大鼓(梵名dundubhi)樂器(qi)名。打擊(ji)樂器(qi)的一種,又(you)作太鼓。即(ji)在中空的木制圓(yuan)筒上張皮,以供打擊(ji)的樂器(qi)。在佛教古來被做為敲打集眾之用。
在(zai)《有部目得迦》卷八中說:“六大(da)都城(cheng)諸苾宣等,咸悉來集,人眾既多,遂失時候。佛(fo)言:應打(da)犍稚(zhi)。雖打(da)犍稚(zhi),眾鬧(nao)不聞。佛(fo)言:應擊大(da)鼓。”
此外,鼓也用(yong)(yong)(yong)來(lai)做為警示之(zhi)用(yong)(yong)(yong)。在《大唐(tang)(tang)西域(yu)記》卷十二亦將在鼓用(yong)(yong)(yong)于(yu)儀式(shi)、舞樂與軍陣中。唐(tang)(tang)代以降,禪(chan)林普遍(bian)使用(yong)(yong)(yong)大鼓。《敕(chi)修百丈清(qing)規》卷下(xia),有“法鼓”、“茶(cha)鼓”、“齋(zhai)鼓”、“更(geng)(geng)鼓”、“浴鼓”等多(duo)種(zhong)。其中,法鼓是在住持上堂(tang)、小(xiao)參、普說(shuo)、入室時擊(ji)之(zhi)。上堂(tang)時擊(ji)三(san)(san)通,小(xiao)參時擊(ji)一(yi)通,普說(shuo)時擊(ji)五(wu)下(xia),入室時擊(ji)三(san)(san)下(xia),皆當(dang)緩擊(ji)。茶(cha)鼓是在祖忌獻茶(cha)湯時,長擊(ji)一(yi)通,由侍(shi)司(si)(si)主(zhu)之(zhi)。齋(zhai)鼓懸于(yu)庫司(si)(si)之(zhi)前,于(yu)齋(zhai)時擊(ji)三(san)(san)通。更(geng)(geng)鼓是由庫司(si)(si)主(zhu)之(zhi),早(zao)晚平擊(ji)三(san)(san)通,其余隨更(geng)(geng)次擊(ji)之(zhi)。浴鼓是在浴時擊(ji)四通,由知浴主(zhu)之(zhi)。
大鼓(gu)由(you)鼓(gu)身、鼓(gu)皮(pi)、鼓(gu)圈(quan)、鼓(gu)卡(ka)和鼓(gu)棰(chui)等(deng)部(bu)分組(zu)成(cheng)。
鼓(gu)的(de)材料(liao)(liao),鼓(gu)身(shen)∶初期有(you)金(金屬(shu))、玉、木、石等(deng)種種制(zhi)品。一(yi)直到現代,則多已改用(yong)木料(liao)(liao)和牛、馬、豬(zhu)皮等(deng)制(zhi)造(zao)。用(yong)金屬(shu)制(zhi)造(zao)的(de)叫“鉦鼓(gu)”,用(yong)石料(liao)(liao)制(zhi)造(zao)的(de)叫“石鼓(gu)”,獸皮制(zhi)成(cheng)的(de)稱為“皮鼓(gu)”。鼓(gu)圈和鼓(gu)卡:多用(yong)鋁合金制(zhi)成(cheng)。鼓(gu)棰:短而粗的(de)木棰,一(yi)端包以皮條、布料(liao)(liao)或(huo)絨氈,呈球狀。
近世佛寺中(zhong)所用的(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu),其狀多為矮桶式(shi),大(da)型(xing)(xing)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)多半懸掛在(zai)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)樓中(zhong),或大(da)雄寶殿的(de)檐角下。中(zhong)、小型(xing)(xing)的(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu),則配以(yi)吊鐘,架放在(zai)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)架上,以(yi)備贊誦唱(chang)念之用。手鼓(gu)(gu)(gu)(gu)則于離位行進時(shi)執(zhi)持敲(qiao)用。
大鼓屬于雙面膜(mo)鳴樂器,無(wu)固定(ding)音高(gao),但可控制發(fa)音的強弱 變化(hua)。用鼓棰敲擊發(fa)音,隨用力的變化(hua)來表(biao)現不(bu)同的音樂情(qing)緒。其音色低沉響(xiang)亮,雄壯有力,用于模仿雷聲(sheng)和炮聲(sheng)時恰如其分。
現代大鼓起(qi)源于古代土(tu)耳其,因此又稱(cheng)大軍(jun)鼓,中世紀時傳(chuan)入歐洲。是軍(jun)樂(le)(le)隊(dui)、管弦樂(le)(le)隊(dui)和交響樂(le)(le)隊(dui)中重要的(de)打擊樂(le)(le)器,幾乎不作獨(du)奏,而是參與合奏或襯托樂(le)(le)隊(dui)和聲的(de)伴奏樂(le)(le)器, 但大鼓的(de)地位非常重要,它不僅使樂(le)(le)隊(dui)的(de)低音聲部更(geng)加充實、豐滿,而且為整(zheng)個樂(le)(le)隊(dui)帶來一(yi)種氣勢(shi),增添(tian)了活(huo)力。