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詞名意解

原(yuan)指桃(tao)、李共(gong)患難。比喻兄弟相(xiang)(xiang)愛(ai)相(xiang)(xiang)助。后(hou)用來(lai)指互相(xiang)(xiang)頂(ding)替或代人受過。

計謀典故

齊威(wei)王(wang)喜好賭(du)賽馬，每(mei)次(ci)與(yu)(yu)大將軍田(tian)(tian)(tian)忌比(bi)賽馬，田(tian)(tian)(tian)忌都輸給了威(wei)王(wang)，因(yin)此也輸掉了許多(duo)賭(du)金(jin)。田(tian)(tian)(tian)忌的(de)(de)客卿孫臏得(de)知情況后(hou)，給田(tian)(tian)(tian)忌出了一(yi)計策(ce)：讓(rang)田(tian)(tian)(tian)忌的(de)(de)下等馬先與(yu)(yu)威(wei)王(wang)的(de)(de)上等馬比(bi)賽，先輸一(yi)局(ju)；再(zai)讓(rang)田(tian)(tian)(tian)忌的(de)(de)中(zhong)、上等馬與(yu)(yu)威(wei)王(wang)的(de)(de)下、中(zhong)等馬分(fen)別比(bi)賽，田(tian)(tian)(tian)忌就(jiu)會贏得(de)后(hou)兩局(ju)，因(yin)此，他(ta)就(jiu)能(neng)贏取整場比(bi)賽。

齊威(wei)王(wang)(wang)又與田(tian)(tian)忌(ji)賭馬(ma)賽，田(tian)(tian)忌(ji)采納(na)了孫臏(bin)的計(ji)策，果然，田(tian)(tian)忌(ji)最后贏得了這(zhe)場賭馬(ma)賽和豐(feng)厚賭金。威(wei)王(wang)(wang)得知是由(you)于(yu)孫臏(bin)的妙計(ji)而(er)使(shi)田(tian)(tian)忌(ji)獲得了勝利，很贊(zan)賞他的才華，后來封孫臏(bin)為軍師，扶佐田(tian)(tian)忌(ji)作戰。

孫臏的賭(du)馬計謀，先是主動(dong)放(fang)棄(qi)第一(yi)局(ju)，再充分抓住威王后兩(liang)局(ju)的劣勢，發(fa)揮田忌所(suo)保(bao)存的后二局(ju)優勢，而取得了最后勝利(li)，孫臏以第一(yi)局(ju)較小的代(dai)價、而贏得全(quan)局(ju)勝利(li)，充分詮釋了“李代(dai)桃僵”的內涵(han)。

原文與譯文

【原典】

勢(shi)必(bi)有(you)損(sun)，損(sun)陰(yin)以益陽①。

【注釋】

①損(sun)陰(yin)以益陽(yang)：陰(yin)：此(ci)指(zhi)某些細微的、局部的事(shi)物。陽(yang)，此(ci)指(zhi)事(shi)物帶整體(ti)意義的、全局性的事(shi)物。這是(shi)說在軍事(shi)謀略上，如果暫時要(yao)以某種損(sun)失(shi)、失(shi)利為代價(jia)才能(neng)最終(zhong)取(qu)(qu)勝，指(zhi)揮者(zhe)應(ying)當機立斷，作出某些局部、或暫時的犧(xi)牲(sheng)，去保全或者(zhe)爭取(qu)(qu)全局的、整體(ti)性的勝利。這是(shi)運用我國古代陰(yin)陽(yang)學(xue)說的陰(yin)陽(yang)相(xiang)生(sheng)相(xiang)克、相(xiang)互轉化的道理而制定(ding)的軍事(shi)謀略。

【按語】

我敵(di)之(zhi)(zhi)(zhi)情，各有(you)長(chang)(chang)短(duan)(duan)。戰爭(zheng)之(zhi)(zhi)(zhi)事，難得全勝(sheng)，而(er)勝(sheng)負之(zhi)(zhi)(zhi)訣，即在長(chang)(chang)短(duan)(duan)之(zhi)(zhi)(zhi)相較，乃有(you)以短(duan)(duan)勝(sheng)長(chang)(chang)之(zhi)(zhi)(zhi)秘訣。以下駟(si)敵(di)上(shang)駟(si)，以上(shang)駟(si)敵(di)中(zhong)(zhong)駟(si)，以中(zhong)(zhong)駟(si)敵(di)下駟(si)之(zhi)(zhi)(zhi)類：則誠(cheng)兵家獨具之(zhi)(zhi)(zhi)詭謀，非(fei)常理之(zhi)(zhi)(zhi)可測也(ye)。

作品出處

《李代桃(tao)僵》選自《三十六計(ji)》

《三十六(liu)計》或稱“三十六(liu)策”，是指中(zhong)國古代三十六(liu)個兵法策略，語源于南北(bei)朝，成書(shu)于明清。它是根據我國古代卓越的軍事思(si)想和豐富的斗爭經驗總結(jie)而成的兵書(shu)，是中(zhong)華民(min)族悠久文(wen)化遺產之一(yi)。

“三十(shi)(shi)六(liu)計(ji)”一語(yu)，先于(yu)著書之年，語(yu)源可(ke)考自南朝宋將檀(tan)道(dao)濟（？—公元436年），據《南齊書·王(wang)敬則傳》：“檀(tan)公三十(shi)(shi)六(liu)策(ce)，走為上計(ji)，汝父子(zi)唯應走耳。”意為敗局已定，無(wu)可(ke)挽回，唯有退卻，方是上策(ce)。此語(yu)后人賡(geng)相沿(yan)用，宋代惠(hui)洪《冷齋夜(ye)話》：“三十(shi)(shi)六(liu)計(ji)，走為上計(ji)。”。及(ji)明(ming)末清初(chu)，引用此語(yu)的人更多。于(yu)是有心人采集群(qun)書，編(bian)撰(zhuan)(zhuan)成《三十(shi)(shi)六(liu)計(ji)》。但(dan)此書為何(he)時何(he)人所撰(zhuan)(zhuan)已難確考。

原書(shu)按計(ji)名(ming)(ming)排列，共分六(liu)套(tao)，即勝戰計(ji)、敵戰計(ji)、攻(gong)戰計(ji)、混戰計(ji)、并戰計(ji)、敗戰計(ji)。前三(san)套(tao)是處(chu)于(yu)優勢所(suo)(suo)用(yong)之計(ji)，后三(san)套(tao)是處(chu)于(yu)劣勢所(suo)(suo)用(yong)之計(ji)。每(mei)套(tao)各包含(han)六(liu)計(ji)，總共三(san)十六(liu)計(ji)。其中(zhong)每(mei)計(ji)名(ming)(ming)稱后的(de)(de)解(jie)說，均(jun)系(xi)依(yi)據《易(yi)經》中(zhong)的(de)(de)陰(yin)陽變(bian)化之理及古代(dai)兵家剛(gang)柔、奇正、攻(gong)防(fang)、彼己、虛實(shi)、主客等對立關系(xi)相互(hu)轉化的(de)(de)思(si)想推演而成，含(han)有樸素(su)的(de)(de)軍事辯證(zheng)法(fa)的(de)(de)因素(su)。解(jie)說后的(de)(de)按語，多引證(zheng)宋代(dai)以前的(de)(de)戰例(li)和孫(sun)武、吳起(qi)、尉繚子等兵家的(de)(de)精辟語句。全書(shu)還有總說和跋(ba)。

三十六計是我國古代兵家計謀(mou)的總結和軍事謀(mou)略學的寶貴遺產，為便于人們熟記這(zhe)三十六條妙計，有位學者在(zai)三十六計中每(mei)取一字(zi)，依(yi)序組成一首詩：金玉(yu)檀公(gong)策(ce)，借以擒劫賊(zei)，魚(yu)蛇(she)海間笑(xiao)，羊(yang)虎(hu)桃桑隔，樹暗走癡故，釜空苦遠客(ke)，屋梁有美尸，擊魏連伐虢(guo)。