陰(yin)(yin)鏗(keng)(keng),字子(zi)堅,梁朝左衛將軍(jun)陰(yin)(yin)子(zi)春的兒子(zi)。幼(you)年(nian)(nian)聰敏有(you)智慧,五歲能(neng)誦讀詩(shi)賦(fu)(fu)(fu),每曰千言。到年(nian)(nian)長,博(bo)涉史書傳記,尤擅長寫五言詩(shi),為(wei)當時(shi)所推(tui)重。初任梁朝湘(xiang)束王法曹參(can)軍(jun)。天(tian)寒冷,陰(yin)(yin)鏗(keng)(keng)曾與(yu)賓客朋(peng)友宴(yan)飲,見傳酒(jiu)者(zhe),便回以熱(re)酒(jiu)而(er)贈(zeng)賜他(ta),在座眾人(ren)(ren)都笑他(ta),陰(yin)(yin)鏗(keng)(keng)說:“我輩終日酣飲,而(er)持酒(jiu)器者(zhe)卻不(bu)知酒(jiu)味,不(bu)合人(ren)(ren)情。”到侯景作亂,陰(yin)(yin)鏗(keng)(keng)曾被賊所擒(qin)捉,有(you)人(ren)(ren)救了他(ta)使他(ta)獲免,陰(yin)(yin)鏗(keng)(keng)問(wen)此人(ren)(ren)為(wei)何救他(ta),原來他(ta)就是過(guo)去(qu)的傳酒(jiu)者(zhe)。天(tian)嘉年(nian)(nian)中(zhong),陰(yin)(yin)鏗(keng)(keng)為(wei)始興王府中(zhong)錄(lu)事參(can)軍(jun)。世(shi)(shi)祖(zu)(zu)(zu)曾聚(ju)宴(yan)群臣賦(fu)(fu)(fu)詩(shi),徐陵(ling)對世(shi)(shi)祖(zu)(zu)(zu)說及陰(yin)(yin)鏗(keng)(keng)。世(shi)(shi)祖(zu)(zu)(zu)當日即(ji)(ji)召陰(yin)(yin)鏗(keng)(keng)參(can)加(jia)聚(ju)宴(yan),命他(ta)為(wei)新(xin)落成的安樂(le)宮賦(fu)(fu)(fu)詩(shi),陰(yin)(yin)鏗(keng)(keng)提(ti)筆即(ji)(ji)成,世(shi)(shi)祖(zu)(zu)(zu)十分贊賞他(ta).又改任招遠將軍(jun)、晉陵(ling)太(tai)守、員外散騎常侍,不(bu)久即(ji)(ji)死。有(you)文集三卷行于世(shi)(shi)。
據《陳書》所載,在(zai)某個天(tian)寒之日,陰(yin)(yin)鏗(keng)與(yu)賓友共聚(ju)飲宴(yan),宴(yan)會間留(liu)意到(dao)一直(zhi)負責(ze)斟酒(jiu)的仆人(ren)沒有喝(he)過酒(jiu),但似乎有想喝(he)酒(jiu)的樣子,于(yu)是(shi)命人(ren)把酒(jiu)炙(zhi)熱并贈予(yu)那名(ming)仆人(ren),在(zai)座(zuo)的賓客(ke)都笑(xiao)陰(yin)(yin)鏗(keng)多(duo)事,陰(yin)(yin)鏗(keng)卻(que)說(shuo):“我們每天(tian)都酣暢地飲酒(jiu),而這個滿天(tian)都手拿酒(jiu)杯(bei)的人(ren)卻(que)不知(zhi)道酒(jiu)的味道,實在(zai)沒有道理(li)。”后來(lai)侯景之亂爆發,陰(yin)(yin)鏗(keng)被(bei)賊人(ren)所擒,卻(que)有人(ren)將他救走。陰(yin)(yin)鏗(keng)詢(xun)問那個救自己的人(ren),才知(zhi)道那人(ren)正是(shi)以前曾被(bei)自己賜酒(jiu)的仆人(ren)。
《世說新語(yu)》的〈德(de)行篇〉中,有(you)一(yi)(yi)段記載(zai):“顧榮在(zai)洛陽,嘗應人(ren)請,覺行炙(zhi)(zhi)人(ren)有(you)欲炙(zhi)(zhi)之(zhi)色(se),因(yin)輟己(ji)施焉。同坐嗤之(zhi)。榮曰:‘豈有(you)終日執(zhi)之(zhi),而(er)不知其(qi)味者乎?’后遭亂渡江(jiang),每經危急,常有(you)一(yi)(yi)人(ren)左右(you)已,問其(qi)所以,乃(nai)受炙(zhi)(zhi)人(ren)也。”故事(shi)與《陳書》中陰鏗(keng)的經歷幾乎一(yi)(yi)模一(yi)(yi)樣。余嘉錫便懷疑陰鏗(keng)的故事(shi),是由后人(ren)根(gen)據顧榮的事(shi)件附(fu)會而(er)成的。
夜江(jiang)霧里闊(kuo),新月(yue)迥中(zhong)明(ming)。
溜船惟識火(huo),驚鳧但聽聲。
勞者時歌榜,愁(chou)人數問更。
大江一浩蕩(dang),離悲(bei)足幾重(zhong)。
潮(chao)落猶如(ru)蓋,云昏(hun)不作峰。
遠戍唯聞鼓(gu),寒(han)山但見(jian)松。
九(jiu)十方稱(cheng)半(ban),歸途詎有蹤。
依然臨送渚,長望倚河津(jin)。
鼓(gu)聲(sheng)隨聽絕,帆(fan)勢與云鄰(lin)。
泊處空余鳥(niao),離亭已散(san)人。
林寒正(zheng)下葉,晚釣欲收綸(lun)。
如何相背遠,江漢與城闉。
洞庭春溜滿,平(ping)湖錦(jin)帆張。
沅(yuan)水桃花色,湘流(liu)杜(du)若香。
穴去茅山近,江連巫峽長(chang)。
帶天澄(cheng)迥(jiong)碧(bi),映日(ri)動浮光。
行舟(zhou)逗遠樹(shu),度鳥息(xi)危(wei)檣。
滔(tao)滔(tao)不可(ke)測,一(yi)葦詎能(neng)航(hang)。
張溥《漢魏六百家集(ji)何記室集(ji)題詞》:“何仲言(yan)(何遜)文名(ming)齊(qi)劉孝標,詩名(ming)齊(qi)陰(yin)子(zi)(zi)堅。”杜甫(fu)《與李(li)十(shi)二白同尋范(fan)十(shi)隱居(ju)》:“李(li)侯(指李(li)白)有(you)佳句(ju)(ju),往往似(si)陰(yin)鏗(keng)。”杜甫(fu)在《解悶十(shi)七首》自(zi)稱是:“頗(po)學陰(yin)何苦用心”陳(chen)祚明《采菽(shu)堂古詩選》:“陰(yin)子(zi)(zi)堅詩聲調既亮,無齊(qi)、梁晦澀之習,而琢句(ju)(ju)抽(chou)思,務(wu)極新(xin)雋,尋常景物,亦必搖曳出之,務(wu)使窮(qiong)態極妍,不肯(ken)直率。”