美人(ren)計(ji)(ji),俗稱色(se)情(qing)(qing)間諜。指某些國家(jia)的偵察(cha)情(qing)(qing)報機(ji)關,為了套取情(qing)(qing)報,收買特(te)務,采取的以(yi)色(se)情(qing)(qing)勾引的色(se)誘(you)計(ji)(ji)謀。它是(shi)利用色(se)情(qing)(qing)、出賣肉體的方法,以(yi)女性(xing)勾引男性(xing)對(dui)象(xiang)(xiang),以(yi)男性(xing)勾引女性(xing)對(dui)象(xiang)(xiang),進行間諜情(qing)(qing)報活動。
兵強者,攻其(qi)將;將智(zhi)者,伐(fa)其(qi)情(qing)①。將弱兵頹(tui),其(qi)勢(shi)自萎(wei)。利用御寇,順(shun)相保也②。
①兵(bing)(bing)強(qiang)者,攻其(qi)將;兵(bing)(bing)智者,伐其(qi)情:句(ju)意(yi):對兵(bing)(bing)力(li)強(qiang)大的(de)敵人(ren)(ren),就(jiu)攻擊(ji)他的(de)將帥(shuai),對明智的(de)敵人(ren)(ren),就(jiu)打擊(ji)他的(de)情緒(xu)。
②利(li)(li)用(yong)御寇,順相保(bao)(bao)也:語出(chu)《易經·漸(jian)》卦(gua)。(卦(gua)名解釋見計(ji)“樹上開花”注②)本身(shen)九三《象》辭:“利(li)(li)御寇,順相保(bao)(bao)也”。是說利(li)(li)于抵御敵(di)人,順利(li)(li)地保(bao)(bao)衛自己(ji)。
此計運用(yong)(yong)此象理,是說利用(yong)(yong)敵人自身(shen)的(de)嚴重缺點,己方順勢以對,使其自頹自損,己方一(yi)舉得之。
兵強(qiang)將智,不可以(yi)(yi)敵,勢(shi)必事(shi)(shi)(shi)先(xian)。事(shi)(shi)(shi)之以(yi)(yi)土地,以(yi)(yi)增(zeng)(zeng)其(qi)勢(shi),如(ru)六國之事(shi)(shi)(shi)秦:策之最下者也(ye)(ye)。事(shi)(shi)(shi)之以(yi)(yi)幣帛(bo),以(yi)(yi)增(zeng)(zeng)其(qi)富,如(ru)宋(song)之事(shi)(shi)(shi)遼金:策之下者也(ye)(ye)。惟事(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)美人,以(yi)(yi)佚其(qi)志(zhi),以(yi)(yi)弱其(qi)體,以(yi)(yi)增(zeng)(zeng)其(qi)下之怨。如(ru)勾踐以(yi)(yi)西施重寶(bao)取(qu)悅夫差,乃可轉敗為勝。
勢力強大,將帥(shuai)明智,這(zhe)樣(yang)的(de)敵(di)(di)人不能與(yu)它正面交鋒,在一個時(shi)期(qi)內(nei),只得暫(zan)時(shi)向他屈服。這(zhe)則(ze)按語,把侍(shi)奉(feng)(feng)或討好強敵(di)(di)的(de)方(fang)法分成(cheng)三等。最下策(ce)是(shi)用獻土地的(de)方(fang)法,這(zhe)勢必增強了(le)敵(di)(di)人的(de)力量(liang),象六(liu)國(guo)爭相以(yi)地事(shi)秦(qin),并沒有(you)什么(me)好結果(guo)。下策(ce)是(shi)用金錢珠(zhu)寶(bao)、綾羅(luo)綢緞去(qu)討好敵(di)(di)人,這(zhe)必然增加了(le)敵(di)(di)人的(de)財富(fu),象宋朝(chao)侍(shi)奉(feng)(feng)遼國(guo)、金國(guo)那樣(yang),也不會有(you)什么(me)成(cheng)效。獨(du)有(you)用美(mei)人計才見成(cheng)效,這(zhe)樣(yang)可以(yi)消磨敵(di)(di)軍將帥(shuai)的(de)意志,削弱他的(de)體質,并可以(yi)增加他的(de)部隊的(de)怨恨情緒。春秋時(shi)期(qi),越王(wang)勾踐敗(bai)于吳(wu)王(wang)夫差(cha),便用美(mei)女西施和貴重珠(zhu)寶(bao)取悅夫差(cha),讓他貪(tan)圖(tu)享受(shou),喪失警惕,后來(lai)越國(guo)打敗(bai)了(le)吳(wu)國(guo)。
現(xian)代(dai)戰(zhan)爭(zheng)中(zhong),甚至政治爭(zheng)斗中(zhong),也不乏使用美人計的(de)例(li)子(zi)。現(xian)代(dai)美人計有強(qiang)烈(lie)的(de)現(xian)代(dai)色彩(cai),多采用間(jian)諜的(de)方(fang)式,利(li)用金(jin)錢賄(hui)賂,利(li)用美人誘惑,方(fang)式變化多端(duan),不可喪失(shi)警惕。
《美(mei)人計(ji)》選自《三(san)十(shi)六計(ji)》
《三十(shi)六計》或稱“三十(shi)六策”,是(shi)指中(zhong)國(guo)古(gu)代三十(shi)六個(ge)兵(bing)法策略,語源于(yu)南北朝(chao),成書(shu)于(yu)明清。它是(shi)根據我國(guo)古(gu)代卓越的軍事思想和豐富的斗(dou)爭經(jing)驗總結而成的兵(bing)書(shu),是(shi)中(zhong)華民族悠久(jiu)文化遺產之一。
“三(san)(san)十(shi)(shi)六計(ji)(ji)”一語,先于著書之年(nian),語源(yuan)可考(kao)(kao)自(zi)南朝宋將檀道(dao)濟(?—公(gong)元436年(nian)),據《南齊書·王敬則傳》:“檀公(gong)三(san)(san)十(shi)(shi)六策(ce),走(zou)為上計(ji)(ji),汝父子唯應走(zou)耳(er)。”意為敗局(ju)已定,無可挽回,唯有退卻,方是上策(ce)。此(ci)語后人(ren)(ren)賡相(xiang)沿用(yong),宋代惠(hui)洪《冷齋夜話》:“三(san)(san)十(shi)(shi)六計(ji)(ji),走(zou)為上計(ji)(ji)。”。及明末清初,引(yin)用(yong)此(ci)語的(de)人(ren)(ren)更多。于是有心人(ren)(ren)采(cai)集群(qun)書,編(bian)撰成《三(san)(san)十(shi)(shi)六計(ji)(ji)》。但此(ci)書為何(he)時(shi)何(he)人(ren)(ren)所(suo)撰已難確考(kao)(kao)。
原書(shu)按計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)名排列,共分(fen)六(liu)(liu)套,即勝戰(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)、敵戰(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)、攻(gong)戰(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)、混(hun)戰(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)、并戰(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)、敗戰(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)。前三(san)套是處于優勢所(suo)用之計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji),后(hou)三(san)套是處于劣勢所(suo)用之計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)。每套各(ge)包含(han)(han)六(liu)(liu)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji),總共三(san)十六(liu)(liu)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)。其中每計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)名稱后(hou)的(de)(de)(de)(de)解(jie)說,均系(xi)依據《易經》中的(de)(de)(de)(de)陰(yin)陽變化之理及古(gu)代兵家剛柔、奇正(zheng)、攻(gong)防(fang)、彼己、虛實、主(zhu)客等(deng)對立關系(xi)相互轉化的(de)(de)(de)(de)思想推(tui)演而成(cheng),含(han)(han)有樸素的(de)(de)(de)(de)軍事辯證(zheng)法的(de)(de)(de)(de)因素。解(jie)說后(hou)的(de)(de)(de)(de)按語,多引證(zheng)宋代以前的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)例和孫(sun)武、吳起、尉(wei)繚(liao)子等(deng)兵家的(de)(de)(de)(de)精辟語句。全書(shu)還有總說和跋。
三十六(liu)計(ji)(ji)是(shi)我國古代兵家(jia)計(ji)(ji)謀(mou)的總(zong)結和軍(jun)事謀(mou)略(lve)學(xue)的寶貴(gui)遺產,為(wei)便(bian)于人們熟記這三十六(liu)條(tiao)妙(miao)計(ji)(ji),有(you)位學(xue)者在三十六(liu)計(ji)(ji)中每取一字,依序組成一首(shou)詩:金玉檀公策(ce),借以擒劫賊,魚(yu)蛇海間笑,羊虎桃(tao)桑(sang)隔,樹暗走癡故,釜空(kong)苦遠客,屋(wu)梁有(you)美尸,擊(ji)魏連(lian)伐虢(guo)。
美人計,語(yu)出《六韜·文伐》:“養其(qi)亂臣以(yi)迷(mi)之(zhi),進美女淫(yin)聲以(yi)惑之(zhi)。”意思是,對于(yu)(yu)用軍(jun)事(shi)行動難以(yi)征服的(de)(de)敵(di)方,要(yao)使(shi)用“糖衣炮彈”,先從(cong)思想意志上打敗(bai)敵(di)方的(de)(de)將帥(shuai)(shuai),使(shi)其(qi)內部喪失(shi)戰(zhan)斗(dou)力(li)(li),然后再行攻取。就(jiu)象本計正文所說,對兵力(li)(li)強大的(de)(de)敵(di)人,要(yao)制服它的(de)(de)將帥(shuai)(shuai);對于(yu)(yu)足智多(duo)謀的(de)(de)將帥(shuai)(shuai),要(yao)設(she)法去(qu)腐蝕他(ta).將帥(shuai)(shuai)斗(dou)志衰退(tui),部隊肯(ken)定士氣消(xiao)沉,就(jiu)失(shi)去(qu)了作戰(zhan)能力(li)(li)。利(li)用多(duo)種手段(duan),攻其(qi)弱(ruo)點,己方就(jiu)能順勢保(bao)存實力(li)(li),由弱(ruo)變強。
前面曾講到春秋時吳越之戰,勾踐先敗于(yu)夫(fu)差(cha)。吳王夫(fu)差(cha)罰勾踐夫(fu)婦在(zai)吳王宮里服勞役,借以羞辱他。越王勾踐在(zai)吳王夫(fu)差(cha)面前卑躬屈(qu)膝,百般逢迎(ying),騙取了(le)夫(fu)差(cha)的信(xin)任,終(zhong)(zhong)于(yu)放他回到越國。后來越國趁火(huo)打劫,終(zhong)(zhong)于(yu)消滅(mie)了(le)吳國,逼(bi)得(de)夫(fu)差(cha)拔劍(jian)自刎。
那所趁之(zhi)(zhi)“火(huo)”是怎樣燒起來的呢?原來勾(gou)踐(jian)成(cheng)功地(di)使用(yong)了“美人(ren)計”。勾(gou)踐(jian)被釋(shi)回越(yue)國(guo)之(zhi)(zhi)后,臥薪(xin)嘗(chang)膽,不忘雪恥。吳(wu)(wu)國(guo)強(qiang)大(da),靠武力,越(yue)國(guo)不能取勝。越(yue)大(da)夫(fu)(fu)文種(zhong)向他(ta)獻(xian)上(shang)一計:“高(gao)飛之(zhi)(zhi)鳥(niao),死(si)于(yu)美食,深泉之(zhi)(zhi)魚(yu),死(si)于(yu)芳(fang)餌,要想復(fu)國(guo)雪恥,應(ying)投其(qi)(qi)所好,衰其(qi)(qi)斗志(zhi),這樣,可(ke)置夫(fu)(fu)差(cha)于(yu)死(si)地(di)。”于(yu)是勾(gou)踐(jian)挑選(xuan)了兩名絕代(dai)佳人(ren):西施、鄭旦,送給(gei)夫(fu)(fu)差(cha),并年年向吳(wu)(wu)王(wang)進(jin)(jin)獻(xian)珍奇珠寶。夫(fu)(fu)差(cha)認為(wei)勾(gou)踐(jian)已被他(ta)臣服,所以一點也(ye)不加懷疑(yi)。夫(fu)(fu)差(cha)整(zheng)日與美人(ren)飲酒作樂,連大(da)臣伍子胥的勸諫(jian)也(ye)完全聽不進(jin)(jin)去。后來,吳(wu)(wu)國(guo)進(jin)(jin)攻齊國(guo),勾(gou)踐(jian)還出兵幫(bang)助(zhu)吳(wu)(wu)王(wang)伐齊,借以表示忠(zhong)心(xin),麻痹夫(fu)(fu)差(cha)。吳(wu)(wu)國(guo)打勝之(zhi)(zhi)后,勾(gou)踐(jian)還親自(zi)到(dao)吳(wu)(wu)國(guo)祝賀。
夫(fu)差貪戀(lian)(lian)女(nv)色(se),一(yi)天比一(yi)天厲害,根(gen)本(ben)不想過問政事。伍子(zi)胥力諫(jian)無效,反被逼自(zi)盡。勾踐看在眼里,喜在心中。公元前(qian)482年,吳(wu)國(guo)(guo)大旱,勾踐乘夫(fu)差北上(shang)(shang)會盟(meng)之時,突出奇兵伐吳(wu),吳(wu)國(guo)(guo)終(zhong)于(yu)被越所滅,夫(fu)差也只能一(yi)死了(le)之。 美(mei)人(ren)計的(de)(de)核心是(shi)(shi),“將(jiang)智者,伐其(qi)情”。常(chang)言(yan)(yan)道(dao),英(ying)雄(xiong)難過美(mei)人(ren)關,這是(shi)(shi)針對(dui)那些意志薄弱、貪戀(lian)(lian)美(mei)色(se)的(de)(de)頭領者而(er)言(yan)(yan)的(de)(de),在中外戰爭史上(shang)(shang),一(yi)方(fang)運用(yong)“美(mei)人(ren)計”致對(dui)方(fang)于(yu)死地(di)的(de)(de)事例有(you)很多。“有(you)奇淫者,必(bi)有(you)奇禍”,為(wei)君、為(wei)王(wang)者,往往為(wei)了(le)一(yi)己之貪戀(lian)(lian),而(er)不惜舍(she)棄其(qi)它(ta)一(yi)切,置(zhi)國(guo)(guo)家(jia)、國(guo)(guo)民的(de)(de)安危于(yu)不顧,最終(zhong)導致亡國(guo)(guo)亡家(jia)的(de)(de)敗局。 傳說褒(bao)姒(si)是(shi)(shi)妖孽降(jiang)世(shi),只因周(zhou)幽(you)王(wang)荒誕無道(dao)、濫(lan)殺忠良,妖神就讓(rang)褒(bao)姒(si)下(xia)世(shi)來,以加速(su)西(xi)周(zhou)的(de)(de)滅亡。褒(bao)姒(si)是(shi)(shi)被褒(bao)地(di)的(de)(de)褒(bao)大收養(yang)成長。西(xi)周(zhou)大夫(fu)褒(bao)珦(xiang)因直言(yan)(yan)舉諫(jian)于(yu)周(zhou)幽(you)王(wang),而(er)惹(re)怒了(le)幽(you)王(wang),被幽(you)王(wang)下(xia)令關入牢(lao)中。褒(bao)珦(xiang)的(de)(de)兒子(zi)洪德偶爾到褒(bao)地(di)去收租稅(shui),看見已長大成年的(de)(de)褒(bao)姒(si)美(mei)若天仙,便把他(ta)帶了(le)回來,并教授給她以歌(ge)舞、禮義等,然后,洪德將(jiang)褒(bao)姒(si)敬獻(xian)給幽(you)王(wang),貪色(se)的(de)(de)幽(you)王(wang)自(zi)然是(shi)(shi)欣(xin)喜若狂(kuang),他(ta)下(xia)令放出褒(bao)珦(xiang)、讓(rang)他(ta)官復原職。自(zi)此,幽(you)王(wang)同(tong)褒(bao)姒(si):坐則(ze)疊股、立則(ze)并肩(jian)、飲則(ze)交杯、食則(ze)共(gong)器(qi),接連十幾日不上(shang)(shang)朝(chao)。更甚者,幽(you)王(wang)為(wei)了(le)博得美(mei)人(ren)一(yi)笑烽(feng)火戲(xi)諸侯。
還(huan)(huan)有一(yi)個案例(li)。漢(han)(han)(han)朝(chao)從建國(guo)開始就被籠罩在(zai)匈(xiong)(xiong)(xiong)奴(nu)的(de)(de)(de)(de)陰(yin)影之下。有一(yi)次,匈(xiong)(xiong)(xiong)奴(nu)南下,太(tai)守韓王信被迫(po)投降匈(xiong)(xiong)(xiong)奴(nu)。劉(liu)邦聽(ting)后,大怒,遂引30萬(wan)(wan)大軍(jun)北上(shang)攻打匈(xiong)(xiong)(xiong)奴(nu)。看到匈(xiong)(xiong)(xiong)奴(nu)兵都是(shi)(shi)老弱病殘、用的(de)(de)(de)(de)都是(shi)(shi)銹(xiu)刀,輕敵冒進,中(zhong)(zhong)了(le)匈(xiong)(xiong)(xiong)奴(nu)人的(de)(de)(de)(de)計。漢(han)(han)(han)軍(jun)到了(le)白(bai)登山(shan)(shan)周圍,被埋(mai)伏在(zai)此的(de)(de)(de)(de)40萬(wan)(wan)匈(xiong)(xiong)(xiong)奴(nu)兵包圍,困在(zai)白(bai)登山(shan)(shan)上(shang)。過了(le)幾(ji)天,大軍(jun)饑(ji)寒交(jiao)迫(po),眼看就要(yao)被消(xiao)滅。劉(liu)邦手(shou)下陳平(ping)弄來(lai)一(yi)副漢(han)(han)(han)代(dai)美(mei)(mei)女(nv)(nv)圖(tu),并攜帶少數黃金(jin)前往(wang)匈(xiong)(xiong)(xiong)奴(nu)閼氏(等于(yu)漢(han)(han)(han)朝(chao)皇后)的(de)(de)(de)(de)大營,送(song)上(shang)美(mei)(mei)女(nv)(nv)圖(tu)及黃金(jin)。資(zi)氏看了(le)美(mei)(mei)女(nv)(nv)圖(tu)后左右為難:要(yao)是(shi)(shi)大王(匈(xiong)(xiong)(xiong)奴(nu)單于(yu))打敗了(le)劉(liu)邦,入主中(zhong)(zhong)原(yuan),肯定會娶中(zhong)(zhong)原(yuan)的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)女(nv)(nv)當(dang)閼氏,所以,為了(le)能做穩皇后的(de)(de)(de)(de)位(wei)置,還(huan)(huan)是(shi)(shi)把大王說(shuo)走為妙!于(yu)是(shi)(shi)當(dang)晚,資(zi)氏來(lai)到單于(yu)大營,成功勸說(shuo)單于(yu)撤(che)軍(jun)。陳平(ping)僅憑一(yi)張美(mei)(mei)女(nv)(nv)圖(tu),智退(tui)匈(xiong)(xiong)(xiong)奴(nu)40萬(wan)(wan)大軍(jun),在(zai)歷史上(shang)留下了(le)精(jing)彩的(de)(de)(de)(de)一(yi)筆。
運用美人計有以下(xia)幾策略:
一、投其所(suo)好。美人(ren)計中所(suo)用的“美人(ren)”,只(zhi)(zhi)有被對(dui)魔(mo)高一尺(chi)接受(shou)的時(shi)候,才(cai)能產生威力,也(ye)就是(shi)“美人(ren)”只(zhi)(zhi)是(shi)外因(yin),必(bi)須通過內(nei)因(yin)才(cai)能起(qi)作用。所(suo)謂內(nei)因(yin)即(ji)對(dui)方接受(shou)美人(ren)后沉迷于酒色(se)不(bu)理政務。要使對(dui)方的內(nei)因(yin)起(qi)作用,關鍵的一條就是(shi)要投其所(suo)好。
二(er)、伐(fa)情損(sun)敵(di)(di)。美人是(shi)一種(zhong)陰(yin)柔之物,它主要是(shi)用(yong)來在敵(di)(di)人心理方面發動進攻的武(wu)器,是(shi)通過“伐(fa)情”來損(sun)敵(di)(di)的,也就是(shi)消磨(mo)敵(di)(di)之意(yi)志,挫(cuo)敗敵(di)(di)之銳氣。否則(ze),是(shi)舍其所長,用(yong)其所短。
三、相機(ji)取(qu)事。美人(ren)(ren)計一般是作(zuo)為達到最終目的(de)的(de)輔助(zhu)手(shou)段,其主要目標是摧毀敵(di)人(ren)(ren)的(de)精(jing)神壁壘,但達不(bu)到徹(che)底殲(jian)滅敵(di)人(ren)(ren)的(de)目的(de)。常常還(huan)要進行武(wu)力(li)決戰。所以(yi)在施用(yong)美人(ren)(ren)計的(de)時候(hou),要積極創(chuang)造(zao)或尋找發動(dong)武(wu)力(li)進攻。
1、漢獻帝(di)九歲登(deng)基,朝(chao)廷(ting)由董(dong)卓(zhuo)專權(quan)。董(dong)卓(zhuo)為人陰險,濫施殺戮,并有謀朝(chao)篡位(wei)的野心。滿朝(chao)文武,對董(dong)卓(zhuo)又恨又怕(pa)。
司(si)徒王允,十分擔心,朝廷(ting)(ting)出了這樣一(yi)個奸賊,不除(chu)掉他,朝廷(ting)(ting)難保。但(dan)董(dong)卓勢力強大,正面(mian)攻擊,還無人斗得(de)過他。董(dong)卓身旁有(you)一(yi)義子,名(ming)叫呂布,驍(xiao)勇異常,忠心保護(hu)董(dong)卓。
王(wang)允觀察這“父(fu)子”二人(ren),狼狽為奸(jian),不可一(yi)世,但有一(yi)個共同的弱點:皆是好色之徒。何不用“美人(ren)計(ji)”,讓他(ta)們(men)互相殘殺,以除奸(jian)賊?
王(wang)允府(fu)中有一歌(ge)女(nv),名(ming)叫貂蟬。這個歌(ge)女(nv),不但色藝俱佳,而且深明大(da)義。王(wang)允向貂蟬提出用美人(ren)計(ji)誅殺董卓(zhuo)的(de)計(ji)劃。貂蟬為(wei)(wei)感激王(wang)允對自(zi)己(ji)的(de)恩德,決心犧牲自(zi)己(ji),為(wei)(wei)民除(chu)害。
在一(yi)次(ci)私人宴會上,王(wang)允(yun)主動提出將自(zi)(zi)己的“女兒”貂(diao)蟬許配給呂布。呂布見(jian)這一(yi)絕(jue)色美人,喜不自(zi)(zi)勝,十分感(gan)激王(wang)允(yun)。二人決定選擇吉日完(wan)婚。第二天,王(wang)允(yun)又請董卓到家里來,酒(jiu)席筵間,要貂(diao)蟬獻舞。董卓一(yi)見(jian),饞涎欲(yu)滴。王(wang)允(yun)說:“太(tai)師(shi)如果喜歡,我就(jiu)把(ba)這個歌女奉送給太(tai)師(shi)。”老(lao)賊假意推讓一(yi)番,高(gao)興(xing)地(di)把(ba)貂(diao)蟬帶回府中(zhong)去了。
呂(lv)(lv)布(bu)知道之(zhi)后(hou)大怒(nu),當面斥責(ze)王允。王允編出一(yi)(yi)番(fan)巧言哄騙呂(lv)(lv)布(bu)。他說:“太(tai)師(shi)要(yao)看看自己的兒媳(xi)婦,我怎敢違命!太(tai)師(shi)說今天是(shi)良辰(chen)吉日,決定帶(dai)回府去與將軍成親。”呂(lv)(lv)布(bu)信(xin)以為真,等(deng)待董卓給他辦喜(xi)事(shi)。過了(le)幾(ji)天沒有動靜,再一(yi)(yi)打聽,原來(lai)董卓已把貂蟬據為己有。呂(lv)(lv)布(bu)一(yi)(yi)時也沒了(le)主意。
一(yi)日(ri)董卓上(shang)朝(chao),忽然不見身(shen)后(hou)的呂布(bu),心生疑慮,馬上(shang)趕(gan)回府(fu)(fu)中。在后(hou)花園(yuan)鳳儀亭(ting)內,呂布(bu)與(yu)貂蟬抱在一(yi)起(qi),他頓時大怒,用戟朝(chao)呂布(bu)刺去(qu)。呂布(bu)用手一(yi)檔(dang),沒能擊中。呂布(bu)怒氣(qi)沖沖離開太(tai)師府(fu)(fu)。原來,呂布(bu)與(yu)貂蟬私自(zi)約會,貂蟬按王允之(zhi)計,挑撥(bo)他們的父(fu)子關系,大罵董卓奪了呂布(bu)所愛。
王(wang)允(yun)見時(shi)機成(cheng)熟,邀呂布到密室商議。王(wang)允(yun)大罵董(dong)賊強占了女兒(er),奪去了將(jiang)軍的妻子(zi),實在可恨(hen)。呂布咬牙切齒,說(shuo):“不是看我(wo)們是父(fu)(fu)子(zi)關(guan)系,我(wo)真想宰了他。”王(wang)允(yun)忙說(shuo):“將(jiang)軍錯(cuo)了,你姓呂,他姓董(dong),算什(shen)么(me)父(fu)(fu)子(zi)?再說(shuo),他搶(qiang)占你的妻子(zi),用戟(ji)刺殺你,哪(na)里還有什(shen)么(me)父(fu)(fu)子(zi)之(zhi)情?”呂布說(shuo):“感謝司徒(tu)的提(ti)醒,不殺老賊誓(shi)不為人!”
王(wang)允見呂(lv)布(bu)(bu)已(yi)下決心,他立即假傳圣旨(zhi),召董卓(zhuo)上朝受禪。董卓(zhuo)耀武(wu)揚威,進宮(gong)受禪。不(bu)料呂(lv)布(bu)(bu)突然一(yi)戟,直(zhi)穿老賊咽喉。奸賊已(yi)除,朝廷內外,人人拍手稱快(kuai)。
2.張儀假(jia)獻美(mei)人獲重(zhong)用
戰(zhan)國時的(de)辨士張(zhang)儀(yi),思維敏捷,有三寸不爛之舌。他為了出人頭(tou)地,跑過(guo)很(hen)多國家。有一次,他到楚(chu)國去碰運氣,可是(shi)住了很(hen)久也沒有得到楚(chu)王的(de)重用(yong),極為潦(liao)倒(dao)。
張儀想(xiang)改變(bian)這種困窘(jiong)局面,心生一計。
那時候,楚懷王(wang)正寵愛著兩個(ge)美人(ren):一(yi)個(ge)是(shi)(shi)南后(hou),一(yi)個(ge)是(shi)(shi)鄭袖。
張(zhang)儀(yi)那天見到了楚懷王,就(jiu)說:“我(wo)到這里(li)(li)已經很久了,大王還不(bu)給我(wo)一官半職(zhi)。如果大王真的不(bu)想用我(wo)的話(hua),請(qing)準(zhun)我(wo)離開(kai)這里(li)(li),去晉國跑一趟,可能(neng)會碰(peng)上好運!”
“好吧,你只管(guan)去(qu)吧!”楚懷王(wang)巴不得他快離開,便一口答應(ying)。
張儀說:“我(wo)還(huan)要回來一次,請問大王,需要從晉(jin)國帶些(xie)什么?譬如那邊(bian)的土特(te)產(chan),您若喜歡我(wo)可以順(shun)便捎(shao)些(xie)回來,獻(xian)給大王。”
楚懷王漫不(bu)經心地說:“金銀(yin)珠寶(bao)楚國有的(de)是(shi),晉國的(de)東西沒(mei)什么可稀罕的(de)。”
“大王就不喜歡那邊的美女嗎?”
這話像電流(liu)一樣,使楚(chu)王情緒一下(xia)子高漲起來,眼睛一亮,問:“你說什(shen)么(me)?”
“我(wo)說的(de)是晉國的(de)美(mei)女(nv)。”張儀一(yi)本正經地解釋(shi),“晉國的(de)女(nv)人(ren),哪一(yi)個不像仙女(nv)一(yi)樣?白白的(de)肌膚,粉紅的(de)臉蛋,楊柳細腰,婀娜(na)多姿(zi),真是美(mei)極了。”這(zhe)一(yi)番(fan)話把(ba)楚王的(de)色欲完全勾起來了,高興地說:“你馬上給我(wo)去辦,要(yao)多帶些這(zhe)樣名(ming)貴的(de)‘土(tu)特產’回來!”
“不過(guo),大王……”
“那還用說,貨款是需要的(de)。”楚王立即命人給了張(zhang)儀很多銀(yin)子,叫他(ta)從速去(qu)辦(ban)。
張儀(yi)出宮(gong)后(hou)馬上(shang)把(ba)這消息傳(chuan)開,直(zhi)傳(chuan)到南后(hou)和鄭袖(xiu)的耳(er)里。兩人(ren)聽(ting)了,大為恐慌,連忙派人(ren)去向張儀(yi)疏通,告(gao)訴他說:“我們聽(ting)說先生奉楚王之命,到晉(jin)國去辦土(tu)特產,特送上(shang)盤纏,望先生笑(xiao)納!”這樣(yang),張儀(yi)又撈了一把(ba)。
過了(le)幾天(tian),張儀向(xiang)楚王辭行了(le),裝出依(yi)依(yi)不(bu)舍的樣子,說:“這次去晉國(guo),路途遙遠(yuan),不(bu)知(zhi)哪(na)一天(tian)可以返回,請大王賜酒給我壯膽吧。”
“行!”楚王親自賜酒給張儀(yi)。
張儀飲了幾(ji)杯(bei),臉紅起(qi)來,又下(xia)跪拜請楚王(wang),說:“這里(li)沒有外人(ren),敢請大王(wang)特別開恩,請王(wang)后(hou)和貴(gui)妃再賜我幾(ji)杯(bei),給我更大的鼓勵和勇氣。”
楚(chu)王(wang)看在張儀要采辦(ban)“土特產(chan)”的分上,把最寵愛的南后(hou)和鄭袖(xiu)請(qing)了出來,讓她們(men)輪流給張儀敬酒。
這(zhe)時,張儀撲通一聲跪在楚王面前,說:“請大(da)王把我殺了(le)吧,我欺騙大(da)王了(le)。”
楚王見狀連忙問:“為什么(me)?”
張儀說:“我走遍天下(xia),實(shi)在沒(mei)見到(dao)過(guo)像南后、鄭袖般的美人。過(guo)去我對(dui)大王說過(guo)要找土特產,那是沒(mei)有見過(guo)貴妃之故(gu),如今見了,方知(zhi)把大王欺騙了,真是罪該(gai)萬(wan)死!”
楚王松了口(kou)氣,對張儀說(shuo):“這沒(mei)什么(me),你也不必起(qi)程了,我(wo)明白,天地(di)間就根本(ben)沒(mei)有誰比得(de)上我(wo)的愛妃。”
南后和鄭袖聽到楚王這樣稱贊(zan)她們(men),不(bu)由得(de)露出(chu)了得(de)意的笑容,同時(shi)向張儀投去(qu)了贊(zan)許的目光。
從此,楚(chu)(chu)懷王改變了對(dui)張(zhang)儀的態度(du),張(zhang)儀在楚(chu)(chu)國(guo)的待遇(yu)也逐漸(jian)好轉(zhuan)起來。
像張儀這樣聰(cong)明的人(ren)實(shi)際(ji)上早就掌(zhang)握了(le)(le)楚(chu)(chu)懷王的嗜好,所以(yi)(yi)以(yi)(yi)女色(se)來打動楚(chu)(chu)王貪婪的心(xin)(xin),使其對張儀有所求(qiu)也,最(zui)后又以(yi)(yi)“實(shi)在(zai)沒有見到過像南(nan)后、鄭袖(xiu)般的美(mei)人(ren)”的話,既滿足了(le)(le)楚(chu)(chu)王的虛(xu)榮(rong)心(xin)(xin)、打消了(le)(le)其尋美(mei)的念頭,又實(shi)現了(le)(le)南(nan)后、鄭袖(xiu)所要求(qiu)的結(jie)果,沒有欺騙,又白得了(le)(le)金錢,這樣一個完滿的大結(jie)局何(he)樂而不為(wei)呢(ni)?
3.楊堅計除宇文贊(zan)
公(gong)元(yuan)581年(nian)(nian),周宣(xuan)帝(di)因荒淫過度而(er)崩。宣(xuan)帝(di)9歲的兒子宇文衍即位(wei),歷史上稱為靜(jing)帝(di)。靜(jing)帝(di)年(nian)(nian)幼無知,大(da)司馬楊堅趁機總攬了軍(jun)政大(da)權。
但是,楊(yang)(yang)堅的專權(quan)引起了宇文(wen)家族的不(bu)滿(man)。宣帝的弟(di)弟(di)漢王宇文(wen)贊早就想當皇(huang)帝。宣帝死后他便搬(ban)到宮(gong)中,上朝聽政時(shi)故意同楊(yang)(yang)堅同帳而坐。楊(yang)(yang)堅對此很惱火,但又不(bu)好說什么(me)。
楊堅知道(dao)宇文(wen)(wen)贊是(shi)一個(ge)酒色之徒,見(jian)了(le)美(mei)女就挪不(bu)動(dong)腿,于(yu)是(shi)派心腹劉防選了(le)幾個(ge)美(mei)女送(song)給宇文(wen)(wen)贊。宇文(wen)(wen)贊滿心歡(huan)喜地接(jie)受(shou),根(gen)本不(bu)知楊堅的用(yong)心。宇文(wen)(wen)贊自得了(le)美(mei)女以后,整(zheng)日歡(huan)歌(ge)達旦,對政(zheng)事逐漸失去了(le)興趣,很(hen)少與楊堅同帳而坐了(le)。
劉(liu)防(fang)依楊堅的意思對宇文贊說:“大王,您是先(xian)帝的弟(di)弟(di),繼(ji)承(cheng)大統(tong)乃眾望所歸(gui)(gui)。只不過先(xian)帝剛死,大家情緒(xu)尚未穩定。您暫時回歸(gui)(gui)王府,等時機到了(le)您再回宮即位也不遲。”16歲的宇文贊輕信了(le)劉(liu)防(fang)的話(hua),便(bian)從宮中搬回王府,從此每日與美女們玩樂,再也不過問政事了(le)。
兩個月后,楊堅發動(dong)政變(bian),建立了新的(de)朝(chao)代——隋(sui)朝(chao)。
4.陳平一(yi)畫(hua)退匈奴
公元前(qian)200年,漢高祖(zu)劉(liu)邦率領大(da)軍與(yu)匈(xiong)奴(nu)(nu)交戰。劉(liu)邦求(qiu)勝心切,帶(dai)領小股騎兵(bing)追擊匈(xiong)奴(nu)(nu)人(ren),不料中了敵人(ren)的(de)埋伏,被(bei)困在(zai)白登山。這時,漢軍的(de)后(hou)續部隊已(yi)被(bei)匈(xiong)奴(nu)(nu)人(ren)阻擋在(zai)各要路口,無法前(qian)去解圍,形勢萬分危急。
到(dao)了第(di)四天,被困漢軍(jun)的(de)糧草越來越少,劉邦君臣急(ji)得(de)就像熱鍋(guo)上(shang)的(de)螞蟻,坐立不安。謀士陳平靈機一(yi)動(dong),從匈奴單(dan)于的(de)夫人閼氏身上(shang)想(xiang)出了一(yi)條計策。
在(zai)得(de)到劉(liu)邦允許之后,陳平派一名使(shi)者帶著(zhu)一批珍寶和(he)(he)一幅(fu)畫秘(mi)密會見了閼(e)氏(shi)。使(shi)者對閼(e)氏(shi)說(shuo):“這些珍寶是大(da)漢(han)皇(huang)帝(di)送(song)給(gei)您的。大(da)漢(han)皇(huang)帝(di)欲(yu)與匈(xiong)奴和(he)(he)好(hao),特送(song)上(shang)這些珍寶,請您務必收下,望您在(zai)單于(yu)(yu)面前美(mei)言幾(ji)句。”使(shi)者又獻上(shang)一幅(fu)美(mei)女圖,說(shuo)道(dao):“大(da)漢(han)皇(huang)帝(di)怕單于(yu)(yu)不答(da)應(ying)講和(he)(he)的要求,準備把中原的頭號(hao)美(mei)人獻給(gei)他(ta)。這是她(ta)的畫像,請您先(xian)過(guo)目(mu)。”
閼氏(shi)接過來一(yi)看(kan),真(zhen)是(shi)一(yi)個貌(mao)似天仙的美女(nv):眉似初春(chun)柳葉,臉如(ru)三月桃花(hua);玉(yu)纖纖蔥(cong)枝(zhi)手,一(yi)捻捻楊柳腰;滿頭珠翠,引得蜂(feng)狂蝶浪;雙(shuang)目含情,令人(ren)魂(hun)飛魄舞。閼氏(shi)心想:如(ru)果丈夫得到了她(ta),還(huan)有心思寵愛自己嗎?于是(shi),閼氏(shi)說:“珍寶留(liu)下吧,美女(nv)就用不著(zhu)了,我請單(dan)于退兵就是(shi)了。”
閼(e)氏(shi)打發走了漢軍使者后(hou),立即去見單于(yu),她說:“聽說漢朝的(de)援軍就要(yao)(yao)到了,到那(nei)時我們(men)就被動了。不如現(xian)在接受漢朝皇帝的(de)講和要(yao)(yao)求,乘機向他(ta)們(men)多(duo)索要(yao)(yao)一些財(cai)物(wu)。”單于(yu)經反復考慮(lv),覺得(de)夫人的(de)話很有(you)道理。
雙方的代表(biao)經過(guo)多(duo)次談(tan)判,終于達(da)成(cheng)了(le)(le)協議。單于得到物質上的滿(man)足(zu)后,放走了(le)(le)劉(liu)(liu)邦君臣。陳平因這次謀劃(hua)有功,后來(lai)被劉(liu)(liu)邦封為(wei)曲逆(ni)侯。
陳平利(li)用閼(e)氏的(de)(de)(de)爭寵心理,虛獻美女,從而達(da)到了講和的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)。陳平的(de)(de)(de)美人計妙(miao)就妙(miao)在根本沒(mei)有美女,但同樣收(shou)到了良好的(de)(de)(de)效果。
5.周幽王(wang)得美女(nv)而失天(tian)下(xia)
周幽王時,大夫褒(bao)坰因直言進諫,惹怒幽王,被囚于京城獄中。褒(bao)坰全家想方設法搭救褒(bao)坰,但均未(wei)奏(zou)效。
一(yi)(yi)次,褒(bao)坰的(de)兒子洪德外(wai)出收稅(shui)來到鄉間(jian),碰(peng)巧遇到褒(bao)姒(si)(si)在門外(wai)汲(ji)水(shui),洪德驚嘆道:“這里乃窮(qiong)鄉僻壤,竟(jing)然(ran)有(you)如此絕色(se)的(de)美女(nv)!”他向當地人打聽了褒(bao)姒(si)(si)的(de)身世。原(yuan)來是周幽王(wang)時的(de)一(yi)(yi)個(ge)目(mu)女(nv)所生(sheng),出生(sheng)后(hou)被(bei)扔到宮外(wai)河(he)中,后(hou)被(bei)來到褒(bao)地的(de)好(hao)心人撫養(yang)成(cheng)人。
洪(hong)德(de)(de)(de)回家后對母(mu)親(qin)說(shuo):“當(dang)今(jin)天子荒(huang)淫無道,盡選四方美色,以補充后宮(gong)。我今(jin)天遇(yu)到一個名(ming)叫(jiao)褒(bao)(bao)姒的(de)女(nv)(nv)子。此女(nv)(nv)長得(de)國色天姿,如(ru)果將她(ta)買(mai)來獻給幽(you)王(wang),父(fu)(fu)親(qin)定(ding)能出獄(yu)歸家。”母(mu)親(qin)從洪(hong)德(de)(de)(de)之(zhi)言。于是,洪(hong)德(de)(de)(de)又(you)去(qu)鄉間,用布帛300尺把(ba)褒(bao)(bao)姒換了出來。洪(hong)德(de)(de)(de)讓她(ta)香湯沐浴,吃(chi)山珍(zhen)海味,穿絲綢錦(jin)緞,然后帶(dai)她(ta)進京(jing)。洪(hong)德(de)(de)(de)買(mai)通宮(gong)中(zhong)(zhong)的(de)紅人(ren),求他向幽(you)王(wang)轉(zhuan)奏(zou)說(shuo):“褒(bao)(bao)坰(jiong)目(mu)無君上(shang),罪不容誅(zhu)。今(jin)有褒(bao)(bao)坰(jiong)的(de)兒子洪(hong)德(de)(de)(de)獻美女(nv)(nv)褒(bao)(bao)姒,以贖父(fu)(fu)罪。”幽(you)王(wang)聞奏(zou),立(li)即(ji)宣褒(bao)(bao)姒上(shang)殿。幽(you)王(wang)見褒(bao)(bao)姒嬌艷(yan)非常,光彩照(zhao)人(ren),心(xin)中(zhong)(zhong)大喜(xi),立(li)即(ji)留褒(bao)(bao)姒于宮(gong)中(zhong)(zhong),并降旨赦褒(bao)(bao)坰(jiong)出獄(yu),恢復其官爵。
正(zheng)是這(zhe)個(ge)褒姒,使得周幽(you)王(wang)日夜享(xiang)樂,荒廢(fei)了朝政。為(wei)博得她的(de)一笑(xiao),周幽(you)王(wang)竟上演(yan)出(chu)烽火(huo)戲諸侯的(de)鬧劇。在諸侯不(bu)來救駕的(de)情況下,西戎人殺死了周幽(you)王(wang),滅了西周。