譯,以求獲得有(you)(you)價值的(de)(de)情(qing)報,加深朝廷(ting)、國(guo)(guo)人(ren)對“西洋”的(de)(de)了解(jie)。
通(tong)過(guo)分析外(wai)國的(de)政治、法律、軍事、經濟、文化等方面(mian)的(de)情況,他認識(shi)到只有向西方國家學習才(cai)能抵(di)御外(wai)國的(de)侵(qin)略。
他(ta)萌生出“師敵長(chang)技(ji)以制敵“的(de)(de)思(si)想,他(ta)提出為(wei)(wei)(wei)了(le)改(gai)變(bian)軍(jun)事(shi)(shi)技(ji)術的(de)(de)落后狀(zhuang)態(tai)應(ying)該制炮造船的(de)(de)意見;他(ta)親自(zi)主持并(bing)組(zu)織(zhi)翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)班(ban)子,翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)外(wai)(wai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)書刊,把外(wai)(wai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人講述中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)言論翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)成《華事(shi)(shi)夷言》,作為(wei)(wei)(wei)當(dang)時(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)官(guan)吏的(de)(de)“參考消息”;為(wei)(wei)(wei)了(le)解外(wai)(wai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)軍(jun)事(shi)(shi)、政治、經濟(ji)情報(bao),將英商主辦的(de)(de)《廣州周(zhou)報(bao)》譯(yi)(yi)成《澳門新聞報(bao)》;為(wei)(wei)(wei)了(le)解西方的(de)(de)地理(li)、歷史(shi)、政治,較為(wei)(wei)(wei)系統的(de)(de)介紹世界各(ge)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)情況(kuang),又組(zu)織(zhi)翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)了(le)英國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人慕(mu)瑞的(de)(de)《世界地理(li)大全》,編為(wei)(wei)(wei)《四洲志(zhi)》;適應(ying)當(dang)時(shi)對(dui)(dui)敵斗(dou)爭(zheng)和對(dui)(dui)外(wai)(wai)交涉的(de)(de)需(xu)要,著(zhu)(zhu)人迅(xun)速(su)編譯(yi)(yi)了(le)《國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)法》,這在中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)法學(xue)史(shi)上(shang)是一個劃時(shi)代(dai)的(de)(de)事(shi)(shi)件(jian):它標志(zhi)著(zhu)(zhu)西方國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)法著(zhu)(zhu)作開始正式傳入中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),,標志(zhi)著(zhu)(zhu)近(jin)代(dai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)法開始在我國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)應(ying)用于對(dui)(dui)外(wai)(wai)交涉,標志(zhi)著(zhu)(zhu)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)近(jin)代(dai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)法學(xue)史(shi)的(de)(de)開端。從理(li)論上(shang)說,林則徐(xu)是中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)引進國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)法的(de)(de)第一人、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)近(jin)代(dai)外(wai)(wai)交事(shi)(shi)業(ye)的(de)(de)先行(xing)者、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)法學(xue)的(de)(de)開山者。
林則徐是我國(guo)(guo)近代史(shi)(shi)上第一位(wei)偉大的(de)愛國(guo)(guo)者和杰出的(de)民族英(ying)雄(xiong),他在了解世界(jie),研究西方方面(mian)帶了頭(tou),成為中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)近代傳播西方文化,促進(jin)西學(xue)東漸的(de)帶頭(tou)人。我們從中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)國(guo)(guo)際(ji)(ji)法學(xue)史(shi)(shi)角度看,他在鴉片戰爭中(zhong)(zhong),不僅是維護國(guo)(guo)際(ji)(ji)法原則的(de)中(zhong)(zhong)流砥柱(zhu),而且也是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)引進(jin)國(guo)(guo)際(ji)(ji)法的(de)第一人、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)近代國(guo)(guo)際(ji)(ji)法學(xue)的(de)開山者。
林(lin)則(ze)(ze)徐不僅是(shi)(shi)我國歷史上(shang)(shang)偉(wei)大的(de)民族英雄,同(tong)時(shi)(shi)還是(shi)(shi)一位出色的(de)治(zhi)(zhi)水(shui)(shui)(shui)專家(jia),在其(qi)仕宦生涯中(zhong),十分(fen)重視并(bing)努力舉辦水(shui)(shui)(shui)利(li)(li)事(shi)業(ye),興修(xiu)浙江(jiang)(jiang)、上(shang)(shang)海的(de)海塘、太湖流域各主要河流等(deng)水(shui)(shui)(shui)利(li)(li)工程,治(zhi)(zhi)理運(yun)河、黃(huang)河、長江(jiang)(jiang)。林(lin)則(ze)(ze)徐治(zhi)(zhi)水(shui)(shui)(shui)注重深(shen)入實際,事(shi)必(bi)躬(gong)親,同(tong)時(shi)(shi)還重視賑災(zai)濟貧,這些都是(shi)(shi)其(qi)“重民思想”的(de)反(fan)映。林(lin)則(ze)(ze)徐曾(ceng)著《北(bei)直(zhi)水(shui)(shui)(shui)利(li)(li)書》。《北(bei)直(zhi)水(shui)(shui)(shui)利(li)(li)書》除經濟之外,亦有治(zhi)(zhi)水(shui)(shui)(shui)方略,后(hou)來林(lin)則(ze)(ze)徐的(de)學生馮桂芬將《北(bei)直(zhi)水(shui)(shui)(shui)利(li)(li)書》改(gai)編成《畿輔(fu)水(shui)(shui)(shui)利(li)(li)議》。
道(dao)光(guang)十一(yi)年十一(yi)月(yue)廿(nian)二(1831年12月(yue)25日),林則徐(xu)擢升東河河道(dao)總(zong)督。到任后,林則徐(xu)立即補修(xiu)治水方面的(de)知識,驗催(cui)河工,保持質量,處分(fen)辦事不力(li)之官員,下令檢驗河堤料垛(duo),他向(xiang)道(dao)光(guang)帝呈上(shang)的(de)奏(zou)折中表示:“周歷(li)履(lv)勘,總(zong)于每(mei)垛(duo)夾檔之中,逐(zhu)一(yi)穿行,量其高寬丈(zhang)尺,相(xiang)其新(xin)舊(jiu)虛實,有(you)松即抽,有(you)疑即拆,按垛(duo)以(yi)計束(shu),按束(shu)以(yi)稱斤(jin),無一(yi)垛(duo)不量,亦無一(yi)廳不拆。”
林則(ze)徐(xu)(xu)做事如此認真,令貪官無可作假,桃(tao)汛來時,兩岸安然無恙,道光帝多次(ci)稱贊。當林則(ze)徐(xu)(xu)的(de)對(dui)治水方面的(de)知(zhi)識和經驗日豐,詩人張(zhang)際(ji)亮向林則(ze)徐(xu)(xu)提(ti)(ti)議將黃河(he)河(he)道改道北(bei)流,從山東利(li)(li)津(jin)入海。林則(ze)徐(xu)(xu)也(ye)有同感,但民意和官員都反(fan)對(dui)此治河(he)方略,加上(shang)林則(ze)徐(xu)(xu)不能獨(du)攬全局,張(zhang)際(ji)亮之提(ti)(ti)議遭(zao)否(fou)決。直到(dao)林則(ze)徐(xu)(xu)逝(shi)世(shi)前不久,還表示張(zhang)際(ji)亮的(de)治河(he)方略是對(dui)的(de)。林則(ze)徐(xu)(xu)逝(shi)世(shi)后,咸豐五年(1855年),黃河(he)改道,循大清河(he)至利(li)(li)津(jin)入海。
毗連晉豫,西南壤接(jie)川甘,道路紛歧(qi),奸究易于出沒(mei)。如(ru)佩執兇器之(zhi)刀匪,此拿彼(bi)逃(tao),最為(wei)民害”。并表示決(jue)心要把(ba)“除暴(bao)安良”、“嚴(yan)緝捕以(yi)靖地方”,作為(wei)接(jie)任陜(shan)西巡(xun)撫后的(de)(de)(de)“首務”。當時刀客的(de)(de)(de)活動主要在關(guan)中(zhong)地區(qu),尤以(yi)渭南、富平、大(da)荔、蒲城(cheng)一帶最盛行。他(ta)們“有窩巢以(yi)為(wei)藏身(shen)之(zhi)固,有器械以(yi)為(wei)抵御之(zhi)資”。所以(yi)“不(bu)獨兵(bing)(bing)役(yi)避(bi)其兇鋒”,即州縣(xian)營員(yuan)亦“惜費憚勞”,“望而(er)卻步(bu)”。林則(ze)徐上任后,對地方官(guan)吏兵(bing)(bing)勇的(de)(de)(de)所謂“錮習”,首先是(shi)“剖析開(kai)導,務令(ling)極力(li)破除”,增(zeng)強他(ta)們“緝匪”的(de)(de)(de)勇氣和(he)信心,然后以(yi)“馬得諷糾眾奪犯(fan)傷差案”,從(cong)渭南刀客下(xia)手。此案原發(fa)生在五(wu)、.六(liu)月間,七、八月林正(zheng)式接(jie)任后,便“親提研鞠”,除判首犯(fan)馬得諷以(yi)斬(zhan)刑(xing)、“就地正(zheng)法”外,而(er)將刀客趙(zhao)恩科(ke)子(zi)、史雙兒等人(ren),“不(bu)分(fen)首從(cong),發(fa)云貴(gui)兩廣極邊煙(yan)瘴充軍”。到(dao)是(shi)年(nian)底,由于林則(ze)徐積極督(du)剿,在關(guan)中(zhong)東部各縣(xian),以(yi)及陜(shan)北的(de)(de)(de)安塞等縣(xian),又(you)相繼緝獲146人(ren),其中(zhong)明確稱為(wei)“刀匪”的(de)(de)(de)有46人(ren),均從(cong)嚴(yan)懲處。對林則(ze)徐積極鎮壓刀客的(de)(de)(de)行動,道光帝朱批“所辦甚好”,大(da)加贊賞。
在(zai)鎮壓(ya)了“刀(dao)客”之后(hou),林(lin)則徐采取了一系列賑災措施。一方(fang)(fang)面,把西安府等地的(de)(de)一百(bai)多萬石存糧(liang)向(xiang)貧(pin)民平糶,對于無力購(gou)糧(liang)的(de)(de)極貧(pin)戶與(yu)老弱(ruo)病殘者,由官(guan)方(fang)(fang)收養,省城(cheng)西安即收養極貧(pin)百(bai)姓三四(si)千人;勸紳商富(fu)戶出錢出糧(liang)救(jiu)濟其所在(zai)村寨的(de)(de)貧(pin)困戶,并令地方(fang)(fang)官(guan)與(yu)各地富(fu)戶收買、質押耕(geng)牛,以免影響耕(geng)種;另一方(fang)(fang)面,向(xiang)清廷連上《被(bei)旱各屬(shu)分別緩(huan)征折(zhe)》《咸寧等十二州縣應征糧(liang)石展(zhan)限奏銷(xiao)折(zhe)》,請求朝廷緩(huan)征錢、糧(liang)。為從根本(ben)上免除災荒,他籌議興修關中(zhong)水利,命(ming)陜西督糧(liang)道張集馨對《關中(zhong)勝跡圖志》一書(shu)加以研究,提出方(fang)(fang)案。這一計劃終因費用(yong)太大(da),未能實現(xian)。林(lin)通過上述(shu)多種辦法(fa),使陜西局(ju)勢得到暫時的(de)(de)穩定。
林則(ze)徐不顧年高(gao)體衰,從伊犁到新疆(jiang)各地(di)“西域遍行三萬(wan)里(li)”,實地(di)勘(kan)察了南疆(jiang)八個城,加(jia)深(shen)了對(dui)西北邊(bian)防(fang)重要性(xing)的(de)(de)(de)(de)認識(shi)。林則(ze)徐所(suo)譯資料中發現沙俄(e)(e)對(dui)中國的(de)(de)(de)(de)威脅(xie),促成(cheng)了他(ta)抗英防(fang)俄(e)(e)的(de)(de)(de)(de)國防(fang)思想(xiang),成(cheng)為(wei)近(jin)代“防(fang)塞論”的(de)(de)(de)(de)先驅。于是他(ta)明確(que)(que)向伊犁將軍布彥泰(tai)提出“屯田(tian)耕戰”,有(you)備無患(huan)(huan)。他(ta)還領(ling)導(dao)群(qun)眾興修水利,推廣坎兒井(jing)和紡車,人(ren)們為(wei)紀念他(ta)的(de)(de)(de)(de)業績,稱為(wei)“林公井(jing)”“林公車”。林則(ze)徐根據自己(ji)多年在新疆(jiang)的(de)(de)(de)(de)考(kao)察,結合當時沙俄(e)(e)脅(xie)迫(po)清廷開放(fang)伊犁,指出沙俄(e)(e)威脅(xie)的(de)(de)(de)(de)嚴(yan)重性(xing),臨(lin)終時曾大聲疾呼,告誡國人(ren):“終為(wei)中國患(huan)(huan)者(zhe),其(qi)俄(e)(e)羅(luo)斯(si)乎!吾老矣(yi),君等當見之。”果不其(qi)然,六十余年之后,數百萬(wan)領(ling)土已(yi)被蠶食鯨吞(tun),歷史證明了林則(ze)徐是正確(que)(que)的(de)(de)(de)(de)!
道(dao)光(guang)十八年(1838年)9月,林則徐在兩湖(hu)總督任(ren)(ren)內(nei)向道(dao)光(guang)皇帝(di)上書言事,痛陳(chen)西方國(guo)(guo)家對我國(guo)(guo)大(da)量傾銷(xiao)鴉(ya)片(pian)的危害,“若猶泄(xie)泄(xie)視之,是(shi)使數十年后,中原幾無可以(yi)御(yu)敵之兵,且無可以(yi)充餉之銀(yin)”。道(dao)光(guang)讀后深為所動,即于同年12月31日(ri)任(ren)(ren)命林則徐為欽(qin)差(cha)大(da)臣,使粵查禁鴉(ya)片(pian)。
在廣州(zhou)禁止鴉(ya)片的過程(cheng)中,林則徐意識到(dao)英國殖(zhi)民(min)者不肯放棄罪惡的鴉(ya)片貿易(yi),而且蓄謀要(yao)用武力侵略(lve)中國。為抗擊鴉(ya)片侵略(lve),戰勝(sheng)(sheng)敵(di)人,他進行了大(da)量的“師(shi)夷之(zhi)長技以(yi)制(zhi)敵(di)”的軍事(shi)變革實踐(jian)。林則徐在廣東(dong)一邊禁煙,一邊積極備戰,修建炮臺(tai),拉攔江(jiang)木排鐵(tie)鏈,相信“民(min)心可用”,招募五千多漁民(min)編成水勇,屢敗英軍的挑釁。在1839年下半年,取得九龍之(zhi)役(yi)、川(chuan)鼻官(guan)涌之(zhi)役(yi)等反(fan)擊戰的勝(sheng)(sheng)利。
自道(dao)光十九年(nian)(1839年(nian))3月(yue)林則(ze)(ze)徐(xu)到達廣(guang)州查(cha)禁鴉片起,至(zhi)道(dao)光二十年(nian)(1840年(nian))10月(yue)清廷革林則(ze)(ze)徐(xu)兩廣(guang)總督(du)職(zhi)止,林則(ze)(ze)徐(xu)在廣(guang)州主持禁煙(yan)抗英軍事斗爭共19個(ge)月(yue)。5月(yue)18日(ri),實(shi)用(yong)了(le)34天,共收繳煙(yan)土(tu)19187箱,又2119袋(dai),總重量(liang)1188127公(gong)斤。6月(yue)3日(ri),歷時23天的(de)虎門(men)銷煙(yan),在林則(ze)(ze)徐(xu)的(de)指揮下,向全世界宣告了(le)中(zhong)華民族(zu)決(jue)不屈服(fu)于侵略的(de)決(jue)心。
虎門銷煙,是人類歷(li)史上(shang)曠(kuang)古(gu)未(wei)有(you)的(de)壯舉(ju),虎門銷煙,展示(shi)出中(zhong)華民族無(wu)(wu)以倫比的(de)偉(wei)大形(xing)象,是抗擊(ji)外來侵略(lve)的(de)勝(sheng)利(li)。林則(ze)徐(xu),理所(suo)當然地是這(zhe)(zhe)一事件(jian)的(de)組織者、指揮者和完成(cheng)者。從這(zhe)(zhe)個意義(yi)上(shang)說,他(ta)已毫無(wu)(wu)愧色(se)地成(cheng)為歷(li)史巨人了(le)。銷煙的(de)正(zheng)義(yi)行動,取(qu)得了(le)廣大人民的(de)支(zhi)持,虎門海灘每天都有(you)上(shang)萬人觀看,人們無(wu)(wu)不拍手稱快。外國(guo)人看到(dao)這(zhe)(zhe)情形(xing),也對林則(ze)徐(xu)禁煙的(de)果斷表(biao)示(shi)欽佩。虎門銷煙是我國(guo)近代(dai)史上(shang)反帝斗爭(zheng)中(zhong)的(de)光輝一頁,林則(ze)徐(xu)領導禁煙運(yun)動的(de)勝(sheng)利(li),是中(zhong)國(guo)人民反侵略(lve)斗爭(zheng)史上(shang)第一個偉(wei)大勝(sheng)利(li),這(zhe)(zhe)一壯舉(ju),嚴(yan)(yan)厲(li)地打擊(ji)了(le)外國(guo)鴉片販子,維護了(le)中(zhong)華民族的(de)尊嚴(yan)(yan)和利(li)益,增長了(le)中(zhong)國(guo)人民的(de)志氣。
林則徐生平愛(ai)好詩(shi)詞(ci)、書法,著(zhu)有《云(yun)左(zuo)(zuo)山房(fang)文(wen)鈔》、《云(yun)左(zuo)(zuo)山房(fang)詩(shi)鈔》、《使滇(dian)吟草》和《林文(wen)忠(zhong)公(gong)政書》《荷戈紀程》等著(zhu)作(zuo)。所(suo)遺奏稿、日記、公(gong)牘、書札、詩(shi)文(wen)等,建國后輯為《林則徐集(ji)》。
林則徐著(zhu)作包括奏折(zhe)、公牘、文鈔、詩詞(ci)、信札、日記(ji)以及他主持翻譯的《四(si)洲(zhou)志》等譯作。這些著(zhu)譯散藏各(ge)地,長期沒有(you)經過(guo)系統整理。
《林則徐全集》分奏折、文錄、詩(shi)詞、信札、日記、譯編六卷,共十冊。
林則徐書法的主要成就是(shi)行草,而又以《集王圣教序(xu)》為基本路數,屬(shu)于傳統派系(xi),通(tong)篇(pian)秀(xiu)勁(jing)乃其可(ke)貴之(zhi)處。同時,從林氏楷書作品(pin)亦(yi)足可(ke)見其臨(lin)池(chi)之(zhi)功(gong)力。
林(lin)氏(shi)在(zai)1827年(道(dao)光七年)《跋沈毅(yi)齋墨(mo)跡》中說:“初學臨摹(mo)輒舍唐(tang)人矩(ju)范而(er)躐等于(yu)鐘張(zhang)羲獻,是猶未能立而(er)使(shi)之疾行,僵臥必矣”。可(ke)見,林(lin)氏(shi)有自(zi)己(ji)的學書心得,從唐(tang)人入手是他(ta)的主張(zhang)。實際上(shang),林(lin)氏(shi)并沒(mei)有忽視“取法乎(hu)上(shang)”的傳(chuan)統共識(shi),其楷書,不(bu)(bu)拘泥于(yu)某家框架,也并不(bu)(bu)純(chun)然是唐(tang)人的規矩(ju),還在(zai)點劃使(shi)轉之間偶(ou)爾透露出晉人的風度,愈(yu)是晚期之作愈(yu)如此(ci)。
林氏的書法取勢,端重安詳(xiang),絕無矯(jiao)揉造作(zuo)的氣(qi)息,雖不屬于雄強一路,但(dan)其字里行間體現出一股中華民族固(gu)有(you)的浩然正氣(qi)、凜然大義。
林則徐(xu)從政40年,歷官13省,是(shi)著名的(de)(de)封(feng)建(jian)政治家,地主階(jie)級改革派的(de)(de)代(dai)表(biao)人物(wu)。雖(sui)然作為封(feng)建(jian)官吏,存在“忠君(jun)”思想,鎮壓過(guo)少數民(min)(min)族(zu)起義,但(dan)在中華(hua)民(min)(min)族(zu)面臨淪入半殖民(min)(min)地的(de)(de)緊要(yao)關頭,他(ta)挺身而(er)出(chu),“置禍福(fu)榮辱(ru)于度外(wai)”,堅決實行(xing)禁煙,抵抗(kang)外(wai)國武裝侵略,捍衛了國家主權和(he)領(ling)土(tu)。還主張學(xue)習西方先進技術(shu),發展民(min)(min)族(zu)工(gong)商業。這是(shi)他(ta)一生活動(dong)和(he)思想的(de)(de)主流。林則徐(xu)不愧(kui)是(shi)中國近代(dai)第一位民(min)(min)族(zu)英(ying)雄。
林(lin)(lin)(lin)則(ze)(ze)徐(xu)生(sheng)于乾隆五十年,歷(li)經嘉慶、道光兩(liang)代,咸豐登基后(hou)不(bu)(bu)久(jiu)病故。他(ta)從政(zheng)為官(guan)四十年,先后(hou)擔任(ren)多職,但他(ta)的(de)(de)正直清廉,為他(ta)的(de)(de)人民所敬仰,并贏(ying)得“林(lin)(lin)(lin)青天”的(de)(de)美譽。林(lin)(lin)(lin)則(ze)(ze)徐(xu)一(yi)(yi)(yi)生(sheng)在14個省擔任(ren)過(guo)多種官(guan)職,他(ta)的(de)(de)非凡之處,是(shi)時(shi)時(shi)處處都表現出一(yi)(yi)(yi)絲不(bu)(bu)茍的(de)(de)責(ze)任(ren)感(gan)。有(you)了責(ze)無旁(pang)貸的(de)(de)獻身精(jing)神,辦法總比(bi)困難多。當時(shi)有(you)人評價林(lin)(lin)(lin)則(ze)(ze)徐(xu)“無一(yi)(yi)(yi)事(shi)不(bu)(bu)認(ren)真(zhen),無一(yi)(yi)(yi)事(shi)無良法”。雖然林(lin)(lin)(lin)則(ze)(ze)徐(xu)的(de)(de)實干(gan)(gan)(gan)精(jing)神挽救不(bu)(bu)了清王朝硯滅的(de)(de)命運,但林(lin)(lin)(lin)則(ze)(ze)徐(xu)殫精(jing)竭慮地干(gan)(gan)(gan)成(cheng)的(de)(de)每一(yi)(yi)(yi)件實事(shi)不(bu)(bu)管是(shi)在局部上還(huan)在具(ju)體問題上,都給國家(jia),給老百姓(xing)帶來的(de)(de)好(hao)處則(ze)(ze)是(shi)不(bu)(bu)可否認(ren)的(de)(de)。林(lin)(lin)(lin)則(ze)(ze)徐(xu)每任(ren)一(yi)(yi)(yi)職,每做一(yi)(yi)(yi)事(shi),從來沒有(you)敷衍馬虎過(guo)。實干(gan)(gan)(gan)加(jia)(jia)智(zhi)惠,貫(guan)穿于林(lin)(lin)(lin)則(ze)(ze)徐(xu)為官(guan)從政(zheng)的(de)(de)全過(guo)程,或者說林(lin)(lin)(lin)則(ze)(ze)徐(xu)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)生(sheng)就是(shi)實干(gan)(gan)(gan)加(jia)(jia)智(zhi)慧的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)生(sheng)。
同許多偉(wei)大歷(li)(li)史人(ren)(ren)物一(yi)樣,林則(ze)徐是(shi)人(ren)(ren),不是(shi)神,因而不可避免(mian)地(di)帶有(you)階級和歷(li)(li)史的(de)局限(xian)性。林則(ze)徐生(sheng)活(huo)在中國(guo)(guo)封(feng)建(jian)社會行將解體、外國(guo)(guo)資本主義(yi)人(ren)(ren)侵、國(guo)(guo)家獨立受到嚴重威(wei)脅的(de)時代。他(ta)(ta)和愛國(guo)(guo)開明的(de)封(feng)建(jian)士大夫(fu)魏源(yuan)、龔(gong)自珍等人(ren)(ren)一(yi)起,矢志探索挽救腐(fu)朽(xiu)的(de)清王(wang)朝,臻(zhen)國(guo)(guo)家于富強和外御強敵、捍衛國(guo)(guo)家獨立、民族生(sheng)存之道(dao)。他(ta)(ta)把(ba)反對外來侵略和維護(hu)清朝統治(zhi)當作(zuo)解除“內憂外患”的(de)兩大重任(ren)。他(ta)(ta)以年高病弱之身,毅然應詔前往桂(gui)林鎮壓天地(di)會起義(yi),足以說明他(ta)(ta)的(de)封(feng)建(jian)正(zheng)統思想是(shi)根深蒂固的(de)。林則(ze)徐的(de)局限(xian)性恐怕主要在此。
美國學者(zhe)馬士(shi)·《中華帝(di)國對外關系史》:“一位(wei)具有(you)非凡(fan)能力的(de)行政官員,是(shi)(shi)(道(dao)光)皇帝(di)的(de)化身。林(lin)欽差(cha)的(de)整個經歷明凈如水晶(jing)。他的(de)動機是(shi)(shi)禁(jin)止鴉片的(de)輸入和(he)消(xiao)費,為了達(da)到此目的(de),他準備采用一切手段(duan),但是(shi)(shi)他的(de)任務是(shi)(shi)毫(hao)無希望的(de)。”
英(ying)(ying)國著(zhu)名香(xiang)港史專家安德(de)葛·《香(xiang)港史》:“(林則(ze)徐(xu)(xu)的禁煙(yan)計劃)以(yi)果斷及迅雷不及掩耳之(zhi)勢出(chu)擊,使得英(ying)(ying)國人出(chu)乎意料,(他們)完全沒(mei)有想(xiang)到(dao)林則(ze)徐(xu)(xu)會以(yi)果斷、活力和對中國利益的獻身精神來付諸行動。”
美國華裔學者張馨保·《林欽差與(yu)鴉(ya)片戰爭》(1964年出版)““以他(ta)的(de)勤奮、改進政府工作的(de)強烈愿(yuan)望(wang)以及全力為民謀(mou)利(li)的(de)信念而著稱。在(zai)所有(you)19世紀的(de)中國政治家中,林則徐(xu)的(de)形象和影響(xiang)都超過了其他(ta)人。”
曾(ceng)任英(ying)國(guo)(guo)駐香港總督(du)兼(jian)駐華公使包令(ling)·《欽差大臣林(lin)(lin)則徐的(de)生平及著(zhu)述》:“(林(lin)(lin)則徐是(shi)(shi)(shi))中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)政治家中(zhong)(zhong)最(zui)卓(zhuo)越的(de)人物,在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo),可(ke)以說林(lin)(lin)則徐是(shi)(shi)(shi)該國(guo)(guo)人民(min)的(de)縮(suo)影——那(nei)個(ge)(ge)龐大帝(di)國(guo)(guo)的(de)輿論集中(zhong)(zhong)表現在這個(ge)(ge)人身(shen)上。他(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)一位理(li)想的(de)愛(ai)國(guo)(guo)志士(shi)。他(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)圣(sheng)人,而且是(shi)(shi)(shi)萬圣(sheng)之圣(sheng)。他(ta)(ta)把自己的(de)智慧(hui)同傳統(tong)的(de)智慧(hui)結(jie)合了起來,(是(shi)(shi)(shi))中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)愛(ai)國(guo)(guo)志士(shi)的(de)驕(jiao)傲,(他(ta)(ta))太偉大了,不(bu)會(hui)被人遺忘,(林(lin)(lin)則徐)忠誠地、幾乎不(bu)間斷(duan)地為他(ta)(ta)的(de)國(guo)(guo)家服(fu)務了36年(nian)。”