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主要經歷

1876年，王(wang)(wang)(wang)襄出生(sheng)于天津城東門里倉(cang)門口的一個文物研究世家，父親是(shi)王(wang)(wang)(wang)恩翰，母親鄭(zheng)氏。七歲(sui)時(shi)，王(wang)(wang)(wang)襄跟隨兄長入私塾讀書(shu)。10歲(sui)時(shi)，其父考中舉人；11歲(sui)時(shi)，改入樊氏私塾學(xue)習(xi)(xi)。王(wang)(wang)(wang)襄自幼喜(xi)歡(huan)小篆、古(gu)書(shu)，曾(ceng)師從王(wang)(wang)(wang)守(shou)安(an)。1910年在北(bei)京(jing)農工(gong)商部高等實業(ye)學(xue)堂礦科畢業(ye)，1913年又畢業(ye)于天津民國法政講習(xi)(xi)所(suo)政治經濟科。曾(ceng)在天津、福(fu)建(jian)、廣東、四(si)川、浙江、湖北(bei)等省(sheng)鹽(yan)務稽核所(suo)任職多年，曾(ceng)在四(si)川川北(bei)鹽(yan)務局（今四(si)川省(sheng)三臺縣）拜心意拳大師寶鼎(ding)為師學(xue)習(xi)(xi)武術和內(nei)功十三段，并參(can)與寶鼎(ding)內(nei)功十三段書(shu)籍的校核工(gong)作(zuo)。

范(fan)壽軒(xuan)(xuan)是晚清末年(nian)經常(chang)往(wang)來(lai)(lai)于(yu)京津地區(qu)的(de)(de)(de)古(gu)(gu)董販子(zi)。一(yi)(yi)日(ri)范(fan)壽軒(xuan)(xuan)急匆匆地來(lai)(lai)到(dao)王(wang)(wang)(wang)襄(xiang)(xiang)家(jia)，說在河(he)南(nan)見到(dao)一(yi)(yi)種(zhong)“龍(long)骨(gu)(gu)”，上(shang)(shang)面(mian)刻(ke)有(you)(you)古(gu)(gu)代的(de)(de)(de)文(wen)(wen)字(zi)(zi)，問他(ta)(ta)想不(bu)想要(yao)。王(wang)(wang)(wang)襄(xiang)(xiang)一(yi)(yi)聽，很感興趣。正好孟(meng)廣慧也在座。孟(meng)廣慧是天津近代著名(ming)書(shu)法家(jia)，很有(you)(you)名(ming)氣。聽說是有(you)(you)古(gu)(gu)文(wen)(wen)字(zi)(zi)，二人趕忙催促范(fan)壽軒(xuan)(xuan)前(qian)往(wang)收購。由于(yu)當(dang)時(shi)交通還不(bu)便利(li)，直到(dao)一(yi)(yi)年(nian)后(hou)，也就是1899年(nian)，范(fan)壽軒(xuan)(xuan)才帶著從河(he)南(nan)收購的(de)(de)(de)龍(long)骨(gu)(gu)回(hui)到(dao)天津。原來(lai)(lai)，在中國清朝晚期，男人要(yao)留長辮(bian)子(zi)，頭頂前(qian)半部(bu)的(de)(de)(de)頭發要(yao)全部(bu)剃光(guang)。那時(shi)候，理發工(gong)具就是一(yi)(yi)柄(bing)鋒利(li)的(de)(de)(de)剃刀(dao)，一(yi)(yi)不(bu)小心，就會劃傷頭皮(pi)，所以剃頭匠必須常(chang)備(bei)一(yi)(yi)些(xie)止血藥，這(zhe)種(zhong)止血藥就是龍(long)骨(gu)(gu)碾碎制成的(de)(de)(de)。不(bu)過王(wang)(wang)(wang)襄(xiang)(xiang)對這(zhe)些(xie)不(bu)感興趣。他(ta)(ta)見這(zhe)些(xie)"龍(long)骨(gu)(gu)"大(da)大(da)小小，形狀不(bu)一(yi)(yi)，有(you)(you)的(de)(de)(de)像龜(gui)板(ban)，有(you)(you)的(de)(de)(de)像一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)動物骨(gu)(gu)頭。他(ta)(ta)在燈下仔細琢磨(mo)這(zhe)些(xie)龍(long)骨(gu)(gu)，發現上(shang)(shang)面(mian)有(you)(you)許多刻(ke)畫(hua)的(de)(de)(de)小道道。他(ta)(ta)把(ba)大(da)大(da)小小的(de)(de)(de)龍(long)骨(gu)(gu)對到(dao)一(yi)(yi)起，拼成了兩三塊龜(gui)板(ban)，他(ta)(ta)小心地擦去龜(gui)板(ban)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)泥土，發現這(zhe)些(xie)“龍(long)骨(gu)(gu)”具有(you)(you)極(ji)大(da)的(de)(de)(de)研究價值。便向范(fan)壽軒(xuan)(xuan)求(qiu)購這(zhe)些(xie)“龍(long)骨(gu)(gu)”，范(fan)壽軒(xuan)(xuan)以奇貨自居，向王(wang)(wang)(wang)襄(xiang)(xiang)索(suo)要(yao)高(gao)價。王(wang)(wang)(wang)襄(xiang)(xiang)無力支付巨款，只得購買零星小片(pian)(pian)，未能得到(dao)大(da)片(pian)(pian)龜(gui)骨(gu)(gu)。

后王襄根據龜骨出土地點(dian)的河南安陽(yang)小屯村，斷定這些(xie)龜骨是殷墟(xu)故(gu)物(wu)。后知(zhi)道這些(xie)故(gu)物(wu)中有龜甲(jia)和獸(shou)骨兩種，乃(nai)殷商占(zhan)(zhan)卜(bu)時(shi)所(suo)用之物(wu)，龜甲(jia)、獸(shou)骨上(shang)所(suo)刻之字是占(zhan)(zhan)卜(bu)的結果。

甲(jia)(jia)骨(gu)(gu)文(wen)(wen)(wen)是商朝后期王室(shi)貴族使用(yong)的(de)(de)(de)(de)占(zhan)卜文(wen)(wen)(wen)字(zi)，因其刻在(zai)龜甲(jia)(jia)或牛肩胛骨(gu)(gu)上，故(gu)名。甲(jia)(jia)骨(gu)(gu)文(wen)(wen)(wen)出土于(yu)河南安(an)陽的(de)(de)(de)(de)“殷墟”，是我國所知(zhi)最(zui)早(zao)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)字(zi)。在(zai)我國圖書(shu)發(fa)展史上，甲(jia)(jia)骨(gu)(gu)文(wen)(wen)(wen)書(shu)被(bei)認為是最(zui)早(zao)的(de)(de)(de)(de)圖書(shu)。它(ta)記載(zai)了(le)先民的(de)(de)(de)(de)生活片段。從人類文(wen)(wen)(wen)明視角(jiao)考察，甲(jia)(jia)骨(gu)(gu)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)出土，與兩河流(liu)域的(de)(de)(de)(de)楔形文(wen)(wen)(wen)字(zi)、埃及(ji)的(de)(de)(de)(de)紙草(cao)文(wen)(wen)(wen)書(shu)及(ji)希臘的(de)(de)(de)(de)線形文(wen)(wen)(wen)字(zi)的(de)(de)(de)(de)發(fa)現，具有同(tong)等重要的(de)(de)(de)(de)意義(yi)。從學(xue)(xue)術(shu)研究方(fang)面(mian)來看，甲(jia)(jia)骨(gu)(gu)文(wen)(wen)(wen)與敦(dun)煌遺書(shu)、漢簡和(he)故(gu)宮(gong)明清檔(dang)案一起，被(bei)世人譽為近代中(zhong)國四大(da)學(xue)(xue)術(shu)發(fa)現。

王襄和王懿榮(rong)基本同時，是我國殷墟甲骨文的(de)最早鑒(jian)定(ding)和購(gou)買(mai)者之一。王懿榮(rong)雖(sui)然最早鑒(jian)定(ding)并購(gou)買(mai)甲骨，但(dan)他(ta)在1900年自殺殉國，沒來得及對所藏甲骨進行全面研究，因而沒有(you)留(liu)下(xia)此(ci)學(xue)的(de)論述(shu)，王襄不僅有(you)鑒(jian)定(ding)，購(gou)買(mai)甲骨之功，還有(you)著述(shu)傳世，對甲骨學(xue)研究做出了一定(ding)的(de)貢獻。

八(ba)國(guo)聯軍進(jin)入北京(jing)后，天津同樣(yang)淪陷。范壽軒賤價大(da)量出(chu)售(shou)一(yi)大(da)批甲骨。王襄傾其所有，購得一(yi)大(da)批龜骨。

1934年(nian)王襄由湖北(bei)回(hui)(hui)天津時，將甲骨(gu)和(he)其他什物(wu)叫鐵路局裝(zhuang)箱(xiang)(xiang)(xiang)運(yun)(yun)回(hui)(hui)天津，但在天津提取托(tuo)運(yun)(yun)物(wu)品時，發現其他箱(xiang)(xiang)(xiang)物(wu)都在，只有裝(zhuang)甲骨(gu)文(wen)的箱(xiang)(xiang)(xiang)子不見了。這(zhe)些(xie)凝聚(ju)了多(duo)年(nian)心血的”寶貝”不翼(yi)而飛(fei)，真(zhen)使他焦急萬分(fen)。后來(lai)輾轉(zhuan)查(cha)找了五十多(duo)天，終于(yu)在張家(jia)口站找到了這(zhe)箱(xiang)(xiang)(xiang)甲骨(gu)，原來(lai)，鐵路上負責(ze)托(tuo)運(yun)(yun)行李(li)的人以為此箱(xiang)(xiang)(xiang)中裝(zhuang)有無價(jia)的珍寶，但打開一(yi)看，卻(que)是枯骨(gu)斷龜(gui)。幸(xing)好他們不知甲骨(gu)文(wen)的珍貴，故又棄置，甲骨(gu)才幸(xing)免(mian)于(yu)劫(jie)。

1937年抗日(ri)戰爭爆發(fa)后，王(wang)襄(xiang)失業在家(jia)，生(sheng)活拮據，天(tian)津的(de)(de)(de)古董商常去他(ta)家(jia)，游說他(ta)將(jiang)甲骨賣(mai)(mai)給日(ri)本人(ren)，但王(wang)襄(xiang)推說甲骨已存放內地，為了不使祖國(guo)的(de)(de)(de)珍貴文(wen)物流往國(guo)外，他(ta)寧肯賣(mai)(mai)衣物和家(jia)中什物維持(chi)生(sheng)活，也不要日(ri)本人(ren)的(de)(de)(de)高(gao)價。抗戰勝利后，北京藻玉(yu)堂(tang)書店(dian)的(de)(de)(de)老板(ban)和幾個(ge)高(gao)校的(de)(de)(de)負責(ze)人(ren)到天(tian)津和他(ta)糾纏(chan)了一個(ge)多月(yue)，要購買他(ta)收藏(zang)的(de)(de)(de)甲骨。雖然此時物價飛漲，但他(ta)仍不為重(zhong)金所動，一口回(hui)絕了他(ta)們，王(wang)襄(xiang)后來說：“甲骨是祖國(guo)的(de)(de)(de)瑰(gui)寶，現(xian)在沒有新的(de)(de)(de)發(fa)現(xian)，將(jiang)來也不會發(fa)現(xian)的(de)(de)(de)很多，賣(mai)(mai)給那些大學，都是外國(guo)建(jian)立(li)的(de)(de)(de)，將(jiang)來也會流失異(yi)幫，等到中國(guo)人(ren)想研究就困難了。”

解放初期，直(zhi)到1952年(nian)，王襄(xiang)家(jia)(jia)中(zhong)仍很困難(nan)，董作賓曾(ceng)從美國(guo)來信，詢問他是否有意(yi)將甲骨(gu)售與美國(guo)某大(da)學，王襄(xiang)也一口(kou)回絕(jue)了。1953年(nian)王襄(xiang)出任天津文(wen)史館館長，他將畢生搜購珍藏(zang)的甲骨(gu)文(wen)全(quan)部獻(xian)給了國(guo)家(jia)(jia)。

貢獻影響

甲骨研究先驅

王襄對于甲(jia)骨文(wen)不僅有(you)鑒定、購買(mai)之功，還有(you)著述傳世(shi)，著述頗豐，撰寫甲(jia)骨文(wen)、金石文(wen)和個(ge)人(ren)詩文(wen)等方面書稿有(you)四十余部，多未(wei)刊行。

在(zai)王襄所著的(de)《簠室殷契序》一書(shu)中，明確記載(zai)了他(ta)于清光(guang)緒二十四年(1898)首先發現、鑒定(ding)、收購甲(jia)骨的(de)經(jing)過，以(yi)及此后研(yan)究甲(jia)骨文等情況。

他寫的《簠(fu)室(shi)殷契類纂》是甲骨(gu)學史上(shang)的第一部字匯，此書于1920年出版。1925年他出版了《簠(fu)室(shi)殷契征文》公(gong)布(bu)了他收藏的五千多篇甲骨(gu)中的精(jing)品。

除(chu)上訴三者外(wai)外(wai)，還著(zhu)有《簠室(shi)殷契(qi)征文附(fu)考釋》《殷代貞(zhen)史待征錄(lu)》，以及《殷墟(xu)書契(qi)待問篇錄(lu)本》《簠室(shi)所撫殷契(qi)》和《綸閣所錄(lu)殷契(qi)》等(deng)甲骨文研究專(zhuan)著(zhu)。

金石研究

除(chu)甲(jia)骨文研究外，王襄(xiang)先生在金石(shi)(shi)、陶器(qi)和簡(jian)策等(deng)方面均有專(zhuan)深的(de)研究，并取得重要成果。主要專(zhuan)著有《毛公鼎釋文》《滕縣漢石(shi)(shi)刻(ke)畫記》《三體石(shi)(shi)經考錄(lu)本》《古(gu)鏡寫影》《宋錢(qian)志異(yi)錄(lu)》《綸閣所(suo)撫金石(shi)(shi)文字》《古(gu)陶今釋》《古(gu)陶殘器(qi)絮語》《流沙(sha)墜簡(jian)勘誤記》和《秦前文字韻林》等(deng)。

其他著作

除上舉有關古文(wen)字(zi)專著外，王襄先生(sheng)還有自己的詩文(wen)別集和四部雜(za)著，主要有《綸閣文(wen)稿(gao)》《綸閣詩稿(gao)》《簠(fu)室(shi)(shi)題跋》《簠(fu)室(shi)(shi)筆記》《簠(fu)室(shi)(shi)雜(za)抄》《簠(fu)室(shi)(shi)課余雜(za)抄》《簠(fu)室(shi)(shi)叢錄(lu)》《叢錄(lu)備(bei)志》《兩漢(han)文(wen)物舉例》和《入蜀瑣記》等。

人物評價

王襄(xiang)是中(zhong)國著名的殷虛文字研(yan)究專家(jia)。其故居坐落在東門內(nei)大(da)(da)街大(da)(da)劉(liu)家(jia)胡同15號(hao)。占地面積(ji)352平方米,建筑面積(ji)237.46平方米,共有(you)房舍20余(yu)間,是一所(suo)兩進的四合院。

進大門(men)(men)后(hou)，門(men)(men)楣上高懸“太史第”、“經魁”、“文元(yuan)”、“賢士”匾額，標明是(shi)科第聯翩之家。該院(yuan)(yuan)舍(she)建于清(qing)代中葉。進院(yuan)(yuan)后(hou)右側一間俗稱(cheng)倒座的為(wei)廳房(fang),接(jie)待客人用,2小間北(bei)房(fang),亦稱(cheng)“寶古(gu)經舍(she)”，是(shi)為(wei)書齋(zhai)。其房(fang)幾經拆修改建,除北(bei)院(yuan)(yuan)門(men)(men)樓、門(men)(men)房(fang)、客廳、后(hou)院(yuan)(yuan)房(fang)子框(kuang)架、東房(fang)的板墻尚(shang)辨原貌外(wai)，余已(yi)不復存在(zai)。現均為(wei)居(ju)民住宅。