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奧斯曼帝國
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奧斯曼帝國(1299年—1922年),為土耳其人建立的多民族帝國,因創立者為奧斯曼一世而得名。極盛時勢力達亞歐非三大洲,領有巴爾干半島、中東及北非之大部分領土,西達直布羅陀海峽,東抵里海及波斯灣,北及今之奧地利和斯洛文尼亞,南及今蘇丹與也門。奧斯曼帝國位處東西文明交匯處,并掌握東西文明的陸上交通線達6個世紀之久。伴隨著向外擴張,促進了伊斯蘭教在世界的第三次大傳播。在15至19世紀成為伊斯蘭世界的盟主。在其存在期間,不止一次實行伊斯蘭化與現代化改革,使得東西文明的界限日趨模糊。
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國名

奧(ao)(ao)斯(si)曼帝國以開國蘇丹奧(ao)(ao)斯(si)曼一世的名字為(wei)國號。奧(ao)(ao)斯(si)曼土(tu)耳(er)(er)其語(yu)名稱(cheng)為(wei)“???? ????? ???????”,拉丁化(hua)轉寫為(wei)“Devlet-i ?Aliyye-i ?Os?māniyye”;土(tu)耳(er)(er)其語(yu)名稱(cheng)為(wei)“Osmanl? ?mparatorlu?u”;英(ying)語(yu)名稱(cheng)為(wei)“Ottoman Turks”或“Turkish Empire”;阿拉伯(bo)語(yu)名稱(cheng)為(wei)“???????? ???????? ??????????? ?????? ??????? ??????????”。

漢語譯名(ming)(ming)方(fang)面,有依照英(ying)語名(ming)(ming)稱(cheng)(cheng)為“鄂(e)圖(tu)曼(man)土耳其(qi)帝(di)國”,簡(jian)稱(cheng)(cheng)“鄂(e)圖(tu)曼(man)帝(di)國”;中國大陸地區則依照奧(ao)(ao)(ao)(ao)斯曼(man)土耳其(qi)語稱(cheng)(cheng)為“奧(ao)(ao)(ao)(ao)斯曼(man)土耳其(qi)帝(di)國”,簡(jian)稱(cheng)(cheng)“奧(ao)(ao)(ao)(ao)斯曼(man)帝(di)國”或“奧(ao)(ao)(ao)(ao)斯曼(man)”。而在臺(tai)灣(wan)部分書籍則以(yi)原文音譯為“歐斯曼(man)帝(di)國”。

由于奧斯曼(man)土耳其語(yu)中本(ben)無“θ”音(yin),而(er)以“t”音(yin)代(dai)之。當奧斯曼(man)勢力擴張到東歐(ou)時(shi)(shi),日耳曼(man)人進一步把“?????”(othman),訛念為ottoman,轉音(yin)成(cheng)為“鄂圖(tu)曼(man)”。清(qing)朝時(shi)(shi)期譯(yi)名(ming)(ming)即采(cai)用(yong)(yong)(yong)此,對應翻(fan)譯(yi)國名(ming)(ming)為“鄂圖(tu)曼(man)”。中華民國成(cheng)立后延用(yong)(yong)(yong)古(gu)譯(yi)名(ming)(ming)(以當時(shi)(shi)國際語(yu)言拉丁語(yu)“ottomano”為翻(fan)譯(yi)標準),然而(er)在指示同名(ming)(ming)的開國君(jun)主時(shi)(shi)可使用(yong)(yong)(yong)“奧斯曼(man)”這個譯(yi)名(ming)(ming);另有“鄂斯曼(man)”、“奧特曼(man)”、“奧圖(tu)曼(man)”和“奧托曼(man)”等譯(yi)名(ming)(ming)。

歷史

興起擴張

主詞條:奧斯曼帝國的(de)崛起

土(tu)耳(er)(er)其人是土(tu)耳(er)(er)其語(yu)民(min)(min)族(zu)(zu), 是原來的(de)塞爾柱所(suo)屬羅姆蘇丹國下屬的(de)一個小型(xing)突厥部(bu)(bu)族(zu)(zu)。這個部(bu)(bu)族(zu)(zu)在(zai)土(tu)耳(er)(er)其安(an)納托(tuo)利(li)(li)亞(ya)(ya)半島逐(zhu)漸(jian)定居,早期與拜占廷-希(xi)臘民(min)(min)族(zu)(zu)多(duo)有融合與戰爭。通過(guo)在(zai)拜占廷帝(di)國和(he)其他安(an)納托(tuo)利(li)(li)亞(ya)(ya)土(tu)耳(er)(er)其人民(min)(min)族(zu)(zu)的(de)游走(zou)與斗爭,土(tu)耳(er)(er)其人日漸(jian)興盛,現(xian)代土(tu)耳(er)(er)其人就來源于(yu)此。自羅姆蘇丹國于(yu)1308年滅亡(wang)后,位于(yu)黑(hei)海和(he)地中海間的(de)安(an)那(nei)托(tuo)利(li)(li)亞(ya)(ya)分(fen)裂出(chu)多(duo)個獨(du)立國家,統稱為安(an)那(nei)托(tuo)利(li)(li)亞(ya)(ya)侯國(Anatolian Beyliks)。

土(tu)耳(er)其人(ren)原本(ben)居住阿姆(mu)河流域,實際上就是今(jin)烏茲別克(ke)斯坦花剌子(zi)模地區,屬于土(tu)耳(er)其人(ren)卡伊部(bu)落(luo),在當時為花剌子(zi)模王朝的(de)臣屬。自古從事游牧,逐水草而居。13世紀時,蒙古人(ren)開始向(xiang)西擴張(zhang),迫使他(ta)(ta)們遷(qian)移。最(zui)初他(ta)(ta)們依(yi)附于塞爾柱(zhu)(zhu)土(tu)克(ke)曼人(ren)建立(li)的(de)羅姆(mu)蘇丹(dan)國(guo), 在和(he)拜占廷帝國(guo)相鄰的(de)薩卡利亞河畔得(de)到一(yi)塊(kuai)封地。1290年(nian)部(bu)落(luo)酋(qiu)長埃爾托格(ge)魯(lu)爾死后(hou),他(ta)(ta)的(de)兒子(zi)奧斯曼一(yi)世(1258-1326年(nian))繼位,繼其父擔任部(bu)落(luo)首領。1299年(nian),土(tu)耳(er)其趁塞爾柱(zhu)(zhu)羅姆(mu)蘇丹(dan)國(guo)分裂(lie),正(zheng)式宣布獨立(li),稱號“加齊(qi)”,奠(dian)定(ding)了(le)土(tu)耳(er)其國(guo)家的(de)雛形。

1326年(nian),奧斯曼之子奧爾汗(1326-1360年(nian)在位)繼位后,改稱(cheng)總督,建立(li)了常備(bei)軍(jun),吞并(bing)了羅姆蘇丹國之大(da)部分地(di)(di)區,奪取拜(bai)(bai)(bai)占(zhan)(zhan)廷(ting)重鎮布魯薩城,定都(dou)(dou)于此(ci)。 于1331年(nian)3月,打傷了拜(bai)(bai)(bai)占(zhan)(zhan)廷(ting)帝(di)(di)國皇帝(di)(di),占(zhan)(zhan)領(ling)了拜(bai)(bai)(bai)占(zhan)(zhan)廷(ting)帝(di)(di)國在安納(na)托利(li)(li)亞(ya)最大(da)的(de)(de)城市尼(ni)西亞(ya),并(bing)遷都(dou)(dou)于此(ci)。1337年(nian),攻(gong)陷尼(ni)科美底亞(ya),定都(dou)(dou)于布爾薩。1338年(nian),又占(zhan)(zhan)領(ling)了于斯屈達爾。1354年(nian),土(tu)耳其(qi)奧爾汗率軍(jun)渡過達達尼(ni)爾海峽,占(zhan)(zhan)領(ling)了加(jia)(jia)利(li)(li)波利(li)(li)半島,并(bing)把這里作為(wei)進(jin)(jin)攻(gong)巴爾干半島的(de)(de)橋頭堡。奧爾汗對內確立(li)國家行政組織,中央設立(li)迪(di)(di)萬(wan),任命維(wei)(wei)齊爾(即大(da)臣),向各地(di)(di)派行政軍(jun)事長官(guan)和卡(ka)迪(di)(di)鑄造(zao)統(tong)一(yi)錢幣,成為(wei)土(tu)耳其(qi)國家的(de)(de)真正締(di)造(zao)者(zhe)。1360年(nian)奧斯曼君(jun)主穆拉德一(yi)世(1360-1389年(nian)在位)繼位后,向東南(nan)歐擴張取得決定性的(de)(de)進(jin)(jin)展。1362年(nian),發動(dong)(dong)大(da)規模軍(jun)事進(jin)(jin)攻(gong),占(zhan)(zhan)領(ling)拜(bai)(bai)(bai)占(zhan)(zhan)廷(ting)帝(di)(di)國重鎮,并(bing)改名埃迪(di)(di)爾內,定都(dou)(dou)于此(ci)。此(ci)后又征服(fu)西色雷斯、馬(ma)其(qi)頓、索(suo)菲(fei)亞(ya)、薩洛尼(ni)卡(ka)和整(zheng)個希臘(la)北部,迫使保加(jia)(jia)利(li)(li)亞(ya)和塞(sai)爾維(wei)(wei)亞(ya)統(tong)治者(zhe)稱(cheng)臣納(na)貢。1389年(nian)在科索(suo)沃戰(zhan)役中大(da)敗(bai)塞(sai)爾維(wei)(wei)亞(ya)、保加(jia)(jia)利(li)(li)亞(ya)、匈牙利(li)(li)聯軍(jun)。這一(yi)勝利(li)(li)震(zhen)動(dong)(dong)了歐洲(zhou)各國的(de)(de)統(tong)治者(zhe)。歐洲(zhou)各國為(wei)了拯(zheng)救拜(bai)(bai)(bai)占(zhan)(zhan)廷(ting)帝(di)(di)國,派出了援軍(jun)。

涉足歐洲

主詞條:君(jun)士坦丁堡戰役

奧(ao)斯(si)曼君(jun)主巴耶塞特一(yi)世(1389-1402年(nian)在位)在1396年(nian)的尼科堡戰(zhan)役中(zhong),一(yi)舉打敗了匈牙利、法國(guo)(guo)、德國(guo)(guo)等(deng)國(guo)(guo)的聯軍(jun),占領巴爾干(gan)大部土地。將近一(yi)萬名十(shi)字軍(jun)被(bei)俘,除了300名貴族騎士被(bei)巨款贖回外,其余(yu)的幾乎(hu)全部被(bei)殺(sha)。從此(ci)(ci),歐洲(zhou)人(ren)只能(neng)眼睜(zheng)睜(zheng)地看著(zhu)奧(ao)斯(si)曼帝國(guo)(guo)擴張(zhang),拜(bai)占廷帝國(guo)(guo)危在旦夕。但就在此(ci)(ci)時,中(zhong)亞的突厥人(ren)帖木兒帝國(guo)(guo)強(qiang)大起來,并開始向小(xiao)亞細亞擴張(zhang)。

1402年,在(zai)(zai)(zai)安卡拉戰役中,奧(ao)斯(si)(si)曼(man)軍慘(can)敗于帖木(mu)兒軍,君主巴耶塞特(te)被俘。這一事件暫時挽救了(le)拜占廷帝(di)(di)國,使之(zhi)又勉強存在(zai)(zai)(zai)了(le)一段時間。因為巴耶塞特(te)的(de)四個(ge)兒子之(zhi)間開始了(le)爭(zheng)奪王(wang)位的(de)戰爭(zheng)。被土耳(er)其人統治的(de)各國紛紛起義(yi),脫(tuo)離奧(ao)斯(si)(si)曼(man)土耳(er)其帝(di)(di)國,不得不推(tui)遲了(le)在(zai)(zai)(zai)歐洲的(de)擴張。 穆(mu)罕(han)默德(de)一世(1413-1421年)結束分裂局面,收復帖木(mu)兒帝(di)(di)國征戰時喪失的(de)領(ling)土。  1444年,穆(mu)拉德(de)二世(1421-1451年在(zai)(zai)(zai)位)在(zai)(zai)(zai)瓦爾(er)納戰役打(da)退了(le)歐洲匈牙(ya)利、波(bo)蘭的(de)反撲(pu),波(bo)蘭國王(wang)亞蓋隆契(qi)克和采薩里(li)尼大主教(jiao)陣亡。

土(tu)耳其在1453年(nian)至(zhi)1683年(nian)間的(de)歷史大致可分為兩個時期:1566年(nian)前的(de)領土(tu)、經濟及文化擴張(zhang)時期及其后的(de)軍事(shi)及政治相對緩(huan)和的(de)時期。

1453年,21歲的穆(mu)罕默德(de)二(er)世(shi)繼位不到兩年,親率8萬(wan)大軍進攻(gong)(gong)拜占廷帝國首都君(jun)士坦丁(ding)堡, 鏖(ao)戰53天,于5月29日(ri)攻(gong)(gong)克(ke),并(bing)遷都于此,拜占廷帝國滅亡。穆(mu)罕默德(de)二(er)世(shi)將君(jun)士坦丁(ding)堡改名為伊斯坦布爾,土耳其語意為“上(shang)城去”。

征(zheng)(zheng)服(fu)君(jun)士坦(tan)丁堡同時亦穩(wen)固了(le)奧(ao)斯(si)(si)曼帝(di)國作為歐洲(zhou)(zhou)東南(nan)部及(ji)(ji)地中海(hai)東部地區霸主的地位(wei),接(jie)下來奧(ao)斯(si)(si)曼帝(di)國進入了(le)漫長的征(zheng)(zheng)服(fu)擴(kuo)張期(qi),將疆域(yu)擴(kuo)至(zhi)歐洲(zhou)(zhou)及(ji)(ji)北非。奧(ao)斯(si)(si)曼帝(di)國的陸上擴(kuo)張主要倚靠其(qi)強大的中央(yang)集權(quan)體制(zhi)、軍事革(ge)新及(ji)(ji)鐵一般的軍紀,而奧(ao)斯(si)(si)曼帝(di)國的海(hai)軍亦對其(qi)征(zheng)(zheng)服(fu)活動起了(le)重要的作用,在意大利及(ji)(ji)葡萄(tao)牙手(shou)里(li)爭奪及(ji)(ji)保障了(le)黑海(hai)、愛琴海(hai)、地中海(hai)、紅海(hai)及(ji)(ji)印度洋的遠航路(lu)線。

由于土(tu)耳其握有歐(ou)(ou)亞(ya)之間主要的陸路貿易路線,帝(di)(di)國的經(jing)濟因(yin)(yin)而蓬(peng)勃發展。奧斯曼帝(di)(di)國對西(xi)歐(ou)(ou)及(ji)亞(ya)洲(zhou)間貿易的壟斷經(jing)常被引證(zheng)為西(xi)班牙女王伊莎貝拉一世支(zhi)持克里斯托(tuo)弗·哥倫布西(xi)航尋找亞(ya)洲(zhou)海路的主要原因(yin)(yin)。

步入極盛

奧斯(si)曼帝國在一(yi)些賢(xian)能君(jun)主的(de)統(tong)治下繁榮興盛。塞(sai)利(li)姆(mu)一(yi)世在位時,對內(nei)(nei)致力于國內(nei)(nei)經濟的(de)建設,對外致力于向東及向南擴張,于1514年查爾(er)迪蘭戰役擊(ji)敗了塔赫瑪斯(si)普一(yi)世治下的(de)波斯(si)薩非(fei)王朝,取得了阿(a)塞(sai)拜疆的(de)部(bu)分(fen)地區。

1517年(nian),奧斯(si)曼(man)(man)帝(di)國(guo)(guo)消(xiao)滅埃及馬(ma)穆魯克王朝,其海軍勢(shi)力亦擴(kuo)至紅海。此后(hou),奧斯(si)曼(man)(man)帝(di)國(guo)(guo)及葡萄牙(ya)帝(di)國(guo)(guo)成為(wei)了地(di)區最具支配地(di)位的勢(shi)力。繼后(hou)的蘇萊(lai)曼(man)(man)一(yi)世(shi)并沒有停止征服步伐。1521年(nian),土耳其攻(gong)陷貝爾(er)格萊(lai)德;1522年(nian)占領羅得島。 1526年(nian)的莫(mo)哈(ha)奇戰(zhan)役(yi),奧斯(si)曼(man)(man)帝(di)國(guo)(guo)一(yi)舉擊(ji)(ji)滅匈牙(ya)利(li)君(jun)主(zhu)國(guo)(guo)。其后(hou)征服了匈牙(ya)利(li)王國(guo)(guo),并在(zai)匈牙(ya)利(li)及中歐的所在(zai)地(di)建立(li)奧斯(si)曼(man)(man)屬匈牙(ya)利(li)。1526年(nian),奧斯(si)曼(man)(man)帝(di)國(guo)(guo)在(zai)第(di)一(yi)次摩(mo)哈(ha)赤戰(zhan)役(yi)得勝,并于1529年(nian)發(fa)動維也(ye)納之(zhi)圍,但由于冬季的來臨而被迫撤退。1532年(nian),奧斯(si)曼(man)(man)舉兵逾25萬再(zai)次進攻(gong)維也(ye)納,但在(zai)維也(ye)納以南的克塞格被擊(ji)(ji)退。

1543年,奧(ao)斯(si)(si)曼(man)繼續進逼(bi),哈布斯(si)(si)堡(bao)王(wang)朝的(de)(de)統治(zhi)者(zhe)斐迪南一(yi)世在1547年正式承認奧(ao)斯(si)(si)曼(man)帝國對匈牙利的(de)(de)宗主權。在蘇萊曼(man)一(yi)世治(zhi)下,特(te)蘭西瓦(wa)尼(ni)亞、瓦(wa)拉(la)幾亞及反(fan)復無常(chang)的(de)(de)摩爾多瓦(wa)都(dou)成(cheng)為奧(ao)斯(si)(si)曼(man)的(de)(de)附(fu)屬國,須向奧(ao)斯(si)(si)曼(man)納貢。在東面,奧(ao)斯(si)(si)曼(man)在波斯(si)(si)人手里奪(duo)取(qu)巴格(ge)達(da)(da),得以掌控美(mei)索不達(da)(da)米亞及波斯(si)(si)灣。

在蘇萊(lai)曼一(yi)世統治時(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)末段,奧(ao)斯(si)(si)(si)(si)曼帝(di)國的(de)(de)總人(ren)口多(duo)達(da)1500萬人(ren)。在塞利姆一(yi)世及蘇萊(lai)曼一(yi)世時(shi)(shi)期(qi),奧(ao)斯(si)(si)(si)(si)曼擁(yong)有強大(da)的(de)(de)海(hai)軍(jun)力(li)量(liang),能控制地中海(hai)東部(bu)的(de)(de)大(da)部(bu)分地區。奧(ao)斯(si)(si)(si)(si)曼帝(di)國海(hai)軍(jun)司令巴巴羅薩·海(hai)雷丁在蘇萊(lai)曼一(yi)世時(shi)(shi)期(qi)帶領(ling)奧(ao)斯(si)(si)(si)(si)曼海(hai)軍(jun)多(duo)次擊敗(bai)基督教國家的(de)(de)海(hai)軍(jun),包(bao)括(kuo)征服了西(xi)班牙的(de)(de)突尼斯(si)(si)(si)(si)及阿爾及利亞。斯(si)(si)(si)(si)曼海(hai)軍(jun)協(xie)助(zhu)穆(mu)斯(si)(si)(si)(si)林及猶太(tai)人(ren)在西(xi)班牙宗教裁判所(suo)時(shi)(shi)期(qi)逃離西(xi)班牙,并護送(song)他們(men)抵達(da)奧(ao)斯(si)(si)(si)(si)曼帝(di)國。

1543年(nian),奧(ao)斯(si)(si)曼海軍占領(ling)神圣羅馬(ma)帝國(guo)(guo)的尼斯(si)(si), 這是(shi)由法國(guo)(guo)國(guo)(guo)王(wang)(wang)(wang)弗朗索瓦一(yi)世促(cu)成(cheng)的。法國(guo)(guo)及(ji)(ji)奧(ao)斯(si)(si)曼因與哈布斯(si)(si)堡王(wang)(wang)(wang)朝于中歐(ou)及(ji)(ji)南(nan)歐(ou)的敵對而聯合起來,成(cheng)為(wei)當時的強大聯盟,這是(shi)一(yi)個軍事及(ji)(ji)經濟聯盟,奧(ao)斯(si)(si)曼帝國(guo)(guo)允許(xu)法國(guo)(guo)可在帝國(guo)(guo)內貿(mao)易而免收徵稅。事實上,當時的奧(ao)斯(si)(si)曼是(shi)歐(ou)洲相當重要及(ji)(ji)受接(jie)納(na)的政體(ti),奧(ao)斯(si)(si)曼與法國(guo)(guo)、英格蘭(lan)王(wang)(wang)(wang)國(guo)(guo)及(ji)(ji)荷(he)蘭(lan)共和國(guo)(guo)締結軍事同盟,對抗西班牙哈布斯(si)(si)堡王(wang)(wang)(wang)朝、意(yi)大利(li)及(ji)(ji)奧(ao)地利(li)公(gong)國(guo)(guo)。

隨(sui)著(zhu)16世紀的(de)(de)發展,奧(ao)斯(si)曼(man)的(de)(de)海軍(jun)力量受(shou)到冒起的(de)(de)西歐(ou)勢(shi)力挑戰,特(te)別是在(zai)波(bo)斯(si)灣、印度洋、馬六甲海峽(xia)及摩鹿加(jia)群(qun)島一帶(dai)受(shou)到葡(pu)萄(tao)牙威脅,雙方勢(shi)力此消彼長,并且土耳其在(zai)這一時間段占據上(shang)風,東南亞地(di)區(qu)的(de)(de)亞齊(qi)國、馬六甲蘇丹國皆成為(wei)奧(ao)斯(si)曼(man)帝國勢(shi)力范(fan)圍。由于奧(ao)斯(si)曼(man)封鎖了向(xiang)南及向(xiang)東的(de)(de)海路,歐(ou)洲(zhou)各國只(zhi)得(de)另覓路徑。在(zai)陸上(shang),奧(ao)斯(si)曼(man)帝國被奧(ao)地(di)利的(de)(de)戰爭及波(bo)斯(si)這兩條(tiao)戰線困擾,維(wei)持戰爭所需的(de)(de)資(zi)源(yuan)、后勤補給及通訊因(yin)距離(li)過遠而(er)變(bian)得(de)困難,使海軍(jun)無法維(wei)持。

蘇萊曼(man)一世時(shi)期(qi),奧斯曼(man)帝國擁(yong)(yong)有(you)(you)遼(liao)闊的(de)疆土(約(yue)450萬(wan)平方公里)和1400萬(wan)人口,而這時(shi)的(de)西班(ban)牙(ya)僅(jin)有(you)(you)500萬(wan)人,英(ying)格蘭僅(jin)有(you)(you)250萬(wan)居(ju)民。奧斯曼(man)帝國首(shou)都伊斯坦布爾在全盛時(shi)期(qi)擁(yong)(yong)有(you)(you)50萬(wan)以(yi)上(shang)的(de)人口(1600年(nian)),比(bi)任何歐洲(zhou)城市(shi)都大。

亞非擴張

奧斯曼帝國對(dui)伊(yi)斯蘭國家的(de)征戰也是(shi)在(zai)同(tong)時進行,1520年(nian),土(tu)(tu)耳其(qi)海(hai)盜(dao)海(hai)雷(lei)丁,綽號為(wei)巴巴羅(luo)薩(并不(bu)是(shi)紅胡子,此處(chu)為(wei)海(hai)盜(dao)巴巴羅(luo)薩與神(shen)圣羅(luo)馬帝國國王重名),宣稱自(zi)己是(shi)土(tu)(tu)耳其(qi)君主(zhu)的(de)時候,征服了(le)阿爾(er)及利(li)亞(ya)。從1533年(nian)起,土(tu)(tu)耳其(qi)中央(yang)政府向阿爾(er)及利(li)亞(ya)派(pai)遣地(di)方(fang)官僚——貝勒貝伊(yi)。1534年(nian),土(tu)(tu)耳其(qi)人(ren)(ren)第一次試圖征服與阿爾(er)及利(li)亞(ya)毗鄰的(de)突(tu)尼斯,甚至(zhi)占(zhan)(zhan)領了(le)突(tu)尼斯,但是(shi)次年(nian)這(zhe)(zhe)個(ge)地(di)方(fang)又被西班(ban)牙人(ren)(ren)所據(ju)有(you),不(bu)過很(hen)快(kuai)土(tu)(tu)耳其(qi)人(ren)(ren)擊敗(bai)了(le)西班(ban)牙人(ren)(ren),完(wan)全占(zhan)(zhan)領了(le)這(zhe)(zhe)個(ge)國家。土(tu)(tu)耳其(qi)侵占(zhan)(zhan)的(de)黎波里(今利(li)比亞(ya))約在(zai)1551年(nian)左(zuo)右。

土(tu)耳(er)(er)其(qi)(qi)的(de)擴張也波及(ji)到(dao)了(le)阿拉(la)(la)伯半島,1547年(nian),土(tu)耳(er)(er)其(qi)(qi)占領也門,1550年(nian)占領巴林,1557年(nian)在(zai)阿曼馬斯(si)喀特(te)擊敗葡萄牙(ya)人,并(bing)控制阿曼。不久,土(tu)耳(er)(er)其(qi)(qi)人征服了(le)紅(hong)海沿(yan)岸的(de)厄立(li)特(te)里亞(ya)與索馬里。接著(zhu),摩(mo)蘇爾成了(le)土(tu)耳(er)(er)其(qi)(qi)向伊(yi)拉(la)(la)克推進的(de)新的(de)出(chu)發點。土(tu)耳(er)(er)其(qi)(qi)與波斯(si)爭奪伊(yi)拉(la)(la)克的(de)百年(nian)之(zhi)(zhi)爭,以(yi)(yi)土(tu)耳(er)(er)其(qi)(qi)的(de)勝利(li)而告終。繼伊(yi)拉(la)(la)克之(zhi)(zhi)后(hou),土(tu)耳(er)(er)其(qi)(qi)人又(you)征服了(le)波斯(si)灣沿(yan)岸的(de)哈薩。這樣,僅百余(yu)年(nian)的(de)時(shi)(shi)間(jian),幾乎所(suo)有的(de)伊(yi)斯(si)蘭(lan)國(guo)家(jia)(jia)都被土(tu)耳(er)(er)其(qi)(qi)所(suo)征服,只有摩(mo)洛哥(ge)和(he)阿曼仍獨立(li)于土(tu)耳(er)(er)其(qi)(qi)之(zhi)(zhi)外,并(bing)以(yi)(yi)藩屬國(guo)形式存在(zai)。在(zai)以(yi)(yi)后(hou)300-400年(nian)的(de)時(shi)(shi)間(jian)里,這些阿拉(la)(la)伯國(guo)家(jia)(jia)飽(bao)受(shou)土(tu)耳(er)(er)其(qi)(qi)的(de)軍事壓迫(po)。直到(dao)19-20世紀(ji)則為歐(ou)洲(zhou)國(guo)家(jia)(jia)更(geng)為沉重的(de)壓迫(po)所(suo)代替。

伊斯蘭各國依附(fu)土(tu)耳其的(de)(de)程度(du)有(you)所(suo)不(bu)(bu)同。北非馬(ma)格里布地(di)區的(de)(de)阿爾(er)及(ji)利亞、突尼斯、的(de)(de)黎波(bo)里(今利比亞)形式上是(shi)土(tu)耳其的(de)(de)邊遠(yuan)省份(fen),實際上在17-18世紀(ji)期(qi)(qi)間就已經脫(tuo)離(li)土(tu)耳其政府(fu)而獨(du)立。也(ye)門(men)在17世紀(ji)中葉前就已經獨(du)立。在波(bo)斯灣南岸,葡萄牙(ya)人(ren)在軍事對抗中幾乎喪失所(suo)有(you)殖(zhi)民地(di)之后,16世紀(ji)末期(qi)(qi)又以商人(ren)的(de)(de)身份(fen)卷土(tu)重來,并以貿易優勢將土(tu)耳其人(ren)不(bu)(bu)斷排擠,并重新建立了一些據(ju)點,直至17世紀(ji)初被波(bo)斯人(ren)的(de)(de)薩珊(shan)王朝驅逐。甚至在土(tu)耳其統治者——帕夏(xia)們坐鎮的(de)(de)敘利亞、巴勒斯坦、埃及(ji)和(he)伊拉克,土(tu)耳其中央政府(fu)的(de)(de)權威也(ye)常常受到(dao)地(di)方官僚的(de)(de)挑戰。時(shi)而帕夏(xia)們策劃反蘇(su)丹的(de)(de)陰(yin)謀,時(shi)而當地(di)阿拉伯封建主起(qi)(qi)來反抗土(tu)耳其帕夏(xia),強大(da)的(de)(de)人(ren)民起(qi)(qi)義(yi)更是(shi)彼伏此起(qi)(qi),震撼著(zhu)整個奧斯曼(man)帝國。

衰變危機

蘇萊曼一世(shi)逝世(shi)后,土(tu)耳(er)其的領(ling)土(tu)擴張(zhang)逐漸(jian)放緩。西歐(ou)海事力量的增長、發展(zhan)由歐(ou)洲(zhou)(zhou)前往亞洲(zhou)(zhou)的海路及新大(da)陸破壞了土(tu)耳(er)其的經濟(ji)發展(zhan)。以往有效的軍事及官(guan)僚體制因蘇丹的管(guan)治失(shi)當(dang)而(er)變(bian)異。雖然帝國面對(dui)著(zhu)(zhu)這些困難,它仍然是歐(ou)洲(zhou)(zhou)的主要(yao)擴張(zhang)勢力,直(zhi)至(zhi)1683年的維也(ye)納之(zhi)戰(zhan),維也(ye)納之(zhi)戰(zhan)標志(zhi)著(zhu)(zhu)土(tu)耳(er)其終止在歐(ou)洲(zhou)(zhou)繼續(xu)擴張(zhang)。 歐(ou)洲(zhou)(zhou)各國開始著(zhu)(zhu)手應付土(tu)耳(er)其對(dui)陸路貿易通道(dao)的控制。

西歐(ou)國家繞過土耳(er)其(qi)(qi)的(de)(de)貿易(yi)壟斷,建立她(ta)們的(de)(de)海路通(tong)往亞洲(zhou)。從(cong)新大陸大量(liang)涌入的(de)(de)白銀導致土耳(er)其(qi)(qi)貨幣的(de)(de)貶值(zhi)及(ji)通(tong)脹,這對土耳(er)其(qi)(qi)社會的(de)(de)各階層有嚴(yan)重的(de)(de)負面影響。塞利姆二世時期的(de)(de)大維齊爾索科(ke)魯·穆罕默德·帕夏開始進行蘇伊(yi)士及(ji)伏爾加航道的(de)(de)開發,以挽救經濟,但這些計(ji)劃在(zai)后來被取消。1571年焚燒位(wei)于東歐(ou)平原上的(de)(de)莫(mo)斯科(ke)后,土耳(er)其(qi)(qi)支(zhi)持的(de)(de)克(ke)(ke)里(li)米亞可汗(han)道拉特(te)·格萊(lai)一世,計(ji)劃征服沙皇俄國。翌年,克(ke)(ke)里(li)米亞軍在(zai)摩(mo)洛(luo)迪戰役被擊敗。當時的(de)(de)克(ke)(ke)里(li)米亞汗(han)國無疑(yi)是東歐(ou)的(de)(de)一個強大勢力(li),直至(zhi)17世紀(ji)末。

在(zai)(zai)(zai)(zai)南歐,腓力(li)二世領導的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天主教(jiao)聯盟在(zai)(zai)(zai)(zai)地(di)中(zhong)(zhong)海(hai)挑戰土(tu)(tu)(tu)耳(er)(er)(er)其的(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)軍,他們在(zai)(zai)(zai)(zai)勒(le)(le)班陀(tuo)(tuo)戰役擊敗土(tu)(tu)(tu)耳(er)(er)(er)其艦(jian)(jian)隊(dui),對(dui)于土(tu)(tu)(tu)耳(er)(er)(er)其海(hai)軍不敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿態造成(cheng)打擊。這場戰役是現(xian)代(dai)歷史(shi)早期(qi)最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)場海(hai)戰,勒(le)(le)班陀(tuo)(tuo)戰役的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝利(li)在(zai)(zai)(zai)(zai)希(xi)臘和(he)阿爾及爾觸發了反抗奧斯曼人統治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)起義(yi)。現(xian)今的(de)(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)學家認為,勒(le)(le)班陀(tuo)(tuo)戰役的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征(zheng)意(yi)義(yi)重于軍事。在(zai)(zai)(zai)(zai)土(tu)(tu)(tu)耳(er)(er)(er)其海(hai)軍戰敗后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)六個月(yue)內(nei),一(yi)(yi)(yi)支約(yue)250艘戰船(chuan)、其中(zhong)(zhong)八艘配備(bei)現(xian)代(dai)三桅(wei)帆裝軍備(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新艦(jian)(jian)隊(dui)建(jian)成(cheng)。在(zai)(zai)(zai)(zai)君士坦丁堡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)碼頭,造船(chuan)高峰(feng)時每天都有船(chuan)艦(jian)(jian)落成(cheng)。土(tu)(tu)(tu)耳(er)(er)(er)其大維齊爾在(zai)(zai)(zai)(zai)與威(wei)尼(ni)斯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部長討(tao)論時說(shuo):“在(zai)(zai)(zai)(zai)我們奪(duo)取塞浦路斯時,我們除去(qu)了你(ni)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)支軍隊(dui),而(er)你(ni)們擊敗了我們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)艦(jian)(jian)隊(dui)也只不過是刨(bao)掉了面包的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)皮。”土(tu)(tu)(tu)耳(er)(er)(er)其海(hai)軍驚(jing)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)恢復能力(li)使(shi)威(wei)尼(ni)斯于1573年簽訂(ding)和(he)約(yue),土(tu)(tu)(tu)耳(er)(er)(er)其得(de)以在(zai)(zai)(zai)(zai)北非擴(kuo)張及鞏固其地(di)位。

哈布斯堡王(wang)朝(chao)的(de)邊(bian)界則沒有太(tai)大(da)的(de)變動,只有多次爭奪個別(bie)要塞的(de)小型(xing)戰(zhan)役。這是由于歐洲發展了星形(xing)要塞,這是奧(ao)地利在邊(bian)界建(jian)造的(de)一(yi)種(zhong)低堡要塞,這種(zhong)要塞須(xu)經長期圍(wei)攻(gong)方可攻(gong)破。土耳(er)其對這種(zhong)堡壘毫無辦法,帝國以(yi)往所使用的(de)大(da)炮(pao)都變得無效。這亦反映出其地理限制,在初(chu)春至晚(wan)秋的(de)戰(zhan)爭季(ji)節里,土耳(er)其軍(jun)從君土坦丁堡進軍(jun),維也納(na)是土耳(er)其軍(jun)的(de)最(zui)遠點。除此之外,土耳(er)其亦須(xu)在前(qian)線(xian)部署軍(jun)力,一(yi)方面(mian)須(xu)防范奧(ao)地利人,另一(yi)方面(mian)又要對抗(kang)波斯什葉派穆斯林的(de)薩(sa)非(fei)王(wang)朝(chao)。

在(zai)戰場上(shang),土(tu)耳其逐漸被歐(ou)洲大陸(lu)的(de)軍(jun)(jun)事技術趕(gan)過,宗教及知識份子保守(shou)派的(de)壯(zhuang)大扼殺(sha)了土(tu)耳其的(de)軍(jun)(jun)事革(ge)新。歐(ou)洲軍(jun)(jun)事革(ge)命對戰略及軍(jun)(jun)備的(de)改變使(shi)以(yi)往令人聞(wen)風喪膽的(de)西帕(pa)希騎兵(bing)(bing)的(de)威脅減弱(ruo)。在(zai)對抗(kang)哈布斯堡王朝的(de)冗長戰爭里,帝(di)國需(xu)要(yao)大量(liang)配備火器的(de)步兵(bing)(bing),于(yu)是放寬募兵(bing)(bing)政策(ce),使(shi)土(tu)耳其新軍(jun)(jun)的(de)數量(liang)大為提(ti)高,但卻引(yin)起了軍(jun)(jun)紀(ji)、兵(bing)(bing)士素(su)質等問題,政府(fu)甚至需(xu)要(yao)應付(fu)軍(jun)(jun)士嘩變。

歐洲提倡火(huo)(huo)槍而發展的(de)(de)長矛(mao)與(yu)火(huo)(huo)槍及線性戰術對(dui)土(tu)耳其軍造成致命打擊(ji)。土(tu)耳其軍招募了一些非正規的(de)(de)狙(ju)擊(ji)手應付戰爭,在復員后一些狙(ju)擊(ji)手在杰拉(la)(la)里叛(pan)亂(luan)里淪為土(tu)匪,杰拉(la)(la)里叛(pan)亂(luan)讓(rang)安那(nei)托利亞在16世紀末及17世紀初陷入無政(zheng)府狀態。至1600年(nian),奧斯曼(man)帝國(guo)的(de)(de)人口達到(dao)三千萬(wan),對(dui)土(tu)地短缺(que)的(de)(de)訴求亦對(dui)政(zheng)府構成壓力。

內亂迭生

蘇丹(dan)女(nv)權時(shi)期(1648-1656年(nian))是(shi)土耳其(qi)(qi)后(hou)宮對(dui)政(zheng)(zheng)治有很大(da)影響力的一個時(shi)期,由太(tai)后(hou)代表兒(er)子(zi)行使權力,這(zhe)并非(fei)前所未有。許蕾姆(mu)蘇丹(dan)在(zai)1530年(nian)代初(chu)繼承魯(lu)班紐蘇丹(dan)成為蘇丹(dan)皇太(tai)后(hou),她被威尼斯拜羅安德里亞(ya)·杰里迪形(xing)容為“極度善(shan)良、有膽識(shi)及(ji)聰慧的女(nv)人(ren)”。由于伊(yi)卜拉欣一世無(wu)力管治國家以及(ji)1646年(nian)年(nian)幼的穆(mu)罕默德四世登位,政(zheng)(zheng)務就交帝國后(hou)宮治理,這(zhe)時(shi)期最(zui)著名的女(nv)性是(shi)柯(ke)塞姆(mu)蘇丹(dan)及(ji)其(qi)(qi)兒(er)媳杜亨·哈提婕,其(qi)(qi)中(zhong)柯(ke)塞姆(mu)蘇丹(dan)因攝政(zheng)(zheng)招(zhao)致政(zheng)(zheng)敵(di)在(zai)1651年(nian)將她殺害。

接下來奧斯曼帝(di)國(guo)(guo)進(jin)入科(ke)普(pu)(pu)律(lv)魯(lu)時(shi)期(1656-1703年),在這段時(shi)期,帝(di)國(guo)(guo)由科(ke)普(pu)(pu)律(lv)魯(lu)家族的(de)(de)(de)(de)成(cheng)員出任大(da)維齊爾。1656年9月15日,時(shi)年80歲的(de)(de)(de)(de)科(ke)普(pu)(pu)律(lv)魯(lu)·穆(mu)罕默德·帕(pa)夏得到杜亨(heng)·哈提婕保證帝(di)國(guo)(guo)后宮不會干預他(ta)處理政(zheng)務。科(ke)普(pu)(pu)律(lv)魯(lu)·穆(mu)罕默德·帕(pa)夏是一位激(ji)進(jin)的(de)(de)(de)(de)保守執法(fa)者,他(ta)恢復了中(zhong)央權(quan)力及帝(di)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)力,其子及繼承人科(ke)普(pu)(pu)律(lv)魯(lu)·法(fa)奇爾·艾哈邁(mai)德奉行其父的(de)(de)(de)(de)路線。科(ke)普(pu)(pu)律(lv)魯(lu)家族重(zhong)振(zhen)軍(jun)(jun)威的(de)(de)(de)(de)成(cheng)果可見于重(zhong)奪特(te)蘭(lan)(lan)西瓦尼亞、1669年征服克里特(te)及1676年擴張至(zhi)烏克蘭(lan)(lan)南(nan)部,占領科(ke)丁、卡緬涅茨-波(bo)(bo)多利(li)斯基(ji)及波(bo)(bo)多利(li)亞地(di)區(qu)。

1683年5月(yue),奧(ao)斯曼(man)帝國(guo)剛得到重振的軍事(shi)力量再(zai)遭到毀滅,卡拉·穆斯塔法·帕夏(xia)再(zai)次舉兵進攻維也納(na),土(tu)(tu)(tu)(tu)耳(er)其軍被波(bo)蘭國(guo)王約(yue)(yue)翰三世領(ling)導的哈布(bu)斯堡王朝(chao)、德國(guo)及波(bo)蘭聯軍擊敗,圍攻期間喪生約(yue)(yue)2萬人。《卡洛(luo)維茨條約(yue)(yue)》的簽訂終止了大(da)土(tu)(tu)(tu)(tu)耳(er)其戰(zhan)爭,使土(tu)(tu)(tu)(tu)耳(er)其軍須(xu)首次割讓(rang)其控制的歐(ou)(ou)洲(zhou)領(ling)土(tu)(tu)(tu)(tu),包括(kuo)奧(ao)斯曼(man)帝國(guo)的匈(xiong)牙利。 自此,土(tu)(tu)(tu)(tu)耳(er)其無力再(zai)對歐(ou)(ou)洲(zhou)奉行擴張政(zheng)策,在歐(ou)(ou)洲(zhou)戰(zhan)線(xian)上只得采取防守(shou)。奧(ao)斯曼(man)帝國(guo)以(yi)《卡洛(luo)維茨條約(yue)(yue)》為(wei)主要(yao)標志而于19世紀初趨于沒落。

在(zai)這(zhe)時期,只(zhi)有兩位君(jun)主可對帝國實(shi)施(shi)有效的(de)政(zheng)治(zhi)及軍事管治(zhi)。穆拉(la)德四世重奪埃(ai)里溫及巴格達,中央權力再次得到(dao)重視。穆斯(si)塔法二世在(zai)1695-1696年反攻哈布斯(si)堡王(wang)朝(chao)的(de)匈牙利,但在(zai)桑(sang)達被歐根親王(wang)擊敗。

滯止改革

在奧(ao)(ao)斯曼(man)帝(di)國(guo)滯止期,奧(ao)(ao)斯曼(man)的許多巴(ba)爾干屬地(di)(di)(di)落入奧(ao)(ao)地(di)(di)(di)利(li)帝(di)國(guo)手中,而名義上歸土耳其的管(guan)治(zhi)(zhi)的埃(ai)及、的黎波(bo)里塔尼亞(今利(li)比(bi)亞)、突(tu)尼斯和(he)阿爾及利(li)亞實際(ji)上已(yi)經獲得(de)獨立,后(hou)來淪為(wei)英國(guo)、法國(guo)和(he)意(yi)大(da)利(li)的殖民地(di)(di)(di)。在18世紀,奧(ao)(ao)斯曼(man)中央(yang)政府給予(yu)地(di)(di)(di)方(fang)統治(zhi)(zhi)者及領導不同程度的地(di)(di)(di)區自(zi)治(zhi)(zhi)。

在(zai)(zai)17世紀(ji)(ji)至(zhi)19世紀(ji)(ji)間,興起(qi)于歐洲(zhou)(zhou)東部(bu)地區沙皇俄(e)國(guo)與昔日興起(qi)于亞洲(zhou)(zhou)西部(bu)、后向歐洲(zhou)(zhou)東南部(bu)和非(fei)洲(zhou)(zhou)北部(bu)擴(kuo)張(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)奧斯(si)(si)(si)曼(man)帝國(guo)爆發了(le)一系列爭奪領(ling)土(tu)(tu)、屬地和霸權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)戰爭。歷史學(xue)(xue)(xue)家認(ren)為(wei)土(tu)(tu)耳其(qi)長期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)滯止是改革失敗(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)時代。土(tu)(tu)耳其(qi)在(zai)(zai)這(zhe)時期(qi)進行(xing)過科(ke)學(xue)(xue)(xue)及(ji)教(jiao)育(yu)改革,包括建立高(gao)等教(jiao)育(yu)機(ji)構(gou),如伊斯(si)(si)(si)坦(tan)布(bu)爾科(ke)技大學(xue)(xue)(xue)。土(tu)(tu)耳其(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)學(xue)(xue)(xue)及(ji)技術處于中世紀(ji)(ji)時代,這(zhe)是土(tu)(tu)耳其(qi)學(xue)(xue)(xue)者將伊斯(si)(si)(si)蘭的(de)(de)(de)(de)(de)哲學(xue)(xue)(xue)及(ji)數學(xue)(xue)(xue)、中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)火藥及(ji)磁鐵羅盤知識(shi)綜合得(de)來。在(zai)(zai)這(zhe)時期(qi),科(ke)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)影響力大不如前,一些作(zuo)家的(de)(de)(de)(de)(de)同業工會抨擊印刷機(ji)為(wei)“魔(mo)鬼的(de)(de)(de)(de)(de)發明”。西方的(de)(de)(de)(de)(de)活字印刷術在(zai)(zai)1450年由約翰(han)內斯(si)(si)(si)·古騰(teng)堡發明,1493年由西班牙(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)塞法迪猶太(tai)人引入奧斯(si)(si)(si)曼(man),塞法迪猶太(tai)人從(cong)西班牙(ya)宗教(jiao)裁(cai)判(pan)所逃(tao)出后移居到奧斯(si)(si)(si)曼(man)帝國(guo)。

郁金香時期(qi)是以(yi)君主艾哈(ha)邁德三世喜愛(ai)的(de)花卉(hui)而命(ming)名(ming),郁金香亦可象征(zheng)其任(ren)內(nei)的(de)和平統治。帝(di)國(guo)對歐洲的(de)政(zheng)策在(zai)這時改變,在(zai)1712年(nian)奧斯(si)曼帝(di)國(guo)在(zai)第三次俄土戰爭里取得勝利及(ji)簽訂《帕薩羅維茨條(tiao)約》后(hou),在(zai)1718-1730年(nian)間,地區都處于和平狀態。奧斯(si)曼帝(di)國(guo)在(zai)巴爾干的(de)邊疆城鎮(zhen)加強防御(yu)工事,以(yi)防范歐洲的(de)擴張。一些初步的(de)改革開始(shi)實施,如降低稅率,以(yi)嘗試(shi)改善帝(di)國(guo)的(de)形象,國(guo)內(nei)開始(shi)出現私人投資及(ji)企業(ye)家(jia)。

土(tu)(tu)耳(er)其(qi)(qi)軍事(shi)(shi)改革(ge)(ge)(ge)在塞利姆三世(shi)(shi)(1789-1807年(nian)在位(wei))在任時開(kai)始,他(ta)是第一位(wei)嘗試(shi)沿用(yong)歐(ou)洲路線(xian)將(jiang)軍事(shi)(shi)現代化的(de)(de)(de)君主(zhu)。 然而(er)(er)這些改革(ge)(ge)(ge)卻被反動(dong)(dong)分子(zi)妨(fang)礙,阻力來自(zi)宗(zong)教領袖及(ji)土(tu)(tu)耳(er)其(qi)(qi)新軍,當時的(de)(de)(de)土(tu)(tu)耳(er)其(qi)(qi)新軍耶尼塞里(li)已失去控制及(ji)效(xiao)用(yong),他(ta)們對(dui)貧窮(qiong)的(de)(de)(de)不滿(man)及(ji)反對(dui)變動(dong)(dong)觸發了叛變。塞利姆三世(shi)(shi)的(de)(de)(de)改革(ge)(ge)(ge)終(zhong)招(zhao)致殺(sha)身之禍,其(qi)(qi)繼承者馬哈茂(mao)德二(er)世(shi)(shi)在1826年(nian)對(dui)土(tu)(tu)耳(er)其(qi)(qi)新軍進行(xing)了驚人而(er)(er)血腥(xing)的(de)(de)(de)屠殺(sha),壓制了叛變。

不(bu)過(guo),18世(shi)紀的奧(ao)斯曼(man)帝(di)國,并不(bu)是(shi)單(dan)純地(di)處于擴張及發展的滯(zhi)止期,也是(shi)處于一個適應新(xin)事物和新(xin)體制的時期,它(ta)作為奧(ao)斯曼(man)土(tu)耳其帝(di)國從軍事擴張向近代改(gai)革過(guo)渡的階段(duan)。

現代沒落

奧斯曼帝(di)國(guo)(guo)的(de)衰落被(bei)歷史學家認為是(shi)(shi)帝(di)國(guo)(guo)現代化的(de)時(shi)期(qi)。帝(di)國(guo)(guo)在(zai)(zai)前線失去不少領土,中央政府的(de)衰弱導致管治(zhi)不穩(wen),帝(di)國(guo)(guo)在(zai)(zai)坦志麥(mai)特時(shi)期(qi)試圖對帝(di)國(guo)(guo)進(jin)行改(gai)革(ge)及(ji)重組。在(zai)(zai)坦志麥(mai)特時(shi)期(qi),土耳(er)(er)其(qi)須應對外國(guo)(guo)的(de)入侵,帝(di)國(guo)(guo)獨力難支,于是(shi)(shi)開(kai)始與(yu)歐洲國(guo)(guo)家結盟,如法國(guo)(guo)、荷蘭、英(ying)國(guo)(guo)等。在(zai)(zai)1853-1855年克(ke)里米亞戰爭時(shi)期(qi),土耳(er)(er)其(qi)聯合(he)英(ying)國(guo)(guo)、法國(guo)(guo)等國(guo)(guo)抵抗俄國(guo)(guo)。

坦志麥(mai)特(te)(te)(te)時(shi)(shi)期一系列的(de)(de)(de)(de)憲(xian)政改革(ge)包括(kuo)建(jian)立現代化軍隊、改革(ge)銀行系統,以現代工廠取代同業公會。  1856年(nian)(nian)(nian)(nian),哈特(te)(te)(te)-艾·于(yu)(yu)馬云(yun)法(fa)(fa)令保證所有奧(ao)(ao)斯(si)曼(man)帝(di)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)公民(min)(min),不論種族及(ji)信(xin)仰,都(dou)享(xiang)有平(ping)(ping)等的(de)(de)(de)(de)地(di)位,把1839年(nian)(nian)(nian)(nian)哈特(te)(te)(te)-艾·沙里夫法(fa)(fa)令的(de)(de)(de)(de)內容進一步(bu)擴充。基(ji)督(du)教(jiao)米勒特(te)(te)(te)享(xiang)有特(te)(te)(te)權,如(ru)1863年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)亞(ya)(ya)(ya)美(mei)尼亞(ya)(ya)(ya)國(guo)(guo)民(min)(min)憲(xian)法(fa)(fa)是底萬(wan)批(pi)準的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)規(gui),包括(kuo)150條條文,由亞(ya)(ya)(ya)美(mei)尼亞(ya)(ya)(ya)知識份子及(ji)新成立的(de)(de)(de)(de)亞(ya)(ya)(ya)美(mei)尼亞(ya)(ya)(ya)國(guo)(guo)民(min)(min)議會草擬。一部稱為坎(kan)寧-厄·埃沙西(xi)(奧(ao)(ao)斯(si)曼(man)土耳(er)其語解作“基(ji)本法(fa)(fa)”)的(de)(de)(de)(de)憲(xian)法(fa)(fa)使改革(ge)時(shi)(shi)期達到頂峰,該憲(xian)法(fa)(fa)由新奧(ao)(ao)斯(si)曼(man)人(ren)的(de)(de)(de)(de)成員(yuan)編寫,于(yu)(yu)1876年(nian)(nian)(nian)(nian)11月23日發(fa)布,為國(guo)(guo)民(min)(min)建(jian)立了自由及(ji)平(ping)(ping)等的(de)(de)(de)(de)概念。這(zhe)是奧(ao)(ao)斯(si)曼(man)帝(di)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)“一次立憲(xian)”。一次立憲(xian)時(shi)(shi)期為期甚短,但其意念(奧(ao)(ao)斯(si)曼(man)化)對改革(ge)派新土耳(er)其人(ren)具(ju)有影響(xiang),新土耳(er)其人(ren)在西(xi)方大學接受過教(jiao)育,他們(men)相(xiang)信(xin)君(jun)主立憲(xian)制能(neng)解決帝(di)國(guo)(guo)社會不穩的(de)(de)(de)(de)問題。

1876年(nian)的(de)(de)一(yi)次軍事(shi)政變廢黜(chu)了(le)土耳其君主阿布杜勒阿齊茲(zi),穆拉德(de)五世繼(ji)位(wei),因精(jing)神(shen)問題,穆拉德(de)五世在上(shang)任短短數個月(yue)內再遭廢黜(chu)。1876年(nian)12月(yue)23日,一(yi)如人們所期(qi)待(dai),繼(ji)位(wei)的(de)(de)阿卜(bu)杜勒-哈米德(de)二世宣布實行君主立憲制,然而,憲政下的(de)(de)議會(hui)運(yun)行了(le)僅僅兩年(nian)就被君主封禁,但沒有被廢除,其后迫于壓力,議會(hui)再度(du)召開,然而坎寧-厄(e)·埃沙西的(de)(de)有效(xiao)性(xing)被降至最低。

獨立風潮

主(zhu)詞條:奧(ao)斯曼(man)帝國的分裂

在19世紀(ji),民族(zu)(zu)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)興起(qi)橫(heng)掃許多國(guo)(guo)(guo)家,奧(ao)(ao)斯(si)曼(man)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)亦不能幸免(mian)。民族(zu)(zu)意識(shi)與(yu)公民民族(zu)(zu)主(zhu)(zhu)義(yi)意識(shi)的(de)(de)增長令(ling)西方的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家主(zhu)(zhu)義(yi)思想引入奧(ao)(ao)斯(si)曼(man)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo),使(shi)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)須(xu)應付(fu)國(guo)(guo)(guo)內外的(de)(de)民族(zu)(zu)主(zhu)(zhu)義(yi)。國(guo)(guo)(guo)內滋生了不少革(ge)命政(zheng)黨。民族(zu)(zu)主(zhu)(zhu)義(yi)興起(qi)對19世紀(ji)的(de)(de)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)影響深遠(yuan),還影響著20世紀(ji)初帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)策。許多奧(ao)(ao)斯(si)曼(man)土耳其人質(zhi)(zhi)疑(yi)當時的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家政(zheng)策,一些人認為種族(zu)(zu)沖突源自外部,與(yu)行政(zheng)無關(guan)。帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)在那(nei)時沒有取得太(tai)大的(de)(de)成(cheng)就,應付(fu)民族(zu)(zu)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)能力也備(bei)受質(zhi)(zhi)疑(yi)。

在(zai)1798年(nian)(nian)被拿(na)破(po)侖(lun)一(yi)世占領的(de)(de)埃及(ji)在(zai)1801年(nian)(nian)由(you)奧斯曼及(ji)英國(guo)聯軍(jun)奪還,1882年(nian)(nian),英軍(jun)以(yi)整(zheng)頓治(zhi)安為(wei)借口占據埃及(ji),在(zai)法律上,埃及(ji)和蘇丹仍是奧斯曼帝(di)國(guo)在(zai)北(bei)非地(di)區的(de)(de)省份,直到1914年(nian)(nian)。1829年(nian)(nian),在(zai)英、法、俄三國(guo)的(de)(de)干涉(she)下,希臘在(zai)19世紀30年(nian)(nian)代的(de)(de)希臘獨(du)(du)立戰爭后(hou)宣布獨(du)(du)立。改革(ge)未(wei)能抑制多瑙河大公國(guo)及(ji)大塞爾維亞主義興起(qi),兩地(di)已處于(yu)半(ban)獨(du)(du)立狀態。1875年(nian)(nian),塞爾維亞、黑山、瓦拉幾亞及(ji)摩(mo)爾多瓦宣布脫離帝(di)國(guo)獨(du)(du)立。

1877年至1878年的(de)(de)俄土戰爭正式確立了塞爾(er)維亞(ya)(ya)(ya)、羅馬(ma)尼(ni)亞(ya)(ya)(ya)、黑山及(ji)保加利亞(ya)(ya)(ya)的(de)(de)獨(du)立。 波斯(si)尼(ni)亞(ya)(ya)(ya)被奧(ao)匈(xiong)帝(di)國(guo)占據,巴爾(er)干其(qi)他地區(qu)仍舊置于奧(ao)斯(si)曼帝(di)國(guo)的(de)(de)控制。在(zai)這反殖民(min)化的(de)(de)浪潮里,塞爾(er)維亞(ya)(ya)(ya)裔猶太(tai)人(ren)居達·阿勒(le)卡萊鼓(gu)吹在(zai)巴勒(le)斯(si)坦建立猶太(tai)人(ren)的(de)(de)國(guo)度。土耳其(qi)人(ren)在(zai)俄土戰爭失(shi)敗(bai),奧(ao)斯(si)曼帝(di)國(guo)以塞浦路(lu)斯(si)換取英國(guo)在(zai)柏林會議(yi)上(shang)的(de)(de)支持。

在第一次世(shi)界大戰,奧斯(si)曼(man)帝(di)(di)國(guo)加入同盟(meng)國(guo),英(ying)國(guo)隨即(ji)吞并(bing)埃及和蘇丹。在1830-1912年(nian)間(jian),奧斯(si)曼(man)帝(di)(di)國(guo)在北非的(de)省份盡失,即(ji)阿爾及利亞(1830年(nian)被法國(guo)占(zhan)領(ling))、突尼斯(si)(1881年(nian)被法國(guo)占(zhan)領(ling))及利比(bi)亞(1912年(nian)被意大利占(zhan)領(ling))。帝(di)(di)國(guo)因未能(neng)向(xiang)歐洲銀行償(chang)還國(guo)債(zhai),導致(zhi)奧斯(si)曼(man)國(guo)債(zhai)機構——奧斯(si)曼(man)公共債(zhai)務管理的(de)成(cheng)立。19世(shi)紀末(mo),帝(di)(di)國(guo)沒(mei)有被西方勢(shi)力(li)完全占(zhan)領(ling)是由于權力(li)平衡的(de)概念,奧地利及俄(e)羅(luo)斯(si)都希望藉(jie)土耳其的(de)衰落提高影響力(li)及擴張領(ling)土,但英(ying)國(guo)竭力(li)抑制他們,擔(dan)憂(you)俄(e)國(guo)會支(zhi)配地中海(hai)東(dong)部。

帝國衰亡

主詞條(tiao):土耳其(qi)革命、第(di)一次(ci)世界大戰

土(tu)耳其革命(1908年)及蘇(su)丹宣布復(fu)行1876年憲法、恢復(fu)議會后,奧(ao)斯曼(man)帝國踏入(ru)二次(ci)立憲時期,對(dui)奧(ao)斯曼(man)帝國的解體有重要(yao)的作用。

在這時期(qi),政務被(bei)聯合進步(bu)委員會(hui)掌控。奧匈帝(di)國(guo)(guo)乘奧斯(si)(si)(si)曼帝(di)國(guo)(guo)陷于(yu)國(guo)(guo)內斗爭在1908年(nian)吞并波(bo)斯(si)(si)(si)尼亞(ya)和(he)黑(hei)塞哥維那。在1911年(nian)的意土戰(zhan)爭中,奧斯(si)(si)(si)曼帝(di)國(guo)(guo)戰(zhan)敗,失(shi)去了的黎波(bo)里(li)(li)和(he)昔(xi)蘭尼加。隨著東南歐國(guo)(guo)家民族主(zhu)義的崛起,巴(ba)爾(er)(er)(er)干同(tong)盟于(yu)1912年(nian)末向(xiang)奧斯(si)(si)(si)曼帝(di)國(guo)(guo)宣戰(zhan),奧斯(si)(si)(si)曼帝(di)國(guo)(guo)在巴(ba)爾(er)(er)(er)干戰(zhan)爭里(li)(li)失(shi)去了除了東色雷斯(si)(si)(si)及埃迪(di)爾(er)(er)(er)內以外的巴(ba)爾(er)(er)(er)干領地。

德國(guo)控制的(de)巴格達鐵路成為國(guo)際(ji)局勢(shi)緊張的(de)源頭,是第一次世界大(da)戰的(de)肇因之一。土耳其在追擊戈本號及布累斯(si)勞號及介入中東戰線(xian)后正式(shi)參戰。在戰爭初期,奧斯(si)曼帝國(guo)取(qu)得多次重要的(de)勝利(li),如加里波利(li)之戰和卡塔(ta)之圍(wei)。奧斯(si)曼帝國(guo)也遭遇不少挫敗,如在高加索戰役敗于俄(e)國(guo)。

1916年的(de)(de)阿拉(la)伯(bo)起(qi)義讓奧斯曼帝(di)國(guo)在中(zhong)東戰線的(de)(de)良(liang)好形勢逆轉,這(zhe)樣,帝(di)國(guo)的(de)(de)第(di)二(er)大穆(mu)斯林集(ji)團(tuan)阿拉(la)伯(bo)人(ren)脫離帝(di)國(guo)。內(nei)政部(bu)長穆(mu)罕默德·塔拉(la)特(te)對(dui)土耳(er)其國(guo)內(nei)亞(ya)(ya)(ya)(ya)美(mei)(mei)尼(ni)(ni)(ni)(ni)亞(ya)(ya)(ya)(ya)人(ren)成立(li)第(di)五縱隊的(de)(de)可能表(biao)示憂慮(lv),下(xia)令(ling)逮捕(bu)亞(ya)(ya)(ya)(ya)美(mei)(mei)尼(ni)(ni)(ni)(ni)亞(ya)(ya)(ya)(ya)領(ling)袖,要(yao)求實(shi)施特(te)西爾法,開始大規(gui)模(mo)驅逐及屠(tu)殺亞(ya)(ya)(ya)(ya)美(mei)(mei)尼(ni)(ni)(ni)(ni)亞(ya)(ya)(ya)(ya)人(ren),強(qiang)行將數(shu)千人(ren)帶到敘利亞(ya)(ya)(ya)(ya)沙漠的(de)(de)營地,事件(jian)演(yan)變成種族滅(mie)絕。在戰爭時估計有150萬亞(ya)(ya)(ya)(ya)美(mei)(mei)尼(ni)(ni)(ni)(ni)亞(ya)(ya)(ya)(ya)人(ren)因(yin)饑餓、缺水、暴曬、盜賊掠奪而死亡,是為亞(ya)(ya)(ya)(ya)美(mei)(mei)尼(ni)(ni)(ni)(ni)亞(ya)(ya)(ya)(ya)種族大屠(tu)殺。亞(ya)(ya)(ya)(ya)美(mei)(mei)尼(ni)(ni)(ni)(ni)亞(ya)(ya)(ya)(ya)人(ren)遂以凡城(cheng)抵(di)抗戰及成立(li)西亞(ya)(ya)(ya)(ya)美(mei)(mei)尼(ni)(ni)(ni)(ni)亞(ya)(ya)(ya)(ya)政府(fu)作為回應。土耳(er)其政府(fu)則指責亞(ya)(ya)(ya)(ya)美(mei)(mei)尼(ni)(ni)(ni)(ni)亞(ya)(ya)(ya)(ya)人(ren)在安那(nei)托利亞(ya)(ya)(ya)(ya)西部(bu)勾結入侵的(de)(de)俄國(guo)軍隊,俄軍里就有亞(ya)(ya)(ya)(ya)美(mei)(mei)尼(ni)(ni)(ni)(ni)亞(ya)(ya)(ya)(ya)志愿軍。

至1918年,也門和麥地那是土耳(er)(er)其在阿(a)拉伯半(ban)島(dao)僅存的領地。 《穆德洛斯停戰協(xie)定(ding)》簽訂后,土耳(er)(er)其被迫交出也門和麥地那,而在1917年俄(e)國革命(ming)后土耳(er)(er)其奪取的格魯(lu)吉亞、亞美尼(ni)亞及阿(a)塞拜疆都須一(yi)并(bing)交出。

《色佛爾(er)(er)條約(yue)》的條約(yue)確立了(le)奧(ao)斯(si)(si)曼帝國(guo)的分裂。當時,在(zai)奧(ao)斯(si)(si)曼帝國(guo)土(tu)(tu)地上建立起來的新國(guo)家達40個(包括備受爭議的北塞浦路斯(si)(si)土(tu)(tu)耳其(qi)共(gong)和國(guo))。戰(zhan)后安(an)那(nei)托利亞地區的農民僅及(ji)戰(zhan)前的四成,第(di)一次(ci)世(shi)界大戰(zhan)土(tu)(tu)耳其(qi)的傷亡重大。占領(ling)伊斯(si)(si)坦布爾(er)(er)及(ji)占領(ling)伊茲密爾(er)(er)激使土(tu)(tu)耳其(qi)國(guo)民運動(dong)的成立,國(guo)民運動(dong)在(zai)穆斯(si)(si)塔法·凱(kai)末爾(er)(er)·阿塔土(tu)(tu)克領(ling)導(dao)下在(zai)土(tu)(tu)耳其(qi)獨立戰(zhan)爭獲勝。

1922年11月(yue)(yue)1日,蘇丹制(zhi)被廢除,最后一(yi)任君(jun)主穆罕(han)默(mo)德六(liu)世于11月(yue)(yue)17日離開土耳其(qi)。新成立的土耳其(qi)大國(guo)民議(yi)會在1923年簽訂的《洛桑條約》得到(dao)國(guo)際承(cheng)認。

1923年10月29日,大(da)國(guo)民議會宣布土耳其共和國(guo)成立。1924年3月3日,哈里發制被(bei)廢除。奧斯曼皇室被(bei)列為不受歡迎人物且被(bei)驅逐出境。50年后的(de)1974年,大(da)國(guo)民議會才準許奧斯曼皇室的(de)后裔(yi)獲(huo)取土耳其公民身份。

疆域

奧(ao)斯曼帝國(guo)(guo)鼎(ding)盛(sheng)時期,全(quan)(quan)國(guo)(guo)共分為31個(ge)省,250個(ge)縣(xian),而土地(di)全(quan)(quan)歸以(yi)蘇丹為首的帝國(guo)(guo)中央政府(fu)所有,以(yi)服兵役為條(tiao)件授予軍事(shi)地(di)主階層使用(yong)。

政治

神權

奧斯曼帝國(guo)實行的(de)是軍政(zheng)(zheng)(zheng)合一政(zheng)(zheng)(zheng)體,同時兼(jian)有沙里亞(ya)(ya)政(zheng)(zheng)(zheng)體的(de)色彩(cai),是伊(yi)斯蘭教(jiao)法(fa)確(que)認的(de)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)體制之一。國(guo)家政(zheng)(zheng)(zheng)權必(bi)須(xu)符合沙里亞(ya)(ya)的(de)精(jing)神,國(guo)家元首(即哈里發、素(su)丹、埃米(mi)爾等)亦必(bi)須(xu)遵(zun)循伊(yi)斯蘭教(jiao)法(fa)治(zhi)國(guo)。

為了(le)捍(han)衛伊斯蘭(lan)教義的(de)神圣性(xing)(xing)(xing)、純(chun)潔性(xing)(xing)(xing)和連(lian)續(xu)性(xing)(xing)(xing),教法(fa)(fa)(fa)學(xue)家們(men)后來提(ti)出了(le)比較系統的(de)哈(ha)里(li)(li)(li)(li)發學(xue)說,就(jiu)哈(ha)里(li)(li)(li)(li)發的(de)資格(ge)、職能(neng)、產生辦(ban)法(fa)(fa)(fa)等作了(le)一(yi)(yi)系列原則規(gui)定,認(ren)為哈(ha)里(li)(li)(li)(li)發作為“安拉之公仆”,必(bi)須尊重伊斯蘭(lan)教法(fa)(fa)(fa),只能(neng)在沙(sha)里(li)(li)(li)(li)亞容(rong)許的(de)有(you)限范(fan)圍內(nei)行(xing)使(shi)其權力(li)。這些權力(li)主要是行(xing)政立法(fa)(fa)(fa)權,包括(kuo)頒(ban)(ban)布政令、制(zhi)定行(xing)政法(fa)(fa)(fa)規(gui)、確定國家的(de)行(xing)政建制(zhi)、任免(mian)官吏等。但所有(you)這些行(xing)政立法(fa)(fa)(fa)在理論上皆被視為對沙(sha)里(li)(li)(li)(li)亞的(de)一(yi)(yi)種應用和補充,不能(neng)有(you)悖(bei)于沙(sha)里(li)(li)(li)(li)亞的(de)精神。歷史上封(feng)建君主常以(yi)此為據(ju)來頒(ban)(ban)布行(xing)政法(fa)(fa)(fa)規(gui),如(ru)著名的(de)《奧斯曼帝(di)國法(fa)(fa)(fa)規(gui)》。近(jin)代(dai)以(yi)來,還(huan)經常據(ju)此頒(ban)(ban)布政令和法(fa)(fa)(fa)規(gui),限制(zhi)沙(sha)里(li)(li)(li)(li)亞法(fa)(fa)(fa)院的(de)司法(fa)(fa)(fa)權,并以(yi)行(xing)政立法(fa)(fa)(fa)的(de)方式對教法(fa)(fa)(fa)的(de)實體加以(yi)修(xiu)訂。

君主

主詞條(tiao):奧斯曼帝國(guo)國(guo)家(jia)機關

奧斯(si)曼(man)(man)(man)帝(di)國(guo)采用君(jun)(jun)主(zhu)政體(ti),蘇丹(dan)(dan)的(de)(de)(de)權位遵循奧斯(si)曼(man)(man)(man)家族世襲的(de)(de)(de)繼承(cheng)原(yuan)則。伊斯(si)坦布爾的(de)(de)(de)蘇丹(dan)(dan)凌駕于臣(chen)民(min)之上,儼然(ran)是(shi)臣(chen)民(min)的(de)(de)(de)主(zhu)宰者和保(bao)護(hu)者,是(shi)臣(chen)民(min)忠誠(cheng)的(de)(de)(de)對(dui)象(xiang)。蘇丹(dan)(dan)被視作牧人,稱(cheng)作拉伊亞的(de)(de)(de)臣(chen)民(min)則是(shi)順從蘇丹(dan)(dan)的(de)(de)(de)羊群。奧斯(si)曼(man)(man)(man)蘇丹(dan)(dan)是(shi)奧斯(si)曼(man)(man)(man)帝(di)國(guo)的(de)(de)(de)象(xiang)征沒有奧斯(si)曼(man)(man)(man)家族,便(bian)不會有奧斯(si)曼(man)(man)(man)帝(di)國(guo)然(ran)而(er),奧斯(si)曼(man)(man)(man)帝(di)國(guo)統(tong)治下的(de)(de)(de)中(zhong)東并非卡(ka)爾·魏特夫所(suo)說(shuo)的(de)(de)(de)所(suo)謂東方水利社(she)會,伊斯(si)坦布爾的(de)(de)(de)蘇丹(dan)(dan)亦非擁有絕對(dui)權力的(de)(de)(de)專制君(jun)(jun)主(zhu)。

奧斯(si)曼(man)皇室(shi)其(qi)規模之大及持久在伊(yi)斯(si)蘭世界里前所未(wei)有。奧斯(si)曼(man)皇室(shi)在種(zhong)族上(shang)有土耳其(qi)血統(tong),但由(you)于宗室(shi)與不同種(zhong)族的人(ren)通婚,使奧斯(si)曼(man)皇室(shi)并(bing)非由(you)純(chun)土耳其(qi)人(ren)主(zhu)導(dao)。

伊斯(si)蘭教中(zhong)地位(wei)最高的(de)(de)身份—— 哈(ha)里發(先(xian)知穆罕默(mo)德的(de)(de)繼承者(zhe))亦被奧(ao)斯(si)曼(man)(man)帝(di)國(guo)(guo)蘇(su)(su)(su)丹(dan)(dan)(dan)所采用,是(shi)為奧(ao)斯(si)曼(man)(man)帝(di)國(guo)(guo)哈(ha)里發,亦是(shi)多年來除三位(wei)正(zheng)統哈(ha)里發外。奧(ao)斯(si)曼(man)(man)帝(di)國(guo)(guo)蘇(su)(su)(su)丹(dan)(dan)(dan)是(shi)帝(di)國(guo)(guo)的(de)(de)唯一攝政(zheng)者(zhe),可視(shi)為政(zheng)府的(de)(de)化身,盡管蘇(su)(su)(su)丹(dan)(dan)(dan)不會(hui)完(wan)全行使(shi)其權(quan)(quan)力。帝(di)國(guo)(guo)后(hou)宮是(shi)奧(ao)斯(si)曼(man)(man)帝(di)國(guo)(guo)宮廷(ting)內相當重要的(de)(de)權(quan)(quan)力機(ji)關,由蘇(su)(su)(su)丹(dan)(dan)(dan)皇太(tai)(tai)后(hou),即太(tai)(tai)后(hou)主(zhu)管。她(ta)在(zai)(zai)后(hou)宮有絕對的(de)(de)權(quan)(quan)力,地位(wei)崇高。有時,蘇(su)(su)(su)丹(dan)(dan)(dan)皇太(tai)(tai)后(hou)會(hui)干(gan)政(zheng),運用其影響(xiang)力削弱(ruo)蘇(su)(su)(su)丹(dan)(dan)(dan)的(de)(de)權(quan)(quan)力。在(zai)(zai)十(shi)六世(shi)紀(ji)初(chu)至17世(shi)紀(ji),蘇(su)(su)(su)丹(dan)(dan)(dan)皇太(tai)(tai)后(hou)掌握國(guo)(guo)家大權(quan)(quan),稱為蘇(su)(su)(su)丹(dan)(dan)(dan)女權(quan)(quan)時期。后(hou)繼的(de)(de)蘇(su)(su)(su)丹(dan)(dan)(dan)由前(qian)任蘇(su)(su)(su)丹(dan)(dan)(dan)的(de)(de)兒(er)子(zi)當中(zhong)選出(chu)。

1908年爆發青年土耳其人革命以(yi)后,奧斯曼帝(di)國(guo)成(cheng)(cheng)為(wei)立憲君(jun)主(zhu)制的國(guo)家,蘇丹沒(mei)有實權,建立議(yi)會,議(yi)會代表由各省選出,這(zhe)些代表組成(cheng)(cheng)了奧斯曼帝(di)國(guo)政府。

人事

雖然蘇(su)(su)丹是至高(gao)無上(shang)(shang)的(de)君王,蘇(su)(su)丹的(de)政(zheng)治及(ji)(ji)行政(zheng)權(quan)(quan)力都(dou)會被(bei)分割(ge)。國家政(zheng)務由(you)顧問及(ji)(ji)大臣組成(cheng)的(de)會議(yi)底萬主理(17世(shi)紀后更名(ming)為樸特)。當奧(ao)斯(si)曼帝國仍是貝立克的(de)時代,底萬由(you)突厥貴族領袖組成(cheng),后來讓(rang)位于軍官及(ji)(ji)地區(qu)骨干(如宗教(jiao)及(ji)(ji)政(zheng)治顧問)。始(shi)自1320年,蘇(su)(su)丹任(ren)命(ming)的(de)大維齊(qi)爾(er)代表蘇(su)(su)丹行使權(quan)(quan)力。大維齊(qi)爾(er)在(zai)很大程度上(shang)(shang)獨立行事,掌有(you)幾乎沒有(you)限制(zhi)的(de)任(ren)命(ming)、開除及(ji)(ji)監(jian)督權(quan)(quan)力。16世(shi)紀末(mo),蘇(su)(su)丹不再參與政(zheng)務,大維齊(qi)爾(er)實(shi)際上(shang)(shang)成(cheng)為國家元首。在(zai)奧(ao)斯(si)曼帝國的(de)歷史(shi)里(li),地區(qu)首長在(zai)許多時候都(dou)能獨立行事,甚至違(wei)逆(ni)統治者(zhe)的(de)意愿。

高速擴張的(de)帝(di)國以忠誠、精明的(de)人(ren)(ren)(ren)才治理國家,不論(lun)是阿爾巴(ba)尼亞(ya)(ya)(ya)人(ren)(ren)(ren)、法納爾人(ren)(ren)(ren)、亞(ya)(ya)(ya)美(mei)尼亞(ya)(ya)(ya)人(ren)(ren)(ren)、塞爾維亞(ya)(ya)(ya)人(ren)(ren)(ren)、波斯(si)尼亞(ya)(ya)(ya)人(ren)(ren)(ren)、匈(xiong)牙利人(ren)(ren)(ren)或(huo)其他種(zhong)族(zu)。帝(di)國不分宗教背景任用希臘(la)人(ren)(ren)(ren)、穆斯(si)林(lin)及猶太人(ren)(ren)(ren)改革行政系(xi)統(tong)。

司法

奧斯(si)(si)(si)曼帝國的(de)(de)司法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)系(xi)統只愿采納大部分和(he)其政(zheng)權合法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)性沒有(you)沖突(tu)的(de)(de)伊斯(si)(si)(si)蘭(lan)教法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa),組織起一(yi)個(ge)地(di)區(qu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學系(xi)統。帝國合共有(you)三(san)個(ge)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)院系(xi)統,穆(mu)(mu)(mu)斯(si)(si)(si)林(lin)及非(fei)穆(mu)(mu)(mu)斯(si)(si)(si)林(lin)各占一(yi)個(ge),非(fei)穆(mu)(mu)(mu)斯(si)(si)(si)林(lin)包括猶太人及基督(du)徒管(guan)(guan)轄的(de)(de)宗教社(she)區(qu),另一(yi)個(ge)是(shi)貿易法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)庭。整個(ge)系(xi)統由(you)卡龍(long)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)規(gui)規(gui)管(guan)(guan),此外,卡龍(long)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)規(gui)是(shi)不屬(shu)于(yu)任何教派的(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv),以補(bu)足沙(sha)里(li)亞法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)規(gui)的(de)(de)“不足”之處(chu)。這些法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)院的(de)(de)分類范疇,并非(fei)全然是(shi)專門的(de)(de),例如在帝國主要的(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)庭穆(mu)(mu)(mu)斯(si)(si)(si)林(lin)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)庭,可處(chu)理不同(tong)宗教背(bei)景訴訟各方的(de)(de)貿易糾紛。即使可透(tou)過(guo)地(di)區(qu)統治(zhi)者發揮影響(xiang)力,奧斯(si)(si)(si)曼帝國傾向于(yu)不干(gan)預非(fei)穆(mu)(mu)(mu)斯(si)(si)(si)林(lin)宗教的(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)制(zhi)度。伊斯(si)(si)(si)蘭(lan)教的(de)(de)沙(sha)里(li)亞法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)規(gui)集結了(le)古蘭(lan)經(jing)、圣(sheng)訓(xun)(先知(zhi)穆(mu)(mu)(mu)罕(han)默(mo)德(de)的(de)(de)言論)、穆(mu)(mu)(mu)斯(si)(si)(si)林(lin)公(gong)議而成(cheng),由(you)一(yi)個(ge)稱為格亞斯(si)(si)(si)(Qiyas)的(de)(de)系(xi)統運作。主要位于(yu)君士坦(tan)丁(ding)堡及布爾薩的(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)學院會教授這些系(xi)統。

坦(tan)志麥特改革對法(fa)(fa)律系統產生徹底影響。1877年,民法(fa)(fa)收錄在(zai)麥吉(ji)拉法(fa)(fa)典(dian)上。后來,麥吉(ji)拉法(fa)(fa)典(dian)包括商法(fa)(fa)、刑法(fa)(fa)及民事訴訟(song)法(fa)(fa)。

軍事編輯

募兵

奧(ao)斯曼(man)帝(di)國(guo)的(de)(de)首個軍(jun)事組織(zhi)是(shi)(shi)13世紀末由奧(ao)斯曼(man)一世在安那托(tuo)利亞西部的(de)(de)部族里組織(zhi)的(de)(de)。隨著帝(di)國(guo)的(de)(de)壯(zhuang)大,軍(jun)事系統越來越繁復,它有(you)一套復雜的(de)(de)募兵及封(feng)地制(zhi)度。為了滿足軍(jun)事需要(yao),必須在當地人中建(jian)立起一種民兵制(zhi)度,這就是(shi)(shi)杰(jie)爾賓特(意為“道(dao)路(lu)守(shou)衛”)衛隊。

仆(pu)從(cong)國附庸軍隊在奧(ao)(ao)斯(si)坦土耳其的(de)(de)征服事業中(zhong)(zhong)扮演了不可替代的(de)(de)角色:從(cong)14世紀后半葉到15世紀早(zao)期,他們甚至構成了奧(ao)(ao)斯(si)曼軍隊的(de)(de)主(zhu)力。到15世紀中(zhong)(zhong)期,土耳其人(ren)才在南巴爾(er)干(gan)地(di)區強行(xing)建(jian)(jian)立了直接有(you)效的(de)(de)行(xing)政軍事統(tong)(tong)治,而當(dang)地(di)基(ji)督教王(wang)公(gong)面對歐洲的(de)(de)十字(zi)軍浪(lang)潮,多次掀(xian)起叛亂,也已經(jing)使蘇丹無法信(xin)賴(lai)。很多封建(jian)(jian)王(wang)公(gong)的(de)(de)子(zi)弟在駐伊斯(si)坦布爾(er)的(de)(de)穆特菲里卡騎兵團服役(yi),這個(ge)軍團也吸收土耳其貴(gui)族的(de)(de)后代,是卡皮庫(ku)魯(lu)部隊的(de)(de)編制。穆特菲里卡以薪餉為生,有(you)統(tong)(tong)一(yi)的(de)(de)制服并接受(shou)正(zheng)統(tong)(tong)伊斯(si)蘭宮(gong)廷教育(yu),服役(yi)的(de)(de)同(tong)時(shi)扮演著人(ren)質的(de)(de)角色。

安(an)納托(tuo)利亞高原東(dong)部(bu)的(de)(de)庫爾(er)(er)德(de)(de)(de)人是(shi)最接(jie)近帝(di)國心臟的(de)(de)自治附(fu)庸。他們原先與波斯(si)的(de)(de)薩法維王朝結(jie)盟,共同對(dui)付(fu)奧(ao)斯(si)曼(man)(man)土(tu)耳其,但在卡爾(er)(er)迪蘭之戰(1514)謝(xie)利姆一(yi)(yi)世(shi)率軍大敗易斯(si)馬(ma)儀后(hou),庫爾(er)(er)德(de)(de)(de)部(bu)落長老們轉而投靠(kao)了奧(ao)斯(si)曼(man)(man)帝(di)國。此(ci)后(hou),帝(di)國在此(ci)設立了專門的(de)(de)胡(hu)庫梅特桑(sang)賈克,由(you)世(shi)襲的(de)(de)貝伊(yi)負(fu)責管理,并(bing)調(diao)耶尼色(se)里(li)軍團駐(zhu)扎在中心城(cheng)鎮(zhen)中。庫爾(er)(er)德(de)(de)(de)人驍勇彪(biao)悍(han),他們平(ping)時(shi)游牧,在蘇丹召集時(shi)將隨耶尼色(se)里(li)一(yi)(yi)同出征并(bing)承擔重(zhong)要任(ren)務。例如(ru)在1596年的(de)(de)一(yi)(yi)次出征中,迪亞爾(er)(er)巴基爾(er)(er)(位于(yu)今(jin)土(tu)耳其東(dong)部(bu),庫爾(er)(er)德(de)(de)(de)區首府)的(de)(de)庫爾(er)(er)德(de)(de)(de)騎(qi)兵(bing)曾為奧(ao)斯(si)曼(man)(man)大軍殿后(hou)。

其(qi)他中(zhong)東地區(qu)的(de)(de)附庸自(zi)治(zhi)(zhi)政(zheng)權還(huan)有(you)黎(li)巴(ba)嫩的(de)(de)瑪洛尼(ni)派基督徒(tu)和(he)(he)德魯茲派穆(mu)斯林(lin),而馬穆(mu)魯克埃及(ji)和(he)(he)伊拉(la)克、阿(a)拉(la)伯灣(wan)沿海和(he)(he)厄立(li)特(te)里(li)亞則處在(zai)半自(zi)治(zhi)(zhi)狀(zhuang)態,在(zai)這些地方的(de)(de)中(zhong)心城鎮,都駐(zhu)有(you)耶尼(ni)色里(li)軍營,標志著奧(ao)斯曼(man)政(zheng)府的(de)(de)主權。除(chu)了(le)兵役,這些附庸地區(qu)的(de)(de)自(zi)然資源對于(yu)奧(ao)斯曼(man)土耳其(qi)帝國也具有(you)極(ji)端重要的(de)(de)作(zuo)用,例如摩爾達維亞、特(te)蘭西(xi)瓦尼(ni)亞和(he)(he)瓦拉(la)幾亞供應木材(cai)、火槍、戰馬、錫和(he)(he)繩索;庫爾德斯坦、伊拉(la)克和(he)(he)黎(li)巴(ba)嫩則提供了(le)瀝青、硫磺(huang)和(he)(he)硝酸鹽。

陸軍

奧斯曼帝(di)國軍(jun)隊的(de)主(zhu)力部隊有土(tu)耳(er)其新軍(jun)、西(xi)帕希(xi)、艾堅斯及(ji)軍(jun)樂隊。奧斯曼帝(di)國軍(jun)隊在(zai)(zai)當時是(shi)世界上最(zui)先進的(de)實戰(zhan)軍(jun)隊,是(shi)第一個使用火槍和(he)加農(nong)炮(pao)的(de)軍(jun)隊。在(zai)(zai)圍攻君士坦丁(ding)堡時,奧斯曼人開(kai)始使用獵鷹,那是(shi)一種(zhong)短闊的(de)加農(nong)炮(pao)。高速、高機動性的(de)輕騎(qi)兵使用弓箭、短劍(jian)騎(qi)在(zai)(zai)土(tu)庫曼馬(ma)(ma)及(ji)阿拉伯馬(ma)(ma)上作戰(zhan),不攜重(zhong)甲,強大、紀(ji)律嚴明的(de)重(zhong)騎(qi)兵人馬(ma)(ma)皆(jie)披重(zhong)鎧,在(zai)(zai)最(zui)關(guan)鍵時向敵軍(jun)發動強力進攻。

其(qi)作戰模(mo)式與(yu)蒙(meng)古帝國(guo)相似(si),如佯裝撤(che)退,以新(xin)月型的陣式包圍敵(di)人,發動(dong)突擊(ji)。17世紀中及大(da)土(tu)耳其(qi)戰爭后,奧斯(si)曼帝國(guo)軍(jun)的表現下滑。18世紀,奧斯(si)曼帝國(guo)軍(jun)在對奧地利的戰事里沒有取(qu)得太大(da)的成(cheng)就,在北方(fang)還被俄軍(jun)迫得節(jie)節(jie)敗退,喪失領土(tu)。

19世紀奧(ao)斯(si)(si)曼帝國(guo)的現代(dai)化始于軍(jun)事。1826年,蘇丹(dan)馬哈茂(mao)德二(er)世廢除土耳其新(xin)(xin)軍(jun),建(jian)立現代(dai)化的軍(jun)隊(dui),命名為(wei)新(xin)(xin)秩序。奧(ao)斯(si)(si)曼帝國(guo)軍(jun)是第一個聘用外國(guo)專(zhuan)家及派遣軍(jun)官(guan)到西歐學習(xi)的組織。那些相對年輕、受新(xin)(xin)式訓(xun)練的人返回土耳其后遂開展青年土耳其人運動。

海軍

土耳其(qi)(qi)海(hai)(hai)軍(jun)對(dui)于帝(di)國(guo)在歐洲(zhou)的擴(kuo)張貢獻良多(duo),海(hai)(hai)軍(jun)隊在1517年(nian)征服北非,包括(kuo)阿爾(er)及利亞、埃及。在阿爾(er)及利亞及希臘失(shi)陷后(hou),土耳其(qi)(qi)的海(hai)(hai)事力量(liang)及對(dui)海(hai)(hai)外地(di)區的控制力減(jian)弱。土耳其(qi)(qi)君主阿布杜勒阿齊茲(zi)嘗試重建一支強大的海(hai)(hai)軍(jun),其(qi)(qi)規模是(shi)繼(ji)英國(guo)、法(fa)國(guo)之(zhi)后(hou)最大的。位于英國(guo)巴羅的船廠在1886年(nian)建造(zao)了首艘(sou)奧斯曼帝(di)國(guo)潛艇。

不過,奧斯(si)曼帝國(guo)崩塌的(de)經濟未能支(zhi)撐其海軍(jun)。蘇丹阿(a)卜杜(du)勒·哈米(mi)德二(er)世不信任海軍(jun),認為大規模、昂(ang)貴的(de)海軍(jun)在(zai)俄土戰爭里毫無(wu)用(yong)處,于是將大部分戰艦鎖(suo)定在(zai)金角灣,戰艦在(zai)及后(hou)的(de)三(san)十(shi)年里逐漸(jian)腐爛。

1908年青(qing)年土(tu)耳其(qi)(qi)人(ren)革命后,聯合進(jin)步委員會欲發展一(yi)支(zhi)強大的海軍力量(liang)。土(tu)耳其(qi)(qi)海軍基(ji)金是為了收集公共捐獻購買(mai)船只(zhi)而成(cheng)立。

空軍

土耳(er)(er)其(qi)空(kong)軍在1909年(nian)6月(yue)成(cheng)(cheng)立,是世上首個飛行(xing)戰(zhan)斗組織。1912年(nian)7月(yue)3日(ri),土耳(er)(er)其(qi)成(cheng)(cheng)立空(kong)軍學(xue)院,著手培訓飛行(xing)員,并(bing)訓練空(kong)軍軍官。空(kong)軍學(xue)院的(de)(de)成(cheng)(cheng)立加快了空(kong)軍壯大的(de)(de)進程,使更(geng)多的(de)(de)人員充(chong)實其(qi)中。

1913年(nian)5月(yue),空軍學院進行世上首個專門偵(zhen)察訓練計劃,并(bing)成(cheng)立首個偵(zhen)察部門。

1914年6月(yue),一個(ge)新(xin)的海軍(jun)(jun)航空學院成(cheng)立。第一次世界大(da)戰(zhan)爆發時,現代化(hua)進程倉猝地(di)停止,土耳其(qi)空軍(jun)(jun)在前線參與(yu)戰(zhan)爭,西至加利(li)西亞,東(dong)及高加索,南抵也門。

經濟

農業

奧(ao)斯曼(man)(man)帝(di)國屬于典型(xing)的(de)(de)農(nong)(nong)本社會,絕大(da)多數的(de)(de)人口生活(huo)在鄉村(cun),自(zi)(zi)給自(zi)(zi)足的(de)(de)農(nong)(nong)業生產構成奧(ao)斯曼(man)(man)帝(di)國經(jing)濟生活(huo)的(de)(de)基(ji)礎,土地(di)無疑是(shi)獲取(qu)財富的(de)(de)首要(yao)(yao)(yao)來源,小農(nong)(nong)經(jing)濟長期占據主(zhu)導地(di)位。至于游(you)牧的(de)(de)經(jing)濟活(huo)動,主(zhu)要(yao)(yao)(yao)分布于定居世界(jie)邊緣(yuan)的(de)(de)高原、山區和沙漠(mo)地(di)帶(dai);游(you)牧民(min)大(da)都沿襲傳(chuan)(chuan)統(tong)的(de)(de)血緣(yuan)組織。 農(nong)(nong)民(min)普遍沿襲休耕和輪種的(de)(de)農(nong)(nong)作技(ji)(ji)術,采用家庭耕作的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)方式(shi),農(nong)(nong)具(ju)簡陋,技(ji)(ji)術落后(hou),粗放經(jing)營,自(zi)(zi)給自(zi)(zi)足。奧(ao)斯曼(man)(man)帝(di)國傳(chuan)(chuan)統(tong)農(nong)(nong)業的(de)(de)典型(xing)作物,是(shi)以(yi)谷物為主(zhu)的(de)(de)糧食(shi)作物。冬小麥(mai)構成最重要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)糧食(shi)作物,秋(qiu)季(ji)播種,春季(ji)收割。

村社(she)(she)首領(ling)和部族(zu)長(chang)老控(kong)制水源(yuan)的(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)配和耕地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)使(shi)用(yong),在一(yi)定的(de)(de)(de)(de)范圍內行使(shi)征納(na)賦(fu)稅和仲裁糾紛的(de)(de)(de)(de)職責(ze),構成連(lian)接(jie)國家(jia)與(yu)農(nong)民的(de)(de)(de)(de)中(zhong)間環(huan)節。農(nong)民作為土(tu)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)耕作者,依附于(yu)(yu)(yu)村社(she)(she)首領(ling)和部族(zu)長(chang)老,處于(yu)(yu)(yu)村社(she)(she)和部族(zu)的(de)(de)(de)(de)保護之下。分(fen)(fen)成制是中(zhong)東地(di)(di)區由(you)來已久的(de)(de)(de)(de)租(zu)個方(fang)式,地(di)(di)主(zhu)與(yu)農(nong)民根據耕地(di)(di)、水源(yuan)、勞(lao)動力(li)、農(nong)具和種子五(wu)項要(yao)(yao)素劃(hua)分(fen)(fen)農(nong)作物的(de)(de)(de)(de)收(shou)成。農(nong)民主(zhu)要(yao)(yao)繳(jiao)納(na)實物地(di)(di)租(zu),同時(shi)承(cheng)擔一(yi)定的(de)(de)(de)(de)勞(lao)役,貨幣(bi)地(di)(di)租(zu)尚(shang)不多見。國家(jia)所有(you)制的(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)制度,以(yi)及村社(she)(she)和部族(zu)對(dui)于(yu)(yu)(yu)土(tu)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)共(gong)同占有(you)權,排斥著農(nong)民支(zhi)配土(tu)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)個人權利。

外貿

奧斯曼帝國一(yi)(yi)經(jing)建立就控制了東西方貿易路(lu)線的小亞(ya)細亞(ya)通道(dao)。奧斯曼帝國每(mei)定都(dou)一(yi)(yi)處,皆大(da)幅改革當(dang)地(di)經(jing)濟,使其成為新(xin)政經(jing)中心(xin)。因(yin)商(shang)人及(ji)工人對于創造大(da)都(dou)會尤其重要,穆罕默德(de)二世(shi)與其繼承(cheng)人巴(ba)耶塞特二世(shi)鼓勵(li)歐洲(zhou)各地(di)之猶太人移居伊斯坦布爾或其他城市,如薩羅尼(ni)加等。

奧斯(si)(si)(si)曼帝(di)國發(fa)展的(de)過程中(zhong),對外(wai)出口山羊毛、皮革制(zhi)品(pin)和獸皮,還有地毯(tan)。由(you)于(yu) 奧斯(si)(si)(si)曼帝(di)國的(de)地毯(tan)在歐洲非常受歡(huan)迎,拉(la)丁商人經常從小亞細亞南部的(de)安塔利亞和西部的(de)巴(ba)拉(la)特(Balat)購買(mai)奧斯(si)(si)(si)曼帝(di)國生產的(de)地毯(tan),以銷往歐洲。礦(kuang)(kuang)產品(pin)也(ye)是奧斯(si)(si)(si)曼帝(di)國對外(wai)貿(mao)易(yi)的(de)重要(yao)商品(pin)之(zhi)一。小亞細亞擁有銀礦(kuang)(kuang)、鐵礦(kuang)(kuang)、銅(tong)礦(kuang)(kuang)、鹽礦(kuang)(kuang)和天青(qing)石礦(kuang)(kuang)等。錫(xi)諾普在中(zhong)古(gu)時期就以出產銅(tong)而聞名(ming)。鉛被出口到(dao)西方和埃及(ji);銅(tong)也(ye)被賣給熱那亞人。金(jin)(jin)銀當然也(ye)在貿(mao)易(yi)之(zhi)列。在出口金(jin)(jin)屬的(de)同時,奧斯(si)(si)(si)曼帝(di)國也(ye)進口金(jin)(jin)屬,如鐵和錫(xi),這些都(dou)是用于(yu)鑄造火炮必須的(de)金(jin)(jin)屬。

在(zai)(zai)(zai)奧斯曼帝國的對外(wai)貿(mao)易(yi)中(zhong),明(ming)礬占有獨特的地(di)位。在(zai)(zai)(zai)15世紀(ji)下半葉羅馬(ma)南部 的明(ming)礬礦(kuang)被發現之(zhi)前,小亞(ya)細亞(ya)一直是(shi)(shi)西方所需明(ming)礬的主要來(lai)源地(di)。在(zai)(zai)(zai)進行貿(mao)易(yi)的商品中(zhong)馬(ma)匹是(shi)(shi)奧斯曼人(ren)和其(qi)他突厥人(ren)最有價值的家(jia)畜資產(chan)。奧斯曼帝國的馬(ma)匹非常優良(liang),這同安納托利亞(ya)高原良(liang)好的牧(mu)場(chang)是(shi)(shi)密(mi)不可分的。

貨幣

借(jie)鑒阿(a)(a)拉伯帝(di)(di)國(guo)和(he)(he)伊爾汗國(guo)(今(jin)伊朗)的(de)(de)貨幣系統,奧斯(si)(si)曼采用(yong)銀(yin)(yin)(yin)幣和(he)(he)銅幣來(lai)征收賦(fu)稅(shui),從帝(di)(di)國(guo)建立(li)之初一(yi)直到(dao)15世紀,艾(ai)(ai)克(ke)銀(yin)(yin)(yin)幣(Akche)一(yi)直都是奧斯(si)(si)曼帝(di)(di)國(guo)貨幣的(de)(de)基礎。銀(yin)(yin)(yin)幣在(zai)奧斯(si)(si)曼帝(di)(di)國(guo)境內的(de)(de)使用(yong)范圍(wei)越來(lai)越廣,由城市擴(kuo)展(zhan)到(dao)鄉村(cun),由政(zheng)府行政(zheng)機(ji)構擴(kuo)展(zhan)到(dao)草(cao)原游牧部落。稅(shui)賦(fu)形式的(de)(de)改(gai)(gai)革(ge)(由實物(wu)改(gai)(gai)為征收銀(yin)(yin)(yin)幣),貴族們的(de)(de)奢侈品需求,使得銀(yin)(yin)(yin)幣變成(cheng)了(le)奧斯(si)(si)曼帝(di)(di)國(guo)蘇丹最(zui)渴(ke)求的(de)(de)“商品”。在(zai)穆罕(han)默德二世統治后期,由于尚武好戰,戰爭(zheng)支出(chu)耗資巨大,奧斯(si)(si)曼帝(di)(di)國(guo)的(de)(de)財政(zheng)開(kai)始(shi)入(ru)不敷出(chu),從人民口袋里掏錢自然就成(cheng)為了(le)“上上之選”,于是艾(ai)(ai)克(ke)銀(yin)(yin)(yin)幣中(zhong)的(de)(de)賤金屬含量大幅度增加。艾(ai)(ai)克(ke)銀(yin)(yin)(yin)幣信譽(yu)遭(zao)到(dao)損害,有些地區開(kai)始(shi)放(fang)棄艾(ai)(ai)克(ke)銀(yin)(yin)(yin)幣,包括巴爾干半島、埃及(ji)、波(bo)斯(si)(si)、克(ke)里米(mi)亞半島、馬格里布(今(jin)阿(a)(a)爾及(ji)利亞、突(tu)尼斯(si)(si)、利比亞的(de)(de)沿海地區)都開(kai)始(shi)自己鑄造銀(yin)(yin)(yin)幣。

1690年(nian),有了白銀(yin)之后(hou)的(de)奧斯曼帝國開(kai)始(shi)向西方學習(xi),建立帝國鑄幣廠,并開(kai)始(shi)鑄造一(yi)種叫做庫魯斯(Kurus)的(de)銀(yin)幣,其重量(liang)被固定為當(dang)時(shi)阿拉伯半島穆斯林常用的(de)迪拉姆(Dirham)銀(yin)幣重量(liang)的(de)6倍,重約19.2克,含(han)銀(yin)60%,含(han)銅40%,在面值上(shang)相當(dang)于(yu)30個(ge)帕拉(Para)和90個(ge)艾克——沒(mei)錯(cuo),艾克此時(shi)已經退化(hua)為最(zui)小的(de)貨幣單位。

19世紀,伴隨著西(xi)(xi)歐工業革(ge)命的(de)傳導效應,奧斯曼帝國(guo)努力(li)向西(xi)(xi)歐國(guo)家學(xue)習,大力(li)發展(zhan)銀行(xing)和(he)紙(zhi)幣系統。1840年,奧斯曼土耳其帝國(guo)發行(xing)面(mian)額為1000、500、250、100和(he)50庫魯(lu)的(de)紙(zhi)幣。

文化

語言

奧(ao)斯(si)(si)(si)曼土(tu)耳(er)其語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)土(tu)耳(er)其語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的變(bian)種(zhong),深受波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)及阿(a)拉(la)(la)(la)伯(bo)(bo)(bo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的影(ying)響。土(tu)耳(er)其語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)及阿(a)拉(la)(la)(la)伯(bo)(bo)(bo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)對奧(ao)斯(si)(si)(si)曼帝國(guo)(guo)人來說都是(shi)有影(ying)響力(li)的語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan),例如重視(shi)阿(a)拉(la)(la)(la)伯(bo)(bo)(bo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的原因之一就(jiu)是(shi)因為它(ta)是(shi)古蘭經的書寫語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)。奧(ao)斯(si)(si)(si)曼帝國(guo)(guo)官僚,特(te)別(bie)(bie)是(shi)奧(ao)斯(si)(si)(si)曼宮廷(ting)在(zai)(zai)后期以一種(zhong)土(tu)耳(er)其語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)溝(gou)通,同時采用阿(a)拉(la)(la)(la)伯(bo)(bo)(bo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)及波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的借詞。即(ji)使(shi)(shi)基本的文法是(shi)土(tu)耳(er)其語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu),使(shi)(shi)用阿(a)拉(la)(la)(la)伯(bo)(bo)(bo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)或波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)借詞的奧(ao)斯(si)(si)(si)曼土(tu)耳(er)其語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)對于并(bing)非精通阿(a)拉(la)(la)(la)伯(bo)(bo)(bo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)及波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)來說都是(shi)不(bu)能理解的。在(zai)(zai)帝國(guo)(guo)淪亡前的兩(liang)個世(shi)紀,法語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)及英(ying)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)開(kai)始(shi)成為流行語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan),特(te)別(bie)(bie)是(shi)在(zai)(zai)黎凡(fan)特(te)地區的基督教社(she)區,精英(ying)以學習法語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、使(shi)(shi)用歐洲(zhou)制(zhi)品以示上流地位。奧(ao)斯(si)(si)(si)曼帝國(guo)(guo)統治時,土(tu)耳(er)其語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的使(shi)(shi)用穩(wen)步上升,但仍保留阿(a)拉(la)(la)(la)伯(bo)(bo)(bo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)及波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。后來,波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)只作為文學語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan),阿(a)拉(la)(la)(la)伯(bo)(bo)(bo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)則(ze)純粹用在(zai)(zai)宗教儀式上,當時出(chu)現了許多波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)詩人。

音樂

奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)(man)古(gu)(gu)典音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(見詞條土(tu)耳(er)其(qi)音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le))是奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)(man)精(jing)英教(jiao)育(yu)的(de)(de)重要(yao)部分,一(yi)些(xie)奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)(man)帝(di)國蘇丹是嫻熟(shu)的(de)(de)音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)家及(ji)作(zuo)曲家,如塞利姆(mu)三世。 奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)(man)古(gu)(gu)典音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)主(zhu)(zhu)要(yao)由阿拉伯(bo)(bo)音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)、波斯(si)(si)音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)及(ji)拜占廷音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)發展而來(lai)。在結(jie)構上,奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)(man)古(gu)(gu)典音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)透過一(yi)種(zhong)(zhong)稱為烏蘇爾(er)的(de)(de)節(jie)奏(zou)體(ti)制及(ji)旋律體(ti)制木卡(ka)姆(mu)組(zu)織(zhi)起(qi)來(lai),烏蘇爾(er)類似西方的(de)(de)節(jie)拍,木卡(ka)姆(mu)則酷似西方的(de)(de)調式。樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)器方面以安(an)那托利亞、中亞(巴(ba)格(ge)拉馬三弦琴(qin)(qin)、薩茲、卡(ka)曼(man)(man)恰)及(ji)阿拉伯(bo)(bo)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)器(烏德、坦布(bu)爾(er)、卡(ka)儂、納伊)為主(zhu)(zhu),后來(lai)出(chu)(chu)現(xian)西方樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)器(小提琴(qin)(qin)、鋼琴(qin)(qin))。由于首都與其(qi)他地(di)(di)區(qu)的(de)(de)地(di)(di)理及(ji)文化差(cha)異(yi),奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)(man)帝(di)國出(chu)(chu)現(xian)兩種(zhong)(zhong)明(ming)顯不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)風格(ge):奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)(man)古(gu)(gu)典音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)及(ji)民(min)間(jian)音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)。在地(di)(di)區(qu)上出(chu)(chu)現(xian)了(le)多種(zhong)(zhong)不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)民(min)間(jian)音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le),當中孕(yun)育(yu)出(chu)(chu)著名的(de)(de)音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)風格(ge)的(de)(de)地(di)(di)區(qu)如巴(ba)爾(er)干-色雷斯(si)(si)民(min)間(jian)音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)、東北民(min)間(jian)音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)、愛琴(qin)(qin)海民(min)間(jian)音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)、土(tu)耳(er)其(qi)中部民(min)間(jian)音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)及(ji)高加(jia)索(suo)民(min)間(jian)音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)。一(yi)些(xie)具獨特(te)風格(ge)的(de)(de)有新軍音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)、吉(ji)普賽(sai)音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)、肚皮舞及(ji)土(tu)耳(er)其(qi)民(min)間(jian)音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)。

宗教

奧(ao)斯(si)(si)(si)曼帝國(guo)(guo)容許基督徒及(ji)(ji)猶(you)太人(古蘭經所說的(de)“有經人”)保持原有信(xin)仰,而不(bu)接納多神(shen)教,這與沙里亞(ya)法(fa)規一致(zhi)。奧(ao)斯(si)(si)(si)曼帝國(guo)(guo)會向(xiang)非穆斯(si)(si)(si)林(lin)(lin)征(zheng)收(shou)吉茲亞(ya)稅(shui)(保護稅(shui))。在米(mi)勒特(te)(te)制度下,非穆斯(si)(si)(si)林(lin)(lin)人和穆斯(si)(si)(si)林(lin)(lin)一樣(yang)都是帝國(guo)(guo)的(de)臣民(min)(min),但不(bu)受伊斯(si)(si)(si)蘭信(xin)仰及(ji)(ji)法(fa)律約束或管制。例如東正教米(mi)勒特(te)(te)受民(min)(min)法(fa)大(da)全(quan)(quan)約束,民(min)(min)法(fa)大(da)全(quan)(quan)早在拜(bai)占廷帝國(guo)(guo)時實(shi)施(shi)了九百年(nian)。作為(wei)(wei)帝國(guo)(guo)最大(da)的(de)非穆斯(si)(si)(si)林(lin)(lin)族群,東正教米(mi)勒特(te)(te)在政(zheng)治及(ji)(ji)商業上能(neng)享有特(te)(te)權,但須(xu)繳(jiao)納較(jiao)穆斯(si)(si)(si)林(lin)(lin)為(wei)(wei)高的(de)稅(shui)項(xiang)。

奧(ao)斯(si)曼(man)帝國與君士坦(tan)丁堡東(dong)正(zheng)教(jiao)教(jiao)會(hui)的(de)(de)關系大致和(he)平,縱使偶爾也(ye)會(hui)有一些針對希(xi)臘教(jiao)會(hui)的(de)(de)壓迫(po)性政策。教(jiao)會(hui)的(de)(de)組織制度依舊不變,在緊密(mi)的(de)(de)監督(du)下可(ke)獨自行(xing)事,除了1821年(nian)(nian)至(zhi)1831年(nian)(nian)爆(bao)發的(de)(de)希(xi)臘獨立(li)戰爭及(ji)19世紀(ji)初奧(ao)斯(si)曼(man)帝國君主立(li)憲的(de)(de)崛起(qi)。其(qi)他的(de)(de)東(dong)正(zheng)教(jiao)教(jiao)會(hui),如保(bao)加(jia)利亞(ya)東(dong)正(zheng)教(jiao)教(jiao)會(hui),被解散并(bing)將其(qi)置于希(xi)臘教(jiao)會(hui)的(de)(de)管轄,直到1870年(nian)(nian)阿(a)布杜勒阿(a)齊茲(zi)設立(li)保(bao)加(jia)利亞(ya)主教(jiao),并(bing)恢復保(bao)加(jia)利亞(ya)教(jiao)會(hui)的(de)(de)自治權(quan)。

教育

帝國(guo)(guo)學校強大的教(jiao)育(yu)系(xi)統能(neng)夠(gou)排除不(bu)能(neng)勝(sheng)任的蘇丹后裔,并為繼任者培(pei)(pei)育(yu)政治人才。帝國(guo)(guo)學校以(yi)(yi)雙軌(gui)的方式運(yun)行。伊斯(si)蘭學校以(yi)(yi)穆(mu)斯(si)林傳統來(lai)培(pei)(pei)訓知識分子(zi)(zi)及國(guo)(guo)家(jia)官員,使貧苦家(jia)庭的子(zi)(zi)女也有(you)機會提(ti)升社會地位及收入。另外還有(you)基督徒(tu)的寄(ji)宿(su)學校,即恩(en)德侖,每年在7至14歲的基督徒(tu)男生當(dang)中招(zhao)募(mu)三千人入讀(du),這一過程稱(cheng)為德米舍(she)梅(Dev?irme),不(bu)包括(kuo)孤(gu)兒、獨子(zi)(zi)、已(yi)婚者、工商業子(zi)(zi)弟(di)、猶太人、俄國(guo)(guo)人及牧師的孩子(zi)(zi)。

科技

奧斯(si)曼帝(di)國建(jian)(jian)筑受到波斯(si)、拜(bai)占廷及伊斯(si)蘭阿拉伯式建(jian)(jian)筑影響。奧斯(si)曼建(jian)(jian)筑是(shi)(shi)前伊斯(si)蘭時代薩珊建(jian)(jian)筑的(de)(de)延續,例如方形建(jian)(jian)筑上的(de)(de)圓穹是(shi)(shi)薩珊建(jian)(jian)筑里常(chang)見的(de)(de)類型,這成為了奧斯(si)曼建(jian)(jian)筑的(de)(de)核心。在帝(di)國崛起(qi)時,奧斯(si)曼建(jian)(jian)筑仍處(chu)于探(tan)索階段,帝(di)國擴張時則(ze)是(shi)(shi)奧斯(si)曼建(jian)(jian)筑的(de)(de)古(gu)典時期。

在郁(yu)金(jin)香(xiang)時期,奧斯曼(man)建筑(zhu)受到西歐高度裝潢的(de)(de)風格影響(xiang),如巴洛克、洛可(ke)可(ke)、及(ji)帝國風格。奧斯曼(man)建筑(zhu)的(de)(de)概念(nian)主要圍(wei)繞(rao)在清(qing)真(zhen)(zhen)寺,清(qing)真(zhen)(zhen)寺是(shi)社交及(ji)城市規劃里不可(ke)或缺的(de)(de)部分。除了清(qing)真(zhen)(zhen)寺外,其他奧斯曼(man)建筑(zhu)的(de)(de)例子有施粥場、神學(xue)院(yuan)(yuan)、醫院(yuan)(yuan)、土耳其浴室及(ji)陵(ling)墓。

奧斯(si)(si)曼古典(dian)建(jian)筑(zhu)的例子(zi),除了伊(yi)斯(si)(si)坦(tan)布爾(er)及埃(ai)迪爾(er)內,還可見于埃(ai)及、厄立(li)特里亞、突尼斯(si)(si)、阿(a)爾(er)及利亞、巴(ba)爾(er)干(gan)半島及匈牙利當地的清真寺、橋(qiao)梁(liang)、水泉及學校。奧斯(si)(si)曼裝飾藝(yi)術(shu)的發展受大(da)眾影響,因為帝(di)國(guo)民族繁多。宮廷(ting)(ting)技工對(dui)帝(di)國(guo)產生(sheng)了多元(yuan)藝(yi)術(shu)性的影響,如以(yi)傳(chuan)統拜占(zhan)廷(ting)(ting)藝(yi)術(shu)混(hun)合中國(guo)藝(yi)術(shu)。

民族

阿拉伯人

奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)人的(de)(de)統(tong)(tong)(tong)治迅速(su)擴展到阿(a)拉(la)伯國(guo)(guo)家(jia)和(he)地區(qu),最先征服的(de)(de)是(shi)敘利亞和(he)埃(ai)及。奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)帝國(guo)(guo)達到全盛時期,阿(a)拉(la)伯世界大部分地區(qu)都(dou)納入其(qi)統(tong)(tong)(tong)治之下。奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)人對阿(a)拉(la)伯人實行間接的(de)(de)統(tong)(tong)(tong)治,除了(le)維護安寧、收取稅收和(he)司法(fa)管理外,其(qi)他方(fang)面(mian)都(dou)由(you)所(suo)屬各教(jiao)派的(de)(de)長老管理,各地的(de)(de)著名學者(zhe)對群眾依(yi)然有指導作用。奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)帝國(guo)(guo)保持阿(a)拉(la)伯人過去的(de)(de)生活方(fang)式,在體(ti)制上是(shi)阿(a)拉(la)伯帝國(guo)(guo)的(de)(de)沿襲,所(suo)以它仍然是(shi)一個傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)的(de)(de)伊斯(si)(si)蘭國(guo)(guo)家(jia),哈乃(nai)斐派教(jiao)法(fa)是(shi)奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)帝國(guo)(guo)官方(fang)的(de)(de)立(li)法(fa)和(he)司法(fa)準則。

庫爾德人

庫(ku)(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)人(ren)長久生活(huo)的(de)(de)庫(ku)(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)斯(si)(si)坦(tan)地(di)區處在(zai)奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼帝(di)國(guo)(guo)(guo)與波斯(si)(si)帝(di)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)邊界地(di)帶,具有(you)重要的(de)(de)戰(zhan)略地(di)位。隨(sui)著奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼帝(di)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)崛(jue)起,與波斯(si)(si)帝(di)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)主要沖突就發生在(zai)庫(ku)(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)斯(si)(si)坦(tan)地(di)區。16世紀(ji)兩大(da)帝(di)國(guo)(guo)(guo)意識到庫(ku)(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)斯(si)(si)坦(tan)地(di)區地(di)緣政治的(de)(de)重要性(xing),開(kai)始(shi)展開(kai)對(dui)(dui)(dui)庫(ku)(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)斯(si)(si)坦(tan)地(di)區的(de)(de)爭奪,西(xi)方各列強隨(sui)后也加(jia)入了(le)(le)對(dui)(dui)(dui)庫(ku)(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)斯(si)(si)坦(tan)的(de)(de)角逐,庫(ku)(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)斯(si)(si)坦(tan)就此成為大(da)國(guo)(guo)(guo)爭奪的(de)(de)主要場(chang)所。1514年恰爾(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)蘭戰(zhan)役后,奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼帝(di)國(guo)(guo)(guo)與庫(ku)(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)人(ren)締(di)結了(le)(le)“奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼—庫(ku)(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)契(qi)約”,奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼帝(di)國(guo)(guo)(guo)正式開(kai)始(shi)對(dui)(dui)(dui)庫(ku)(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)斯(si)(si)坦(tan)及庫(ku)(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)人(ren)進(jin)行(xing)管控。奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼帝(di)國(guo)(guo)(guo)將自(zi)身的(de)(de)行(xing)政體制疊加(jia)在(zai)庫(ku)(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)部落(luo)(luo)結構基礎上(shang),授權庫(ku)(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)部落(luo)(luo)聯盟(meng)首領—埃米爾(er)(er)(er)(er)(er)較(jiao)大(da)自(zi)治權,同時(shi)要求庫(ku)(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)人(ren)最低限度的(de)(de)忠誠(cheng)—較(jiao)低的(de)(de)稅賦,但要承擔(dan)危(wei)機時(shi)刻(ke)拱衛邊疆的(de)(de)任(ren)務,實際(ji)上(shang)是對(dui)(dui)(dui)庫(ku)(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)人(ren)進(jin)行(xing)間接統治。19世紀(ji)以(yi)來(lai),奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼帝(di)國(guo)(guo)(guo)在(zai)庫(ku)(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)斯(si)(si)坦(tan)地(di)區的(de)(de)管控政策改弦更張,開(kai)始(shi)強化中央集權,削(xue)弱庫(ku)(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)埃米爾(er)(er)(er)(er)(er)和庫(ku)(ku)(ku)(ku)爾(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)部落(luo)(luo)首領的(de)(de)權力(li)。

希臘人

希(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)(la)人(ren)(ren)一(yi)直(zhi)都是奧(ao)斯(si)曼(man)帝國中數量最多的(de)(de)(de)少(shao)數民族群體(ti)。甚(shen)至直(zhi)到(dao)希(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)(la)宣布獨(du)立后,希(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)(la)人(ren)(ren)也(ye)一(yi)直(zhi)都是奧(ao)斯(si)曼(man)帝國行省(sheng)中人(ren)(ren)最多的(de)(de)(de)少(shao)數民族。他們散(san)居在從現在的(de)(de)(de)希(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)(la)到(dao)小亞細亞甚(shen)至保加利亞的(de)(de)(de)廣(guang)泛(fan)地區(qu)。擁(yong)有(you)人(ren)(ren)口(kou)、宗教、語言、航海四方(fang)面優勢的(de)(de)(de)希(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)(la)人(ren)(ren),成(cheng)為了(le)奧(ao)斯(si)曼(man)帝國商人(ren)(ren)隊伍中的(de)(de)(de)重要(yao)一(yi)員。希(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)(la)人(ren)(ren)一(yi)度將自己的(de)(de)(de)商業(ye)(ye)網延伸到(dao)了(le)西(xi)(xi)歐(ou)主要(yao)的(de)(de)(de)城(cheng)市:倫敦、巴黎(li)、馬賽(sai)、萊比(bi)錫和(he)維也(ye)納(na)。同(tong)時(shi),從17世紀開始,隨著資本主義工商業(ye)(ye)的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan), 西(xi)(xi)歐(ou)經濟進(jin)入了(le)飛速發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)時(shi)期(qi),和(he)歐(ou)洲商人(ren)(ren)同(tong)為基督徒的(de)(de)(de)希(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)(la)商人(ren)(ren)得到(dao)了(le)新(xin)的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)機會。擁(yong)有(you)航海技術(shu)的(de)(de)(de)優勢的(de)(de)(de)希(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)(la)人(ren)(ren)進(jin)而(er)控(kong)制了(le)奧(ao)斯(si)曼(man)帝國的(de)(de)(de)港口(kou)貿(mao)易。

外交

與中國

明代前期,由于地跨中西(xi)南亞的(de)(de)帖木(mu)(mu)兒(er)帝(di)國(guo)橫(heng)空出世(shi)(shi),絲(si)路(lu)兩端,明朝和(he)(he)奧(ao)斯(si)(si)曼帝(di)國(guo)的(de)(de)交往受到阻礙。直(zhi)到16世(shi)(shi)紀帖木(mu)(mu)兒(er)帝(di)國(guo)滅亡之(zhi)后,奧(ao)斯(si)(si)曼帝(di)國(guo)才開始了正式(shi)的(de)(de)向明朝遣使(shi)朝貢。當時(shi)的(de)(de)奧(ao)斯(si)(si)曼帝(di)國(guo)被明朝人(ren)(ren)稱為魯(lu)迷,據《明史》記載,嘉(jia)(jia)靖(jing)三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1524年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))、嘉(jia)(jia)靖(jing)五年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1526年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))、嘉(jia)(jia)靖(jing)二(er)十二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1543年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))、嘉(jia)(jia)靖(jing)二(er)十七年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1548年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))、嘉(jia)(jia)靖(jing)三(san)十三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1554年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)),魯(lu)迷曾(ceng)五次(ci)遣使(shi),人(ren)(ren)數(shu)最多(duo)時(shi)達(da)九十多(duo)人(ren)(ren)。這些使(shi)團來訪,都(dou)是(shi)在奧(ao)斯(si)(si)曼帝(di)國(guo)吞(tun)并埃及、攻戰大不里士和(he)(he)巴格達(da)之(zhi)后,于一(yi)代雄主蘇(su)萊曼一(yi)世(shi)(shi)(1520-1566年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))執政(zheng)期間所進(jin)行的(de)(de)。伊斯(si)(si)坦布爾宮廷中所珍(zhen)藏的(de)(de)成千上萬件(jian)名(ming)貴(gui)瓷器(qi),有可能就(jiu)是(shi)歷(li)次(ci)友好交流的(de)(de)結果,是(shi)中土兩國(guo)友誼的(de)(de)見證。

與波斯

1532-1555年(nian)奧斯(si)(si)曼(man)(man)帝(di)國(guo)蘇(su)萊(lai)(lai)曼(man)(man)一(yi)世與波斯(si)(si)薩(sa)(sa)非(fei)王(wang)朝塔赫瑪斯(si)(si)普一(yi)世之間爆發(fa)(fa)了戰爭。兩國(guo)之間的(de)(de)領(ling)域(yu)紛(fen)爭引發(fa)(fa)了這次(ci)戰爭,特(te)別是原屬奧斯(si)(si)曼(man)(man)帝(di)國(guo)的(de)(de)比特(te)利斯(si)(si)貝伊(總(zong)(zong)督)決定要尋求(qiu)波斯(si)(si)的(de)(de)保(bao)護。另外(wai),薩(sa)(sa)非(fei)王(wang)朝塔赫瑪斯(si)(si)普一(yi)世麾下的(de)(de)巴格(ge)達(da)總(zong)(zong)督、蘇(su)萊(lai)(lai)曼(man)(man)一(yi)世的(de)(de)支持者遭(zao)到刺殺(sha)。  在外(wai)交上,薩(sa)(sa)非(fei)王(wang)朝已與哈(ha)布(bu)斯(si)(si)堡君主國(guo)商討(tao)建(jian)立哈(ha)布(bu)斯(si)(si)堡—波斯(si)(si)同(tong)盟(meng),以(yi)夾擊奧斯(si)(si)曼(man)(man)帝(di)國(guo)。1553年(nian),蘇(su)萊(lai)(lai)曼(man)(man)一(yi)世第三次(ci)出征薩(sa)(sa)非(fei)王(wang)朝,并遭(zao)逢首(shou)次(ci)失(shi)利,但(dan)依然(ran)能收復埃(ai)爾(er)祖魯(lu)姆。1555年(nian)的(de)(de)《阿馬西亞和(he)約》確立了奧斯(si)(si)曼(man)(man)帝(di)國(guo)所得(de)的(de)(de)領(ling)土(tu)。蘇(su)萊(lai)(lai)曼(man)(man)一(yi)世須(xu)交還大不(bu)里士,但(dan)可以(yi)控制巴格(ge)達(da)、美(mei)索不(bu)達(da)米亞下游地(di)區、幼(you)發(fa)(fa)拉底(di)河(he)和(he)底(di)格(ge)里斯(si)(si)河(he)河(he)口及波斯(si)(si)灣沿岸部分(fen)地(di)區。

1578年(nian)(nian)至1590年(nian)(nian)薩非王(wang)朝的(de)穆罕默德(de)·科(ke)達班達和(he)阿拔斯(si)(si)(si)一(yi)(yi)世與(yu)奧斯(si)(si)(si)曼(man)帝(di)(di)國(guo)穆拉(la)德(de)三世之間再(zai)次爆(bao)發了戰爭(zheng)。為(wei)了征(zheng)服阿塞(sai)拜疆和(he)高加(jia)索(suo)(suo),奧斯(si)(si)(si)曼(man)帝(di)(di)國(guo)發動了戰爭(zheng)。 奧斯(si)(si)(si)曼(man)人(ren)在(zai)1578年(nian)(nian)占領(ling)第比利(li)斯(si)(si)(si),1585年(nian)(nian)再(zai)陷卡爾(er)斯(si)(si)(si)和(he)大不里士,格魯吉(ji)亞成為(wei)奧斯(si)(si)(si)曼(man)帝(di)(di)國(guo)的(de)附(fu)庸國(guo)。奧斯(si)(si)(si)曼(man)帝(di)(di)國(guo)實(shi)際上可統(tong)治阿塞(sai)拜疆和(he)高加(jia)索(suo)(suo),直達里海。波(bo)斯(si)(si)(si)在(zai)1590年(nian)(nian)3月21日簽訂的(de)《伊斯(si)(si)(si)坦布爾(er)條約》承認(ren)奧斯(si)(si)(si)曼(man)帝(di)(di)國(guo)所得(de)的(de)領(ling)土,又答應停止對奧斯(si)(si)(si)曼(man)帝(di)(di)國(guo)境內的(de)什葉派(pai)教徒發動宣(xuan)傳戰及停止迫害波(bo)斯(si)(si)(si)境內的(de)遜尼派(pai)教徒。奧斯(si)(si)(si)曼(man)—薩非戰爭(zheng)使奧斯(si)(si)(si)曼(man)帝(di)(di)國(guo)的(de)注意力暫時從歐洲(zhou)抽離。奧斯(si)(si)(si)曼(man)帝(di)(di)國(guo)己與(yu)法國(guo)結盟,并支持荷(he)蘭人(ren)起事(shi),這是新教與(yu)伊斯(si)(si)(si)蘭教共同支持的(de)一(yi)(yi)個事(shi)件。

1603-1618年(nian)(nian)(nian)阿(a)拔斯(si)(si)(si)(si)一世統治(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)薩(sa)非(fei)王(wang)朝與艾哈邁德(de)一世統治(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)奧(ao)斯(si)(si)(si)(si)曼帝(di)國之間爆發(fa)了(le)第三次(ci)戰爭(zheng)。戰爭(zheng)在(zai)1603年(nian)(nian)(nian)爆發(fa),1618年(nian)(nian)(nian)以(yi)薩(sa)非(fei)王(wang)朝大獲(huo)全勝的(de)(de)(de)結果告(gao)終。波斯(si)(si)(si)(si)沙(sha)阿(a)阿(a)拔斯(si)(si)(si)(si)一世委(wei)托(tuo)了(le)英國人羅伯(bo)特·舍里(Robert Shirley)和大臣阿(a)拉威(wei)爾迪汗實行軍隊現代化的(de)(de)(de)改革(ge)。薩(sa)非(fei)王(wang)朝在(zai)1603年(nian)(nian)(nian)向奧(ao)斯(si)(si)(si)(si)曼帝(di)國開(kai)戰,并在(zai)1604年(nian)(nian)(nian)取得(de)勝利,迫使奧(ao)斯(si)(si)(si)(si)曼帝(di)國要(yao)歸還以(yi)往侵占的(de)(de)(de)土(tu)地(di),包括巴格達。薩(sa)非(fei)王(wang)朝在(zai)1605年(nian)(nian)(nian)再(zai)度取得(de)勝利,將勢力擴張到幼發(fa)拉底河以(yi)外,迫使1611年(nian)(nian)(nian)要(yao)割讓希爾凡(fan)和庫(ku)爾德(de)斯(si)(si)(si)(si)坦(tan)。戰事在(zai)1614年(nian)(nian)(nian)暫(zan)時(shi)停(ting)止,戰事后來重啟的(de)(de)(de)時(shi)候,阿(a)拔斯(si)(si)(si)(si)一世在(zai)1618年(nian)(nian)(nian)于蘇丹(dan)尼葉城附近(jin)徹底擊敗了(le)奧(ao)斯(si)(si)(si)(si)曼—韃靼聯(lian)軍,雙方簽訂了(le)對(dui)波斯(si)(si)(si)(si)相當(dang)有利的(de)(de)(de)條約,結束了(le)戰爭(zheng)。

與俄國

17世紀開(kai)始(shi),俄(e)國為了向黑海海峽與巴(ba)爾干地區擴張,與土(tu)耳其(qi)發生

沙(sha)皇俄國侵占奧斯(si)曼(man)帝國領土和屬地(di)示意圖

沙(sha)皇(huang)俄國侵(qin)占奧斯曼帝國領土(tu)和(he)屬地示(shi)意圖

了一(yi)(yi)系(xi)列戰爭。初(chu)期戰爭主要限于俄(e)土兩國(guo)(guo)(guo)之間,戰區集中(zhong)在巴爾干(gan)、克里米亞、高(gao)加(jia)索等地。19世紀后(hou),引(yin)起歐(ou)洲一(yi)(yi)些國(guo)(guo)(guo)家(jia)干(gan)預。俄(e)土戰爭多次發生(sheng),其中(zhong)重要的(de)有十次。俄(e)土戰爭中(zhong),俄(e)國(guo)(guo)(guo)擴大了疆域,南部邊界伸展到(dao)黑(hei)海,西部邊界推進(jin)到(dao)普(pu)魯(lu)特河,東(dong)部邊界越過高(gao)加(jia)索山脈。俄(e)土之間的(de)戰爭斷(duan)斷(duan)續續前后(hou)共長(chang)達二百四十一(yi)(yi)年,平均不到(dao)十九年就有一(yi)(yi)次較大規(gui)模的(de)戰爭,是歐(ou)洲歷(li)史上最長(chang)的(de)戰爭系(xi)列。

社會

結構

奧(ao)斯(si)(si)曼帝(di)(di)國(guo)社(she)(she)會結構以米(mi)勒(le)特統(tong)(tong)合多(duo)樣性人(ren)口。米(mi)勒(le)特是宗(zong)教組(zu)織,可在奧(ao)斯(si)(si)曼帝(di)(di)國(guo)的(de)(de)(de)統(tong)(tong)治(zhi)(zhi)下建立各自(zi)的(de)(de)(de)社(she)(she)區,在蘇丹的(de)(de)(de)保護下能(neng)(neng)保留宗(zong)教法(fa)律、傳(chuan)統(tong)(tong)及(ji)語言。米(mi)勒(le)特制度(du)是帝(di)(di)國(guo)長治(zhi)(zhi)久安(an)的(de)(de)(de)關鍵。早在穆罕默德二世(shi)統(tong)(tong)治(zhi)(zhi)時,法(fa)納爾人(ren)已享有多(duo)方面(mian)的(de)(de)(de)權利,帝(di)(di)國(guo)歡迎猶太人(ren)來(lai)定居,故帝(di)(di)國(guo)對民族差異有相對較高(gao)的(de)(de)(de)寬容,有能(neng)(neng)力(li)消除種族隔離,然而(er),米(mi)勒(le)特制度(du)并沒(mei)有同化(hua)能(neng)(neng)力(li),使(shi)得在民族主(zhu)義(yi)崛起后成為了一(yi)(yi)個弱點。奧(ao)斯(si)(si)曼帝(di)(di)國(guo)的(de)(de)(de)解體表示奧(ao)斯(si)(si)曼化(hua)及(ji)一(yi)(yi)次和二次立憲時期政策的(de)(de)(de)失(shi)敗。

飲食

奧斯(si)曼菜(cai)是指(zhi)首都(dou)伊(yi)斯(si)坦(tan)布爾的(de)菜(cai)式(shi)(shi)(shi),這個各(ge)種(zhong)(zhong)文(wen)化匯聚(ju)的(de)國家創造(zao)了一種(zhong)(zhong)讓所有人民都(dou)為(wei)之享受的(de)菜(cai)式(shi)(shi)(shi)。在(zai)皇(huang)宮御(yu)膳(shan)房(fang)里的(de)廚師以不同的(de)材料測(ce)試(shi)及(ji)創造(zao)了這種(zhong)(zhong)各(ge)式(shi)(shi)(shi)各(ge)樣的(de)菜(cai)式(shi)(shi)(shi),這種(zhong)(zhong)菜(cai)式(shi)(shi)(shi)流入民間,如透過賴(lai)買丹月(yue),并流傳開去。現今,奧斯(si)曼菜(cai)可見于(yu)巴爾干半島、安(an)那(nei)托(tuo)利(li)亞(ya)及(ji)中東地區,這是“奧斯(si)曼生活方式(shi)(shi)(shi)的(de)遺產”。這種(zhong)(zhong)菜(cai)式(shi)(shi)(shi)基于(yu)地區變化并互(hu)相交流,但時又在(zai)首都(dou)居民的(de)精煉下同化。

大量的(de)傳統和(he)文化被奧(ao)斯曼(man)(man)吸納(na),并(bing)以(yi)新的(de)形式展示(shi)出來,將它們融入奧(ao)斯曼(man)(man)帝(di)國不同地區的(de)民族及宗(zong)教族群,產生了一種新穎及獨特的(de)奧(ao)斯曼(man)(man)文化特征。

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