本指趁人家失火的時(shi)候去搶東西。現比喻乘人之(zhi)危,撈一把(ba)。
滿清將(jiang)領多爾袞趁亂(luan)入(ru)關。
【原典】
敵之害大①,就勢取(qu)利,剛決柔也②。
【注釋】
①敵之害大:害,指敵人所遭遇到(dao)的困難,危厄的處境(jing)。
②剛(gang)決柔(rou)也(ye):語出(chu)《易經(jing)·夬(guai)》卦(gua)(gua)。夬(guai),卦(gua)(gua)名。本(ben)卦(gua)(gua)為(wei)異卦(gua)(gua)相疊(die)(乾(qian)下兌上(shang))。上(shang)卦(gua)(gua)為(wei)兌,兌為(wei)澤;下卦(gua)(gua)為(wei)乾(qian),乾(qian)為(wei)天。兌上(shang)乾(qian)下,意(yi)為(wei)有洪水漲上(shang)天之象。《夬(guai)夬(guai)》的(de)《彖(tuan)》辭說:“央(yang),決也(ye)。剛(gang)決柔(rou)也(ye)。”決,沖(chong)決、沖(chong)開、去(qu)掉(diao)的(de)意(yi)思(si)。因乾(qian)卦(gua)(gua)為(wei)六十四卦(gua)(gua)的(de)第(di)一卦(gua)(gua),乾(qian)為(wei)天,是(shi)大吉大利(li),吉利(li)的(de)貞卜,所(suo)以此卦(gua)(gua)的(de)本(ben)義是(shi)力爭上(shang)游,剛(gang)健不屈。所(suo)謂剛(gang)決柔(rou),就是(shi)下乾(qian)這個陽剛(gang)之卦(gua)(gua),在沖(chong)決上(shang)兌這個陰柔(rou)的(de)卦(gua)(gua)。此計是(shi)以“剛(gang)”喻己,以“柔(rou)”喻敵,言乘敵之危,就勢而取勝的(de)意(yi)思(si)。
【按語】
敵害(hai)在(zai)內(nei),則(ze)(ze)劫其地;敵害(hai)在(zai)外,則(ze)(ze)劫其民;內(nei)外交害(hai),則(ze)(ze)劫其國(guo)。如(ru):越王乘吳國(guo)內(nei)蟹稻不遺種而謀攻之(zhi)(zhi),后(hou)卒乘吳北(bei)會諸侯于黃池之(zhi)(zhi)際,國(guo)內(nei)空虛,因而搗之(zhi)(zhi),大獲全勝。
《趁火打劫》選自《三(san)十六計》
《三(san)十(shi)(shi)六計(ji)》或稱“三(san)十(shi)(shi)六策”,是指中(zhong)國古代(dai)三(san)十(shi)(shi)六個兵法策略,語源于南北朝,成書于明(ming)清。它是根據我國古代(dai)卓(zhuo)越的(de)(de)軍事(shi)思想和豐(feng)富的(de)(de)斗爭經驗總結而成的(de)(de)兵書,是中(zhong)華民族悠久(jiu)文化遺產(chan)之一。
“三(san)(san)(san)十(shi)(shi)六(liu)計(ji)(ji)(ji)”一語(yu)(yu)(yu),先于著書(shu)(shu)之年,語(yu)(yu)(yu)源(yuan)可(ke)考自(zi)南(nan)朝宋將(jiang)檀道(dao)濟(?—公元(yuan)436年),據《南(nan)齊書(shu)(shu)·王(wang)敬則傳》:“檀公三(san)(san)(san)十(shi)(shi)六(liu)策(ce),走為上(shang)計(ji)(ji)(ji),汝父子唯(wei)應(ying)走耳。”意為敗局已(yi)定,無可(ke)挽回(hui),唯(wei)有退卻,方(fang)是(shi)上(shang)策(ce)。此語(yu)(yu)(yu)后人(ren)賡相沿用,宋代惠(hui)洪《冷齋夜話》:“三(san)(san)(san)十(shi)(shi)六(liu)計(ji)(ji)(ji),走為上(shang)計(ji)(ji)(ji)。”。及明(ming)末清初,引(yin)用此語(yu)(yu)(yu)的人(ren)更(geng)多。于是(shi)有心(xin)人(ren)采集群書(shu)(shu),編撰成《三(san)(san)(san)十(shi)(shi)六(liu)計(ji)(ji)(ji)》。但(dan)此書(shu)(shu)為何時何人(ren)所撰已(yi)難確考。
原書(shu)(shu)按計(ji)名(ming)排列,共分六套(tao),即(ji)勝戰(zhan)計(ji)、敵戰(zhan)計(ji)、攻戰(zhan)計(ji)、混(hun)戰(zhan)計(ji)、并戰(zhan)計(ji)、敗戰(zhan)計(ji)。前三(san)套(tao)是處(chu)(chu)于優勢所(suo)用之(zhi)計(ji),后三(san)套(tao)是處(chu)(chu)于劣勢所(suo)用之(zhi)計(ji)。每套(tao)各包含六計(ji),總共三(san)十六計(ji)。其中每計(ji)名(ming)稱后的(de)解說,均系依據《易經》中的(de)陰陽變化(hua)之(zhi)理及(ji)古(gu)代(dai)兵(bing)家剛柔、奇(qi)正、攻防、彼己、虛實、主(zhu)客等對(dui)立關系相(xiang)互轉化(hua)的(de)思想推(tui)演而成,含有樸(pu)素的(de)軍事辯證法的(de)因素。解說后的(de)按語,多(duo)引證宋代(dai)以前的(de)戰(zhan)例和(he)孫武、吳起、尉繚子等兵(bing)家的(de)精辟語句。全(quan)書(shu)(shu)還有總說和(he)跋。
三十(shi)六(liu)計是(shi)我國古(gu)代兵家計謀的(de)總(zong)結和(he)軍事謀略學的(de)寶貴遺產,為便于人們熟記這三十(shi)六(liu)條妙(miao)計,有(you)位(wei)學者在三十(shi)六(liu)計中每取一字(zi),依序組成(cheng)一首詩:金玉(yu)檀公策,借以(yi)擒劫賊,魚蛇海間笑,羊虎桃(tao)桑隔,樹暗(an)走(zou)癡故(gu),釜空苦(ku)遠客,屋梁有(you)美(mei)尸(shi),擊魏(wei)連伐虢。