聞一多生于清光(guang)緒二十(shi)五(wu)年十(shi)月(yue)(yue)二十(shi)二日(ri)（1899年11月(yue)(yue)24日(ri)），湖(hu)北省黃岡(gang)市(shi)蘄(qi)水縣（今黃岡(gang)市(shi)浠水縣）巴河鎮的一個書香門第，自幼愛好(hao)古(gu)典詩詞和美術。五(wu)歲入私塾啟蒙，十(shi)歲到(dao)武昌就讀于兩湖(hu)師范附屬高(gao)等小學。
1912年十三歲時以復試鄂藉第一名(ming)的(de)(de)(de)成績考入(ru)北京清(qing)華留美預備學(xue)校(xiao)（清(qing)華大(da)學(xue)前(qian)身），在(zai)清(qing)華度過了十年學(xue)子(zi)生涯。喜讀(du)中(zhong)國(guo)古代(dai)詩(shi)(shi)(shi)集、詩(shi)(shi)(shi)話、史書、筆(bi)(bi)記等。入(ru)校(xiao)時他(ta)的(de)(de)(de)姓名(ming)是(shi)聞多，同學(xue)就用諧音的(de)(de)(de)英文詞widow（寡(gua)婦(fu)）給他(ta)起了綽號(hao)。那時候，聞一多的(de)(de)(de)革(ge)命主張是(shi)廢姓，朋友間(jian)直呼其名(ming)，潘光旦便建(jian)議他(ta)改名(ming)為一多，他(ta)從善如流(liu)，立刻(ke)笑領了。他(ta)學(xue)習刻(ke)苦，成績優異(yi)，興趣(qu)廣(guang)泛，喜讀(du)中(zhong)國(guo)古代(dai)詩(shi)(shi)(shi)集、詩(shi)(shi)(shi)話、史書、筆(bi)(bi)記等。
1916年開始在《清華周(zhou)刊》上發表系列(lie)讀書筆記，總(zong)稱《二月(yue)廬漫記》，同時創作(zuo)舊(jiu)體詩，并任《清華周(zhou)刊》《新(xin)華學報》的編輯(ji)和校內(nei)編輯(ji)部的負責人。
1919年(nian)“五(wu)四(si)運(yun)動(dong)“的爆發，聞一(yi)多緊隨(sui)校園(yuan)運(yun)動(dong)的潮流。他(ta)激清難捺，手書岳飛《滿江紅》，貼于(yu)學(xue)(xue)校飯(fan)廳門前，之后，毅然投身于(yu)這一(yi)偉(wei)大斗(dou)爭中，發表演說，創(chuang)作新(xin)詩，成為“五(wu)·四(si)”新(xin)文(wen)藝園(yuan)中的拓荒者之一(yi)，并作為清華學(xue)(xue)生代表赴上海參(can)加全(quan)國學(xue)(xue)生聯合(he)會(hui)成立大會(hui)。
1920年(nian)4月，發(fa)表第一篇白話(hua)文(wen)《旅客式(shi)的學生》。同年(nian)8月，發(fa)表第一首新(xin)詩《西岸》。
1921年11月(yue)，與梁實秋等人發起成立清華文(wen)學社(she)。
1922年3月，寫成《律詩(shi)的研究(jiu)》，開始系統(tong)地研究(jiu)新詩(shi)格律化理論。
1922年7月，他赴美(mei)(mei)國留學(xue)，先后在芝加哥美(mei)(mei)術(shu)學(xue)院、珂泉科羅拉多大學(xue)和紐約藝(yi)術(shu)學(xue)院進行學(xue)習，在專(zhuan)攻美(mei)(mei)術(shu)且(qie)成績突(tu)出時，他更表(biao)現出對(dui)文學(xue)的(de)極大興趣，特別是對(dui)詩(shi)歌的(de)酷愛。年底出版與梁(liang)實秋合(he)著的(de)《冬夜草兒(er)評論》，代表(biao)了聞一多早(zao)期對(dui)新詩(shi)的(de)看法。
1923年9月出(chu)版(ban)第一部(bu)詩集《紅燭(zhu)》，把反帝愛國(guo)的(de)(de)主題和唯美主義的(de)(de)形式典范地結合在一起(qi)。
1925年5月回國后，任北京藝術專科學校教務長，并從(cong)事《晨報》副刊《詩(shi)鐫》的編輯工作。
1928年1月出版第二(er)部詩(shi)集《死(si)水(shui)》，在頹廢中(zhong)表現(xian)出深沉的愛(ai)國(guo)主義(yi)激情(qing)，標志著他在新詩(shi)方面所取(qu)得的進步和(he)成(cheng)就。
從武(wu)漢大學(xue)開(kai)(kai)始(shi)，聞一多開(kai)(kai)始(shi)致力于(yu)中國古(gu)代文(wen)學(xue)研究。他(ta)從唐詩(shi)開(kai)(kai)始(shi)，繼而上(shang)溯，由(you)漢魏六朝詩(shi)到(dao)《楚辭》、《詩(shi)經》，由(you)《莊子》而《周(zhou)易》，由(you)古(gu)代神話而史前文(wen)學(xue)，同時對(dui)古(gu)文(wen)字(zi)學(xue)、音韻學(xue)、民俗學(xue)也(ye)下(xia)了驚人的(de)功夫，涉獵之廣，研究之深，成果之豐，郭沫若嘆為不僅前無古(gu)人，恐(kong)怕(pa)還要(yao)后無來者(zhe)。
1930年秋(qiu)，聞一多受聘于(yu)國立青(qing)島大學(xue)，任文(wen)學(xue)院院長兼(jian)國文(wen)系(xi)主任。
1932年，南京(jing)國民黨政府和山(shan)東地(di)方勢(shi)力的(de)爭權奪利斗爭延伸到青島大(da)學內(nei)部，派系紛爭，風(feng)潮(chao)迭起，聞一多(duo)受到不少攻擊(ji)與誹(fei)謗(bang)，被迫辭職。
1932年，聞(wen)一多離開青島，回到母(mu)校清華(hua)大學任中(zhong)文系教(jiao)授。
1932年秋，他回到(dao)母校(xiao)清華大學(xue)(xue)任中(zhong)國(guo)文(wen)學(xue)(xue)系教授，從事中(zhong)國(guo)古典文(wen)學(xue)(xue)的研究。
1937年(nian)7月(yue)，全國抗戰(zhan)爆(bao)發，聞一多隨校(xiao)遷往(wang)昆明(ming)，任北(bei)大(da)、清華、南開三校(xiao)合并后的(de)(de)西南聯合大(da)學(xue)教授。面(mian)對嚴酷(ku)的(de)(de)現實，他毅然拋棄文化救(jiu)亡(wang)的(de)(de)幻(huan)想，積極投身(shen)到抗日救(jiu)亡(wang)和爭(zheng)民主、反獨裁的(de)(de)斗(dou)爭(zheng)中。
1943年，他(ta)開始得到(dao)中(zhong)共昆明地下黨和(he)民(min)主同盟的(de)(de)幫助(zhu)，黨通過不(bu)同渠道(dao)，給他(ta)送去毛澤東的(de)(de)《新民(min)主主義(yi)論(lun)》等著作。他(ta)開始認(ren)識到(dao)要救中(zhong)國，必須(xu)從根本上(shang)推(tui)翻帝國主義(yi)和(he)封(feng)建(jian)軍閥的(de)(de)統治。蔣介石的(de)(de)《中(zhong)國之(zhi)命(ming)(ming)運》發表后，他(ta)表示五(wu)四(si)給他(ta)的(de)(de)印象太深，《中(zhong)國之(zhi)命(ming)(ming)運》公(gong)開的(de)(de)向五(wu)四(si)宣戰(zhan)，是無法接受的(de)(de)。
1944年，他加入中國民(min)(min)主同盟，后出任民(min)(min)盟中央執行委員、民(min)(min)盟云南支部宣傳(chuan)委員兼《民(min)(min)主周(zhou)刊》社社長，成為積極的民(min)(min)主斗士(shi)。
1945年12月1日，昆明發生國(guo)民黨當局鎮壓(ya)學生愛國(guo)運動(dong)的(de)一二一慘案(an)(an)，聞(wen)一多親(qin)自為(wei)死(si)(si)難烈士書寫挽詞：“民不畏(wei)死(si)(si)，奈何以死(si)(si)懼(ju)之(zhi)”。出殯時，他拄著(zhu)手杖走(zou)在游(you)行(xing)隊伍前列，并撰寫了《一二一運動(dong)始末記》，揭(jie)露(lu)慘案(an)(an)真(zhen)相，號召“未死(si)(si)的(de)戰士們，踏著(zhu)四烈士的(de)血跡”繼續戰斗(dou)。
1946年6月(yue)29日，民(min)(min)盟云(yun)南(nan)支部舉(ju)行社會(hui)各(ge)界招待(dai)會(hui)，他在會(hui)上宣布民(min)(min)盟決心(xin)響應(ying)中共的號(hao)召(zhao)(zhao)，堅持(chi)“民(min)(min)主(zhu)團(tuan)結、和平(ping)建(jian)國(guo)”的立場，號(hao)召(zhao)(zhao)“各(ge)界朋友們親密地攜起手(shou)來(lai)，共同為反內戰、爭民(min)(min)主(zhu)，堅持(chi)到底！”
1946年(nian)7月(yue)11日，民盟負責(ze)人、著名(ming)社會教育家、當年(nian)救國(guo)會七君子之一(yi)的(de)李公樸(pu)，在(zai)昆明被國(guo)民黨特務(wu)暗殺。聞一(yi)多當即通電全國(guo)，控訴反動派的(de)罪行。他為《學生(sheng)報》的(de)《李公樸(pu)先生(sheng)死難專號》題詞：“反動派！你看(kan)見(jian)一(yi)個倒下(xia)去，可也看(kan)得見(jian)千百(bai)個繼起來！”
1946年(nian)7月15日，在云南(nan)大(da)(da)學舉行的(de)(de)(de)李公樸(pu)追悼大(da)(da)會(hui)(hui)上，主持人(ren)為了(le)聞一(yi)多(duo)的(de)(de)(de)安全(quan)，沒有安排他(ta)發言(yan)。但(dan)他(ta)毫(hao)無畏懼，拍案(an)而(er)起，慷慨激昂地發表(biao)了(le)《最后一(yi)次(ci)演講》，痛斥國民黨特(te)務，并握拳宣誓(shi)說(shuo)：“我(wo)(wo)們有這個(ge)信心：人(ren)民的(de)(de)(de)力量是(shi)要勝(sheng)利的(de)(de)(de)，真理(li)是(shi)永遠存在的(de)(de)(de)”，“我(wo)(wo)們不(bu)怕死，我(wo)(wo)們有犧(xi)牲精神，我(wo)(wo)們隨(sui)時準備像李先生一(yi)樣，前腳(jiao)(jiao)跨出大(da)(da)門(men)，后腳(jiao)(jiao)就不(bu)準備再跨進大(da)(da)門(men)！”下(xia)午，他(ta)主持《民主周刊(kan)》社的(de)(de)(de)記(ji)者招待(dai)會(hui)(hui)，進一(yi)步揭露暗殺事件的(de)(de)(de)真相。散會(hui)(hui)后，聞一(yi)多(duo)在返家途中(zhong)，突遭國民黨特(te)務伏擊，身中(zhong)十余彈，不(bu)幸遇難。
1928年 上海新月書店 《死水》
1948年 上海開(kai)明書店 《聞(wen)一多(duo)全集》（1一4冊）
1951年 上海開明書店(dian) 《聞一多選集》
1955年(nian) 人民文(wen)學(xue)出版社 《聞一多詩文(wen)選集》
1983年(nian) 云南人民(min)出版社 《聞一多青(qing)少年(nian)時代詩文集(ji)》
1985年 武漢大(da)學出版社 《聞一多論(lun)新詩》（評論(lun)）
1942年 重慶國民圖書出版社 《楚辭校補(bu)》（古(gu)典文(wen)學研究）
1956年(nian) 古(gu)籍出版社 《神話與(yu)詩》（古(gu)典文(wen)學研(yan)究）
1956年 古籍(ji)出(chu)版社 《古典新(xin)義》
1956年(nian) 古(gu)籍出版社 《唐(tang)詩雜論》（古(gu)典文學研究）
1984年 重(zhong)慶出(chu)版社 《聞一多論(lun)古典文學》
1985年 上海(hai)古籍出版社 《離騷(sao)解詁》（古典文學(xue)研究）
在創建格律體時，聞(wen)一多提出了具體的(de)主張，就是(shi)三美(mei)(mei)(mei)：詩(shi)的(de)實力不(bu)獨包括著音(yin)樂(le)的(de)美(mei)(mei)(mei)，繪畫的(de)美(mei)(mei)(mei)，并(bing)且還有建筑的(de)美(mei)(mei)(mei)。音(yin)樂(le)美(mei)(mei)(mei)是(shi)指詩(shi)歌從聽覺方面來說表現的(de)美(mei)(mei)(mei)，包括節奏、平(ping)仄、重(zhong)音(yin)、押韻、停頓等各方面的(de)美(mei)(mei)(mei)，要求和諧，符合詩(shi)人的(de)情緒，流暢而不(bu)拗口——這一點不(bu)包括為特殊效果而運(yun)用(yong)聲音(yin)。
繪畫美是(shi)指詩歌的詞匯應該盡力去表現(xian)顏(yan)色(se)(se)，表現(xian)一(yi)幅幅色(se)(se)彩濃(nong)郁的畫面。
建(jian)筑(zhu)美(mei)是(shi)指針對自由體(ti)提出來的，指詩歌每節之(zhi)間應(ying)該(gai)勻(yun)稱(cheng)，各(ge)行詩句(ju)應(ying)該(gai)一(yi)(yi)樣長(chang)——這(zhe)一(yi)(yi)樣長(chang)不是(shi)指字數完全(quan)相等(deng)，而是(shi)指音尺數應(ying)一(yi)(yi)樣多(duo)，這(zhe)樣格(ge)律(lv)詩就(jiu)有(you)一(yi)(yi)種外形(xing)的勻(yun)稱(cheng)均(jun)齊。
聞(wen)一多不光是偉大(da)的詩人，也是一位杰(jie)出的學者，他(ta)是五四運動之后非(fei)(fei)常杰(jie)出的作家。他(ta)還有一首(shou)詩《聞(wen)先生的書桌(zhuo)》，寫(xie)(xie)得(de)非(fei)(fei)常好，寫(xie)(xie)他(ta)書桌(zhuo)上的筆墨、紙硯，他(ta)看(kan)著(zhu)那些東(dong)西就開始(shi)發(fa)牢(lao)騷。（搜狐評）
聞(wen)一(yi)(yi)多熱愛(ai)祖(zu)國(guo)，愛(ai)國(guo)主義(yi)如同(tong)一(yi)(yi)條紅(hong)線貫穿(chuan)他(ta)的一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)，最(zui)后(hou)把他(ta)引向社會(hui)主義(yi)，共(gong)產(chan)(chan)主義(yi)。他(ta)一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)的道路(lu)是(shi)曲折的，他(ta)曾經有(you)過迷茫、失(shi)誤與(yu)苦悶(men)，但是(shi)經過深思和(he)中(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)(chan)黨的關懷(huai)與(yu)幫助，終(zhong)于找到了(le)真(zhen)理，而一(yi)(yi)經找到了(le)真(zhen)理，他(ta)便義(yi)無(wu)反顧(gu)，不屈不撓，勇(yong)往直前，為(wei)實現真(zhen)理而英勇(yong)奮(fen)斗，直至獻出(chu)寶貴的生(sheng)(sheng)命。聞(wen)一(yi)(yi)多博學(xue)多才，除新詩(shi)與(yu)古文學(xue)研究外(wai)，在美(mei)術、戲劇、書法、篆(zhuan)刻等(deng)方面也有(you)相當高深的造詣(yi)。（浠水新聞(wen)網評）
