齊(qi)白石(shi)《芭(ba)蕉(jiao)(jiao)書屋(wu)圖(tu)》（又稱《安(an)南道上》、《綠天過客圖(tu)》、《蕉(jiao)(jiao)屋(wu)圖(tu)》），軸，紙本(ben)設色(se)，180×47cm。題：“芒鞋難忘安(an)南道，為愛芭(ba)蕉(jiao)(jiao)非(fei)學書。山嶺猶疑識過客，半春人在畫中居。余(yu)曾游安(an)南，由東興過鐵(tie)橋，道旁有蕉(jiao)(jiao)數萬株繞其屋(wu)。已(yi)收入借山圖(tu)矣。齊(qi)璜并題記。”鈐朱(zhu)文“木人”、白文“白石(shi)翁”、“老夫也在皮毛類”印(yin) ，另有朱(zhu)文“辛家曾藏”印(yin)。
齊白石《芭(ba)蕉書屋》
董(dong)其昌《容臺集(ji)》中記載：吳仲(zhong)圭(gui)本與盛子(zi)(zi)昭比門(men)而(er)居，四方(fang)以(yi)(yi)金(jin)帛(bo)求子(zi)(zi)昭畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)者(zhe)甚眾，而(er)仲(zhong)圭(gui)之(zhi)門(men)闃然(ran)，妻子(zi)(zi)顧笑之(zhi)。仲(zhong)圭(gui)曰：“二(er)十年后(hou)不(bu)(bu)復爾”，果如其言。這(zhe)(zhe)(zhe)段文字大(da)(da)致可(ke)以(yi)(yi)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)理(li)(li)解(jie)：吳鎮和(he)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄰居盛懋(mao)都(dou)(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，盛懋(mao)當(dang)時(shi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那叫相當(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牛，所以(yi)(yi)全國(guo)出(chu)(chu)了(le)(le)名，于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)乎為(wei)(wei)了(le)(le)買他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)兒，大(da)(da)家(jia)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踢(ti)破了(le)(le)門(men)檻兒。相比而(er)言，吳老(lao)師(shi)就(jiu)憋(bie)屈(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)厲害，門(men)可(ke)羅鳥(niao)，人(ren)毛不(bu)(bu)見(jian)一(yi)個(ge)(ge)，他老(lao)婆說(shuo)(shuo)(shuo)，你(ni)行不(bu)(bu)行啊，咱這(zhe)(zhe)(zhe)日子(zi)(zi)還(huan)(huan)過(guo)不(bu)(bu)過(guo)了(le)(le)？吳老(lao)師(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)實在人(ren)，木(mu)木(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)了(le)(le)句：二(er)十年之(zhi)后(hou)再看(kan)吧，如果你(ni)不(bu)(bu)離婚，我(wo)也能(neng)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)。后(hou)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事兒大(da)(da)家(jia)就(jiu)都(dou)(dou)(dou)知(zhi)道了(le)(le)。我(wo)們談這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話題(ti)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)了(le)(le)貶低盛子(zi)(zi)昭，因為(wei)(wei)他畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)并不(bu)(bu)差。這(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)風水輪流轉(zhuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)，人(ren)們老(lao)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)：吹盡狂沙始到金(jin)。誰(shui)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)藝(yi)術價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最終決定者(zhe)，像馬克思(si)所堅(jian)持(chi)(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史唯(wei)物(wu)主義所認(ren)為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，時(shi)間能(neng)檢驗一(yi)切嗎？應該(gai)能(neng)吧！歷史能(neng)賦(fu)予(yu)大(da)(da)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)一(yi)種責任(ren)(ren)，這(zhe)(zhe)(zhe)種責任(ren)(ren)可(ke)能(neng)用迷信的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)(shuo)法是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)其自身不(bu)(bu)能(neng)體會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但(dan)他肯(ken)定是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)能(neng)完成(cheng)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)使命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，當(dang)然(ran)，這(zhe)(zhe)(zhe)也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)馬哲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)。齊白石(shi)，百(bai)代(dai)高(gao)標，外國(guo)人(ren)翻譯成(cheng)英語(yu)再回(hui)譯為(wei)(wei)不(bu)(bu)怎(zen)么通(tong)順的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢語(yu)估計(ji)應該(gai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)句話：齊白石(shi)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)怎(zen)么夸(kua)獎(jiang)也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)能(neng)為(wei)(wei)過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。各種理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)都(dou)(dou)(dou)認(ren)為(wei)(wei)，中國(guo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，尤(you)其是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中國(guo)山(shan)(shan)水畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，到了(le)(le)清(qing)朝(chao)四個(ge)(ge)大(da)(da)王（因為(wei)(wei)還(huan)(huan)有(you)四小(xiao)王等(deng)），就(jiu)完蛋了(le)(le)；還(huan)(huan)有(you)各種理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)認(ren)為(wei)(wei)，不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)樣(yang)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，認(ren)為(wei)(wei)到了(le)(le)董(dong)其昌董(dong)老(lao)師(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)代(dai)，就(jiu)GAME OVER了(le)(le)！因為(wei)(wei)大(da)(da)家(jia)都(dou)(dou)(dou)在模(mo)(mo)(mo)仿前(qian)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西，前(qian)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)就(jiu)，再加(jia)上董(dong)老(lao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)真地和(he)不(bu)(bu)經意地吹噓以(yi)(yi)及各位皇帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)懈努力，模(mo)(mo)(mo)仿前(qian)賢(xian)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)如同(tong)當(dang)今(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)尚。有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)罵得比較(jiao)狠(hen)，我(wo)就(jiu)不(bu)(bu)一(yi)一(yi)引用了(le)(le)。當(dang)然(ran)，任(ren)(ren)何事物(wu)都(dou)(dou)(dou)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)絕對的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，最少還(huan)(huan)有(you)四僧嘛！老(lao)和(he)尚們又都(dou)(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)所謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)門(men)正統，怎(zen)么也得掙扎(zha)一(yi)下，于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，“一(yi)反陋習”（誰(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陋習不(bu)(bu)言自明(ming)）。到了(le)(le)近現代(dai)，模(mo)(mo)(mo)仿傳統，沒(mei)有(you)創(chuang)造性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中國(guo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)（當(dang)然(ran)，中西結(jie)合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)暫且不(bu)(bu)談）還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)風行天下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。齊白石(shi)一(yi)出(chu)(chu)，我(wo)想引用某(mou)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話說(shuo)(shuo)(shuo)：“世(shi)界為(wei)(wei)之(zhi)震動”。還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)用馬老(lao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話說(shuo)(shuo)(shuo)，歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)車(che)輪是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)滾(gun)滾(gun)向前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)符(fu)合(he)“否定之(zhi)否定”原理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。大(da)(da)概我(wo)們可(ke)以(yi)(yi)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)理(li)(li)解(jie)：五(wu)代(dai)、北(bei)宋(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)水畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)具(ju)有(you)創(chuang)造性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，南宋(song)院體學北(bei)宋(song)；元雖(sui)學北(bei)苑、巨然(ran)，仍使風氣為(wei)(wei)之(zhi)一(yi)變；然(ran)后(hou)，朱元璋先生喜歡硬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)壇重新拉回(hui)南北(bei)宋(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“北(bei)派”山(shan)(shan)水，接著明(ming)中期(qi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)壇稍(shao)微(wei)震動了(le)(le)一(yi)小(xiao)下，到了(le)(le)后(hou)期(qi)由于(yu)董(dong)老(lao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅(jian)持(chi)(chi)，大(da)(da)家(jia)就(jiu)全模(mo)(mo)(mo)仿了(le)(le)；最能(neng)堅(jian)持(chi)(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)四王，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)擺明(ming)了(le)(le)，所謂模(mo)(mo)(mo)仿就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)創(chuang)作，創(chuang)作就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)模(mo)(mo)(mo)仿。這(zhe)(zhe)(zhe)也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)馬哲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)，無(wu)可(ke)厚非？清(qing)朝(chao)二(er)百(bai)多年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)壇，就(jiu)被籠罩在這(zhe)(zhe)(zhe)陰(yin)云(yun)密布之(zhi)下了(le)(le)，那誰(shui)能(neng)拯救或者(zhe)改變呢，白石(shi)老(lao)人(ren)而(er)已。
多(duo)年(nian)以(yi)后，試(shi)數(shu)近(jin)現(xian)(xian)代所謂(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)、名(ming)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)還(huan)(huan)(huan)(huan)有(you)(you)幾人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)？鐘嗣成(cheng)《錄鬼簿》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)諸(zhu)君(jun)，為(wei)(wei)今世(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)能知幾人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)？君(jun)不(bu)(bu)(bu)(bu)見古(gu)來人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)皆寂寞，唯有(you)(you)數(shu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)留(liu)其名(ming)。可能一(yi)百(bai)年(nian)不(bu)(bu)(bu)(bu)算(suan)啥，但二百(bai)年(nian)呢(ni)？估計(ji)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)石(shi)老人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)肯(ken)定(ding)是(shi)(shi)(shi)留(liu)在(zai)(zai)(zai)丹(dan)青上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)石(shi)老人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)曾有(you)(you)“刪(shan)去(qu)臨摹手(shou)(shou)一(yi)雙”句(ju)，反(fan)對(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)誰，不(bu)(bu)(bu)(bu)能深究。但我(wo)(wo)們需要(yao)崇尚(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)老人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)這(zhe)種原(yuan)創的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神。大(da)理(li)(li)論家(jia)陳傳席先生曾這(zhe)樣(yang)(yang)說(shuo)(shuo)“白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)石(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)太天(tian)才(cai)化了，只宜欣賞，不(bu)(bu)(bu)(bu)宜師(shi)學(xue)(xue)(xue)”。如果說(shuo)(shuo)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)石(shi)老人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花卉翎毛有(you)(you)青藤白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)楊或(huo)(huo)(huo)(huo)他人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影子(zi)(zi)，那老人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)才(cai)是(shi)(shi)(shi)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“我(wo)(wo)家(jia)山(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)”！盡管(guan)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)石(shi)老人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)山(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)上(shang)也繼承了前人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統（也曾學(xue)(xue)(xue)四王山(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)），但改的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比較徹底。劉新惠先生也認為(wei)(wei)“白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)石(shi)山(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)甲天(tian)下”！本(ben)(ben)(ben)幅《芭(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蕉(jiao)(jiao)書屋》，是(shi)(shi)(shi)具(ju)(ju)有(you)(you)文(wen)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)化畫(hua)(hua)(hua)風(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)意(yi)(yi)境(jing)(jing)，氣勢雄渾，趣味高古(gu)；且構圖(tu)大(da)膽，新穎絕(jue)倫，展現(xian)(xian)出(chu)出(chu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)意(yi)(yi)表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇想(xiang)(xiang)。大(da)家(jia)所謂(wei)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)石(shi)老人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“饅頭(tou)(tou)山(shan)(shan)”是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)加皴染的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)率性而(er)(er)(er)為(wei)(wei)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“獨(du)抒性靈，不(bu)(bu)(bu)(bu)拘一(yi)格”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童心展現(xian)(xian)，是(shi)(shi)(shi)“吾(wu)寫(xie)(xie)吾(wu)法”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)性情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪(hui)。但這(zhe)種率性而(er)(er)(er)為(wei)(wei)并不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)粗(cu)疏，試(shi)看(kan)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)石(shi)老人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)筆(bi)(bi)(bi)下之(zhi)(zhi)芭(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蕉(jiao)(jiao)，說(shuo)(shuo)“疏可跑馬，密(mi)不(bu)(bu)(bu)(bu)透風(feng)”，還(huan)(huan)(huan)(huan)說(shuo)(shuo)“各有(you)(you)千秋(qiu)，絕(jue)不(bu)(bu)(bu)(bu)雷(lei)同”，從這(zhe)張(zhang)(zhang)畫(hua)(hua)(hua)上(shang)完全(quan)(quan)可以(yi)體(ti)會一(yi)番。每一(yi)片芭(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蕉(jiao)(jiao)葉子(zi)(zi)各具(ju)(ju)形態，或(huo)(huo)(huo)(huo)掩或(huo)(huo)(huo)(huo)映，或(huo)(huo)(huo)(huo)爭或(huo)(huo)(huo)(huo)讓，或(huo)(huo)(huo)(huo)壓或(huo)(huo)(huo)(huo)承，而(er)(er)(er)最(zui)主要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，盡管(guan)如此之(zhi)(zhi)繁(fan)雜，但絕(jue)不(bu)(bu)(bu)(bu)凌亂，只要(yao)你順(shun)著葉脈往下走，就能發現(xian)(xian)每片葉子(zi)(zi)都(dou)長在(zai)(zai)(zai)它應該長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那棵樹(shu)上(shang)。如果再(zai)拆開(kai)看(kan)每一(yi)根線(xian)條，那是(shi)(shi)(shi)功力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)現(xian)(xian)，篆籀筆(bi)(bi)(bi)法，且流(liu)暢(chang)自(zi)然(ran)，非成(cheng)竹在(zai)(zai)(zai)胸者(zhe)不(bu)(bu)(bu)(bu)能為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)；非大(da)師(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)能為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)！就是(shi)(shi)(shi)您(nin)想(xiang)(xiang)用(yong)哪個(ge)名(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)詩(shi)句(ju)都(dou)概括(kuo)不(bu)(bu)(bu)(bu)出(chu)而(er)(er)(er)只能說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那句(ju)“牛x”!再(zai)看(kan)構圖(tu)，所謂(wei)經營位置(zhi)，“計(ji)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)當黑”亦(yi)或(huo)(huo)(huo)(huo)“色(se)不(bu)(bu)(bu)(bu)異空(kong)，空(kong)不(bu)(bu)(bu)(bu)異色(se)”是(shi)(shi)(shi)教學(xue)(xue)(xue)理(li)(li)論的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范(fan)本(ben)(ben)(ben)。整個(ge)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)是(shi)(shi)(shi)“白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)”與“黑”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖突與融合。畫(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)好像沒有(you)(you)用(yong)色(se)，仔細考(kao)慮是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)應該這(zhe)樣(yang)(yang)想(xiang)(xiang)：頭(tou)(tou)上(shang)是(shi)(shi)(shi)晴朗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，一(yi)望無(wu)垠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藍(lan)天(tian)，占了大(da)約(yue)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)三分之(zhi)(zhi)一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)，而(er)(er)(er)中(zhong)間“留(liu)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)”是(shi)(shi)(shi)一(yi)片藍(lan)汪(wang)汪(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)湖(hu)水(shui)(shui)(shui)，綠(lv)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)芭(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蕉(jiao)(jiao)葉、白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)色(se)小(xiao)(xiao)(xiao)屋全(quan)(quan)用(yong)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)描勾(gou)勒(le)，蕉(jiao)(jiao)林小(xiao)(xiao)(xiao)路曲徑(jing)通幽(you)，回環(huan)之(zhi)(zhi)中(zhong)引(yin)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)入勝。而(er)(er)(er)只是(shi)(shi)(shi)點(dian)厾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苔點(dian)兒(er)和(he)(he)遠山(shan)(shan)是(shi)(shi)(shi)重(zhong)色(se)，須(xu)用(yong)筆(bi)(bi)(bi)繁(fan)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕(jue)不(bu)(bu)(bu)(bu)渲(xuan)染，略(lve)為(wei)(wei)簡(jian)易的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)筆(bi)(bi)(bi)為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)，加上(shang)優美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)書詩(shi)文(wen)“芒鞋難忘安南(nan)道，為(wei)(wei)愛(ai)芭(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蕉(jiao)(jiao)非學(xue)(xue)(xue)書。山(shan)(shan)嶺猶疑(yi)識過(guo)客，半春人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)居”以(yi)及整個(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)濃墨題(ti)款，顯得對(dui)(dui)比強烈(lie)而(er)(er)(er)沖淡和(he)(he)諧。最(zui)后試(shi)談(tan)本(ben)(ben)(ben)幅圖(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境(jing)(jing)界(jie)，“有(you)(you)我(wo)(wo)之(zhi)(zhi)境(jing)(jing)”和(he)(he)“無(wu)我(wo)(wo)之(zhi)(zhi)境(jing)(jing)”或(huo)(huo)(huo)(huo)許是(shi)(shi)(shi)自(zi)我(wo)(wo)選擇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，舉個(ge)例子(zi)(zi)吧！在(zai)(zai)(zai)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)石(shi)老人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)張(zhang)(zhang)芭(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蕉(jiao)(jiao)書屋里，或(huo)(huo)(huo)(huo)閑(xian)聊、或(huo)(huo)(huo)(huo)手(shou)(shou)談(tan)或(huo)(huo)(huo)(huo)獨(du)釣，您(nin)是(shi)(shi)(shi)愿意(yi)(yi)呢(ni)還(huan)(huan)(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)愿意(yi)(yi)呢(ni)還(huan)(huan)(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)愿意(yi)(yi)呢(ni)！前人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)曾有(you)(you)《臥游圖(tu)》，說(shuo)(shuo)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)了就是(shi)(shi)(shi)躺(tang)著看(kan)著畫(hua)(hua)(hua)兒(er)，想(xiang)(xiang)在(zai)(zai)(zai)畫(hua)(hua)(hua)兒(er)里面(mian)(mian)逛逛，或(huo)(huo)(huo)(huo)者(zhe)小(xiao)(xiao)(xiao)憩一(yi)會兒(er)。那這(zhe)張(zhang)(zhang)《芭(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蕉(jiao)(jiao)書屋》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境(jing)(jing)界(jie)，還(huan)(huan)(huan)(huan)真(zhen)得您(nin)自(zi)個(ge)兒(er)去(qu)體(ti)會了，小(xiao)(xiao)(xiao)子(zi)(zi)多(duo)說(shuo)(shuo)就掃了您(nin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雅興。白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)石(shi)老人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《芭(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蕉(jiao)(jiao)書屋圖(tu)》有(you)(you)多(duo)幅，其“蕉(jiao)(jiao)屋”主題(ti)與遠游印象(xiang)、家(jia)鄉記憶都(dou)有(you)(you)關系。早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)幅同題(ti)畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)于1907年(nian)游欽州時(shi)名(ming)作(zuo)(zuo)《綠(lv)天(tian)過(guo)客圖(tu)》。以(yi)后《綠(lv)天(tian)過(guo)客圖(tu)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變體(ti)畫(hua)(hua)(hua)，多(duo)題(ti)名(ming)“芭(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蕉(jiao)(jiao)書屋”或(huo)(huo)(huo)(huo)“蕉(jiao)(jiao)屋”。“芭(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蕉(jiao)(jiao)”形象(xiang)在(zai)(zai)(zai)齊白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)石(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術世(shi)界(jie)里成(cheng)為(wei)(wei)入乎現(xian)(xian)實、卻又超越(yue)寫(xie)(xie)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)元文(wen)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)意(yi)(yi)境(jing)(jing)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)語言(yan)。白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)石(shi)老人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)再(zai)描寫(xie)(xie)芭(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蕉(jiao)(jiao)主題(ti)詩(shi)畫(hua)(hua)(hua)，借(jie)著芭(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蕉(jiao)(jiao)，抒寫(xie)(xie)情懷(huai)，等同效法古(gu)代文(wen)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)陶淵明不(bu)(bu)(bu)(bu)如歸去(qu)寓意(yi)(yi)，在(zai)(zai)(zai)充滿詩(shi)情畫(hua)(hua)(hua)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)芭(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蕉(jiao)(jiao)意(yi)(yi)象(xiang)畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)，透露出(chu)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)懷(huai)鄉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺世(shi)界(jie)和(he)(he)心理(li)(li)世(shi)界(jie)。
時代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步，科技的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)類努力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必然，但“雙刃劍(jian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弊病就(jiu)是(shi)(shi)造成了(le)“世界是(shi)(shi)平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”，“同一(yi)(yi)性”是(shi)(shi)這個(ge)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征，我們都(dou)生活在一(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、狹小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、灰色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間里；吃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、穿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)是(shi)(shi)一(yi)(yi)模一(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；漫無(wu)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、無(wu)聊卻終(zhong)日忙碌，不(bu)知(zhi)何日就(jiu)見到(dao)(dao)了(le)地下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)個(ge)老(lao)皇上。白(bai)石(shi)老(lao)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)田(tian)(tian)園(yuan)風格讓我們能回憶起童年那(nei)些(xie)(xie)美(mei)好(hao)，田(tian)(tian)間放牧、草間捉蟲、河里打漁摸蝦甚至是(shi)(shi)無(wu)事(shi)閑看路邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)野花。這些(xie)(xie)是(shi)(shi)每(mei)個(ge)成年人(ren)(ren)(ren)所謂“偷得浮生半(ban)日閑”所須重(zhong)溫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)些(xie)(xie)逝去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子。所以(yi)說白(bai)石(shi)老(lao)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)給(gei)人(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)種(zhong)溫暖、一(yi)(yi)種(zhong)期盼、一(yi)(yi)種(zhong)寄(ji)托、更(geng)甚至說是(shi)(shi)光明。小子竊以(yi)為(wei)，收藏(zang)(zang)不(bu)僅僅是(shi)(shi)要體現(xian)它時下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值，收藏(zang)(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要是(shi)(shi)文化(hua)。從藝(yi)術(shu)思想(xiang)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)考慮(lv)，家(jia)國之(zhi)思是(shi)(shi)每(mei)朝(chao)每(mei)代人(ren)(ren)(ren)都(dou)要經歷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦痛，而作為(wei)表(biao)現(xian)手段之(zhi)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)形(xing)(xing)式(shi)繪(hui)畫(hua)(hua)可以(yi)用(yong)“暮鴉(ya)賓鴻”為(wei)之(zhi)，也可以(yi)用(yong)畫(hua)(hua)家(jia)熟識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舊(jiu)物表(biao)達，作為(wei)山水田(tian)(tian)園(yuan)畫(hua)(hua)派(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)石(shi)老(lao)人(ren)(ren)(ren)，用(yong)自己天才的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)方式(shi)做了(le)《芭蕉書屋》，詮(quan)釋了(le)其真(zhen)情真(zhen)性，都(dou)說思想(xiang)與(yu)形(xing)(xing)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)一(yi)(yi)，您認(ren)為(wei)他老(lao)人(ren)(ren)(ren)家(jia)做到(dao)(dao)了(le)嗎？
