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熙陵幸小周后圖
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《熙陵幸小周后圖》為無名氏所畫,堪稱第一春宮圖。小周后是南唐后主李煜的第二任皇后,其明眸皓齒,艷麗無雙;據傳聞宋太宗為其美貌迷醉不已,不僅強迫了她,還當場命畫師作畫,畫出了這幅著名的春宮圖。該圖沒有多大的藝術價值,但這幅副春宮背后卻掩藏著野蠻的性暴力事件。該圖于1949年后被帶到臺灣,《熙陵幸小周后圖》現保存于臺灣歷史博物館。
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《熙陵幸(xing)小周后(hou)圖》,著名(ming)春宮圖,無名(ming)氏所畫。

創作

多才多藝(yi)的南(nan)(nan)唐(tang)后主李煜曾和(he)妻(qi)妹(mei)幽(you)歡,他寫下的著名的《菩薩蠻》詞就記述了(le)幽(you)歡時的情景。在(zai)他的妻(qi)子(zi)大周(zhou)后死后四年,李后主冊封妻(qi)妹(mei)為小(xiao)(xiao)周(zhou)后,公元(yuan)975年,南(nan)(nan)唐(tang)亡于宋,南(nan)(nan)唐(tang)后主李煜和(he)小(xiao)(xiao)周(zhou)后被擄至(zhi)宋朝(chao)京師。

故事傳聞

五代十國后(hou)(hou)(hou)(hou)期南唐(tang)國主李(li)(li)煜的(de)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)小周(zhou)(zhou)后(hou)(hou)(hou)(hou),是聞(wen)名于天(tian)下的(de)絕色美人(ren)。小周(zhou)(zhou)后(hou)(hou)(hou)(hou)系南唐(tang)后(hou)(hou)(hou)(hou)主李(li)(li)煜的(de)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)人(ren)稱大周(zhou)(zhou)后(hou)(hou)(hou)(hou)的(de)周(zhou)(zhou)娥皇(huang)的(de)同(tong)胞妹妹。周(zhou)(zhou)娥皇(huang)二十九歲時(shi)病故(gu),早就和姐夫有一(yi)(yi)腿的(de)小周(zhou)(zhou)后(hou)(hou)(hou)(hou)又嫁給了李(li)(li)煜。史書載(zai),大周(zhou)(zhou)后(hou)(hou)(hou)(hou)病重不久于人(ren)世之(zhi)際(ji),見到周(zhou)(zhou)薇進宮,便(bian)道:汝(ru)何日來?那時(shi)周(zhou)(zhou)薇尚(shang)小,未知嫌(xian)疑(yi),回道:既數日矣。“后(hou)(hou)(hou)(hou)恚怒,至死,面不外向(xiang)。”可是李(li)(li)煜只知譜詞(ci)度曲(qu),不知治國,最后(hou)(hou)(hou)(hou)被宋太祖趙匡(kuang)胤滅了國,他和小周(zhou)(zhou)后(hou)(hou)(hou)(hou)一(yi)(yi)起做(zuo)了俘(fu)虜。

這段歷(li)史(shi),宋(song)(song)王銍《默記(ji)》卷(juan)下最早(zao)記(ji)載(zai)在(zai)案:“龍兗《江南錄(lu)》有(you)一(yi)本(ben)刪潤稍有(you)倫(lun)貫者云(yun):李(li)國(guo)(guo)主小(xiao)周(zhou)后(hou)(hou)(hou)隨后(hou)(hou)(hou)主歸朝,封(feng)(feng)鄭國(guo)(guo)夫人(ren),例隨命婦入宮,每入輒(zhe)數日而出,必大泣罵后(hou)(hou)(hou)主。聲聞于(yu)外,多宛轉避之。又韓(han)玉汝家有(you)李(li)主歸朝后(hou)(hou)(hou)與金陵舊宮人(ren)書云(yun):‘此(ci)中(zhong)日夕(xi),只(zhi)以眼(yan)淚洗(xi)面’。”清(qing)潘永因《宋(song)(song)稗類(lei)鈔》卷(juan)六《尤悔》亦有(you)相同記(ji)載(zai)。根據《宋(song)(song)史(shi)》《續(xu)資治通(tong)鑒長編》等史(shi)料,封(feng)(feng)小(xiao)周(zhou)后(hou)(hou)(hou)為“鄭國(guo)(guo)夫人(ren)”的(de)(de)是宋(song)(song)太(tai)(tai)祖趙匡胤,而小(xiao)周(zhou)后(hou)(hou)(hou)被迫(po)入宮也(ye)是在(zai)宋(song)(song)太(tai)(tai)祖時期(qi),就目前(qian)現(xian)有(you)的(de)(de)所有(you)宋(song)(song)朝史(shi)料記(ji)載(zai),均沒有(you)小(xiao)周(zhou)后(hou)(hou)(hou)在(zai)宋(song)(song)太(tai)(tai)宗(zong)趙光義時期(qi)入宮的(de)(de)任(ren)何記(ji)載(zai)。

宋朝人沒(mei)有記(ji)載(zai)的(de)事(shi)(shi)情,經(jing)過元朝時的(de)一幅野畫(hua),反(fan)而被傳的(de)煞有介(jie)事(shi)(shi)。據說(shuo)是(shi)宋太(tai)(tai)宗(zong)趙光義(yi)還(huan)把宮(gong)廷畫(hua)師召來,將“行幸(xing)(xing)”小周后(hou)的(de)場(chang)面進行“寫生”繪畫(hua),就(jiu)(jiu)是(shi)《熙(xi)陵(ling)幸(xing)(xing)小周后(hou)圖(tu)》。因宋太(tai)(tai)宗(zong)趙光義(yi)死后(hou)葬在河南鞏縣的(de)永熙(xi)陵(ling),故云其(qi)“熙(xi)陵(ling)”。但是(shi)所有宋朝的(de)史料、野史、文人筆記(ji)均無此(ci)畫(hua)的(de)記(ji)載(zai),就(jiu)(jiu)連記(ji)錄小周后(hou)入宮(gong)的(de)《默(mo)記(ji)》也無該畫(hua)的(de)記(ji)載(zai)。

反而是(shi)在宋太宗(zong)之(zhi)后(hou)(hou)400年的明朝(chao),開始出現關于此畫的記(ji)載(zai),如(ru)明朝(chao)人(ren)沈德符(fu)《萬歷野獲篇·果(guo)報·勝(sheng)國(guo)之(zhi)女致禍》有明確記(ji)載(zai):“偶于友人(ren)處,見宋人(ren)畫《熙陵幸小(xiao)周(zhou)后(hou)(hou)圖》,太宗(zong)頭戴幞頭,面黔(qian)色而體肥,器具甚偉;周(zhou)后(hou)(hou)肢(zhi)體纖(xian)弱,數宮人(ren)抱持之(zhi),周(zhou)作蹙額不(bu)能勝(sheng)之(zhi)狀。蓋(gai)后(hou)(hou)為周(zhou)宗(zong)幼(you)女,即野史所(suo)云(yun):每從諸(zhu)夫人(ren)入禁中,輒留數日不(bu)出,其出時必詈(li)辱后(hou)(hou)主,后(hou)(hou)主宛轉(zhuan)避之(zhi)。”

沈德符還云(yun):“此圖后題跋頗多(duo),但記(ji)有(you)元人馮海(hai)粟學士題云(yun):‘江南剩得李花開(kai),也被君王強折來(lai)。怪底金風沖地起,御(yu)園紅(hong)紫滿(man)龍堆(dui)。’”

此外,明朝人(ren)(ren)(ren)姚士麟《見(jian)只編(bian)》亦云:“余嘗見(jian)吾鹽名手張(zhang)紀臨元人(ren)(ren)(ren)《宋太(tai)(tai)宗(zong)強(qiang)幸小周(zhou)后(hou)》粉(fen)本,后(hou)戴花(hua)冠,兩(liang)足穿紅襪,襪僅(jin)至(zhi)半脛(jing)耳(er)。裸身(shen)(shen)憑五(wu)侍(shi)女,兩(liang)人(ren)(ren)(ren)承腋,兩(liang)人(ren)(ren)(ren)承股,一人(ren)(ren)(ren)擁背后(hou),身(shen)(shen)在(zai)空際。太(tai)(tai)宗(zong)以(yi)身(shen)(shen)當后(hou)。后(hou)閉目轉(zhuan)頭,以(yi)手拒太(tai)(tai)宗(zong)頰(jia)。”

作品真實性分析及辟謠

首先,熙陵(ling)是指宋(song)太宗(zong)的(de)永(yong)熙陵(ling),從(cong)而(er)(er)指代(dai)宋(song)太宗(zong)。而(er)(er)皇帝陵(ling)寢的(de)名(ming)(ming)字是繼位者定的(de),根據《續資治(zhi)通鑒(jian)長編》記載“至(zhi)道三(san)年四月己未(wei),宰相(xiang)(xiang)呂端上大行(xing)皇帝陵(ling)名(ming)(ming)曰永(yong)熙。”可見太宗(zong)的(de)陵(ling)墓名(ming)(ming)稱是宰相(xiang)(xiang)與宋(song)真(zhen)宗(zong)一(yi)起(qi)定的(de),與宋(song)太宗(zong)本人(ren)無(wu)關(guan)。因此,可以斷定,如果這幅畫真(zhen)的(de)是宋(song)太宗(zong)命人(ren)畫的(de),定然不會(hui)是這個(ge)名(ming)(ming)字。

其(qi)次,宋太(tai)宗是個極其(qi)愛面子的皇帝,一直彪炳要當個賢君(jun)來超(chao)越他的哥哥宋太(tai)祖趙匡胤。因此,就算他搶占了小周后也不會(hui)讓(rang)人畫下(xia)來,給自己留污點丑名

再次,古代亡國(guo)的(de)(de)女人是禍水,被視為不(bu)吉(ji)利的(de)(de)象征。因此,宋太宗對小周后(hou)的(de)(de)態度應該是避之唯(wei)恐(kong)不(bu)及,定然(ran)是不(bu)會(hui)去強占的(de)(de)。

再次,關于這(zhe)幅(fu)畫的(de)記(ji)載(zai),網傳(chuan)最早(zao)的(de)記(ji)載(zai)出現在(zai)“宋仁宗時(shi)宰(zai)相(xiang)文(wen)彥(yan)博的(de)筆記(ji)中”,但文(wen)彥(yan)博的(de)筆記(ji)(四十卷《文(wen)潞(lu)公集》)中根本沒有這(zhe)個(ge)記(ji)載(zai)。

而歷史上關于此畫的記(ji)(ji)載只有(you)2處,且均(jun)為明(ming)朝人(ren)(ren)所(suo)作:一是,明(ming)朝人(ren)(ren)沈德符《萬歷野(ye)獲篇·果報·勝國之女致(zhi)禍(huo)》有(you)明(ming)確記(ji)(ji)載:“偶于友人(ren)(ren)處,見宋人(ren)(ren)畫《熙陵(ling)幸小周后(hou)圖》,太宗(zong)頭戴幞頭,面(mian)黔(qian)色而體(ti)(ti)肥,器具甚(shen)偉(wei);周后(hou)肢體(ti)(ti)纖弱,數宮(gong)人(ren)(ren)抱持之,周作蹙額(e)不(bu)能勝之狀。蓋后(hou)為周宗(zong)幼(you)女,即野(ye)史所(suo)云:每從(cong)諸夫(fu)人(ren)(ren)入禁中,輒留數日不(bu)出(chu),其出(chu)時必詈辱后(hou)主,后(hou)主宛(wan)轉避之。”(然(ran)而宋朝所(suo)有(you)的野(ye)史均(jun)無此記(ji)(ji)載)。沈德符還云:“此圖后(hou)題跋頗(po)多,但記(ji)(ji)有(you)元人(ren)(ren)馮(feng)海粟學士題云:‘江南剩得(de)李花開,也(ye)被君王(wang)強折來。怪(guai)底金風沖地(di)起(qi),御(yu)園紅紫滿龍堆。’”

另一個記載(zai)也是明朝人姚士麟《見(jian)只編》亦云:“余嘗見(jian)吾(wu)鹽(yan)名手張紀臨元人《宋太宗(zong)(zong)強幸小(xiao)周后(hou)》粉本,后(hou)戴花冠,兩(liang)足穿紅襪(wa),襪(wa)僅至(zhi)半脛耳。裸身憑五侍女,兩(liang)人承(cheng)腋,兩(liang)人承(cheng)股,一人擁背后(hou),身在空(kong)際。太宗(zong)(zong)以身當后(hou)。后(hou)閉目轉頭,以手拒太宗(zong)(zong)頰。”

由此不(bu)難看出,兩個有關這幅畫(hua)的(de)記(ji)(ji)載的(de)名(ming)字都不(bu)一樣,而且均是明(ming)朝人記(ji)(ji)載。宋人文(wen)人筆記(ji)(ji)之盛,在(zai)中國歷(li)史上(shang)是空前的(de),卻無論野史正史均無記(ji)(ji)載,反倒是400多年(nian)后的(de)明(ming)朝人有所記(ji)(ji)載。可見(jian)此畫(hua)應是元(yuan)人偽(wei)造的(de)。

最(zui)后,根據宋(song)史(本紀四、本紀五)記(ji)載,宋(song)太宗(zong)(zong)趙光義是個“好儀容”的(de)皇帝,甚(shen)至研制出“玉(yu)龍(long)膏”養顏(見(jian)王安石的(de)《文昌雜錄》),他的(de)畫(hua)像現就保(bao)存(cun)在故宮博物院,網上也可查到(dao)。宋(song)人筆(bi)記(ji)也多處(chu)記(ji)載:太宗(zong)(zong)“龍(long)顏俊(jun)異,有天人之表”《續資治通鑒(jian)長編》,太宗(zong)(zong)“高凖龍(long)顏”“英(ying)姿(zi)俊(jun)秀(xiu)”《東(dong)都事略》等等。可見(jian)宋(song)太宗(zong)(zong)的(de)形(xing)象應(ying)為(wei)一位儒雅的(de)白面(mian)書生。因此,畫(hua)作(zuo)中“面(mian)黔色(se)(se)”與史實(shi)不(bu)符(fu)。而(er)且(qie)如(ru)果真的(de)是宋(song)太宗(zong)(zong)命人作(zuo)此畫(hua),也絕對不(bu)會將自己塑造成“面(mian)黔色(se)(se)而(er)體肥”的(de)形(xing)象。

作品下落

關于這幅畫(hua),后世的(de)下落,一說已滅失(shi);一說,留(liu)傳至(zhi)近代(dai),1949年后被帶到臺灣(wan),保存于臺灣(wan)歷史博物館。

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