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介紹

風(feng)(feng)笛(di)（Bagpipes）是(shi)樂器的(de)一種(zhong)，屬使(shi)用(yong)簧片(pian)的(de)氣(qi)(qi)鳴(ming)樂器。風(feng)(feng)笛(di)在(zai)(zai)結(jie)構上(shang)一般包(bao)括吹管(guan)（blow pipe），氣(qi)(qi)囊(nang)（Bag），演奏(zou)管(guan)（Chanter）和(he)(he)(he)和(he)(he)(he)旋管(guan)（Drone）。古時(shi)候，風(feng)(feng)笛(di)的(de)氣(qi)(qi)囊(nang)是(shi)用(yong)豬(zhu)、牛、羊等動(dong)物之皮或(huo)(huo)者(zhe)(zhe)其他(ta)材(cai)料制(zhi)作成(cheng)的(de)，現今通用(yong)的(de)都(dou)是(shi)合成(cheng)材(cai)料。吹奏(zou)者(zhe)(zhe)對(dui)氣(qi)(qi)囊(nang)提供空氣(qi)(qi)的(de)方式(shi)是(shi)對(dui)著吹管(guan)吹氣(qi)(qi)。氣(qi)(qi)囊(nang)起到存儲氣(qi)(qi)體的(de)作用(yong)，這(zhe)樣吹奏(zou)者(zhe)(zhe)呼吸時(shi)亦可維持一段時(shi)間的(de)音質。 音管(guan)擁有(you)開放式(shi)端口，所以在(zai)(zai)吹奏(zou)時(shi)音樂是(shi)很(hen)難停下來的(de)，這(zhe)意味著大(da)多數(shu)的(de)風(feng)(feng)笛(di)在(zai)(zai)吹奏(zou)過程中聲音始終(zhong)是(shi)連貫的(de)。風(feng)(feng)笛(di)的(de)和(he)(he)(he)旋管(guan)成(cheng)圓筒(tong)狀，只有(you)一個(ge)簧片(pian)而(er)已。和(he)(he)(he)旋管(guan)傳統上(shang)以木材(cai)制(zhi)作，常常是(shi)當(dang)地的(de)硬木。但是(shi)如今也可以是(shi)熱帶硬木，比如薔薇(wei)木（rosewood），黑檀木（ebony）或(huo)(huo)非洲黑檀（African Blackwood），還(huan)有(you)樹(shu)脂材(cai)料的(de)。

風(feng)笛(di)是一種古老的(de)(de)民間樂器(qi)(qi)，據說起源于古代(dai)西亞(ya)兩(liang)河流(liu)域(yu)的(de)(de)蘇美爾(er)地區，約公元1世紀(ji)流(liu)傳到古羅(luo)馬。羅(luo)馬軍隊(dui)入侵大不列顛，風(feng)笛(di)傳入蘇格蘭。而公元14世紀(ji)起成為風(feng)行歐(ou)洲的(de)(de)民間樂器(qi)(qi)。18世紀(ji)風(feng)笛(di)傳到澳大利(li)亞(ya)、加(jia)拿大，在(zai)蘇格蘭地區，風(feng)笛(di)是具(ju)有代(dai)表性的(de)(de)民間樂器(qi)(qi)，常(chang)用于民間的(de)(de)婚喪風(feng)俗節日(ri)活動中。

蘇(su)(su)(su)格蘭(lan)高地大(da)風笛的發音嘹亮(liang)、優美、并能持續(xu)不(bu)斷。古代它曾(ceng)是蘇(su)(su)(su)格蘭(lan)人打仗時使用的一(yi)(yi)種特殊(shu)武器(qi)，并由蘇(su)(su)(su)格蘭(lan)王室(shi)規(gui)定規(gui)定為軍隊專用，在(zai)戰場上用這種強(qiang)大(da)、奇特的音響配(pei)合鼓聲(sheng)來驚嚇敵人。直到蘇(su)(su)(su)格蘭(lan)被(bei)英國人戰勝后才(cai)廢棄(qi)。在(zai)蘇(su)(su)(su)格蘭(lan)民(min)間，這種風笛及其演奏(zou)的曲調一(yi)(yi)直作為一(yi)(yi)種傳(chuan)奇事物而世代相(xiang)傳(chuan)，在(zai)某種程度上已成為一(yi)(yi)蘇(su)(su)(su)格蘭(lan)的民(min)族(zu)傳(chuan)統音樂。

發展歷史

起源

風(feng)(feng)笛(Bagpipe)起源(yuan)于古(gu)羅(luo)馬，是廣泛(fan)流行在(zai)歐洲的(de)民族樂器，它(ta)是一種(zhong)帶(dai)有(you)空氣袋(dai)的(de)吹(chui)(chui)奏管，由演奏者向風(feng)(feng)袋(dai)吹(chui)(chui)氣，再反(fan)風(feng)(feng)袋(dai)內的(de)氣流壓送(song)到(dao)裝在(zai)風(feng)(feng)袋(dai)上的(de)簧管而發(fa)音(yin)。

在(zai)詹姆(mu)斯二世的(de)時候，各部落便是(shi)(shi)靠(kao)風(feng)笛來(lai)聯系之間(jian)(jian)的(de)感情，結(jie)合各部族的(de)力(li)量以維(wei)持其高(gao)地的(de)傳(chuan)統勢力(li)以抵抗異族的(de)侵略。17至18世紀(ji)受(shou)到(dao)英國軍隊的(de)影響，風(feng)笛很(hen)快成為了蘇(su)(su)格(ge)(ge)蘭(lan)(lan)很(hen)重要的(de)演奏(zou)樂器。19世紀(ji)，風(feng)笛競賽更(geng)是(shi)(shi)在(zai)蘇(su)(su)格(ge)(ge)蘭(lan)(lan)民間(jian)(jian)風(feng)起云涌(yong)，因而造就出許多(duo)著名(ming)的(de)風(feng)笛手。直到(dao)今天，蘇(su)(su)格(ge)(ge)蘭(lan)(lan)的(de)高(gao)地風(feng)笛曲在(zai)社會(hui)中仍扮(ban)演著一個相當重要的(de)角色。在(zai)軍事性或平常的(de)集(ji)會(hui)里,不管是(shi)(shi)為提高(gao)士氣或純粹情緒的(de)抒(shu)發,它都傳(chuan)達出許多(duo)蘇(su)(su)格(ge)(ge)蘭(lan)(lan)音(yin)樂以外(wai)的(de)文化內涵。

雖然關于風笛的早期歷史依然不明確，不過它最初可能起源于中東或中亞。風笛的早的世俗記錄大約是在400BC，當雅典詩人阿里斯托芬嘲笑說底比斯（雅典的敵人）的吹笛者用狗皮制成的及由骨頭制成音管的風笛吹奏。幾百年以后，羅馬皇帝尼祿（Nero）說他會在公共場所演奏風笛作為對無法贏得(de)詩(shi)歌比賽的自懲。

黑暗時代沒有(you)(you)給(gei)我(wo)們留下有(you)(you)關風笛及其社會地位的(de)任(ren)何東西。在(zai)12世紀(ji)之前，僅僅一些皮(pi)克(ke)特和愛爾蘭的(de)石雕(diao)記錄風笛在(zai)這段(duan)時期(qi)的(de)持續存在(zai)。

至于(yu)風笛傳到(dao)不(bu)列顛(dian)群(qun)島(dao)的(de)時間仍然有爭議。在英格蘭(lan)開(kai)掘出羅馬時代風笛吹奏者(zhe)的(de)小(xiao)雕像意(yi)示著由羅馬人傳入的(de)可能性(xing)。12世紀時的(de)十字軍東(dong)征擴(kuo)展(zhan)了歐洲的(de)視野，歐洲的(de)藝術和(he)文化開(kai)始繁(fan)盛(sheng)。風笛也不(bu)例外，許多(duo)歐洲獨有的(de)風笛在這段時期前后開(kai)始發展(zhan)。18世紀以前的(de)風笛真(zhen)實樣本非常稀(xi)罕。然而大(da)量(liang)的(de)繪畫，雕刻，板刻和(he)手稿(gao)得(de)以保存下來。它們清楚地(di)顯示出各式風笛之間的(de)差(cha)別非常大(da)。

在蘇格蘭高(gao)地(di)，風笛從16世(shi)紀開始(shi)取代原本自羅馬時(shi)代占據主(zhu)導的(de)豎琴。當大英帝國興(xing)起時(shi)，在英國軍隊的(de)高(gao)地(di)團(tuan)的(de)帶領(ling)下，高(gao)地(di)大風笛成為(wei)全(quan)世(shi)界知名的(de)風笛。為(wei)20世(shi)紀里兩次世(shi)界大戰(zhan)訓(xun)練的(de)大量風笛吹奏者使高(gao)地(di)大風笛的(de)人(ren)氣迅(xun)速(su)提升，與(yu)許多傳統(tong)形(xing)式的(de)風笛在歐洲逐漸被冷落相呼應。

演變

提到(dao)(dao)風笛(di)(Bagpipe)，人們自然而然地聯(lian)想到(dao)(dao)蘇格蘭。其(qi)實風笛(di)作為一(yi)種古老的(de)樂器(qi)，在任何稍(shao)有發明(ming)能力的(de)人類居住地都可(ke)(ke)找到(dao)(dao)其(qi)不同的(de)形式存在。風笛(di)的(de)起源(yuan)很(hen)朦(meng)朧，可(ke)(ke)能源(yuan)自亞洲(zhou)或非洲(zhou)。拉丁和希臘(la)文(wen)字的(de)記載(zai)可(ke)(ke)追溯到(dao)(dao)公元(yuan)前100年；歐洲(zhou)的(de)記載(zai)可(ke)(ke)追溯到(dao)(dao)公元(yuan)9世(shi)紀。

作為(wei)早期人(ren)(ren)類創造與彈奏的古(gu)(gu)老樂器，風(feng)(feng)笛(di)(di)負載著(zhu)悠久卓越的器樂文化可一直追溯到早期的人(ren)(ren)類文明。部(bu)分(fen)歷(li)史學(xue)家認(ren)為(wei)，風(feng)(feng)笛(di)(di)音樂最早起源于遠古(gu)(gu)的埃及，但(dan)當時它(ta)只(zhi)為(wei)一支簡(jian)單(dan)的旋律笛(di)(di)管(guan)與低音笛(di)(di)管(guan)形(xing)制(zhi)(zhi)存在(zai)(zai)的遠古(gu)(gu)樂器。此后，人(ren)(ren)們將一個由(you)獸(shou)皮制(zhi)(zhi)成的氣囊型(xing)風(feng)(feng)箱附著(zhu)在(zai)(zai)琴體上，并且在(zai)(zai)風(feng)(feng)箱袋上配置了一個吹風(feng)(feng)管(guan)，從而發展成為(wei)我們今天所(suo)看到的最基礎形(xing)制(zhi)(zhi)的風(feng)(feng)笛(di)(di)。據(ju)歷(li)史記載，希臘人(ren)(ren)與古(gu)(gu)羅馬(ma)人(ren)(ren)曾吹奏過這(zhe)種形(xing)制(zhi)(zhi)的風(feng)(feng)笛(di)(di)，到后來風(feng)(feng)笛(di)(di)傳播到了整(zheng)個歐(ou)洲大(da)陸。但(dan)史學(xue)家認(ren)為(wei)，在(zai)(zai)羅馬(ma)人(ren)(ren)入侵蘇格蘭以前，凱爾特人(ren)(ren)是(shi)首先(xian)掌握這(zhe)種樂器演(yan)奏的民族。

風(feng)笛(di)作(zuo)為(wei)當時(shi)流(liu)行的(de)(de)民間樂(le)(le)器(qi)延(yan)續了數(shu)百年，直到(dao)中世紀(ji)，它依然保(bao)持著最初的(de)(de)形制。在歐洲(zhou)(zhou)南部的(de)(de)鄉村、城市(shi)，歐洲(zhou)(zhou)西部地(di)區，風(feng)笛(di)曾是流(liu)行的(de)(de)樂(le)(le)器(qi)之一，成為(wei)當時(shi)流(liu)浪吟游詩(shi)人(ren)在音樂(le)(le)娛樂(le)(le)表(biao)演中寵愛的(de)(de)演奏(zou)樂(le)(le)器(qi)。

隨(sui)著制作家(jia)對樂(le)(le)器結(jie)構的(de)(de)不(bu)斷改良，近代(dai)風(feng)笛(di)(di)已(yi)發(fa)展成為(wei)多種(zhong)形制，有(you)些風(feng)笛(di)(di)由于(yu)擁有(you)了(le)更為(wei)寬廣的(de)(de)音(yin)(yin)域和(he)能(neng)夠夾(jia)在手臂中演奏的(de)(de)風(feng)箱，致使它(ta)在歐(ou)洲(zhou)大(da)(da)陸得(de)到(dao)不(bu)斷的(de)(de)發(fa)展與完善(shan)，作為(wei)歐(ou)洲(zhou)普及的(de)(de)民間樂(le)(le)器，風(feng)笛(di)(di)一(yi)直延(yan)續(xu)到(dao)18世紀。然(ran)而(er)(er)(er)，隨(sui)著城鎮與都市(shi)在歐(ou)洲(zhou)地區(qu)的(de)(de)迅(xun)速擴(kuo)張，越(yue)來越(yue)多的(de)(de)人們告別了(le)純樸的(de)(de)鄉(xiang)村生活(huo)。這(zhe)種(zhong)情況造(zao)成了(le)戶外(wai)娛(yu)樂(le)(le)活(huo)動的(de)(de)劇增(zeng)，而(er)(er)(er)音(yin)(yin)樂(le)(le)反(fan)而(er)(er)(er)成為(wei)了(le)人們室(shi)內活(huo)動的(de)(de)主要形式(shi)。當制作工藝先進的(de)(de)現代(dai)器樂(le)(le)時代(dai)拉開序(xu)幕時，風(feng)笛(di)(di)開始在歐(ou)洲(zhou)大(da)(da)部(bu)分地區(qu)衰落，盡管這(zhe)種(zhong)趨勢在布列塔尼(ni)半島（法(fa)國西北部(bu)一(yi)地區(qu)）、意大(da)(da)利南部(bu)和(he)巴爾干半島地區(qu)得(de)以幸免(mian)，但此時風(feng)笛(di)(di)的(de)(de)形制已(yi)發(fa)生了(le)一(yi)些改變。

在(zai)(zai)英國，除了(le)在(zai)(zai)蘇格(ge)蘭(lan)高地(di)，風笛的歷史(shi)與(yu)命運同樣(yang)沿襲(xi)了(le)它(ta)(ta)在(zai)(zai)歐(ou)洲(zhou)的發展模式。作為傳(chuan)統民族樂器(qi)，它(ta)(ta)曾(ceng)伴隨著凱爾(er)特人(ren)與(yu)古羅(luo)馬人(ren)繁榮了(le)數(shu)個世(shi)紀(ji)。它(ta)(ta)的身(shen)影出現(xian)在(zai)(zai)集市、婚禮、戶(hu)外舞(wu)會、慶典，各種(zhong)游(you)行隊伍和娛樂活動中，從莎士(shi)比亞的劇作到(dao)鄉間民謠，從繪畫到(dao)雕(diao)刻(ke)藝(yi)術，風笛都成(cheng)為藝(yi)術家們表達內心藝(yi)術直覺的載體。

到了近代，復(fu)雜(za)形制的(de)風笛(di)開始流行于翁布里亞北部(bu)（亞平(ping)寧半島(dao)意大(da)(da)利中部(bu)的(de)一個寺(si)區）、愛(ai)爾蘭(lan)和(he)蘇格蘭(lan)南部(bu)。大(da)(da)約在18世紀，盡管風笛(di)在歐(ou)洲其它地(di)(di)區開始逐步衰落，但在上(shang)述(shu)的(de)前兩個地(di)(di)區，它依然(ran)作為最普及的(de)民間樂器被當(dang)地(di)(di)人(ren)們彈奏著。

風(feng)笛在大部(bu)(bu)分地(di)區(qu)已(yi)消亡成為(wei)歷(li)史(shi)，然而在蘇格(ge)蘭高(gao)地(di)，風(feng)笛卻有著(zhu)它(ta)獨特的(de)(de)(de)發(fa)展歷(li)史(shi)，蘇格(ge)蘭風(feng)笛音樂(le)(le)原(yuan)是屬于戰(zhan)爭(zheng)音樂(le)(le)，風(feng)笛曲(qu)仍扮(ban)演著(zhu)相(xiang)當重(zhong)要的(de)(de)(de)角色。風(feng)笛手吹奏的(de)(de)(de)音樂(le)(le)，用(yong)于行軍(jun)、用(yong)以召集高(gao)地(di)人、用(yong)以戰(zhan)爭(zheng)、用(yong)以哀悼亡靈。在軍(jun)事性的(de)(de)(de)或平常的(de)(de)(de)集會里，無論是為(wei)提高(gao)士(shi)氣或純粹抒發(fa)情緒，它(ta)都能表(biao)達出(chu)許(xu)多音樂(le)(le)以外的(de)(de)(de)文化內涵。根據史(shi)料和石(shi)刻資料，早在15世紀(ji)前，風(feng)笛已(yi)在蘇格(ge)蘭出(chu)現。詹姆斯二世在位(wei)時，便(bian)已(yi)靠風(feng)笛來籠絡各(ge)部(bu)(bu)落的(de)(de)(de)感情，聯合各(ge)部(bu)(bu)族的(de)(de)(de)力量，以維持其高(gao)地(di)的(de)(de)(de)傳統勢(shi)力抵(di)抗低地(di)民族的(de)(de)(de)侵略。風(feng)笛是代表(biao)蘇格(ge)蘭地(di)區(qu)出(chu)現在英國軍(jun)樂(le)(le)隊中的(de)(de)(de)樂(le)(le)器。

風(feng)笛(di)(di)音樂也屬于和平的音樂，用(yong)來跳斯特拉(la)斯佩(pei)舞，用(yong)來與(yu)小提琴、手風(feng)琴和諧地演奏舞曲、用(yong)來慶(qing)祝、也用(yong)來求愛(ai)。它曾一度替代了蘇格(ge)蘭人寵愛(ai)有加的豎琴。最初(chu)的蘇格(ge)蘭風(feng)笛(di)(di)由一個氣囊(nang)式的風(feng)箱(xiang)，旋(xuan)律(lv)笛(di)(di)管(guan)，吹風(feng)管(guan)，音高固定的低音笛(di)(di)管(guan)構成，這種(zhong)基礎形(xing)制一直延續(xu)到(dao)公元1500年，直到(dao)第二支低音笛(di)(di)管(guan)配(pei)置到(dao)琴體(ti)上。大約在(zai)(zai)200年后(hou)，第三支低音笛(di)(di)管(guan)，也是(shi)現在(zai)(zai)我們所看到(dao)的外形(xing)大的低音笛(di)(di)管(guan)，才出現在(zai)(zai)風(feng)笛(di)(di)的琴體(ti)上。

風笛(di)最初進入(ru)高(gao)地部(bu)族(zu)體(ti)系時主要(yao)應用于(yu)部(bu)落的(de)(de)(de)(de)軍事(shi)行動，每個部(bu)落酋長都(dou)有自己(ji)特定風笛(di)手，而(er)且風笛(di)手的(de)(de)(de)(de)任用采用的(de)(de)(de)(de)是世襲制度。以致今天(tian)的(de)(de)(de)(de)蘇格(ge)蘭，只有個別(bie)幾所藝術學院才會開設風笛(di)演奏(zou)的(de)(de)(de)(de)專(zhuan)業與課程(cheng)。在這些學院中，音(yin)樂家們對傳統(tong)風笛(di)音(yin)樂——“Ceol Mor”和(he)“Piobaireachd”的(de)(de)(de)(de)藝術形式進行了創(chuang)新(xin)與發(fa)展，使它在世界(jie)音(yin)樂文化領域中獨占一席之地。

在(zai)(zai)蘇(su)格蘭(lan)(lan)，著名風(feng)笛音(yin)(yin)樂學院(yuan)是MacCrimmons音(yin)(yin)樂學院(yuan)，學院(yuan)坐(zuo)落(luo)在(zai)(zai)斯開島(位于(yu)蘇(su)格蘭(lan)(lan)西北部)的(de)(de)(de)波爾艾(ai)格。作為(wei)(wei)世襲(xi)演奏風(feng)笛音(yin)(yin)樂的(de)(de)(de)家族(zu)，該學院(yuan)已擁有(you)了200多年繁榮(rong)發(fa)展的(de)(de)(de)悠久歷(li)史(shi)。MacCrimmons音(yin)(yin)樂學院(yuan)為(wei)(wei)蘇(su)格蘭(lan)(lan)高地(di)培(pei)養了眾多的(de)(de)(de)風(feng)笛手(shou)，他們創作的(de)(de)(de)大量“Ceol Mor”音(yin)(yin)樂作品，至今為(wei)(wei)高地(di)風(feng)笛手(shou)們演奏著。

公元1745年，在蘇(su)格蘭人民起義反抗暴君統治前(qian)，演奏風(feng)(feng)(feng)笛是被(bei)當(dang)(dang)(dang)時(shi)法(fa)律所嚴(yan)厲禁止的(de)(de)(de)。當(dang)(dang)(dang)時(shi)教授風(feng)(feng)(feng)笛的(de)(de)(de)學院被(bei)迫(po)關閉，一(yi)些世(shi)(shi)襲的(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)笛手家(jia)(jia)族流離失(shi)所。從(cong)當(dang)(dang)(dang)時(shi)直到(dao)后來(lai)許多年，風(feng)(feng)(feng)笛的(de)(de)(de)存在與發展一(yi)度(du)出現了(le)嚴(yan)重的(de)(de)(de)危機(ji)。要是在歐洲其它地區(qu)，這種法(fa)令早就(jiu)(jiu)使(shi)風(feng)(feng)(feng)笛衰落與消(xiao)亡了(le)，但幸運的(de)(de)(de)是，就(jiu)(jiu)當(dang)(dang)(dang)藝術家(jia)(jia)們(men)(men)快要忘了(le)怎(zen)樣再去演奏風(feng)(feng)(feng)笛時(shi)，這項殘酷(ku)的(de)(de)(de)法(fa)令被(bei)廢(fei)除了(le)。為了(le)挽救風(feng)(feng)(feng)笛音(yin)樂，藝術家(jia)(jia)開始了(le)大(da)量的(de)(de)(de)民間(jian)(jian)采風(feng)(feng)(feng)活動，甚至一(yi)些在平民間(jian)(jian)口頭流傳的(de)(de)(de)音(yin)樂，都被(bei)藝術家(jia)(jia)們(men)(men)收錄下來(lai)。基于這種原因，后世(shi)(shi)人才會看到(dao)欣賞到(dao)出版的(de)(de)(de)數百(bai)首(shou)珍貴的(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)笛音(yin)樂作品(pin)。

19世紀的(de)蘇(su)格(ge)蘭(lan)(lan)，風(feng)(feng)笛(di)(di)(di)(di)比賽(sai)成(cheng)(cheng)風(feng)(feng)，造就出許多(duo)(duo)著名的(de)風(feng)(feng)笛(di)(di)(di)(di)手。其(qi)中(zhong)對風(feng)(feng)笛(di)(di)(di)(di)音樂貢獻大的(de)是(shi)Alan Arnett McLeod。他改良了傳統的(de)風(feng)(feng)笛(di)(di)(di)(di)，將蘇(su)格(ge)蘭(lan)(lan)音樂成(cheng)(cheng)功地推向世界，也因而奠(dian)定了蘇(su)格(ge)蘭(lan)(lan)風(feng)(feng)笛(di)(di)(di)(di)的(de)基礎。直到今天，蘇(su)格(ge)蘭(lan)(lan)還經常進(jin)行國際(ji)性(xing)的(de)萬(wan)人風(feng)(feng)笛(di)(di)(di)(di)比賽(sai)。 同(tong)時在英國的(de)軍隊(dui)中(zhong)，越來越多(duo)(duo)的(de)軍人開始(shi)認識(shi)到風(feng)(feng)笛(di)(di)(di)(di)音樂的(de)價值，風(feng)(feng)笛(di)(di)(di)(di)開始(shi)成(cheng)(cheng)為軍隊(dui)中(zhong)士(shi)兵們喜(xi)愛的(de)樂器(qi)。這一舉措(cuo)無疑推動了風(feng)(feng)笛(di)(di)(di)(di)的(de)進(jin)步與發展(zhan)。在蘇(su)格(ge)蘭(lan)(lan)，這一古老的(de)器(qi)樂文明(ming)能(neng)夠被傳承已成(cheng)(cheng)為必然。

今天，風笛(di)已(yi)為世界各(ge)地(di)域的人們所熟(shu)知與演奏著，蘇(su)格(ge)(ge)蘭(lan)人更是(shi)通過風笛(di)感受著凱(kai)爾特先(xian)祖留給他(ta)們的寶(bao)貴精(jing)神(shen)財富。在(zai)世人心中，蘇(su)格(ge)(ge)蘭(lan)風笛(di)并不是(shi)單(dan)指樂(le)器(qi)本身，它(ta)還連(lian)接(jie)著蘇(su)格(ge)(ge)蘭(lan)高(gao)地(di)傳統文化(hua)的歷史，風笛(di)與呢絨格(ge)(ge)裙早已(yi)成(cheng)為蘇(su)格(ge)(ge)蘭(lan)民(min)族的象征。

現代

許多樣式的(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)在(zai)歐洲、中東及前大(da)(da)英帝國(guo)領土廣泛流傳。風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)這(zhe)個名(ming)(ming)字幾乎成了風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)中有(you)名(ming)(ming)的(de)(de)(de)高(gao)地(di)大(da)(da)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)的(de)(de)(de)代名(ming)(ming)詞(ci)，遮蓋了其他(ta)(ta)類(lei)別風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)的(de)(de)(de)光(guang)芒。其他(ta)(ta)類(lei)別的(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)在(zai)經(jing)歷過去幾個世(shi)紀的(de)(de)(de)沒(mei)落后(hou)又顯(xian)現出復蘇的(de)(de)(de)跡象。任何關于風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)演(yan)奏者數目的(de)(de)(de)估計(ji)都(dou)只(zhi)是(shi)(shi)猜測(ce)而已，但是(shi)(shi)高(gao)地(di)大(da)(da)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)卻有(you)上百個在(zai)全(quan)世(shi)界(jie)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)樂(le)隊協(xie)會注(zhu)冊的(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)樂(le)隊，這(zhe)些風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)樂(le)隊大(da)(da)都(dou)擁(yong)有(you)十到十二名(ming)(ming)樂(le)手。對全(quan)世(shi)界(jie)高(gao)地(di)大(da)(da)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)演(yan)奏者的(de)(de)(de)數目估計(ji)基本上是(shi)(shi)在(zai)一萬到五(wu)萬人之(zhi)間。相比之(zhi)下，其他(ta)(ta)種(zhong)類(lei)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)演(yan)奏者的(de)(de)(de)數目就少了很多。

風笛(di)傳(chuan)(chuan)統上只是為了舞(wu)蹈提供伴(ban)奏。由于(yu)在(zai)(zai)大多(duo)數國家(jia)傳(chuan)(chuan)統舞(wu)蹈逐漸減少，風笛(di)作(zuo)為伴(ban)奏工具這一目的(de)已經消退，許多(duo)種類(lei)的(de)風笛(di)轉(zhuan)向以表演為主。在(zai)(zai)英(ying)語世(shi)界里，風笛(di)常(chang)常(chang)在(zai)(zai)軍(jun)事葬禮和重大儀式(shi)上吹奏。

雖然(ran)風笛(di)是(shi)(shi)(shi)一個古(gu)老的(de)(de)(de)樂器，但人們還是(shi)(shi)(shi)能感受到它的(de)(de)(de)存在(zai)的(de)(de)(de)。在(zai)《勇敢的(de)(de)(de)心》和《泰坦(tan)尼克》里面(mian)都穿插有傳統風笛(di)風格的(de)(de)(de)伴奏。但是(shi)(shi)(shi)風笛(di)不象小(xiao)提琴那(nei)樣有很(hen)大的(de)(de)(de)演(yan)奏空(kong)間，因此(ci)多(duo)數情況(kuang)下只作(zuo)為一種烘(hong)托(tuo)氣氛的(de)(de)(de)樂器，起畫(hua)龍點睛的(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。

現年來(lai)，風(feng)(feng)笛(di)手們為了(le)(le)尋求突破(po)和(he)實現他自己對(dui)音樂(le)獨特的(de)(de)理解，改變了(le)(le)一直以(yi)來(lai)風(feng)(feng)笛(di)的(de)(de)演奏方式，并(bing)在此基礎上讓風(feng)(feng)笛(di)與電(dian)聲(sheng)結(jie)合起(qi)來(lai)，制(zhi)作(zuo)了(le)(le)出(chu)(chu)現了(le)(le)無(wu)需擠壓氣囊的(de)(de)電(dian)子(zi)風(feng)(feng)笛(di)，電(dian)子(zi)風(feng)(feng)笛(di)能發出(chu)(chu)8至9個8度音音域比(bi)傳統的(de)(de)風(feng)(feng)笛(di)寬廣得(de)多 。電(dian)子(zi)風(feng)(feng)笛(di)可以(yi)模擬演奏小(xiao)提琴(qin)，長笛(di)，手風(feng)(feng)琴(qin)等多種(zhong)(zhong)聲(sheng)音，但是聽起(qi)來(lai)卻又與真的(de)(de)樂(le)器不同，給人以(yi)全新(xin)的(de)(de)視聽享受。為這(zhe)種(zhong)(zhong)古老的(de)(de)樂(le)器注入了(le)(le)新(xin)的(de)(de)活力(li)。

發聲原理

風笛的發聲原理

風笛充氣(qi)方式有兩種：

傳統式(shi)是從風袋上的活瓣吹管(guan)(guan)吹氣入袋；改良(liang)式(shi)是由系在演奏者腋下(xia)的小型鼓氣器鼓氣進袋，歐洲民間傳統風袋一般系皮制，裝有(you)兩種(zhong)(zhong)發音(yin)(yin)簧(huang)管(guan)(guan)，分(fen)有(you)按音(yin)(yin)孔(kong)的曲調管(guan)(guan)和無按音(yin)(yin)孔(kong)的持續音(yin)(yin)管(guan)(guan)兩種(zhong)(zhong)、前者是單簧(huang)或雙簧(huang)，1~2支(zhi)；后者1~3 支(zhi)。