《熙陵(ling)幸(xing)小周后圖(tu)》，著名春(chun)宮圖(tu)，無名氏所畫。
多(duo)才(cai)多(duo)藝(yi)的(de)南(nan)唐后(hou)主李(li)煜曾和(he)(he)妻(qi)妹幽(you)歡，他寫下的(de)著名(ming)的(de)《菩薩蠻》詞就(jiu)記述了(le)幽(you)歡時的(de)情景。在他的(de)妻(qi)子大周(zhou)(zhou)后(hou)死后(hou)四年，李(li)后(hou)主冊(ce)封妻(qi)妹為小(xiao)周(zhou)(zhou)后(hou)，公元975年，南(nan)唐亡(wang)于宋，南(nan)唐后(hou)主李(li)煜和(he)(he)小(xiao)周(zhou)(zhou)后(hou)被擄(lu)至宋朝京師。
五代十(shi)國后(hou)期南唐國主(zhu)李(li)煜(yu)的(de)(de)皇后(hou)小(xiao)周(zhou)(zhou)(zhou)后(hou)，是聞名于(yu)天下的(de)(de)絕色美人(ren)。小(xiao)周(zhou)(zhou)(zhou)后(hou)系南唐后(hou)主(zhu)李(li)煜(yu)的(de)(de)皇后(hou)人(ren)稱大(da)周(zhou)(zhou)(zhou)后(hou)的(de)(de)周(zhou)(zhou)(zhou)娥皇的(de)(de)同胞妹妹。周(zhou)(zhou)(zhou)娥皇二十(shi)九(jiu)歲時病故，早就和姐夫有(you)一腿的(de)(de)小(xiao)周(zhou)(zhou)(zhou)后(hou)又嫁給了李(li)煜(yu)。史書載，大(da)周(zhou)(zhou)(zhou)后(hou)病重不(bu)久于(yu)人(ren)世之際(ji)，見(jian)到周(zhou)(zhou)(zhou)薇進宮，便道：汝(ru)何(he)日來(lai)？那時周(zhou)(zhou)(zhou)薇尚小(xiao)，未知嫌疑，回道：既數日矣。“后(hou)恚怒，至死，面不(bu)外向。”可(ke)是李(li)煜(yu)只(zhi)知譜詞度曲，不(bu)知治國，最(zui)后(hou)被宋太(tai)祖趙匡胤滅了國，他和小(xiao)周(zhou)(zhou)(zhou)后(hou)一起做了俘虜。
這(zhe)段歷史，宋(song)王(wang)銍(zhi)《默記(ji)(ji)》卷(juan)下最早(zao)記(ji)(ji)載在(zai)案：“龍兗《江南錄》有一本刪(shan)潤稍(shao)有倫貫者云：李(li)國主(zhu)小(xiao)周(zhou)后隨后主(zhu)歸朝(chao)(chao)，封鄭(zheng)國夫(fu)(fu)人，例隨命婦(fu)入宮(gong)，每入輒數日而出(chu)，必大泣罵后主(zhu)。聲聞于外，多(duo)宛轉避之(zhi)。又韓玉汝家有李(li)主(zhu)歸朝(chao)(chao)后與金陵舊宮(gong)人書云：‘此中日夕，只以眼淚(lei)洗面’。”清潘永因(yin)《宋(song)稗類鈔(chao)》卷(juan)六《尤悔》亦有相同記(ji)(ji)載。根(gen)據《宋(song)史》《續資治通(tong)鑒長編(bian)》等史料，封小(xiao)周(zhou)后為(wei)“鄭(zheng)國夫(fu)(fu)人”的是(shi)宋(song)太(tai)祖(zu)(zu)趙(zhao)匡胤(yin)，而小(xiao)周(zhou)后被迫入宮(gong)也是(shi)在(zai)宋(song)太(tai)祖(zu)(zu)時(shi)期(qi)，就目前現有的所有宋(song)朝(chao)(chao)史料記(ji)(ji)載，均沒(mei)有小(xiao)周(zhou)后在(zai)宋(song)太(tai)宗趙(zhao)光義(yi)時(shi)期(qi)入宮(gong)的任何記(ji)(ji)載。
宋(song)朝(chao)(chao)人沒有記載(zai)的(de)事(shi)情，經(jing)過元朝(chao)(chao)時的(de)一幅(fu)野畫(hua)，反而被(bei)傳的(de)煞有介事(shi)。據說(shuo)是(shi)宋(song)太(tai)宗趙光義還(huan)把宮(gong)廷(ting)畫(hua)師(shi)召來，將“行(xing)(xing)幸(xing)”小周后的(de)場面進行(xing)(xing)“寫生”繪(hui)畫(hua)，就是(shi)《熙陵幸(xing)小周后圖(tu)》。因宋(song)太(tai)宗趙光義死后葬在河(he)南鞏縣(xian)的(de)永熙陵，故云其“熙陵”。但是(shi)所有宋(song)朝(chao)(chao)的(de)史料、野史、文人筆(bi)記均(jun)無此(ci)畫(hua)的(de)記載(zai)，就連記錄小周后入宮(gong)的(de)《默記》也無該畫(hua)的(de)記載(zai)。
反而(er)是在宋(song)太(tai)宗之(zhi)(zhi)后(hou)400年的明(ming)(ming)朝，開始出現關(guan)于此(ci)畫(hua)的記載，如明(ming)(ming)朝人(ren)沈德符(fu)《萬歷野獲(huo)篇·果(guo)報·勝(sheng)(sheng)國之(zhi)(zhi)女(nv)致禍》有明(ming)(ming)確記載：“偶(ou)于友人(ren)處(chu)，見宋(song)人(ren)畫(hua)《熙陵幸小(xiao)周后(hou)圖》，太(tai)宗頭戴幞(fu)頭，面黔色而(er)體(ti)肥，器具甚(shen)偉；周后(hou)肢體(ti)纖弱(ruo)，數宮(gong)人(ren)抱持之(zhi)(zhi)，周作(zuo)蹙(cu)額不能(neng)勝(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)狀。蓋后(hou)為周宗幼女(nv)，即野史所云：每從諸夫(fu)人(ren)入禁中，輒留數日不出，其出時必詈辱后(hou)主，后(hou)主宛(wan)轉避之(zhi)(zhi)。”
沈德符還云(yun)(yun)：“此(ci)圖后題(ti)跋頗多，但記有(you)元(yuan)人馮(feng)海粟學士(shi)題(ti)云(yun)(yun)：‘江南(nan)剩得李花(hua)開，也被君王(wang)強折來。怪底金風沖地(di)起，御園紅紫滿龍堆。’”
此(ci)外(wai)，明朝人(ren)姚士麟《見只編》亦(yi)云：“余嘗見吾鹽(yan)名手(shou)張紀臨元人(ren)《宋太宗強幸小周后》粉本，后戴花冠(guan)，兩(liang)(liang)足穿紅(hong)襪，襪僅至半(ban)脛耳。裸身憑(ping)五侍(shi)女，兩(liang)(liang)人(ren)承(cheng)腋，兩(liang)(liang)人(ren)承(cheng)股，一(yi)人(ren)擁背后，身在空(kong)際(ji)。太宗以身當后。后閉(bi)目轉(zhuan)頭，以手(shou)拒太宗頰。”
首(shou)先，熙(xi)陵(ling)(ling)是指(zhi)宋(song)太(tai)宗(zong)(zong)的(de)永(yong)熙(xi)陵(ling)(ling)，從而指(zhi)代宋(song)太(tai)宗(zong)(zong)。而皇(huang)帝陵(ling)(ling)寢(qin)的(de)名(ming)字是繼位者定(ding)(ding)的(de)，根據(ju)《續(xu)資治通鑒長編》記載“至道(dao)三年(nian)四月己未，宰(zai)相(xiang)(xiang)呂端(duan)上大行(xing)皇(huang)帝陵(ling)(ling)名(ming)曰永(yong)熙(xi)。”可(ke)見太(tai)宗(zong)(zong)的(de)陵(ling)(ling)墓名(ming)稱(cheng)是宰(zai)相(xiang)(xiang)與(yu)宋(song)真宗(zong)(zong)一起定(ding)(ding)的(de)，與(yu)宋(song)太(tai)宗(zong)(zong)本人無關。因此(ci)，可(ke)以(yi)斷定(ding)(ding)，如果這幅畫真的(de)是宋(song)太(tai)宗(zong)(zong)命人畫的(de)，定(ding)(ding)然不會是這個名(ming)字。
其次，宋(song)太宗是個極其愛面子(zi)的皇帝，一直彪炳要當個賢君來(lai)超越他(ta)(ta)的哥(ge)哥(ge)宋(song)太祖趙匡胤(yin)。因此，就算他(ta)(ta)搶占了小周后也不(bu)會讓人畫下來(lai)，給自(zi)己(ji)留污(wu)點丑名(ming)
再次，古代亡國的女人是禍水，被視為不吉(ji)利的象征(zheng)。因此，宋太宗對小周后的態度應該是避(bi)之唯恐不及，定(ding)然是不會去強占的。
再次，關于這幅畫(hua)的(de)(de)記(ji)載(zai)，網傳最早的(de)(de)記(ji)載(zai)出現在“宋仁宗時宰相文(wen)(wen)彥(yan)博的(de)(de)筆(bi)記(ji)中(zhong)(zhong)”，但(dan)文(wen)(wen)彥(yan)博的(de)(de)筆(bi)記(ji)（四(si)十卷(juan)《文(wen)(wen)潞公(gong)集》）中(zhong)(zhong)根本沒有這個記(ji)載(zai)。
而(er)歷(li)史上關于此畫(hua)(hua)的記載只有(you)(you)2處，且(qie)均(jun)為(wei)明朝(chao)人所作(zuo)：一是(shi)，明朝(chao)人沈德符《萬(wan)歷(li)野(ye)(ye)獲(huo)篇(pian)·果報·勝國之女致禍》有(you)(you)明確(que)記載：“偶于友人處，見(jian)宋人畫(hua)(hua)《熙陵幸小周(zhou)后(hou)(hou)圖》，太宗頭戴幞頭，面(mian)黔色而(er)體肥，器具甚偉；周(zhou)后(hou)(hou)肢體纖弱(ruo)，數宮(gong)人抱持之，周(zhou)作(zuo)蹙額(e)不(bu)能勝之狀。蓋后(hou)(hou)為(wei)周(zhou)宗幼女，即(ji)野(ye)(ye)史所云(yun)：每從諸夫(fu)人入(ru)禁中，輒留數日不(bu)出(chu)，其出(chu)時必詈辱后(hou)(hou)主，后(hou)(hou)主宛轉避(bi)之。”（然而(er)宋朝(chao)所有(you)(you)的野(ye)(ye)史均(jun)無此記載）。沈德符還云(yun)：“此圖后(hou)(hou)題(ti)跋頗多(duo)，但(dan)記有(you)(you)元人馮海(hai)粟學士題(ti)云(yun)：‘江南剩得李花開，也被君王強折(zhe)來。怪底金風沖地起，御園紅紫滿龍堆(dui)。’”
另一(yi)個記載也是(shi)明朝人姚士麟(lin)《見(jian)只編》亦云：“余嘗見(jian)吾鹽名(ming)手張紀臨元人《宋太宗強幸小周(zhou)后(hou)》粉(fen)本，后(hou)戴花冠(guan)，兩(liang)足(zu)穿紅襪(wa)，襪(wa)僅至(zhi)半脛耳。裸身(shen)憑五(wu)侍女，兩(liang)人承腋，兩(liang)人承股，一(yi)人擁背后(hou)，身(shen)在空際。太宗以身(shen)當后(hou)。后(hou)閉目轉(zhuan)頭，以手拒太宗頰(jia)。”
由(you)此不難看出，兩個有關這(zhe)幅畫(hua)的(de)記載的(de)名(ming)字都不一樣，而且均是(shi)(shi)明(ming)朝人(ren)記載。宋人(ren)文(wen)人(ren)筆記之盛，在中(zhong)國歷(li)史(shi)上是(shi)(shi)空前的(de)，卻無論(lun)野史(shi)正(zheng)史(shi)均無記載，反倒是(shi)(shi)400多年后的(de)明(ming)朝人(ren)有所記載。可見(jian)此畫(hua)應(ying)是(shi)(shi)元人(ren)偽造的(de)。
最后，根據宋史(shi)（本紀(ji)四(si)、本紀(ji)五(wu)）記(ji)載(zai)，宋太(tai)(tai)宗(zong)(zong)趙光義是個“好(hao)儀容(rong)”的(de)皇帝，甚至研制出“玉龍膏”養顏(yan)(yan)（見(jian)王安石的(de)《文昌雜(za)錄》），他的(de)畫(hua)像(xiang)現就保存在故宮博物院，網上也可查(cha)到。宋人筆記(ji)也多處記(ji)載(zai)：太(tai)(tai)宗(zong)(zong)“龍顏(yan)(yan)俊(jun)異，有天(tian)人之表”《續資(zi)治通(tong)鑒長(chang)編》，太(tai)(tai)宗(zong)(zong)“高凖龍顏(yan)(yan)”“英姿俊(jun)秀”《東(dong)都事略》等等。可見(jian)宋太(tai)(tai)宗(zong)(zong)的(de)形象應為(wei)一位儒雅的(de)白面書生。因(yin)此，畫(hua)作中“面黔色(se)”與(yu)史(shi)實(shi)不符(fu)。而(er)且如果(guo)真的(de)是宋太(tai)(tai)宗(zong)(zong)命人作此畫(hua)，也絕對不會將自己塑造(zao)成“面黔色(se)而(er)體肥”的(de)形象。
關于這幅畫，后(hou)(hou)世(shi)的下落(luo)，一說已(yi)滅(mie)失；一說，留傳(chuan)至近代(dai)，1949年后(hou)(hou)被帶到臺灣，保存于臺灣歷史博物(wu)館。
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