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人物簡介

崔曉(xiao)東，男，1953年12月出生于黑龍江(jiang)省齊齊哈爾市，祖籍江(jiang)蘇揚州。中(zhong)央美(mei)(mei)術學(xue)院教授。1977年畢(bi)業于中(zhong)央美(mei)(mei)術學(xue)院，曾任北京煤炭管理干部學(xue)院講師。1988年畢(bi)業于中(zhong)央美(mei)(mei)術學(xue)院國畫系研(yan)究生，獲(huo)碩士學(xue)位(wei)。崔曉(xiao)東擅(shan)長山水(shui)畫，作品(pin)繼承了(le)中(zhong)國正統的(de)(de)山水(shui)畫傳(chuan)統，畫風(feng)純正典雅，自然深厚。對宋、元、明、清諸大家(jia)均(jun)有(you)較深的(de)(de)研(yan)究和借鑒，特別在筆(bi)墨語言上千(qian)錘百煉，掌握(wo)了(le)扎實的(de)(de)專業基本功，并在繼承傳(chuan)統的(de)(de)基礎上逐(zhu)漸形成了(le)自己渾(hun)厚凝重，格(ge)調高(gao)古的(de)(de)藝(yi)術風(feng)格(ge)，受(shou)到畫壇矚(zhu)目。被認為是一位(wei)在藝(yi)術上極具發展潛力的(de)(de)畫家(jia)。

崔曉東18 歲(sui)開始發表作(zuo)品，曾在中(zhong)國(guo)(guo)美(mei)(mei)術館(guan)及上海、新加(jia)坡(po)、臺灣(wan)、日本等地舉辦個人畫展(zhan)和聯展(zhan)。作(zuo)品曾參(can)加(jia)第7屆（作(zuo)品《近代人》）和第8屆全(quan)國(guo)(guo)美(mei)(mei)展(zhan)，《歷史的思(si)考》等入選1985年(nian)“國(guo)(guo)際(ji)青年(nian)美(mei)(mei)展(zhan)”并獲獎，有多部個人畫集(ji)出(chu)版。作(zuo)品曾被中(zhong)國(guo)(guo)美(mei)(mei)術館(guan)，中(zhong)央美(mei)(mei)術學院和中(zhong)南海等收藏。1998年(nian)參(can)與(yu)創作(zuo)了大型山(shan)水畫《錦繡中(zhong)華(hua)》。作(zuo)品被中(zhong)國(guo)(guo)國(guo)(guo)家博(bo)物館(guan)、中(zhong)國(guo)(guo)美(mei)(mei)術館(guan)、中(zhong)央美(mei)(mei)術學院、中(zhong)南海等收藏。

現任中(zhong)央(yang)美術(shu)學院-中(zhong)國畫學院山水(shui)畫系主任、炎黃藝術(shu)館(guan)館(guan)長(chang)。

主要經歷

1985年作品“歷史(shi)的思(si)考(kao)”參(can)加《前進中(zhong)的中(zhong)國青(qing)年美展》(中(zhong)國美術館)。

1989年(nian)作品(pin)“近代人”參(can)加《第七后全國美展》。

1992年第一部個(ge)人繪畫(hua)(hua)專(zhuan)集《崔曉東山水畫(hua)(hua)集》由榮寶齋出(chu)版。1992年作品入選《92水墨創新展》(臺北(bei)市(shi)立美術館(guan))。

1993年中國美術(shu)館舉辦(ban)個人畫展。

1994年(nian)作品“夕陽山外山”參加《第八屆全國美展》。

1996年作品“幽人草閣圖”參加《96中日現代(dai)水墨交流展(zhan)》(北(bei)京·東(dong)京)。

1997年(nian)參加《當(dang)代(dai)山水印象》--當(dang)代(dai)青年(nian)山水畫家邀請展(中國(guo)美(mei)術(shu)館)。

1997年參加《中(zhong)國當代名家作品珠海邀請展(zhan)》(珠海)。

1998年參加《當代國畫家(jia)學術邀請展(zhan)》(中國美術館)。

1998年(nian)參與創作由中(zhong)央政府為(wei)慶祝香港回歸(gui)一周年(nian)，向(xiang)香港特區政府贈送的大(da)型山水畫《錦繡(xiu)中(zhong)華》。

1998年作品“白云(yun)山中(zhong)”參(can)加《當代中(zhong)國(guo)山水畫(hua)·油畫(hua)風景展》(中(zhong)國(guo)美術館)。

1998年參(can)加《第一屆深(shen)圳(zhen)國際(ji)水墨(mo)雙年展》(深(shen)圳(zhen))。

1999年被評為中(zhong)央美術學院優秀教(jiao)師。

2000年赴日本東(dong)京、福(fu)岡講學。

2001年作品“溪山(shan)無盡”參加《情系西部一一中國畫邀請展》。

2001年(nian)作品“夕陽山外(wai)山”參加(jia)《百(bai)年(nian)中(zhong)國畫展》(中(zhong)國美術館(guan))。

2002年作品參加《水墨本色(se)》邀請展。

貢獻影響

山水是一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)比較(jiao)傳(chuan)統(tong)(tong)的(de)(de)(de)畫種(zhong)，歷(li)史比較(jiao)悠久，在(zai)中(zhong)國古代(dai)創造了(le)很(hen)(hen)(hen)多(duo)輝煌，造就了(le)很(hen)(hen)(hen)多(duo)大師，留下了(le)很(hen)(hen)(hen)多(duo)好作品。中(zhong)國藝術有個(ge)(ge)(ge)(ge)很(hen)(hen)(hen)大的(de)(de)(de)特點(dian)就是將傳(chuan)統(tong)(tong)一(yi)直延續(xu)(xu)，像西方(fang)、古老(lao)的(de)(de)(de)埃及等，以前的(de)(de)(de)好多(duo)東西都沒有了(le)。中(zhong)國一(yi)直延續(xu)(xu)到當今依然(ran)充滿(man)活力，從(cong)事的(de)(de)(de)人(ren)很(hen)(hen)(hen)多(duo)，也(ye)有很(hen)(hen)(hen)多(duo)發展，所以山水畫是一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)很(hen)(hen)(hen)悠久，沒有間斷，一(yi)直延續(xu)(xu)下來的(de)(de)(de)畫種(zhong)。到了(le)新世紀，它(ta)(ta)更彰顯了(le)它(ta)(ta)在(zai)這個(ge)(ge)(ge)(ge)時代(dai)的(de)(de)(de)作用，一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)是中(zhong)國人(ren)的(de)(de)(de)這種(zhong)人(ren)與(yu)自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)和諧觀，如今大家對(dui)傳(chuan)統(tong)(tong)、對(dui)自(zi)然(ran)更加重視(shi)了(le)，越現代(dai)化(hua)人(ren)越需要(yao)一(yi)些(xie)自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)滋養，希望能(neng)和自(zi)然(ran)親近。

中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)古代(dai)山(shan)水(shui)畫(hua)的(de)(de)(de)基本(ben)功(gong)能在(zai)(zai)郭熙(xi)的(de)(de)(de)《林泉(quan)高致(zhi)》里(li)(li)面提到(dao)(dao)(dao)，人(ren)(ren)們(men)都(dou)喜(xi)歡(huan)自然(ran)，這是人(ren)(ren)的(de)(de)(de)天性，但是有諸多原因(yin)沒有辦法(fa)去，怎么(me)(me)辦呢？今得(de)妙(miao)手，不(bu)下堂檐，坐(zuo)穹泉(quan)鶴。意思(si)是今天得(de)到(dao)(dao)(dao)一(yi)(yi)幅(fu)山(shan)水(shui)畫(hua)，坐(zuo)在(zai)(zai)家(jia)(jia)里(li)(li)不(bu)離開房就看(kan)到(dao)(dao)(dao)這些泉(quan)鶴。我(wo)認(ren)為(wei)今天的(de)(de)(de)山(shan)水(shui)依然(ran)存(cun)在(zai)(zai)這種功(gong)能，大(da)家(jia)(jia)很喜(xi)歡(huan)看(kan)山(shan)，喜(xi)歡(huan)和(he)山(shan)融(rong)合，讓自己的(de)(de)(de)心靈在(zai)(zai)大(da)自然(ran)中(zhong)(zhong)(zhong)得(de)到(dao)(dao)(dao)休息、陶(tao)冶，有時候達不(bu)到(dao)(dao)(dao)，掛一(yi)(yi)張比(bi)較(jiao)好的(de)(de)(de)畫(hua)看(kan)看(kan)也(ye)(ye)起(qi)(qi)到(dao)(dao)(dao)一(yi)(yi)部(bu)分作用(yong)。不(bu)是說越現(xian)代(dai)就不(bu)需要(yao)小橋流(liu)水(shui)人(ren)(ren)家(jia)(jia)。另一(yi)(yi)方面，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)集中(zhong)(zhong)(zhong)體現(xian)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)傳(chuan)統自然(ran)觀(guan)以及中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)觀(guan)，隨著中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)力不(bu)斷強大(da)，任何強大(da)的(de)(de)(de)民族都(dou)會(hui)珍視、愛護(hu)、推崇(chong)自己的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)和(he)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)，歷(li)史上(shang)凡是引(yin)導世界潮(chao)流(liu)的(de)(de)(de)大(da)國(guo)，它(ta)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)也(ye)(ye)在(zai)(zai)引(yin)導世界潮(chao)流(liu)。比(bi)如說工業革命的(de)(de)(de)時候，英國(guo)、法(fa)國(guo)、德國(guo)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)引(yin)領世界，二戰(zhan)之后(hou)，美國(guo)崛(jue)起(qi)(qi)了(le)，美國(guo)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)開始引(yin)導世界潮(chao)流(liu)，當今中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)逐漸崛(jue)起(qi)(qi)，已然(ran)成(cheng)為(wei)一(yi)(yi)個大(da)國(guo)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)不(bu)能什么(me)(me)都(dou)學人(ren)(ren)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)，自己有什么(me)(me)東西能站住(zhu)的(de)(de)(de)？我(wo)對傳(chuan)統的(de)(de)(de)山(shan)水(shui)畫(hua)非(fei)常有信心。