曹唐，唐代詩(shi)(shi)人。字(zi)堯賓。桂(gui)州(zhou)（今(jin)廣西桂(gui)林）人。初(chu)為(wei)道士(shi)。返俗后，屢舉進士(shi)不中(zhong)，或(huo)云大(da)和(he)中(zhong)進士(shi)。后為(wei)邵州(zhou)、容管等使府從(cong)事(shi)。工詩(shi)(shi)，與杜牧(mu)、李遠等友(you)善(shan)。所(suo)作(zuo)《游仙詩(shi)(shi)》，意境絢麗(li)，頗為(wei)世(shi)傳誦。又作(zuo)《病馬》詩(shi)(shi)以(yi)自況，頗傳于時。咸(xian)通(860～874)中(zhong)，為(wei)使府從(cong)事(shi)。
【劉晨阮肇(zhao)游天臺】
樹入天臺石路新，云和草(cao)靜迥無(wu)塵(chen)。
煙霞不省生前事，水木空疑夢后身。
往(wang)往(wang)雞鳴巖下月(yue)，時時犬吠洞中春。
不知(zhi)此地歸(gui)何處，須就桃(tao)源問(wen)主(zhu)人。
【仙子洞中有懷劉阮】
不將(jiang)清瑟理(li)霓裳，塵夢那(nei)知鶴夢長。
洞里有天(tian)春寂寂，人間無路月茫(mang)茫(mang)。
玉沙瑤(yao)草連溪碧，流水(shui)桃花滿(man)澗香(xiang)。
曉露風燈零落盡，此生無處訪劉郎。
【織女懷牽牛】
北斗(dou)佳(jia)人雙淚流，眼(yan)穿腸斷(duan)為牽牛(niu)。
封題錦字凝新恨，拋擲金梭(suo)織舊愁。
桂樹三春(chun)煙漠(mo)漠(mo)，銀(yin)河一水夜悠悠。
欲將(jiang)心向仙郎說，借(jie)問榆(yu)花早晚(wan)秋。
【蕭史攜(xie)弄玉上升(sheng)】
豈是丹(dan)臺(tai)歸(gui)路遙，紫鸞煙(yan)駕不(bu)同飄(piao)。
一(yi)聲洛(luo)水傳幽(you)咽，萬片宮花共寂(ji)寥(liao)。
紅(hong)粉美人愁未散，清華公子笑相邀。
緱山碧樹青樓月，腸斷(duan)春風為玉簫(xiao)。
【題子侄書院雙(shuang)松】
自種雙(shuang)松(song)費幾錢，頓令(ling)院落似秋天。
能藏此(ci)地新(xin)晴雨，卻(que)惹空山舊燒煙。
枝壓細風(feng)過枕上(shang)，影(ying)籠殘(can)月到窗前。
莫教取次(ci)成閑夢(meng)，使汝悠悠十八年。
【小游仙詩(shi) 其三】
騎龍重(zhong)過玉(yu)溪頭，紅葉還(huan)春碧水流。
省得(de)壺中見天(tian)地，壺中天(tian)地不曾秋。
【小游仙詩 其(qi)十七】
玉(yu)詔(zhao)新除沈侍郎，便分茅土鎮(zhen)東方(fang)。
不知今夕游何處(chu)，侍(shi)從皆騎白鳳凰。
【小游仙詩 其四十】
共愛(ai)初平住九霞，焚香不出閉(bi)金華。
白羊成(cheng)隊難收拾，吃盡(jin)溪頭巨勝花。
【小游仙詩其(qi)七十五】
瓊樹扶疏(shu)壓瑞煙(yan)，玉皇朝客滿花前。
東風(feng)小(xiao)飲人皆(jie)醉，短(duan)尾(wei)青龍(long)枕水眠。
【病馬五(wu)首呈(cheng)鄭校(xiao)書章三吳(wu)十(shi)五(wu)先輩 其二】
騄耳何年別渥(wo)洼，病來(lai)顏色半泥沙。
四啼不鑿(zao)金砧裂，雙眼慵開(kai)玉(yu)箸斜。
墮月兔毛干觳觫，失云(yun)龍骨(gu)瘦牙槎。
平原好放(fang)無(wu)人放(fang)，嘶向秋(qiu)風苜蓿花(hua)。
曹(cao)唐以游(you)(you)仙(xian)(xian)(xian)(xian)詩(shi)(shi)著稱，其七(qi)律《劉晨阮肇游(you)(you)天臺(tai)》、《織女懷牽牛》、《蕭史(shi)攜弄玉上(shang)升》等(deng)17首(shou),世稱"大游(you)(you)仙(xian)(xian)(xian)(xian)詩(shi)(shi)"。《唐才子傳》稱他(ta)"作(zuo)《大游(you)(you)仙(xian)(xian)(xian)(xian)詩(shi)(shi)》50篇"，則當有遺佚。其七(qi)絕《小游(you)(you)仙(xian)(xian)(xian)(xian)詩(shi)(shi)九十八首(shou)》，尤為(wei)著名。詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)題材,大都取之于(yu)古代神(shen)話傳說及(ji)(ji)六朝志怪小說,而加以藝(yi)術創造,發展變化(hua)。所(suo)詠仙(xian)(xian)(xian)(xian)境及(ji)(ji)神(shen)仙(xian)(xian)(xian)(xian)故事(shi),迷離縹(piao)緲，瑰奇(qi)多采(cai)。而對神(shen)仙(xian)(xian)(xian)(xian)世界中(zhong)(zhong)之宮闕樓(lou)臺(tai)，衣服妝飾(shi)，靈(ling)禽仙(xian)(xian)(xian)(xian)獸,瓊花瑤草等(deng),亦多刻(ke)畫(hua)。其詩(shi)(shi)想象(xiang)豐富，設色(se)□麗，對后(hou)世游(you)(you)仙(xian)(xian)(xian)(xian)詩(shi)(shi)有一定影響。《北(bei)夢瑣言》載：曹(cao)唐同(tong)時人"沈詢侍(shi)郎清(qing)粹端美，神(shen)仙(xian)(xian)(xian)(xian)中(zhong)(zhong)人也。制除(chu)山北(bei)節(jie)旄,京城誦曹(cao)唐《游(you)(you)仙(xian)(xian)(xian)(xian)詩(shi)(shi)》云:'玉詔新除(chu)沈侍(shi)郎，便(bian)分茅土(tu)領東方。不知今夜游(you)(you)何處,侍(shi)從皆騎白鳳凰。'"可見《小游(you)(you)仙(xian)(xian)(xian)(xian)詩(shi)(shi)》在當時廣為(wei)流傳。集(ji)中(zhong)(zhong)尚有七(qi)律《送(song)康祭酒赴輪臺(tai)》及(ji)(ji)《病(bing)馬五(wu)首(shou)》，或(huo)寫景雄闊，或(huo)寄(ji)托深遠，均屬佳(jia)作(zuo)。
有《曹從事詩(shi)集》1卷。事跡見《唐(tang)才子傳》。（富壽蓀）
