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起源

吉姆(mu)·瓊斯(si)生于1931年(nian)(nian)，1953年(nian)(nian)在(zai)印第安(an)納波利斯(si)創立(li)了一個(ge)小(xiao)教(jiao)會。瓊斯(si)曾參與其它基(ji)督教(jiao)會的(de)(de)活動，但其后他的(de)(de)教(jiao)派(pai)越(yue)來(lai)越(yue)偏(pian)離(li)正統(tong)的(de)(de)基(ji)督教(jiao)。瓊斯(si)的(de)(de)教(jiao)派(pai)在(zai)印第安(an)納波利斯(si)及(ji)加(jia)州(zhou)的(de)(de)三(san)個(ge)城市以幫助貧民而略有名聲，他們設立(li)免費飯堂、日間托兒所、老年(nian)(nian)人診(zhen)所及(ji)提供其它社會服(fu)務。1970年(nian)(nian)代，人民圣殿教(jiao)在(zai)最高峰時曾有數千(qian)信眾。

教徒構成

人(ren)民(min)(min)圣殿(dian)教(jiao)(jiao)的(de)教(jiao)(jiao)徒是一些對生活感到(dao)絕望的(de)人(ren)和(he)得(de)不(bu)(bu)到(dao)社會幫(bang)助的(de)人(ren)、吸毒(du)者(zhe)、老年人(ren)和(he)孤(gu)獨的(de)人(ren)。他們對社會現實不(bu)(bu)滿，對前途感到(dao)渺茫，對核戰爭(zheng)恐(kong)懼異(yi)常(chang)(chang)。不(bu)(bu)少人(ren)受虛無(wu)主義思想影響，認為(wei)人(ren)生無(wu)常(chang)(chang)，活著是一種(zhong)痛苦。因而他們入教(jiao)(jiao)之(zhi)后，經常(chang)(chang)議(yi)論自殺(sha)。人(ren)民(min)(min)圣殿(dian)教(jiao)(jiao)的(de)教(jiao)(jiao)主甚至在圭亞(ya)那組(zu)織過“集體自殺(sha)演(yan)習”。

爭議

在少數信(xin)(xin)眾(zhong)離開(kai)教派(pai)(pai)后，一(yi)些(xie)丑聞開(kai)始曝光，包括瓊(qiong)斯竊取信(xin)(xin)眾(zhong)財產、假裝神(shen)跡治愈、嚴重(zhong)處罰信(xin)(xin)眾(zhong)及(ji)(ji)自稱(cheng)為新救世主等。記者、執法部門及(ji)(ji)政客開(kai)始注意(yi)瓊(qiong)斯的(de)(de)(de)教派(pai)(pai)，瓊(qiong)斯的(de)(de)(de)反(fan)應是(shi)(shi)長篇大論(lun)及(ji)(ji)充滿怒(nu)意(yi)的(de)(de)(de)言(yan)論(lun)，宣(xuan)稱(cheng)那些(xie)是(shi)(shi)離教者的(de)(de)(de)謠言(yan)及(ji)(ji)外面世界正試(shi)圖消滅他的(de)(de)(de)教派(pai)(pai)。與此同時，更(geng)多的(de)(de)(de)前信(xin)(xin)眾(zhong)透露(lu)了教派(pai)(pai)內的(de)(de)(de)毆(ou)打及(ji)(ji)虐(nve)待(dai)事件，而(er)一(yi)些(xie)信(xin)(xin)眾(zhong)的(de)(de)(de)親人則堅(jian)持(chi)他們的(de)(de)(de)親人在非自愿下(xia)被迫留在教派(pai)(pai)內。

遷至圭亞那

瓊斯(si)對這些(xie)指(zhi)控的反應是(shi)在1977年(nian)把他(ta)那(nei)擁有(you)約一千(qian)核心(xin)信眾(zhong)的教(jiao)派遷到(dao)南美洲的圭(gui)亞(ya)(ya)那(nei)，他(ta)對信眾(zhong)許(xu)諾那(nei)里是(shi)一個熱帶天(tian)堂，沒有(you)外面世界(jie)的邪惡(e)。大部分核心(xin)信眾(zhong)跟隨瓊斯(si)來到(dao)圭(gui)亞(ya)(ya)那(nei)，他(ta)們在那(nei)里被迫依照瓊斯(si)的指(zhi)示干活，眾(zhong)人合力建(jian)立了瓊斯(si)鎮(zhen)。

人(ren)民圣殿教(jiao)(jiao)信(xin)徒(tu)(tu)(tu)在瓊(qiong)(qiong)斯鎮過著(zhu)與外界隔(ge)絕、極(ji)其貧窮(qiong)、沒有(you)(you)任(ren)(ren)何私(si)人(ren)財產(chan)(chan)、沒有(you)(you)任(ren)(ren)何個(ge)(ge)人(ren)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)和思想空(kong)間、并且受(shou)瓊(qiong)(qiong)斯的(de)武裝衛隊嚴密監(jian)控(kong)的(de)集體生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)。任(ren)(ren)何信(xin)徒(tu)(tu)(tu)試(shi)圖要求個(ge)(ge)人(ren)自由，像是未經(jing)瓊(qiong)(qiong)斯批準的(de)男歡女愛，都要受(shou)到(dao)嚴厲懲罰。如果信(xin)徒(tu)(tu)(tu)被發(fa)現(xian)有(you)(you)叛教(jiao)(jiao)傾向(xiang)，則將被處以(yi)酷刑甚至剝奪生(sheng)(sheng)命。而(er)瓊(qiong)(qiong)斯卻過著(zhu)權利不受(shou)約束和享有(you)(you)特供的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)：他以(yi)共產(chan)(chan)主(zhu)義(yi)的(de)名義(yi)，占(zhan)有(you)(you)信(xin)徒(tu)(tu)(tu)們的(de)勞動成果，住著(zhu)現(xian)代化設(she)備應有(you)(you)盡有(you)(you)的(de)豪華(hua)房間，他并可隨意(yi)與任(ren)(ren)何女信(xin)徒(tu)(tu)(tu)性交(jiao)。在共產(chan)(chan)主(zhu)義(yi)的(de)名義(yi)下，信(xin)徒(tu)(tu)(tu)們被要求對(dui)教(jiao)(jiao)主(zhu)瓊(qiong)(qiong)斯無限崇拜、無限忠誠和絕對(dui)服從。信(xin)徒(tu)(tu)(tu)們每(mei)天都要對(dui)照瓊(qiong)(qiong)斯的(de)教(jiao)(jiao)導批評(ping)與自我(wo)批評(ping)；女信(xin)徒(tu)(tu)(tu)們與他性交(jiao)后(hou)，竟(jing)要互(hu)相交(jiao)流自己的(de)美好體驗和幸福心情。

瑞安的到訪

1978年11月，美國眾(zhong)議(yi)員利奧·瑞安（Leo Ryan）為(wei)調查對該教派(pai)(pai)的(de)指控，來到圭亞那的(de)瓊斯鎮。一(yi)些信(xin)眾(zhong)向瑞安表示想(xiang)跟(gen)他(ta)離開(kai)，11月18日眾(zhong)人到達當地的(de)一(yi)個小(xiao)型機場(chang)，但在那里(li)遭受(shou)(shou)教派(pai)(pai)守衛開(kai)火襲(xi)擊，瑞安、三位(wei)記者(zhe)及一(yi)位(wei)打算離開(kai)的(de)信(xin)眾(zhong)被殺，多人受(shou)(shou)傷(shang)。

第一天

1978年，加利福尼(ni)亞州檢(jian)察官(guan)(guan)收到(dao)大量信件，揭露生活(huo)在圭(gui)亞那的(de)(de)人民(min)圣殿(dian)教的(de)(de)成員受到(dao)非人待遇(yu)。檢(jian)察官(guan)(guan)將信件簽發給(gei)司法(fa)部(bu)，司法(fa)部(bu)向國務院提交(jiao)了一(yi)份(fen)例行公文。國務院打電報給(gei)美國駐圭(gui)亞那的(de)(de)領事(shi)館(guan)，查(cha)詢這些控告是否屬實。領事(shi)館(guan)回復：經調查(cha)，人民(min)圣殿(dian)教并無虐(nve)待其成員的(de)(de)現(xian)象。

然而(er)控告的信件仍不(bu)斷寄(ji)來，這種現象(xiang)引(yin)起了(le)(le)加利福尼亞州眾議員瑞安(an)(an)的注意。瑞安(an)(an)是人民(min)圣殿教的同情者，他想(xiang)不(bu)如親自(zi)到(dao)(dao)圭亞那(nei)走一(yi)趟，寫個詳(xiang)細的調(diao)查(cha)報告，讓(rang)造謠(yao)中(zhong)傷者無話(hua)可說。 瑞安(an)(an)帶著記(ji)者團(tuan)兩次采訪了(le)(le)位于圭亞那(nei)原始叢(cong)林中(zhong)的人民(min)圣殿教鄉村公社。 第一(yi)次陽光明媚，他們(men)遇(yu)到(dao)(dao)了(le)(le)鮮花、笑語，第二次便遇(yu)到(dao)(dao)了(le)(le)死亡。

1978年(nian)11月17日下午，兩架雙引擎(qing)飛(fei)機從(cong)圭亞那首都起飛(fei)，向圣殿(dian)教的營地(di)(di)飛(fei)去(qu)。飛(fei)機在一(yi)(yi)個(ge)小村鎮的簡(jian)易機場降落。這(zhe)兒(er)離營地(di)(di)只有幾公里遠，瑞安一(yi)(yi)行分別乘兩輛(liang)卡車，沿(yan)著(zhu)泥(ni)濘的道路向營地(di)(di)駛(shi)去(qu)。 汽車還沒停穩，教主吉(ji)姆．瓊斯笑吟(yin)吟(yin)地(di)(di)迎上來，說是早聽(ting)村民報(bao)告(gao)，有一(yi)(yi)個(ge)龐大的代表團(tuan)要來。瑞安簡(jian)單而客(ke)氣地(di)(di)對瓊斯講，國(guo)內收(shou)到了一(yi)(yi)些控告(gao)信，盡管他本人不相信這(zhe)些控告(gao)，但作為眾議(yi)員，他有責任來了解一(yi)(yi)下同胞的生活狀況。

瓊斯的態度很明朗：歡迎采訪。向(xiang)記(ji)者們(men)問候之(zhi)后，他(ta)希望記(ji)者“參觀所有的設施，隨意與人民圣殿(dian)教的成員交(jiao)談(tan)”。

“這里(li)沒有(you)任何限制，你(ni)們(men)可(ke)以像在家里(li)一(yi)樣，順便走走轉(zhuan)轉(zhuan)。我(wo)個人(ren)有(you)興(xing)趣要(yao)外界了(le)解(jie)在我(wo)們(men)的公社(she)里(li)人(ren)們(men)怎樣勞動，我(wo)們(men)如何根治我(wo)們(men)這個腐朽社(she)會的各(ge)種惡習以及在這方面所(suo)取得的進(jin)展。這里(li)的一(yi)切情況(kuang)你(ni)們(men)都(dou)可(ke)以調查(cha)核實……”

通過遍布在營地各處(chu)的喇叭，瓊斯通知信徒們暫停手(shou)頭(tou)的工作(zuo)，全部集中到操場(chang)上來(lai)。

整個(ge)操場成(cheng)了(le)歡(huan)聲笑語(yu)的(de)(de)(de)海洋。近千名信徒席(xi)地而坐，他(ta)們(men)當中有(you)老人(ren)，有(you)年(nian)輕人(ren)，有(you)逗著(zhu)孩(hai)子玩的(de)(de)(de)成(cheng)年(nian)夫(fu)婦，很多人(ren)手中還(huan)拿著(zhu)干農活或蓋(gai)房(fang)子的(de)(de)(de)工具。盡(jin)管衣衫襤(lan)褸、面容消瘦，然而人(ren)人(ren)臉上都洋溢著(zhu)幸福的(de)(de)(de)表情。望著(zhu)那(nei)一(yi)張(zhang)張(zhang)興奮的(de)(de)(de)笑臉，感受(shou)那(nei)節日(ri)一(yi)般的(de)(de)(de)歡(huan)快氣(qi)氛，記者們(men)尤其是議員瑞安相(xiang)信，所謂受(shou)盡(jin)虐待不過是瓊斯對立派(pai)蓄意制造的(de)(de)(de)無恥(chi)讕言而已。

散(san)會(hui)后，記者(zhe)(zhe)(zhe)們分散(san)開到營地的(de)農場、種植(zhi)園、養殖(zhi)場、車間、家庭……隨(sui)機采訪，一般無第三者(zhe)(zhe)(zhe)在(zai)場。在(zai)幾(ji)個小(xiao)時的(de)采訪中(zhong)，記者(zhe)(zhe)(zhe)沒有(you)發(fa)現一個人回(hui)答問(wen)題時支支吾吾，或(huo)畏(wei)縮、害怕(pa)。所有(you)的(de)人都贊揚瓊斯，說他為了(le)眾(zhong)人的(de)幸福(fu)付出了(le)一切。

前來(lai)(lai)調查所謂集中營問題的(de)(de)(de)(de)人們(men)，看(kan)到的(de)(de)(de)(de)卻(que)是(shi)一(yi)(yi)個寧靜的(de)(de)(de)(de)村莊(zhuang)，動(dong)人的(de)(de)(de)(de)歌詞唱(chang)出了(le)和平(ping)、仁愛和人與人之間的(de)(de)(de)(de)理解(jie)和互諒。他(ta)們(men)看(kan)到的(de)(de)(de)(de)不是(shi)什么壓(ya)迫虐待，而是(shi)一(yi)(yi)大(da)批享有充分公民權利的(de)(de)(de)(de)男(nan)女。這些(xie)男(nan)女選擇了(le)孤寂(ji)的(de)(de)(de)(de)森林作為他(ta)們(men)惟一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)城堡，以此來(lai)(lai)抵御消費(fei)、競爭和金錢至上的(de)(de)(de)(de)資(zi)本主義(yi)拜物社會。

“夜幕降臨了，篝(gou)火(huo)點燃了，年(nian)輕人圍著篝(gou)火(huo)盡情地(di)歡唱(chang)(chang)。他(ta)們歌唱(chang)(chang)愛情，憧(chong)憬(jing)著一個美(mei)好的世(shi)界，在那里沒(mei)有戰(zhan)爭，沒(mei)有自相殘殺。”

瑞安認為沒有(you)必有(you)再逗留了，他們(men)(men)廣泛采訪了公(gong)社成(cheng)員(yuan)，親眼看到(dao)了各種建設成(cheng)果——住房、學校、醫療所、食堂、縫紉(ren)車間、機(ji)械工(gong)場(chang)、木工(gong)車間、鍛工(gong)車間……“任何(he)人都(dou)沒有(you)權(quan)力(li)禁止成(cheng)百(bai)上(shang)千(qian)的人自愿生活(huo)在叢(cong)林里。”他們(men)(men)已經得到(dao)了大量的“事實來說話(hua)”。不管(guan)瓊斯和營地成(cheng)員(yuan)一再挽留，第二天傍(bang)晚，代表團(tuan)還是登上(shang)了卡車，準備離(li)開。此時，數百(bai)名教(jiao)徒彈著(zhu)(zhu)吉他唱(chang)著(zhu)(zhu)歌為他們(men)(men)送行……

但(dan)是——這(zhe)個(ge)世界上有多少個(ge)“但(dan)是”釀成(cheng)了(le)悲(bei)劇？就在(zai)代(dai)表團成(cheng)員即將(jiang)登上卡車的瞬間，一(yi)個(ge)營地姑(gu)娘乘亂偷(tou)偷(tou)塞給記者(zhe)一(yi)張紙(zhi)條(tiao)(tiao)。記者(zhe)迅速將(jiang)紙(zhi)條(tiao)(tiao)塞入口袋，因為他從(cong)姑(gu)娘的眼神中(zhong)看出她(ta)十分(fen)害(hai)怕。車開后(hou)，記者(zhe)打開了(le)紙(zhi)條(tiao)(tiao)，上面的筆(bi)跡(ji)是顫抖的：“請(qing)幫助我們，我們想離開這(zhe)個(ge)地獄。”下面是四個(ge)人(ren)的簽名。這(zhe)名記者(zhe)迅速將(jiang)紙(zhi)條(tiao)(tiao)給瑞安(an)(an)看了(le)。 瑞安(an)(an)非常惱火(huo)：為什么在(zai)兩(liang)天的采訪(fang)中(zhong)不(bu)說(shuo)？

到(dao)小村鎮后(hou)，代表(biao)團在(zai)鎮上(shang)(shang)過了一夜。鎮上(shang)(shang)的居民第一次(ci)向記者們透露，以往曾有(you)營地逃亡(wang)者逃到(dao)這(zhe)里，甚至逃到(dao)喬治敦（圭(gui)亞(ya)那首都(dou)），但都(dou)被武裝人員抓(zhua)回(hui)去，以后(hou)這(zhe)些人就失蹤了。這(zhe)一夜大家誰(shui)也(ye)睡不著覺。

第二天

第二天上午(wu)，卡(ka)車(che)載上瑞(rui)安他(ta)們，重新向(xiang)“瓊斯公(gong)社”駛去。

代表(biao)團再次來(lai)到(dao)營地，瓊斯感到(dao)很意(yi)外，他(ta)原先以(yi)為代表(biao)團已經消除了對公社的(de)不信(xin)任感，但同(tong)意(yi)瑞安(an)(an)將名(ming)單上(shang)的(de)人(ren)帶(dai)走。瓊斯通過擴(kuo)音(yin)器又一次將所有(you)的(de)人(ren)召集在一起，聲調“遲疑(yi)”，神情“絕(jue)望”、“痛苦”。他(ta)的(de)近千名(ming)信(xin)徒(tu)與他(ta)保(bao)持了默契(qi)，會場上(shang)呈現不祥的(de)寂靜。瑞安(an)(an)念了名(ming)單上(shang)的(de)四(si)個人(ren)的(de)名(ming)字，四(si)個人(ren)戰戰兢兢走出來(lai)，站在記(ji)者的(de)身(shen)邊。人(ren)群中逐漸有(you)壓抑的(de)哭泣(qi)聲。當瓊斯問(wen)還有(you)沒(mei)有(you)其他(ta)人(ren)愿意(yi)走時，經過一陣沉默，又有(you)一些怯生生的(de)手(shou)舉了起來(lai)，使(shi)得愿意(yi)回美國的(de)人(ren)數增加到(dao)了二十個。會場上(shang)壓抑的(de)哭聲越來(lai)越大。突然人(ren)群中跳出來(lai)一個年輕人(ren)，用匕(bi)首(shou)向瑞安(an)(an)的(de)脖子(zi)刺去，記(ji)者們攔住了他(ta)，并(bing)把匕(bi)首(shou)奪(duo)下來(lai)。瓊斯默默地看著(zhu)這(zhe)一切，一動不動。經過這(zhe)場驚嚇(xia)，代表(biao)團帶(dai)上(shang)這(zhe)二十個人(ren)，迅速(su)乘卡車離(li)去。

以下的事件是眾所周知的。瓊斯派出一(yi)隊(dui)武裝人員乘小型卡車(che)追到機(ji)場(chang)向即將乘機(ji)離開(kai)的記者們(men)開(kai)火(huo)，打死五(wu)人，打傷十(shi)二人。死者中包(bao)括瑞安(an)及遞(di)紙條的那位營地姑娘。

瓊斯鎮慘案

瓊斯自(zi)知(zhi)罪責難逃，于是(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)1978年11月18日當晚脅迫追隨者(zhe)與他一(yi)起(qi)自(zi)殺。九百二(er)十三名教(jiao)徒中，只有兩名（都是(shi)年輕姑娘）反抗，其余全部如(ru)(ru)癡如(ru)(ru)醉，服服帖帖受死(si)。 死(si)之時，一(yi)家人抱(bao)(bao)在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)起(qi)，一(yi)對(dui)(dui)對(dui)(dui)戀人抱(bao)(bao)在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)起(qi)，因為(wei)(wei)(wei)他們(men)認為(wei)(wei)(wei)這(zhe)樣子(zi)在(zai)(zai)(zai)(zai)另(ling)一(yi)個世界又能相逢。 人民(min)圣殿(dian)教(jiao)原有嚴(yan)(yan)酷的戒律，如(ru)(ru)青(qing)年男(nan)女間(jian)不能有親昵行(xing)為(wei)(wei)(wei)，夫妻相聚必須報瓊斯批準，違犯(fan)者(zhe)受嚴(yan)(yan)刑(xing)拷打并(bing)被捆綁示眾，死(si)亡卻打破了這(zhe)些戒律。

瓊斯(si)(si)(si)命令(ling)他的(de)(de)信眾(zhong)飲下摻有氰化物的(de)(de)果汁，那(nei)些抗拒這(zhe)命令(ling)的(de)(de)人(ren)被射(she)殺(sha)、勒死(si)或被注射(she)氰化物。瓊斯(si)(si)(si)的(de)(de)尸體被發現在(zai)頭上有一(yi)處槍傷，體內亦有高(gao)劑量的(de)(de)藥物。一(yi)名信眾(zhong)的(de)(de)錄(lu)音機更錄(lu)下了整個恐(kong)怖的(de)(de)過程：瓊斯(si)(si)(si)毀滅性格的(de)(de)演說、部分信眾(zhong)瘋狂的(de)(de)呼號(hao)、為孩子求情的(de)(de)母親(qin)、隨著信眾(zhong)毒(du)發而(er)漸漸轉弱的(de)(de)贊美歌歌聲與最后的(de)(de)死(si)寂。這(zhe)次集體自殺(sha)事件共有909人(ren)死(si)亡，其中(zhong)包括(kuo)276個兒童。奉命前來(lai)拘(ju)捕瓊斯(si)(si)(si)和解除(chu)武裝的(de)(de)圭亞那(nei)軍隊在(zai)次日(ri)才到達瓊斯(si)(si)(si)鎮。