抗日(ri)(ri)戰爭爆發后，蕭(xiao)軍(jun)一直從事工人業余文(wen)(wen)藝(yi)教(jiao)學(xue)工作并(bing)參加抗日(ri)(ri)救亡運動。1940年他到達延安，在延安的(de)五年中(zhong)，他曾任(ren)中(zhong)華全(quan)國(guo)文(wen)(wen)藝(yi)界(jie)抗敵協會(hui)延安分會(hui)理事，魯迅(xun)研究(jiu)會(hui)主(zhu)任(ren)干事，《文(wen)(wen)藝(yi)日(ri)(ri)報》主(zhu)編，魯迅(xun)藝(yi)術文(wen)(wen)學(xue)院教(jiao)員等職，還參加了(le)延安文(wen)(wen)藝(yi)座(zuo)談會(hui)。
1949年中國解放以(yi)后(hou)，蕭軍繼續從事文(wen)學藝術的研究(jiu)和創作工作，京劇《武王伐(fa)紂》、長篇小說《五月的礦山》、《過去的時代(dai)》等都(dou)是(shi)他(ta)這一時期的作品。
在文(wen)(wen)化大(da)革命中，蕭軍(jun)受到迫(po)害，曾被關押8年。粉(fen)碎“四人(ren)幫”后，他重返文(wen)(wen)壇，整理了詩詞舊作800余(yu)首。1979年，蕭軍(jun)出(chu)席(xi)中國文(wen)(wen)學藝術工(gong)作者第四次代表大(da)會，被選(xuan)為全國文(wen)(wen)聯委(wei)員(yuan)、中國作家協會理事。
1988年6月22日(ri)，蕭(xiao)軍(jun)病逝。
1907年(nian)7月(yue)3日（清光緒三(san)十三(san)年(nian)，農歷五月(yue)二十三(san)）出生于(yu)遼寧省凌海市沈(shen)家臺鎮下 碾盤溝村（現凌海市大碾鄉(xiang)），七個月(yue)時母(mu)親由于(yu)不堪父親毒打而自殺，蕭軍自幼(you)生長在缺少母(mu)愛的環(huan)境(jing)中，與父親關(guan)系疏遠。 1913年(nian)進入本村私(si)塾學(xue)習。
1925年改名(ming)劉吟飛在(zai)吉林參軍。懷揣報(bao)國夢踏入巴爾虎兵營，但很快(kuai)兵營內的黑暗就(jiu)讓他厭惡(e)，他開始鐘情于詩(shi)歌創作。
1927年改(gai)名劉(liu)羽捷考入東北陸(lu)軍(jun)講武 堂(tang)憲(xian)(xian)兵教練處。 1928年在哈爾濱當(dang)上一名憲(xian)(xian)兵；同年， 改(gai)名劉(liu)蔚(yu)天(tian)，考入東北陸(lu)軍(jun)講武堂(tang)第九(jiu)期炮兵科。 ?
1929年，蕭(xiao)軍以“酡顏三郎”為筆(bi)名，寫出了他的第一(yi)篇白話(hua)小說(shuo)《懦……》，發表在當年5月10日(ri)沈陽《盛京時報(bao)》上，該小說(shuo)憤怒地揭發了軍閥殘(can)害士兵的暴行。
1931年(nian)，“九一八”事變之后，正式開始從事文(wen)學創作(zuo)。
1932年(nian)，與落難中(zhong)的蕭紅結識，一(yi)見如(ru)故(gu)，遂共同(tong)生活。
1933年，開(kai)始《八月(yue)的鄉村(cun)》的創(chuang)作，10月(yue)與悄吟(yin)（蕭(xiao)紅(hong)）出版小(xiao)說(shuo)、散(san)文集《跋涉》。其中收有三郎（蕭(xiao)軍）的《孤雛(chu)》《燭(zhu)心》《桃色(se)的線》《這是常有的事》《瘋人》《下等(deng)人》等(deng)6篇小(xiao)說(shuo)。
1934年，《八月(yue)的(de)鄉村》創作完成，11月(yue)與蕭(xiao)紅流亡上(shang)(shang)海，見到魯(lu)迅先生(sheng)，并得到魯(lu)迅先生(sheng)精(jing)神上(shang)(shang)和物質(zhi)上(shang)(shang)的(de)諸(zhu)多幫助。
1935年，蕭(xiao)軍(jun)在魯迅(xun)的(de)幫助下，他的(de)文(wen)學(xue)創作(zuo)進入高產期，同(tong)時成為(wei)“左翼”文(wen)化運動的(de)一名“主(zhu)將”。 7月(yue)，《八月(yue)的(de)鄉村》秘密自費(fei)出版，系“奴隸叢書”之一。該(gai)作(zuo)品奠定(ding)了蕭(xiao)軍(jun)在中國現代文(wen)學(xue)史上的(de)地位(wei)。
1936年，蕭軍編輯(ji)《魯迅先生紀念集》。
1937年，在武漢與(yu)胡(hu)風等人一同編輯(ji)《七月》，并與(yu)國民黨反動派(pai)積極(ji)地開展斗(dou)爭。
1938 年2月，赴(fu)臨(lin)汾民(min)族革命(ming)大學任文藝指導(dao)；第一次(ci)到延安，受(shou)到毛澤東(dong)接見；后到四(si)川任《新(xin)民(min)報》副刊(kan)主編，開展抗日文藝活動。
1940年(nian)6月(yue)，蕭軍第二次去(qu)延(yan)安(an)，蕭軍攜妻子王德芬(fen)奔(ben)赴延(yan)安(an)，成(cheng)(cheng)為“邊區文(wen)協”的專業作家。毛澤東請他幫助收集延(yan)安(an)文(wen)藝(yi)界的意見(jian)和情況。同時，續寫長(chang)篇小說(shuo)《第三代》。10月(yue)19日成(cheng)(cheng)立“文(wen)藝(yi)月(yue)會”。
1941年(nian)1月(yue)，創辦會(hui)刊《文藝(yi)月(yue)報》，由他和(he)丁玲、舒群、劉雪(xue)葦(wei)輪流(liu)主(zhu)編。參(can)加(jia)“延安東方各民族(zu)反法西斯代(dai)表大會(hui)”；擔任“延安魯迅研究(jiu)會(hui)”主(zhu)任干事；其間(jian)經常與(yu)毛(mao)主(zhu)席見面(mian)暢談(tan)。
1942年5月2日，在楊家嶺中共(gong)中央辦公廳大(da)禮(li)堂參(can)加“延安文藝(yi)座談(tan)會”。大(da)會由凱(kai)豐主持，毛主席致開幕詞(ci)，蕭軍(jun)作了《對于當前文藝(yi)諸(zhu)問題的我見(jian)》發言。
1943年，受“王實(shi)味事件”牽連，蕭軍受到冷落，幾乎擱筆三(san)年。
1944年3月(yue)，蕭(xiao)軍和夫(fu)人王(wang)德芬領著孩子，在延安(an)縣(xian)劉莊山溝(gou)里(li)，度過了一段自食其(qi)力的村民(min)生活(huo)后，被(bei)毛 澤東召回了延安(an)，住(zhu)在中央黨校。 擔(dan)任魯迅藝術文學院講師。
1945年(nian)9月(yue)，抗日(ri)戰爭取得勝利，延(yan)安(an)黨(dang)中(zhong)央(yang)派彭(peng)真(zhen)等人，去(qu)東(dong)北(bei)建立(li)東(dong)北(bei)局和民主(zhu)政(zheng)權。離(li)開(kai)東(dong)北(bei)家鄉多年(nian)的(de)蕭(xiao)軍(jun)懷著“回東(dong)北(bei)去(qu)剝國民黨(dang)的(de)皮，掘他們的(de)根(gen)”之決心，在延(yan)安(an)主(zhu)動提出要(yao)求去(qu)東(dong)北(bei)工(gong)作，彭(peng)真(zhen)當即表(biao)示同意。 11月(yue)中(zhong)旬，蕭(xiao)軍(jun)臨離(li)開(kai)延(yan)安(an)前，到毛(mao)澤(ze)東(dong)住處辭行。 毛(mao)澤(ze)東(dong)又一(yi)次對蕭(xiao)軍(jun)說 ： “聽彭(peng)真(zhen)說，你要(yao)入黨(dang)，我(wo)們歡迎(ying)，只要(yao)你自(zi)己(ji)什么時候下決心，一(yi)個黨(dang)員不(bu)是(shi)說要(yao)取消他的(de)一(yi)切特性，創造(zao)性。”蕭(xiao)軍(jun)說，他主(zhu)要(yao)是(shi)怕他自(zi)己(ji)發(fa)脾氣。毛(mao)澤(ze)東(dong)表(biao)示，“這(zhe)不(bu)要(yao)緊，發(fa)一(yi)點脾氣可以的(de)，這(zhe)叫做大團結里(li)的(de)小 摩擦(ca)。”毛(mao)澤(ze)東(dong)對蕭(xiao)軍(jun)說了(le)這(zhe)番話，令蕭(xiao)軍(jun)感(gan)動。
1946年8月，中(zhong)共東北(bei)局作出決定：任(ren)命蕭軍(jun)為東北(bei)大(da)學(xue)(xue)魯迅藝(yi)術(shu)文學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)長。隨后(hou)東北(bei)局書記彭(peng)真(zhen)派專(zhuan)人，迎接(jie)蕭軍(jun)赴東北(bei)。 蕭軍(jun)輾轉到了(le)哈爾濱后(hou)，不顧復(fu)雜的(de)政(zheng)治(zhi)環境和自(zi)身的(de)安全，立即(ji)滿(man)腔熱情(qing)(qing)地投入到黨對群眾的(de)思想教(jiao)育活動中(zhong)。 50天左(zuo)右(you)連(lian)續(xu)到各單(dan)位、機關、學(xue)(xue)校，作了(le)60多場的(de)專(zhuan)題演講(jiang)，聽眾達(da)七八(ba)萬人。他宣(xuan)傳中(zhong)國(guo)共產(chan)黨的(de)政(zheng)策，闡(chan)明民主政(zheng)府(fu)的(de)主張，解答群眾提出的(de)各種問(wen)題。到了(le)晚上，還要(yao)及(ji)時向彭(peng)真(zhen)匯報白天演講(jiang)的(de)情(qing)(qing)況，然后(hou)加以研(yan)究、分(fen)析(xi)、商量(liang)，再做準備。他將群眾提出的(de)2000多個問(wen)題，分(fen)門別類，整理(li)出四大(da)本(ben)子，交給黨和政(zheng)府(fu)做參考。 ?11月赴佳(jia)木斯(si)，就任(ren)東北(bei)大(da)學(xue)(xue)魯迅文學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)長。
1947年(nian)，在彭(peng)真的(de)支持(chi)下，蕭軍多年(nian)的(de)愿望終于(yu)得(de)以實(shi)現：親手(shou)創(chuang)辦了(le)魯迅文化出版社和文化報(bao)。由于(yu)不是共(gong)產黨員(yuan)，使群眾(zhong)大惑不解。當時，在東北局(ju)的(de)舒群（于(yu)20世紀30年(nian)代的(de)哈爾濱(bin)就與(yu)蕭軍結下了(le)深厚(hou)的(de)友(you)情）誠懇地勸(quan)說蕭軍盡(jin)快寫(xie)一(yi)份入黨申請書(shu)。
1948年7月25日，蕭軍生(sheng)平第一次向(xiang)東北(bei)局(ju)宣傳部(bu)副部(bu)長(chang)凱豐遞(di)交了加入(ru)中國共產(chan)黨的(de)入(ru)黨申請書(shu)，內容(rong)如下：
多少年來，蕭軍(jun)他(ta)留在黨(dang)外，這(zhe)絕(jue)非(fei)從個人動機出(chu)(chu)發，而是從革命客觀需要出(chu)(chu)發——這(zhe)是他(ta)個人的認(ren)識(shi)——幾次(ci)和彭(peng)真、毛澤東以(yi)及(ji)其他(ta)同(tong)志(zhi)談到(dao)入黨(dang)問題(ti)，他(ta)是堅持這(zhe)看法，同(tong)時也(ye)覺得(de)他(ta)自己思想、感情(qing)還未成熟，因(yin)此(ci)拖(tuo)到(dao)如(ru)(ru)今。 他(ta)個人感到(dao)現在已是他(ta)自己走入共產(chan)(chan)黨(dang)內的時期了——因(yin)此(ci)他(ta)鄭重提出(chu)(chu)，請求加(jia)入共產(chan)(chan)黨(dang)，請凱(kai)豐轉達(da)東北局，如(ru)(ru)何考慮給以(yi)回答(da)。此(ci)信由(you)舒群(qun)轉達(da)。
1948年8月，蕭軍被(bei)批(pi)準加(jia)入中國共產黨，他并(bing)沒有(you)因此得到東北局(ju)(ju)黨組織(zhi)的任何關照(zhao)，反而遭到東北局(ju)(ju)劉芝明(ming)等(deng)人的圍攻和批(pi)判。11月20日被(bei)迫將(jiang)《文化報》停刊并(bing)離開(kai)哈爾濱。 隨之，劉芝明(ming)在東北地區組織(zhi)了為期3個月的“蕭軍思想批(pi)判”。
1949年，新中國成立以后，蕭軍擔任(ren)撫順礦(kuang)務(wu)局京(jing)劇(ju)團顧(gu)問(wen)。
1952年，被分配到北(bei)(bei)京(jing)市人民政府文教委員會(hui)文物組當考(kao)(kao)古員。中(zhong)國國務院派人和(he)蕭(xiao)(xiao)軍談參加黨小組生活問題，蕭(xiao)(xiao)軍因東北(bei)(bei)局和(he)東北(bei)(bei)文協對他的不公正“決定”，在感情上還沒(mei)有轉過彎來，他表示不想考(kao)(kao)慮，以后(hou)再說(shuo)。蕭(xiao)(xiao)軍堅(jian)持(chi)完成了長篇小說(shuo)《五月(yue)的礦山》和(he)《第三代》 的創作(zuo)，修改了舊作(zuo)《八月(yue)的鄉村》和(he)京(jing)劇劇本《武(wu)王伐紂》，然而出版遇阻(zu)。
1954年(nian)9月，再版(ban)《八月的(de)鄉村(cun)》。10月出版(ban)《五月的(de)礦山》，但該作品很快被批判成了“禁(jin)書”。
1955年，棄文學醫，學習針(zhen)灸、正骨等專業知識(shi)。
1958年，中(zhong)國文聯機(ji)關的《文藝報(bao)》把(ba)蕭(xiao)軍同丁玲、馮(feng)雪峰(feng)、艾青等(deng)“右派”的名字并列一(yi)起批判。蕭(xiao)軍用4 年時(shi)間學習中(zhong)醫，但“棄文從(cong)醫”也未成(cheng)愿。
1959年，被文化局(ju)戲曲(qu)研究所錄用為(wei)戲曲(qu)研究員(yuan)。
1960年，蕭(xiao)軍開始創(chuang)作(zuo)京劇(ju)劇(ju)本《吳(wu)越春(chun)秋史話(hua)》。
1962年，京(jing)劇劇本(ben)《吳(wu)越春秋史話(hua)》完成，結果是：“不予出(chu)版”。
1966年，“無(wu)產階級(ji)文化(hua)大(da)革命”幾(ji)乎將蕭(xiao)(xiao)軍(jun)置于死亡邊緣。日常的(de)(de)批(pi)斗、 抄家、關(guan)押尚(shang)(shang)可忍受。8月(yue)23日， 蕭(xiao)(xiao)軍(jun)和老舍、駱賓基、荀慧生(sheng)等近30人(ren)，被(bei)押到北(bei)京東城區(qu)國子監“文廟(miao)”，遭到紅衛兵輪番的(de)(de)毒打，后背(bei)的(de)(de)衣服被(bei)打到肉皮里(li)。老舍就是在這天被(bei)打之后，次日投(tou)湖自殺。蕭(xiao)(xiao)軍(jun)的(de)(de)大(da)兒子蕭(xiao)(xiao)鳴被(bei)多次毒打昏死過(guo)去(qu)，幸虧在火葬場被(bei)工人(ren)發(fa)現尚(shang)(shang)有口氣，給拉了回來。期間(jian)，蕭(xiao)(xiao)軍(jun)的(de)(de)小女兒蕭(xiao)(xiao)黛被(bei)毒打致精神失常而死。
1978年，整理完成(cheng)《魯迅給蕭(xiao)(xiao)軍蕭(xiao)(xiao)紅信簡(jian)(jian)注(zhu)釋錄》及《蕭(xiao)(xiao)紅書簡(jian)(jian)輯存注(zhu)釋錄》。
1979年4月28日，蕭(xiao)軍接到(dao)北(bei)京市文聯(lian)的(de)(de)通知(zhi)，他的(de)(de)檔案由西城區新(xin)街口辦事(shi)處轉到(dao)北(bei)京市作協。當年，蕭(xiao)軍出(chu)席(xi)中(zhong)國的(de)(de)全國第四屆文代會，被選為大會主席(xi)團成員(yuan)、中(zhong)國文聯(lian)委員(yuan)、中(zhong)國作協理事(shi)。會上(shang)，作了(le)題為《春天里的(de)(de)冬天》的(de)(de)發(fa)言。 隨之，蕭(xiao)軍出(chu)任北(bei)京市作協副(fu)主席(xi)，出(chu)版(ban)作品(pin)。
1980年(nian)(nian)，經中共(gong)中央組織部和(he)(he)宣傳(chuan)部批準，做出(chu)蕭軍(jun)(jun)(jun)問題的(de)(de)復查結論，推翻了幾(ji)十年(nian)(nian)來(lai)強加在蕭軍(jun)(jun)(jun)頭上(shang)的(de)(de)種(zhong)種(zhong)罪名，但(dan)不知(zhi)何因(yin)，蕭軍(jun)(jun)(jun)的(de)(de)黨(dang)籍沒(mei)(mei)有(you)恢(hui)復。蕭軍(jun)(jun)(jun)是(shi)位極(ji)其坦率坦蕩的(de)(de)人，在臨終前對女兒蕭耘說：他之所以追隨(sui)中國共(gong)產(chan)黨(dang)五十幾(ji)年(nian)(nian)，因(yin)為(wei)他是(shi)中國共(gong)產(chan)黨(dang)的(de)(de)一個(ge)忠實(shi)的(de)(de)老群眾，就因(yin)中國共(gong)產(chan)黨(dang)所追求的(de)(de)目(mu)標和(he)(he)他追求的(de)(de)目(mu)標一致(zhi)：一是(shi)求得(de)(de)祖國的(de)(de)獨立，二(er)是(shi)求得(de)(de)民族的(de)(de)解放， 三(san)是(shi)求得(de)(de)人民的(de)(de)徹底翻身，四是(shi)求得(de)(de)一個(ge)沒(mei)(mei)有(you)人壓迫人、人剝削人的(de)(de)社會制度的(de)(de)實(shi)現。他從來(lai)沒(mei)(mei)有(you)反(fan)對過中國共(gong)產(chan)黨(dang)的(de)(de)正確(que)主張(zhang)，他反(fan)對的(de)(de)只(zhi)是(shi)那些共(gong)產(chan)黨(dang)里的(de)(de)蛀(zhu)蟲。
1981年，應邀(yao)到美國參加魯迅誕辰一百周(zhou)年紀念活動。
1983年(nian)，東北三省舉行(xing)“蕭軍(jun)文學(xue)創(chuang)作五十年(nian)學(xue)術(shu)研討會”，對(dui)蕭軍(jun)的文學(xue)成就給予最高的肯定(ding)。
1988年6月22日，于(yu)北(bei)京逝世，享年81歲。
作(zuo)品 作(zuo)品類(lei)型 首發時間
《懦……》 白話小說 1929年(nian)
《跋涉》（與蕭紅合(he)著） 短(duan)篇小(xiao)說、散文合(he)集 1933年(nian)10月(yue)
《八月(yue)的鄉村》 長篇小說 1935年7月(yue)
《羊》 短篇(pian)小說選 1936年1月
《江(jiang)上》 短篇小說選 1936年8月
《綠葉底故事》 詩、散文合集 1936年12月
《第三代(dai)》（1—2部） 長篇小說(shuo) 1937年(nian)12月
《十(shi)月十(shi)五日》 小(xiao)說、散文集(ji) 1937年
《涓(juan)涓(juan)》 中(zhong)篇(pian)小說 1937年9月
《側面》 報告文學 1938年11月(yue)
《從(cong)臨汾到延安(an)》（《側面》續集） 報告文學 1941年(nian)
《幸福之家(jia)》 四(si)幕(mu)話劇(ju) 1940年(nian)5月
《五月的礦(kuang)山》 長篇小說 1954年11月
《過去的年代》（上、下冊） 長(chang)篇小說 1957年6月
《吳越春秋史(shi)話》（上、下冊） 長(chang)篇小說(shuo) 1980年7月(yue)
《我的童年》 自傳 1982年
《人與(yu)人間》 回(hui)憶錄(lu) 2006年(nian)6月
蕭軍作品(pin)中的主(zhu)題思想：新(xin)英雄主(zhu)義
新英(ying)雄主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)是(shi)以(yi)工、農、兵(bing)為(wei)服務對(dui)象，以(yi)實現(xian)共(gong)產主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)為(wei)奮斗目標(biao)，以(yi)毛(mao)澤東(dong)思(si)想(xiang)、魯迅精神(shen)(shen)為(wei)武器，以(yi)馬(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)為(wei)指導的(de)革(ge)(ge)命(ming)英(ying)雄主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)。新英(ying)雄主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)形成(cheng)(cheng)于20世紀40年代延安(an)，發展(zhan)、成(cheng)(cheng)熟于哈爾濱，是(shi)蕭軍運用“魯迅精神(shen)(shen)、毛(mao)澤東(dong)思(si)想(xiang)、馬(ma)列(lie)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)，對(dui)小資產階級(ji)的(de)浪(lang)漫主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)、自(zi)由主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)、個人(ren)英(ying)雄主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)進行批判而(er)形成(cheng)(cheng)的(de)一種(zhong)革(ge)(ge)命(ming)英(ying)雄主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)精神(shen)(shen)。它是(shi)實現(xian)對(dui)落后國(guo)民改造的(de)一種(zhong)必(bi)要途徑，它的(de)原則是(shi)‘為(wei)人(ren)類(lei)，強健自(zi)己(ji)，競取第一’”。為(wei)區別(bie)傳統的(de)英(ying)雄主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)，而(er)稱之為(wei)新英(ying)雄主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)。
新英雄(xiong)主(zhu)義(yi)雖然脫胎于(yu)傳統英雄(xiong)主(zhu)義(yi)的母體，但卻與之有著本質的不同(tong)，這種(zhong)不同(tong)表(biao)現在以下兩(liang)個方(fang)面：
首先是(shi)(shi)價值核心(xin)的不同。盡管都是(shi)(shi)英(ying)(ying)雄主義，但(dan)二者在價值取向上(shang)卻存在著根(gen)本性區別。傳統英(ying)(ying)雄主義的價值觀是(shi)(shi)以“個人”利益為出發點，追求一種絕端地(di)自(zi)由(you)。
新英雄主義在這一(yi)點上與之(zhi)全然(ran)相反，其(qi)利益著眼點不(bu)是(shi)個人而是(shi)“集體”，是(shi)以(yi)工農兵服務(wu)為(wei)己任。所以(yi)，新英雄主義追求(qiu)的自(zi)由是(shi)一(yi)種以(yi)人民群眾利益為(wei)目的、受“集體觀念”約束的有(you)限制的自(zi)由。其(qi)次是(shi)思想核心不(bu)同。
傳(chuan)統英(ying)(ying)雄主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)思想(xiang)核心是樸素的(de)(de)(de)、單一(yi)的(de)(de)(de)民(min)主(zhu)主(zhu)義(yi)思想(xiang)，而新(xin)英(ying)(ying)雄主(zhu)義(yi)是以雙核心的(de)(de)(de)毛澤東思想(xiang)和魯迅精神為指導的(de)(de)(de)新(xin)民(min)主(zhu)主(zhu)義(yi)思想(xiang)的(de)(de)(de)結(jie)合體(ti)。新(xin)英(ying)(ying)雄主(zhu)義(yi)作為蕭(xiao)軍(jun)思想(xiang)性格的(de)(de)(de)核心對其文學創作有(you)重要(yao)影響(xiang)，在他的(de)(de)(de)作品中時時能看到這種新(xin)英(ying)(ying)雄主(zhu)義(yi)精神熠(yi)(yi)熠(yi)(yi)閃(shan)爍的(de)(de)(de)光(guang)輝(hui)。
1940年—1948年間是(shi)蕭軍(jun)的(de)(de)(de)(de)新英(ying)雄(xiong)主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展和成熟時期，從《也算(suan)試筆》正式(shi)提(ti)出新英(ying)雄(xiong)主(zhu)義(yi)(yi)到《目(mu)前東北文(wen)藝(yi)運動我見》將人(ren)民確定為(wei)工(gong)農兵，標志著蕭軍(jun)的(de)(de)(de)(de)新英(ying)雄(xiong)主(zhu)義(yi)(yi)逐漸成熟。經過(guo)長時期的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)(si)想構(gou)建(jian)，新英(ying)雄(xiong)主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)(si)想核心也由魯(lu)(lu)迅思(si)(si)(si)(si)想的(de)(de)(de)(de)單一主(zhu)體過(guo)渡成魯(lu)(lu)迅思(si)(si)(si)(si)想與毛澤(ze)東思(si)(si)(si)(si)想共存的(de)(de)(de)(de)雙核心思(si)(si)(si)(si)想。本(ben)時期蕭軍(jun)雜文(wen)體現著新英(ying)雄(xiong)主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)堅(jian)持正義(yi)(yi)和對真理的(de)(de)(de)(de)執著追求(qiu)。
小說——新英雄主義的“英雄”載體
蕭(xiao)軍(jun)的(de)(de)(de)小說(shuo)(shuo)創(chuang)作起(qi)于《跋涉》集，他以小資產階(jie)級知識(shi)分子的(de)(de)(de)視角看(kan)待階(jie)級對立現象，勞動人民萌(meng)芽狀態(tai)的(de)(de)(de)反抗(kang)意(yi)識(shi)開始進入(ru)他的(de)(de)(de)書寫(xie)范(fan)圍。蕭(xiao)軍(jun)的(de)(de)(de)小說(shuo)(shuo)創(chuang)作有(you)一(yi)(yi)個從英雄主義(yi)到新英雄主義(yi)的(de)(de)(de)過程，這(zhe)一(yi)(yi)轉變在(zai)《八月(yue)的(de)(de)(de)鄉村》、《第三(san)代》和(he)《五(wu)月(yue)的(de)(de)(de)礦山》這(zhe)三(san)部長篇中有(you)著清晰的(de)(de)(de)脈絡。三(san)部小說(shuo)(shuo)中，前(qian)兩部是蕭(xiao)軍(jun)英雄主義(yi)無意(yi)識(shi)的(de)(de)(de)書寫(xie)，《五(wu)月(yue)的(de)(de)(de)礦山》則(ze)是作者新英雄主義(yi)有(you)意(yi)識(shi)的(de)(de)(de)創(chuang)作。
蕭(xiao)軍新英(ying)雄(xiong)主義的(de)(de)(de)(de)(de)理想主要寄托在小說的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物身上，這些小說塑造(zao)了一批鮮活的(de)(de)(de)(de)(de)形象，成為(wei)新英(ying)雄(xiong)主義英(ying)雄(xiong)形象的(de)(de)(de)(de)(de)載(zai)體。《八月的(de)(de)(de)(de)(de)鄉村》中(zhong)胡子出身的(de)(de)(de)(de)(de)鐵鷹隊長、小資產(chan)階(jie)級出身的(de)(de)(de)(de)(de)蕭(xiao)明、農民(min)出身的(de)(de)(de)(de)(de)唐老疙(ge)瘩、李(li)三弟；《第三代》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)井(jing)泉龍、林青(qing)、土匪(fei)海交(jiao)、半截塔、劉元；《五月的(de)(de)(de)(de)(de)礦山》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)魯(lu)東(dong)山、張洪樂、楊平山、林風德、艾秀(xiu)春英(ying)雄(xiong)形象，匯成了舊(jiu)式英(ying)雄(xiong)群像(xiang)和新兒女(nv)英(ying)雄(xiong)譜(pu)系兩個系列。
舊式英雄群(qun)(qun)(qun)(qun)像(xiang)可分為三類形(xing)象，即知(zhi)識(shi)分子群(qun)(qun)(qun)(qun)像(xiang)、胡子群(qun)(qun)(qun)(qun)像(xiang)和(he)(he)農(nong)(nong)(nong)民(min)群(qun)(qun)(qun)(qun)像(xiang)。知(zhi)識(shi)分子群(qun)(qun)(qun)(qun)像(xiang)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物不多，主要(yao)有(you)(you)安(an)娜和(he)(he)蕭(xiao)明(ming)，他(ta)們都是(shi)(shi)(shi)(shi)順應(ying)時(shi)代要(yao)求，走上(shang)(shang)抗日救(jiu)國(guo)道路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄。尤其是(shi)(shi)(shi)(shi)蕭(xiao)明(ming)，他(ta)熱愛(ai)革(ge)命(ming)(ming)(ming)，相(xiang)信(xin)革(ge)命(ming)(ming)(ming)，并(bing)不是(shi)(shi)(shi)(shi)懦夫和(he)(he)叛徒，但是(shi)(shi)(shi)(shi)，革(ge)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)念竟然(ran)被(bei)戀愛(ai)和(he)(he)革(ge)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)擊碎(sui)，為了個人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)私欲最(zui)終放棄了對隊(dui)伍(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)領導，放棄偉(wei)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命(ming)(ming)(ming)事業，“這種(zhong)極端(duan)自私利己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想面(mian)(mian)貌(mao)，基本上(shang)(shang)反(fan)映了中國(guo)廣大(da)小資產階級知(zhi)識(shi)分子對待革(ge)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度(du)”。胡子群(qun)(qun)(qun)(qun)像(xiang)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物較多，有(you)(you)既做(zuo)過紅胡子又當(dang)過兵，后(hou)又參加(jia)義(yi)勇(yong)軍(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐵鷹隊(dui)長，有(you)(you)農(nong)(nong)(nong)民(min)出(chu)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)海交(jiao)、半截塔(ta)和(he)(he)劉元。這些(xie)土匪(fei)與農(nong)(nong)(nong)民(min)有(you)(you)著天然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)血緣關系(xi)，與傳(chuan)統意義(yi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)胡子有(you)(you)著很(hen)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別，他(ta)們當(dang)胡子完(wan)全是(shi)(shi)(shi)(shi)被(bei)舊社會逼迫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所以，他(ta)們為匪(fei)而不亂殺(sha)，占山而不擾民(min)，忠肝義(yi)膽、義(yi)薄(bo)云天，在他(ta)們身(shen)上(shang)(shang)體現出(chu)濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄主義(yi)精(jing)神。特別是(shi)(shi)(shi)(shi)海交(jiao)和(he)(he)劉元兩(liang)代土匪(fei)有(you)(you)著相(xiang)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)(ming)運(yun)，最(zui)終連(lian)胡子都當(dang)不成，他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局也(ye)預示了被(bei)逼上(shang)(shang)梁山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)(nong)(nong)民(min)面(mian)(mian)臨(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)絕路。
蕭軍(jun)筆下的土(tu)匪形象與同時代的端木(mu)蕻良、梁山丁等人筆下的土(tu)匪截然(ran)不同，有著蕭軍(jun)固(gu)屬的獨特審美情趣和美學風格(ge)。
最后一類群(qun)(qun)像是(shi)農(nong)民，這也表明了蕭(xiao)軍(jun)對農(nong)民命運的(de)(de)(de)(de)熱(re)切關注。李三弟、唐老疙瘩(da)、井泉龍、林青(qing)等(deng)人被作(zuo)(zuo)者塑造(zao)得(de)有(you)(you)(you)血有(you)(you)(you)肉；唐老疙瘩(da)健(jian)壯勇敢(gan)，但為救(jiu)倒下的(de)(de)(de)(de)情人敢(gan)于(yu)離開(kai)隊(dui)(dui)伍慷慨(kai)就死；默默無(wu)聞的(de)(de)(de)(de)李三弟在部隊(dui)(dui)危難之時毅然擔負(fu)起領導(dao)重任；性格(ge)倔(jue)強(qiang)，具(ju)有(you)(you)(you)路見不(bu)平，拔(ba)刀相(xiang)(xiang)助性格(ge)的(de)(de)(de)(de)義(yi)和拳老英(ying)雄井泉龍，在地主(zhu)面前無(wu)所畏懼；樂天而叛逆、足(zu)智而多謀的(de)(de)(de)(de)林青(qing)，關鍵時刻挺身(shen)而出帶頭請(qing)愿。這些人物身(shen)上都有(you)(you)(you)著與(yu)作(zuo)(zuo)家精神(shen)相(xiang)(xiang)通(tong)的(de)(de)(de)(de)強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)反抗性格(ge)和叛逆精神(shen)，蕭(xiao)軍(jun)著重揭示了他們(men)反抗意(yi)(yi)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)覺醒(xing)，挖掘他們(men)歷史深層結構積(ji)淀(dian)下所形(xing)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)文化基因(yin)。因(yin)受傳統英(ying)雄主(zhu)義(yi)民主(zhu)思想的(de)(de)(de)(de)影響，這部分人物群(qun)(qun)像體現的(de)(de)(de)(de)英(ying)雄主(zhu)義(yi)行為僅僅是(shi)作(zuo)(zuo)家無(wu)意(yi)(yi)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)描寫，而不(bu)是(shi)新英(ying)雄主(zhu)義(yi)有(you)(you)(you)目(mu)的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)指導(dao)。
新(xin)(xin)英雄兒(er)女譜系(xi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物多出自工(gong)(gong)(gong)業題材的(de)(de)(de)(de)小說《五(wu)月(yue)的(de)(de)(de)(de)礦(kuang)(kuang)山(shan)(shan)》，這部小說最能(neng)體現蕭軍(jun)的(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)英雄主義精神。作品中塑造了三類英雄形(xing)(xing)象(xiang)，有新(xin)(xin)中國第(di)一(yi)(yi)代(dai)(dai)礦(kuang)(kuang)山(shan)(shan)領導、老(lao)一(yi)(yi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)煤(mei)礦(kuang)(kuang)工(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)和新(xin)(xin)一(yi)(yi)代(dai)(dai)模范礦(kuang)(kuang)工(gong)(gong)(gong)。作為(wei)礦(kuang)(kuang)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)領導，嚴和、駱剛夫以及裴玉峰(feng)都經過革命烽火(huo)的(de)(de)(de)(de)洗禮，有著豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)斗爭經驗(yan)和革命熱情(qing)，但卻不(bu)熟悉新(xin)(xin)中國的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)業建設，摸著石頭過河，邊工(gong)(gong)(gong)作邊探索(suo)。這些人(ren)(ren)都是礦(kuang)(kuang)山(shan)(shan)黨的(de)(de)(de)(de)好干(gan)部形(xing)(xing)象(xiang)，在新(xin)(xin)一(yi)(yi)代(dai)(dai)礦(kuang)(kuang)山(shan)(shan)領導的(de)(de)(de)(de)身上體現出他(ta)們旺盛的(de)(de)(de)(de)革命意(yi)志力和強烈的(de)(de)(de)(de)革命英雄主義精神。楊春是老(lao)一(yi)(yi)代(dai)(dai)礦(kuang)(kuang)工(gong)(gong)(gong)代(dai)(dai)表(biao)、是走(zou)過冬天迎來春天的(de)(de)(de)(de)老(lao)煤(mei)礦(kuang)(kuang)工(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)，新(xin)(xin)社會的(de)(de)(de)(de)礦(kuang)(kuang)山(shan)(shan)生活(huo)仿(fang)佛為(wei)他(ta)殘疾的(de)(de)(de)(de)身體注入了新(xin)(xin)生，他(ta)參加(jia)培訓(xun)、參加(jia)代(dai)(dai)表(biao)大會，提高了覺悟。他(ta)見利(li)而(er)不(bu)忘義，兒(er)子工(gong)(gong)(gong)傷后斷然拒絕礦(kuang)(kuang)上的(de)(de)(de)(de)慰(wei)問金(jin)。他(ta)情(qing)系(xi)礦(kuang)(kuang)工(gong)(gong)(gong)，60歲仍(reng)申請下坑，堅(jian)信“人(ren)(ren)對于自己愿意(yi)的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)作和戰斗是唯(wei)一(yi)(yi)美麗(li)的(de)(de)(de)(de)、愉快的(de)(de)(de)(de)。”
新英(ying)雄(xiong)兒(er)女譜(pu)系中，蕭軍(jun)著墨最多的(de)(de)(de)(de)是(shi)新一代的(de)(de)(de)(de)礦上(shang)的(de)(de)(de)(de)主人——魯東山、張洪樂、揚(yang)平山、林風德、艾(ai)秀春等勞(lao)動(dong)模范。這是(shi)一群具有(you)崇高(gao)(gao)思想品質的(de)(de)(de)(de)先進工(gong)人，他(ta)們(men)身(shen)上(shang)寄托(tuo)了蕭軍(jun)的(de)(de)(de)(de)新英(ying)雄(xiong)主義的(de)(de)(de)(de)革(ge)命(ming)理想。他(ta)們(men)個(ge)(ge)個(ge)(ge)公(gong)而忘私，將自身(shen)的(de)(de)(de)(de)利益(yi)(yi)和礦山的(de)(de)(de)(de)利益(yi)(yi)結合(he)在(zai)一起，同礦山同呼吸、共命(ming)運，其自我價值的(de)(de)(de)(de)實現即是(shi)獲得最高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)革(ge)命(ming)利益(yi)(yi)。他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)無私境界幾乎是(shi)一種極端(duan)，揚(yang)平山固執的(de)(de)(de)(de)堅持先入團(tuan)、后結婚，張洪樂連妻(qi)子生產都不在(zai)身(shen)邊。
最能代表蕭軍新英雄主義精神(shen)的(de)魯東山，為實現(xian)自我價值，他(ta)不顧特務的(de)謠言、落(luo)后(hou)群眾的(de)嘲諷(feng)、領導的(de)官(guan)僚(liao)而(er)拼命工作，甚至連送病中的(de)女兒上醫院的(de)時(shi)間都沒有，致(zhi)使女兒夭亡。最后(hou)在(zai)其不懈的(de)努力和(he)黨的(de)培養(yang)下，魯東山終于成(cheng)為一(yi)名光榮(rong)的(de)共產黨員。這些優秀(xiu)的(de)礦山兒女被蕭軍注入了英雄主義靈魂(hun)，成(cheng)為了社會主義新中國工業建設的(de)排頭兵。
蕭(xiao)軍(jun)的(de)作(zuo)品(pin)中(zhong)沒有理(li)想化的(de)人物(wu)，新(xin)英(ying)雄(xiong)主義譜系(xi)中(zhong)的(de)人物(wu)形(xing)象(xiang)也(ye)并(bing)非高、大(da)、全，作(zuo)者也(ye)刻畫了他們身(shen)上(shang)與自身(shen)的(de)無私境界不協調的(de)一些(xie)缺點和(he)不足，但(dan)這(zhe)(zhe)(zhe)恰恰是英(ying)雄(xiong)人物(wu)在發展成熟(shu)過(guo)程中(zhong)不可回避的(de)問題(ti)，正是這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)描寫才使(shi)得(de)這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)新(xin)英(ying)雄(xiong)主義兒女的(de)形(xing)象(xiang)有血有肉，更加豐滿。
在(zai)蕭(xiao)軍的新英(ying)(ying)雄(xiong)主義思想(xiang)(xiang)的雙核——毛澤東思想(xiang)(xiang)和魯迅精神(shen)的指導下，暴露(lu)黑暗和歌頌(song)光明這(zhe)組對(dui)立矛盾在(zai)蕭(xiao)軍身上(shang)實現(xian)了(le)二元對(dui)立的統一。反映礦(kuang)山生活(huo)的工業題材小說《五月(yue)的礦(kuang)山》和描(miao)寫農(nong)民的代表作《第(di)三代》、軍事題材的成名(ming)作《八(ba)月(yue)的鄉村》一起，實踐了(le)他新英(ying)(ying)雄(xiong)主義的奮斗目(mu)標—— “為(wei)人(ren)(ren)類，為(wei)人(ren)(ren)民，為(wei)工、農(nong)、兵”服(fu)務。
蕭軍的(de)作品富于時代特征(zheng)和生活氣息；洋溢著(zhu)一(yi)種頑(wan)強不屈的(de)斗爭精神(shen)和正氣；具有鮮明的(de)現(xian)實主義(yi)特色和粗獷、剛勁、瀟灑、豪放的(de)風格。
1、富有鮮明(ming)的鄉(xiang)土氣(qi)息和濃郁的東北(bei)地方特(te)色
在《八月(yue)的(de)鄉村》、《第(di)三代(dai)》等反映(ying)東北(bei)農村生(sheng)活題材(cai)的(de)作品中表現得尤為突出，不僅人物的(de)性格、命運(yun)有其獨特(te)之處(chu)，而有些場(chang)景(jing)描(miao)寫簡直是可以當做東北(bei)地(di)方社(she)會生(sheng)活的(de)風俗(su)畫來欣賞的(de)。
2、粗獷、豪放的(de)文筆，跳躍性的(de)情節結構，雄渾而富于力感
這(zhe)一風格是從他(ta)的(de)第一部小說集(ji)《跋涉(she)》就開始(shi)形成而(er)逐漸發展開來的(de)。《八月的(de)鄉村》近于楞角分明的(de)炭墨(mo)畫，而(er)《第三代》則更多了平易、渾厚的(de)特色。
3、散文(wen)化的手法，強烈(lie)的主觀(guan)抒(shu)情(qing)成分，給(gei)人一種真與質(zhi)樸的感覺(jue)
《跋涉》《羊》等表現得更為(wei)鮮明生動。
他的(de)(de)作(zuo)品，讓讀者感(gan)到(dao)除了作(zuo)品描寫的(de)(de)人物之外，還有另外一個(ge)主人公在牽(qian)動(dong)著人物的(de)(de)活動(dong)。
4、頻繁、細致的心理描(miao)寫(xie)，畫龍點睛式的肖像刻畫和富有立體感的人物塑造(zao)
蕭軍的(de)作品長(chang)于發掘人(ren)物(wu)的(de)心(xin)理(li)活動，常常大段(duan)大段(duan)地反復抒寫人(ren)物(wu)的(de)意(yi)識、幻覺、聯想和獨(du)白(bai)。因此他筆下的(de)人(ren)物(wu)往往外部特(te)征模糊而內心(xin)世界豐富(fu)。
他作(zuo)品中(zhong)的人物肖像(xiang)描寫則常常是突出一點(dian)而(er)不及其余，有一種畫龍(long)點(dian)睛之妙。這(zhe)種藝術手法和風格貫穿在作(zuo)品的創作(zuo)中(zhong)，而(er)又以(yi)《八月的鄉(xiang)村》、《第三代(dai)》等長篇中(zhong)表現得最為充分(fen)。
蕭(xiao)軍的(de)藝(yi)術表(biao)現(xian)手法是(shi)多種(zhong)多樣的(de)，呈現(xian)著(zhu)某種(zhong)獨(du)特性和復雜性。而且，他(ta)的(de)藝(yi)術風格也有一個不(bu)斷(duan)發(fa)展(zhan)變化(hua)到逐步形成(cheng)的(de)過程。
從《服(fu)涉》到《八月的(de)鄉村》是(shi)初期階段，藝術上尚有某些粗糙松散之感，而到《羊》、《第(di)三代》時期，則逐步呈現著藝術上的(de)成(cheng)熟(shu)和創(chuang)作風格的(de)最后形成(cheng)。
蕭軍是自1917年的新(xin)文(wen)學運動以(yi)來(lai)，中國涌(yong)現出來(lai)的最優秀的作家之一。
——魯迅（文(wen)學家、思想家）
蕭軍同志擁護中國共產黨，擁護社會主義，是一位有民族氣節的革命作家。
——北京市委(wei)（1980年(nian)4月，中共中央組(zu)織部、宣傳部批復了(le)北京市委(wei)給蕭(xiao)軍做出的政治結論(lun)）
