元朝(chao)(chao)（1271年(nian)(nian)—1368年(nian)(nian)），是中(zhong)國(guo)歷(li)史上(shang)首次由少(shao)數民族建立的大一統王朝(chao)(chao)，統治者為(wei)蒙古(gu)孛兒只斤氏。定都大都（今北(bei)京(jing)），傳五世(shi)十一帝，從1206年(nian)(nian)成(cheng)吉思汗建立蒙古(gu)政(zheng)權始為(wei)162年(nian)(nian)，從忽必烈定國(guo)號元開始歷(li)時98年(nian)(nian)。元朝(chao)(chao)退(tui)出中(zhong)原(yuan)后的北(bei)元政(zheng)權一直持續到(dao)1402年(nian)(nian)。
1206年(nian)(nian)(nian)，成吉思(si)汗統一蒙(meng)(meng)古各部，建(jian)立大(da)(da)蒙(meng)(meng)古國。先后(hou)攻(gong)滅西遼、西夏(xia)、花剌(la)子模、金朝等(deng)政權(quan)。蒙(meng)(meng)哥汗去世后(hou)，引(yin)發(fa)了阿里(li)不哥與忽(hu)必(bi)(bi)烈(lie)的汗位之(zhi)爭，促使大(da)(da)蒙(meng)(meng)古國分裂(lie)。1260年(nian)(nian)(nian)忽(hu)必(bi)(bi)烈(lie)即位稱(cheng)帝，建(jian)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)“中統”。1271年(nian)(nian)(nian)，忽(hu)必(bi)(bi)烈(lie)取(qu)《易經(jing)》“大(da)(da)哉乾元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”之(zhi)意(yi)改國號為“大(da)(da)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”，次(ci)年(nian)(nian)(nian)定都大(da)(da)都。1279年(nian)(nian)(nian)，徹底(di)滅亡(wang)南宋(song)流亡(wang)政權(quan)，結束了自(zi)唐末以來長期的混亂(luan)局面。之(zhi)后(hou)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)朝持續對外(wai)擴張，進攻(gong)日(ri)本、緬甸(dian)、越南、爪哇等(deng)，但均遭(zao)失(shi)敗(bai)。元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)朝中期皇位繼承紊亂(luan)、政變頻繁，政治始終未上正軌，而(er)且漢(han)化遲滯，發(fa)展不前。后(hou)期政治腐敗(bai)，權(quan)臣(chen)干政，民族(zu)矛盾(dun)與階級(ji)矛盾(dun)日(ri)益(yi)加劇，導致元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)末農民起義。1368年(nian)(nian)(nian)，朱元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)璋建(jian)立明(ming)朝，隨后(hou)北伐驅(qu)逐元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)廷(ting)(ting)攻(gong)占大(da)(da)都。此后(hou)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)廷(ting)(ting)退居漠北，史(shi)稱(cheng)北元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。1402年(nian)(nian)(nian)，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)臣(chen)鬼力赤篡奪政權(quan)建(jian)立韃靼，北元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)滅亡(wang)。
元朝時期統一多民族國(guo)家進一步鞏固(gu)，疆域(yu)超(chao)越歷代。元朝廢除尚(shang)書省(sheng)(sheng)和門下(xia)省(sheng)(sheng)，保(bao)留中書省(sheng)(sheng)與(yu)樞密院、御史臺(tai)分掌政(zheng)、軍、監察三權，地方實(shi)行行省(sheng)(sheng)制(zhi)度(du)，開中國(guo)行省(sheng)(sheng)制(zhi)度(du)之先河。
元(yuan)朝(chao)商品經濟和(he)海外(wai)貿(mao)易(yi)較繁(fan)榮。元(yuan)朝(chao)時(shi)與各國(guo)外(wai)交(jiao)往來頻繁(fan)，各地派遣的使(shi)節(jie)、傳教(jiao)士、商旅等絡繹不絕。在文化(hua)方面，期間(jian)出(chu)現了元(yuan)曲等文化(hua)形式，更(geng)接(jie)近世俗化(hua)。
元朝(chao)前身是(shi)成吉思汗(han)所建(jian)立的(de)大(da)蒙(meng)古(gu)國(guo)(guo)。南宋李心傳《建(jian)炎以(yi)來朝(chao)野雜記》乙集卷十九載：“蒙(meng)人既侵金國(guo)(guo)，乃(nai)自(zi)號大(da)蒙(meng)古(gu)國(guo)(guo)。”元初漢文史科中尚有“大(da)朝(chao)蒙(meng)古(gu)國(guo)(guo)”、“蒙(meng)古(gu)大(da)朝(chao)國(guo)(guo)”（或(huo)僅稱(cheng)“大(da)朝(chao)國(guo)(guo)”）等名(ming)，都是(shi)同一(yi)蒙(meng)文國(guo)(guo)號的(de)不同漢譯。
元世(shi)祖忽必烈(lie)鑒于(yu)本朝(chao)“輿圖之(zhi)廣，歷古(gu)所無”，像漢唐(tang)那樣以(yi)初起之(zhi)地或始封之(zhi)邑為名，都(dou)不足以(yi)顯示其盛大(da)(da)，于(yu)是在1271年發(fa)布《建(jian)國號詔》，取《易經(jing)》“大(da)(da)哉乾(qian)元”之(zhi)義，以(yi)“大(da)(da)元”為國號。元朝(chao)官方編纂的《經(jing)世(shi)大(da)(da)典》解(jie)釋：“元也者，大(da)(da)也。大(da)(da)不足以(yi)盡之(zhi)，而謂之(zhi)元者，大(da)(da)之(zhi)至也。”
元(yuan)朝建號以后，大(da)蒙古(gu)國之名在(zai)漢(han)文(wen)(wen)文(wen)(wen)書中不再使(shi)用，但并(bing)(bing)沒有廢除，蒙文(wen)(wen)文(wen)(wen)書中仍用此號，通常是與漢(han)名國號并(bing)(bing)稱，羅(luo)馬(ma)字(zi)轉寫為(wei)Dai’on yeke Mongghol ulus（大(da)元(yuan)大(da)蒙古(gu)國），或(huo)Dai’on Kemeku Yeke Mongghol Ulus（稱為(wei)大(da)元(yuan)的大(da)蒙古(gu)國）。1368年元(yuan)廷(ting)退居漠北，所以稱呼元(yuan)廷(ting)的殘余(yu)勢力為(wei)北元(yuan)。
蒙古人的(de)(de)直系(xi)祖先是和鮮(xian)卑(bei)、契丹人屬同一(yi)語系(xi)的(de)(de)室(shi)韋各部落。隋(sui)唐(tang)時(shi)，他們分(fen)布在契丹之(zhi)北、韃(da)(da)靼(da)之(zhi)西、突厥(jue)之(zhi)東(dong)（洮兒河以北，東(dong)起嫩江，西至(zhi)呼倫貝爾）的(de)(de)廣大地(di)域(yu)。曾受突厥(jue)的(de)(de)統(tong)治(zhi)，突厥(jue)人多稱(cheng)之(zhi)為達(da)怛(da)（韃(da)(da)靼(da)）。唐(tang)朝貞觀(guan)年間，突厥(jue)勢衰，后室(shi)韋人臣(chen)服于唐(tang)。繼突厥(jue)而起的(de)(de)回鶻政權(quan)崩潰后，室(shi)韋—達(da)怛(da)人大批(pi)進入(ru)大漠南北。
大約在9至(zhi)11世(shi)紀，其中的(de)一支蒙兀室韋，從望建河(he)(he)下游之東(dong)逐漸西遷，到(dao)了(le)斡難河(he)(he)、克魯倫河(he)(he)和(he)土剌(la)河(he)(he)三河(he)(he)的(de)上源一帶(dai)，分成尼魯溫(wen)蒙古(gu) 和(he)迭兒列斤蒙古(gu)兩大支，合(he)稱為合(he)木(mu)黑蒙古(gu)，其中包括許多大大小小的(de)氏族(zu)、部(bu)落。合(he)木(mu)黑蒙古(gu)之外，當時在蒙古(gu)高(gao)原活(huo)動的(de)，還(huan)有(you)蔑兒乞(qi)、塔(ta)塔(ta)兒、克烈(lie)、乃蠻、斡亦剌(la)等部(bu)。所有(you)這些氏族(zu)部(bu)落，先后都受到(dao)遼(liao)和(he)金的(de)統治。
蒙古部落(luo)(luo)的經濟(ji)發展(zhan)(zhan)很不(bu)(bu)平衡，到12世紀時，大部分從事(shi)狩(shou)獵游牧，只(zhi)有少數(shu)部落(luo)(luo)經營農業。不(bu)(bu)過(guo)這時，他們通過(guo)同中原的貿(mao)易獲得了(le)大量鐵(tie)器，從而推動了(le)生產(chan)的發展(zhan)(zhan)，階級的分化更(geng)加明顯。為(wei)了(le)掠(lve)奪更(geng)多的財富，各(ge)個部落(luo)(luo)的奴(nu)隸主互相展(zhan)(zhan)開戰爭(zheng)。
蒙(meng)(meng)古高(gao)原地區的(de)眾多蒙(meng)(meng)古部(bu)(bu)落原為金朝(chao)的(de)臣屬。隨著金的(de)衰落，蒙(meng)(meng)古部(bu)(bu)落也開始壯(zhuang)大(da)起來(lai)，逐漸脫離(li)金政(zheng)(zheng)權的(de)統治。金泰(tai)和(he)(he)四年(nian)(nian)（1204年(nian)(nian)），蒙(meng)(meng)古諸部(bu)(bu)領袖(xiu)鐵木真通過戰爭統一了蒙(meng)(meng)古高(gao)原各蒙(meng)(meng)古部(bu)(bu)落。金泰(tai)和(he)(he)六年(nian)(nian)（1206年(nian)(nian)），鐵木真被各部(bu)(bu)落推舉為“成吉思汗”，建立政(zheng)(zheng)權于漠(mo)北，蒙(meng)(meng)古帝國(guo)成立，國(guo)號大(da)蒙(meng)(meng)古國(guo)。從(cong)此，蒙(meng)(meng)古草原結束了長期(qi)混(hun)戰的(de)局面。
主詞(ci)條：拔(ba)都(dou)西征(zheng)、旭烈兀西征(zheng)、蒙金戰爭、釣魚城之戰
大(da)蒙(meng)(meng)古國成(cheng)立后，不斷發(fa)動(dong)對外戰爭(zheng)擴張其疆域。1218年(nian)，蒙(meng)(meng)古滅西(xi)遼。1219年(nian)，成(cheng)吉(ji)思(si)(si)汗西(xi)征(zheng)中亞(ya)花剌子模，一直進攻到(dao)東(dong)(dong)歐(ou)的(de)伏爾加河流域，于1225年(nian)東(dong)(dong)歸。1227年(nian)，滅西(xi)夏(xia)，成(cheng)吉(ji)思(si)(si)汗也在對西(xi)夏(xia)的(de)遠征(zheng)中去世。成(cheng)吉(ji)思(si)(si)汗去世后，第三子窩闊臺繼位。1234年(nian)，蒙(meng)(meng)古聯合南宋徹底滅金。1241年(nian)，西(xi)征(zheng)的(de)蒙(meng)(meng)古軍隊一度逼近(jin)東(dong)(dong)歐(ou)腹地。1246年(nian)，招降吐蕃(fan)。1253年(nian)，忽必烈遠征(zheng)西(xi)南，滅大(da)理。
蒙古軍隊的(de)(de)(de)(de)對外戰爭中將大量(liang)敢于反抗(kang)的(de)(de)(de)(de)地(di)區破城之后(hou)人口被屠(tu)殺和(he)(he)奴役。眾多民族受到了殘酷而不公正的(de)(de)(de)(de)民族壓迫，難以計數的(de)(de)(de)(de)人口和(he)(he)財(cai)產在(zai)戰火和(he)(he)隨后(hou)的(de)(de)(de)(de)瘟疫、饑(ji)荒(huang)及自然(ran)災害中損失，對戰火涂炭地(di)區而言(yan)也(ye)是少有的(de)(de)(de)(de)黑暗時(shi)期。
蒙(meng)古汗國大汗蒙(meng)哥于1259年在(zai)四川攻打合州(zhou)時暴死(si)，終年52歲。隨后(hou)，阿里不(bu)哥謀求在(zai)哈拉和林召開(kai)“忽(hu)里勒臺”大會以即大汗位。與此(ci)同時，忽(hu)必(bi)烈與南宋議和后(hou)返(fan)回(hui)開(kai)平府。
1260年農歷(li)三月，忽(hu)必(bi)烈(lie)在漢(han)人地主階(jie)級及部(bu)分蒙古宗王(wang)的支(zhi)持下即位(wei)(wei)稱帝(di)；四月，忽(hu)必(bi)烈(lie)設立(li)中(zhong)書省，總管國家政(zheng)務；五月，忽(hu)必(bi)烈(lie)頒布《即位(wei)(wei)詔》法(fa)令(ling)，并建(jian)元中(zhong)統。阿里不(bu)哥亦稱汗，并與忽(hu)必(bi)烈(lie)隨即展開了四年的汗位(wei)(wei)（帝(di)位(wei)(wei)）戰(zhan)爭(zheng)。
1264年阿里不哥戰(zhan)(zhan)敗，忽必烈(lie)奪(duo)得蒙(meng)古(gu)(gu)汗國(guo)(guo)的最高(gao)統治權(quan)。忽必烈(lie)推行的“行漢(han)法(fa)”主(zhu)張，明顯(xian)違背了蒙(meng)古(gu)(gu)傳統，造成(cheng)許多(duo)蒙(meng)古(gu)(gu)貴(gui)族(zu)的不滿(man)，拒絕歸附忽必烈(lie)汗國(guo)(guo)，結果導致(zhi)其他幾(ji)個(ge)蒙(meng)古(gu)(gu)汗國(guo)(guo)紛(fen)紛(fen)敵對。這場內(nei)戰(zhan)(zhan)讓四大汗國(guo)(guo)先(xian)后脫離獨立，直到元(yuan)(yuan)成(cheng)宗(zong)時期才承認元(yuan)(yuan)朝(chao)為宗(zong)主(zhu)國(guo)(guo)。
1271年，忽必烈公布《建(jian)國(guo)(guo)號詔》，取(qu)《易(yi)經》中(zhong)“大(da)哉乾(qian)元”之(zhi)意，正式(shi)建(jian)國(guo)(guo)號大(da)元。一年后，在(zai)劉(liu)秉忠規(gui)劃下(xia)，元帝國(guo)(guo)建(jian)都于金國(guo)(guo)中(zhong)原的大(da)都。北方(fang)政局穩定后，忽必烈決定采用(yong)南宋降將劉(liu)整建(jian)議，先拔襄(xiang)(xiang)陽，浮漢水入(ru)長江，進取(qu)南宋。1268年，命阿術、劉(liu)整督師(shi)，圍困隔漢水相望的襄(xiang)(xiang)、樊(fan)(fan)重鎮，襄(xiang)(xiang)樊(fan)(fan)軍民拒守孤(gu)城達六年。1272年初，元軍攻(gong)下(xia)樊(fan)(fan)城，襄(xiang)(xiang)陽守帥呂(lv)文煥出(chu)降（見襄(xiang)(xiang)樊(fan)(fan)之(zhi)戰）。
次年六月(yue)，忽必烈命伯(bo)(bo)(bo)顏(yan)(yan)督(du)諸(zhu)軍，分兩路(lu)大舉南進。左軍由(you)合答節(jie)度，以劉整為(wei)(wei)前鋒，由(you)淮(huai)西(xi)出師(shi)。伯(bo)(bo)(bo)顏(yan)(yan)本人(ren)與阿術領右軍主力，九月(yue)，自(zi)襄陽出發，沿漢(han)(han)水入長江；同時，命董文炳自(zi)淮(huai)西(xi)正(zheng)陽南逼安慶，以為(wei)(wei)呼應。十二月(yue)，元(yuan)水師(shi)入長江，克宋江防要塞陽邏堡。宋漢(han)(han)鄂(e)舟師(shi)統帥夏貴(gui)遁(dun)，漢(han)(han)陽、鄂(e)州宋軍降。伯(bo)(bo)(bo)顏(yan)(yan)分兵留阿里(li)海(hai)牙(ya)經略荊湖，自(zi)領水陸大軍順流而東，以呂(lv)文煥(huan)為(wei)(wei)前鋒。宋沿江諸(zhu)帥多為(wei)(wei)呂(lv)氏(shi)舊部(bu)，皆不戰而降。
1274年二(er)月，賈似(si)道被(bei)迫(po)督(du)諸路精兵，抵(di)御元(yuan)(yuan)(yuan)軍。這時(shi)，他仍企圖奉(feng)幣稱臣議和，被(bei)伯顏拒(ju)絕，只好(hao)在池州下游丁家洲勉強與元(yuan)(yuan)(yuan)軍會(hui)戰。因宋軍內(nei)部不和，一觸即(ji)潰。同年秋，伯顏從(cong)建康(kang)（江(jiang)蘇南京）、鎮江(jiang)一線(xian)分兵三(san)道趨(qu)宋都臨(lin)安（浙(zhe)江(jiang)杭州）。1276年正(zheng)月，宋幼(you)帝趙?上表(biao)降元(yuan)(yuan)(yuan)。
之后，南宋大臣文(wen)天(tian)(tian)祥與張世(shi)杰、陸秀(xiu)夫等在東南沿海(hai)繼續頑抗，擁立(li)益王趙昰為帝。趙昰死后，又擁立(li)衛王趙昺，繼續抗戰。1278年，文(wen)天(tian)(tian)祥兵敗被俘(fu)，被囚于大都(dou)三年之久(jiu)，拒絕了元朝的(de)招安(an)，后從容就義。
1279年，金朝(chao)(chao)降(jiang)將(jiang)張弘范指揮元軍在崖山海戰消滅(mie)了南宋最后的抵抗勢力，陸秀夫背(bei)著8歲的幼帝(di)趙昺投(tou)海殉國(guo)，南宋滅(mie)亡。元朝(chao)(chao)的統一(yi)，結(jie)束了自唐末藩(fan)鎮割據以來中國(guo)的南北(bei)對峙、各民(min)族政權長期(qi)并存的分裂和戰亂局(ju)面，推動(dong)了多民(min)族統一(yi)國(guo)家的鞏固(gu)和發展。
蒙古(gu)滅南宋(song)后，統治階(jie)層出現了以(yi)許衡為(wei)(wei)首的儒臣(chen)派與以(yi)阿合馬為(wei)(wei)首的理財(cai)(cai)(cai)派官員(yuan)(yuan)之爭。由于蒙古(gu)需要大量財(cai)(cai)(cai)寶(bao)賞賜(si)予各封王，加上開支繁(fan)重，所以(yi)財(cai)(cai)(cai)政(zheng)日漸緊(jin)張(zhang)。以(yi)儒臣(chen)派官員(yuan)(yuan)認(ren)為(wei)(wei)元朝(chao)應(ying)該節省經費(fei)、減免稅收(shou)。反之以(yi)色(se)目人為(wei)(wei)主的理財(cai)(cai)(cai)派官員(yuan)(yuan)認(ren)為(wei)(wei)，南人藏(zang)有大量財(cai)(cai)(cai)物，應(ying)沒收(shou)以(yi)解(jie)決朝(chao)廷的財(cai)(cai)(cai)政(zheng)問題(ti)。于是這個問題(ti)在朝(chao)中沒有停止。
忽必(bi)烈(lie)信任色(se)目官員阿合馬，設立尚(shang)書(shu)省解(jie)決財(cai)政(zheng)問題(ti)。而(er)(er)儒臣(chen)則以受漢化更深的太子真金為(wei)核心形成一派(pai)，與阿合馬抗衡。結果阿合馬被刺殺，而(er)(er)真金也于(yu)其(qi)后(hou)得病而(er)(er)死。忽必(bi)烈(lie)仍然先(xian)后(hou)任用漢人盧世榮、畏兀兒桑哥等理財(cai)派(pai)官員以之來解(jie)決朝廷的財(cai)政(zheng)問題(ti)。
元(yuan)朝滅宋后(hou)，忽必(bi)烈對鄰(lin)近諸國發動了(le)(le)一系列戰爭(zheng)，如安南、占城、爪(zhua)哇和日(ri)本(ben)等(deng)。1274年，元(yuan)軍(jun)侵日(ri)本(ben)遭遇颶風(feng)，日(ri)本(ben)稱(cheng)“文(wen)永之(zhi)役(yi)”，但元(yuan)軍(jun)無功而還。1281年，元(yuan)朝又分兩(liang)路進攻日(ri)本(ben)，由(you)忻都率(lv)蒙(meng)古軍(jun)、漢軍(jun)、高(gao)麗軍(jun)從高(gao)麗東渡對馬(ma)海峽，范文(wen)虎(hu)率(lv)新附軍(jun)（元(yuan)政府收編的南宋軍(jun)隊(dui)）從慶元(yuan)（浙(zhe)江寧波）浮海北進，史稱(cheng)“弘安之(zhi)役(yi)”。元(yuan)軍(jun)在日(ri)本(ben)鷹島遇颶風(feng)，戰船多壞，將卒(zu)溺死者眾，又遭日(ri)軍(jun)掩殺(sha)，幾乎全軍(jun)覆沒。但兩(liang)次戰爭(zheng)動搖了(le)(le)日(ri)本(ben)鐮倉幕府的統治。
1282年(nian)，元(yuan)(yuan)世祖忽必烈遣唆都(dou)(dou)從(cong)廣州渡海攻(gong)占(zhan)城（今越南(nan)南(nan)部(bu)），連戰逾年(nian)。1284年(nian)至1285年(nian)，鎮南(nan)王孛兒(er)只斤·脫歡（忽必烈子）發(fa)兵侵安南(nan)（越南(nan)北(bei)(bei)部(bu)），命唆都(dou)(dou)從(cong)占(zhan)城北(bei)(bei)上助戰，南(nan)北(bei)(bei)夾攻(gong)。安南(nan)王撤離都(dou)(dou)城，其主力(li)走匿(ni)山(shan)林(lin)，避免(mian)與元(yuan)(yuan)軍(jun)決戰；待元(yuan)(yuan)軍(jun)疲憊，又出而(er)攻(gong)擾。五月，脫歡因暑雨不止、瘟疫流行(xing)，被迫退師。唆都(dou)(dou)戰死。
1283年(nian)(nian)與1285年(nian)(nian)，元(yuan)(yuan)軍兩次從云南(nan)出侵緬甸蒲(pu)甘(gan)(gan)王(wang)朝(chao)；1287年(nian)(nian)，元(yuan)(yuan)軍進至蒲(pu)甘(gan)(gan)，迫緬國(guo)定(ding)歲貢方物(wu)后(hou)退回。同年(nian)(nian)，元(yuan)(yuan)朝(chao)再侵安南(nan)，次年(nian)(nian)以糧盡師老(lao)北還。1292年(nian)(nian)十(shi)二月，史弼、亦黑迷失、高興從泉州起航出侵爪(zhua)哇（印尼爪(zhua)哇島）。爪(zhua)哇統治者降元(yuan)(yuan)，并請(qing)元(yuan)(yuan)軍助討其敵國(guo)葛(ge)郎(lang)，打(da)敗葛(ge)郎(lang)王(wang)以后(hou)復舉兵(bing)拒元(yuan)(yuan)，元(yuan)(yuan)軍力(li)竭退師。
從攻南(nan)(nan)宋以(yi)(yi)來(lai)(lai)，連年(nian)戰爭，加(jia)以(yi)(yi)宮廷廩祿、宗藩歲賜，都需要巨額經(jing)費來(lai)(lai)支持(chi)(chi)。忽必烈急于解決國用不足的問題，因(yin)而日益信用以(yi)(yi)“理(li)財(cai)助(zhu)國”邀(yao)寵的大臣阿合馬、盧世榮(rong)、桑哥(ge)等人(ren)主(zhu)持(chi)(chi)國政(zheng)。1270年(nian)至(zhi)1272年(nian)、1287年(nian)至(zhi)1291年(nian)間，兩(liang)次設尚(shang)(shang)書省綜理(li)財(cai)用。尚(shang)(shang)書省的理(li)財(cai)政(zheng)策主(zhu)要包括(kuo)：增(zeng)加(jia)稅收、興(xing)鐵冶、鑄農器官賣(mai)、“括(kuo)勘”（追還被私(si)人(ren)、寺院奪占的南(nan)(nan)宋公田(tian)，起征田(tian)賦）、“理(li)算”（追征各地歷年(nian)積欠的錢糧）、變更鈔法等，使國家的收入顯著增(zeng)加(jia)。但由于吏治腐敗，專注搜刮，流于橫征暴斂，成為(wei)阻礙社(she)會經(jing)濟發展的重要原因(yin)之一(yi)。同時(shi)，為(wei)了對(dui)外戰爭，打造東征海船(chuan)，沿(yan)海和江南(nan)(nan)地區徭役征發日益加(jia)重。人(ren)民(min)不堪(kan)沉重的封(feng)建剝削與壓迫，紛紛起義。
1283年(nian)，江(jiang)南各族人(ren)民(min)起(qi)義(yi)凡兩(liang)百余(yu)起(qi)，1289年(nian)更增至四百余(yu)起(qi)。在這前后(hou)，爆發(fa)了廣州歐南喜(xi)、黎(li)德(de)和福建黃(huang)華、鐘明亮等(deng)人(ren)領導的(de)幾次規模較大的(de)起(qi)義(yi)。
主(zhu)詞(ci)條：大(da)都政變
1294年(nian)，忽必烈去(qu)世。由于(yu)太子(zi)(zi)真金早死，帝位由各方爭(zheng)奪(duo)。最后，群臣在真金的長子(zi)(zi)晉王甘麻(ma)剌及(ji)三子(zi)(zi)鐵穆耳(er)之間選(xuan)擇(ze)，由于(yu)鐵穆耳(er)受(shou)元(yuan)世祖下賜皇太子(zi)(zi)寶及(ji)鎮守和(he)林(lin)。故(gu)晉王甘麻(ma)剌退讓，鐵穆耳(er)即(ji)位，即(ji)元(yuan)成宗。
元成宗即位(wei)后，停止對(dui)外(wai)戰爭，專力(li)整頓國(guo)內(nei)軍政。采取限制諸王勢力(li)、減免(mian)部(bu)分賦稅、新編(bian)律令等措施(shi)，使(shi)社會矛盾暫時(shi)有(you)所緩和。同時(shi)，發兵(bing)擊敗西北(bei)海都(dou)、篤(du)哇(wa)等，都(dou)哇(wa)、察八兒歸附(fu)，使(shi)西北(bei)長期動(dong)亂局(ju)面(mian)有(you)所改觀。
元成(cheng)宗在位期間基本維持守成(cheng)局面(mian)，但濫增賞(shang)賜，入不敷(fu)出，國庫資財匱乏，鈔幣貶(bian)值。曾發兵(bing)征討八百媳婦（今泰國西北部），引(yin)起云貴地(di)區動亂。晚年患病，委(wei)任(ren)皇后卜(bu)魯(lu)罕和(he)色目大臣(chen)，朝(chao)政日漸衰敗(bai)。元成(cheng)宗執政末年還(huan)成(cheng)功與(yu)長(chang)期敵(di)對的窩闊臺汗國議和(he)，結束了(le)西北的動亂局面(mian)。
1307年，元(yuan)(yuan)(yuan)成宗(zong)去世后，前太子(zi)真金(jin)之(zhi)孫(sun)海山即位(wei)于(yu)元(yuan)(yuan)(yuan)上(shang)都，是(shi)為元(yuan)(yuan)(yuan)武宗(zong)。并(bing)立其弟愛(ai)育黎(li)拔(ba)力八達(da)為皇太子(zi)，約定(ding)兄終弟及(ji)，同時(shi)又約定(ding)愛(ai)育黎(li)拔(ba)力八達(da)死后，帝位(wei)復歸武宗(zong)之(zhi)子(zi)和世?。元(yuan)(yuan)(yuan)武宗(zong)為了擺(bai)脫(tuo)財政危(wei)機，下令(ling)重(zhong)新設立尚(shang)書省，并(bing)印發至(zhi)大銀(yin)鈔(chao)，結果(guo)導致至(zhi)元(yuan)(yuan)(yuan)鈔(chao)大為貶值。1309年，元(yuan)(yuan)(yuan)廷與(yu)察合臺汗國(guo)瓜分了窩(wo)闊臺汗國(guo)，窩(wo)闊臺汗國(guo)從此(ci)滅亡。
1311年，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)仁(ren)宗(zong)愛育黎拔力八達即位(wei)后，生(sheng)母興圣(sheng)皇太后的重臣鐵木迭(die)兒為(wei)(wei)右丞相。元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)仁(ren)宗(zong)取消了元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)武(wu)宗(zong)的經濟措(cuo)施，并(bing)立其子碩(shuo)德八剌(la)為(wei)(wei)皇太子，違背與元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)武(wu)宗(zong)相約先立和(he)(he)世(shi)?繼位(wei)，再傳(chuan)位(wei)碩(shuo)德八剌(la)等(deng)之約。封(feng)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)武(wu)宗(zong)長子和(he)(he)世(shi)?為(wei)(wei)周(zhou)王，將周(zhou)王和(he)(he)世(shi)?徙居云南，但(dan)和(he)(he)世(shi)剌(la)途中(zhong)起兵(bing)前(qian)往(wang)西北游(you)牧，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)仁(ren)宗(zong)又將和(he)(he)世(shi)剌(la)之弟圖(tu)帖睦爾放逐至(zhi)南方。1314年，提倡漢化的元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)仁(ren)宗(zong)恢(hui)復科舉取士(shi)，史稱“延(yan)祐復科”。
1320年，元(yuan)(yuan)仁宗(zong)(zong)去世，碩德八剌即位(wei)，是為元(yuan)(yuan)英宗(zong)(zong)。元(yuan)(yuan)英宗(zong)(zong)繼承(cheng)了其父元(yuan)(yuan)仁宗(zong)(zong)的(de)以儒治國(guo)政策，加強中央(yang)集權和官僚體(ti)制，并(bing)于1323年下(xia)令編(bian)成并(bing)頒布元(yuan)(yuan)帝國(guo)正(zheng)式法典——《大元(yuan)(yuan)通制》，共2539條。他(ta)還下(xia)令清(qing)(qing)除朝廷中鐵木(mu)迭(die)兒的(de)勢力，但(dan)隨著清(qing)(qing)理的(de)擴大，再加上朝廷中的(de)蒙古保守(shou)勢力對元(yuan)(yuan)英宗(zong)(zong)以儒治國(guo)的(de)施(shi)政不(bu)滿，導致鐵木(mu)迭(die)兒的(de)義(yi)子鐵失在(zai)(zai)1323年夏天(tian)趁格堅汗去上都避(bi)暑之機，在(zai)(zai)上都以南(nan)15公里一個名叫南(nan)坡(po)的(de)地(di)方，刺殺了元(yuan)(yuan)英宗(zong)(zong)及宰相拜住等人(ren)，史稱南(nan)坡(po)之變。
元英宗(zong)被行刺后(hou)(hou)，鎮(zhen)守和林的(de)晉(jin)王甘麻剌(la)的(de)長子、真(zhen)金的(de)長孫(sun)也孫(sun)鐵木兒(er)率兵(bing)南(nan)下(xia)，殺掉(diao)行刺元英宗(zong)的(de)叛(pan)臣后(hou)(hou)即位(wei)(wei)，是為泰定帝。泰定帝即位(wei)(wei)后(hou)(hou)，封(feng)被元英宗(zong)放(fang)逐到(dao)海南(nan)島的(de)圖帖睦爾為懷王，鎮(zhen)守建康。
1328年，泰定帝去世。丞相(xiang)(xiang)倒剌沙在(zai)上(shang)都(dou)奉泰定帝之子阿(a)速吉八為(wei)(wei)(wei)帝，是為(wei)(wei)(wei)天(tian)順(shun)帝。而與此同時(shi)，元(yuan)(yuan)武宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)的舊部重臣(chen)燕鐵木兒與河南行省丞相(xiang)(xiang)伯顏則(ze)分別秘密向漠北(bei)和(he)江南遣使，同時(shi)迎接周王和(he)世?與其弟圖帖(tie)(tie)睦爾。結果，圖帖(tie)(tie)睦爾先至(zhi)大都(dou)，在(zai)1328年自立為(wei)(wei)(wei)帝，是為(wei)(wei)(wei)元(yuan)(yuan)文宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)。而和(he)世?抵(di)達和(he)林后，也宣布(bu)即位(wei)(wei)，是為(wei)(wei)(wei)元(yuan)(yuan)明宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)。元(yuan)(yuan)文宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)表面上(shang)表示愿意退位(wei)(wei)，奉兄為(wei)(wei)(wei)帝，兩人(ren)遂相(xiang)(xiang)會(hui)于上(shang)都(dou)之南，元(yuan)(yuan)文宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)毒(du)死元(yuan)(yuan)明宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)后稱帝。
元文(wen)(wen)宗重祚以后，大(da)興文(wen)(wen)治。1329年(nian)二月(yue)，元文(wen)(wen)宗設(she)立了奎(kui)章(zhang)(zhang)閣(ge)(ge)學(xue)士(shi)院，掌進講(jiang)經史之書，考察歷代治亂。又(you)令所有勛貴(gui)大(da)臣的(de)子孫都要(yao)到奎(kui)章(zhang)(zhang)閣(ge)(ge)學(xue)習(xi)。奎(kui)章(zhang)(zhang)閣(ge)(ge)下設(she)藝文(wen)(wen)監，專門負責將儒家典(dian)籍譯成(cheng)蒙古(gu)文(wen)(wen)字(zi)，以及校(xiao)勘。同年(nian)下令編纂(zuan)《元經世大(da)典(dian)》，兩年(nian)后修成(cheng)，為(wei)元代一部重要(yao)的(de)記述典(dian)章(zhang)(zhang)制度的(de)巨著。但元文(wen)(wen)宗在位期間，丞相(xiang)燕帖木兒自恃有功，玩弄朝廷，導致大(da)元朝政更加(jia)腐敗(bai)。
元(yuan)(yuan)文宗于1332年(nian)去世后(hou)，為洗刷他毒死哥哥（元(yuan)(yuan)明宗）的(de)罪行，遺詔立年(nian)僅七歲的(de)和西拉古圖土次子(zi)懿璘質班為帝(di)(di)，是為元(yuan)(yuan)寧宗。但元(yuan)(yuan)寧宗僅在位不(bu)到兩個月即去世，不(bu)久后(hou)燕帖木兒也去世。元(yuan)(yuan)明宗的(de)長子(zi)妥(tuo)懽(huan)帖睦爾被(bei)札牙篤汗(han)皇后(hou)卜答(da)失里從靜江（廣西桂林）召回并(bing)立為帝(di)(di)，是為元(yuan)(yuan)惠宗。
元(yuan)惠宗(zong)在(zai)位之(zhi)初，右丞相伯顏(yan)(yan)的(de)(de)勢力很大(da)，把持著朝政(zheng)，甚(shen)至一度不(bu)把元(yuan)惠宗(zong)放在(zai)眼里。隨著時間(jian)的(de)(de)推移，元(yuan)惠宗(zong)與伯顏(yan)(yan)的(de)(de)矛盾日益尖銳，后來在(zai)伯顏(yan)(yan)之(zhi)侄脫脫的(de)(de)幫(bang)助下，元(yuan)惠宗(zong)終于成功(gong)地廢(fei)黜了伯顏(yan)(yan)，并控制了政(zheng)局。
1343年(nian)(nian)，元惠宗下令修撰《遼(liao)史》《金史》《宋史》三史，至1345年(nian)(nian)修成。
主詞條：元末農民起義、紅巾軍(jun)起義、紅巾軍(jun)
元朝時期，蒙古統治者變(bian)本加厲向漢(han)(han)人收取各種名目(mu)繁雜的賦(fu)稅(shui)，民(min)族(zu)壓(ya)迫十(shi)分(fen)嚴重，漢(han)(han)人被掠奪更為常見。將各民(min)族(zu)分(fen)為不同等(deng)級，殘酷(ku)剝(bo)削漢(han)(han)族(zu)群眾(zhong)，人民(min)揭竿而起，在(zai)1325年(nian)就發生(sheng)了河(he)南趙丑廝、郭菩薩領導的起義。
蒙古統治(zhi)階級內(nei)部卻在(zai)為爭權奪利(li)而互(hu)相征戰，因此加速了元(yuan)朝的衰(shuai)落。1350年(nian)，元(yuan)政(zheng)府下令(ling)變更(geng)鈔法，鑄(zhu)造“至(zhi)正通寶”錢，并大量發行新(xin)“中(zhong)統元(yuan)寶交鈔”，但導致物價迅(xun)速上漲。
次(ci)年(nian)，元惠(hui)宗(zong)派賈魯治(zhi)黃河，欲歸故(gu)道，動(dong)用(yong)民夫十(shi)五萬，士兵二萬。而官吏(li)乘機敲詐(zha)勒(le)索(suo)，造成不滿。白(bai)蓮教首領韓(han)(han)山(shan)童、劉(liu)福通(tong)等(deng)人(ren)決(jue)定(ding)在5月率教眾發(fa)動(dong)起事，但(dan)事泄，韓(han)(han)山(shan)童被捕殺，于是(shi)劉(liu)福通(tong)帶(dai)韓(han)(han)山(shan)童之子韓(han)(han)林兒殺出(chu)重圍，指韓(han)(han)山(shan)童為宋(song)徽宗(zong)八世孫(sun)，打出(chu)“復(fu)宋(song)”旗號，以紅巾為標志，其后郭子興等(deng)人(ren)也紛紛加入。彭和尚亦(yi)在湖北扶助徐(xu)(xu)壽輝起義(yi)。至此揭開了大元滅亡的序幕。蒙古政府則派兵鎮壓各地紅巾軍，由丞相脫脫親(qin)自督戰(zhan)攻(gong)徐(xu)(xu)州起義(yi)軍芝麻(ma)李部，一(yi)度取得了很(hen)大的勝利。
1354年，脫脫率軍圍攻高(gao)郵起義(yi)軍張士誠部，被朝中彈劾，功虧(kui)一(yi)簣。1356年到1359年，朱元(yuan)(yuan)璋繼承了(le)病逝的(de)郭子興的(de)地位，并不斷(duan)擴(kuo)充自己的(de)勢力，攻占了(le)江(jiang)南的(de)半壁江(jiang)山(shan)。與(yu)此同時，在北方察(cha)罕(han)帖木兒（李察(cha)罕(han)）和李思齊等元(yuan)(yuan)軍將領則開(kai)始對北方紅巾軍展開(kai)反攻。
1363年，北方紅巾軍在(zai)安(an)豐之(zhi)役中(zhong)敗給新興(xing)并降(jiang)蒙的張士誠，劉福通(tong)戰死(si)，韓林(lin)兒南下投奔朱元(yuan)璋，隨后被殺。
朱元(yuan)(yuan)璋(zhang)(zhang)在(zai)擊敗陳友(you)諒、張士(shi)誠(cheng)、方(fang)國珍等其它南方(fang)起義軍和南方(fang)大元(yuan)(yuan)勢(shi)力后，于1367年開始北伐(fa)，在(zai)大將徐達(da)、常遇春等的(de)協助下，于1368年八(ba)月攻克(ke)通州，元(yuan)(yuan)惠宗于七月二(er)十八(ba)日，倉惶北逃，徐達(da)率軍攻陷元(yuan)(yuan)朝的(de)首都元(yuan)(yuan)大都（北京），元(yuan)(yuan)作(zuo)為(wei)一個全國性質的(de)統治結束。元(yuan)(yuan)惠宗北遁(dun)，朱元(yuan)(yuan)璋(zhang)(zhang)認為(wei)他順(shun)天(tian)明命，給他上謚(shi)號為(wei)“順(shun)帝(di)”。
元(yuan)(yuan)惠(hui)宗(zong)退至(zhi)(zhi)(zhi)上都，隔(ge)年(nian)又(you)至(zhi)(zhi)(zhi)應昌。他繼(ji)續使用(yong)“大元(yuan)(yuan)”國號，史稱北(bei)元(yuan)(yuan)。當(dang)時(shi)北(bei)方除(chu)了元(yuan)(yuan)惠(hui)宗(zong)據有(you)漠(mo)南漠(mo)北(bei)，關中還(huan)(huan)有(you)元(yuan)(yuan)將擴(kuo)廓(kuo)帖(tie)木(mu)兒(er)（王(wang)保(bao)保(bao)）駐守甘肅定西，此外元(yuan)(yuan)廷(ting)還(huan)(huan)領有(you)東(dong)北(bei)地區與云南地區。朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋為了占(zhan)領北(bei)方，采取(qu)兵分二(er)路(lu)，各個擊破的方式(shi)，此即第一次北(bei)伐。元(yuan)(yuan)惠(hui)宗(zong)戰(zhan)敗后(hou)于1370年(nian)在應昌去世，元(yuan)(yuan)昭(zhao)宗(zong)即位后(hou)北(bei)逃至(zhi)(zhi)(zhi)漠(mo)北(bei)和林(lin)。明(ming)(ming)將馮勝奪取(qu)了甘肅地區。然而元(yuan)(yuan)將擴(kuo)廓(kuo)帖(tie)木(mu)兒(er)仍然在漠(mo)北(bei)多次與明(ming)(ming)將徐達等人作戰(zhan)。明(ming)(ming)太(tai)祖曾多次寫信招降，但擴(kuo)廓(kuo)帖(tie)木(mu)兒(er)從(cong)不理會，被朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋稱為“當(dang)世奇男子”。1378年(nian)四月，元(yuan)(yuan)昭(zhao)宗(zong)去世，繼(ji)位的元(yuan)(yuan)天元(yuan)(yuan)帝繼(ji)續和明(ming)(ming)朝對(dui)抗(kang)，屢(lv)次侵(qin)犯明(ming)(ming)境(jing)。
至(zhi)于(yu)北(bei)元(yuan)(yuan)領(ling)有(you)的東(dong)北(bei)地(di)(di)區與云(yun)南(nan)(nan)地(di)(di)區方(fang)面：1371年(nian)(nian)(nian)，元(yuan)(yuan)朝遼(liao)(liao)陽行(xing)省平(ping)章劉益降明(ming)，明(ming)朝占領(ling)遼(liao)(liao)寧南(nan)(nan)部。然而其余東(dong)北(bei)地(di)(di)區仍由元(yuan)(yuan)朝太尉納(na)哈(ha)(ha)出(chu)(chu)控制(zhi)，納(na)哈(ha)(ha)出(chu)(chu)屯兵(bing)二(er)十(shi)萬于(yu)金(jin)山(shan)（今遼(liao)(liao)寧省昌圖金(jin)山(shan)堡以北(bei)遼(liao)(liao)河南(nan)(nan)岸一帶），與明(ming)軍(jun)對峙了十(shi)幾(ji)年(nian)(nian)(nian)，多次(ci)拒絕明(ming)朝的招撫。1387年(nian)(nian)(nian)馮勝、傅(fu)友德(de)、藍(lan)玉等人(ren)(ren)發動第五次(ci)北(bei)伐，目標(biao)是(shi)攻占納(na)哈(ha)(ha)出(chu)(chu)的金(jin)山(shan)。經(jing)過(guo)多次(ci)戰爭，1387年(nian)(nian)(nian)10月，納(na)哈(ha)(ha)出(chu)(chu)投降藍(lan)玉，明(ming)朝占領(ling)東(dong)北(bei)地(di)(di)區。鎮守云(yun)南(nan)(nan)的元(yuan)(yuan)朝梁(liang)王(wang)把匝剌瓦爾密，在(zai)元(yuan)(yuan)廷退回草(cao)原后仍然繼續忠效(xiao)之。1371年(nian)(nian)(nian)明(ming)太祖派湯和等人(ren)(ren)領(ling)兵(bing)平(ping)定(ding)據有(you)四川的明(ming)玉珍，并(bing)且勸降梁(liang)王(wang)未果(guo)。1381年(nian)(nian)(nian)12月，明(ming)軍(jun)攻入云(yun)南(nan)(nan)，1382年(nian)(nian)(nian)梁(liang)王(wang)逃離昆明(ming)并(bing)自殺(sha)，隨后明(ming)軍(jun)攻克大理，明(ming)軍(jun)平(ping)定(ding)云(yun)南(nan)(nan)地(di)(di)區。
朱元(yuan)(yuan)(yuan)璋為了徹底掃除北元(yuan)(yuan)(yuan)勢力，于1388年5月命藍玉率(lv)領明(ming)軍(jun)十五萬發動(dong)第(di)六次北伐。明(ming)軍(jun)橫跨戈壁(bi)至(zhi)捕(bu)魚兒(er)海（蒙古國貝爾湖）擊潰元(yuan)(yuan)(yuan)軍(jun)，俘虜八萬余(yu)人，元(yuan)(yuan)(yuan)天(tian)元(yuan)(yuan)(yuan)帝和(he)他的長(chang)子天(tian)保奴(nu)逃走(zou)，但是(shi)幼(you)子地(di)保奴(nu)被明(ming)軍(jun)擒住，至(zhi)此(ci)北元(yuan)(yuan)(yuan)國勢大衰。1388年元(yuan)(yuan)(yuan)天(tian)元(yuan)(yuan)(yuan)帝及(ji)長(chang)子天(tian)保奴(nu)被阿里(li)不哥后裔也速迭爾殺害，北元(yuan)(yuan)(yuan)不再使用(yong)年號(hao)及(ji)大元(yuan)(yuan)(yuan)國號(hao)。
1399年，分布在葉尼(ni)塞河上游沿岸的(de)(de)吉爾吉斯部首(shou)領鬼力赤，否認愛猷識理(li)達臘之(zhi)子(zi)額(e)勒(le)伯(bo)克的(de)(de)宗主權(quan)，將其(qi)打(da)敗(bai)并殺死，取得了統治各部的(de)(de)霸(ba)權(quan)。額(e)勒(le)伯(bo)克之(zhi)子(zi)坤帖木(mu)兒(er)繼位后(hou)也(ye)于1402年被鬼力赤殺死，明(ming)史稱(cheng)其(qi)改國號為蒙(meng)古(gu)，明(ming)朝稱(cheng)為韃靼，北元亡(wang)。
元(yuan)朝疆域東(dong)起日本海、南抵南海、西至天(tian)山、北包貝加爾湖，元(yuan)史稱“東(dong)盡遼左(zuo)西極流沙，北逾陰山南越海表，漢唐(tang)極盛之時不(bu)及也”。
元朝的(de)前身(shen)為大(da)蒙(meng)古國(guo)，1206年成(cheng)吉思(si)汗(han)鐵(tie)木(mu)真建國(guo)時(shi)(shi)領有(you)大(da)漠南北(bei)與林木(mu)中(zhong)地(di)(di)(di)區(qu)(qu)（即尼(ni)布楚地(di)(di)(di)區(qu)(qu)），經由(you)(you)歷(li)代(dai)蒙(meng)古諸汗(han)的(de)經營及三(san)次西(xi)征后(hou)，疆(jiang)域東(dong)(dong)(dong)起日本(ben)海(hai)(hai)、東(dong)(dong)(dong)海(hai)(hai)，西(xi)抵黑海(hai)(hai)、地(di)(di)(di)中(zhong)海(hai)(hai)地(di)(di)(di)區(qu)(qu)，北(bei)跨西(xi)伯利亞，南臨波(bo)斯灣(wan)。成(cheng)吉思(si)汗(han)時(shi)(shi)期分(fen)封(feng)東(dong)(dong)(dong)道諸王(wang)與西(xi)道諸王(wang)，東(dong)(dong)(dong)道諸王(wang)是(shi)鐵(tie)木(mu)真之弟(di)，大(da)多分(fen)封(feng)于(yu)(yu)(yu)塞(sai)北(bei)東(dong)(dong)(dong)部與東(dong)(dong)(dong)北(bei)地(di)(di)(di)區(qu)(qu)，從屬性較強；西(xi)道諸王(wang)則(ze)是(shi)鐵(tie)木(mu)真之子，其中(zhong)分(fen)封(feng)長子術(shu)赤(chi)于(yu)(yu)(yu)咸海(hai)(hai)、里海(hai)(hai)、巴(ba)爾(er)喀什湖以北(bei)的(de)欽察(cha)草原，后(hou)由(you)(you)拔都建立(li)欽察(cha)汗(han)國(guo)；封(feng)次子察(cha)合臺于(yu)(yu)(yu)錫爾(er)河以北(bei)的(de)西(xi)遼舊(jiu)地(di)(di)(di)，史稱察(cha)合臺汗(han)國(guo)；三(san)子窩闊臺分(fen)封(feng)于(yu)(yu)(yu)乃蠻舊(jiu)地(di)(di)(di)，后(hou)由(you)(you)海(hai)(hai)都建立(li)窩闊臺汗(han)國(guo)；塞(sai)北(bei)、漢地(di)(di)(di)、東(dong)(dong)(dong)北(bei)、青藏及新(xin)疆(jiang)東(dong)(dong)(dong)部則(ze)由(you)(you)幼子拖雷獲(huo)得(de)，后(hou)由(you)(you)元朝直(zhi)轄。
1279年，元世祖攻(gong)滅(mie)南(nan)(nan)宋一(yi)統中國(guo)。漢地、漠(mo)南(nan)(nan)、漠(mo)北(bei)、東北(bei)（包括(kuo)外東北(bei)和庫頁島(dao)）、新(xin)疆(jiang)東部(bu)（元初據有(you)塔里木盆地西(xi)抵蔥嶺(ling)）、青藏高原(yuan)、澎湖群島(dao)、濟(ji)州島(dao)及南(nan)(nan)海諸島(dao)皆在元朝統治(zhi)范(fan)圍(wei)內。自滅(mie)南(nan)(nan)宋后雖然多次對日本、緬甸、安南(nan)(nan)、爪(zhua)哇等國(guo)有(you)所沖突，然而(er)疆(jiang)域大體趨于穩(wen)定。1310年元武宗(zong)時期，元朝與察合臺(tai)(tai)汗國(guo)瓜分窩(wo)闊臺(tai)(tai)汗國(guo)，元朝取(qu)得窩(wo)闊臺(tai)(tai)汗國(guo)的漠(mo)西(xi)領(ling)土。
主詞條(tiao)：元朝行政區劃
元朝時期，全(quan)國(guo)劃分(fen)為(wei)由(you)中書省(sheng)(sheng)所直(zhi)轄(xia)的京畿(ji)地區（即河北、山東、山西及(ji)漠南部分(fen)地區），由(you)宣政(zheng)院（初名(ming)總制(zhi)院）所管轄(xia)的吐蕃地區，以及(ji)十個(ge)行(xing)(xing)(xing)中書省(sheng)(sheng)，分(fen)別為(wei)嶺北行(xing)(xing)(xing)省(sheng)(sheng)、遼(liao)陽(yang)行(xing)(xing)(xing)省(sheng)(sheng)、甘肅(su)行(xing)(xing)(xing)省(sheng)(sheng)、陜西行(xing)(xing)(xing)省(sheng)(sheng)、河南江北行(xing)(xing)(xing)省(sheng)(sheng)、湖廣行(xing)(xing)(xing)省(sheng)(sheng)、四(si)川行(xing)(xing)(xing)省(sheng)(sheng)、云南行(xing)(xing)(xing)省(sheng)(sheng)、江浙行(xing)(xing)(xing)省(sheng)(sheng)、江西行(xing)(xing)(xing)省(sheng)(sheng)。
元(yuan)朝(chao)(chao)的(de)藩屬(shu)(shu)國(guo)(guo)(guo)有高麗、緬(mian)甸(dian)(dian)、安南、占(zhan)城及四大汗(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)。其中有兩個直屬(shu)(shu)的(de)藩屬(shu)(shu)國(guo)(guo)(guo)，即(ji)高麗王朝(chao)(chao)與(yu)緬(mian)甸(dian)(dian)蒲甘(gan)王朝(chao)(chao)，分(fen)置特別(bie)行政區征東(dong)行省與(yu)緬(mian)中行省。西北方面，1268年窩(wo)闊(kuo)臺汗(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)的(de)海都(dou)(dou)意圖奪(duo)回汗(han)(han)(han)位而聯(lian)合(he)(he)欽(qin)察汗(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)與(yu)察合(he)(he)臺汗(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)反(fan)元(yuan)，史稱(cheng)海都(dou)(dou)之(zhi)亂。直到1304年元(yuan)成宗(zong)(zong)時(shi)期(qi)，元(yuan)廷與(yu)這(zhe)三大汗(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)達成和議，并與(yu)伊利汗(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)一同承認元(yuan)朝(chao)(chao)的(de)宗(zong)(zong)主地位，成為(wei)元(yuan)朝(chao)(chao)的(de)藩屬(shu)(shu)國(guo)(guo)(guo)，而且元(yuan)成宗(zong)(zong)并賜(si)伊利汗(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)君主刻有“真命皇帝和順萬(wan)夷之(zhi)寶(bao)”等(deng)漢文印璽，實質(zhi)上也(ye)承認其獨(du)立性。到1310年元(yuan)武宗(zong)(zong)時(shi)期(qi)，元(yuan)朝(chao)(chao)和察合(he)(he)臺汗(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)聯(lian)合(he)(he)攻滅窩(wo)闊(kuo)臺汗(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)。元(yuan)文宗(zong)(zong)年間編纂《經(jing)世大典》時(shi)，將欽(qin)察汗(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)、察合(he)(he)臺汗(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)、伊利汗(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)列為(wei)元(yuan)朝(chao)(chao)的(de)藩屬(shu)(shu)國(guo)(guo)(guo)。
中(zhong)央最高機構為中(zhong)書(shu)(shu)(shu)(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)。中(zhong)書(shu)(shu)(shu)(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)上承天(tian)子(zi)，下總百司，領六部，為最高行政(zheng)機關(guan)，行使宰相(xiang)職權。中(zhong)書(shu)(shu)(shu)(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)長(chang)官中(zhong)書(shu)(shu)(shu)(shu)令以下，設右、左丞相(xiang)為實任(ren)的宰相(xiang)。下設平(ping)章政(zheng)事(shi)、右左丞、參知政(zheng)事(shi)為副相(xiang)。中(zhong)書(shu)(shu)(shu)(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)下設吏、戶、禮、工(gong)、刑、兵六部，設尚書(shu)(shu)(shu)(shu)、侍郎分理政(zheng)務。由于尚書(shu)(shu)(shu)(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)時置(zhi)時廢(fei)，門下省(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)復置(zhi)，故中(zhong)書(shu)(shu)(shu)(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)地位較前代尤(you)為重要。中(zhong)書(shu)(shu)(shu)(shu)令通(tong)常由皇太子(zi)擔任(ren)。中(zhong)書(shu)(shu)(shu)(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)除為決(jue)策機構外，還負責直接管轄(xia)首都(dou)大(da)都(dou)附近的腹里地區。尚書(shu)(shu)(shu)(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)，主要負責財政(zheng)事(shi)務，不(bu)過時置(zhi)時廢(fei)。
御史(shi)(shi)(shi)(shi)臺，是元朝(chao)最(zui)高監察(cha)機關。秩從一(yi)品。大夫(fu)二(er)員(yuan)，從一(yi)品；中(zhong)丞二(er)員(yuan)，正二(er)品；侍御史(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)員(yuan)，從二(er)品；治(zhi)(zhi)書侍御史(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)員(yuan)，正三品，掌糾(jiu)察(cha)百官善(shan)惡、政(zheng)治(zhi)(zhi)得失。御史(shi)(shi)(shi)(shi)臺下(xia)設有殿中(zhong)司(si)(si)、察(cha)院以及內(nei)八(ba)道(dao)肅(su)政(zheng)廉訪司(si)(si)。其中(zhong)，殿中(zhong)司(si)(si)負責(ze)(ze)掌握京城官員(yuan)的上朝(chao)和(he)請假情況；察(cha)院下(xia)設二(er)十四名監察(cha)御史(shi)(shi)(shi)(shi)，負責(ze)(ze)監察(cha)官民；內(nei)八(ba)道(dao)肅(su)政(zheng)廉訪司(si)(si)負責(ze)(ze)對腹里(li)（今(jin)北京、天(tian)津(jin)、河北、山東、山西一(yi)帶）、遼東和(he)兩(liang)淮地(di)區(qu)進行分(fen)區(qu)監察(cha)，共(gong)有八(ba)個。
元(yuan)朝(chao)地(di)(di)方最高行政(zheng)機構，并(bing)為一級政(zheng)區名稱(cheng)(cheng)(cheng)。簡稱(cheng)(cheng)(cheng)行省(sheng)，或只稱(cheng)(cheng)(cheng)省(sheng)。元(yuan)置(zhi)中書(shu)(shu)省(sheng)總理全(quan)國政(zheng)務(wu)，也稱(cheng)(cheng)(cheng)都(dou)省(sheng)；因大元(yuan)幅員遼闊(kuo)，除腹里地(di)(di)區直(zhi)隸(li)于中書(shu)(shu)省(sheng)、西藏地(di)(di)區由宣政(zheng)院管轄外，又于諸(zhu)路重要都(dou)會(hui)設立(li)十個行中書(shu)(shu)省(sheng)，以分管各地(di)(di)區。在(zai)世祖(zu)、武(wu)宗朝(chao)三次短期(qi)設立(li)尚書(shu)(shu)省(sheng)主管政(zheng)務(wu)期(qi)間，行中書(shu)(shu)省(sheng)也相應改稱(cheng)(cheng)(cheng)行尚書(shu)(shu)省(sheng)。元(yuan)人稱(cheng)(cheng)(cheng)其制為：“都(dou)省(sheng)握天(tian)下之機，十省(sheng)分天(tian)下之治。”
1260年(nian)，遵(zun)用漢(han)法，立中書省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)總領全(quan)國政(zheng)(zheng)(zheng)務，始置(zhi)丞(cheng)(cheng)相(xiang)及平章(zhang)政(zheng)(zheng)(zheng)事(shi)(shi)、左(zuo)(zuo)丞(cheng)(cheng)、右(you)丞(cheng)(cheng)、參知政(zheng)(zheng)(zheng)事(shi)(shi)等宰(zai)執官(guan)(guan)。其(qi)(qi)(qi)后(hou)，相(xiang)繼(ji)于(yu)各(ge)(ge)(ge)大地(di)區建立行(xing)中書省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。初期，仍(reng)沿用前代制度，以(yi)中書省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)宰(zai)執官(guan)(guan)出領各(ge)(ge)(ge)行(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，稱行(xing)某處中書省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)事(shi)(shi)。以(yi)后(hou)此類(lei)行(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)實(shi)際上已成為常設(she)(she)的(de)(de)(de)地(di)方行(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)機(ji)構(gou)。1286年(nian)銓定(ding)(ding)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、臺、院、部官(guan)(guan)，罷各(ge)(ge)(ge)行(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)所設(she)(she)丞(cheng)(cheng)相(xiang)，只置(zhi)平章(zhang)政(zheng)(zheng)(zheng)事(shi)(shi)為最高長(chang)官(guan)(guan)，以(yi)與(yu)都(dou)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)相(xiang)區別。后(hou)來，部分(fen)地(di)大事(shi)(shi)繁(fan)的(de)(de)(de)行(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)許(xu)設(she)(she)丞(cheng)(cheng)相(xiang)。1320年(nian)，元仁宗復罷各(ge)(ge)(ge)行(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)丞(cheng)(cheng)相(xiang)，已置(zhi)者皆降為平章(zhang)政(zheng)(zheng)(zheng)事(shi)(shi)。泰定(ding)(ding)帝（1324-1328）以(yi)后(hou)，某些行(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)又設(she)(she)丞(cheng)(cheng)相(xiang)，視(shi)需(xu)要及任職(zhi)者的(de)(de)(de)地(di)位而定(ding)(ding)。各(ge)(ge)(ge)行(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)一(yi)般置(zhi)平章(zhang)政(zheng)(zheng)(zheng)事(shi)(shi)兩(liang)員(yuan)（從一(yi)品(pin)），右(you)丞(cheng)(cheng)、左(zuo)(zuo)丞(cheng)(cheng)各(ge)(ge)(ge)一(yi)員(yuan)（正二品(pin)），參知政(zheng)(zheng)(zheng)事(shi)(shi)兩(liang)員(yuan)（從二品(pin)），其(qi)(qi)(qi)品(pin)秩與(yu)都(dou)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)官(guan)(guan)同；左(zuo)(zuo)司、右(you)司合為一(yi)，置(zhi)郎中、員(yuan)外(wai)郎、都(dou)事(shi)(shi)，品(pin)秩皆低于(yu)都(dou)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。元末(mo)，有(you)些行(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)還(huan)增置(zhi)“添設(she)(she)”平章(zhang)、右(you)丞(cheng)(cheng)、左(zuo)(zuo)丞(cheng)(cheng)、參政(zheng)(zheng)(zheng)等官(guan)(guan)。行(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)掌管轄(xia)境內(nei)的(de)(de)(de)錢糧、兵(bing)甲(jia)、屯(tun)種、漕運及其(qi)(qi)(qi)他(ta)軍國重事(shi)(shi)，統(tong)(tong)領路、府、州、縣(xian)；距離省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)治(zhi)遠(yuan)的(de)(de)(de)地(di)方，另設(she)(she)宣慰司統(tong)(tong)之，作(zuo)為行(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)派(pai)出機(ji)構(gou)。行(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)下有(you)道、路、府、州、縣(xian)、基層行(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)設(she)(she)施。
宣政院
宣(xuan)政(zheng)院(yuan)(yuan)，初名總制院(yuan)(yuan)。秩從一品(pin)，掌管西藏(zang)地區佛教事務(wu)和軍(jun)政(zheng)事務(wu)。遇(yu)吐蕃有(you)事，則(ze)為(wei)分(fen)院(yuan)(yuan)往鎮，亦(yi)別有(you)印(yin)。如大征伐，則(ze)會樞府議(yi)。其用人則(ze)自為(wei)選(xuan)。其為(wei)選(xuan)則(ze)軍(jun)民通攝(she)，僧俗并用。1264年，立總制院(yuan)(yuan)，而領以國師。1288年，因唐制吐蕃來朝(chao)見于宣(xuan)政(zheng)殿之(zhi)故(gu)，更名宣(xuan)政(zheng)院(yuan)(yuan)。
宣慰司
宣慰司(si)，掌軍民之(zhi)務，分道以總郡縣(xian)，行(xing)省有(you)(you)政令則布于(yu)(yu)下，郡縣(xian)有(you)(you)請則為達于(yu)(yu)省。有(you)(you)邊陲軍旅之(zhi)事，則兼都元帥府，其次則止(zhi)為元帥府。其在(zai)遠(yuan)服，又有(you)(you)招討、安撫(fu)、宣撫(fu)等使，品秩員數(shu)，各有(you)(you)差等。
宣慰使司
宣慰使司，秩從(cong)二品(pin)(pin)(pin)。每司宣慰使三員，從(cong)二品(pin)(pin)(pin)；同知(zhi)一(yi)(yi)(yi)員，從(cong)三品(pin)(pin)(pin)；副使一(yi)(yi)(yi)員，正四品(pin)(pin)(pin)；經歷一(yi)(yi)(yi)員，從(cong)六品(pin)(pin)(pin)；都事一(yi)(yi)(yi)員，從(cong)七(qi)品(pin)(pin)(pin)；照磨兼架閣(ge)管勾一(yi)(yi)(yi)員，正九品(pin)(pin)(pin)。凡六道：山東(dong)東(dong)西道，益都路(lu)(lu)(lu)置(zhi)。河(he)東(dong)山西道，大同路(lu)(lu)(lu)置(zhi)。淮東(dong)道，揚(yang)州(zhou)置(zhi)。浙東(dong)道，慶(qing)元路(lu)(lu)(lu)置(zhi)。荊(jing)湖北道，中興(xing)路(lu)(lu)(lu)置(zhi)。湖南道。天臨(lin)路(lu)(lu)(lu)置(zhi)。
宣(xuan)慰使司(si)都元(yuan)帥府，秩從(cong)二(er)品，使三員(yuan)，同知(zhi)二(er)員(yuan)，副(fu)使二(er)員(yuan)，經歷二(er)員(yuan)，知(zhi)事二(er)員(yuan)，照磨兼架閣管(guan)勾一員(yuan)。
澎湖巡檢司
主詞條：澎湖巡檢司
元(yuan)始(shi)終沒有(you)頒布(bu)完備的(de)(de)(de)(de)(de)法典(dian)。1271年以(yi)前(qian)，中(zhong)原漢地斷(duan)理獄訟，基本上參用金《泰(tai)和(he)律(lv)(lv)》定(ding)罪，再按一定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)折代(dai)關系(xi)量刑(xing)(xing)。1271年十一月，在建“大元(yuan)”國(guo)號同時，下令(ling)禁用《泰(tai)和(he)律(lv)(lv)》。以(yi)后曾(ceng)數次修律(lv)(lv)，都沒有(you)完成。判獄量刑(xing)(xing)，主(zhu)(zhu)要根(gen)據已(yi)斷(duan)案例，類推解釋，比附定(ding)刑(xing)(xing)，與其他封建王朝(chao)相比，司(si)法的(de)(de)(de)(de)(de)隨意性較顯著。其他方面的(de)(de)(de)(de)(de)立法行(xing)政，也都以(yi)詔制(zhi)、條格(ge)（經(jing)皇帝親(qin)自裁定(ding)或直接(jie)由中(zhong)書省等中(zhong)央機關頒發(fa)給下屬(shu)部門(men)的(de)(de)(de)(de)(de)各式政令(ling)）為依據。因此，元(yuan)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)法制(zhi)體(ti)系(xi)，主(zhu)(zhu)要是由因時立制(zhi)、臨(lin)事制(zhi)宜(yi)而陸續頒發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)各種單行(xing)法構成的(de)(de)(de)(de)(de)。政府(fu)下令(ling)，凡(fan)在朝(chao)及地方各衙門(men)均應分別類編(bian)先后頒發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)各種格(ge)例，使官吏有(you)所持循。
當時“內而(er)省部(bu)，外而(er)郡府(fu)，抄寫條(tiao)格，至(zhi)數十冊。遇事有難決，則(ze)檢尋舊例，或中所無載，則(ze)施行比擬”。條(tiao)格和(he)斷例歲(sui)增月積(ji)，繁(fan)雜重出(chu)(chu)，互相抵牾(wu)。元(yuan)政府(fu)有時將歷年(nian)所頒(ban)(ban)降的某一方面的條(tiao)例重加(jia)“分揀”、“斟酌(zhuo)”，厘定(ding)“等第(di)”，形成(cheng)新的法(fa)(fa)律文字，作為“通(tong)(tong)例”公布。同(tong)時，對國家(jia)的政制法(fa)(fa)程，也(ye)幾(ji)次召集老臣，從以往(wang)頒(ban)(ban)發的政府(fu)文書中選出(chu)(chu)“可(ke)著為令者，類(lei)集折衷，以示所司”，所成(cheng)《大元(yuan)通(tong)(tong)制》《至(zhi)正(zheng)條(tiao)格》等格律類(lei)聚(ju)都是具(ju)有法(fa)(fa)典性質的政書（見《通(tong)(tong)制條(tiao)格》）。
在封建制度里，貴(gui)族處于最高統治地(di)位，當蒙古(gu)人(ren)(ren)侵占其他國家建立政(zheng)權(quan)后，就(jiu)出現了包括(kuo)蒙古(gu)貴(gui)族在內的(de)多個民族貴(gui)族并立的(de)情況，這產生了帝國該(gai)由誰統治的(de)問題。元朝為(wei)維護蒙古(gu)貴(gui)族的(de)專制統治權(quan)，采用“民分四等(deng)(deng)”的(de)政(zheng)策，把中國人(ren)(ren)分為(wei)四等(deng)(deng)：一等(deng)(deng)蒙古(gu)人(ren)(ren)，二等(deng)(deng)色目人(ren)(ren)，三等(deng)(deng)漢人(ren)(ren)，四等(deng)(deng)南人(ren)(ren)。這一政(zheng)策維護蒙古(gu)貴(gui)族的(de)特權(quan)。
四等人制度
等級
民族
第一等
蒙古人
第二等
色目人（主要指西域人，是最(zui)早被(bei)蒙古征服的(de)，如(ru)欽察、唐兀、畏兀兒、回回等，另外，蒙古高原周邊的(de)一(yi)些較早歸附(fu)的(de)部族，也屬(shu)于色目人，如(ru)汪古部等。）
第三等
漢(han)人（指淮(huai)河以北原金國境(jing)內的漢(han)、契丹、女真(zhen)等族以及較晚被蒙古征服(fu)的、四(si)川、云南人。）
第四等
南人（最后(hou)被(bei)蒙古征服(fu)的原南宋境(jing)內各(ge)族，淮河以南不(bu)含四川(chuan)地區的人民(min)。）
除此(ci)之外還有(you)一系列不平(ping)(ping)等的政策(ce)和規定。比如(ru)禁止漢人(ren)(ren)打獵、學習拳(quan)擊武術、持有(you)兵(bing)(bing)器（例如(ru)數家才可共用一把菜刀(dao)）、集會拜神、趕集趕場(chang)作買賣、夜間走路。漢人(ren)(ren)如(ru)當兵(bing)(bing)則不許充宿衛(wei)，如(ru)當官(guan)也往往只能做副貳(er)（雖然實際上存在很多例外情況）。遇(yu)到征(zheng)伐戰爭，差別待遇(yu)較平(ping)(ping)時(shi)更甚(shen)。1286年，為(wei)了進攻(gong)安南，征(zheng)用全國馬(ma)匹(pi)，色目人(ren)(ren)三匹(pi)馬(ma)中只征(zheng)兩匹(pi)；而漢人(ren)(ren)的馬(ma)，無(wu)論多少，全部征(zheng)收。以后不斷征(zheng)馬(ma)，每次如(ru)此(ci)，漢人(ren)(ren)的馬(ma)就成為(wei)珍品(pin)。
甲(jia)主(zhu)(zhu)”以上的地方政府首長(chang)，全由(you)蒙古(gu)(gu)(gu)人擔(dan)任(ren)。當蒙古(gu)(gu)(gu)人不(bu)夠(gou)(gou)分(fen)配，或中(zhong)亞(ya)人賄(hui)賂夠(gou)(gou)多時，則由(you)中(zhong)亞(ya)人擔(dan)任(ren)。蒙古(gu)(gu)(gu)官員大(da)多數是世襲(xi)的，每一(yi)(yi)個蒙古(gu)(gu)(gu)首長(chang)，如(ru)州長(chang)、縣長(chang)，他(ta)所管轄的一(yi)(yi)州或一(yi)(yi)縣，就是他(ta)的封(feng)建采邑。他(ta)們對漢人沒有政治(zhi)責任(ren)，更沒有法律(lv)責任(ren)。但實際上對于許多豪強(qiang)是不(bu)適用的。雖然法令禁止漢人持有兵器，但大(da)興史(shi)氏、易州張氏、真定董氏等待遇和(he)蒙古(gu)(gu)(gu)貴(gui)族(zu)相差(cha)無幾。相反許多蒙古(gu)(gu)(gu)貧民生活卻很困(kun)苦，到了元朝(chao)中(zhong)葉(xie)，常(chang)有大(da)批蒙古(gu)(gu)(gu)貧民在大(da)都、通(tong)州等地被(bei)販賣，色(se)目人也有不(bu)少淪為(wei)奴仆的。實際還是地主(zhu)(zhu)階級政權。
然而學術界迄今并沒有(you)發現元(yuan)(yuan)代有(you)把(ba)臣民明確劃(hua)分為(wei)四等的專(zhuan)門(men)法令，但(dan)這種(zhong)劃(hua)分卻反映在一些政策和規定中，例如(ru)漢人打死蒙(meng)古(gu)(gu)人需要償命，而蒙(meng)古(gu)(gu)人打死漢人只需“斷罰出征，并全征燒埋銀”（原文為(wei)怯(qie)薛歹(dai)蒙(meng)古(gu)(gu)人，怯(qie)薛歹(dai)為(wei)元(yuan)(yuan)代一特(te)權階級）。
近代(dai)有研究指出，元代(dai)有相(xiang)當多的(de)(de)漢(han)(han)(han)族(zu)人(ren)(ren)(ren)在(zai)各(ge)級官(guan)(guan)府(fu)擔(dan)任(ren)(ren)高級職(zhi)(zhi)務，其中(zhong)(zhong)不少是(shi)正(zheng)職(zhi)(zhi)。在(zai)《元史》、《新元史》、和《蒙(meng)兀兒史記》所作傳(chuan)的(de)(de)864名(ming)三品以上的(de)(de)官(guan)(guan)員中(zhong)(zhong)，漢(han)(han)(han)人(ren)(ren)(ren)占了409位，即總數的(de)(de)百(bai)分(fen)之(zhi)四十(shi)七(qi)。此外，漢(han)(han)(han)人(ren)(ren)(ren)在(zai)元朝(chao)官(guan)(guan)府(fu)里(li)做正(zheng)職(zhi)(zhi)的(de)(de)，除了在(zai)中(zhong)(zhong)書省、樞密院、御史臺及行中(zhong)(zhong)書省擔(dan)任(ren)(ren)高官(guan)(guan)的(de)(de)漢(han)(han)(han)族(zu)大(da)僚外，在(zai)六部(bu)中(zhong)(zhong)任(ren)(ren)職(zhi)(zhi)尚書的(de)(de)，亦俯拾(shi)皆是(shi)。綜合來看，漢(han)(han)(han)族(zu)人(ren)(ren)(ren)在(zai)元朝(chao)各(ge)級政(zheng)府(fu)不僅任(ren)(ren)職(zhi)(zhi)顯(xian)要(yao)者(zhe)甚眾，而且擔(dan)任(ren)(ren)正(zheng)職(zhi)(zhi)者(zhe)也為(wei)數不少。認為(wei)“元朝(chao)各(ge)級官(guan)(guan)府(fu)的(de)(de)高級官(guan)(guan)吏，必須由蒙(meng)古人(ren)(ren)(ren)或色目人(ren)(ren)(ren)擔(dan)任(ren)(ren)，漢(han)(han)(han)人(ren)(ren)(ren)最多只(zhi)能做到副職(zhi)(zhi)”的(de)(de)說法并非準確。
軍事機構
元朝最(zui)高軍(jun)事(shi)機構是樞(shu)密院。秩從一(yi)(yi)品，掌(zhang)天下兵甲機密之務(wu)。凡宮(gong)禁(jin)宿(su)衛，邊庭軍(jun)翼，征討(tao)戍守，簡(jian)閱差(cha)遣(qian)，舉功(gong)轉(zhuan)官，節制調度，無不由之。置(zhi)知院六員(yuan)(yuan)，從一(yi)(yi)品；同(tong)知四(si)員(yuan)(yuan)，正(zheng)(zheng)二(er)(er)(er)(er)(er)品；副樞(shu)二(er)(er)(er)(er)(er)員(yuan)(yuan)，從二(er)(er)(er)(er)(er)品；僉(qian)院二(er)(er)(er)(er)(er)員(yuan)(yuan)，正(zheng)(zheng)三品；同(tong)僉(qian)二(er)(er)(er)(er)(er)員(yuan)(yuan)，正(zheng)(zheng)四(si)品；院判(pan)二(er)(er)(er)(er)(er)員(yuan)(yuan)，正(zheng)(zheng)五品；參議二(er)(er)(er)(er)(er)員(yuan)(yuan)，正(zheng)(zheng)五品；經歷(li)二(er)(er)(er)(er)(er)員(yuan)(yuan)，從五品；都(dou)事(shi)四(si)員(yuan)(yuan)，正(zheng)(zheng)七(qi)品；承發兼(jian)照磨(mo)二(er)(er)(er)(er)(er)員(yuan)(yuan)，正(zheng)(zheng)八品；架閣庫管(guan)勾一(yi)(yi)員(yuan)(yuan)，正(zheng)(zheng)九(jiu)(jiu)品；同(tong)管(guan)勾一(yi)(yi)員(yuan)(yuan)，從九(jiu)(jiu)品；掾史二(er)(er)(er)(er)(er)十四(si)人(ren)(ren)，譯史一(yi)(yi)十四(si)人(ren)(ren)，通事(shi)三人(ren)(ren)，司印(yin)二(er)(er)(er)(er)(er)人(ren)(ren)，宣使一(yi)(yi)十九(jiu)(jiu)人(ren)(ren)，銓寫二(er)(er)(er)(er)(er)人(ren)(ren)，蒙古書寫二(er)(er)(er)(er)(er)人(ren)(ren)，典吏一(yi)(yi)十七(qi)人(ren)(ren)，院醫二(er)(er)(er)(er)(er)人(ren)(ren)。
樞密院下設(she)有客省(sheng)使(shi)、斷事官(guan)、行樞密院、右衛(wei)、左(zuo)衛(wei)、中衛(wei)、前(qian)衛(wei)、后(hou)衛(wei)等官(guan)署。
參見：怯薛
元(yuan)代(dai)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)隊(dui)包括(kuo)蒙(meng)古軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)、探馬赤軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)、漢(han)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)、新(xin)附軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)等(deng)。在(zai)(zai)(zai)漠北(bei)草原的(de)(de)蒙(meng)古人(ren)，仍(reng)過著(zhu)兵民合一的(de)(de)游(you)牧生活(huo)，戰時(shi)(shi)(shi)出軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)，平時(shi)(shi)(shi)便(bian)屯聚牧養。在(zai)(zai)(zai)漢(han)地(di)(di)，元(yuan)朝軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)士(shi)的(de)(de)來源采取從固(gu)定的(de)(de)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)中(zhong)(zhong)簽(qian)發(fa)的(de)(de)辦法。蒙(meng)哥二年(nian)壬子(zi)（1252年(nian)）大規模(mo)籍戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)時(shi)(shi)(shi)，已(yi)明(ming)確地(di)(di)區分民戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)和軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)。進入內(nei)地(di)(di)的(de)(de)大多(duo)數蒙(meng)古人(ren)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)及(ji)被(bei)收(shou)編的(de)(de)金、宋降軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)之(zhi)家，皆(jie)以軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)著(zhu)籍；此外還有一些漢(han)族或其他各族人(ren)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)陸續被(bei)新(xin)簽(qian)為軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)，一般(ban)都(dou)由中(zhong)(zhong)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)充當(dang)。軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)種田，可(ke)免稅(shui)糧四頃(qing)，稱為“贍軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)地(di)(di)”。蒙(meng)古、探馬赤軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)和漢(han)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)（金國降軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)和蒙(meng)古政權、元(yuan)政府在(zai)(zai)(zai)華北(bei)簽(qian)發(fa)的(de)(de)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)隊(dui)）軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)，都(dou)是(shi)通過奧魯(lu)進行管(guan)理的(de)(de)。奧魯(lu)的(de)(de)主要職責，一是(shi)從軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)中(zhong)(zhong)起(qi)發(fa)丁男當(dang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)應役，并及(ji)時(shi)(shi)(shi)起(qi)征亡故軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)人(ren)的(de)(de)“戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)下弟男”承替軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)役，彌補(bu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)隊(dui)缺(que)員。二是(shi)負責按時(shi)(shi)(shi)為本奧魯(lu)起(qi)發(fa)的(de)(de)當(dang)役軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)人(ren)置備鞍馬、器杖、盤費等(deng)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)需(xu)。蒙(meng)古、探馬赤軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)的(de)(de)奧魯(lu)，隸(li)屬于該奧魯(lu)當(dang)役軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)士(shi)所(suo)在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)萬戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)、千戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)之(zhi)下，漢(han)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)奧魯(lu)由所(suo)在(zai)(zai)(zai)地(di)(di)區的(de)(de)管(guan)民官(guan)兼領(ling)。新(xin)附軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)（南(nan)宋降軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)）未(wei)設奧魯(lu)。
元(yuan)代軍(jun)(jun)事防衛分為兩大系(xi)(xi)統(tong)，即戍(shu)衛京師（大都(dou)(dou)(dou)）的(de)(de)宿(su)衛系(xi)(xi)統(tong)和(he)鎮守全(quan)國各(ge)(ge)地的(de)(de)鎮戍(shu)系(xi)(xi)統(tong)。宿(su)衛軍(jun)(jun)隊(dui)由(you)怯(qie)薛(xue)軍(jun)(jun)和(he)侍(shi)衛親(qin)軍(jun)(jun)構成(cheng)。忽必烈建國后，保(bao)留了(le)成(cheng)吉(ji)思(si)汗創立(li)的(de)(de)四(si)怯(qie)薛(xue)輪番入(ru)侍(shi)之制，用他(ta)們列值禁庭以(yi)充護(hu)衛侍(shi)從(cong)，常額在(zai)萬人(ren)以(yi)上，由(you)皇帝或親(qin)信大臣直(zhi)接節制。侍(shi)衛親(qin)軍(jun)(jun)用于(yu)(yu)(yu)環衛京畿(ji)，到元(yuan)朝末年(nian)先后置三(san)十(shi)余(yu)衛，衛設都(dou)(dou)(dou)指揮(hui)使(shi)或率使(shi)，品秩與(yu)萬戶相(xiang)當(dang)（正三(san)品），隸(li)屬于(yu)(yu)(yu)樞密(mi)院(yuan)(yuan)。進入(ru)內(nei)地的(de)(de)色目人(ren)軍(jun)(jun)隊(dui)，由(you)于(yu)(yu)(yu)戰斗(dou)力較強，相(xiang)當(dang)一部分被編(bian)入(ru)侍(shi)衛親(qin)軍(jun)(jun)。鎮戍(shu)諸軍(jun)(jun)的(de)(de)布局，腹里(li)主要(yao)由(you)蒙(meng)(meng)古軍(jun)(jun)和(he)探馬赤(chi)軍(jun)(jun)戍(shu)守。華北、陜西、四(si)川等地的(de)(de)蒙(meng)(meng)古、探馬赤(chi)軍(jun)(jun)由(you)各(ge)(ge)地區的(de)(de)蒙(meng)(meng)古軍(jun)(jun)都(dou)(dou)(dou)萬戶府（都(dou)(dou)(dou)元(yuan)帥府）統(tong)領，隸(li)屬于(yu)(yu)(yu)樞密(mi)院(yuan)(yuan)。南方以(yi)蒙(meng)(meng)古軍(jun)(jun)、漢(han)軍(jun)(jun)、新附軍(jun)(jun)相(xiang)參駐戍(shu)，防御(yu)重點是臨江沿淮地區。隸(li)屬行(xing)省的(de)(de)鎮戍(shu)諸軍(jun)(jun)，方面(mian)有(you)警時由(you)行(xing)樞密(mi)院(yuan)(yuan)統(tong)領；平(ping)時日常事務歸于(yu)(yu)(yu)行(xing)省，但調遣(qian)更(geng)防等重要(yao)軍(jun)(jun)務仍受樞密(mi)院(yuan)(yuan)節制。全(quan)國軍(jun)(jun)馬總數，只有(you)皇帝和(he)樞密(mi)院(yuan)(yuan)蒙(meng)(meng)古官員(yuan)知(zhi)道(dao)，行(xing)省兵馬也只有(you)為首的(de)(de)蒙(meng)(meng)古官員(yuan)知(zhi)道(dao)。
戰爭 年份 交戰方
文永征日之役(yi) 1274年 日本(ben)（鐮倉幕府）
忽必(bi)烈滅宋之戰(zhan) 1276-1279年(nian) 南宋
弘安征日(ri)之役 1281年 日(ri)本（鐮倉(cang)幕(mu)府）
征占城之役(yi) 1282年(nian) 占城
征(zheng)緬之(zhi)戰 1283-1287年 緬甸（蒲甘政權）
第(di)二次征越之戰 1284-1285年(nian) 越南（陳(chen)朝）
第三次(ci)征越之戰(zhan) 1287-1288年 越南（陳朝）
征(zheng)爪哇(wa)之戰 1292年(nian) 爪哇(wa)
注(zhu)：本表格僅(jin)顯示(shi)1271年-1368年的戰爭，其(qi)它不計(ji)入。
元(yuan)朝經濟大(da)致上以農業為(wei)主，其整體生(sheng)產(chan)力雖(sui)然不如宋(song)朝，但在生(sheng)產(chan)技術、墾田面積(ji)、糧(liang)食產(chan)量、水利(li)興修(xiu)以及棉(mian)花廣泛種(zhong)植等(deng)方面都取得了較大(da)發展。蒙古(gu)可汗進入(ru)中原之(zhi)初，慘酷的屠殺和劫掠，給北方地區的經濟帶來了很大(da)的毀(hui)壞。
蒙(meng)古(gu)人(ren)(ren)(ren)原來是(shi)游牧(mu)民(min)族(zu)，草原時(shi)期以(yi)(yi)畜牧(mu)為主，經濟(ji)(ji)單一(yi)，無所謂土地制度。蒙(meng)金戰爭時(shi)期，曾打算盡(jin)殺漢(han)(han)人(ren)(ren)(ren)，把耕地都變為牧(mu)場，大臣耶律楚材建議不如保留漢(han)(han)人(ren)(ren)(ren)的農業生產，以(yi)(yi)提供財政上的收入來源(yuan)。這個建議受到(dao)鐵木真的采納。窩闊(kuo)臺之后，為了鞏固(gu)對漢(han)(han)地統(tong)治(zhi)，實(shi)行了一(yi)些鼓(gu)勵生產、安撫流亡的措施，農業生產逐漸恢復。特別是(shi)經濟(ji)(ji)作物棉(mian)(mian)(mian)花的種植(zhi)不斷推廣，棉(mian)(mian)(mian)花及棉(mian)(mian)(mian)紡(fang)織品(pin)在江(jiang)南一(yi)帶種植(zhi)和運銷都在南宋基礎上有所增加。
經濟作物商(shang)品(pin)性生產(chan)(chan)的(de)發展(zhan)，就使當時基本上自給自足(zu)的(de)農(nong)村經濟，在某些方面(mian)滲入(ru)了商(shang)品(pin)貨幣(bi)經濟關系。但是，由于元帝集中(zhong)控(kong)制了大量(liang)的(de)手工(gong)業工(gong)匠，經營(ying)日用(yong)工(gong)藝品(pin)的(de)生產(chan)(chan)，官營(ying)手工(gong)業特別發達，對(dui)民間手工(gong)業則有一定的(de)限制。
元代的(de)商業發展與(yu)商品流通(tong)客觀上具備一些獨特(te)的(de)有(you)利條件。規模空前的(de)統一局面、對外(wai)關系的(de)開拓以及暢達四方(fang)的(de)水陸(lu)交通(tong)，為中外(wai)商旅提供了(le)“適(shi)千里(li)(li)者如(ru)(ru)在戶庭，之萬里(li)(li)者如(ru)(ru)出(chu)鄰家(jia)”的(de)優越環境。
由于蒙古對商(shang)(shang)(shang)品交(jiao)(jiao)換依賴較(jiao)大，同時受儒(ru)家(jia)輕商(shang)(shang)(shang)思(si)想(xiang)較(jiao)少(shao)，故元朝比較(jiao)提(ti)倡商(shang)(shang)(shang)業(ye)，使得商(shang)(shang)(shang)品經濟十分繁榮，使其(qi)成為(wei)當時世界(jie)上相當富庶(shu)的(de)國(guo)家(jia)。而(er)元朝的(de)首(shou)都大都，也(ye)成為(wei)當時聞名世界(jie)的(de)商(shang)(shang)(shang)業(ye)中(zhong)心。為(wei)了適應商(shang)(shang)(shang)品交(jiao)(jiao)換，元朝建立起世界(jie)上最早的(de)完(wan)全(quan)的(de)紙(zhi)(zhi)幣流通(tong)(tong)(tong)制度，是中(zhong)國(guo)歷史上第一個完(wan)全(quan)以紙(zhi)(zhi)幣作(zuo)為(wei)流通(tong)(tong)(tong)貨幣的(de)朝代(dai)，然而(er)因濫發紙(zhi)(zhi)幣也(ye)造(zao)成通(tong)(tong)(tong)貨膨脹。商(shang)(shang)(shang)品交(jiao)(jiao)流也(ye)促進了元代(dai)交(jiao)(jiao)通(tong)(tong)(tong)業(ye)的(de)發展(zhan)，改善了陸路、漕運，內河與(yu)海路交(jiao)(jiao)通(tong)(tong)(tong)。
以政治權勢(shi)為(wei)標準，元代(dai)商人大體可劃分為(wei)兩大類(lei)，第一大類(lei)由貴(gui)族(zu)、西(xi)域(yu)商人、官僚(liao)、上層僧侶和豪商組成(cheng)，他們在行商時(shi)受到官方(fang)多方(fang)面的庇護和優(you)遇，有的甚至(zhi)不當雜泛差役、豁(huo)免或逃匿商稅，取(qu)得持璽書、佩虎符、乘驛馬的特權。
紙幣(bi)正(zheng)式作為(wei)法償幣(bi)，與白(bai)銀等一起(qi)通行全國，賦稅政(zheng)策又規(gui)定，必須繳納一定數量(liang)的(de)鈔幣(bi)和白(bai)銀，耕(geng)織之家普遍用農產(chan)品(pin)和手工業(ye)品(pin)“貿易(yi)白(bai)銀，以供官賦”，以輸稅為(wei)條(tiao)件，貴族官僚(liao)經商(shang)不存在任何限制(zhi)。蒙古(gu)貴族還直接利用斡脫放債營利，并設立(li)專(zhuan)門機構，制(zhi)訂一系列條(tiao)例(li)，保護(hu)斡脫的(de)運營。這(zhe)些(xie)都使(shi)商(shang)品(pin)化程度(du)(du)得以向深度(du)(du)和廣度(du)(du)發展。
賦稅制(zhi)(zhi)度主要有稅糧(liang)和科(ke)(ke)差兩項。稅糧(liang)南北不(bu)同，北方分為丁稅、地稅；南方則沿襲南宋(song)舊制(zhi)(zhi)，按(an)地畝征收(shou)兩稅。科(ke)(ke)差行(xing)于(yu)北方者，包(bao)括(kuo)絲料(liao)、包(bao)銀(yin)和俸(feng)鈔(chao)三(san)項。南方科(ke)(ke)差則有戶鈔(chao)、包(bao)銀(yin)。但(dan)“江南包(bao)銀(yin)”在元代施行(xing)時間很短。一般(ban)來說，元代的(de)江南三(san)省不(bu)征收(shou)包(bao)銀(yin)。
差役(yi)按(an)里(li)甲戶等編派，如坊正(zheng)、里(li)正(zheng)、倉(cang)官及庫(ku)子等。又(you)有修城、開(kai)河、筑堤、運輸等力役(yi)。差役(yi)極為繁重，給勞動人民造成了巨大的危害。
官吏(li)收(shou)錢(qian)(qian)(qian)的名(ming)目(mu)：部(bu)屬(shu)參見要(yao)“拜見錢(qian)(qian)(qian)”，逢年過節要(yao)“追節錢(qian)(qian)(qian)”，生辰祝壽要(yao)“生日錢(qian)(qian)(qian)”，迎來(lai)送往要(yao)“人情錢(qian)(qian)(qian)”，無(wu)事(shi)白(bai)耍稱“撒花(hua)錢(qian)(qian)(qian)”，例(li)行公事(shi)要(yao)“常例(li)錢(qian)(qian)(qian)”，論訴官司也(ye)要(yao)收(shou)錢(qian)(qian)(qian)。
元(yuan)(yuan)(yuan)朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)上也(ye)是兼收并用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他們對(dui)(dui)各種思(si)(si)想(xiang)(xiang)幾乎一視同仁，都加以承認與(yu)提(ti)(ti)倡，”三教九流，莫(mo)不崇奉“。早在(zai)(zai)(zai)1234年趙(zhao)復被俘到北(bei)方后(hou)，他就(jiu)在(zai)(zai)(zai)燕(yan)京(jing)設(she)立太極(ji)書院，講授(shou)程朱(zhu)(zhu)(zhu)理學(xue)(xue)(xue)(xue)，培養出一批理學(xue)(xue)(xue)(xue)家，使得(de)理學(xue)(xue)(xue)(xue)得(de)以北(bei)傳元(yuan)(yuan)(yuan)朝時(shi)，元(yuan)(yuan)(yuan)帝尊重(zhong)儒(ru)學(xue)(xue)(xue)(xue)，冊封(feng)孔子為(wei)(wei)(wei)“大(da)成至圣文(wen)宣王”，并且(qie)推崇理學(xue)(xue)(xue)(xue)為(wei)(wei)(wei)官學(xue)(xue)(xue)(xue)。元(yuan)(yuan)(yuan)仁宗初年恢復科(ke)舉(ju)，史稱(cheng)(cheng)延祐(you)復科(ke)，在(zai)(zai)(zai)《明(ming)(ming)經》、《經疑(yi)》和(he)《經義》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)試(shi)都規定用(yong)南宋儒(ru)者(zhe)朱(zhu)(zhu)(zhu)熹(xi)等人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)釋，影響后(hou)來明(ming)(ming)朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)舉(ju)考(kao)試(shi)皆采(cai)用(yong)朱(zhu)(zhu)(zhu)熹(xi)注(zhu)(zhu)釋。理學(xue)(xue)(xue)(xue)在(zai)(zai)(zai)元(yuan)(yuan)(yuan)朝還有一些(xie)變化，南宋時(shi)期即有調(diao)和(he)程朱(zhu)(zhu)(zhu)理學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)朱(zhu)(zhu)(zhu)熹(xi)與(yu)心學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陸九齡(ling)等兩家學(xue)(xue)(xue)(xue)派(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)。到了元(yuan)(yuan)(yuan)代(dai)(dai)，理學(xue)(xue)(xue)(xue)家大(da)多舍(she)棄兩派(pai)其短而綜匯所長，最后(hou)“合會朱(zhu)(zhu)(zhu)陸”成為(wei)(wei)(wei)元(yuan)(yuan)(yuan)代(dai)(dai)理學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要特點。當(dang)代(dai)(dai)有名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理學(xue)(xue)(xue)(xue)家有黃(huang)震、許衡與(yu)劉因與(yu)調(diao)和(he)朱(zhu)(zhu)(zhu)陸學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吳澄(cheng)、鄭(zheng)玉與(yu)趙(zhao)偕，其中許衡、劉因與(yu)吳澄(cheng)被譽稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)元(yuan)(yuan)(yuan)代(dai)(dai)理學(xue)(xue)(xue)(xue)三大(da)家。朱(zhu)(zhu)(zhu)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)繼者(zhe)為(wei)(wei)(wei)了配合元(yuan)(yuan)(yuan)帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需求，更注(zhu)(zhu)重(zhong)在(zai)(zai)(zai)程朱(zhu)(zhu)(zhu)理學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倫理道(dao)德學(xue)(xue)(xue)(xue)說，其道(dao)德蒙(meng)昧主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征日趨明(ming)(ming)顯(xian)。從(cong)而把(ba)注(zhu)(zhu)意力由學(xue)(xue)(xue)(xue)問思(si)(si)變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)問學(xue)(xue)(xue)(xue)轉向(xiang)對(dui)(dui)道(dao)德實踐(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊德性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)視，這也(ye)促成朱(zhu)(zhu)(zhu)、陸思(si)(si)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)合流。元(yuan)(yuan)(yuan)代(dai)(dai)理學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展，也(ye)為(wei)(wei)(wei)明(ming)(ming)朝朱(zhu)(zhu)(zhu)學(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)陽明(ming)(ming)心學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崛(jue)起提(ti)(ti)供某些(xie)思(si)(si)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開端。
由于(yu)元(yuan)(yuan)朝(chao)由蒙(meng)古(gu)人(ren)所統(tong)治，漢族士大(da)(da)(da)夫基于(yu)異族統(tong)治的(de)(de)(de)考(kao)量，在(zai)元(yuan)(yuan)朝(chao)初期(qi)大(da)(da)(da)多(duo)分成(cheng)合作派與(yu)抵抗派。合作一派是華(hua)北(bei)儒(ru)者(zhe)如(ru)耶律楚材、楊奐(huan)、郝經與(yu)許衡等人(ren)。他(ta)(ta)們主(zhu)(zhu)張與(yu)蒙(meng)古(gu)統(tong)治者(zhe)和平(ping)共(gong)存，認為華(hua)、夷并非固定不(bu)變，如(ru)果夷而(er)進于(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國，則中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國之。如(ru)果蒙(meng)古(gu)統(tong)治者(zhe)有(you)德行(xing)，也可以完全入主(zhu)(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)原。他(ta)(ta)們提倡安定社(she)會，保(bao)護百姓，將中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)的(de)(de)(de)典章制度帶進元(yuan)(yuan)朝(chao)，以教(jiao)感(gan)化蒙(meng)古(gu)人(ren)。另一派是江南(nan)(nan)(nan)南(nan)(nan)(nan)宋(song)遺(yi)民(min)的(de)(de)(de)儒(ru)者(zhe)如(ru)謝(xie)訪、鄭(zheng)思肖、王應麟、胡(hu)三省(sheng)、鄧牧、馬(ma)端臨等人(ren)。他(ta)(ta)們緬懷南(nan)(nan)(nan)宋(song)故國，堅(jian)持民(min)族氣節。為了(le)消極抵抗元(yuan)(yuan)廷，采取隱遁鄉里，終(zhong)生不(bu)愿(yuan)意(yi)(yi)出(chu)仕的(de)(de)(de)方(fang)式。并且以著(zhu)述(shu)書籍(ji)為業，將思想化為書中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)主(zhu)(zhu)旨。到元(yuan)(yuan)朝(chao)后(hou)期(qi)，由于(yu)元(yuan)(yuan)仁宗實行(xing)延祐復科，恢復科舉，及(ji)第者(zhe)都感(gan)謝(xie)天子的(de)(de)(de)恩寵，紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)愿(yuan)意(yi)(yi)為元(yuan)(yuan)廷解(jie)憂(you)。元(yuan)(yuan)朝(chao)后(hou)期(qi)國勢(shi)大(da)(da)(da)墬，政治腐敗、財政困難，使(shi)得當時(shi)士大(da)(da)(da)夫如(ru)趙(zhao)天麟、鄭(zheng)介夫、張養皓與(yu)劉基等人(ren)紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)提出(chu)各種(zhong)政治主(zhu)(zhu)張，或(huo)從弊端中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)總結經驗教(jiao)訓。他(ta)(ta)們大(da)(da)(da)多(duo)提倡勤政愛民(min)、廉潔公正、任(ren)用賢才等措(cuo)施。元(yuan)(yuan)末(mo)民(min)變的(de)(de)(de)爆發使(shi)得南(nan)(nan)(nan)方(fang)有(you)不(bu)少(shao)士大(da)(da)(da)夫出(chu)于(yu)自身利(li)益考(kao)慮，鎮壓農(nong)民(min)起義。在(zai)明朝(chao)建(jian)立后(hou)，少(shao)數元(yuan)(yuan)朝(chao)遺(yi)老(lao)紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)歸隱不(bu)出(chu)。
元(yuan)(yuan)朝(chao)文學(xue)以(yi)(yi)元(yuan)(yuan)曲與小說為(wei)主，對(dui)于史學(xue)研究也十分(fen)興盛。相對(dui)唐宋而言，元(yuan)(yuan)朝(chao)的詩(shi)詞成就不多，主要詩(shi)詞人有：方(fang)回、戴表元(yuan)(yuan)、元(yuan)(yuan)好問、李俊民、耶律楚材(cai)、郝(hao)經、劉因(yin)、虞(yu)集、楊載、范(fan)梈、揭傒斯、黃溍、柳貫(guan)、歐陽玄、王冕、楊維楨和(he)薩都剌等(deng)，方(fang)回，詩(shi)學(xue)黃庭堅，是江西(xi)詩(shi)派的殿軍，藝術上(shang)，他大力發揮江西(xi)詩(shi)派的創作特(te)點，在(zai)詩(shi)眼、句法上(shang)深致工夫，其詩(shi)以(yi)(yi)意象(xiang)生新、境(jing)界老(lao)成為(wei)主要特(te)征。虞(yu)集、楊載、范(fan)梈、揭傒斯四人，被稱為(wei)元(yuan)(yuan)詩(shi)四大家。文以(yi)(yi)虞(yu)集為(wei)長，詩(shi)以(yi)(yi)劉因(yin)為(wei)著。
明朝王世貞(zhen)說“元(yuan)(yuan)無文”，但是敘事性文學如戲(xi)曲、小說第一次(ci)成了主導地位。元(yuan)(yuan)朝使(shi)華北(bei)誕生(sheng)元(yuan)(yuan)曲，江南則出(chu)現以浙(zhe)江為(wei)中(zhong)心的文人(ren)階層，孕育出(chu)《三(san)國演義》和《水滸傳》等(deng)長篇小說，自由(you)奔放的文人(ren)如楊(yang)維楨、倪瓚(zan)等(deng)人(ren)，在城市發(fa)放出(chu)市民(min)文化(hua)的花朵。
元(yuan)朝的(de)戲(xi)曲(qu)，即(ji)元(yuan)曲(qu)，分成(cheng)(cheng)散(san)曲(qu)與(yu)雜(za)(za)劇(ju)(ju)(ju)(ju)，散(san)曲(qu)具(ju)有詩歌(ge)獨立(li)生命，雜(za)(za)劇(ju)(ju)(ju)(ju)則具(ju)有戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)獨立(li)生命。當時城市繁華(hua)，元(yuan)廷(ting)不(bu)重視中國文(wen)學(xue)與(yu)科舉，當時社(she)會提倡歌(ge)舞戲(xi)曲(qu)作(zuo)(zuo)為大(da)眾的(de)娛(yu)樂品，這些(xie)都使(shi)宋(song)、金(jin)以來的(de)戲(xi)曲(qu)升華(hua)為元(yuan)曲(qu)。散(san)曲(qu)是(shi)元(yuan)代(dai)的(de)新體詩，也是(shi)元(yuan)代(dai)一種新的(de)韻文(wen)形式，以抒(shu)情為主，主要給舞臺上清唱的(de)流行歌(ge)曲(qu)，可(ke)(ke)以單獨唱也可(ke)(ke)以融入歌(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)內，與(yu)唐宋(song)詩詞關系(xi)密(mi)切；雜(za)(za)劇(ju)(ju)(ju)(ju)是(shi)元(yuan)代(dai)的(de)歌(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)，產(chan)生于(yu)金(jin)末(mo)元(yuan)初，發展和(he)興盛于(yu)元(yuan)代(dai)至元(yuan)大(da)德年間。根(gen)據《太和(he)正音譜》中所記，大(da)約有五(wu)百三十(shi)五(wu)本，創作(zuo)(zuo)十(shi)分巨大(da)而輝煌(huang)。元(yuan)朝后期，雜(za)(za)劇(ju)(ju)(ju)(ju)創作(zuo)(zuo)中心逐步南移(yi)，加強(qiang)與(yu)溫州發揚的(de)南戲(xi)的(de)交流，到元(yuan)末(mo)成(cheng)(cheng)為傳奇，明清時發展出昆劇(ju)(ju)(ju)(ju)和(he)粵劇(ju)(ju)(ju)(ju)。
當時(shi)散曲四大名家有關漢卿、馬致遠、張可久與(yu)喬吉，有名的【南呂】《一枝花·不伏(fu)老》反映作者樂(le)觀和(he)頑(wan)強精神；《憑闌人·江夜》追求文字(zi)技巧，脫離(li)散曲特(te)有風格(ge)；描寫(xie)景(jing)物的《水仙子·重觀瀑(pu)布》雅俗(su)兼(jian)備，以(yi)出(chu)奇制勝(sheng)；其中描寫(xie)自然景(jing)物的曲子《天凈沙·秋思》刻劃出(chu)一幅(fu)秋郊夕照圖，情景(jing)交融，色彩鮮明，被稱為“秋思之祖”。
雜劇五大名家(jia)除了關漢(han)卿與(yu)馬致(zhi)遠之外，還有(you)白(bai)樸、王實甫(fu)與(yu)鄭(zheng)光祖（其中(zhong)關、白(bai)、馬、鄭(zheng)被稱為“元曲四大家(jia)”），有(you)名的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)有(you)《竇娥冤》、《拜月亭》、《漢(han)宮秋》、《梧桐雨》、《西廂記(ji)》與(yu)《倩女離魂》，主(zhu)要表現社(she)會與(yu)生活情(qing)況、歌頌歷史(shi)人物(wu)與(yu)事(shi)件，強調人物(wu)的(de)(de)(de)情(qing)感。元曲的(de)(de)(de)興盛，最后成為與(yu)漢(han)賦、唐詩、宋詞并稱的(de)(de)(de)中(zhong)國優秀文學遺產。
元朝(chao)與各藩國(guo)(guo)：蒙(meng)古(gu)(gu)術赤汗國(guo)(guo)、蒙(meng)古(gu)(gu)察合臺汗國(guo)(guo)、蒙(meng)古(gu)(gu)伊(yi)利汗國(guo)(guo)橫跨歐(ou)亞大陸，幅(fu)員遼闊，其疆(jiang)土(tu)內的(de)(de)種族也(ye)十分繁(fan)多，這些都使得(de)元朝(chao)的(de)(de)宗教(jiao)(jiao)呈現多元化，各類佛教(jiao)(jiao)（含漢傳(chuan)佛教(jiao)(jiao)與喇(la)嘛(ma)教(jiao)(jiao)）、道教(jiao)(jiao)、白蓮教(jiao)(jiao)等都取得(de)了較大的(de)(de)發(fa)展；東(dong)西(xi)方的(de)(de)商旅、教(jiao)(jiao)士亦(yi)來(lai)往頻繁(fan)，自西(xi)方傳(chuan)來(lai)的(de)(de)伊(yi)斯蘭教(jiao)(jiao)、基督教(jiao)(jiao)（含景(jing)教(jiao)(jiao)和天主教(jiao)(jiao)）與猶太(tai)教(jiao)(jiao)的(de)(de)影響力(li)也(ye)逐漸增加。
由(you)于(yu)元朝對境(jing)內各種宗教(jiao)基(ji)(ji)本采取自由(you)放(fang)任的(de)態度，甚且優容(rong)禮遇之(zhi)，這種環境(jing)比較有利于(yu)宗教(jiao)的(de)傳播與發展(zhan)。元朝僧人有免稅免役特權，致使(shi)一些(xie)不(bu)法之(zhi)徒(tu)投機為僧，甚至(zhi)干預訴訟(song)，橫(heng)行鄉里(li)，成為元代的(de)一個社會問題。不(bu)過(guo)，元世(shi)祖(zu)曾在禮節上歧視伊斯(si)蘭教(jiao)，例(li)如不(bu)尊重其(qi)宰羊方法，伊斯(si)蘭教(jiao)徒(tu)被逼吃死(si)肉(rou)，此(ci)法令亦適用于(yu)基(ji)(ji)督教(jiao)徒(tu)。元朝對宗教(jiao)管(guan)制較為寬松，使(shi)得民間如白蓮教(jiao)、明教(jiao)等(deng)借此(ci)建立秘密組織，進行抗元起(qi)義。
主詞(ci)條：胡三(san)省、《資治通鑒音注》、馬端臨、《文獻通考》、《蒙古(gu)秘史》、《宋史》、《金(jin)史》、《遼史》
主詞條：中原音(yin)韻、蒙(meng)古語
主詞條：趙孟頫
在書(shu)法和(he)繪畫(hua)方(fang)面，以趙孟頫成就最高。他對詩文音律無所(suo)不通，書(shu)畫(hua)造詣極為精(jing)深，乃元代(dai)的(de)畫(hua)壇領袖。其繪畫(hua)取(qu)材廣泛，技法全面，山水、人(ren)物、花鳥無不擅長。他倡導(dao)復古(gu)，強調“書(shu)畫(hua)同源”，主張(zhang)(zhang)師法自然(ran)。書(shu)法鐘繇(zhou)、二王、李邕、宋高宗趙構以及歷代(dai)諸(zhu)家，篆、隸、真、草各臻神妙。其繪畫(hua)、書(shu)風和(he)書(shu)學(xue)主張(zhang)(zhang)對當代(dai)及后世影(ying)響巨(ju)大而深遠。
元(yuan)朝在(zai)天(tian)(tian)(tian)文(wen)歷法(fa)(fa)方(fang)面比較發(fa)達(da)，元(yuan)世(shi)祖邀請阿(a)(a)拉(la)伯的天(tian)(tian)(tian)文(wen)學(xue)家來華，吸收了(le)阿(a)(a)拉(la)伯天(tian)(tian)(tian)文(wen)學(xue)的技術，并且(qie)先后在(zai)上(shang)都(dou)、大都(dou)、登封等處興建天(tian)(tian)(tian)文(wen)臺與回回司天(tian)(tian)(tian)臺，設(she)立了(le)遠達(da)極北南海的27處天(tian)(tian)(tian)文(wen)觀測站，在(zai)測定黃道和恒星(xing)觀測方(fang)面取得(de)了(le)遠超前代的突(tu)出成就(jiu)。元(yuan)朝有(you)(you)名的天(tian)(tian)(tian)文(wen)學(xue)家有(you)(you)郭守敬、王(wang)恂(xun)、耶(ye)律楚材、扎(zha)馬魯丁等人(ren)。耶(ye)律楚材曾編訂有(you)(you)《西征(zheng)庚午元(yuan)歷》，1267年，扎(zha)馬魯丁撰進(jin)《萬年歷》，1276年，許衡、王(wang)恂(xun)、郭守敬等人(ren)修改歷法(fa)(fa)，以近世(shi)截(jie)元(yuan)法(fa)(fa)主持(chi)編訂了(le)《授(shou)時(shi)歷》，《授(shou)時(shi)歷》于1280年頒行，延(yan)用了(le)400多年，是人(ren)類歷法(fa)(fa)史上(shang)的一大進(jin)步(bu)。
扎馬魯丁與后來的郭守(shou)敬等人(ren)研(yan)制出了簡儀、仰儀、圭表、景符、窺幾、正方案(an)、候極儀、立運儀、證(zheng)理儀、定時儀、日月(yue)(yue)食(shi)儀等十(shi)幾種天文儀器，當時在天文臺里工作的還有阿拉伯天文學家可馬剌丁、苫思丁等人(ren)。回回司天臺一直存在到元(yuan)末明初，仍由回回司天監黑的兒(er)、阿都剌、司天監丞迭里月(yue)(yue)實等修定歷(li)數(shu)。
地(di)(di)理(li)學(xue)方面《元一(yi)統志(zhi)》的(de)編纂、河(he)源(yuan)的(de)探索(suo)、《輿地(di)(di)圖》的(de)問世及大(da)批(pi)游記類(lei)著(zhu)作的(de)出(chu)版是(shi)其主要成就。《元一(yi)統志(zhi)》由政府(fu)主持，扎馬魯(lu)丁(ding)、虞應(ying)龍具體負責。該書對中國各(ge)路(lu)府(fu)州縣的(de)建(jian)置沿革(ge)、城郭鄉鎮、山川里至、土產風俗(su)、古跡(ji)人物均有(you)詳細描述，具有(you)較高史料價值。1280年(nian)，元世祖命女真人都實探求黃(huang)河(he)河(he)源(yuan)，認為(wei)星宿海（火敦腦(nao)兒）即河(he)源(yuan)，比較接近(jin)實際。潘昂霄還據此撰成《河(he)源(yuan)志(zhi)》。
道(dao)士(shi)朱思本考察(cha)了今華北、華東、中(zhong)南等(deng)廣(guang)大地(di)區地(di)理(li)(li)形勢，參閱《元(yuan)一(yi)統志》等(deng)地(di)理(li)(li)學著作，以(yi)“計里(li)劃(hua)方”法，繪制成《輿地(di)圖》，成為元(yuan)朝(chao)地(di)理(li)(li)學及中(zhong)國(guo)地(di)圖史上(shang)劃(hua)時代(dai)的人物(wu)。游記(ji)類地(di)理(li)(li)學著作有(you)耶律楚(chu)材《西游錄》，李志常整理(li)(li)的《長春(chun)真人西游記(ji)》，周達觀《真臘風土記(ji)》，汪大淵《島夷志略》等(deng)，對元(yuan)朝(chao)國(guo)內外的地(di)理(li)(li)地(di)貌、風土人情、貿易來往等(deng)頗多(duo)描繪。
元代的(de)農業(ye)技術主(zhu)要(yao)可見(jian)于《農桑(sang)輯要(yao)》、《王(wang)禎農書(shu)(shu)》與(yu)《農桑(sang)衣食撮要(yao)》等三部書(shu)(shu)。
主(zhu)詞條：李(li)冶(ye)、朱世杰(jie)
主(zhu)詞條：元朝大(da)運河、通惠河
主詞條：元大都
主詞條(tiao)：王(wang)禎、《農書》
主詞條：危亦林、《世醫得效方(fang)》、齊德之(zhi)、《外科精義》、朱震亨、《格(ge)致余論(lun)》、《局(ju)方(fang)發揮》、忽思慧、滑壽
（“文化”、“科技(ji)”兩(liang)目錄(lu)“主詞條”內容來源）
元(yuan)(yuan)朝統治者為始終保(bao)持其最高統治權(quan)力，維(wei)護蒙古貴族利益(yi)，竭力推行民(min)族隔離和歧視政策，元(yuan)(yuan)初(chu)有官員就主(zhu)張“漢(han)人(ren)無(wu)(wu)補于國，可悉空(kong)其人(ren)以為牧地”，官員入仕堅持“長(chang)則蒙古人(ren)為之(zhi)，而漢(han)人(ren)、南(nan)人(ren)貳焉”的(de)原則、限制民(min)間保(bao)存弓矢，蒙古貴族無(wu)(wu)需勞動就可以享有漢(han)人(ren)和其他(ta)民(min)族的(de)所(suo)有財產；殺一(yi)個南(nan)人(ren)只(zhi)需罰交(jiao)一(yi)頭毛驢價錢；平民(min)甚至(zhi)連(lian)姓名都不能有，只(zhi)能以出生輩分為名。元(yuan)(yuan)世祖和英宗(zong)時期一(yi)度(du)任用(yong)“漢(han)儒”，后因時局變動幾(ji)經反復(fu)。所(suo)謂“十戶一(yi)把菜刀”“初(chu)夜(ye)權(quan)”等傳說于正(zheng)史無(wu)(wu)考。
隨著蒙古西征，大(da)批(pi)西域人(ren)(ren)(ren)東來入華。元朝把(ba)這些人(ren)(ren)(ren)稱為色(se)目人(ren)(ren)(ren)。常(chang)見(jian)于元人(ren)(ren)(ren)記(ji)載(zai)的色(se)目人(ren)(ren)(ren)主(zhu)要(yao)有：回(hui)回(hui)、唐兀(wu)、汪古、畏兀(wu)兒(er)、康里、欽察、阿速、哈剌魯、吐蕃、阿兒(er)渾等。蒙古貴(gui)族往往重用色(se)目人(ren)(ren)(ren)負責經濟(ji)和稅收，終元一代，色(se)目人(ren)(ren)(ren)無論(lun)在政治(zhi)經濟(ji)，還是在科(ke)技文(wen)化領域，都(dou)產生過重要(yao)影(ying)響。
在西南地區有大(da)理(li)(li)(li)國、吐蕃等政權和民族。1252年蒙哥(ge)汗命(ming)忽必烈與(yu)兀良合臺自四川迂回南滅大(da)理(li)(li)(li)，原大(da)理(li)(li)(li)國王段氏(shi)被任為大(da)理(li)(li)(li)世襲總管。任命(ming)大(da)量酋長為宣慰(wei)司(si)世襲長官，運(yun)用(yong)土(tu)司(si)制度管理(li)(li)(li)西南民族。
吐蕃(fan)自晚唐就(jiu)走(zou)向衰退(tui)。1247年窩闊(kuo)臺(tai)汗次子闊(kuo)端(duan)召(zhao)請喇嘛班智達(da)來(lai)涼(liang)州，史稱涼(liang)州會(hui)盟(meng)，此后吐蕃(fan)喇嘛與蒙古(gu)大汗形成了布施關系。朝(chao)廷支持下薩迦派(pai)在西藏建立(li)政(zheng)教合一制政(zheng)權，首領出任元朝(chao)“帝師”。
元朝的祭(ji)禮對象包括(kuo)天地、宗廟、社稷、先(xian)農、先(xian)圣(sheng)、岳(yue)鎮海瀆(du)以及風(feng)師(shi)、雨師(shi)、雷師(shi)等(deng)。元朝特別重(zhong)視祭(ji)天，這是直接與(yu)蒙古人信仰薩滿教崇拜至高無上的“長生天”聯(lian)系在一起的。
元帝(di)遣使致(zhi)祭(ji)的是(shi)社(she)稷、先農和(he)先圣。元朝還有一些祓災迎福的禮俗可以提一下。一是(shi)“游(you)皇城”，另一種脫舊(jiu)災、迎新福。
元(yuan)朝的(de)婚(hun)姻(yin)禮(li)制(zhi)是(shi)在(zai)1271年基(ji)本上確定下(xia)來的(de)。元(yuan)代(dai)婚(hun)禮(li)中(zhong)值得特(te)別(bie)注(zhu)意的(de)首先是(shi)居于特(te)殊地(di)位(wei)的(de)蒙古(gu)人(ren)的(de)禮(li)俗。一直到蒙古(gu)汗(han)國建(jian)立以后，蒙古(gu)人(ren)中(zhong)間(jian)還(huan)流(liu)行(xing)“搶親”的(de)風(feng)俗。但同時，議婚(hun)的(de)風(feng)俗也很(hen)普遍。元(yuan)代(dai)蒙古(gu)人(ren)實(shi)行(xing)一夫多妻(qi)制(zhi)。元(yuan)代(dai)蒙古(gu)人(ren)還(huan)實(shi)行(xing)收繼婚(hun)制(zhi)，也就是(shi)“父死則妻(qi)其從母，兄弟死則收其妻(qi)”。
至于在元代(dai)(dai)仍占人(ren)口(kou)多數的(de)漢族(zu)(zu)的(de)婚姻禮俗(su)，則(ze)基(ji)本(ben)上沿襲了原有(you)的(de)傳統，但也有(you)若干(gan)變化。元代(dai)(dai)各(ge)民族(zu)(zu)的(de)婚姻禮制，雖然(ran)各(ge)從本(ben)俗(su)，但彼(bi)此之間不(bu)可(ke)能不(bu)發生影響。比較(jiao)明顯的(de)是漢族(zu)(zu)中有(you)些人(ren)效法蒙古人(ren)多妻(qi)制，“有(you)妻(qi)更娶妻(qi)”。蒙古的(de)收繼婚制對漢族(zu)(zu)也有(you)影響。
元(yuan)朝在(zai)喪(sang)葬方面，包(bao)括葬式(shi)、喪(sang)服、喪(sang)事和服喪(sang)，也規定各(ge)從本俗。蒙古族(zu)實(shi)行土葬，但無冢，富貴的(de)人有棺，但形制與(yu)漢(han)(han)族(zu)的(de)棺不同，“中(zhong)分為二，刳有人形，其廣狹長(chang)短，僅足容身而(er)已”。元(yuan)代漢(han)(han)族(zu)的(de)喪(sang)葬禮制沿襲了固(gu)有的(de)傳統，而(er)且把(ba)它(ta)更(geng)加牢(lao)固(gu)地建立在(zai)忠孝(xiao)觀念(nian)之上(shang)。《大元(yuan)通(tong)制》成書，“乃著五服于(yu)令”，在(zai)中(zhong)國法(fa)制史上(shang)第一次把(ba)五服在(zai)法(fa)典中(zhong)列(lie)有專(zhuan)條。
在元(yuan)(yuan)朝(chao)(chao)建立前(qian)后始終對周邊(bian)國家和政權(quan)發(fa)動侵掠戰爭(zheng)，例(li)如：元(yuan)(yuan)日戰爭(zheng)、元(yuan)(yuan)越(yue)戰爭(zheng)、元(yuan)(yuan)緬戰爭(zheng)、元(yuan)(yuan)爪戰爭(zheng)、高麗蒙古戰爭(zheng)等。元(yuan)(yuan)廷曾(ceng)要(yao)求周邊(bian)一些(xie)國家或地區(qu)(qu)（包括日本、安(an)南、占城、緬甸、爪哇）臣服，接(jie)受與(yu)元(yuan)(yuan)朝(chao)(chao)的朝(chao)(chao)貢關系，但遭(zao)到拒(ju)絕，故派遣軍隊進攻(gong)攻(gong)打這些(xie)國家或地區(qu)(qu)，其(qi)中(zhong)以元(yuan)(yuan)日戰爭(zheng)最為著名(ming)，也(ye)最慘烈。
元朝時與各國外交(jiao)往來(lai)頻繁(fan)，各地(di)派遣的使節、傳教(jiao)士、商旅(lv)等(deng)絡繹不絕，其(qi)中(zhong)威尼斯商人(ren)尼可(ke)羅兄弟及其(qi)子(zi)馬(ma)可(ke)波羅成為得到(dao)元朝皇帝(di)寵信，在元朝擔任外交(jiao)專使的外國人(ren)。
馬可·波(bo)(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)是忽(hu)必烈時(shi)代中(zhong)(zhong)西方交流中(zhong)(zhong)的(de)(de)最有名的(de)(de)基(ji)督(du)徒。他(ta)聲稱(cheng)于(yu)(yu)1275年到達(da)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，他(ta)的(de)(de)著作是許多年中(zhong)(zhong)歐(ou)洲人了解中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)惟一渠道。馬可·波(bo)(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)稱(cheng)他(ta)的(de)(de)父親尼柯羅(luo)(luo)(luo)·波(bo)(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)和叔(shu)叔(shu)馬菲(fei)奧·波(bo)(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)先于(yu)(yu)他(ta)到達(da)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)。
他們于(yu)1252年(nian)(nian)離(li)開威尼斯(si)，在君士坦(tan)丁(ding)堡作(zuo)了幾年(nian)(nian)生意(yi)，并且在1265年(nian)(nian)下半(ban)年(nian)(nian)或者1266年(nian)(nian)上半(ban)年(nian)(nian)到(dao)達忽必烈的宮廷之前在羅斯(si)和中亞(ya)旅行。
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