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人物簡介

袁洪，是中國(guo)古代明朝長篇(pian)神話小說(shuo)《封(feng)神演(yan)義》中的妖怪(guai)，乃梅山七(qi)怪(guai)之(zhi)(zhi)首，原形(xing)是由白猿修煉得道。其身高(gao)(gao)八尺有余，相貌英偉(wei)，有千年道行，精通八九玄功及(ji)多種妖術，神通廣(guang)大，武(wu)藝高(gao)(gao)強，手使一條鐵棍，生性兇狠(hen)，喜愛打殺(sha)。更兼有大將(jiang)之(zhi)(zhi)才，朝歌(ge)張榜懸賞招將(jiang)時，被紂王封(feng)為商朝守關將(jiang)軍，奉命(ming)鎮守游(you)魂關前線，負責(ze)在孟津阻(zu)擋(dang)西周(zhou)大軍，續張奎之(zhi)(zhi)后為首的元帥主將(jiang)，與其部(bu)將(jiang)鄔文化曾多次大敗周(zhou)軍，原居于眉山。還曾借助高(gao)(gao)明（千里眼）和高(gao)(gao)覺（順風耳）的法術屢次識破周(zhou)營的情報。

麾下有六名(ming)妖王(wang)為將（分別(bie)是：金大升（牛精(jing)(jing)）、朱(zhu)子(zi)真(zhen)（豬精(jing)(jing)）、吳龍（蜈蚣(gong)精(jing)(jing)）、常(chang)昊（蛇精(jing)(jing)）、戴禮（狗精(jing)(jing)）、楊(yang)顯(xian)（羊精(jing)(jing)）），七(qi)怪結義為兄弟，自(zi)號(hao)“梅山七(qi)圣”。

袁洪(hong)的(de)神通和武(wu)藝與楊戩無(wu)二，二人(ren)比武(wu)斗法，千變萬化(hua)，閃(shan)轉騰挪，無(wu)所(suo)不(bu)用其極。楊戩久戰不(bu)勝，最(zui)終楊戩得女(nv)媧(wa)所(suo)賜(si)“山河社稷圖”擒獲(huo)袁洪(hong)，被姜子牙以陸壓所(suo)授的(de)“斬(zhan)仙飛刀”斬(zhan)首而(er)亡。姜子牙封(feng)神時，袁洪(hong)被封(feng)為(wei)“四廢星”。

主要經歷

大破周軍

話(hua)說鄔(wu)(wu)文(wen)化(hua)夤夜劫周營(ying)，后有(you)(you)袁洪助戰(zhan)；周將睡熟(shu)，被鄔(wu)(wu)文(wen)化(hua)將排(pai)扒(ba)木(mu)兩邊亂掃，可憐為國捐軀，名利何在！袁洪騎馬，仗(zhang)妖術(shu)沖(chong)殺進營(ying)，不辨賢(xian)愚，盡是(shi)些少(shao)肩無(wu)臂之(zhi)人(ren)，都做了(le)破腹無(wu)頭之(zhi)鬼。武王(wang)有(you)(you)四賢(xian)保(bao)駕奔逃；子牙落荒(huang)而走；五七門(men)徒(tu)借五遁逃去；只(zhi)是(shi)披堅執銳之(zhi)士，怎免一場(chang)大(da)(da)厄！該絕者(zhe)(zhe)難逃天(tian)數；有(you)(you)生者(zhe)(zhe)躲脫災(zai)殃。且說鄔(wu)(wu)文(wen)化(hua)直沖(chong)殺至后營(ying)，來(lai)到糧草堆根(gen)前。此處乃(nai)楊戩守(shou)護(hu)之(zhi)所，忽聽得大(da)(da)漢(han)劫營(ying)，姜元帥失(shi)利，楊戩急上馬看時，見鄔(wu)(wu)文(wen)化(hua)來(lai)得勢頭兇，欲要迎敵，又顧糧草，心生一個計，且救眼下之(zhi)厄，忙下馬，念念有(you)(you)詞，將一草豎立在手，吹口氣(qi)，叫聲：“變！”化(hua)了(le)一個大(da)(da)漢(han)，頭撐天(tian)，腳(jiao)踏地。怎見得，有(you)(you)贊(zan)為證，贊(zan)曰：知頭有(you)(you)城門(men)大(da)(da)，二目(mu)似披缸(gang)。鼻孔如(ru)水桶，門(men)牙扁擔長(chang)。胡須似竹筍(sun)，口內吐(tu)金光。大(da)(da)呼(hu)“鄔(wu)(wu)文(wen)化(hua)”，與吾戰(zhan)一場(chang)！

話說鄔(wu)文(wen)(wen)化(hua)正盡力(li)沖(chong)(chong)殺(sha)(sha)(sha)，燈(deng)光影里見(jian)(jian)一(yi)大(da)(da)(da)漢(han)，比他(ta)更覺(jue)長(chang)大(da)(da)(da)，大(da)(da)(da)呼曰：“那匹夫慢來(lai)！吾來(lai)也！”鄔(wu)文(wen)(wen)化(hua)抬(tai)頭看見(jian)(jian)，唬得魂不附體(ti)：“我的爺來(lai)了！”倒拖(tuo)排扒(ba)(ba)木(mu)，回(hui)(hui)頭就(jiu)走(zou)，也不管(guan)好(hao)歹，只是(shi)飛(fei)(fei)跑。楊(yang)戩(jian)化(hua)身隨(sui)后趕來(lai)一(yi)程，正遇(yu)袁(yuan)洪(hong)(hong)。楊(yang)戩(jian)大(da)(da)(da)呼曰：“好(hao)妖(yao)怪(guai)，怎敢如此！”使(shi)(shi)開三尖(jian)刀，飛(fei)(fei)奔殺(sha)(sha)(sha)來(lai)。袁(yuan)洪(hong)(hong)使(shi)(shi)棍(gun)抵(di)住。大(da)(da)(da)戰一(yi)回(hui)(hui)，楊(yang)戩(jian)祭(ji)哮天(tian)犬時，袁(yuan)洪(hong)(hong)看見(jian)(jian)，化(hua)一(yi)道白光，脫身回(hui)(hui)營。且說孟津眾諸(zhu)侯聞袁(yuan)洪(hong)(hong)劫姜(jiang)元帥的大(da)(da)(da)營，驚起南北二鎮(zhen)諸(zhu)侯，齊(qi)來(lai)救應。兩下混戰，只殺(sha)(sha)(sha)到(dao)天(tian)明。子牙(ya)會集諸(zhu)門人，尋(xun)見(jian)(jian)武王(wang)，收集敗殘(can)人馬，點(dian)(dian)算損(sun)折(zhe)軍兵有二十余萬；帳下折(zhe)了將官(guan)三十四員；龍(long)須(xu)虎(hu)被鄔(wu)文(wen)(wen)化(hua)排扒(ba)(ba)木(mu)絕其(qi)性命(ming)。軍士有見(jian)(jian)龍(long)須(xu)虎(hu)的頭掛在排扒(ba)(ba)木(mu)上，因此報知(zhi)。子牙(ya)聞龍(long)須(xu)虎(hu)被亂(luan)軍中殺(sha)(sha)(sha)死，子牙(ya)傷掉(diao)不已。眾諸(zhu)侯上帳，問武王(wang)安。楊(yang)戩(jian)來(lai)見(jian)(jian)子牙(ya)，備言(yan)：“鄔(wu)文(wen)(wen)化(hua)沖(chong)(chong)殺(sha)(sha)(sha)，是(shi)弟子……如此治(zhi)之(zhi)，方(fang)救得行糧(liang)無虞。子牙(ya)曰：“一(yi)時誤(wu)于檢點(dian)(dian)，故遭此厄，無非是(shi)天(tian)數耳(er)。”心下郁郁不樂，納悶中軍。

且說袁洪得勝(sheng)回營，具本往朝(chao)歌報捷：“鄔文(wen)化大勝(sheng)周兵，尸塞孟(meng)津，其(qi)水為之不流。”群(qun)臣具賀：“自征(zheng)伐西岐(qi)，從未有此大勝(sheng)。”

殺楊任

袁洪乃是(shi)白(bai)(bai)猿得道，變(bian)化多端，把元神從頭上現出(chu)。楊任正欲取五火(huo)扇(shan)扇(shan)袁洪，不意袁洪頂上白(bai)(bai)光(guang)中元神手舉一棍打(da)來，楊任及(ji)至(zhi)躲時，已(yi)是(shi)不及(ji)，早被(bei)袁洪一棍打(da)中頂門，可憐！自穿(chuan)云關歸周，才(cai)至(zhi)孟(meng)津，未受封(feng)爵而死。

人物結局

原著中，袁洪與楊戩(jian)大戰，斗法，不相上下(xia)。后(hou)來楊戩(jian)得女媧娘娘相助，最終擒獲袁洪。姜(jiang)子牙在陸(lu)壓斬仙飛刀幫助之下(xia)，成功斬殺袁洪。

原著內容如下：

只見楊戩大(da)戰袁洪(hong)，袁洪(hong)現出原身，起(qi)(qi)在半(ban)空(kong)，將(jiang)(jiang)楊戩劈(pi)頭一棍，打得(de)火星迸出。楊戩有(you)七十二(er)變(bian)，隨(sui)化一道(dao)金光，起(qi)(qi)在空(kong)中，也(ye)照袁洪(hong)頂上一刀(dao)劈(pi)將(jiang)(jiang)下來。這袁洪(hong)也(ye)有(you)八九功(gong)夫，隨(sui)刀(dao)化一道(dao)白氣，護住其身。楊戩大(da)喝(he)曰：“梅山(shan)猴頭，焉敢(gan)弄術！拿住你定要剝皮(pi)抽(chou)筋(jin)！”袁洪(hong)大(da)怒曰：“你有(you)多大(da)本領，敢(gan)將(jiang)(jiang)吾兄弟盡(jin)行殺害，我與你勢不兩立！必擒你碎尸萬(wan)段，以報其恨！”他(ta)二(er)人各(ge)使(shi)神通，變(bian)化無窮，相(xiang)生相(xiang)克，各(ge)窮其技，凡人世物件、禽獸，無不變(bian)化，盡(jin)使(shi)其巧，俱不見上下。袁洪(hong)暗思：“此(ci)時(shi)其兵(bing)已攻破大(da)營(ying)(ying)，料不能(neng)支，且(qie)將(jiang)(jiang)他(ta)誆上梅山(shan)，入吾巢(chao)穴，使(shi)他(ta)不能(neng)舒(shu)展，那(nei)時(shi)再擒他(ta)不難。”遂棄了大(da)營(ying)(ying)，往梅山(shan)逃去(qu)。不表。且(qie)說眾諸(zhu)侯(hou)追殺成湯殘(can)敗人馬(ma)，殺到天明，子牙(ya)鳴金收(shou)兵(bing)，眾諸(zhu)侯(hou)各(ge)自回營(ying)(ying)。正是：諸(zhu)侯(hou)鞭敲金鐙響，子牙(ya)全(quan)勝進轅門。

話(hua)說楊(yang)戩(jian)(jian)見(jian)袁(yuan)洪(hong)(hong)縱祥光前(qian)去(qu)，乃棄了(le)馬，亦縱步借土遁緊(jin)緊(jin)追趕。只(zhi)見(jian)袁(yuan)洪(hong)(hong)隨變一塊怪石立(li)在路傍。楊(yang)戩(jian)(jian)正趕，忽然不見(jian)了(le)袁(yuan)洪(hong)(hong)，即運神光，定睛觀(guan)看(kan)，已知袁(yuan)洪(hong)(hong)化為(wei)怪石；隨即變一石匠(jiang)，手執錘(chui)(chui)鉆(zhan)，上前(qian)錘(chui)(chui)他。袁(yuan)洪(hong)(hong)知他識(shi)破，便化陣清風(feng)往前(qian)去(qu)了(le)。如此(ci)兩家各使神通，看(kan)看(kan)趕上梅山，忽的又(you)不見(jian)了(le)袁(yuan)洪(hong)(hong)。楊(yang)戩(jian)(jian)上得梅山，果然好景。怎見(jian)得，有詩為(wei)證：詩曰(yue)：主梅山形勢(shi)路羊腸，古(gu)柏喬松兩岸傍。颯(sa)颯(sa)陰(yin)風(feng)云霧長(chang)，妖魔假此(ci)匿行(xing)藏。

話(hua)說楊(yang)(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)上(shang)(shang)(shang)(shang)了梅山(shan)(shan)(shan)(shan)，四面觀望一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)遍，忽聽得崖下一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)聲響(xiang)，竄出(chu)千(qian)百小猴兒，手(shou)執棍(gun)棒，齊來(lai)亂打(da)(da)楊(yang)(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)。楊(yang)(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)見(jian)眾小猢(hu)猴左右(you)亂打(da)(da)，情知不(bu)能(neng)取(qu)勝，“不(bu)若脫(tuo)身(shen)下山(shan)(shan)(shan)(shan)。”楊(yang)(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)化道金光去了。方才轉(zhuan)過一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)坡(po)，只聽一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)派仙樂之音，滿地祥云繚繞(rao)，又見(jian)女(nv)媧娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)駕臨。楊(yang)(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)俯伏山(shan)(shan)(shan)(shan)下，叩首(shou)曰：“弟子楊(yang)(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)不(bu)知娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)圣駕降(jiang)臨，有失回(hui)避(bi)，望娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)恕罪！”女(nv)媧曰：“你(ni)(ni)雖是玉泉山(shan)(shan)(shan)(shan)金霞(xia)洞玉鼎真人(ren)門徒，善會八九變化，不(bu)能(neng)降(jiang)伏此怪。吾將此寶授你(ni)(ni)，可以收伏此惡怪也(ye)。”楊(yang)(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)叩首(shou)拜謝。女(nv)媧娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)自回(hui)宮(gong)去了。楊(yang)(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)將此寶展開看時，心中甚是歡喜(xi)。此寶乃(nai)“山(shan)(shan)(shan)(shan)河(he)(he)社稷圖(tu)”。楊(yang)(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)依法(fa)行之，懸于一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)大(da)(da)樹上(shang)(shang)(shang)(shang)。楊(yang)(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)復上(shang)(shang)(shang)(shang)梅山(shan)(shan)(shan)(shan)，依舊找尋(xun)原(yuan)路。話(hua)說袁(yuan)(yuan)洪(hong)(hong)見(jian)楊(yang)(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)復上(shang)(shang)(shang)(shang)梅山(shan)(shan)(shan)(shan)，乃(nai)大(da)(da)呼曰：“楊(yang)(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)，你(ni)(ni)此來(lai)是自送死(si)也(ye)！”楊(yang)(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)大(da)(da)笑曰：“你(ni)(ni)今日諒(liang)無(wu)生理(li)！”使(shi)開刀，直取(qu)袁(yuan)(yuan)洪(hong)(hong)。袁(yuan)(yuan)洪(hong)(hong)也(ye)使(shi)開棍(gun)劈面交還。二人(ren)大(da)(da)戰(zhan)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)會，楊(yang)(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)轉(zhuan)身(shen)就走。袁(yuan)(yuan)洪(hong)(hong)隨(sui)(sui)后趕來(lai)。楊(yang)(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)下了梅山(shan)(shan)(shan)(shan)，往前(qian)又走，忽見(jian)前(qian)面一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)座高山(shan)(shan)(shan)(shan)，楊(yang)(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)徑上(shang)(shang)(shang)(shang)了山(shan)(shan)(shan)(shan)。袁(yuan)(yuan)洪(hong)(hong)隨(sui)(sui)趕上(shang)(shang)(shang)(shang)山(shan)(shan)(shan)(shan)來(lai)。不(bu)知此山(shan)(shan)(shan)(shan)乃(nai)女(nv)媧娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)賜的“山(shan)(shan)(shan)(shan)河(he)(he)社稷圖(tu)”變化的。袁(yuan)(yuan)洪(hong)(hong)趕上(shang)(shang)(shang)(shang)山(shan)(shan)(shan)(shan)來(lai)，入于圈(quan)套(tao)，再(zai)不(bu)能(neng)下山(shan)(shan)(shan)(shan)。楊(yang)(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)將身(shen)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)縱，下了“山(shan)(shan)(shan)(shan)河(he)(he)社稷圖(tu)”，只見(jian)袁(yuan)(yuan)洪(hong)(hong)在山(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)(shang)(shang)(shang)左攛右(you)跳。

話說袁(yuan)洪上(shang)了(le)(le)“山(shan)河社(she)稷(ji)圖”，如四象變化有無窮之妙，思(si)山(shan)即山(shan)，思(si)水即水，想(xiang)前即前，想(xiang)后即后，袁(yuan)洪不覺現了(le)(le)原身。忽然見(jian)(jian)一(yi)(yi)陣香風撲鼻，異(yi)樣甜(tian)美，這猴子(zi)爬上(shang)樹(shu)(shu)去一(yi)(yi)望，見(jian)(jian)一(yi)(yi)株(zhu)桃樹(shu)(shu)，綠葉森(sen)森(sen)，兩邊搖蕩，下墜一(yi)(yi)枝紅(hong)滴滴的仙(xian)桃，顏色鮮(xian)潤，嬌嫩可愛。白猿看見(jian)(jian)，不覺忻羨，遂攀枝穿(chuan)葉，摘取(qu)仙(xian)桃下來，聞一(yi)(yi)聞，撲鼻馨香，心中大(da)喜，一(yi)(yi)口吞而(er)(er)(er)食之。方才倚(yi)松靠石而(er)(er)(er)坐(zuo)，未及片時，忽然見(jian)(jian)楊戩(jian)仗劍而(er)(er)(er)來。白猿欲(yu)待起身，竟不能起。不知食了(le)(le)此桃，將腰墜下，早(zao)被楊戩(jian)一(yi)(yi)把(ba)抓(zhua)住頭(tou)皮，用縛妖索捆住，收(shou)了(le)(le)“山(shan)河社(she)稷(ji)圖”，望正(zheng)南(nan)謝了(le)(le)女媧娘娘，將白猿拎著，徑回(hui)周營而(er)(er)(er)來。有詩單(dan)贊(zan)女媧授楊戩(jian)秘(mi)法，伏梅山(shan)七(qi)怪，詩曰(yue)：

悟道投(tou)師在玉泉，秘傳九轉妙中玄(xuan)，

離(li)龍坎虎分南(nan)北，地戶天門列后先。

變化(hua)無端還(huan)變化(hua)，坤(kun)乾顛倒合坤(kun)乾。

女媧秘授真(zhen)奇異，任你精靈骨已穿。

話說楊(yang)戩(jian)(jian)擒(qin)白(bai)(bai)(bai)猿(yuan)(yuan)來(lai)至(zhi)轅(yuan)門，軍政(zheng)官報入中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)軍：“啟(qi)元帥(shuai)：楊(yang)戩(jian)(jian)等令(ling)。”子(zi)(zi)(zi)牙(ya)命(ming)：“令(ling)來(lai)。”楊(yang)戩(jian)(jian)來(lai)至(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)軍，見子(zi)(zi)(zi)牙(ya)，曰：“弟子(zi)(zi)(zi)追趕(gan)白(bai)(bai)(bai)猿(yuan)(yuan)至(zhi)梅(mei)山，仰(yang)仗(zhang)女(nv)媧娘(niang)娘(niang)秘授一(yi)術(shu)，已將(jiang)(jiang)(jiang)白(bai)(bai)(bai)猿(yuan)(yuan)擒(qin)至(zhi)轅(yuan)門，請(qing)元帥(shuai)發落。”子(zi)(zi)(zi)牙(ya)大(da)喜，命(ming)：“將(jiang)(jiang)(jiang)白(bai)(bai)(bai)猿(yuan)(yuan)拿來(lai)見我。”少時(shi)，楊(yang)戩(jian)(jian)將(jiang)(jiang)(jiang)白(bai)(bai)(bai)猿(yuan)(yuan)擁至(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)軍帳。子(zi)(zi)(zi)牙(ya)觀之(zhi)(zhi)，見是一(yi)個(ge)白(bai)(bai)(bai)猿(yuan)(yuan)，乃(nai)曰：“似(si)此惡怪(guai)，害(hai)人無厭(yan)，情殊痛(tong)恨！”令(ling)：“推出斬之(zhi)(zhi)！”眾(zhong)將(jiang)(jiang)(jiang)把白(bai)(bai)(bai)猿(yuan)(yuan)擁至(zhi)轅(yuan)門，楊(yang)戩(jian)(jian)將(jiang)(jiang)(jiang)白(bai)(bai)(bai)猿(yuan)(yuan)一(yi)刀，只(zhi)見猴頭落下地來(lai)，他項上無血(xue)，有(you)一(yi)道清(qing)氣沖出，頸子(zi)(zi)(zi)里(li)長出一(yi)朵白(bai)(bai)(bai)蓮花來(lai)；只(zhi)見花一(yi)放一(yi)收，又是一(yi)個(ge)猴頭。楊(yang)戩(jian)(jian)連(lian)誅數刀，一(yi)樣如此，忙來(lai)報與子(zi)(zi)(zi)牙(ya)。子(zi)(zi)(zi)牙(ya)急出營來(lai)看，果然(ran)如此。子(zi)(zi)(zi)牙(ya)曰：“這(zhe)猿(yuan)(yuan)猴既能采天地之(zhi)(zhi)靈(ling)氣，便會煉(lian)日(ri)月之(zhi)(zhi)精華(hua)，故有(you)此變化耳(er)。這(zhe)也無難……”忙令(ling)左右(you)排(pai)香案于中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，子(zi)(zi)(zi)牙(ya)取出一(yi)個(ge)紅葫蘆，放在香幾(ji)之(zhi)(zhi)上，方揭開葫蘆蓋，只(zhi)見里(li)面升出一(yi)道白(bai)(bai)(bai)線，光高三丈有(you)余。子(zi)(zi)(zi)牙(ya)打(da)一(yi)躬：“請(qing)寶(bao)(bao)貝(bei)現身(shen)！”須臾(yu)間(jian)，有(you)一(yi)物(wu)現于其上，長七寸五分(fen)，有(you)眉(mei)，有(you)眼，眼中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)射出兩道白(bai)(bai)(bai)光，將(jiang)(jiang)(jiang)白(bai)(bai)(bai)猿(yuan)(yuan)釘住(zhu)身(shen)形。子(zi)(zi)(zi)牙(ya)又一(yi)躬：“請(qing)法寶(bao)(bao)轉身(shen)！”那寶(bao)(bao)物(wu)在空中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，將(jiang)(jiang)(jiang)身(shen)轉有(you)兩三轉，只(zhi)見白(bai)(bai)(bai)猿(yuan)(yuan)頭已落地，鮮血(xue)滿流。眾(zhong)皆駭然(ran)。

后(hou)姜子牙封(feng)神，封(feng)為(wei)四(si)廢星(xing)。由于袁(yuan)洪(hong)(hong)在很(hen)多(duo)地方與(yu)孫(sun)悟(wu)空有(you)著相(xiang)似(si)之處，如都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)猴子精，都(dou)(dou)使用棍(gun)，孫(sun)悟(wu)空與(yu)二郎神展(zhan)開勢均力敵的戰斗，袁(yuan)洪(hong)(hong)和楊(yang)戩展(zhan)開勢均力敵的戰斗。故有(you)說(shuo)法(fa)(fa)認為(wei)孫(sun)悟(wu)空是(shi)(shi)(shi)袁(yuan)洪(hong)(hong)的轉世。新版封(feng)神榜亦采用此說(shuo)法(fa)(fa)。但實(shi)際上袁(yuan)洪(hong)(hong)已經(jing)被封(feng)為(wei)了神，為(wei)四(si)廢星(xing)，再加(jia)上西(xi)游(you)記與(yu)封(feng)神演義并非(fei)同(tong)一作者，兩本小說(shuo)世界觀其實(shi)是(shi)(shi)(shi)有(you)很(hen)多(duo)不同(tong)的，因(yin)此孫(sun)悟(wu)空不可能是(shi)(shi)(shi)袁(yuan)洪(hong)(hong)的轉世。

人物形象

影視形象

1990年上(shang)海經典老版《封(feng)神榜》—李(li)衛飾；

2009年《封(feng)神(shen)榜之(zhi)武王(wang)伐(fa)紂》—任團飾；

2015年《封神(shen)英(ying)雄(xiong)》—王九勝飾。