芒果视频下载

人物簡介

犼(hou)，俗稱為(wei)望天吼、朝天吼、蹬龍。

一(yi)說其(qi)是(shi)龍族(zu)的(de)克星，好食龍腦，民間有流傳“一(yi)犼可斗三龍二蛟”，將其(qi)立于(yu)華表之上是(shi)為了(le)監督皇帝。

還有人說其是(shi)龍王(wang)的兒子(zi)，有守望習慣(guan)。華表柱頂之(zhi)蹬龍對天咆哮，被視為上傳天意，下達民情。

一說《集韻》解釋：“犼，獸名(ming)，似犬，食人。”

另有，東海有獸名(ming)犼，形如兔(tu)，兩耳尖長(chang)，僅長(chang)尺余。獅畏之，蓋吼(hou)溺著體(ti)即腐。《偃曝(pu)馀談》有載。體(ti)型雖小，亦能搏龍(long)，勝后(hou)以其食之。

還有一種說法，那就是犼(hou)和(he)(he)麒(qi)(qi)麟很像，是麒(qi)(qi)麟的(de)(de)祖先。但其(qi)(qi)(qi)實麒(qi)(qi)麟的(de)(de)祖先是應龍(long)，麒(qi)(qi)麟是非常的(de)(de)愛護生(sheng)命，"以其(qi)(qi)(qi)不履生(sheng)蟲，不折(zhe)生(sheng)草也。"其(qi)(qi)(qi)中水(shui)麒(qi)(qi)麟更是性(xing)情溫和(he)(he)，是人類的(de)(de)守護者，出沒處，必有祥瑞(rui)。而犼(hou)卻十分的(de)(de)貪(tan)玩(wan)，性(xing)暴躁(zao)。麒(qi)(qi)麟和(he)(he)犼(hou)的(de)(de)性(xing)格截(jie)然不同。

人物形象

外觀形態

望天吼的相貌獨特的十似(si)之(zhi)處：1、角似(si)鹿；2、頭似(si)駝；3、耳似(si)貓(mao)；4、眼似(si)蝦(xia)；5、嘴似(si)驢；6、發(fa)似(si)獅；7、頸似(si)蛇；8、腹似(si)蜃；9、鱗似(si)鯉；10、前爪似(si)鷹后爪似(si)虎。

其他信息

歷史傳說

犼(hou)是古(gu)書(shu)上說的(de)一種(zhong)似狗而(er)吃人的(de)北(bei)方野獸，最早記(ji)載(zai)于《爾(er)雅》，在(zai)清代筆記(ji)小說《續子不語(yu)》中(zhong)被(bei)記(ji)載(zai)為僵尸的(de)頂點，由“旱魃”進(jin)化而(er)來。

天安門城樓(lou)前(qian)的(de)(de)(de)華表上的(de)(de)(de)兩(liang)只面南而坐(zuo)的(de)(de)(de)石(shi)犼，叫做(zuo)“望帝(di)(di)(di)(di)(di)歸(gui)”。據說它(ta)們(men)專門注(zhu)視皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)外巡，如果皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)久游不(bu)歸(gui)，它(ta)們(men)就呼喚皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)速(su)回，料理政(zheng)事。城樓(lou)后的(de)(de)(de)兩(liang)只石(shi)犼，則面北而坐(zuo)，叫做(zuo)“望帝(di)(di)(di)(di)(di)出”，它(ta)們(men)的(de)(de)(de)分工就不(bu)同了，是(shi)監視皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)在宮(gong)中的(de)(de)(de)行為，皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)如果深居宮(gong)闈，不(bu)理朝政(zheng)，它(ta)們(men)便會催請皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)出宮(gong)，明察(cha)下情(qing)。

據說犼(hou)是一種極有靈性的(de)動(dong)物，它(ta)(ta)每(mei)(mei)天蹲(dun)在華(hua)表(biao)上(shang)密切關注皇帝(di)的(de)行蹤(zong)。兩只面(mian)南而座的(de)犼(hou)是專門守候皇帝(di)出巡的(de)，每(mei)(mei)當皇帝(di)久出不(bu)(bu)歸，荒淫作樂(le)時，它(ta)(ta)們就會呼(hu)喚(huan)皇帝(di)：“國君(jun)快回來料理(li)國事吧，我(wo)們盼望(wang)你(ni)(ni)回來，眼睛都快望(wang)穿了。”于是人(ren)們稱這兩只犼(hou)為“望(wang)君(jun)歸”。位于城樓后華(hua)表(biao)上(shang)的(de)的(de)兩只面(mian)北(bei)而座的(de)犼(hou)則是監(jian)視皇帝(di)在宮(gong)(gong)中的(de)舉動(dong)的(de)，如果皇帝(di)久居(ju)宮(gong)(gong)中，不(bu)(bu)理(li)政事，它(ta)(ta)們便會催促皇帝(di)：“國君(jun)快出宮(gong)(gong)體察民情吧，不(bu)(bu)要總呆在宮(gong)(gong)中享(xiang)樂(le)，我(wo)們盼望(wang)你(ni)(ni)出來，眼睛都快望(wang)穿了。”于是人(ren)們稱這兩只犼(hou)為“望(wang)君(jun)出”。

古書記載

《偃曝馀談(tan)》記載：犼(hou)形(xing)如兔，兩耳(er)尖長(chang)，僅(jin)長(chang)尺余。獅畏之，蓋犼(hou)溺著體(ti)即腐。

犼(hou)并非(fei)以龍為食(shi)，清(qing)代東軒主(zhu)人的《述異記》中記載(zai)：“康熙二十五年(nian)夏間，平陽(yang)縣有犼(hou)從海中逐龍至空中，斗(dou)三日夜，人見三蛟二龍，合(he)斗(dou)一(yi)(yi)犼(hou)，殺一(yi)(yi)龍二蛟，犼(hou)亦隨斃，俱墮(duo)山(shan)谷(gu)。其中一(yi)(yi)物，長一(yi)(yi)二丈，形類馬(ma)，有鱗鬣(lie)。死后，鱗鬣(lie)中猶焰起(qi)火光丈余，蓋即犼(hou)也。”

袁枚《續子不(bu)語》：“常州蔣明府言：佛所騎之獅、象，人(ren)所知也；佛所騎之犼(hou)，人(ren)所不(bu)知，犼(hou)乃僵尸所變(bian)(bian)。”袁枚《續子不(bu)語》：“尸初變(bian)(bian)旱魃，再(zai)變(bian)(bian)即為犼(hou)。”

清同治《續修(xiu)永定縣(xian)志(zhi)》上載：“同治二年（公元 1863 年），邑南有異獸(shou)，大如(ru)牛，尾似團(tuan)扇(shan)，口闊，徑直如(ru)盆(pen)，周身紅毛，長(chang)數尺，噬人及諸惡獸(shou)，或以為犼(hou)云。”

神獸寓意

封神演義 | 第八十四回(hui) 子(zi)牙兵取臨潼(tong)關：文殊廣法天尊騎獅(shi)子(zi)，普賢真(zhen)人騎白象，慈航道人騎金毛(mao)犼(hou)

菩(pu)薩道：“他是我跨(kua)的個金毛犼。因牧童盹睡，失于防守，這孽畜咬斷鐵索走來，卻與(yu)朱紫國王消(xiao)災也。”

西游真詮第七十一回(hui)言行(xing)者假名降怪犼(hou)　觀(guan)音現(xian)像伏(fu)妖王。

道書十二種(zhong)曰：“犼項金鈴何(he)人解(jie)(jie)？解(jie)(jie)鈴人還問系鈴人。”