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1879年（清光緒五年），于右任出生于陜西(xi)三原縣(xian)東關河道巷。
1895年(nian)（清光緒二十一年(nian)）以第一名成(cheng)績(ji)考入縣學，成(cheng)為秀才。
1897年（清光緒二十三(san)年），在三(san)原(yuan)宏道書院(yuan)、涇陽味經書院(yuan)和西安關中書院(yuan)繼續求學(xue)，受(shou)教(jiao)于劉古愚，與吳(wu)宓(mi)、張季鸞并(bing)稱(cheng)為“關學(xue)”余脈。
1898年（清光緒二十四年），參加歲試，以第一名成績補廩膳(shan)生，被陜西提督學政(zheng)葉爾愷(kai)譽為“西北奇才”。
1900年（清光(guang)緒(xu)(xu)二十六年），八國聯軍攻(gong)陷(xian)北京，慈禧(xi)、光(guang)緒(xu)(xu)帝出逃西安，參加“跪迎”，寫下(xia)詩篇(pian)，自編(bian)成《半哭半笑樓詩草》，于1903年冬在三原印(yin)行。
1904年（清光緒三十(shi)年），清廷下令拿辦(ban)于右任。于逃(tao)離開封到上海，化(hua)名劉學裕，入馬相(xiang)伯創(chuang)辦(ban)的震旦學院讀(du)書。
1905年（清光緒三十(shi)一年），于(yu)右任(ren)出錢、出關(guan)系(xi)并聘用馬相(xiang)伯(bo)、葉仲(zhong)裕、邵力子(zi)等共(gong)同另行(xing)籌(chou)組復(fu)旦(dan)公學（今復(fu)旦(dan)大學），中(zhong)秋節正式開學。
1906年4月(yue)（清光緒(xu)三(san)十二年），于右任為(wei)創辦《神州日(ri)報》赴(fu)日(ri)本考(kao)察(cha)新(xin)聞并(bing)募集辦報經費，在日(ri)本得(de)會孫中山，并(bing)加入(ru)同盟會。
1907年起（清宣統二年），先(xian)后創(chuang)辦《神州日報》、《民立(li)報》積(ji)極(ji)宣傳民主革命。
1912年春，于右任辭職，回上海(hai)繼續辦(ban)報。“二次革命”失敗，《民立報》被查封，于避居(ju)日本，從事(shi)反袁(yuan)斗爭。
1922年10月(yue)，于右任創辦上海大學并擔任校長。1924年，國民黨在廣州召開第一次(ci)全國代表大會，于右任當選(xuan)為(wei)中央執行(xing)委員。
1926年，與馮玉祥、劉覺民(min)等人解救(jiu)西(xi)安(an)之圍，出任駐陜總(zong)司令。擔任國民(min)政府(fu)審(shen)計院長(chang)、監察(cha)院長(chang)。
1928年9月，擔(dan)任私(si)立南(nan)通大學(xue)（Nantung University）校(xiao)董（1930年11月，私(si)立南(nan)通大學(xue)更名為私(si)立南(nan)通學(xue)院）。
1929年(nian)始，從(cong)事歷代草書(shu)之研(yan)究(jiu)(jiu)，1932年(nian)發起成立草書(shu)研(yan)究(jiu)(jiu)社，創辦(ban)《草書(shu)月刊》。
1932年秋，籌備建設(she)國(guo)立西北(bei)農林(lin)專(zhuan)科(ke)學(xue)校（今西北(bei)農林(lin)科(ke)技(ji)大學(xue))。
1964年，因為政治(zhi)原因而長期(qi)郁悶成(cheng)疾，病逝(shi)于臺北。
《望大陸(lu)》（又名《國殤(shang)》）
《右任文存》
《右任詩書》
《故山別母》
劉延濤：“《標準草書(shu)》發千余(yu)年(nian)不(bu)傳(chuan)之秘，為過去(qu)草書(shu)作一總結賬，為將來文字、開一新道路，其影響(xiang)當(dang)尤為廣大悠久！”
“先生(sheng)一支(zhi)筆，勝過十(shi)萬毛瑟槍”。
柳亞子：“落落乾坤(kun)大布衣”。
陳(chen)祖華：“清操厲風(feng)雪，典型(xing)在夙昔。”?
“三十功名袖兩(liang)風，一箱珍藏紙幾張。”
陳志(zhi)歲(sui)：“愛國情(qing)深，隔海(hai)時時望大(da)陸(lu)；拯民志(zhi)定，領軍早早應(ying)中(zhong)山。”
林(lin)語堂(tang)：“當代書(shu)法(fa)家(jia)中(zhong)，當推監察(cha)院長于(yu)(yu)右任的(de)人品、書(shu)品為最好模范，于(yu)(yu)院長獲有今日(ri)的(de)地位，也半賴于(yu)(yu)其(qi)書(shu)法(fa)的(de)成名。”
楊吉平：“于(yu)(yu)(yu)右(you)任草(cao)(cao)書(shu)是(shi)懷素小(xiao)草(cao)(cao)的(de)繼(ji)承和強化，他解決了(le)小(xiao)草(cao)(cao)的(de)碑化問題。”“于(yu)(yu)(yu)右(you)任草(cao)(cao)書(shu)，用(yong)筆純為中鋒，線條較為纖(xian)細(xi)（尤比(bi)其行(xing)楷書(shu)纖(xian)細(xi)得多），而圓(yuan)勁一(yi)(yi)如行(xing)楷。這(zhe)顯然(ran)是(shi)于(yu)(yu)(yu)先生深(shen)厚的(de)魏碑功底(di)的(de)作(zuo)用(yong)。”“于(yu)(yu)(yu)右(you)任草(cao)(cao)書(shu)的(de)意義在于(yu)(yu)(yu)，他第一(yi)(yi)個(ge)將魏碑和小(xiao)草(cao)(cao)書(shu)打通(tong)成一(yi)(yi)片，為碑學開創出一(yi)(yi)個(ge)新(xin)境界，為后人開拓了(le)一(yi)(yi)條新(xin)途徑，使后來的(de)習(xi)碑者(zhe)避免(mian)了(le)許多盲目的(de)探(tan)索，為二十世紀碑派書(shu)法大師。”
當代書法大家、引碑入草(cao)開創(chuang)者(zhe)、北京大學教授李(li)志敏先生推崇(chong)于(yu)右任“雄(xiong)強深厚”的草(cao)書，堪稱(cheng)當代巨擘，但他不(bu)贊(zan)成于(yu)先生搞標準草(cao)書。依他之見，書法藝(yi)術有其自身的發展規律，應(ying)多彩多姿，不(bu)必強求劃一。品讀古今作品，也“最(zui)忌偏(pian)于(yu)一好而排斥眾美”。
