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主要經歷

孩童時代

楊開慧1901年出生于湖南省長沙縣板倉。其父楊昌濟是聞名三湘的學者，他思想先進(jin)，楊開慧(hui)雖為女兒身，但父(fu)親(qin)也為她取了名(ming)、字(zi)、號。1904年，楊昌濟懷(huai)著救國(guo)救民(min)的(de)抱(bao)負，遠涉重洋去(qu)留學，楊開慧(hui)在母親(qin)向振熙的(de)撫養下度過了童年。

1908年，楊昌濟從國外來信(xin)，囑咐楊開(kai)(kai)(kai)慧的(de)(de)母親一定要送開(kai)(kai)(kai)慧上學(xue)(xue)(xue)，隨后楊開(kai)(kai)(kai)慧破例(li)進入長沙(sha)第(di)(di)四十初級小(xiao)學(xue)(xue)(xue)，在(zai)當時的(de)(de)板倉女(nv)(nv)孩子還沒有上學(xue)(xue)(xue)讀(du)書的(de)(de)先(xian)例(li)，楊開(kai)(kai)(kai)慧開(kai)(kai)(kai)了(le)風(feng)氣之先(xian)成為該校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)第(di)(di)一批(pi)女(nv)(nv)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)，也(ye)是班上年齡最小(xiao)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)。楊開(kai)(kai)(kai)慧在(zai)楊公(gong)廟小(xiao)學(xue)(xue)(xue)讀(du)了(le)三個(ge)學(xue)(xue)(xue)期(qi)后，轉到(dao)離(li)(li)板倉五里路(lu)的(de)(de)儲能學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)。辛(xin)亥革(ge)命發生(sheng)后不(bu)久，楊開(kai)(kai)(kai)慧回家(jia)動員(yuan)不(bu)識字的(de)(de)媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)也(ye)進學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)讀(du)書，便和(he)媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)一起(qi)轉到(dao)離(li)(li)家(jia)20多(duo)里的(de)(de)衡粹女(nv)(nv)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)，媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)讀(du)實業(ye)班，她(ta)讀(du)附設(she)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)班，母女(nv)(nv)同校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)讀(du)書一時被傳為佳話。后因衡粹女(nv)(nv)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)要遷到(dao)長沙(sha)，楊開(kai)(kai)(kai)慧又(you)轉到(dao)麻林(lin)橋附近的(de)(de)縣立第(di)(di)一女(nv)(nv)子高校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)，一直讀(du)到(dao)畢業(ye)。

青年時代

1913年，楊(yang)(yang)昌濟(ji)從國(guo)外歸來，任教于長沙(sha)湖南省立第一(yi)師(shi)(shi)范。楊(yang)(yang)開(kai)(kai)慧(hui)(hui)跟隨(sui)母親(qin)(qin)陪(pei)伴從國(guo)外留學(xue)(xue)回湘(xiang)的(de)父(fu)親(qin)(qin)，從鄉(xiang)下(xia)到(dao)長沙(sha)大(da)(da)鵝(e)塘(tang)居(ju)住。楊(yang)(yang)昌濟(ji)以淵博的(de)學(xue)(xue)識和(he)高(gao)尚(shang)的(de)品德吸引(yin)著向上有(you)為的(de)學(xue)(xue)生，毛(mao)澤東、蔡和(he)森、蕭(xiao)子升等(deng)經常去楊(yang)(yang)家向老師(shi)(shi)請(qing)(qing)教各種救(jiu)國(guo)救(jiu)民的(de)大(da)(da)道理(li)。正(zheng)是在這其間，楊(yang)(yang)開(kai)(kai)慧(hui)(hui)第一(yi)次見(jian)到(dao)毛(mao)澤東。從遷居(ju)長沙(sha)到(dao)楊(yang)(yang)昌濟(ji)病逝，楊(yang)(yang)開(kai)(kai)慧(hui)(hui)沒有(you)再(zai)進入(ru)學(xue)(xue)校，一(yi)直在家里由父(fu)親(qin)(qin)指導自學(xue)(xue)。當毛(mao)澤東等(deng)來家向父(fu)親(qin)(qin)請(qing)(qing)教時，她總是搬一(yi)條小凳坐在旁邊(bian)，聽他們(men)談論治學(xue)(xue)、做人之道，研討朝代興衰，探尋救(jiu)國(guo)救(jiu)民真理(li)。毛(mao)澤東和(he)楊(yang)(yang)開(kai)(kai)慧(hui)(hui)日漸熟悉(xi)。

1918年6月(yue)，楊(yang)(yang)昌濟應聘(pin)為北(bei)京(jing)(jing)大(da)學(xue)(xue)教授，舉家(jia)北(bei)遷。同年秋，為了(le)組織新民學(xue)(xue)會會員赴法勤工儉(jian)學(xue)(xue)，毛澤東(dong)第一次(ci)來到北(bei)京(jing)(jing)，前去看(kan)望老師(shi)楊(yang)(yang)昌濟并(bing)在楊(yang)(yang)家(jia)小(xiao)住，并(bing)經恩師(shi)介(jie)紹，在北(bei)京(jing)(jing)大(da)學(xue)(xue)圖書館任助理員。毛澤東(dong)雖是暫住楊(yang)(yang)家(jia)，小(xiao)師(shi)妹和他(ta)接觸的機會卻(que)多(duo)了(le)，毛澤東(dong)每(mei)天清晨起來堅持洗(xi)冷水澡(zao)鍛(duan)煉身體，而(er)且寒冬臘月(yue)都是這樣(yang)堅持著，這也使得(de)楊(yang)(yang)開慧從內心深處對他(ta)產生了(le)一種(zhong)敬佩，正(zheng)是這時毛澤東(dong)和楊(yang)(yang)開慧開始相愛。

1919年(nian)12月8日，毛(mao)澤東(dong)率驅張(zhang)（敬堯(yao)）代表團(tuan)第(di)二次到了(le)(le)北京(jing)，也(ye)住在(zai)楊家。不久(jiu)，楊昌(chang)濟染病，楊開慧日夜侍(shi)于病榻之(zhi)側，并為父(fu)親讀書讀報(bao)。每期《新青(qing)年(nian)》是必讀之(zhi)書，從這里，楊開慧汲取了(le)(le)許多新思(si)想新道德。

1920年1月，楊昌濟不幸(xing)病逝，北京和長沙(sha)的教育界都為楊昌濟開(kai)了(le)追悼會，毛澤東(dong)以半生半婿的身份參加守靈，幫助料理后(hou)事，父親病逝后(hou)楊開(kai)慧隨母親、哥哥回湖南。

楊開慧回到(dao)長沙，得到(dao)父(fu)親生前好(hao)友的(de)關照，在李淑(shu)一(yi)父(fu)親的(de)幫(bang)助(zhu)下進入教(jiao)會學校(xiao)(xiao)福湘女(nv)中讀書，和后來成為柳(liu)直荀烈士夫(fu)人(ren)的(de)李淑(shu)一(yi)住在同(tong)一(yi)寢室。楊開慧在校(xiao)(xiao)期間不做禮(li)拜，破壞校(xiao)(xiao)規，還經常出去搞(gao)學生運動，奔走于(yu)各(ge)校(xiao)(xiao)組織講演隊走上街頭(tou)，宣傳(chuan)學聯的(de)主(zhu)張。因此(ci)不久被(bei)保守的(de)福湘女(nv)中開除。

1920年(nian)8月(yue)，毛澤東在長(chang)沙成立(li)了文化書社，楊開慧得知書社缺經費后(hou)，還回家動員母親把父親去世(shi)時親友們(men)送的(de)奠(dian)儀(yi)金(jin)，拿出一部分來支持毛澤東，同時她還參加了書社的(de)工作。

1920年9月(yue)，楊(yang)開慧串(chuan)聯了(le)福湘、周(zhou)南(nan)兩女校(xiao)的5名女學生(sheng)(sheng)，毅然進入岳云男子(zi)中學，成為(wei)全省(sheng)男子(zi)中學中第一批女學生(sheng)(sheng)。在湖南(nan)教育界(jie)、學界(jie)就婦女教育問題展開熱烈討(tao)論，“男女同(tong)校(xiao)”成為(wei)討(tao)論中的熱門話題。要開風氣(qi)之(zhi)先，需(xu)有(you)勇敢(gan)者帶頭，需(xu)要非凡的魄力(li)和膽識(shi)。楊(yang)開慧想進男校(xiao)，和毛(mao)澤(ze)東(dong)商量，毛(mao)澤(ze)東(dong)非常(chang)支(zhi)持。

1920年(nian)冬(dong)，楊(yang)開慧(hui)加入(ru)中國社(she)會(hui)主(zhu)義青年(nian)團，成為湖(hu)南第一批團員。這年(nian)年(nian)末(mo)，她與毛(mao)澤東(dong)結(jie)婚。

革命歲月

1921年夏(xia)，毛(mao)(mao)澤(ze)東(dong)同何叔衡一(yi)(yi)起，赴(fu)上海參加(jia)中(zhong)(zhong)國(guo)共產(chan)黨(dang)(dang)第一(yi)(yi)次(ci)全國(guo)代表大會。1922年初，楊(yang)開(kai)慧(hui)加(jia)入(ru)中(zhong)(zhong)國(guo)共產(chan)黨(dang)(dang)。以黨(dang)(dang)齡而論(lun)，楊(yang)開(kai)慧(hui)在(zai)女性中(zhong)(zhong)僅次(ci)于北大的(de)繆伯英（何孟雄之妻），共產(chan)黨(dang)(dang)第二個女黨(dang)(dang)員的(de)身份。中(zhong)(zhong)共“一(yi)(yi)大”后，毛(mao)(mao)澤(ze)東(dong)建立了中(zhong)(zhong)共湘區委(wei)員會，任區委(wei)書記，楊(yang)開(kai)慧(hui)負責區委(wei)的(de)機要和交(jiao)通(tong)聯絡工(gong)作，成了毛(mao)(mao)澤(ze)東(dong)的(de)得(de)力助手。他們把家安在(zai)了長沙(sha)市郊外清水(shui)塘22號，這也是區委(wei)所(suo)在(zai)地。她經常往(wang)來于文化書社、船山學社等黨(dang)(dang)的(de)秘(mi)密聯絡點，傳送黨(dang)(dang)的(de)文件和指示，協助毛(mao)(mao)澤(ze)東(dong)收集(ji)資料，抄(chao)寫文稿，同時照料毛(mao)(mao)澤(ze)東(dong)的(de)生活起居，使他有精力從(cong)事日益繁重的(de)革命工(gong)作，楊(yang)開(kai)慧(hui)當時把她母親也接(jie)來跟著(zhu)住在(zai)一(yi)(yi)起。

1922年(nian)，毛澤東(dong)創(chuang)辦(ban)了(le)湖(hu)南青年(nian)圖書館，楊開(kai)慧(hui)(hui)主持圖書館的一(yi)(yi)切(qie)事務。同(tong)年(nian)10月，楊開(kai)慧(hui)(hui)生(sheng)了(le)第(di)一(yi)(yi)個孩(hai)子(zi)(zi)，取名毛岸(an)英。楊開(kai)慧(hui)(hui)一(yi)(yi)邊帶孩(hai)子(zi)(zi)，一(yi)(yi)邊協助毛澤東(dong)工作(zuo)。1923年(nian)4月，毛澤東(dong)到上海黨中央工作(zuo)，任(ren)中共中央組織部長。同(tong)年(nian)11月，次(ci)子(zi)(zi)毛岸(an)青在板倉家中出生(sheng)。1924年(nian)，楊開(kai)慧(hui)(hui)帶著岸(an)英和岸(an)青兩(liang)個孩(hai)子(zi)(zi)也來到了(le)上海，并同(tong)向警予一(yi)(yi)起去(qu)紗廠組織女工夜校，為此(ci)還專(zhuan)門學(xue)習用上海話講課。

1925年2月，隨毛(mao)澤東回到(dao)韶山開展農民(min)運動，協助(zhu)毛(mao)澤東創辦農民(min)夜(ye)校(xiao)，在農民(min)夜(ye)校(xiao)擔任教員。她(ta)不僅一直照顧丈(zhang)夫生活(huo)并(bing)帶孩子，也幫(bang)助(zhu)聯(lian)絡同志，還幫(bang)毛(mao)澤東找資料、抄寫文章。

同(tong)年12月，離開(kai)韶山轉(zhuan)往(wang)廣州協(xie)助毛澤東收集、整理資(zi)料(liao)，編(bian)寫文(wen)稿，負(fu)責聯絡工作。

1926年，隨毛(mao)澤東在廣州(zhou)開展革命工作。

1927年初，毛澤(ze)東(dong)對湖(hu)(hu)南(nan)農民(min)運動(dong)進行考察，楊開慧把大量(liang)的調查材料(liao)進行分類整(zheng)理，工整(zheng)地抄(chao)寫下來。3月，毛澤(ze)東(dong)《湖(hu)(hu)南(nan)農民(min)運動(dong)考察報告》在(zai)中共湖(hu)(hu)南(nan)區委機關報《戰士(shi)》上(shang)首次刊登，里(li)面(mian)也凝(ning)聚了(le)楊開慧的心血。同年4月，三子毛岸龍(long)在(zai)武昌出生。

“八七”會議后，毛澤(ze)(ze)東潛回湖南，趕到板(ban)(ban)倉(cang)(cang)看(kan)望在此隱蔽的(de)(de)妻(qi)子(zi)和三個(ge)孩子(zi)，又(you)在楊(yang)開(kai)慧陪伴下潛入(ru)長(chang)沙，住進了(le)岳(yue)父(fu)留下的(de)(de)那座(zuo)掛(gua)著“板(ban)(ban)倉(cang)(cang)楊(yang)”匾額(e)的(de)(de)房子(zi)。毛澤(ze)(ze)東日夜(ye)進行暴動(dong)的(de)(de)準備，楊(yang)開(kai)慧則(ze)照(zhao)料著丈夫的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)。8月(yue)底，毛澤(ze)(ze)東去指(zhi)揮秋收起義，行前囑(zhu)(zhu)咐楊(yang)開(kai)慧照(zhao)顧好孩子(zi)，參加(jia)一(yi)(yi)些農民(min)運動(dong)。楊(yang)開(kai)慧給丈夫帶上草鞋，要堂弟楊(yang)開(kai)明送一(yi)(yi)程，并叮囑(zhu)(zhu)毛澤(ze)(ze)東最(zui)好扮成郎中（醫生(sheng)(sheng)）。這次話別，是這對(dui)夫婦的(de)(de)永(yong)訣。

此后，楊開慧(hui)獨自帶著孩(hai)子(zi)回(hui)到長(chang)沙板倉開展(zhan)地(di)下(xia)斗爭。面對嚴重白色恐怖，在與上(shang)級組(zu)(zu)織失去聯系(xi)的(de)情(qing)況下(xia)，楊開慧(hui)參與組(zu)(zu)織和(he)領導了長(chang)沙、平江、湘陰等地(di)武裝斗爭，發展(zhan)黨的(de)組(zu)(zu)織，堅(jian)持(chi)斗爭整(zheng)整(zheng)3年(nian)。

被捕犧牲

1930年(nian)，紅軍兩次攻打長沙。湖(hu)南(nan)軍閥(fa)何鍵(jian)把對(dui)朱、毛(mao)紅軍的仇恨都發泄到楊(yang)開慧(hui)(hui)身上。他出(chu)了1000銀元(yuan)的賞格捉拿楊(yang)開慧(hui)(hui)。楊(yang)開慧(hui)(hui)在(zai)群眾的掩護下，幾次都逢兇(xiong)化吉躲過了敵人的追捕(bu)，但在(zai)同(tong)年(nian)10月24日(ri)，楊(yang)開慧(hui)(hui)潛回板倉看(kan)望母(mu)親(qin)和孩(hai)子，被軍閥(fa)密探發現(xian)后被逮(dai)捕(bu)。

1930年11月(yue)14日(ri)，楊開慧于瀏(liu)陽門(men)外識字嶺英勇就義，年僅29歲。

在江西(xi)指(zhi)揮紅軍反“圍剿(jiao)”的毛澤(ze)東得知楊開慧犧牲的消息，寄(ji)信(xin)給楊家說：“開慧之(zhi)死，百身莫(mo)贖。”

解放(fang)后，毛澤(ze)東(dong)仍常(chang)懷念楊開慧(hui)。1957年，他給故人柳(liu)(liu)直(zhi)荀的(de)遺孀李淑(shu)一(yi)回信時，寫下了《蝶戀(lian)花·答李淑(shu)一(yi)》，第一(yi)句就是“我失驕(jiao)楊君失柳(liu)(liu)”。對(dui)女(nv)子的(de)稱呼本應用“嬌”字，當(dang)年推薦楊昌濟去北京(jing)大(da)學任教的(de)章(zhang)士釗曾“驕(jiao)楊”當(dang)作何(he)解，毛澤(ze)東(dong)則(ze)說：“女(nv)子為革命而喪其(qi)元(yuan)（頭），焉得不驕(jiao)？”

主要作品

楊開(kai)慧(hui)隱蔽(bi)于板(ban)倉老家時，1928年(nian)10月曾寫(xie)《偶感》詩(shi)一(yi)首，五十多年(nian)后修(xiu)繕故居時才得(de)發現。詩(shi)中雖有別字(zi)漏字(zi)（特用括號標出），對丈夫的思念卻凝聚紙上(shang)：

天(tian)陰起溯（朔）風，濃寒入肌骨。

念(nian)茲(zi)遠行人，平波突起伏。

足疾(ji)可否痊？寒衣是否備(bei)？

孤眠（誰）愛護，是否亦凄(qi)苦？

書信不可通(tong)，欲問(wen)無（人語）。

恨無雙飛翮，飛去(qu)見茲(zi)人。

茲人不得(de)見(jian)，（惘）悵無已時，

良(liang)朋盡如(ru)此， 數亦何聊(liao)聊(liao)。

念我遠方(fang)人， 復及教良朋。

心懷長郁郁， 何日重相(xiang)逢。

2015年(nian)，美國達特茅斯大學(xue)癌(ai)癥研(yan)究中(zhong)(zhong)心(xin)高級統(tong)計分析(xi)員(yuan)李忠澤意外發現美國耶(ye)魯大學(xue)神學(xue)院圖書館收藏著楊開(kai)慧1921年(nian)發表(biao)的(de)三(san)篇短文，揭開(kai)了(le)一(yi)些不(bu)為人知的(de)故事，也指出有關楊開(kai)慧及其父楊昌濟的(de)研(yan)究中(zhong)(zhong)幾(ji)個廣泛流傳的(de)疑似謬誤。

耶魯大學圖書(shu)館珍藏福湘(xiang)雜志

2012年(nian)(nian)(nian)，李忠(zhong)澤(ze)得知美國(guo)(guo)耶魯大學神學院圖書(shu)館(guan)收藏著兩(liang)份(fen)關于(yu)福(fu)(fu)(fu)湘(xiang)(xiang)(xiang)女(nv)校(xiao)的史料，立即與(yu)他(ta)們(men)聯系(xi)。當他(ta)看到兩(liang)頁(ye)樣件后發(fa)現其(qi)中(zhong)一(yi)個是(shi)1921年(nian)(nian)(nian)6月(yue)出版(ban)的福(fu)(fu)(fu)湘(xiang)(xiang)(xiang)雜(za)志(zhi)(zhi)時(shi)，便不假思索地購(gou)買了(le)兩(liang)份(fen)史料的影印(yin)版(ban)。年(nian)(nian)(nian)代久(jiu)遠，紙(zhi)質(zhi)變(bian)脆易碎，在李先生的請求下，圖書(shu)館(guan)工作人(ren)員破例將(jiang)雜(za)志(zhi)(zhi)拆開，逐(zhu)頁(ye)掃描。這(zhe)一(yi)期的福(fu)(fu)(fu)湘(xiang)(xiang)(xiang)雜(za)志(zhi)(zhi)由享(xiang)譽三湘(xiang)(xiang)(xiang)的福(fu)(fu)(fu)湘(xiang)(xiang)(xiang)國(guo)(guo)文教(jiao)師李肖(xiao)聃作序(xu)，他(ta)在序(xu)中(zhong)說，在民(min)國(guo)(guo)八年(nian)(nian)(nian)（1919年(nian)(nian)(nian)）福(fu)(fu)(fu)湘(xiang)(xiang)(xiang)女(nv)校(xiao)“初出季刊(kan)一(yi)冊(ce)”，民(min)國(guo)(guo)九(jiu)年(nian)(nian)(nian)（1920年(nian)(nian)(nian)）“更議(yi)年(nian)(nian)(nian)出一(yi)冊(ce)，易名雜(za)志(zhi)(zhi)”，即在1920年(nian)(nian)(nian)福(fu)(fu)(fu)湘(xiang)(xiang)(xiang)出版(ban)了(le)改名為福(fu)(fu)(fu)湘(xiang)(xiang)(xiang)雜(za)志(zhi)(zhi)的年(nian)(nian)(nian)刊(kan)。到了(le)民(min)國(guo)(guo)十年(nian)(nian)(nian)（1921年(nian)(nian)(nian)），福(fu)(fu)(fu)湘(xiang)(xiang)(xiang)雜(za)志(zhi)(zhi)“又循例印(yin)行”，也就是(shi)李忠(zhong)澤(ze)購(gou)買的這(zhe)期年(nian)(nian)(nian)刊(kan)。

楊開慧三篇短文重現

這(zhe)期雜(za)志刊(kan)登了許多名(ming)人學生時(shi)代的(de)文章，其中有劉湘(xiang)英(ying)（1921年(nian)福(fu)湘(xiang)畢業校(xiao)友，又名(ming)劉韻仙，后任新(xin)加(jia)(jia)坡(po)“南洋女(nv)子中學”校(xiao)長(chang)(chang)）和(he)(he)范琯(guan)（1922年(nian)福(fu)湘(xiang)畢業校(xiao)友，福(fu)湘(xiang)抵制日貨、宣(xuan)傳愛(ai)國的(de)十人團團長(chang)(chang)，曾與李(li)淑一、楊(yang)開慧(hui)一起參加(jia)(jia)愛(ai)國活動，后在福(fu)湘(xiang)女(nv)校(xiao)工作）寫的(de)兩篇文章。李(li)淑一（李(li)肖(xiao)聃的(de)女(nv)兒，1920-1923年(nian)在福(fu)湘(xiang)國英(ying)算(suan)專修班(ban)學習，楊(yang)開慧(hui)的(de)同學，雅禮中學校(xiao)友柳直荀的(de)夫(fu)(fu)人）寫的(de)十四首短(duan)詩和(he)(he)游贊真（后為(wei)燕京大學新(xin)聞(wen)系系主任梁士純的(de)夫(fu)(fu)人）寫的(de)三(san)篇文章。

萬萬沒有想(xiang)到的是(shi)，里(li)面竟然收錄了(le)楊開(kai)慧寫的三篇(pian)短文，它們分別是(shi)《致某(mou)公書(shu)》、《隨感錄》和《先(xian)父事略》。

迄今為(wei)止，除了1982年在修繕楊開慧烈士故(gu)居時發(fa)(fa)現(xian)的(de)(de)七篇寫于1928-1929年間(jian)的(de)(de)手稿（由(you)湖南省(sheng)博物館收(shou)藏(zang)）及1990年再(zai)度(du)修繕房屋(wu)時發(fa)(fa)現(xian)的(de)(de)第八篇寫于1930年的(de)(de)手稿（由(you)長沙(sha)市(shi)博物館收(shou)藏(zang)）之(zhi)外，還未(wei)見到過(guo)她在1921年公(gong)開發(fa)(fa)表(biao)的(de)(de)這些文(wen)章(zhang)。

寫信給(gei)長輩(bei)，探討社會責(ze)任(ren)

楊(yang)開(kai)慧(hui)的(de)(de)第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)篇文章是(shi)《致某公書》，這是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)封寫給(gei)楊(yang)昌濟所“敬愛之友”的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)位長(chang)輩的(de)(de)信(xin)，字(zi)里(li)行間充(chong)滿了(le)對(dui)他(ta)(ta)的(de)(de)無限敬意。她首(shou)先闡述(shu)了(le)對(dui)人生(sheng)意義(yi)的(de)(de)思考，特(te)別是(shi)對(dui)良(liang)心(xin)的(de)(de)理(li)解，并(bing)針(zhen)對(dui)當時(shi)的(de)(de)南北政府進(jin)行了(le)精(jing)辟的(de)(de)分析，進(jin)而對(dui)這位長(chang)輩為和平而奔走(zou)的(de)(de)舉動產生(sheng)了(le)疑惑，希望(wang)長(chang)者能夠指點，并(bing)期望(wang)他(ta)(ta)能夠通過自己的(de)(de)力(li)量(liang)影響世界。楊(yang)開(kai)慧(hui)覺(jue)得，良(liang)心(xin)的(de)(de)力(li)量(liang)像太(tai)陽一(yi)(yi)(yi)(yi)樣大、光像太(tai)陽一(yi)(yi)(yi)(yi)樣亮，人們的(de)(de)活動所表現(xian)出來的(de)(de)就是(shi)“良(liang)心(xin)之光也”。同時(shi)，她呼吁，一(yi)(yi)(yi)(yi)切有(you)良(liang)心(xin)的(de)(de)人應該積極發(fa)揮他(ta)(ta)們的(de)(de)作用，有(you)責任掃除黑暗使其變(bian)成一(yi)(yi)(yi)(yi)個充(chong)滿光明的(de)(de)世界。

最后，楊(yang)開慧請長者考慮她父親(qin)“殷勤書致(zhi)丈者”中的“垂死哀痛之(zhi)言”，做到“超然遠引，圖自立(li)之(zhi)道”，遠離(li)軍閥、官(guan)僚(liao)和政客，“當(dang)筑屋于磐石之(zhi)上，不當(dang)卜居沙土之(zhi)中”。

遺憾的(de)是，文(wen)章(zhang)從頭至尾(wei)都沒有提到(dao)這(zhe)位長輩的(de)名字。但李忠澤(ze)發現，楊(yang)開(kai)慧這(zhe)篇短(duan)文(wen)最后所用(yong)詞句，引用(yong)了其父楊(yang)昌(chang)濟(ji)給章(zhang)士釗(zhao)信(xin)中的(de)原話(hua)。另外，楊(yang)昌(chang)濟(ji)說“近曾(ceng)寫(xie)信(xin)與行嚴（章(zhang)士釗(zhao)）”，而(er)之后不到(dao)三(san)個月就(jiu)去(qu)世(shi)了，這(zhe)與楊(yang)開(kai)慧所提到(dao)的(de)她(ta)父親在去(qu)世(shi)前(qian)曾(ceng)給長者寫(xie)信(xin)這(zhe)件事是吻合的(de)。因此，這(zhe)位長者應該是楊(yang)昌(chang)濟(ji)的(de)同(tong)鄉(xiang)、摯友(you)、曾(ceng)擔任過南北和談(tan)的(de)南方代(dai)表——章(zhang)士釗(zhao)。

楊開(kai)(kai)慧(hui)的(de)(de)(de)第二篇文(wen)章《隨感錄(lu)》開(kai)(kai)頭就指(zhi)出：“靜，非合(he)人生(sheng)之意義也(ye)。人者(zhe)，動(dong)物也(ye)”，闡明好動(dong)是人的(de)(de)(de)天性和美(mei)德。她(ta)指(zhi)出當(dang)時的(de)(de)(de)學校最大的(de)(de)(de)一(yi)條弊端(duan)就是“功課繁(fan)多，使吾人無活動(dong)之時”。她(ta)認為，有(you)了強(qiang)(qiang)壯的(de)(de)(de)身體(ti)(ti)，心力(li)也(ye)隨之加強(qiang)(qiang)，精(jing)力(li)才能(neng)充沛，而(er)精(jing)力(li)充沛的(de)(de)(de)人沒有(you)不(bu)聰明的(de)(de)(de)。反之，身體(ti)(ti)不(bu)強(qiang)(qiang)壯，什么事也(ye)做(zuo)不(bu)成。“楊開(kai)(kai)慧(hui)的(de)(de)(de)這(zhe)段話，對當(dang)今(jin)教育(yu)仍然有(you)很強(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)現(xian)實意義。”李忠澤說(shuo)，時下不(bu)少(shao)(shao)學校受(shou)片面追求升學率、重智力(li)輕體(ti)(ti)育(yu)，學生(sheng)的(de)(de)(de)體(ti)(ti)育(yu)活動(dong)時間(jian)遠遠不(bu)夠，青(qing)少(shao)(shao)年(nian)缺(que)乏鍛(duan)煉、營養過(guo)剩，身體(ti)(ti)怎(zen)么可(ke)能(neng)強(qiang)(qiang)壯？從以上(shang)兩篇短文(wen)可(ke)見，雖然楊開(kai)(kai)慧(hui)當(dang)時年(nian)僅(jin)20歲左右，但她(ta)不(bu)僅(jin)文(wen)學水(shui)平(ping)較高，而(er)且見解深刻。

飽含(han)深情，回顧父親生(sheng)平(ping)

楊(yang)開(kai)(kai)慧(hui)的(de)(de)第三篇(pian)文(wen)(wen)(wen)章(zhang)(zhang)是(shi)(shi)《先父(fu)事略》。據推測，這(zhe)篇(pian)文(wen)(wen)(wen)章(zhang)(zhang)應該是(shi)(shi)寫于1920年1月(yue)至1921年6月(yue)之(zhi)間。文(wen)(wen)(wen)中(zhong)(zhong)飽含深情地描述到，楊(yang)昌(chang)濟小時(shi)(shi)(shi)候就(jiu)十分聰(cong)明，尤(you)以擅長(chang)詩文(wen)(wen)(wen)對聯(lian)出(chu)名(ming)。楊(yang)昌(chang)濟八歲(sui)時(shi)(shi)(shi)喪母(mu)，從(cong)小跟隨父(fu)親讀書，在十四(si)歲(sui)時(shi)(shi)(shi)不幸(xing)喪父(fu)，“至此(ci)遂無師(shi)焉”。由于他(ta)(ta)天性(xing)好學(xue)，失去(qu)了(le)(le)老師(shi)之(zhi)后(hou)(hou)，仍然每天勤奮讀書，終于在十九歲(sui)時(shi)(shi)(shi)考上秀才。楊(yang)昌(chang)濟孝敬父(fu)母(mu)，愛護(hu)哥(ge)哥(ge)、姐姐，關心子(zi)女，同時(shi)(shi)(shi)也(ye)十分尊敬他(ta)(ta)的(de)(de)夫人(ren)向振熙和嫂子(zi)，外(wai)出(chu)游覽時(shi)(shi)(shi)總(zong)是(shi)(shi)帶(dai)上全家(jia)人(ren)一起分享(xiang)快樂。楊(yang)昌(chang)濟一生(sheng)中(zhong)(zhong)有(you)執著的(de)(de)信念。當他(ta)(ta)32歲(sui)決定出(chu)國(guo)留(liu)學(xue)時(shi)(shi)(shi)，面(mian)對哥(ge)哥(ge)等人(ren)的(de)(de)勸(quan)阻，他(ta)(ta)斬釘截(jie)鐵地說(shuo)(shuo)：“如不能成行，則吾精神(shen)生(sheng)活(huo)已(yi)告滅絕，實等于死(si)”。十年后(hou)(hou)即1913年從(cong)德(de)國(guo)歸國(guo)時(shi)(shi)(shi)，面(mian)對友(you)人(ren)勸(quan)說(shuo)(shuo)他(ta)(ta)在生(sheng)活(huo)條件(jian)好的(de)(de)北京工作時(shi)(shi)(shi)，他(ta)(ta)表示：“誓必居長(chang)沙(sha)五年，教(jiao)育青(qing)年！”楊(yang)開(kai)(kai)慧(hui)的(de)(de)這(zhe)篇(pian)文(wen)(wen)(wen)章(zhang)(zhang)披露(lu)了(le)(le)一些現存(cun)楊(yang)昌(chang)濟研究中(zhong)(zhong)從(cong)未提及的(de)(de)細(xi)節，充分反映了(le)(le)他(ta)(ta)是(shi)(shi)一位(wei)品德(de)高(gao)尚(shang)的(de)(de)偉大教(jiao)育家(jia)。

三篇(pian)短文澄清(qing)了一些(xie)疑似謬(miu)誤

1977年(nian)，湘(xiang)(xiang)潭市總工會翻(fan)印的(de)(de)(de)包(bao)括(kuo)楊(yang)開智所寫(xie)的(de)(de)(de)《憶楊(yang)開慧(hui)烈士(shi)》和湖南師范學院編寫(xie)組創作(zuo)的(de)(de)(de)《開慧(hui)傳(chuan)》的(de)(de)(de)書(shu)中寫(xie)道：“當時李肖聃(dan)先生主編的(de)(de)(de)福湘(xiang)(xiang)校刊上(shang)(shang)，發表了楊(yang)開慧(hui)的(de)(de)(de)《呈(cheng)某(mou)世伯的(de)(de)(de)一(yi)封信》等(deng)文(wen)(wen)章。”另外(wai)，1979年(nian)出版的(de)(de)(de)《楊(yang)開慧(hui)烈士(shi)傳(chuan)略》中也寫(xie)道：“在(zai)《湖南通俗日報》和福湘(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)校刊上(shang)(shang)，她發表了《向不平等(deng)的(de)(de)(de)根源進(jin)攻》、《呈(cheng)某(mou)世伯的(de)(de)(de)一(yi)封信》的(de)(de)(de)戰斗檄(xi)文(wen)(wen)，用尖(jian)銳潑(po)辣的(de)(de)(de)筆觸，暢快流利的(de)(de)(de)白話，猛烈抨(peng)擊(ji)封建禮(li)教和封建道德……”以(yi)上(shang)(shang)兩本書(shu)是不少后來關(guan)于楊(yang)開慧(hui)文(wen)(wen)章的(de)(de)(de)重要參考書(shu)目。

然而，李(li)忠澤認為(wei)(wei)楊(yang)開慧(hui)并沒有在(zai)福湘(xiang)校刊上發(fa)表過題(ti)為(wei)(wei)《呈(cheng)某世伯(bo)的(de)一封信》這(zhe)篇(pian)文章(zhang)，雖然它(ta)與《至某公(gong)書》標題(ti)意思(si)相近。這(zhe)些(xie)作者很可能沒有看過原稿，以(yi)(yi)訛傳訛。最后，這(zhe)期《福湘(xiang)雜(za)志》載(zai)(zai)有三篇(pian)而不(bu)是兩(liang)篇(pian)楊(yang)開慧(hui)寫的(de)文章(zhang)，所以(yi)(yi)文中所提及的(de)“楊(yang)開英還將(jiang)一期載(zai)(zai)有開慧(hui)兩(liang)篇(pian)文章(zhang)的(de)福湘(xiang)校刊送(song)給了毛主席”也是不(bu)準(zhun)確的(de)。

此外，楊(yang)開慧的(de)第三篇短文《先父事略》還澄清了(le)楊(yang)昌濟研(yan)究(jiu)中的(de)一(yi)些謬誤：有些文章(zhang)說楊(yang)昌濟的(de)父親先去(qu)世，后來母親去(qu)世，而這篇文章(zhang)清楚地說明了(le)他“八歲(sui)(sui)喪母、十四歲(sui)(sui)喪父”。有些文章(zhang)和著作(zuo)，包括蕭(xiao)子(zi)升(sheng)的(de)書在內，說楊(yang)昌濟畢業于英(ying)國的(de)愛(ai)丁(ding)堡(bao)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)（The University of Edinburgh），這篇短文證(zheng)明了(le)他畢業于英(ying)國的(de)阿伯(bo)丁(ding)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)（University of Aberdeen），獲得文學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)士學(xue)(xue)(xue)位(wei)。

楊開(kai)慧(hui)(hui)紀念館副(fu)館長劉向(xiang)(xiang)上表(biao)(biao)示：“楊開(kai)慧(hui)(hui)犧牲早，留(liu)下來的(de)(de)史料少。由(you)于當時白色恐怖嚴重和楊開(kai)慧(hui)(hui)的(de)(de)特殊身(shen)份(fen)，她寫的(de)(de)東西發表(biao)(biao)不了，先(xian)前(qian)的(de)(de)幾篇手稿都是藏在她家故居的(de)(de)墻(qiang)縫里。這次李先(xian)生發現(xian)了楊開(kai)慧(hui)(hui)公開(kai)發表(biao)(biao)的(de)(de)三篇短文，進一步印證了青(qing)少年時期的(de)(de)楊開(kai)慧(hui)(hui)既(ji)溫柔賢淑，孝敬父母，又積(ji)極進取，敢于沖(chong)破傳統束縛，勇立時代潮頭。同(tong)時也充實(shi)了楊開(kai)慧(hui)(hui)精神的(de)(de)思想內(nei)涵，向(xiang)(xiang)后(hou)人展(zhan)示了一個(ge)更真實(shi)更感人的(de)(de)名門閨秀楊開(kai)慧(hui)(hui)。”

人物評價

當年到過毛澤東家的一些人(ren)回憶(yi)稱(cheng)，楊開慧(hui)從(cong)外表(biao)看是(shi)位很文靜、賢惠(hui)的女子，見(jian)到外人(ren)言語(yu)也(ye)不多(duo)。但(dan)從(cong)她留下(xia)的信(xin)稿(gao)和表(biao)現(xian)看，其內心世(shi)界豐富(fu)，意志異(yi)常堅(jian)強。

楊開(kai)慧受到(dao)父親的(de)(de)教誨(hui)和環境(jing)影(ying)響，有(you)(you)許多自(zi)由(you)，解放的(de)(de)新(xin)思想(xiang)。在20世(shi)紀20年代，堪(kan)稱(cheng)社會上(shang)(shang)少有(you)(you)的(de)(de)蔑視(shi)封(feng)建習俗的(de)(de)思想(xiang)解放的(de)(de)女(nv)性(xing)。這(zhe)不僅體(ti)(ti)現(xian)為(wei)(wei)自(zi)由(you)戀愛、不舉(ju)行婚禮便組成家(jia)庭，更(geng)重要的(de)(de)在于(yu)她(ta)跟隨毛澤(ze)東走上(shang)(shang)革命(ming)道路，在共(gong)產黨正式建立的(de)(de)幾個月后便加(jia)入。她(ta)為(wei)(wei)革命(ming)不惜犧(xi)牲，也不僅是忠于(yu)愛情(qing)，更(geng)主要體(ti)(ti)現(xian)為(wei)(wei)信仰(yang)堅定(ding)。從政治(zhi)角度上(shang)(shang)講，這(zhe)位站在時代前列的(de)(de)女(nv)性(xing)，確實(shi)無愧于(yu)“驕楊”之稱(cheng)！

2001年，時任(ren)人(ren)大副委員長彭(peng)佩云在楊(yang)開慧誕辰100周年紀(ji)念會(hui)上評價說，楊(yang)開慧烈士是中(zhong)國共(gong)產黨(dang)(dang)創建(jian)時期(qi)最(zui)早(zao)的優(you)秀黨(dang)(dang)員之一(yi)，是中(zhong)國婦女解(jie)放運動的倡導者和實(shi)踐者，無論(lun)在革命(ming)蓬勃發展(zhan)的時期(qi)，還是在白(bai)色(se)恐怖的歲月，她(ta)都以滿腔的熱情，追隨毛澤東同志致力(li)于民(min)族獨立和人(ren)民(min)解(jie)放事業，直到(dao)生(sheng)命(ming)最(zui)后一(yi)刻。在她(ta)被捕以后，面對敵人(ren)的嚴刑拷打和威逼利誘，她(ta)大義(yi)(yi)凜(lin)然、從容就義(yi)(yi)，表現了一(yi)個共(gong)產黨(dang)(dang)員的氣節。

楊開慧(hui)(hui)受“忠(zhong)厚傳(chuan)家久，詩書(shu)繼(ji)世長(chang)”家風熏染(ran)，有良好(hao)(hao)品德，是(shi)(shi)一(yi)個孝敬(jing)父母，關心他(ta)人(ren)，忠(zhong)厚傳(chuan)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)女兒；青少年時期，是(shi)(shi)一(yi)個聰慧(hui)(hui)、刻(ke)苦(ku)、多思(si)、樸(pu)素(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)學生；還是(shi)(shi)一(yi)位忠(zhong)貞愛情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)妻(qi)子(zi)；是(shi)(shi)一(yi)個大(da)愛無疆，忠(zhong)義教子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)母親(qin)！楊開慧(hui)(hui)不僅因為是(shi)(shi)革命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英勇(yong)烈(lie)士、毛澤(ze)東的(de)(de)(de)(de)(de)(de)忠(zhong)貞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻(qi)子(zi)而深受中國人(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敬(jing)仰(yang)，也因身為“忠(zhong)烈(lie)為民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)學生、忠(zhong)義教子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)母親(qin)”而備受當地(di)居民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頌揚。

2009年9月(yue)10日(ri)，楊開慧被評為(wei)“100位為(wei)新中(zhong)國成立(li)作出突出貢(gong)獻(xian)的(de)英(ying)雄模范人物”。