道光二(er)(er)十(shi)(shi)八年(nian)(1848年(nian)),陳(chen)寶(bao)琛(chen)出生于福(fu)建閩(min)縣螺(luo)洲(zhou),他的曾祖父陳(chen)若(ruo)霖官至刑部尚書。陳(chen)家在唐末(mo)從河(he)南固始南遷福(fu)建,明洪(hong)武年(nian)間定居(ju)螺(luo)江,人稱“螺(luo)洲(zhou)陳(chen)”,下傳(chuan)到這一(yi)(yi)代已十(shi)(shi)九世。陳(chen)家在明嘉靖十(shi)(shi)一(yi)(yi)年(nian)六世祖陳(chen)淮第(di)一(yi)(yi)個(ge)成為進(jin)士(shi),從此先代常有人由科(ke)舉而進(jin)入(ru)仕途。從陳(chen)若(ruo)霖起(qi),開始顯達(da),陳(chen)寶(bao)琛(chen)更是位(wei)居(ju)太傅。陳(chen)若(ruo)霖之后(hou),五代都有人中進(jin)士(shi)、舉人,綜(zong)計明清兩代,陳(chen)家中進(jin)士(shi)二(er)(er)十(shi)(shi)一(yi)(yi)名(ming),中舉人一(yi)(yi)百一(yi)(yi)十(shi)(shi)名(ming)。
同治七(qi)年(nian)(1868年(nian)),陳(chen)(chen)(chen)寶琛中(zhong)進士,選翰林院庶吉士,授編修。陳(chen)(chen)(chen)寶琛兄弟六人(ren),他的胞弟陳(chen)(chen)(chen)寶瑨(jin)和陳(chen)(chen)(chen)寶璐(lu)中(zhong)進士,陳(chen)(chen)(chen)寶琛的三個胞弟陳(chen)(chen)(chen)寶琦、陳(chen)(chen)(chen)寶瑨(jin)、陳(chen)(chen)(chen)寶璜等也皆舉(ju)人(ren)出身(shen),時稱“六子(zi)科甲(jia)”,顯耀榕垣(yuan)。
光緒元年(nian)(1875年(nian)),陳寶(bao)琛被提(ti)拔為翰林侍讀(du),與學士張佩綸、通政使黃體芳、侍郎寶(bao)廷等(deng)四人(ren)好(hao)論(lun)時(shi)政,合稱“清(qing)流四諫”。
光(guang)緒四年(nian)(1878年(nian)),清廷派(pai)完顏崇厚出(chu)(chu)使俄(e)國。崇厚貪生(sheng)怕死,擅自(zi)簽(qian)訂(ding)不平等條約。陳寶琛失聲(sheng)痛哭,指出(chu)(chu)國家不能失去主(zhu)權,堅決主(zhu)張“誅崇厚,毀俄(e)約”。他在此后提出(chu)(chu)的東三省官員(yuan)應該滿漢兼用等建議(yi)無疑都是很有遠見的。光(guang)緒五年(nian)(1879年(nian)),沙俄(e)侵占(zhan)新疆伊犁九城(cheng),陳寶琛力主(zhu)收(shou)復。
光緒六(liu)年(nian)(1880年(nian)),任武英殿提調官。慈(ci)禧(xi)身邊的太(tai)監(jian)與清宮午門護(hu)軍(jun)爭毆,慈(ci)禧(xi)偏袒肇事的太(tai)監(jian),下旨嚴懲守(shou)職的護(hu)軍(jun),陳(chen)寶(bao)琛上(shang)奏(zou)力(li)諫,終于使慈(ci)禧(xi)收回(hui)成(cheng)命,這件“庚辰午門案(an)”一時轟(hong)動朝野。翌(yi)年(nian),授翰林院(yuan)侍講學(xue)士(shi),纂修《穆宗(zong)本(ben)紀》。光緒八年(nian)(1882年(nian))任江西學(xue)政(zheng),重(zhong)修白(bai)鹿洞書院(yuan)。光緒九年(nian)(1883年(nian)),因為奉旨校對(dui)《穆宗(zong)毅(yi)皇帝(di)圣訓》而議敘,以示獎勵,被授為內閣學(xue)士(shi)兼禮部侍郎。當時,法國(guo)侵犯(fan)中國(guo)屬(shu)國(guo)越南,陳(chen)寶(bao)琛與清流派(pai)領袖張佩綸力(li)薦唐炯、徐廷旭(xu)擔任軍(jun)職。
光(guang)緒十年(nian)(1884年(nian)),陳寶琛上(shang)書光(guang)緒帝想要(yao)招募(mu)兵勇并參考西方(fang)的(de)(de)練(lian)兵方(fang)法訓(xun)練(lian),條陳籌餉、選(xuan)將(jiang)、練(lian)兵、簡(jian)器四件大(da)事,主(zhu)張(zhang)通過(guo)變化(hua)練(lian)兵的(de)(de)辦(ban)法達到強(qiang)兵的(de)(de)目的(de)(de),要(yao)根據實際情況任(ren)用(yong)人才(cai),通過(guo)籌餉的(de)(de)方(fang)式讓(rang)練(lian)兵的(de)(de)事變得持久長(chang)遠。之后光(guang)緒帝提(ti)拔(ba)陳寶琛會(hui)辦(ban)南洋(yang)的(de)(de)事宜(yi)。后來因為他推薦的(de)(de)唐炯、徐廷旭(xu)兵敗受到牽(qian)連(lian),吏部(bu)商議將(jiang)他降五(wu)級處分。
光緒十一年(nian)(nian)(1885年(nian)(nian)),陳寶(bao)琛(chen)(chen)應臺灣巡撫劉銘傳(chuan)之邀赴臺。陳寶(bao)琛(chen)(chen)返(fan)回福建后,修葺先祖的賜書(shu)樓,并且修建滄(cang)趣樓。自此,他閉門讀(du)書(shu)、賦詩、寫字。光緒二十五(wu)年(nian)(nian)(1899年(nian)(nian)),陳寶(bao)琛(chen)(chen)任鰲峰書(shu)院山(shan)長,以大(da)量培養人才,推廣教(jiao)育為目(mu)標,曾倡導(dao)設立(li)東文學(xue)(xue)堂(tang)(tang)、師范(fan)學(xue)(xue)堂(tang)(tang)、政法學(xue)(xue)堂(tang)(tang)、商(shang)業學(xue)(xue)堂(tang)(tang)。主持高等學(xue)(xue)堂(tang)(tang)的時候(hou),陳寶(bao)琛(chen)(chen)派(pai)遣法、政、商(shang)、工(gong)、農等科的學(xue)(xue)生前(qian)去(qu)日本(ben)留學(xue)(xue)。
光(guang)緒三(san)十(shi)一年(nian)(1905年(nian)),陳寶(bao)(bao)琛任福(fu)建(jian)(jian)鐵(tie)路總辦,主(zhu)持修筑漳廈鐵(tie)路,陳寶(bao)(bao)琛又出任福(fu)建(jian)(jian)高等學(xue)(xue)堂(tang)監督(du),深感(gan)學(xue)(xue)務繁忙、力不從心。于是,他邀集省城士(shi)紳(shen)座談,倡(chang)議成(cheng)立(li)全(quan)閩(min)教(jiao)(jiao)育(yu)商榷機(ji)構,大(da)(da)家一致贊(zan)成(cheng)。當(dang)年(nian)十(shi)一月,閩(min)省學(xue)(xue)會(此乃福(fu)建(jian)(jian)教(jiao)(jiao)育(yu)總會的(de)(de)前身)宣告成(cheng)立(li),陳寶(bao)(bao)琛被公推為(wei)會長(chang)。學(xue)(xue)會成(cheng)立(li)后,由于眾人(ren)同心同德(de)、群策(ce)群力,八閩(min)大(da)(da)地掀起了興辦小(xiao)學(xue)(xue)堂(tang)的(de)(de)小(xiao)高潮。光(guang)緒三(san)十(shi)三(san)年(nian)(1907年(nian)),在陳寶(bao)(bao)琛的(de)(de)主(zhu)持下創立(li)全(quan)閩(min)師范(fan)學(xue)(xue)堂(tang)(今福(fu)建(jian)(jian)師范(fan)大(da)(da)學(xue)(xue))。
光緒三(san)十(shi)四年(nian)(nian)(1908年(nian)(nian))溥儀登(deng)基后,陳寶(bao)琛首發為“戊戌六(liu)君子”昭雪(xue)之議(yi),奏請降旨褒揚。他為溥儀皇(huang)帝(di)授讀三(san)年(nian)(nian),備(bei)受(shou)恩寵。
宣(xuan)統元年(1909年),陳寶琛奉(feng)召入京,擔(dan)任(ren)禮學(xue)館總纂(zuan)大臣。宣(xuan)統三(san)年(1911年),陳寶琛在(zai)毓慶宮行走,任(ren)宣(xuan)統帝溥儀(yi)的老師,賜紫(zi)禁(jin)城(cheng)騎(qi)馬。繼任(ren)漢(han)軍副(fu)都(dou)統、弼德院(yuan)顧問(wen)大臣。
民國(guo)元年(1912年)2月12日,清帝(di)遜位(wei),后(hou)仍追隨溥儀。命(ming)修(xiu)《德宗(zong)實錄(lu)》。民國(guo)初年,陳寶(bao)琛仍留(liu)戀故宮里的遜清小朝廷(ting),表現出他深受傳統(tong)忠君報恩思想的影響。民國(guo)二(er)年(1913年),命(ming)陳寶(bao)琛主修(xiu)《德宗(zong)實錄(lu)》。
民(min)國(guo)十(shi)年(nian)(1921年(nian)),修(xiu)成(cheng)《德(de)宗(zong)(zong)本紀(ji)》,授太傅。民(min)國(guo)十(shi)二年(nian)(1923年(nian)),引(yin)薦(jian)鄭孝胥入宮。民(min)國(guo)十(shi)三年(nian)(1924年(nian))十(shi)月,溥儀被逐出故(gu)宮時(shi)(shi),溥儀見到(dao)陳寶琛(chen),放聲大哭說:“我無顏(yan)見祖宗(zong)(zong)啊!”陳寶琛(chen)忙(mang)勸(quan)慰道(dao):“皇(huang)(huang)上(shang)切(qie)莫悲傷,自古(gu)以(yi)來哪有不滅亡的(de)朝代呢?而(er)我大清到(dao)了(le)今日地(di)步(bu),并(bing)非是因為(wei)失德(de)而(er)被篡位,皇(huang)(huang)上(shang)也不是亡國(guo)之(zhi)君。皇(huang)(huang)上(shang)年(nian)紀(ji)尚輕,且博學(xue)多識,將來理應成(cheng)為(wei)民(min)國(guo)之(zhi)總統(tong)。那時(shi)(shi),不是可以(yi)告慰列(lie)祖列(lie)宗(zong)(zong)了(le)。”
民國十(shi)四年(nian)(nian)(1925年(nian)(nian)),溥(pu)儀(yi)至天津,陳(chen)寶琛亦移(yi)居天津隨侍。民國二(er)十(shi)年(nian)(nian)(1931年(nian)(nian))十(shi)一月,溥(pu)儀(yi)被日(ri)本侵略者誘至東北(bei)(bei)充當偽滿傀(kui)儡,次年(nian)(nian)跟蹤(zong)而去,竭力主張(zhang)復辟大清帝國,反對溥(pu)儀(yi)出任日(ri)本操縱的偽滿蒙共和國總統(tong),與溥(pu)儀(yi)、鄭孝胥意(yi)見不一,他(ta)勸說:“貿然從事,只怕去時(shi)容易回時(shi)難。”盡管(guan)被溥(pu)儀(yi)認為“忠心(xin)可嘉,迂腐不堪”,他(ta)仍不顧(gu)風燭殘年(nian)(nian),冒死赴(fu)東北(bei)(bei)勸諫(jian),差點被日(ri)本關東軍囚(qiu)禁(jin)。他(ta)郁(yu)郁(yu)返回天津。
民(min)國(guo)二十(shi)四年(nian)(1935年(nian))病逝,享(xiang)年(nian)87歲(sui),歸(gui)葬福(fu)州。
其著述有《滄(cang)趣(qu)樓(lou)詩集(ji)》、《滄(cang)趣(qu)樓(lou)文存》、《滄(cang)趣(qu)樓(lou)律賦》、《南(nan)游草(cao)》、《陳(chen)文忠(zhong)奏議》等,《滄(cang)趣(qu)樓(lou)聯語》收錄(lu)應酬(chou)聯作九十副。
陳寶琛在(zai)中法戰爭(zheng)之前于光(guang)緒(xu)八年(1882年)四月初十日上書的《陳越(yue)(yue)南(nan)(nan)兵事折》中首(shou)次公開(kai)表(biao)述他對“越(yue)(yue)南(nan)(nan)問題”的看法。他說,越(yue)(yue)南(nan)(nan)之于滇(dian)粵(yue),諺所(suo)謂輔車相(xiang)依、唇亡齒(chi)寒者也。”越(yue)(yue)南(nan)(nan)一(yi)旦淪為法國的殖民地,那么中國西南(nan)(nan)邊疆“滇(dian)粵(yue)水(shui)陸處處逼于他族”。他還認為,法國控(kong)制了越(yue)(yue)南(nan)(nan)以后,緊
接著(zhu)就(jiu)會與中國“爭(zheng)隙地(di)、責逃人、廓商(shang)岸”。且法(fa)國“志在(zai)蠶(can)食”、“求取無厭”。陳寶(bao)琛已預(yu)見到了法(fa)國遲早要對中國挑起(qi)戰事,中法(fa)間的戰爭(zheng)必(bi)然會爆發。
光緒九年(1883年),陳(chen)(chen)(chen)(chen)寶(bao)琛再次(ci)提醒清(qing)政府:主張(zhang)在越(yue)南問(wen)題上必須以(yi)強硬的(de)態度堅決(jue)抵制法國(guo)的(de)擴張(zhang)野心。正是(shi)因(yin)為(wei)(wei)“越(yue)南淪(lun)”,中國(guo)西南邊疆將無(wu)安全可言,所以(yi)陳(chen)(chen)(chen)(chen)寶(bao)琛認為(wei)(wei),“與其(qi)俟剝膚切近(jin),籌邊防海左絀(chu)右(you)支,何(he)如乘黑旗之士(shi)氣猶(you)張(zhang),阮(ruan)氏之人(ren)心未(wei)(wei)去,舉(ju)義師以(yi)平其(qi)難,執(zhi)條約(yue)以(yi)定其(qi)盟”。所謂“舉(ju)義師”,很(hen)明顯是(shi)包含著針鋒相對(dui)(dui)、寸土必爭(zheng)的(de)主戰(zhan)(zhan)觀。針對(dui)(dui)“和(he)”與“戰(zhan)(zhan)”的(de)激烈論(lun)爭(zheng),陳(chen)(chen)(chen)(chen)寶(bao)琛認為(wei)(wei),越(yue)南的(de)存(cun)亡是(shi)決(jue)定和(he)戰(zhan)(zhan)問(wen)題的(de)關鍵,“越(yue)南未(wei)(wei)失,則戰(zhan)(zhan)易(yi)而(er)和(he)亦易(yi),越(yue)南若失,則和(he)難而(er)戰(zhan)(zhan)更難”,頗有見地。中法戰(zhan)(zhan)爭(zheng)迫在眉(mei)睫,陳(chen)(chen)(chen)(chen)寶(bao)琛認為(wei)(wei),法國(guo)畏懼久戰(zhan)(zhan),需(xu)要(yao)靠速決(jue)戰(zhan)(zhan)求(qiu)勝,卻(que)無(wu)力維持對(dui)(dui)峙(zhi)戰(zhan)(zhan)的(de)長期消耗。顯然,陳(chen)(chen)(chen)(chen)寶(bao)琛的(de)分析是(shi)比較(jiao)客觀的(de)。
中(zhong)法越南交涉時期(qi)和中(zhong)法戰(zhan)爭中(zhong),陳寶琛(chen)對解決沖(chong)突問題的(de)主導(dao)思想是主戰(zhan),《陳越南兵事折》里(li)所(suo)提出的(de)“謀粵督”、“集水師”、“重陸路”三策,可以說是構成他日后(hou)軍事方面整體謀略的(de)基調。
中法(fa)(fa)(fa)戰爭期間,陳寶琛針對清政府的外交明確提出了“聯與(yu)國(guo)”主張。他認為(wei):“德(de)、法(fa)(fa)(fa)、仇也,法(fa)(fa)(fa)豈(qi)須(xu)臾忘德(de)哉?俄(e)有釁,德(de)無(wu)援,法(fa)(fa)(fa)始敢(gan)稱兵于越耳。法(fa)(fa)(fa)得越且(qie)復強,恐亦(yi)非德(de)之(zhi)利也。故中國(guo)欲拒法(fa)(fa)(fa),則必聯德(de)。”于是(shi)建議(yi):“應密令(ling)使德(de)大(da)臣乘間說諸德(de)之(zhi)君相,曲(qu)與(yu)聯絡。一面促造德(de)廠鐵船,多購毛(mao)瑟(se)槍炮。時與(yu)德(de)之(zhi)官商往來款洽,以動法(fa)(fa)(fa)疑。德(de)誠忌法(fa)(fa)(fa)而(er)與(yu)我交固,足陰(yin)為(wei)我助,即不能得其要(yao)領,但令(ling)法(fa)(fa)(fa)軍(jun)心存顧忌,亦(yi)足分其勢(shi)而(er)擾其謀。”
陳(chen)寶琛的(de)所(suo)謂“聯與(yu)國(guo)(guo)(guo)(guo)”,指出了(le)兩(liang)點:(1)應(ying)當(dang)充(chong)分注(zhu)意到德(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)與(yu)法國(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)間的(de)矛盾(dun),如果法國(guo)(guo)(guo)(guo)因占據越南強(qiang)大(da)起來(lai),這是德(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)所(suo)最擔心的(de),因此(ci)德(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)勢必同中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)聯合(he),暗中(zhong)援助中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)以遏制法國(guo)(guo)(guo)(guo);(2)在(zai)外交上廣泛造(zao)成中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)與(yu)德(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)關系密切的(de)輿論,即使中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)與(yu)德(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)實(shi)際上未能(neng)聯合(he),也使法國(guo)(guo)(guo)(guo)產生很大(da)的(de)疑慮,不能(neng)集中(zhong)精力對(dui)付中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)。陳(chen)寶琛對(dui)“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)欲拒(ju)法,則必聯德(de)”的(de)分析(xi)及其(qi)主張(zhang),說明他已經注(zhu)意到在(zai)外交中(zhong)要利(li)用矛盾(dun)。
盡管陳(chen)寶琛“聯德拒法”的(de)以(yi)(yi)夷(yi)(yi)制夷(yi)(yi)外交手(shou)段并(bing)未在實(shi)際(ji)中得(de)以(yi)(yi)實(shi)施,但它畢竟反映出,陳(chen)寶琛的(de)這(zhe)一靈(ling)活外交策略,是存在著可行性,以(yi)(yi)及有其現(xian)實(shi)意義(yi)的(de)。
1895年(nian)(nian)(nian),福(fu)州永(yong)泰鄉賢力鈞(jun)利用(yong)開(kai)辦(ban)銀元局的贏利,創辦(ban)了蒼霞精舍。1897年(nian)(nian)(nian)又(you)增加日(ri)(ri)文(wen)(wen)科,稱“東文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)堂(tang)(tang)”,聘請陳寶琛任(ren)董事兼總(zong)理。戊(wu)戌變(bian)法后(hou)(hou),福(fu)建(jian)(jian)(jian)各地紛(fen)紛(fen)提出興辦(ban)中(zhong)、小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)堂(tang)(tang),可(ke)(ke)新(xin)式教(jiao)(jiao)育(yu)的教(jiao)(jiao)員特別缺乏。當時的閩浙(zhe)總(zong)督同(tong)陳寶琛協商,欲將(jiang)“東文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)堂(tang)(tang)”擴充為(wei)官立(li)(li)全(quan)閩師(shi)(shi)(shi)范(fan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)堂(tang)(tang),全(quan)力培(pei)養新(xin)式教(jiao)(jiao)育(yu)的師(shi)(shi)(shi)資力量,以解燃眉之(zhi)急。陳寶琛慨然應(ying)允,并(bing)出任(ren)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)堂(tang)(tang)監督(校(xiao)(xiao)長(chang))。此學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)堂(tang)(tang)也是全(quan)國(guo)(guo)(guo)最早(zao)創辦(ban)的師(shi)(shi)(shi)范(fan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)之(zhi)一(yi)(yi)。陳寶琛為(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)堂(tang)(tang)親自題寫校(xiao)(xiao)訓:“化(hua)(hua)民(min)成俗(su)其(qi)必由學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),溫故知新(xin)可(ke)(ke)以為(wei)師(shi)(shi)(shi)”。并(bing)且(qie),還(huan)撰寫了一(yi)(yi)篇語重(zhong)心長(chang)的《開(kai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)告誡文(wen)(wen)》,頗像(xiang)以后(hou)(hou)的《師(shi)(shi)(shi)范(fan)生(sheng)守則(ze)》,成為(wei)全(quan)閩師(shi)(shi)(shi)范(fan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)堂(tang)(tang)培(pei)養學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的準繩。全(quan)閩師(shi)(shi)(shi)范(fan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)堂(tang)(tang)在(zai)1903年(nian)(nian)(nian)至1909年(nian)(nian)(nian),共培(pei)養畢業生(sheng)700人,其(qi)中(zhong)大部分成了福(fu)建(jian)(jian)(jian)中(zhong)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的骨干,民(min)國(guo)(guo)(guo)25年(nian)(nian)(nian)7月,合并(bing)福(fu)州、建(jian)(jian)(jian)甌(ou)等師(shi)(shi)(shi)范(fan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)為(wei)福(fu)建(jian)(jian)(jian)省(sheng)(sheng)立(li)(li)師(shi)(shi)(shi)范(fan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)。民(min)國(guo)(guo)(guo)27年(nian)(nian)(nian)3月,省(sheng)(sheng)立(li)(li)師(shi)(shi)(shi)范(fan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)內遷至永(yong)安(an),民(min)國(guo)(guo)(guo)31年(nian)(nian)(nian)改稱為(wei)省(sheng)(sheng)立(li)(li)永(yong)安(an)師(shi)(shi)(shi)范(fan)。新(xin)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)成立(li)(li)后(hou)(hou)由人民(min)政府(fu)接管(guan)。1966年(nian)(nian)(nian)“文(wen)(wen)化(hua)(hua)大革命”開(kai)始后(hou)(hou),永(yong)安(an)師(shi)(shi)(shi)范(fan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)一(yi)(yi)度停止招生(sheng)。1971年(nian)(nian)(nian)11月,福(fu)建(jian)(jian)(jian)省(sheng)(sheng)革命委(wei)員會決定(ding)在(zai)原(yuan)永(yong)安(an)師(shi)(shi)(shi)范(fan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)的基礎上復(fu)辦(ban)三明地區師(shi)(shi)(shi)范(fan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao),2004年(nian)(nian)(nian)5月18日(ri)(ri),教(jiao)(jiao)育(yu)部批復(fu)福(fu)建(jian)(jian)(jian)省(sheng)(sheng)人民(min)政府(fu)同(tong)意三明高等專科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)升格為(wei)三明學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)。
1905年,陳寶琛又(you)出任福建高等學(xue)(xue)(xue)堂監督,深感學(xue)(xue)(xue)務繁忙、力(li)(li)不從心。于(yu)是(shi),他邀集(ji)省城士紳座談,倡議成(cheng)立(li)全閩教育(yu)商(shang)榷機(ji)構,大(da)(da)家(jia)一致贊成(cheng)。當年11月,閩省學(xue)(xue)(xue)會(此乃福建教育(yu)總會的前(qian)身(shen))宣告成(cheng)立(li),陳寶琛被公推為會長(chang)。學(xue)(xue)(xue)會成(cheng)立(li)后,由于(yu)眾人同心同德、群策群力(li)(li),八閩大(da)(da)地掀起了興辦(ban)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)堂的小(xiao)高潮。至1909年陳寶琛晉京官(guan)復原職(zhi)(再任內閣學(xue)(xue)(xue)士兼禮(li)部侍郎)時(shi),福州(zhou)城鄉已興辦(ban)公立(li)、私(si)立(li)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)校30余所,新式教育(yu)蔚然成(cheng)風。其間陳寶琛廢寢忘(wang)食、嘔心瀝血,實在功不可沒。
更難(nan)能可貴的(de)是(shi)(shi)(shi),陳(chen)寶(bao)琛還(huan)(huan)開明大(da)度(du)地(di)支持(chi)夫人王(wang)眉(mei)壽(shou)(shou)(shou)興辦女子(zi)新式教(jiao)育(yu)。1906年,王(wang)眉(mei)壽(shou)(shou)(shou)創辦“女子(zi)師范傳習所”,自任監督(du);1907年,女子(zi)職業(ye)學(xue)堂問世(shi),王(wang)眉(mei)壽(shou)(shou)(shou)兼任監督(du);1909年,兩校合并為“女子(zi)師范學(xue)堂”,監督(du)一職還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)非王(wang)眉(mei)壽(shou)(shou)(shou)莫屬。可以(yi)說,倘若(ruo)沒(mei)有(you)陳(chen)寶(bao)琛的(de)全力支持(chi),福建(jian)新式女子(zi)教(jiao)育(yu)的(de)立足與(yu)發展是(shi)(shi)(shi)難(nan)以(yi)想像的(de)。民心自有(you)一桿秤。陳(chen)寶(bao)琛對于(yu)福建(jian)現(xian)代(dai)教(jiao)育(yu)的(de)貢獻是(shi)(shi)(shi)有(you)目共睹的(de),因此(ci),后人對他有(you)口皆碑也(ye)是(shi)(shi)(shi)順理成(cheng)章。
陳(chen)三立:沆瀣之契(qi),依(yi)慕之私,幸及殘年(nian)賞(shang)小聚;運(yun)會所(suo)遭,輔(fu)導所(suo)系,務攄素抱見(jian)孤忠。
蔣廷黻:①雖非洋務(wu)派但(dan)不(bu)反對洋務(wu)事業,雖主(zhu)(zhu)(zhu)張(zhang)"中學(xue)(xue)為體",但(dan)并不(bu)排(pai)斥西學(xue)(xue)。他不(bu)僅(jin)主(zhu)(zhu)(zhu)張(zhang)中西學(xue)(xue)問(wen)相通(tong),新舊文明相益,而(er)且在倡導(dao)西學(xue)(xue)、引進西技方面躬親(qin)實踐(jian)、殫(dan)精(jing)竭(jie)慮。②法(fa)國進攻越南的時候,士大夫(fu)階級(ji)大半主(zhu)(zhu)(zhu)張(zhang)以武(wu)力援助越南。張(zhang)佩綸、陳寶琛(chen)、張(zhang)之(zhi)洞諸人特別激昂(ang)。
范啟(qi)龍:陳(chen)寶琛雖然沒有到戰(zhan)(zhan)爭前(qian)線(xian)跟法(fa)國侵略(lve)者對(dui)陣,但他(ta)對(dui)中(zhong)法(fa)戰(zhan)(zhan)爭卻十分關(guan)心,發表了(le)許多有益的(de)見解,也充任(ren)了(le)防(fang)法(fa)抗法(fa)的(de)會辦南洋事宜大臣,頗著辛勞。他(ta)與中(zhong)法(fa)戰(zhan)(zhan)爭的(de)關(guan)系(xi)不可謂不深。