三十六(liu)計(ji)之混水摸魚(yu),比喻趁混亂時機攫(jue)取(qu)不正當(dang)的利益。也作“渾水摸魚(yu)”。
赤(chi)壁之(zhi)戰,曹(cao)操大(da)(da)敗。為了防止孫(sun)(sun)權北(bei)進(jin),曹(cao)操派(pai)大(da)(da)將曹(cao)仁駐守南(nan)郡(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(今湖北(bei)公安縣)。這(zhe)時,孫(sun)(sun)權、劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)都(dou)(dou)在(zai)打南(nan)郡(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)的主意。周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)因赤(chi)壁大(da)(da)戰,氣勢(shi)如(ru)(ru)虹,下(xia)令進(jin)兵,攻取南(nan)郡(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)。劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)也(ye)把部隊調到油江(jiang)口(kou)駐扎,眼睛死(si)死(si)地盯住南(nan)郡(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)。周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)說:“為了攻打南(nan)郡(jun)(jun)(jun)(jun)(jun),我(wo)(wo)東吳花多大(da)(da)的代價,南(nan)郡(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)垂手可(ke)得(de)。劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)休想(xiang)做(zuo)奪取南(nan)郡(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)的美夢!”劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)為了穩住周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu),首先(xian)派(pai)人(ren)到周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)營(ying)(ying)中(zhong)祝賀。周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)心想(xiang),我(wo)(wo)一(yi)定要見(jian)見(jian)劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei),看他有何打算。第二天,周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)親自到劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)營(ying)(ying)中(zhong)回謝,在(zai)酒席之(zhi)中(zhong),周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)單刀直(zhi)入問劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)駐扎油江(jiang)口(kou),是不(bu)(bu)是要取南(nan)郡(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)?劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)說:聽說都(dou)(dou)督要攻打南(nan)郡(jun)(jun)(jun)(jun)(jun),特來相助。如(ru)(ru)果(guo)都(dou)(dou)督不(bu)(bu)取,那我(wo)(wo)就去(qu)占領。周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)大(da)(da)笑,說南(nan)郡(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)指日(ri)可(ke)下(xia),如(ru)(ru)何不(bu)(bu)取?劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)說:都(dou)(dou)督不(bu)(bu)可(ke)輕敵(di),曹(cao)仁勇(yong)不(bu)(bu)可(ke)擋,能(neng)不(bu)(bu)能(neng)攻下(xia)南(nan)郡(jun)(jun)(jun)(jun)(jun),話還不(bu)(bu)敢說。周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)一(yi)貫驕傲自負,聽劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)這(zhe)么一(yi)說,很不(bu)(bu)高興,他脫口(kou)而出:“我(wo)(wo)若攻不(bu)(bu)下(xia)南(nan)郡(jun)(jun)(jun)(jun)(jun),就聽任豫州(即劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei))去(qu)取。”劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)盼的就是這(zhe)句話,馬上說:“都(dou)(dou)督說得(de)好,子敬(即魯肅)、孔明都(dou)(dou)在(zai)場作證。我(wo)(wo)先(xian)讓你去(qu)取南(nan)郡(jun)(jun)(jun)(jun)(jun),如(ru)(ru)果(guo)取不(bu)(bu)下(xia),我(wo)(wo)就去(qu)取。你可(ke)千(qian)萬不(bu)(bu)能(neng)反悔啊。”周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)一(yi)笑,哪里會把劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)放在(zai)心上。周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)走后,諸葛亮建議按兵不(bu)(bu)動(dong),讓周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)先(xian)去(qu)與曹(cao)兵廝殺。
周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)發(fa)(fa)兵,首先攻(gong)下彝陵(今湖北宜昌)。然后(hou)乘勝攻(gong)打南郡,卻中(zhong)(zhong)(zhong)了(le)(le)曹仁(ren)誘敵之計,自己中(zhong)(zhong)(zhong)箭(jian)而返。曹仁(ren)見周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)了(le)(le)毒箭(jian)受傷(shang),非常高興,每(mei)日派人(ren)(ren)到周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)營(ying)前叫(jiao)戰(zhan)。周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)只是(shi)堅守營(ying)門,不肯出戰(zhan)。一(yi)天,曹仁(ren)親自帶領(ling)(ling)大軍,前來挑戰(zhan)。周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)帶領(ling)(ling)數百騎兵沖(chong)出營(ying)門大戰(zhan)曹軍。開戰(zhan)不多時,忽聽(ting)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)大叫(jiao)一(yi)聲,口吐鮮血,墜于馬下,被眾將(jiang)救(jiu)回營(ying)中(zhong)(zhong)(zhong),原來這是(shi)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)定下的(de)欺騙敵人(ren)(ren)的(de)計謀,一(yi)時傳出周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)箭(jian)瘡大發(fa)(fa)而死(si)(si)的(de)消息(xi)。周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)營(ying)中(zhong)(zhong)(zhong)奏(zou)起(qi)哀樂,士兵們(men)都戴了(le)(le)孝,曹仁(ren)聞(wen)訊,大喜過望,決(jue)定趁周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)剛死(si)(si),東吳沒有準備的(de)時機前去劫營(ying),割下周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)的(de)首級,到曹操那里去諸賞。
當天晚(wan)上,曹(cao)仁親(qin)率大軍(jun)杏(xing)劫營,城中只(zhi)(zhi)留下陳矯帶少數士兵(bing)(bing)護城。曹(cao)仁大軍(jun)趁著黑(hei)夜沖進周(zhou)瑜大營,只(zhi)(zhi)見營中寂靜無聲,空無一(yi)人。曹(cao)仁情(qing)知(zhi)中計,急(ji)忙退兵(bing)(bing),但是已經(jing)來不(bu)及了。只(zhi)(zhi)聽一(yi)聲炮響(xiang),周(zhou)瑜率兵(bing)(bing)從四面八方(fang)殺出。曹(cao)仁好不(bu)容易(yi)從包(bao)圍中沖出,退返南郡,又遇東吳伏兵(bing)(bing)阻截,只(zhi)(zhi)得往北逃去。
周(zhou)瑜(yu)大勝曹仁(ren),立即率(lv)兵(bing)直奔南(nan)郡(jun)。等周(zhou)瑜(yu)率(lv)部趕(gan)到南(nan)郡(jun),只見(jian)南(nan)郡(jun)城(cheng)頭(tou)布滿旌旗。原來趙(zhao)云(yun)已奉(feng)諸(zhu)慕亮之命,乘周(zhou)瑜(yu)、曹仁(ren)激戰(zhan)正(zheng)酣之時(shi),輕易地攻取了(le)南(nan)郡(jun)。諸(zhu)葛(ge)亮利用搜得的兵(bing)符,又連夜派人冒充(chong)曹仁(ren)救援(yuan),輕易地詐取了(le)荊州、襄陽。周(zhou)瑜(yu)這一(yi)回自知上(shang)了(le)諸(zhu)葛(ge)亮的大當(dang),氣得昏(hun)了(le)過去。
【原典】
乘其陰亂①,利其弱而無主。隨,以向晦(hui)入(ru)宴息②。
【注釋】
①乘其陰亂(luan):陰,內部(bu)。意為乘敵人內部(bu)發生混亂(luan)。
②隨(sui)(sui),以(yi)向(xiang)(xiang)晦入(ru)宴息:語出《易經.隨(sui)(sui)》卦(gua)(gua)(gua)。隨(sui)(sui),卦(gua)(gua)(gua)名。本(ben)(ben)卦(gua)(gua)(gua)為(wei)異卦(gua)(gua)(gua)相疊(震下兌上(shang))。本(ben)(ben)卦(gua)(gua)(gua)上(shang)卦(gua)(gua)(gua)為(wei)兌為(wei)澤;下卦(gua)(gua)(gua)為(wei)震為(wei)雷(lei)。言(yan)雷(lei)入(ru)澤中,大(da)地寒凝,萬物(wu)蟄伏,故(gu)如(ru)象名“隨(sui)(sui)”。隨(sui)(sui),順從之意。《隨(sui)(sui)卦(gua)(gua)(gua)》的《象》辭說:“澤中有雷(lei),隨(sui)(sui),君子以(yi)向(xiang)(xiang)晦入(ru)宴息。”意為(wei)人要(yao)隨(sui)(sui)應天時(shi)去作息,向(xiang)(xiang)晚就當入(ru)室休息。
此計運用(yong)此象理,是(shi)說打仗時要(yao)得于(yu)抓(zhua)住敵方的(de)可乘(cheng)之隙,而我(wo)借機行事,使亂(luan)順我(wo)之意,我(wo)便(bian)亂(luan)中(zhong)取利。
【按語】
動蕩之(zhi)際(ji)(ji),數力(li)沖(chong)撞,弱者依違無主(zhu),散(san)蔽而不(bu)察,我隨而取(qu)之(zhi)。《六(liu)韜》日(ri):“三軍數驚,士卒不(bu)齊,相(xiang)恐以敵強,相(xiang)語(yu)以不(bu)利,耳目相(xiang)屬,妖言不(bu)止(zhi),眾口(kou)相(xiang)惑,不(bu)畏法令(ling),不(bu)重其將:此(ci)弱征也。”是魚,混戰之(zhi)際(ji)(ji),擇此(ci)而取(qu)之(zhi)。如:劉(liu)備之(zhi)得荊州,取(qu)西川,皆此(ci)計也。
《混水摸魚》選自《三(san)十六計》
《三十(shi)六(liu)計》或(huo)稱“三十(shi)六(liu)策(ce)”,是指中國古代三十(shi)六(liu)個兵法策(ce)略,語源于南北朝,成書于明清。它(ta)是根據(ju)我(wo)國古代卓越(yue)的軍事(shi)思想(xiang)和豐富的斗(dou)爭經驗總結(jie)而(er)成的兵書,是中華(hua)民族悠久文化遺產之一。
“三十六(liu)(liu)計”一語(yu),先(xian)于(yu)著書之年,語(yu)源(yuan)可考(kao)自(zi)南(nan)朝宋(song)(song)將檀道濟(?—公元(yuan)436年),據《南(nan)齊書·王敬則傳》:“檀公三十六(liu)(liu)策,走為上(shang)計,汝父子(zi)唯(wei)應走耳。”意為敗局已定,無可挽回,唯(wei)有退卻,方是上(shang)策。此語(yu)后(hou)人賡相沿(yan)用(yong),宋(song)(song)代惠洪《冷齋(zhai)夜話(hua)》:“三十六(liu)(liu)計,走為上(shang)計。”。及明(ming)末清(qing)初,引用(yong)此語(yu)的人更多(duo)。于(yu)是有心人采集(ji)群書,編(bian)撰(zhuan)(zhuan)成《三十六(liu)(liu)計》。但此書為何時何人所(suo)撰(zhuan)(zhuan)已難確考(kao)。
原書按計(ji)(ji)名排(pai)列(lie),共(gong)分六(liu)套(tao)(tao),即勝(sheng)戰(zhan)(zhan)計(ji)(ji)、敵戰(zhan)(zhan)計(ji)(ji)、攻戰(zhan)(zhan)計(ji)(ji)、混(hun)戰(zhan)(zhan)計(ji)(ji)、并戰(zhan)(zhan)計(ji)(ji)、敗戰(zhan)(zhan)計(ji)(ji)。前(qian)(qian)三套(tao)(tao)是(shi)處于優(you)勢所用之計(ji)(ji),后三套(tao)(tao)是(shi)處于劣(lie)勢所用之計(ji)(ji)。每(mei)套(tao)(tao)各包(bao)含六(liu)計(ji)(ji),總共(gong)三十(shi)六(liu)計(ji)(ji)。其中每(mei)計(ji)(ji)名稱后的(de)解(jie)說(shuo),均系依據《易經》中的(de)陰陽變化之理及古代(dai)兵家(jia)(jia)剛柔(rou)、奇(qi)正、攻防、彼己、虛實(shi)、主客(ke)等(deng)對立關系相互轉化的(de)思想推演而成(cheng),含有樸素(su)的(de)軍事辯證(zheng)法的(de)因素(su)。解(jie)說(shuo)后的(de)按語,多引證(zheng)宋(song)代(dai)以前(qian)(qian)的(de)戰(zhan)(zhan)例(li)和孫武、吳(wu)起、尉繚子等(deng)兵家(jia)(jia)的(de)精辟(pi)語句(ju)。全書還有總說(shuo)和跋。
三十六計(ji)是我國古(gu)代兵(bing)家計(ji)謀的總結和軍事謀略學(xue)的寶(bao)貴遺產(chan),為(wei)便于人們熟記這三十六條妙計(ji),有(you)(you)位學(xue)者在三十六計(ji)中每取一字(zi),依(yi)序組成一首詩:金玉檀公策,借以擒劫(jie)賊,魚蛇海(hai)間笑,羊虎(hu)桃(tao)桑隔,樹暗走癡故,釜空苦遠客(ke),屋梁有(you)(you)美尸,擊魏連(lian)伐(fa)虢。