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主要經歷

早年生活

約瑟夫(fu)·科尼1961年出生于(yu)烏干(gan)達北(bei)部(bu)村莊Odek的(de)(de)(de)農民家庭。他(ta)的(de)(de)(de)父親(qin)是(shi)一名天主教會的(de)(de)(de)教義問答，而(er)母親(qin)則是(shi)一名圣公(gong)宗教徒。他(ta)自(zi)小(xiao)(xiao)被認為是(shi)一個安靜的(de)(de)(de)孩(hai)子，還有一個可愛(ai)的(de)(de)(de)昵(ni)稱“小(xiao)(xiao)黑(hei)猴”。別的(de)(de)(de)孩(hai)子愛(ai)打架，他(ta)卻對舞(wu)蹈情有獨鐘。和兄弟姐妹(mei)關(guan)系甚(shen)好(hao)，但是(shi)如果他(ta)遭(zao)到了背叛，他(ta)會毫不猶豫的(de)(de)(de)實行(xing)報復。當遭(zao)到質疑和反對時，他(ta)更多的(de)(de)(de)選擇用(yong)拳頭(tou)而(er)不是(shi)口辯。上(shang)學(xue)時由(you)于(yu)身(shen)材矮小(xiao)(xiao)經常受到同(tong)學(xue)和老(lao)師的(de)(de)(de)嘲諷。后來跟隨哥哥充當巫(wu)醫。1976年，烏干(gan)達局勢(shi)混(hun)亂，15歲(sui)的(de)(de)(de)科尼輟學(xue)加入反對派，開(kai)始(shi)戰(zhan)爭生活。

圣主抵抗軍

初期，科(ke)尼(ni)(ni)的(de)組(zu)織(zhi)命(ming)名為“聯合圣靈(ling)救世軍(jun)(jun)”(United Holy Salvation Army)。隨后，科(ke)尼(ni)(ni)開始綁架平(ping)民兒童加入戰爭，男孩被迫成為軍(jun)(jun)人(ren)，女孩則淪(lun)為軍(jun)(jun)妓和(he)性(xing)奴。科(ke)尼(ni)(ni)經常在綁架他們后殺掉(diao)他們的(de)家人(ren)和(he)鄰(lin)居(ju)。據統(tong)計，自1986年以來，被科(ke)尼(ni)(ni)強行征募的(de)兒童約為66000人(ren)。1992年，該組(zu)織(zhi)更(geng)名為圣主(zhu)抵抗(kang)軍(jun)(jun)。科(ke)尼(ni)(ni)更(geng)神話個人(ren)形象(xiang)，煽動仇(chou)恨。多年來，該組(zu)織(zhi)頻繁襲擊平(ping)民，造成至少數萬人(ren)喪生，200萬人(ren)無家可歸。

2012年(nian)3月(yue)烏干(gan)達(da)官方聲明(ming)稱(cheng)，烏干(gan)達(da)人民國防軍(jun)部隊(dui)在2006年(nian)年(nian)中成功地(di)驅逐了圣(sheng)靈抵抗(kang)軍(jun)，圣(sheng)主抵抗(kang)軍(jun)已(yi)(yi)不在烏干(gan)達(da)地(di)區活躍，逃(tao)竄(cuan)到(dao)非洲中部國家交界處的復雜(za)地(di)勢中，勢力也(ye)已(yi)(yi)消弱到(dao)不足(zu)300人。

貢獻影響

文盲裝神成(cheng)匪首在(zai)(zai)混亂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)非洲(zhou)大(da)陸上，一(yi)直存(cun)在(zai)(zai)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)裝備極(ji)其落后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)人靠迷(mi)信(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神力量來(lai)(lai)與現(xian)代化正規部隊作戰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)象。早(zao)在(zai)(zai)一(yi)戰時期，當地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)便手持木棒和(he)石(shi)頭與意大(da)利政府(fu)軍(jun)交戰。土(tu)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)們(men)相信(xin)，在(zai)(zai)神靈(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)保(bao)佑下，他(ta)們(men)扔向(xiang)敵人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)頭會像手榴彈一(yi)樣(yang)爆炸，而敵人射向(xiang)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)子彈會在(zai)(zai)半空中(zhong)(zhong)轉彎飛(fei)向(xiang)自(zi)己(ji)。即使在(zai)(zai)2001年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尼日利亞產(chan)油三角洲(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)暴動(dong)中(zhong)(zhong)，反(fan)抗軍(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)士兵們(men)依然相信(xin)自(zi)己(ji)在(zai)(zai)宗教牧師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)加持下能夠對子彈和(he)炮火免疫，結果自(zi)然迎來(lai)(lai)了(le)一(yi)場一(yi)邊(bian)倒(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰斗。而作為烏干達最臭(chou)名昭著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)抗武(wu)裝——圣靈(ling)抵抗軍(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)袖約(yue)瑟夫·科(ke)尼來(lai)(lai)說(shuo)，利用宗教來(lai)(lai)控制屬下進行一(yi)場所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“精神戰爭”早(zao)已是家(jia)常便飯，他(ta)也靠著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)這個看似愚昧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法獲得了(le)至高無上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地位。

由于種種歷史原因，非(fei)洲土著們對神靈這(zhe)個(ge)虛無飄渺的(de)(de)形(xing)象既恐懼(ju)又(you)(you)崇拜，因此，科(ke)尼便努(nu)力在這(zhe)個(ge)方面上大(da)做文章，用以(yi)(yi)控制屬(shu)下和威(wei)嚇(xia)平民。科(ke)尼是(shi)個(ge)不(bu)(bu)折(zhe)不(bu)(bu)扣的(de)(de)文盲，但卻自稱(cheng)為“靈魂媒介(jie)”，并(bing)對外宣(xuan)稱(cheng)自己(ji)是(shi)“非(fei)洲戰神”在人(ren)世間的(de)(de)使者，他將以(yi)(yi)“圣(sheng)(sheng)經十誡”來統治(zhi)烏(wu)干達。科(ke)尼不(bu)(bu)斷宣(xuan)揚，說(shuo)他曾(ceng)和烏(wu)干達一(yi)位前部長及(ji)一(yi)位古(gu)代的(de)(de)將軍(jun)通(tong)靈。接近(jin)他的(de)(de)人(ren)曾(ceng)向媒體透(tou)露過(guo)他奇(qi)(qi)特(te)的(de)(de)宗教(jiao)(jiao)信仰：星期天他會(hui)向基(ji)督教(jiao)(jiao)的(de)(de)上帝祈禱并(bing)背誦圣(sheng)(sheng)經，但在星期五又(you)(you)會(hui)像個(ge)穆斯林一(yi)樣禱告。他慶祝圣(sheng)(sheng)誕節，但在伊斯蘭教(jiao)(jiao)的(de)(de)齋(zhai)月同樣會(hui)齋(zhai)戒30天。有人(ren)說(shuo)，科(ke)尼奇(qi)(qi)怪的(de)(de)雙重信仰不(bu)(bu)過(guo)是(shi)為了取信當地(di)基(ji)督徒和爭取鄰國穆斯林政府(fu)支持(chi)的(de)(de)一(yi)種手段(duan)。

在戰(zhan)斗前(qian)夕(xi)，科尼會向手下人(ren)保(bao)證，聲稱自己已經得(de)到戰(zhan)神的(de)(de)保(bao)護，他(ta)手下的(de)(de)戰(zhan)士們只要做(zuo)出正確的(de)(de)禱告方法(fa)、正確的(de)(de)呼(hu)叫口(kou)號和正確的(de)(de)作戰(zhan)姿勢，就(jiu)同樣能夠刀槍不入。但(dan)在血腥的(de)(de)戰(zhan)斗打響后(hou)，這位刀槍不入的(de)(de)“神人(ren)”卻從(cong)未(wei)沖鋒陷陣——他(ta)更多的(de)(de)是(shi)穿著一(yi)襲(xi)白色長袍，悠閑(xian)地(di)(di)站(zhan)在最安(an)全的(de)(de)地(di)(di)方指揮戰(zhan)斗。無論(lun)如何，在媒體和外界的(de)(de)印象中，科尼和塔(ta)利(li)班的(de)(de)奧(ao)馬爾一(yi)樣神秘莫(mo)測。

成員大多是孩子

由于“圣(sheng)靈抵抗軍(jun)”在(zai)(zai)(zai)當(dang)(dang)地臭名(ming)昭(zhao)著，平(ping)民們(men)(men)根本(ben)不(bu)愿加入他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)陣(zhen)營(ying)，科(ke)(ke)尼(ni)(ni)也因此打(da)起(qi)了(le)當(dang)(dang)地兒(er)(er)童的(de)主(zhu)意。據聯合國兒(er)(er)童基(ji)金會(hui)估計(ji)，該組織已綁(bang)架(jia)了(le)至少3萬名(ming)兒(er)(er)童，并(bing)強迫這些孩子(zi)參加戰斗。在(zai)(zai)(zai)戰斗中(zhong)，科(ke)(ke)尼(ni)(ni)要求童軍(jun)們(men)(men)不(bu)得尋找掩護(hu)，必須站在(zai)(zai)(zai)最顯(xian)眼的(de)地方與政府軍(jun)交火。不(bu)僅(jin)如此，科(ke)(ke)尼(ni)(ni)通過對(dui)被(bei)綁(bang)架(jia)兒(er)(er)童的(de)精神控制(zhi)，將他(ta)(ta)們(men)(men)訓練成殺(sha)(sha)人(ren)不(bu)眨(zha)眼的(de)惡(e)魔。科(ke)(ke)尼(ni)(ni)強迫童軍(jun)們(men)(men)殺(sha)(sha)死他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)父母來(lai)(lai)作(zuo)為加入組織的(de)“投(tou)名(ming)狀”，而女孩子(zi)則往往被(bei)用來(lai)(lai)為“圣(sheng)靈抵抗軍(jun)”士兵(bing)提(ti)供性(xing)服務。在(zai)(zai)(zai)科(ke)(ke)尼(ni)(ni)的(de)精神控制(zhi)下，那些在(zai)(zai)(zai)長期戰斗中(zhong)幸存下來(lai)(lai)的(de)童軍(jun)們(men)(men)如今已經成為的(de)“圣(sheng)靈抵抗軍(jun)”主(zhu)力。文森特·帕(pa)(pa)克(ke)羅(luo)姆在(zai)(zai)(zai)1991年被(bei)叛(pan)軍(jun)綁(bang)架(jia)時(shi)只有16歲，后來(lai)(lai)卻(que)成為頭目科(ke)(ke)尼(ni)(ni)的(de)一名(ming)保鏢，還(huan)當(dang)(dang)上(shang)了(le)叛(pan)匪的(de)指揮官(guan)。帕(pa)(pa)克(ke)羅(luo)姆說，科(ke)(ke)尼(ni)(ni)是(shi)一個“普(pu)通人(ren)”，但(dan)是(shi)卻(que)有預見未來(lai)(lai)的(de)能力。帕(pa)(pa)克(ke)羅(luo)姆形容說，科(ke)(ke)尼(ni)(ni)平(ping)常顯(xian)得很友好，但(dan)是(shi)當(dang)(dang)神靈通過他(ta)(ta)說話時(shi)就會(hui)變了(le)個人(ren)，這時(shi)，“世界上(shang)最殘酷的(de)神靈———主(zhu)管(guan)殺(sha)(sha)戮(lu)的(de)非洲之神就會(hui)出現”。

2006年，一個從(cong)“圣靈抵(di)抗軍”中逃(tao)脫(tuo)出來的兒童(tong)向人們講(jiang)述了駭人聽聞的經(jing)歷(li)。他們被叛匪逼迫綁架和屠(tu)殺其他兒童(tong)，干出食人飲血這樣(yang)的非(fei)人暴行。

18歲的帕(pa)梅拉(la)·阿貝爾在當年2月(yue)被(bei)“圣靈抵(di)抗軍”綁架，在度過(guo)5個(ge)月(yue)非人的奴隸(li)生活后，她(ta)終于(yu)在7月(yue)份逃了出來。像很多被(bei)綁架的年輕(qing)女(nv)孩一樣(yang)，她(ta)的工作是(shi)(shi)做飯(fan)和拾柴(chai)火(huo)，同時還淪為(wei)叛(pan)軍指揮官的性奴。在被(bei)綁架后不久(jiu)，帕(pa)梅拉(la)就被(bei)逼(bi)參(can)與謀殺一名叫阿多客的14歲女(nv)孩。阿多客在試圖逃跑(pao)(pao)時被(bei)抓了回來。帕(pa)梅拉(la)和其他10個(ge)俘虜(lu)被(bei)逼(bi)著“把她(ta)咬死(si)(si)”。帕(pa)梅拉(la)說(shuo)：“我們開(kai)始咬她(ta)，但是(shi)(shi)她(ta)當時沒有死(si)(si)。她(ta)不停請(qing)求叛(pan)軍原諒她(ta)，說(shuo)再也不會(hui)逃跑(pao)(pao)了。阿多客全身都是(shi)(shi)血，可是(shi)(shi)還是(shi)(shi)沒有死(si)(si)。然后他們又(you)讓(rang)我們掐(qia)她(ta)，并一個(ge)接一個(ge)用木棒打(da)她(ta)，直(zhi)到把她(ta)打(da)死(si)(si)。”

在(zai)(zai)很長一段時期中，為避免遭(zao)到(dao)綁架，烏北部(bu)大約(yue)兩萬名(ming)孩子(zi)(zi)每天晚上(shang)必(bi)須長途跋(ba)涉20公(gong)里到(dao)城鎮(zhen)的避難所(suo)里過夜，第二(er)天清晨再返回(hui)家中。據一位接近過這些(xie)兒(er)童的美國牧師介(jie)紹，天色一晚，這些(xie)兒(er)童就會進城，睡在(zai)(zai)街頭或門廊下。清晨天剛(gang)蒙(meng)(meng)蒙(meng)(meng)亮，他(ta)們(men)就匆匆返回(hui)村子(zi)(zi)。他(ta)說：“我見過兒(er)童被他(ta)們(men)釘在(zai)(zai)樹上(shang)，嬰(ying)兒(er)被放(fang)在(zai)(zai)樹旁，他(ta)們(men)(圣靈(ling)抵抗軍(jun)成員)抓住嬰(ying)兒(er)的腳踝，一個勁(jing)地將嬰(ying)兒(er)的頭往樹上(shang)撞，直(zhi)至腦(nao)殼破裂……”

對于殘暴的(de)“圣靈抵抗軍”，烏干達政(zheng)(zheng)府(fu)一直無可奈何。烏干達總統(tong)穆塞韋尼曾在2006年(nian)7月4日(ri)宣布，如果約瑟夫·科(ke)尼在當月底前放棄(qi)恐(kong)怖主義活(huo)動(dong)，烏政(zheng)(zheng)府(fu)將對他進行(xing)特(te)赦(she)。但(dan)在4天后，科(ke)尼悍(han)然拒絕了這(zhe)一提議，并繼續發動(dong)一系(xi)列(lie)的(de)襲(xi)擊。如今，國(guo)際刑事法庭對他發出逮(dai)捕令，指控科(ke)尼犯有33項罪(zui)(zui)名，包括(kuo)反人類罪(zui)(zui)和戰爭罪(zui)(zui)等。

綁架3萬余名兒童組成(cheng)(cheng)童軍，殺死數萬平民，讓上百萬人流離(li)失所(suo)，甚至(zhi)成(cheng)(cheng)為(wei)國(guo)際刑事法庭的頭號通(tong)緝(ji)犯，都沒能讓烏干達人約(yue)瑟夫(fu)·科尼聞名世界。直(zhi)到他被32歲(sui)的美國(guo)人杰森·拉(la)瑟爾(er)（Jason Russel）盯(ding)上。

2012年3月5日(ri)，一部(bu)(bu)名為《科尼(ni)－2012》的30分鐘短片被(bei)上(shang)傳至網絡。視頻歷數(shu)烏干達“圣(sheng)主抵抗軍”（Lord's Resistance Army，簡(jian)稱LRA）首領科尼(ni)的累累罪行。僅(jin)僅(jin)在Youtube，視頻的點擊(ji)率就達到(dao)近7800萬次。這部(bu)(bu)短片的拍(pai)攝者正是拉瑟爾。

除了(le)短(duan)片，拉(la)瑟爾還(huan)創立了(le)一個(ge)名為“看(kan)不見的(de)孩子”（Invisible Children）的(de)組織。他和他的(de)組織發(fa)起了(le)一項運動——號召(zhao)人們在(zai)2012年(nian)4月(yue)20日這天，想辦(ban)法讓科(ke)尼的(de)名字和照(zhao)片出現(xian)在(zai)世界上的(de)每(mei)個(ge)角落，不管是(shi)用(yong)海報、演講(jiang)、宣(xuan)傳(chuan)冊(ce)、紀念品還(huan)是(shi)網絡視頻，“讓科(ke)尼出名”。

科尼早(zao)在2005年被國(guo)際(ji)刑事法庭指控(kong)犯有戰爭(zheng)罪和反人類罪等33項罪名，但至今逍遙。

“以往(wang)，這個(ge)世界的游(you)戲規則(ze)由一些(xie)有(you)錢和(he)有(you)權的人設定，他(ta)們通(tong)過(guo)政府、媒體來決(jue)定普通(tong)人的生活和(he)機會。”，拉瑟爾(er)在短片中說，“但現(xian)在有(you)更強大的東西(xi)出現(xian)了(le)。社(she)交媒體讓地(di)球上的人可以看到彼(bi)此，從而保(bao)護彼(bi)此。”