李(li)(li)賀遠祖(zu)是唐(tang)高祖(zu)李(li)(li)淵的(de)叔(shu)父(fu)李(li)(li)亮(大(da)(da)鄭王(wang)),屬于大(da)(da)唐(tang)宗(zong)室(shi)(shi)(shi)的(de)遠支(zhi),武則(ze)天執政(zheng)時大(da)(da)量殺戮高祖(zu)子孫(sun)(sun),到李(li)(li)賀父(fu)親李(li)(li)晉肅時,早(zao)已世(shi)遠名微(wei),家道(dao)中落(luo),隱淪(lun)昌谷。李(li)(li)賀對自己有李(li)(li)唐(tang)宗(zong)室(shi)(shi)(shi)高貴血統這(zhe)一點十分(fen)自豪,在他的(de)降里一再提(ti)起:“唐(tang)諸(zhu)王(wang)孫(sun)(sun)李(li)(li)長吉”、“宗(zong)孫(sun)(sun)不調為(wei)誰憐”、“為(wei)謁皇孫(sun)(sun)請曹植(zhi)”。但實(shi)際上,他這(zhe)個“宗(zong)室(shi)(shi)(shi)王(wang)孫(sun)(sun)”恐怕連(lian)大(da)(da)鄭王(wang)房的(de)嫡脈也(ye)不是,至少(shao)是家道(dao)早(zao)就衰落(luo)了。
李賀(he)自述家(jia)境時說:“我(wo)在山(shan)上(shang)舍,一畝嵩磽(qiao)田。夜雨(yu)叫租吏,舂(chong)聲暗交關(guan)(guan)。”(《送韋(wei)仁實兄弟入關(guan)(guan)》)父(fu)親(qin)(qin)李晉肅(su),早年(nian)被(bei)雇(gu)為“邊上(shang)從事”。大歷(li)三年(nian)(768)去蜀(shu)任職(zhi),曾與表(biao)兄杜(du)甫(fu)相遇(yu)于公安(an),“漂(piao)泊(bo)”一生,到李賀(he)出(chu)生的(de)貞(zhen)元(yuan)年(nian)間,晉肅(su)稍得(de)升遷,任陜縣(xian)令,但不久老死(si)。母親(qin)(qin)鄭(zheng)氏,生一女二(er)(er)子,長守昌谷。大女出(chu)嫁后,家(jia)境愈貧寒。李賀(he)兄弟二(er)(er)人外出(chu)謀生,欲飽肌(ji)腹(fu)。“欲將千里別,特(te)此(ci)易斗粟”(《勉愛(ai)行二(er)(er)首送小季(ji)之廬(lu)山(shan)》),凄涼之狀,于此(ci)可見。
李(li)(li)賀自幼體形細瘦(shou),通眉長(chang)爪,長(chang)相極有(you)特征(zheng)。他才思聰(cong)穎(ying),七歲(sui)能詩,又(you)擅長(chang)“疾書(shu)(shu)”。相傳貞元十二(er)年(公元796)李(li)(li)賀正(zheng)值七歲(sui),韓愈、皇甫湜(shi)造訪,李(li)(li)賀援筆輒(zhe)就寫就《高軒過》一(yi)詩,韓愈與(yu)皇甫湜(shi)大吃(chi)一(yi)驚,李(li)(li)賀從此名(ming)揚京洛。年紀稍(shao)長(chang),李(li)(li)賀白日騎(qi)驢覓(mi)句,暮則探囊整(zheng)理(li),焚膏繼晷,十分刻苦。李(li)(li)商隱(yin)作《小傳》云:“恒(heng)從小奚奴,騎(qi)巨驢,背一(yi)古(gu)錦(jin)囊,遇有(you)所得,即(ji)書(shu)(shu)投囊中(zhong),及暮歸,太夫(fu)人使婢受囊出之(zhi),所見書(shu)(shu)多,輒(zhe)曰:‘是兒要當嘔出心乃已耳(er)!’”。貞元二(er)十年(804年),十五(wu)歲(sui)的李(li)(li)賀就已經譽滿京華與(yu)李(li)(li)益齊(qi)名(ming)了。 [19]
唐順宗(zong)(zong)永貞元(yuan)年(nian)(nian)(805年(nian)(nian)),李賀(he)十(shi)六歲,當年(nian)(nian)順宗(zong)(zong)帶病繼位(中(zhong)風(feng)),任用王叔文(wen)(wen)、韋執誼等除弊(bi)革新(xin),史稱永貞革新(xin)。八(ba)月宦官俱文(wen)(wen)珍勾結(jie)貴族官僚(liao)改元(yuan)永貞,逼順宗(zong)(zong)稱病退位,新(xin)政遂敗。次年(nian)(nian),順宗(zong)(zong)病亡。唐人(劉禹錫、柳宗(zong)(zong)元(yuan)等)在詩文(wen)(wen)中(zhong)有影射,指(zhi)稱順宗(zong)(zong)并非病故,而是遇害(hai)而死。李賀(he)成年(nian)(nian)后,得知此事,做《漢唐姬飲酒(jiu)歌》諷刺。
唐憲宗(zong)元(yuan)(yuan)和二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(公元(yuan)(yuan)807年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)),李(li)(li)(li)賀(he)(he)(he)十(shi)(shi)八歲(sui)(sui)左(zuo)右(you),即(ji)已詩名(ming)遠(yuan)播,元(yuan)(yuan)和三(san)、四年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)(公元(yuan)(yuan)808~809年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)),李(li)(li)(li)賀(he)(he)(he)寫(xie)《雁(yan)門太守行》謁(ye)韓(han)(han)愈,又(you)聞韓(han)(han)愈在(zai)洛陽(yang),李(li)(li)(li)賀(he)(he)(he)往謁(ye)。據說,韓(han)(han)愈與(yu)(yu)皇(huang)甫(fu)湜(shi)曾一(yi)(yi)同回訪(fang),賀(he)(he)(he)寫(xie)了有名(ming)的(de)(de)《高軒(xuan)過(guo)》詩。本可早登科(ke)第,振(zhen)其(qi)家聲,但“年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)未弱冠”,即(ji)遭父喪。當(dang)時(shi),服喪“務(wu)必以(yi)三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)全期為(wei)(wei)限,所(suo)以(yi)直到(dao)元(yuan)(yuan)和五年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(810年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))韓(han)(han)愈才(cai)與(yu)(yu)李(li)(li)(li)賀(he)(he)(he)書,勸(quan)其(qi)舉(ju)進(jin)士。該(gai)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)初冬,二(er)十(shi)(shi)一(yi)(yi)歲(sui)(sui)的(de)(de)李(li)(li)(li)賀(he)(he)(he)參加房(fang)式主(zhu)持(chi),韓(han)(han)愈參與(yu)(yu)組織的(de)(de)河(he)南府試,作(zuo)《河(he)南府試十(shi)(shi)二(er)月樂(le)詞并閏月》,并一(yi)(yi)舉(ju)獲(huo)雋(jun),年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)底即(ji)赴長(chang)安(an)應(ying)進(jin)士舉(ju)。可是“闔扇未開逢(feng)猰(ya)犬”,妒才(cai)者放(fang)出流言,謂李(li)(li)(li)賀(he)(he)(he)父名(ming)“晉肅(su)”、“晉”與(yu)(yu)“進(jin)”犯“嫌名(ming)”。盡管韓(han)(han)愈“質之(zhi)于律”“稽之(zhi)于典”為(wei)(wei)其(qi)辯(bian)解(jie),終無可奈何,李(li)(li)(li)賀(he)(he)(he)不得不憤離試院。元(yuan)(yuan)和三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(公元(yuan)(yuan)808年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))春,十(shi)(shi)九歲(sui)(sui)的(de)(de)李(li)(li)(li)賀(he)(he)(he)離京返回昌(chang)谷,作(zuo)《出城》,當(dang)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)十(shi)(shi)月間(jian),再次西入長(chang)安(an)。經(jing)停洛陽(yang),韓(han)(han)愈、皇(huang)甫(fu)湜(shi)到(dao)訪(fang)慰藉落第之(zhi)人,李(li)(li)(li)賀(he)(he)(he)作(zuo)《高軒(xuan)過(guo)》答(da)謝。十(shi)(shi)月十(shi)(shi)四日,李(li)(li)(li)賀(he)(he)(he)在(zai)洛陽(yang)仁(ren)和里(li)坊的(de)(de)宅院中,與(yu)(yu)前輩話別,作(zuo)《仁(ren)和里(li)雜敘皇(huang)甫(fu)湜(shi)》。
元和五年(810年),這一年李賀(he)二十一歲,韓愈調為(wei)河(he)南令(河(he)南府(fu),治所(suo)洛陽),有(you)詩(shi)《燕河(he)南府(fu)秀才》,詩(shi)中(zhong)有(you)“惟(wei)求文(wen)章寫,不(bu)敢(gan)妒與(yu)爭”。可(ke)能是感懷此前李賀(he)的不(bu)幸遭遇(yu),誡(jie)勉本屆考生(sheng)。
未能參加進(jin)士考試,對(dui)李(li)賀(he)打擊甚重,他(ta)曾(ceng)寫了不少(shao)抒憤之(zhi)詩(shi),當年(nian)回(hui)到昌谷。大約因其為(wei)李(li)唐宗室的(de)后(hou)裔,又有韓愈(yu)為(wei)之(zhi)推(tui)獎(jiang),元和(he)六年(nian)(811年(nian))五(wu)月,李(li)賀(he)又返回(hui)長(chang)(chang)安,經宗人推(tui)薦,考核后(hou),父蔭得官,任奉(feng)禮郎(lang),從九品(pin)。從此,“牢落長(chang)(chang)安”長(chang)(chang)達(da)3年(nian),為(wei)官3年(nian)間,李(li)賀(he)親身經歷(li),耳(er)聞目睹了許(xu)多事情,結交了一(yi)批志同道合(he)的(de)朋友,對(dui)當時社會(hui)狀況有了深(shen)刻的(de)認識。個人生(sheng)活雖(sui)不如意,卻創作(zuo)(zuo)了一(yi)系(xi)列反映現實、鞭撻黑(hei)暗的(de)詩(shi)篇。雖(sui)然此間心情“瞧悴如芻狗”,但增長(chang)(chang)了生(sheng)活閱歷(li),擴充了知(zhi)識領(ling)域(yu),在(zai)(zai)詩(shi)歌創作(zuo)(zuo)上大獲豐收(shou)。所謂賀(he)詩(shi)“深(shen)刺當世(shi)之(zhi)弊,切中(zhong)當世(shi)之(zhi)隱”(清(qing)姚文燮語),大多數作(zuo)(zuo)品(pin)就產生(sheng)在(zai)(zai)這一(yi)時期。他(ta)在(zai)(zai)中(zhong)唐詩(shi)壇(tan)乃至(zhi)整個唐代文壇(tan)的(de)杰出(chu)地位,應該說主要是這一(yi)時期寫下的(de)近(jin)60首(shou)作(zuo)(zuo)品(pin)奠定的(de)。
由于(yu)遷調無望(wang),功(gong)名無成(cheng)(cheng),哀憤孤激之(zhi)思(si)日深。加之(zhi)妻又病卒,李(li)賀憂郁病篤。元和(he)八年(nian)(813年(nian))春。告(gao)病回(hui)昌谷休養了一段時(shi)日。不(bu)甘(gan)沉淪(lun),舉足南(nan)游,希望(wang)在南(nan)楚或吳越一展才華。離長(chang)(chang)(chang)安(an)(an)時(shi),他(ta)的友人無可和(he)尚(青龍寺(si)高(gao)僧)撰寫《送李(li)長(chang)(chang)(chang)吉之(zhi)任東井》的詩(shi),預祝他(ta)南(nan)游成(cheng)(cheng)功(gong),但(dan)結果大約也不(bu)妙。“九州人事皆如此(ci)”,他(ta)折回(hui)洛陽,告(gao)別(bie)長(chang)(chang)(chang)輩皇(huang)甫(fu)湜等親友,同年(nian)十(shi)月(yue)十(shi)四日又西(xi)進長(chang)(chang)(chang)安(an)(an)。
元(yuan)和九(jiu)年(nian)(814年(nian)),他決然辭去奉禮郎之職,重回(hui)昌谷(gu)“歸臥”。然后(hou)取(qu)道宜陽、洛(luo)陽、經(jing)河陽,入(ru)太行,過長(chang)(chang)平(ping)、高(gao)平(ping),于深秋到達潞州(zhou)(今(jin)山西長(chang)(chang)治市)。此后(hou)在潞州(zhou)張徹的薦舉下,做(zuo)了(le)3個年(nian)頭(tou)的幕(mu)僚,為昭(zhao)義軍節度使郗(xi)士美的軍隊服(fu)務,幫辦(ban)公(gong)文。
元(yuan)和(he)十一年(nian)(nian)(816年(nian)(nian)),因北方(fang)藩鎮跋(ba)扈,分裂勢力猖(chang)獗,郗士美討叛無(wu)功,告病到(dao)洛陽休養,友(you)人(ren)張(zhang)徹也抽身回長安。李賀無(wu)路可走(zou),只(zhi)得強撐病軀,回到(dao)昌谷故居,整理所存詩(shi)作(zuo),不久病卒,時年(nian)(nian)二十七歲。
借古諷今題材
他寫這類作品,有一定的(de)(de)現實基礎。早年家居(ju)昌谷(gu),鄰(lin)近洛陽(yang)到(dao)長安的(de)(de)大道,征(zheng)調運(yun)輸(shu)所(suo)必經(jing),使(shi)他對人(ren)民所(suo)受(shou)重賦剝削,統治階級(ji)所(suo)為淫奢惡行(xing),有所(suo)見聞;后(hou)來京城羈(ji)旅(lv),游歷南北,貴族官僚的(de)(de)腐朽驕奢,宦(huan)官集團的(de)(de)亂(luan)政無能,藩(fan)鎮割據的(de)(de)禍國殃(yang)民,貪官污(wu)吏的(de)(de)橫行(xing)不法(fa),下層(ceng)人(ren)民的(de)(de)受(shou)苦(ku)受(shou)難(nan),進一步激發詩人(ren)的(de)(de)憤慨。李(li)賀所(suo)寫這一類詩篇,所(suo)反映的(de)(de)社(she)會(hui)生活相當廣(guang)闊,有的(de)(de)是(shi)直陳時事,有的(de)(de)是(shi)借(jie)古刺(ci)今:
① 隱射抨擊永貞宮變的,如《漢(han)唐姬飲酒歌(ge)》;
② 批判唐憲宗沉湎迷信、追求(qiu)長生的,如《仙人》《昆侖使者》《神弦》《苦晝短》《官街鼓》;
③ 擁護中央集權、反對藩鎮(zhen)割據的(de),如《秦王(wang)飲酒》《雁門太守行(xing)》《古(gu)鄴(ye)城(cheng)童子謠效王(wang)粲刺曹操》《上之(zhi)回》;
④ 揭露藩鎮(zhen)禍國殃民(min)的,如《猛(meng)虎行》《公出無(wu)門》;
⑤ 反(fan)映(ying)權貴驕奢淫逸、好景不常的,如《榮(rong)華樂(le)》《秦宮詩》《牡丹種曲(qu)》《夜(ye)飲朝眠曲(qu)》《貴公子(zi)夜(ye)闌(lan)曲(qu)》《嘲少年(nian)》《梁臺古愁(chou)》;
⑥ 諷刺宦(huan)官(guan)專權、亂(luan)政(zheng)無能(neng)的,如《呂將軍歌》《感諷五首(shou)(shou)》(其二(er))《感諷六首(shou)(shou)》(其二(er)、四(si));⑦反映邊塞敵人侵擾、抗敵士兵艱(jian)苦(ku)生活(huo)的,如《摩多樓(lou)子》;
⑧ 揭露統治(zhi)階級剝削壓迫的,如《老夫采玉歌(ge)》《感諷五(wu)首》(其(qi)一(yi));
⑨ 同情妃(fei)嬪悲苦生活的,如(ru)《宮娃歌》《堂堂》;
⑩ 反(fan)映少數民族軍事(shi)活動的,如《黃家洞》。
發憤抒情題材
李賀有積極用世(shi)的(de)(de)政(zheng)治懷抱,雖然因(yin)仕途(tu)困厄,疾病(bing)纏身,存在“我(wo)當二十(shi)不(bu)(bu)得意,一心愁(chou)謝如枯蘭”(《開愁(chou)歌(ge)(ge)華下作》)的(de)(de)消沉(chen)情緒,但也有許(xu)多詩篇反(fan)映對“臣妾氣態間,唯欲承箕帚(zhou)”的(de)(de)官宦生活不(bu)(bu)滿(man),表現“天荒地老無人識”的(de)(de)不(bu)(bu)平;他也不(bu)(bu)甘沉(chen)淪,發出“男(nan)兒(er)屈(qu)窮心不(bu)(bu)窮,枯榮不(bu)(bu)等嗔天公”,“少年(nian)心事當拏(na)云,誰(shui)念(nian)幽寒(han)坐(zuo)嗚呃”的(de)(de)豪言(yan)壯語,更滿(man)懷著“男(nan)兒(er)何(he)不(bu)(bu)帶(dai)吳鉤(gou),收取關山五十(shi)州”的(de)(de)雄心壯志(zhi)。《贈陳商》《送沈亞之歌(ge)(ge)》《野歌(ge)(ge)》《致(zhi)酒(jiu)行》等正是這方面(mian)的(de)(de)代表作。
神仙鬼魅題材
長吉插上想(xiang)象的(de)(de)(de)(de)翅膀,以奔放熱烈(lie)的(de)(de)(de)(de)浪漫主(zhu)義(yi)情懷,描(miao)摹神(shen)(shen)(shen)仙境界(jie),王母娘娘、嫦娥(e)等(deng)(deng)神(shen)(shen)(shen)話人物,銀(yin)河、月(yue)宮等(deng)(deng)天國風(feng)光,出現(xian)于(yu)《天上謠(yao)》《夢天》等(deng)(deng)名作(zuo)中(zhong),極(ji)(ji)盡奇麗譎幻(huan)(huan)之觀。但長吉詩(shi)也(ye)(ye)有另一種鬼(gui)(gui)魅世界(jie)的(de)(de)(de)(de)可怕描(miao)述:“鬼(gui)(gui)燈如(ru)漆(qi)點松(song)花(hua)(hua)”(《南山(shan)田(tian)中(zhong)行》)、“鬼(gui)(gui)雨灑空草”(《感諷五(wu)首》其三(san))、“秋墳鬼(gui)(gui)唱鮑家詩(shi),恨(hen)血千(qian)年(nian)土(tu)中(zhong)碧”(《秋來》)、“百年(nian)老梟(xiao)成木魅,笑聲碧火巢中(zhong)起”(《神(shen)(shen)(shen)弦(xian)曲(qu)》),這(zhe)也(ye)(ye)是(shi)后人稱其為“詩(shi)鬼(gui)(gui)”的(de)(de)(de)(de)重要原因(yin)。李(li)賀詩(shi)中(zhong)多仙境鬼(gui)(gui)域,一方面是(shi)因(yin)為他極(ji)(ji)度坎坷的(de)(de)(de)(de)人生(sheng)有時令他極(ji)(ji)度的(de)(de)(de)(de)迷茫苦悶,然而(er)更多的(de)(de)(de)(de)是(shi)體(ti)現(xian)他的(de)(de)(de)(de)樸素唯(wei)物主(zhu)義(yi)思(si)想(xiang)。“東指羲和能走馬,海(hai)塵新(xin)生(sheng)石山(shan)下”(《天上謠(yao)》),“南風(feng)吹山(shan)作(zuo)平地,帝(di)遣(qian)天吳移(yi)海(hai)水(shui)。王母桃花(hua)(hua)千(qian)遍紅(hong),彭祖巫(wu)咸(xian)幾回死(si)”(《浩(hao)歌》)等(deng)(deng)詩(shi)肯(ken)定了(le)萬事萬物的(de)(de)(de)(de)變化(hua),指出了(le)滄海(hai)桑(sang)田(tian)、生(sheng)老病死(si)的(de)(de)(de)(de)自然規(gui)律(lv)。《神(shen)(shen)(shen)弦(xian)》、《苦晝短》等(deng)(deng)詩(shi)更是(shi)直(zhi)接寫(xie)出神(shen)(shen)(shen)鬼(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)虛誕,矛頭直(zhi)指不(bu)(bu)問(wen)蒼生(sheng)問(wen)鬼(gui)(gui)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)唐憲宗(zong),抨擊他一心追求長生(sheng)不(bu)(bu)老的(de)(de)(de)(de)荒(huang)唐。杜牧(mu)說:“梗莽(mang)邱隴,不(bu)(bu)足為其怨恨(hen)悲愁也(ye)(ye)”,“牛(niu)鬼(gui)(gui)蛇神(shen)(shen)(shen),不(bu)(bu)足為其虛荒(huang)誕幻(huan)(huan)也(ye)(ye)”(《李(li)長吉歌詩(shi)敘》),是(shi)對這(zhe)類詩(shi)篇的(de)(de)(de)(de)總(zong)評。
其(qi)詩句(ju)如“楚魂尋夢風颼(sou)然(ran)”(《巫(wu)山高》)、“嗷(ao)嗷(ao)鬼(gui)母秋郊”(《春坊正字(zi)劍子歌》)、“鬼(gui)燈如漆(qi)點松花”(《南(nan)山田中行》)、“紙錢塞鳴旋風”(《神(shen)弦曲(qu)》)、“回風送客吹陰火”(《長平箭頭(tou)歌》)等等,乍讀只(zhi)覺鬼(gui)氣森森,令人毛骨悚然(ran),然(ran)而(er),在作(zuo)者筆下,這(zhe)些(xie)“鬼(gui)”,“雖(sui)為異(yi)類,情亦(yi)猶人”,絕(jue)不是(shi)那(nei)些(xie)讓(rang)人談而(er)色變的惡(e)物。有(you)人說(shuo)李賀“以哀(ai)激之(zhi)思,作(zuo)晦僻之(zhi)調,喜用鬼(gui)字(zi)、泣(qi)字(zi)、死字(zi)、血(xue)字(zi)。幽冷溪刻,法定當天(tian)。”這(zhe)種見解未免過于偏狹,李賀寫鬼(gui)與其(qi)說(shuo)是(shi)自感早(zao)天(tian)之(zhi)兆(zhao),不如說(shuo)是(shi)其(qi)逆反心理使然(ran)。
詠物等其他題材
其中如(ru)《李憑箜篌引》《申胡子觱篥歌(ge)》《聽穎師彈琴歌(ge)》等,通(tong)過“石破天驚”的(de)(de)(de)奇特(te)想(xiang)象和(he)比(bi)喻等手法,描繪(hui)音樂(le)家(jia)的(de)(de)(de)高超技藝(yi)和(he)動(dong)人的(de)(de)(de)音樂(le)美(mei)(mei),并抒發了(le)(le)作者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)懷抱,給人以(yi)很(hen)深(shen)的(de)(de)(de)感(gan)受(shou)。《楊生(sheng)青(qing)花(hua)紫(zi)石硯歌(ge)》,贊頌了(le)(le)勞動(dong)人民(min)巧奪(duo)天工的(de)(de)(de)手工藝(yi)。《羅浮山人與(yu)葛(ge)篇》,描寫織(zhi)(zhi)布老(lao)人織(zhi)(zhi)雨剪湘(xiang)的(de)(de)(de)絕技。還(huan)有《昌(chang)谷北園新(xin)筍(sun)四(si)首》,借(jie)詠筍(sun)以(yi)贊美(mei)(mei)青(qing)春的(de)(de)(de)活力;《馬詩(shi)二十三首》(長吉(ji)屬馬),借(jie)詠馬以(yi)反(fan)映現實政治,抒發作者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)憤(fen)激心情。后(hou)兩組(zu)詩(shi)并且運用(yong)了(le)(le)李賀(he)不(bu)常(chang)用(yong)的(de)(de)(de)絕句形式。這類詩(shi)總的(de)(de)(de)表現了(le)(le)李賀(he)詩(shi)題(ti)材的(de)(de)(de)廣度和(he)思想(xiang)的(de)(de)(de)深(shen)度。而象《美(mei)(mei)人梳(shu)頭歌(ge)》一類作品,則體現了(le)(le)作者(zhe)(zhe)對(dui)貴(gui)族婦女生(sheng)活的(de)(de)(de)態度(一說(shuo)新(xin)婚(hun)燕爾描寫自己的(de)(de)(de)妻(qi)子)。
《高軒過》
《夢天》
《雁門太守行》
《致酒行》
《李憑箜篌引》
《秦王飲酒》
《野歌》
《馬(ma)詩二十(shi)三首》
《感諷五首》
《金銅仙人(ren)辭漢歌并序》
《老夫采玉歌》
《苦晝短》
《仁和里雜敘皇甫湜》
《天上謠》
《楊(yang)生青花紫(zi)石硯歌(ge)》
《秋來》
《蘇小小墓》
《南園十三首》
《浩歌》
《羅浮山人與葛篇(pian)》
李(li)賀詩歌(ge)(ge)詩風(feng)以空靈甚至詭異見長,在內(nei)容上主要是抒發懷才(cai)不遇的悲憤;描(miao)寫幻(huan)想中的神(shen)鬼世界;描(miao)寫人民(min)的疾苦(ku);揭露時(shi)弊、批判統治者(zhe)的荒淫昏聵,歌(ge)(ge)頌邊(bian)塞將士英(ying)勇(yong)衛勉等。其(qi)藝術(shu)特點為(wei):想象奇(qi)譎,辭(ci)采詭麗,變幻(huan)繽紛,刻意(yi)創新。詩歌(ge)(ge)意(yi)象跳躍,結構(gou)不拘常(chang)法(fa)。修(xiu)辭(ci)的奇(qi)巧(qiao)和詩歌(ge)(ge)語言(yan)的奇(qi)峭(qiao)。但有其(qi)不足,追(zhui)求奇(qi)峭(qiao)虛幻(huan)而往往流于晦澀險怪,缺少完(wan)整的形象和連貫的情(qing)思脈(mo)絡,難于索解。
奇(qi)特的(de)(de)(de)語言營造悲冷(leng)(leng)的(de)(de)(de)氛圍是李(li)(li)賀詩(shi)(shi)歌最為成功的(de)(de)(de)因素之一,也是“長吉體(ti)(ti)”能在繁花似(si)錦的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)歌苑囿中一枝獨俏的(de)(de)(de)關鍵所在。典型如(ru)李(li)(li)賀的(de)(de)(de)《秋來(lai)》詩(shi)(shi)文(wen)。《秋來(lai)》這首詩(shi)(shi)大約作于(yu)李(li)(li)賀辭官歸家的(de)(de)(de)時期。糟糕的(de)(de)(de)心(xin)情(qing)、蕭瑟的(de)(de)(de)秋風、刺骨(gu)的(de)(de)(de)冷(leng)(leng)雨,觸發了(le)詩(shi)(shi)人心(xin)中無限(xian)的(de)(de)(de)悲苦哀愁,詩(shi)(shi)人主(zhu)觀情(qing)思與孤墳野(ye)鬼融于(yu)一體(ti)(ti),托(tuo)物傳情(qing),借“鬼”寄慨,以瑰麗奇(qi)特的(de)(de)(de)藝術形(xing)象(xiang)來(lai)抒(shu)發詩(shi)(shi)人抑郁未伸、懷才不遇的(de)(de)(de)深廣憂憤,凝(ning)成了(le)瑰美而冷(leng)(leng)俏的(de)(de)(de)語言,讀來(lai)令人膽顫(zhan)心(xin)驚,毛骨(gu)悚然。
李賀把詩(shi)歌(ge)作為嘔心瀝(li)血和事業(ye),其(qi)母說他(ta)“嘔出心乃已(yi)”。他(ta)刻意(yi)(yi)追求詩(shi)歌(ge)語言的(de)瑰美(mei)冷(leng)峭(qiao)。宋代嚴羽在他(ta)的(de)《滄(cang)浪詩(shi)話(hua)》云(yun)中說“長(chang)吉之瑰詭,天地(di)間自欠此體不得。”《秋來》這首(shou)詩(shi)中桐風驚(jing)心、香魂吊客,鬼唱鮑詩(shi),恨血化碧等(deng)悲(bei)冷(leng)的(de)意(yi)(yi)象充分(fen)體現了李賀語言的(de)藝(yi)術特色。別具一種(zhong)魅力。
李(li)賀詩(shi)(shi)(shi)(shi)受楚(chu)辭、古樂(le)府、齊梁宮體、李(li)杜、韓愈(yu)等(deng)多方面影響,經自己熔鑄(zhu)、苦(ku)吟,形成非常獨特的(de)風(feng)格(ge)。李(li)詩(shi)(shi)(shi)(shi)最大的(de)特色,就是(shi)(shi)(shi)想象(xiang)豐富奇(qi)(qi)特、語言瑰(gui)麗(li)奇(qi)(qi)峭。長吉(ji)上(shang)訪天(tian)河(he)、游月宮;下論古今(jin)、探鬼魅,他(ta)的(de)想象(xiang)神奇(qi)(qi)瑰(gui)麗(li)、旖旎絢(xuan)爛。長吉(ji)刻意錘(chui)煉語言,造語奇(qi)(qi)雋,凝(ning)練峭拔,色彩濃(nong)麗(li)。他(ta)的(de)筆下有(you)(you)許多精警、奇(qi)(qi)峭而有(you)(you)獨創(chuang)性的(de)語言。如“羲(xi)和敲日(ri)玻璃聲(sheng)”(《秦王飲酒》)、“銀(yin)浦流(liu)云學水聲(sheng)”(《天(tian)上(shang)謠(yao)》)、“玉輪軋露濕(shi)團光”(《夢天(tian)》)等(deng)匪夷所思的(de)奇(qi)(qi)語,比比皆是(shi)(shi)(shi)。可以說,尚“奇(qi)(qi)”是(shi)(shi)(shi)長吉(ji)所處的(de)時代、特別是(shi)(shi)(shi)他(ta)的(de)良師(shi)益友(you)韓愈(yu)所代表(biao)的(de)韓孟詩(shi)(shi)(shi)(shi)派共同(tong)的(de)追求(qiu)。他(ta)也(ye)有(you)(you)不(bu)少明快易(yi)懂的(de)作品,如《勉愛行(xing)》《感諷五(wu)首》其一、《京城》、《嘲少年》等(deng)。與“詩(shi)(shi)(shi)(shi)仙”李(li)白,“詩(shi)(shi)(shi)(shi)圣”杜甫(fu),“詩(shi)(shi)(shi)(shi)豪”劉禹錫,“詩(shi)(shi)(shi)(shi)魔”白居易(yi)一樣,另有(you)(you)四字真言,鬼、泣、血、死,故被(bei)稱為"詩(shi)(shi)(shi)(shi)鬼"。
長(chang)吉詩(shi)的(de)(de)(de)另(ling)一(yi)大特(te)點就(jiu)(jiu)是(shi)較多地寫(xie)古體詩(shi)、寫(xie)樂府,很少寫(xie)當時(shi)流行的(de)(de)(de)近體詩(shi),現存詩(shi)作(zuo)無(wu)一(yi)首七律。李賀(he)(he)在(zai)樂府詩(shi)的(de)(de)(de)繼(ji)承和創新方(fang)面作(zuo)出了杰(jie)出貢獻(xian),借古寓今,或諷(feng)或嘆,靈活多變,渙然有(you)新意。在(zai)同時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)“元白(bai)”、“張(籍)、王(建)”兩派樂府外(wai),別(bie)開境界(jie),獨樹一(yi)幟。他特(te)別(bie)擅長(chang)短篇,如《天上謠》《夢天》《帝子歌(ge)》等,是(shi)后人(ren)(ren)稱為“長(chang)吉體”的(de)(de)(de)代(dai)表作(zuo)。在(zai)唐代(dai),李商(shang)隱、溫庭筠(yun)的(de)(de)(de)古詩(shi),就(jiu)(jiu)是(shi)走李賀(he)(he)所開辟的(de)(de)(de)道路。宋人(ren)(ren)賀(he)(he)鑄、周邦彥、劉克莊、謝翱、文天祥,元人(ren)(ren)薩(sa)都剌、楊維楨,明人(ren)(ren)湯顯祖,清(qing)人(ren)(ren)曹雪芹(qin)、黎簡、姚燮,都受到李賀(he)(he)詩(shi)的(de)(de)(de)影響。
元代(dai)孟肪曾說:“讀(du)長(chang)吉《十二(er)月(yue)(yue)樂詞》,其意(yi)(yi)新而(er)不(bu)(bu)蹈襲,句麗不(bu)(bu)淫,長(chang)短不(bu)(bu)一(yi)(yi),音節各異。這(zhe)組詩在(zai)選取物象和(he)意(yi)(yi)境上全避(bi)熟典(dian),詩中二(er)月(yue)(yue)不(bu)(bu)用(yong)(yong)折(zhe)柳,三月(yue)(yue)不(bu)(bu)用(yong)(yong)桃李(li)(li),五(wu)月(yue)(yue)不(bu)(bu)用(yong)(yong)蒲艾,七月(yue)(yue)不(bu)(bu)用(yong)(yong)牛女(nv),八月(yue)(yue)不(bu)(bu)賦明(ming)月(yue)(yue),九月(yue)(yue)不(bu)(bu)寫(xie)登高。這(zhe)是那些只會(hui)吟“天對地、雨(yu)對風、大(da)(da)陸對長(chang)空。雷隱(yin)隱(yin)、霧蒙蒙、山花對海樹、赤日對蒼穹”的酸窮(qiong)文人無法企及的境界。再如(ru)其代(dai)表作《秦(qin)王飲酒(jiu)》,詩歌為《秦(qin)王飲酒(jiu)》卻“無一(yi)(yi)語用(yong)(yong)秦(qin)國故事”(王琦《李(li)(li)長(chang)吉詩歌匯解》)。與其所有詠古(gu)(gu)(gu)詩一(yi)(yi)樣,其題(ti)旨多(duo)在(zai)“筆墨蹊徑”之(zhi)外(wai),他寫(xie)古(gu)(gu)(gu)人古(gu)(gu)(gu)事,大(da)(da)多(duo)用(yong)(yong)以影射(she)當時的社會(hui)現實,或借(jie)以表達自己郁悶的情懷和(he)隱(yin)微的意(yi)(yi)緒,現實意(yi)(yi)義(yi)的詠古(gu)(gu)(gu)之(zhi)作在(zai)他的集子(zi)里是很難找到的。
多用衰(shuai)老(lao)和死(si)亡意象:中國詩(shi)歌史上,幾乎再沒有一個青(qing)年詩(shi)人那樣(yang)偏嗜描寫衰(shuai)老(lao)、死(si)亡的事物,翻開長吉(ji)詩(shi)集(ji),這(zhe)類意象觸(chu)目皆是(shi)(shi),到(dao)處是(shi)(shi)老(lao)、死(si)、衰(shuai)等字(zi)眼(yan),其他像殘(can)、斷(duan)、墮、瘦(shou)、古、鬼、枯(ku)、頹、病、敗、朽、暮、弊、破、哭、愁、幽、折、荒、血(xue)、寒、泣、悲、凄、苦等字(zi)眼(yan)也(ye)隨處可見,統計結(jie)果表明(ming),上述(shu)字(zi)眼(yan)在李(li)賀詩(shi)集(ji)中共出現(xian)440余(yu)次,平均每首詩(shi)出現(xian)兩次,出現(xian)最多的為“老(lao)”字(zi)(48次),其次是(shi)(shi)“寒”字(zi)(34次), “斷(duan)”字(zi)(33次),“愁”字(zi)(24),“死(si)”字(zi)(20次)。《談藝(yi)錄》另一方面由于李(li)賀仕進無路(lu),體弱多病,盡管是(shi)(shi)一個青(qing)年詩(shi)人,術特色李(li)賀的詩(shi)想象力豐富,意境詭異華麗,常(chang)用些(xie)險韻奇(qi)字(zi),風格同唐朝其他詩(shi)人迥然不同。
常用鬼(gui)(gui)意象(xiang):李(li)(li)賀的(de)(de)(de)(de)“鬼(gui)(gui)詩(shi)”,總共只有(you)(you)十余首,不到(dao)(dao)他(ta)全部(bu)作品的(de)(de)(de)(de)二(er)十分之一(yi)(yi),然而(er)“鬼(gui)(gui)”字卻與他(ta)結下了不解之緣,被人們目(mu)為“鬼(gui)(gui)材(cai)”、“鬼(gui)(gui)仙”,這些(xie)詩(shi)表現了什么樣的(de)(de)(de)(de)思想感情,應(ying)當怎樣評價,也成(cheng)了一(yi)(yi)樁從古到(dao)(dao)今莫衷(zhong)一(yi)(yi)是(shi)的(de)(de)(de)(de)筆墨公案。在(zai)李(li)(li)賀筆下的(de)(de)(de)(de)鬼(gui)(gui)魂世(shi)界中,有(you)(you)蘇小小墓(mu)上幽冷飄忽的(de)(de)(de)(de)魂魄;有(you)(you)劉徹(che)茂陵前夜聞曉無的(de)(de)(de)(de)馬嘶;有(you)(you)南山的(de)(de)(de)(de)漆(qi)炬迎人,土曠(kuang)螢擾;有(you)(you)冷雨中的(de)(de)(de)(de)秋墳(fen)鬼(gui)(gui)唱,恨(hen)血千年。
毋庸諱言(yan),李(li)賀(he)的詩(shi)也有(you)(you)(you)不少缺(que)點。一方面由(you)于過分雕琢求奇(qi),有(you)(you)(you)的作(zuo)(zuo)品(pin)語意晦澀、堆砌詞(ci)藻(zao),藝術形象欠(qian)完整,情思脈(mo)絡(luo)欠(qian)連貫。他(ta)的詩(shi)作(zuo)(zuo)內容有(you)(you)(you)一部分承襲了屈原(yuan)《楚辭(ci)》中(zhong)《山鬼》《國殤》等篇的傳統(tong),如《神弦(xian)曲》《雁門太(tai)守行》《金銅仙人(ren)辭(ci)漢歌(ge)》等。另一部分則(ze)很有(you)(you)(you)現實(shi)主義風格,如《老夫采玉歌(ge)》,反映(ying)了貧民生活的艱苦。同時他(ta)的詩(shi)中(zhong)也流露出對好景不常、時光易逝(shi)的感(gan)傷情緒。貶李(li)者(zhe)說是“牛(niu)鬼蛇神太(tai)甚(shen)”(張表臣《珊瑚(hu)鉤詩(shi)話》),甚(shen)至認為是“詩(shi)之(zhi)妖”(潘(pan)德輿《養一齋(zhai)詩(shi)話》)。王(wang)世貞(zhen)用一個(ge)“過”字來(lai)簡要概括長吉(ji)詩(shi),還是很有(you)(you)(you)道理的。
元和六(liu)年(811年)五月,李(li)(li)賀經(jing)宗人(ren)推薦,考核后,父蔭得官,任(ren)奉禮郎,從九品。從此,為官3年間,在(zai)這(zhe)一(yi)時期,李(li)(li)賀親身耳聞目睹了(le)(le)(le)許多事情,結交了(le)(le)(le)一(yi)批志同道(dao)合的(de)朋友,對當(dang)時社會(hui)狀況有了(le)(le)(le)深刻的(de)認識。李(li)(li)賀個人(ren)生活雖不如意,但卻創作了(le)(le)(le)一(yi)系列反映現實(shi)、鞭撻(ta)黑暗的(de)詩篇。雖然此間心情“瞧(qiao)悴如芻狗”,增長了(le)(le)(le)生活閱歷,擴充了(le)(le)(le)知識領(ling)域,在(zai)詩歌創作上豐收頗豐。所謂賀詩“深刺當(dang)世(shi)之(zhi)(zhi)弊,切中(zhong)當(dang)世(shi)之(zhi)(zhi)隱”。
李(li)(li)賀的(de)(de)詩(shi),據杜牧序(xu),是自己編后交由集(ji)賢學士沈子明保存的(de)(de),凡(fan)233首(shou)。宋以后,始(shi)則(ze)傳(chuan)詩(shi)四卷(juan)220首(shou)(古今學者均少作(zuo)一首(shou)誤計219首(shou))。稍后,南(nan)宋吳正子作(zuo)注,又(you)據鮑欽止本增外集(ji)一卷(juan),唐宋志(zhi)皆稱賀詩(shi)5卷(juan)。詩(shi)詞《雁(yan)門太(tai)守行》列入蘇教(jiao)版語文八年(nian)級上(shang)學期第六單元誦讀與欣賞,7年(nian)級下(xia)語文版25課古詩(shi)5首(shou)之一。《李(li)(li)憑箜(kong)篌引》選入人教(jiao)版《高中語文選修(xiu) 中國古代(dai)詩(shi)歌欣賞》。
李賀是繼屈原(yuan)、李白之后,中國文學史上又一(yi)位頗享盛譽的積極浪(lang)漫(man)主義詩人(ren)。他的詩對統治者的昏庸、腐朽,藩鎮割據的黑(hei)暗現實,多所針砭;對下層人(ren)民的哀怨、痛苦亦多有同(tong)情,政治上具(ju)有進(jin)步(bu)傾向。在(zai)藝(yi)術方面(mian),他的詩調高(gao)氣峻(jun),或(huo)如(ru)云崩雪涌,奇峭浪(lang)漫(man);或(huo)如(ru)明霞秀月,清麗(li)璀璨。在(zai)想象的奇特、構思的精巧、語言的精辟等方面(mian),極富獨創性,在(zai)中唐別樹一(yi)幟,有開拓之功。
《舊(jiu)唐書(shu)》:手(shou)筆(bi)敏捷,尤長于歌篇(pian)。其文思(si)體勢,如(ru)崇巖(yan)峭壁,萬仞崛起,當時文士從而(er)效之,無能仿佛者。其樂府詞數十篇(pian),至(zhi)于云韶樂工(gong),無不諷誦
《新唐書》:李賀(he)七歲能(neng)辭章(zhang),韓愈、皇(huang)甫湜始(shi)聞未信,過其家,使(shi)賀(he)賦詩,援筆輒就(jiu)如素構(gou),自目曰高軒過,二人(ren)(ren)(ren)大驚,自是(shi)有名(ming)。為(wei)人(ren)(ren)(ren)纖瘦,通眉(mei),長指爪,能(neng)疾書。未始(shi)先立題然后為(wei)詩,如他人(ren)(ren)(ren)牽(qian)合課程者(zhe)。辭尚奇詭(gui),所得皆警(jing)邁,絕去(qu)翰(han)墨(mo)畦(qi)徑,當時無能(neng)效者(zhe)。樂府數十篇,云韶諸(zhu)工(gong)皆合之(zhi)弦管。賀(he)亦早逝,故其詩歌世傳者(zhe)鮮焉。