傳(chuan)說「河(he)童(tong)(tong)」住在日本(ben)各地的(de)河(he)川(chuan)(chuan)或池子里，根據民(min)(min)俗學(xue)者石川(chuan)(chuan)純一(yi)郎的(de)研究(jiu)資料(liao)，河(he)童(tong)(tong)傳(chuan)說分布極廣(guang)，包括日本(ben)的(de)東北地方(fang)(fang)、中部地方(fang)(fang)、近畿地方(fang)(fang)、關(guan)西的(de)石川(chuan)(chuan)富(fu)山縣、中國(guo)地方(fang)(fang)、四(si)國(guo)地方(fang)(fang)、北九(jiu)州島(dao)地方(fang)(fang)、九(jiu)州島(dao)的(de)佐賀?宮崎縣以及奄美諸(zhu)島(dao)和沖繩縣，依據各地方(fang)(fang)言的(de)不同(tong)，河(he)童(tong)(tong)的(de)稱謂也不同(tong)。共通點是(shi)(shi)「居(ju)住在河(he)川(chuan)(chuan)的(de)孩(hai)子」所以叫(jiao)做「河(he)童(tong)(tong)」（KAPPA）。原本(ben)河(he)童(tong)(tong)是(shi)(shi)水中的(de)精靈，被當做是(shi)(shi)河(he)神受到民(min)(min)眾的(de)膜(mo)拜，也有一(yi)種說法是(shi)(shi)河(he)童(tong)(tong)是(shi)(shi)水神的(de)使者，由水神降下的(de)霜(shuang)幻化而成(cheng)。
據民(min)間傳聞所(suo)得(de)，河童長(chang)得(de)瘦小，高約60公(gong)分至(zhi)1米，重約45公(gong)斤，身(shen)(shen)上(shang)有(you)(you)(you)(you)(you)臭味(wei)和黏液，難于捕捉。據說(shuo)(shuo)某些(xie)地方(fang)的(de)河童全(quan)身(shen)(shen)長(chang)毛(mao)。河童頭部(bu)中央有(you)(you)(you)(you)(you)個凹陷部(bu)位，呈碟狀(zhuang)，有(you)(you)(you)(you)(you)水(shui)時充滿活力(li)，一旦沒(mei)水(shui)則會全(quan)身(shen)(shen)乏(fa)力(li)。頭部(bu)顏色各有(you)(you)(you)(you)(you)說(shuo)(shuo)法，有(you)(you)(you)(you)(you)說(shuo)(shuo)是紅色，亦有(you)(you)(you)(you)(you)說(shuo)(shuo)是深藍色。長(chang)有(you)(you)(you)(you)(you)會發光的(de)圓眼(yan)，眼(yan)神(shen)銳利。鼻子突(tu)出，有(you)(you)(you)(you)(you)著敏(min)銳的(de)嗅覺(jue)；口里上(shang)下各有(you)(you)(you)(you)(you)四根尖牙。四肢修長(chang)。手(shou)臂(bei)再生(sheng)能(neng)力(li)強(qiang)，若被(bei)切斷還會再生(sheng)。每只手(shou)只有(you)(you)(you)(you)(you)四根手(shou)指，手(shou)指與手(shou)指間長(chang)有(you)(you)(you)(you)(you)蹼。背上(shang)長(chang)有(you)(you)(you)(you)(you)甲殼。臀部(bu)有(you)(you)(you)(you)(you)三(san)個肛門。
日(ri)本芥川(chuan)龍之介(jie)的一篇(pian)短篇(pian)小說日(ri)文原題為(wei)河童，指日(ri)本民間傳說中的一種兩棲動物，面(mian)似虎，身上(shang)有(you)(you)鱗，形如四五歲的兒童。作(zuo)者在原題下注有(you)(you)：請(qing)讀(du)做kappa。或可認為(wei)kappa就是河童。
日(ri)本(ben)民俗學(xue)家柳(liu)田(tian)國男在《山島民譚集》里(li)(li)也(ye)寫過一(yi)篇「河(he)(he)童(tong)(tong)駒引」（河(he)(he)童(tong)(tong)把(ba)馬拉(la)進河(he)(he)里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)傳說）的(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)，說它的(de)(de)(de)(de)形體像青黑(hei)色(se)的(de)(de)(de)(de)猴(hou)子，手腳似鴨(ya)掌，頭(tou)頂(ding)凹陷處像頂(ding)著一(yi)個碟子，無論是水(shui)中(zhong)或是陸地(di)上(shang)，只要碟子里(li)(li)面(mian)的(de)(de)(de)(de)水(shui)不干涸，則力大無窮(qiong)能與(yu)人(ren)(ren)或馬角(jiao)力，所以說在日(ri)本(ben)有(you)句(ju)俗話形容(rong)天大的(de)(de)(de)(de)災難(nan)，就叫做「河(he)(he)童(tong)(tong)滅頂(ding)」。河(he)(he)童(tong)(tong)外(wai)表(biao)長得有(you)點像人(ren)(ren)，不過手、腳上(shang)均長有(you)蹼，相當(dang)擅於游泳。另外(wai)，河(he)(he)童(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)背(bei)上(shang)負有(you)一(yi)個烏龜般(ban)的(de)(de)(de)(de)甲殼，而皮膚表(biao)面(mian)則附著有(you)溜滑的(de)(de)(de)(de)透明(ming)黏液，如同兩棲類般(ban)。河(he)(he)童(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)頭(tou)頂(ding)呈圓盤狀，傳說這部分的(de)(de)(de)(de)皮膚一(yi)旦(dan)干涸，河(he)(he)童(tong)(tong)便會死(si)亡(wang)，所以河(he)(he)童(tong)(tong)多(duo)出(chu)沒(mei)在水(shui)邊。雖然日(ri)本(ben)全國各地(di)都有(you)河(he)(he)童(tong)(tong)出(chu)沒(mei)的(de)(de)(de)(de)傳言，不過其中(zhong)卻以琵琶(pa)湖(hu)的(de)(de)(de)(de)河(he)(he)童(tong)(tong)傳說起源早、也(ye)正統，其附近的(de)(de)(de)(de)安(an)土(tu)寺里(li)(li)甚至藏有(you)河(he)(he)童(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)木(mu)乃伊(yi)。據(ju)說琵琶(pa)湖(hu)中(zhong)棲息(xi)著各種不同種類的(de)(de)(de)(de)河(he)(he)童(tong)(tong)，其中(zhong)一(yi)些「品行(xing)(xing)」較差的(de)(de)(de)(de)河(he)(he)童(tong)(tong)，每年都害許多(duo)無辜(gu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)溺斃；這些行(xing)(xing)為不良的(de)(de)(de)(de)河(he)(he)童(tong)(tong)會躲在水(shui)里(li)(li)，并趁(chen)機拉(la)住人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)腳，待把(ba)人(ren)(ren)拉(la)到(dao)水(shui)里(li)(li)后，再吃掉部分內(nei)臟。
據說有一(yi)(yi)(yi)(yi)位名(ming)叫九千坊的(de)(de)頭目，帶(dai)領(ling)著(zhu)河(he)(he)童(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)族從(cong)中國輾轉來(lai)到(dao)(dao)九州的(de)(de)球磨川(chuan)云仙溫泉一(yi)(yi)(yi)(yi)帶(dai)的(de)(de)地(di)(di)方住(zhu)了(le)下(xia)(xia)來(lai)。他經常率(lv)領(ling)著(zhu)部下(xia)(xia)出現在村莊里，惹出許多麻煩，由于(yu)他擁有能夠將馬(ma)拉到(dao)(dao)河(he)(he)邊的(de)(de)怪力，所以村里的(de)(de)人都敵不過他。知道此(ci)事極為震怒的(de)(de)熊(xiong)本(ben)城主加藤清正(zheng)，利用河(he)(he)童(tong)(tong)討(tao)厭的(de)(de)猿，將為害百姓(xing)的(de)(de)河(he)(he)童(tong)(tong)好(hao)(hao)好(hao)(hao)地(di)(di)教(jiao)訓了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)番(fan)，從(cong)此(ci)以后河(he)(he)童(tong)(tong)只好(hao)(hao)乖乖地(di)(di)住(zhu)在熊(xiong)本(ben)縣筑后川(chuan)。后來(lai)成為水天宮(gong)的(de)(de)使者，其分(fen)社位在江戶之赤羽河(he)(he)岸(an)有馬(ma)氏的(de)(de)宅邸，（久留米殿下(xia)(xia)）后來(lai)移到(dao)(dao)日本(ben)橋附近。
據說，加(jia)藤清正為(wei)了打敗九(jiu)千坊(fang)，將(jiang)河(he)童引(yin)到會噴出硫磺氣(qi)(qi)的(de)(de)地(di)獄(yu)谷去，不(bu)(bu)僅在(zai)河(he)川里放毒，還把燒燙的(de)(de)石頭往水(shui)池里丟，最后聚集了河(he)童討厭的(de)(de)山(shan)猿，群起(qi)攻之，九(jiu)千坊(fang)因(yin)為(wei)硫磺的(de)(de)熱(re)氣(qi)(qi)，使(shi)得頭上盤中的(de)(de)水(shui)逐漸消失，具有(you)法力(li)的(de)(de)他(ta)，總算束手就(jiu)擒，只好求城主(zhu)放他(ta)一(yi)馬，答(da)應從此不(bu)(bu)再為(wei)害(hai)地(di)方，這就(jiu)是河(he)童的(de)(de)傳說之一(yi)。（注：加(jia)藤清正是日本安土桃(tao)山(shan)時(shi)代的(de)(de)武將(jiang)，幼時(shi)曾跟隨豐(feng)臣秀吉將(jiang)運，與柴田勝(sheng)家(jia)殊死之戰時(shi)，展露其高超的(de)(de)武藝，在(zai)關原之戰一(yi)役投奔德川家(jia)康(kang)，戰后成為(wei)熊本城的(de)(de)城主(zhu)，以(yi)勇猛善戰和城堡建筑聞名于世。）
傳說江戶時代的(de)(de)(de)左甚五郎、古代竹田的(de)(de)(de)番匠以(yi)及奈良、平安時代的(de)(de)(de)飛驒之匠，這(zhe)些(xie)(xie)工(gong)匠們在(zai)建(jian)(jian)(jian)立(li)神(shen)社寺廟或(huo)是(shi)建(jian)(jian)(jian)城的(de)(de)(de)時候，流傳著一種咒(zhou)術，將(jiang)人(ren)的(de)(de)(de)名字寫在(zai)紙(zhi)條(tiao)(tiao)上，然后(hou)把(ba)紙(zhi)條(tiao)(tiao)塞進木頭(tou)的(de)(de)(de)縫隙或(huo)是(shi)草扎的(de)(de)(de)人(ren)形(xing)(xing)（即人(ren)偶）里(li)，這(zhe)個(ge)動(dong)作稱之為「叫魂」，據說建(jian)(jian)(jian)筑物(wu)會(hui)蓋得更堅固牢靠(kao)。完成后(hou)不用的(de)(de)(de)人(ren)形(xing)(xing)，就會(hui)被丟到(dao)河(he)川里(li)，后(hou)來(lai)這(zhe)些(xie)(xie)受詛咒(zhou)的(de)(de)(de)人(ren)形(xing)(xing)，紛紛幻化成河(he)童(tong)(tong)，到(dao)處作亂，對人(ren)畜產生威脅。另外，以(yi)陰陽師聞名的(de)(de)(de)安倍(bei)晴明，他則以(yi)神(shen)靈寄附的(de)(de)(de)紙(zhi)人(ren)形(xing)(xing)（式神(shen)）來(lai)幫(bang)他執行工(gong)作，后(hou)來(lai)一些(xie)(xie)人(ren)因為對式神(shen)感(gan)到(dao)恐懼，安倍(bei)晴明只好把(ba)式神(shen)封在(zai)京都的(de)(de)(de)一條(tiao)(tiao)戻橋下，據說河(he)童(tong)(tong)就是(shi)這(zhe)些(xie)(xie)式神(shen)的(de)(de)(de)子孫。
和陰陽師使喚式神(shen)的(de)(de)(de)道理一樣，術士們如果(guo)對受害(hai)者(zhe)的(de)(de)(de)名字、毛發(fa)或衣物作法，便可使人發(fa)病，甚至死去(qu)。并且還可以偷取他(ta)的(de)(de)(de)靈魂精(jing)氣，使之為自己服(fu)務(wu)。中(zhong)國清代也發(fa)生過「叫(jiao)(jiao)魂」的(de)(de)(de)妖術事(shi)件：浙(zhe)江省(sheng)德清縣(xian)為了造(zao)橋(qiao)工程(cheng)，需(xu)要將木樁(zhuang)(zhuang)打入河底(di)(di)，于是石匠們就借用(yong)活(huo)人的(de)(de)(de)名字寫在紙片上，貼在預備要做橋(qiao)梁基座的(de)(de)(de)木樁(zhuang)(zhuang)頂(ding)部(bu)，再用(yong)槌子大(da)(da)(da)力(li)敲下(xia)去(qu)，這樣會給大(da)(da)(da)錘的(de)(de)(de)撞擊添加某(mou)種精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)力(li)量。由于木樁(zhuang)(zhuang)很難打到河底(di)(di)，倘(tang)若使用(yong)叫(jiao)(jiao)魂之術可使橋(qiao)墩穩固持久的(de)(de)(de)謠言四起，引(yin)起江南一帶的(de)(de)(de)百(bai)姓(xing)極大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)恐慌，人人自危(wei)，誓言要把(ba)散播妖術者(zhe)處死，乾隆皇帝時代的(de)(de)(de)地方官(guan)，費(fei)了好(hao)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)工夫才把(ba)擾亂人心的(de)(de)(de)恐慌事(shi)件鎮壓(ya)下(xia)來。（可參考時英出版(ban)的(de)(de)(de)《叫(jiao)(jiao)魂》）
透過日本作(zuo)家芥川龍之(zhi)介(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)花妙筆(bi)，河童(tong)(tong)（一(yi)九二七(qi)年(nian)發表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品）已不(bu)再是(shi)(shi)(shi)可(ke)怕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)鬼形象，反(fan)過來(lai)成為一(yi)個(ge)幽默風(feng)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)型人(ren)(ren)物，能夠引(yin)領人(ren)(ren)們進(jin)入神(shen)奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)烏托邦世(shi)界(jie)。這篇(pian)故事是(shi)(shi)(shi)記述一(yi)個(ge)瘋子回(hui)(hui)憶(yi)他在(zai)河童(tong)(tong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)見所(suo)聞(wen)，借用一(yi)個(ge)瘋子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛，把讀者從(cong)現(xian)實中(zhong)抽離(li)(li)出來(lai)，利用第三者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視點回(hui)(hui)顧我們所(suo)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這個(ge)世(shi)界(jie)，從(cong)而(er)迫(po)使我們反(fan)省生(sheng)活。小(xiao)說(shuo)(shuo)中(zhong)鉅細(xi)靡遺地描繪了(le)河童(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長相：它們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭上(shang)有(you)個(ge)碟子，常會(hui)做出青蛙跳(tiao)躍(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿勢，或(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)爬在(zai)樹(shu)上(shang)看人(ren)(ren)。身(shen)體略微(wei)透明，且能隨著(zhu)環境而(er)改變顏(yan)色（感覺(jue)(jue)像是(shi)(shi)(shi)樹(shu)蛙或(huo)(huo)雨蛙）。在(zai)河童(tong)(tong)國境內，所(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀念都在(zai)嘲諷(feng)著(zhu)現(xian)實社會(hui)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們，它們甚至了(le)解(jie)人(ren)(ren)類(lei)更甚于(yu)了(le)解(jie)自己(ji)(ji)。一(yi)旦掌(zhang)握了(le)它們特有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言，接受了(le)它們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)怪異(yi)思(si)想，離(li)(li)開了(le)這個(ge)烏托邦之(zhi)后，便會(hui)立刻陷入對(dui)人(ren)(ren)類(lei)產(chan)生(sheng)無比嫌惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)煩惱(nao)之(zhi)中(zhong)。小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最后一(yi)章，主角好不(bu)容易才返回(hui)(hui)人(ren)(ren)世(shi)間，由(you)于(yu)他已經(jing)無法習慣人(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活，而(er)被(bei)當作(zuo)是(shi)(shi)(shi)瘋子對(dui)待。如果說(shuo)(shuo)來(lai)到河童(tong)(tong)象征著(zhu)人(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)覺(jue)(jue)悟和精神(shen)力量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)超升(sheng)，那么(me)回(hui)(hui)到人(ren)(ren)類(lei)世(shi)界(jie)就等于(yu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)自甘墮落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為，終(zhong)究造成悲劇，因為這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)注(zhu)定不(bu)可(ke)能在(zai)現(xian)實世(shi)界(jie)里繼續生(sheng)存下(xia)去(qu)，或(huo)(huo)許這就是(shi)(shi)(shi)作(zuo)者芥川龍之(zhi)介(jie)最后會(hui)選擇(ze)以(yi)自殺來(lai)終(zhong)結自己(ji)(ji)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要原因。
有許多妖怪以前(qian)原本都是神(shen)，但(dan)由于(yu)受到外來的宗教及佛(fo)教傳(chuan)入的影(ying)響，而漸漸失去信(xin)徒，到最后終于(yu)墜落而成妖怪。河童也是其中(zhong)之(zhi)(zhi)一，她們在很久以前(qian)曾是受到各地居民所(suo)崇敬的水神(shen)。同(tong)時他(ta)們也很喜歡相撲，喜歡住在河川與(yu)沼澤之(zhi)(zhi)中(zhong)。雙腕(wan)的骨頭相連，把一只手(shou)縮回來之(zhi)(zhi)后另一只手(shou)就會(hui)伸出(chu)去。此(ci)外還有許多傳(chuan)說，隨處可聞。
一(yi)般人(ren)對于(yu)河童的(de)(de)印(yin)象(xiang)，大部分都(dou)是(shi)一(yi)只烏龜頭上頂(ding)著一(yi)個盤子。其(qi)實他這種(zhong)模樣是(shi)從(cong)(cong)十六世紀到(dao)日本(ben)(ben)傳教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)葡萄(tao)牙傳教(jiao)(jiao)(jiao)士的(de)(de)發型(xing)來(lai)的(de)(de)，為什么會(hui)有這么有趣的(de)(de)說(shuo)法(fa)呢(ni)？據說(shuo)以前那些耶穌會(hui)的(de)(de)傳教(jiao)(jiao)(jiao)士到(dao)中國傳教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)時(shi)候，有不(bu)少的(de)(de)中國人(ren)都(dou)以為他們是(shi)從(cong)(cong)海的(de)(de)另一(yi)方坐(zuo)船而來(lai)的(de)(de)水神。其(qi)實如果(guo)看那些傳教(jiao)(jiao)(jiao)士頭上發型(xing)話，跟(gen)河童倒也(ye)是(shi)有幾分神似。之(zhi)后(hou)這種(zhong)說(shuo)法(fa)隨著傳教(jiao)(jiao)(jiao)士一(yi)起傳到(dao)日本(ben)(ben)之(zhi)后(hou)，就成為河童的(de)(de)標(biao)準形象(xiang)。
至(zhi)于這之前(qian)的(de)(de)河童到(dao)底長(chang)得怎樣，雖然沒有(you)一定(ding)的(de)(de)說法，不(bu)過由于他(ta)本來(lai)就(jiu)沒有(you)固定(ding)的(de)(de)形體，所以(yi)每個看到(dao)他(ta)的(de)(de)人(ren)對他(ta)的(de)(de)描述自然都不(bu)一樣。至(zhi)于河童到(dao)底是人(ren)類的(de)(de)敵人(ren)還(huan)是朋(peng)友，每個地方的(de)(de)說法也都不(bu)同。
因為(wei)(wei)(wei)是(shi)(shi)兩棲類的(de)(de)(de)(de)(de)怪(guai)物(wu)，所以河(he)(he)童(tong)(tong)(tong)喜歡住在靠近河(he)(he)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)洞穴(xue)中(zhong)，它們(men)全(quan)身的(de)(de)(de)(de)(de)皮(pi)膚非常粘滑，很適應生活(huo)在這(zhe)種(zhong)潮(chao)濕的(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境中(zhong)，河(he)(he)童(tong)(tong)(tong)可(ke)以像變(bian)色(se)龍一(yi)樣根據周圍的(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境改變(bian)自己的(de)(de)(de)(de)(de)皮(pi)膚的(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)，但大多(duo)數時間它們(men)全(quan)身是(shi)(shi)保持綠(lv)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)。河(he)(he)童(tong)(tong)(tong)喜歡惡作劇，它們(men)經常會(hui)愚弄人(ren)(ren)類，但偶(ou)爾也會(hui)幫助人(ren)(ren)們(men)做些(xie)好事，但是(shi)(shi)河(he)(he)童(tong)(tong)(tong)還是(shi)(shi)很危(wei)險的(de)(de)(de)(de)(de)，它們(men)有時會(hui)襲擊到水(shui)邊(bian)喝(he)水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)馬和(he)在河(he)(he)邊(bian)玩耍的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)孩，河(he)(he)童(tong)(tong)(tong)會(hui)突然出(chu)現殺死它們(men)并吃(chi)(chi)空其(qi)內臟，由(you)此可(ke)見水(shui)虎的(de)(de)(de)(de)(de)危(wei)險性。但是(shi)(shi)河(he)(he)童(tong)(tong)(tong)很懼怕(pa)牛(niu)，這(zhe)不由(you)讓(rang)(rang)我想(xiang)起了中(zhong)國(guo)傳說中(zhong)王(wang)八精(jing)、烏龜精(jing)也都怕(pa)牛(niu)的(de)(de)(de)(de)(de)說法(fa)，特(te)別(bie)是(shi)(shi)讓(rang)(rang)人(ren)(ren)聯想(xiang)到頤和(he)圓的(de)(de)(de)(de)(de)銅(tong)牛(niu)，可(ke)能怕(pa)牛(niu)是(shi)(shi)烏龜這(zhe)種(zhong)動物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)通病吧。另外，河(he)(he)童(tong)(tong)(tong)還有一(yi)個特(te)別(bie)愛吃(chi)(chi)黃瓜的(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)慣，正是(shi)(shi)因為(wei)(wei)(wei)這(zhe)個習(xi)慣日(ri)本許多(duo)小(xiao)餐館(guan)里都把(ba)黃瓜叫河(he)(he)童(tong)(tong)(tong)，以前我吃(chi)(chi)過(guo)一(yi)道日(ri)本菜叫“綠(lv)河(he)(he)童(tong)(tong)(tong)”，當時不明白為(wei)(wei)(wei)什么要把(ba)淹黃瓜叫河(he)(he)童(tong)(tong)(tong)，后來開始(shi)研究日(ri)本妖(yao)怪(guai)以后總算理解了其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)原委。
最后要說的(de)是，河童(tong)在(zai)日本(ben)各地的(de)叫(jiao)法(fa)也(ye)不盡相同，東北一代叫(jiao)めどち、めんつち，西日本(ben)叫(jiao)がたろ，中國(guo)、四(si)國(guo)一代稱其為かわこ、えんこう，九(jiu)州人則叫(jiao)河童(tong)がらっぱ。
【全身(shen)(shen)】：身(shen)(shen)高大約60公分至1公尺高，體(ti)重只有45公斤(jin)左(zuo)右，屬于瘦的(de)(de)體(ti)型，看起來像3歲至11歲的(de)(de)小孩模樣，長(chang)(chang)得像人也像猿(yuan)猴(hou)。身(shen)(shen)上會發出臭味(wei)，并且有黏液，不容易捕捉，有的(de)(de)地方看到(dao)的(de)(de)河童據(ju)說全身(shen)(shen)長(chang)(chang)滿了(le)毛。
【手(shou)腳】：手(shou)臂(bei)可以(yi)左右靈(ling)活(huo)地(di)運動，如果被切斷，還會再長(chang)出來，再生能力很強，（被切斷的(de)手(shou)臂(bei)可以(yi)制(zhi)成(cheng)跌打損傷(shang)的(de)特(te)效藥）手(shou)腳長(chang)得(de)跟人一(yi)樣，不過特(te)別修長(chang)，平時可以(yi)用來劃水，但只有四根指頭(tou)，手(shou)腳可以(yi)縮(suo)進龜(gui)殼中。
【頭】：披頭散發(fa)，頭部中央有一個(ge)圓盤(pan)狀的(de)(de)凹陷(xian)處，盛(sheng)滿(man)水(shui)(shui)之后力大無(wu)比，把水(shui)(shui)倒掉法力就會消失，有人(ren)說他的(de)(de)頭部是紅色的(de)(de)，也有人(ren)說是深(shen)藍色。
【眼】：眼睛是圓(yuan)的，會發(fa)光，眼神很銳利(li)。
【鼻(bi)】：鼻(bi)子像狗兒一樣(yang)突出(chu)而嗅覺(jue)敏銳。
【口(kou)】：長(chang)得(de)像(xiang)人(ren)嘴，也(ye)有的(de)長(chang)得(de)像(xiang)鳥嘴，口(kou)腔上下(xia)各有四根尖牙，撕(si)裂食物的(de)速度相當(dang)快。
【龜(gui)殼】：背上馱著龜(gui)背一(yi)樣的甲(jia)殼。 據說殼是赤色的,上面布滿著大大小(xiao)小(xiao)的菱型骨(gu)刺,
【屁股】：據說有(you)三個屁眼，不(bu)知道(dao)是用(yong)來干什么；一說可(ke)以噴氣從而獲得脫離水面(mian)的推力...
古代(dai)的(de)(de)日本(ben)，水(shui)神的(de)(de)形象(xiang)被諸多地(di)方的(de)(de)信仰所接受。后來(lai)等到人(ren)們不再(zai)信奉水(shui)神的(de)(de)時候，則(ze)逐漸演變成我(wo)們所熟知妖(yao)怪河(he)童(tong)(tong)的(de)(de)形象(xiang)。分布在日本(ben)各地(di)的(de)(de)河(he)童(tong)(tong)雖然在外觀(guan)上有(you)些微的(de)(de)不同(tong)，其共同(tong)特征則(ze)是頭(tou)上有(you)個裝了水(shui)的(de)(de)盤子，若是盤里的(de)(de)水(shui)沒(mei)了，法(fa)力就會消失，聽說河(he)童(tong)(tong)還喜(xi)歡找人(ren)玩相撲，或是偷摸人(ren)的(de)(de)屁股，是個喜(xi)歡惡作劇的(de)(de)妖(yao)怪。
傳說中的(de)(de)河(he)童(tong)是種水陸兩棲的(de)(de)怪物，面(mian)似虎，長(chang)(chang)著(zhu)鳥類(lei)一(yi)(yi)樣的(de)(de)嘴(zui)，身上(shang)(shang)長(chang)(chang)滿(man)了(le)鱗片，背上(shang)(shang)還(huan)背著(zhu)烏龜殼(ke)。河(he)童(tong)一(yi)(yi)般(ban)都不高(gao)(gao)，看上(shang)(shang)去像四、五歲(sui)的(de)(de)小孩(hai)，身高(gao)(gao)一(yi)(yi)米出頭(tou)，體重(zhong)在(zai)二、三十(shi)磅左(zuo)右，也有五、六十(shi)磅的(de)(de)大河(he)童(tong)。它(ta)們的(de)(de)頭(tou)上(shang)(shang)長(chang)(chang)著(zhu)雜(za)草(cao)般(ban)的(de)(de)頭(tou)發，頭(tou)頂有一(yi)(yi)塊(kuai)下凹的(de)(de)橢圓型凹陷，隨著(zhu)年齡的(de)(de)增長(chang)(chang)這塊(kuai)凹陷會越(yue)來越(yue)硬，而且這塊(kuai)凹陷中存(cun)有一(yi)(yi)定量(liang)的(de)(de)水，水多時河(he)童(tong)力(li)量(liang)就大，當水變(bian)少(shao)時河(he)童(tong)就變(bian)得非常脆弱。
河(he)(he)童(tong)(tong)雕像位于遠(yuan)野(ye)市常堅(jian)寺后面的河(he)(he)童(tong)(tong)之(zhi)淵，雖(sui)然河(he)(he)童(tong)(tong)之(zhi)淵之(zhi)只(zhi)是(shi)一條普通的小溪流，但是(shi)，因為相傳這(zhe)里有(you)河(he)(he)童(tong)(tong)出沒(mei)，所以很多人都到這(zhe)里來參觀，河(he)(he)童(tong)(tong)之(zhi)淵也就(jiu)成(cheng)了原(yuan)野(ye)著名的觀光景點了。
地(di)址：日本巖(yan)手縣(xian)遠野市(shi)土淵町(ding)土淵
開(kai)放時間：自由參觀
交通(tong)：乘坐(zuo)巴(ba)士到足洗川下車(che)，約(yue)6公里，搭車(che)約(yue)11分(fen)鐘，騎(qi)自行車(che)約(yue)40分(fen)鐘，從傳(chuan)承園徒步約(yue)7分(fen)鐘
河(he)(he)(he)(he)(he)童(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)木(mu)乃(nai)(nai)伊發現的(de)(de)地(di)點，多半集中在九州。尤以佐賀縣伊萬(wan)里(li)的(de)(de)松浦酒(jiu)造(zao)(zao)所(suo)搜藏的(de)(de)河(he)(he)(he)(he)(he)童(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)木(mu)乃(nai)(nai)伊有(you)(you)(you)名(ming)，體(ti)長大(da)約是(shi)(shi)40公分，與柳田國男(nan)先(xian)生所(suo)描述的(de)(de)河(he)(he)(he)(he)(he)童(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)如(ru)出一轍(che)，外(wai)觀看起(qi)來像猿猴，頭(tou)頂上有(you)(you)(you)個(ge)碟子狀(zhuang)的(de)(de)凹陷處，長得像怪物(wu)一樣(yang)的(de)(de)河(he)(he)(he)(he)(he)童(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)，不過(guo)經過(guo)電視臺的(de)(de)查證，這個(ge)木(mu)乃(nai)(nai)伊的(de)(de)標(biao)本應該是(shi)(shi)造(zao)(zao)假(jia)的(de)(de)成分居多，另外(wai)大(da)阪的(de)(de)瑞龍寺(si)也有(you)(you)(you)河(he)(he)(he)(he)(he)童(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)木(mu)乃(nai)(nai)伊標(biao)本的(de)(de)照(zhao)片，但是(shi)(shi)拒(ju)絕給外(wai)界采訪(fang)。另外(wai)位于京(jing)都伏見的(de)(de)黃櫻酒(jiu)造(zao)(zao)，自稱致力宣揚河(he)(he)(he)(he)(he)童(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)文化，其(qi)實是(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)宣傳噱頭(tou)，以河(he)(he)(he)(he)(he)童(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)圖案作為(wei)它們(men)的(de)(de)商標(biao)，當地(di)有(you)(you)(you)個(ge)河(he)(he)(he)(he)(he)童(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)資料館，就在月桂(gui)冠(guan)大(da)倉紀念館附近，但里(li)頭(tou)并沒(mei)有(you)(you)(you)河(he)(he)(he)(he)(he)童(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)標(biao)本，真是(shi)(shi)可惜！河(he)(he)(he)(he)(he)童(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)究竟是(shi)(shi)不是(shi)(shi)某種(zhong)(zhong)生物(wu)的(de)(de)變種(zhong)(zhong)？至今仍是(shi)(shi)生物(wu)界的(de)(de)未解之謎。
我(wo)心(xin)明亮
】編輯上(shang)傳提(ti)供，詞(ci)條屬(shu)于開放詞(ci)條，當前頁面所(suo)(suo)(suo)展(zhan)示的(de)(de)詞(ci)條介(jie)紹涉及宣(xuan)傳內(nei)容(rong)屬(shu)于注(zhu)冊(ce)用戶個人編輯行為，與【河(he)童】的(de)(de)所(suo)(suo)(suo)屬(shu)企業/所(suo)(suo)(suo)有人/主體無關，網(wang)(wang)站不(bu)完全保證內(nei)容(rong)信息的(de)(de)準(zhun)確(que)性、真實性，也不(bu)代表本站立(li)場，各(ge)項(xiang)數據信息存在更(geng)新不(bu)及時的(de)(de)情(qing)況，僅供參考，請以官方發布(bu)為準(zhun)。如果(guo)頁面內(nei)容(rong)與實際情(qing)況不(bu)符，可點擊“反饋”在線向網(wang)(wang)站提(ti)出(chu)修(xiu)改(gai)，網(wang)(wang)站將核實后進行更(geng)正。
反饋(kui)
