芒果视频下载

人物簡介

犼，俗稱(cheng)為望天吼、朝(chao)天吼、蹬龍(long)。

一說(shuo)其是(shi)(shi)龍(long)族(zu)的(de)克(ke)星，好(hao)食龍(long)腦，民間有(you)流傳“一犼可斗三龍(long)二(er)蛟”，將(jiang)其立(li)于華(hua)表之上是(shi)(shi)為(wei)了監督(du)皇帝(di)。

還有(you)人說其是龍(long)(long)王的兒子(zi)，有(you)守望習慣。華表(biao)柱(zhu)頂之蹬(deng)龍(long)(long)對(dui)天(tian)咆哮，被視為(wei)上傳天(tian)意，下達民情。

一說《集(ji)韻(yun)》解釋：“犼，獸名，似(si)犬(quan)，食人。”

另有，東海有獸名犼，形如兔，兩耳尖長，僅長尺(chi)余。獅(shi)畏之(zhi)，蓋吼溺著體即(ji)腐。《偃曝馀談》有載。體型雖小，亦能搏龍，勝后以其食之(zhi)。

還(huan)有一種說法(fa)，那就是(shi)(shi)犼和(he)麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)很(hen)像，是(shi)(shi)麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)的祖先。但其實麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)的祖先是(shi)(shi)應(ying)龍(long)，麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)是(shi)(shi)非常的愛護生(sheng)命(ming)，"以其不(bu)履生(sheng)蟲，不(bu)折(zhe)生(sheng)草也。"其中水麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)更是(shi)(shi)性(xing)情(qing)溫和(he)，是(shi)(shi)人(ren)類的守護者(zhe)，出沒處，必(bi)有祥瑞。而犼卻十分(fen)的貪玩，性(xing)暴躁(zao)。麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)和(he)犼的性(xing)格(ge)截然(ran)不(bu)同(tong)。

人物形象

外觀形態

望天吼(hou)的相貌(mao)獨特(te)的十似(si)(si)之處：1、角似(si)(si)鹿；2、頭似(si)(si)駝；3、耳(er)似(si)(si)貓；4、眼(yan)似(si)(si)蝦；5、嘴似(si)(si)驢；6、發(fa)似(si)(si)獅；7、頸似(si)(si)蛇；8、腹似(si)(si)蜃(shen)；9、鱗似(si)(si)鯉；10、前爪(zhua)似(si)(si)鷹后爪(zhua)似(si)(si)虎。

其他信息

歷史傳說

犼是古書上(shang)說的(de)一種似狗而吃人的(de)北方野獸(shou)，最早記載(zai)于《爾(er)雅》，在清(qing)代筆記小(xiao)說《續子(zi)不語》中被記載(zai)為僵(jiang)尸的(de)頂點，由“旱魃”進化(hua)而來。

天安門城(cheng)樓(lou)前的(de)華表上的(de)兩只(zhi)面南而坐的(de)石(shi)犼，叫做“望(wang)帝(di)(di)歸”。據說它們(men)專門注視(shi)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)的(de)外(wai)巡(xun)，如果皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)久游不(bu)(bu)歸，它們(men)就呼喚皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)速回(hui)，料(liao)理政事(shi)。城(cheng)樓(lou)后的(de)兩只(zhi)石(shi)犼，則面北而坐，叫做“望(wang)帝(di)(di)出”，它們(men)的(de)分工(gong)就不(bu)(bu)同(tong)了，是(shi)監視(shi)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)在宮(gong)中的(de)行為，皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)如果深居宮(gong)闈，不(bu)(bu)理朝政，它們(men)便(bian)會催請(qing)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)出宮(gong)，明察下情。

據(ju)說犼是一種極有靈性的(de)動物，它(ta)每(mei)天蹲(dun)在華表上密切關注(zhu)皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)的(de)行蹤。兩(liang)只(zhi)面南而座(zuo)(zuo)的(de)犼是專門守候(hou)皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)出(chu)巡的(de)，每(mei)當皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)久(jiu)(jiu)出(chu)不歸(gui)，荒(huang)淫作樂(le)時(shi)，它(ta)們(men)就(jiu)會呼(hu)喚皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)：“國君快(kuai)回來(lai)料理國事吧，我們(men)盼望(wang)你回來(lai)，眼睛(jing)都快(kuai)望(wang)穿(chuan)了(le)。”于是人們(men)稱這兩(liang)只(zhi)犼為“望(wang)君歸(gui)”。位于城樓后華表上的(de)的(de)兩(liang)只(zhi)面北而座(zuo)(zuo)的(de)犼則是監視皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)在宮(gong)(gong)中(zhong)的(de)舉動的(de)，如(ru)果(guo)皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)久(jiu)(jiu)居宮(gong)(gong)中(zhong)，不理政(zheng)事，它(ta)們(men)便會催促皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)：“國君快(kuai)出(chu)宮(gong)(gong)體察民情吧，不要總呆在宮(gong)(gong)中(zhong)享樂(le)，我們(men)盼望(wang)你出(chu)來(lai)，眼睛(jing)都快(kuai)望(wang)穿(chuan)了(le)。”于是人們(men)稱這兩(liang)只(zhi)犼為“望(wang)君出(chu)”。

古書記載

《偃(yan)曝馀談》記載(zai)：犼形如(ru)兔(tu)，兩耳尖長，僅長尺余。獅畏之，蓋犼溺著體即(ji)腐。

犼(hou)(hou)并非以(yi)龍為食(shi)，清代(dai)東軒主(zhu)人的《述異記》中記載：“康熙二(er)(er)(er)(er)十五(wu)年夏間，平陽縣有犼(hou)(hou)從海中逐龍至空中，斗三(san)日夜，人見三(san)蛟(jiao)二(er)(er)(er)(er)龍，合斗一(yi)犼(hou)(hou)，殺(sha)一(yi)龍二(er)(er)(er)(er)蛟(jiao)，犼(hou)(hou)亦隨斃，俱墮山谷。其(qi)中一(yi)物，長一(yi)二(er)(er)(er)(er)丈(zhang)，形類馬，有鱗鬣。死后，鱗鬣中猶焰起火光丈(zhang)余(yu)，蓋即犼(hou)(hou)也。”

袁枚(mei)《續子(zi)(zi)不(bu)語》：“常州蔣(jiang)明府言：佛所(suo)(suo)騎(qi)之獅、象，人所(suo)(suo)知也；佛所(suo)(suo)騎(qi)之犼(hou)，人所(suo)(suo)不(bu)知，犼(hou)乃僵(jiang)尸(shi)所(suo)(suo)變(bian)。”袁枚(mei)《續子(zi)(zi)不(bu)語》：“尸(shi)初變(bian)旱魃，再變(bian)即為犼(hou)。”

清同(tong)治《續修永定縣志》上載：“同(tong)治二年（公元 1863 年），邑南有異獸，大如(ru)牛，尾似(si)團扇(shan)，口闊，徑直如(ru)盆(pen)，周身紅毛，長數尺，噬人及諸惡獸，或以為犼云(yun)。”

神獸寓意

封神演(yan)義 | 第八十(shi)四回 子牙兵(bing)取臨(lin)潼關：文殊廣(guang)法天(tian)尊騎獅(shi)子，普賢真人騎白象，慈航道人騎金毛犼

菩薩道(dao)：“他是我跨的個(ge)金毛犼。因牧童(tong)盹睡，失(shi)于(yu)防(fang)守(shou)，這孽畜咬(yao)斷鐵索走來(lai)，卻與朱紫國王消災(zai)也(ye)。”

西(xi)游(you)真詮第七十一回言行者假名降怪犼　觀音(yin)現(xian)像伏妖王(wang)。

道(dao)書(shu)十二種(zhong)曰：“犼項金鈴(ling)何人(ren)解？解鈴(ling)人(ren)還(huan)問系鈴(ling)人(ren)。”