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基本介紹

古龜茲人擅長音樂(le)舞(wu)蹈；(唐)玄(xuan)奘在《大(da)唐西(xi)域記(ji)》寫(xie)道：“屈支國……管(guan)弦(xian)伎樂(le)特善(shan)諸國”。龜茲樂(le)器(qi)有豎箜(kong)篌、琵(pi)琶、五弦(xian)、笙、笛、簫、篦篥、毛員鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、都(dou)眃鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、答臘鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、腰鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、羯鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、雞籹鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、銅鈸、貝、彈箏、候提鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、齊(qi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、檐鼓(gu)(gu)(gu)(gu)等二(er)十種(zhong)。龜茲樂(le)曲有：《萬歲》、《藏鉤》、《七夕相逢》、《投壺》、《舞(wu)席》》、《同心髻》、《玉女行觴》、《神(shen)仙留客》、《擲(zhi)磚(zhuan)續(xu)命(ming)》、《斗鸛子》、《斗百草》、《泛龍舟》、《還舊宮》、《長樂(le)花(hua)》、《十二(er)時》、《善(shan)善(shan)摩花(hua)》、《婆伽(jia)兒》、《小(xiao)天》、《疏勒鹽》等。

背景介紹

前秦建元(yuan)十八(ba)年(nian)（382年(nian))苻(fu)堅之大將呂光(guang)滅龜(gui)茲，將龜(gui)茲樂帶到涼州。呂光(guang)亡后，龜(gui)茲樂分散。后魏平定(ding)中原，重新(xin)獲得龜(gui)茲樂。

南北朝北周周武帝時有龜茲人蘇祗婆，從突(tu)厥(jue)皇后(hou)入國，善胡琵琶(pa)，其所奏琵琶(pa)樂有七聲:宮(gong)聲、南呂聲、角聲、變(bian)徵聲、徵聲、羽聲、變(bian)宮(gong)聲。

隋文(wen)帝開皇初(chu)（581年(nian)）定令置《七部樂(le)》：《國伎(ji)》、《清(qing)商伎(ji)》、《高麗伎(ji)》、《天(tian)竺伎(ji)》、《安國伎(ji)》、《龜(gui)(gui)茲伎(ji)》、《文(wen)康伎(ji)》。開皇中(zhong)（590年(nian)），龜(gui)(gui)茲樂(le)器(qi)大(da)盛于朝(chao)野。當時著名樂(le)師有曹妙(miao)達、王長通、李士衡、郭(guo)金樂(le)、安進貴等人(ren)，精通龜(gui)(gui)茲弦樂(le)、管樂(le)，新(xin)聲奇變，公王之(zhi)間，爭相慕尚。

隋大業中（611年）隋煬(yang)帝定《九部樂(le)》：《清樂(le)》、《西涼樂(le)》、《龜茲(zi)樂(le)》、《天竺樂(le)》、《康國樂(le)》、《疏勒樂(le)》、《安國樂(le)》、《高(gao)麗樂(le)》、《禮畢(bi)樂(le)》。

其他信息

龜(gui)茲音(yin)樂(le)舞(wu)蹈對(dui)唐代也有重要影響。唐朝設樂(le)工196人(ren)，《新唐書》記載“分(fen)(fen)四部(bu)：一(yi)、龜(gui)茲部(bu)，二、大鼓(gu)部(bu)，三(san)、胡部(bu)，四、軍樂(le)部(bu)。龜(gui)茲部(bu)，有羯鼓(gu)、揩鼓(gu)、腰(yao)鼓(gu)、雞婁鼓(gu)、短笛(di)(di)、大小觱篥、拍板，皆(jie)八；長短簫、橫笛(di)(di)、方響、大銅鈸、貝，皆(jie)四。凡(fan)工八十八人(ren)，分(fen)(fen)四列，屬舞(wu)筵(yan)四隅，以(yi)合節鼓(gu)。大鼓(gu)部(bu)，以(yi)四為列，凡(fan)二十四，居龜(gui)茲部(bu)前”。

根據(ju)歷史(shi)學(xue)家向達考證，龜茲琵(pi)琶七調起源于印(yin)度(du)北宗(zong)音樂。龜茲樂娑陀力（宮聲）來自印(yin)度(du)北宗(zong)音樂的Shadja，般(ban)贍調（羽聲）來自印(yin)度(du)北宗(zong)音樂的Panchama調。龜茲音樂傳(chuan)入中(zhong)國后，在(zai)唐代演(yan)變成(cheng)為唐代佛曲(qu)。