光泉，男，1961年(nian)(nian)(nian)3月(yue)(yue)(yue)8日出生，杭(hang)州(zhou)市人(ren)，文化(hua)程度(du)研究生。1989年(nian)(nian)(nian)12月(yue)(yue)(yue)在(zai)(zai)江(jiang)蘇省海(hai)門縣法光寺(si)出家；1990年(nian)(nian)(nian)4月(yue)(yue)(yue)在(zai)(zai)上(shang)海(hai)龍(long)華古寺(si)受具(ju)足戒；1992年(nian)(nian)(nian)4月(yue)(yue)(yue)畢業于(yu)(yu)上(shang)海(hai)佛(fo)(fo)學(xue)院(yuan)，同年(nian)(nian)(nian)4月(yue)(yue)(yue)至8月(yue)(yue)(yue)在(zai)(zai)中國佛(fo)(fo)學(xue)院(yuan)九華山執(zhi)事(shi)班(ban)(ban)(ban)學(xue)習(xi)；1992年(nian)(nian)(nian)9月(yue)(yue)(yue)至1995年(nian)(nian)(nian)8月(yue)(yue)(yue)任上(shang)海(hai)佛(fo)(fo)學(xue)院(yuan)崇(chong)明(ming)班(ban)(ban)(ban)監(jian)(jian)(jian)學(xue)，后(hou)任上(shang)海(hai)崇(chong)明(ming)廣(guang)福寺(si)監(jian)(jian)(jian)院(yuan)；1997年(nian)(nian)(nian)3月(yue)(yue)(yue)任杭(hang)州(zhou)市中天(tian)竺(zhu)法凈禪寺(si)監(jian)(jian)(jian)院(yuan)；1999年(nian)(nian)(nian)任杭(hang)州(zhou)佛(fo)(fo)學(xue)院(yuan)院(yuan)長；2002年(nian)(nian)(nian)12月(yue)(yue)(yue)任浙(zhe)江(jiang)省佛(fo)(fo)教協會常務理事(shi)、副秘(mi)書(shu)長；2004年(nian)(nian)(nian)10月(yue)(yue)(yue)任杭(hang)州(zhou)市佛(fo)(fo)教協會秘(mi)書(shu)長；2005年(nian)(nian)(nian)7月(yue)(yue)(yue)畢業于(yu)(yu)浙(zhe)江(jiang)大學(xue)中國哲學(xue)研究生班(ban)(ban)(ban)；2005年(nian)(nian)(nian)9月(yue)(yue)(yue)至今任杭(hang)州(zhou)市佛(fo)(fo)教協會會長；2007年(nian)(nian)(nian)2月(yue)(yue)(yue)任靈隱寺(si)監(jian)(jian)(jian)院(yuan)。
現為杭(hang)(hang)州(zhou)靈(ling)隱寺方丈，中國(guo)佛(fo)教協(xie)會常務理(li)事，浙江省(sheng)佛(fo)教協(xie)會副會長，浙江省(sheng)政(zheng)協(xie)委(wei)員(yuan)，杭(hang)(hang)州(zhou)市政(zheng)協(xie)常委(wei)。
靈隱寺(si)始建于(yu)東晉咸和元年(nian)（公元326年(nian)），至(zhi)今已(yi)有一千六百多年(nian)的(de)歷史，為杭州最早(zao)的(de)名剎。地處杭州西(xi)湖以(yi)西(xi)，背(bei)靠(kao)北高峰(feng)，面朝飛來峰(feng)，兩(liang)峰(feng)挾峙，林木(mu)聳秀，深山(shan)古寺(si)，云煙萬(wan)狀。
開山祖師為(wei)印度僧人慧(hui)理和(he)尚，他在東晉(jin)咸和(he)初(chu)，由中原云游入浙(zhe)，至(zhi)武林(lin)（即今杭州），見有一峰(feng)而嘆曰(yue)：“此(ci)乃中天竺國靈(ling)(ling)鷲山一小嶺，不知何(he)時(shi)飛(fei)來？佛在世日(ri)，多為(wei)仙靈(ling)(ling)所隱”，遂于峰(feng)前建(jian)寺，名曰(yue)靈(ling)(ling)隱。
初創時(shi)佛(fo)法未(wei)盛(sheng)，一切僅初具雛形而已。至南朝梁武(wu)帝賜田并擴(kuo)建，其規模(mo)稍(shao)有(you)(you)可觀。唐大(da)歷(li)六(liu)年(nian)（公元771年(nian)），曾作過全(quan)面修葺，香火(huo)旺盛(sheng)。然而，唐末“會昌(chang)法難”，靈隱(yin)(yin)受池魚之災(zai)，寺毀僧散。直至五代(dai)吳越(yue)王錢镠，命請永(yong)明(ming)延壽大(da)師(shi)重興開拓，并新建石(shi)幢(chuang)、佛(fo)閣(ge)(ge)、法堂及百尺彌勒閣(ge)(ge)，并賜名靈隱(yin)(yin)新寺。靈隱(yin)(yin)寺鼎盛(sheng)時(shi)，曾有(you)(you)九樓、十八閣(ge)(ge)、七十二(er)殿堂，僧房(fang)一千(qian)三百間，僧眾(zhong)多(duo)達三千(qian)余(yu)人(ren)。
南(nan)(nan)(nan)宋(song)建都(dou)杭州，高宗與孝宗常幸駕靈隱(yin)，并揮灑翰墨。宋(song)寧宗嘉(jia)定年(nian)間(jian)被譽為江南(nan)(nan)(nan)禪宗“五(wu)山”之一。清順治年(nian)間(jian)，禪宗巨(ju)匠具德和(he)尚住(zhu)持靈隱(yin)，立志重建，廣籌資(zi)金(jin)，僅建殿(dian)堂時間(jian)就(jiu)前后歷(li)十(shi)八年(nian)之久，梵剎莊嚴，古風重振，其規(gui)模之宏(hong)偉(wei)躍居“東南(nan)(nan)(nan)之冠”。清康(kang)熙二十(shi)八年(nian)（公元1689年(nian)）南(nan)(nan)(nan)巡時，賜(si)靈隱(yin)為“云林禪寺”。
新中(zhong)國成立后，靈(ling)隱(yin)多次進行大規模整修(xiu)。在政府和(he)社會各(ge)界(jie)的關心(xin)與支持下(xia)，靈(ling)隱(yin)寺兩(liang)序大眾以“充(chong)分發揚佛教優(you)良傳(chuan)統，積(ji)極建設東(dong)南人間凈土”為發展(zhan)目(mu)標(biao)，使(shi)靈(ling)隱(yin)這座千(qian)年古(gu)剎，法幢高(gao)樹，海(hai)眾安和(he)，呈現出(chu)一(yi)派(pai)欣欣向榮的景象。
靈隱寺主要由天王殿(dian)(dian)(dian)、大雄寶殿(dian)(dian)(dian)、藥師(shi)殿(dian)(dian)(dian)、直指堂（法堂）、華嚴(yan)殿(dian)(dian)(dian)為中軸線，兩邊附以五百(bai)羅漢堂、濟公(gong)殿(dian)(dian)(dian)、聯燈閣、華嚴(yan)閣、大悲樓、方(fang)丈室、東(dong)西藏堂、東(dong)西碑室等建筑所(suo)構(gou)(gou)成(cheng)，共占(zhan)地一百(bai)五十多畝，殿(dian)(dian)(dian)宇(yu)恢(hui)宏(hong)，建構(gou)(gou)有(you)序(xu)。大雄寶殿(dian)(dian)(dian)中有(you)一尊釋迦牟(mou)尼(ni)佛像(xiang)，是以唐代禪宗佛像(xiang)為藍(lan)本，用(yong)二十四塊樟(zhang)木雕刻鑲接而成(cheng)，共高24.8米，妙相莊嚴(yan)，氣韻生動，為國內所(suo)罕(han)見。
千百年來，靈隱寺以其得天獨厚的(de)佛(fo)教文化(hua)，宏偉壯麗的(de)殿宇建筑和(he)秀美幽雅的(de)自然風(feng)光，吸引著海內外(wai)游客(ke)，成(cheng)為人們學(xue)佛(fo)、觀光、祈福(fu)、休閑的(de)佛(fo)教圣(sheng)地。
歲月靜好 
