李嶠(jiao)少有(you)才名,十五歲(sui)精通《五經》,二十歲(sui)考中(zhong)進士。他初授安定縣(xian)尉(wei),因(yin)在制舉考試中(zhong)以甲(jia)等(deng)擢(zhuo)第,調(diao)任長安縣(xian)尉(wei),在畿尉(wei)中(zhong)與駱(luo)賓王、劉光業齊名,皆以文章著稱。后來,李嶠(jiao)又調(diao)任三原縣(xian)尉(wei)。
調(diao)露元年(679年),唐高(gao)宗發(fa)兵征討嶺南邕州(zhou)、巖州(zhou)一(yi)帶(dai)(在(zai)今(jin)廣西境內)的僚(liao)族叛亂。李嶠時任監察御史,奉命充任監軍(jun),隨軍(jun)南征,親入獠(liao)洞,宣(xuan)諭朝旨,成(cheng)功招降叛軍(jun)。
天授元年(690年),武則天稱(cheng)帝,建立武周,擢升李嶠(jiao)為(wei)給事中。
長壽(shou)元(yuan)年(692年),狄仁杰、李(li)嗣真、裴宣禮等大(da)臣(chen)被酷吏來俊臣(chen)誣陷謀(mou)反,下獄論(lun)罪。武(wu)則天遂命李(li)嶠與大(da)理少(shao)卿(qing)張德裕、侍(shi)御史劉憲(xian)一同復(fu)核此案。李(li)嶠上疏皇(huang)帝,為(wei)狄仁杰等人辨冤,因(yin)而(er)忤旨(zhi),被外放為(wei)潤州(zhou)司馬。
長壽二(er)年(693年),李嶠被召(zhao)回朝(chao)廷(ting),擔任鳳(feng)閣(ge)舍人(ren),負責起草朝(chao)廷(ting)的制(zhi)誥文書。
神功元年(697年),李嶠(jiao)代理天官(guan)侍郎,后又進拜麟臺(tai)少監(jian)(即(ji)秘(mi)書少監(jian))。
圣歷元年(nian)(698年(nian)),李嶠升(sheng)任宰(zai)相,加授(shou)同鳳閣鸞臺平章事(shi)。當時,武(wu)則天命男寵張易之(zhi)、張昌宗兄(xiong)弟主(zhu)編《三教珠英(ying)》,并(bing)援(yuan)引一大批當世知名的“文學之(zhi)士”參與(yu)修撰。李嶠與(yu)閻朝隱,徐(xu)彥伯、張說、宋之(zhi)問、崔(cui)湜、富(fu)嘉謨都在其中。?
久視元年(nian)(700年(nian)),李嶠(jiao)改任鸞(luan)臺侍郎(lang)、同平章事,兼(jian)修國史。是(shi)年(nian)七月,天官侍郎(lang)張(zhang)(zhang)錫(xi)拜相。李嶠(jiao)是(shi)張(zhang)(zhang)錫(xi)的(de)外甥(sheng),不(bu)宜與(yu)舅父(fu)同居相位,因而被罷(ba)為成均(jun)祭(ji)(ji)酒(jiu)(即國子祭(ji)(ji)酒(jiu))。后(hou)來,李嶠(jiao)又代(dai)理文昌左丞,充任東都留守。
長安(an)三年(703年),李(li)嶠(jiao)再次拜相,擔(dan)任文昌左(zuo)丞、同平(ping)章事,不久又升任納言(即(ji)侍中)。當時,張易之兄弟大肆招攬(lan)文士。李(li)嶠(jiao)與(yu)司(si)禮(li)少(shao)卿崔融、鳳閣侍郎蘇味道、麟臺少(shao)監王紹宗皆(jie)以文才折節,依附于二(er)張門下。
長(chang)安四年(704年),李嶠改(gai)任(ren)內史(shi)(即(ji)中(zhong)書(shu)令)。他因政(zheng)務(wu)繁重,數(shu)次(ci)上疏請辭。武則(ze)天遂再次(ci)任(ren)命(ming)他為成均(jun)祭(ji)酒、同平章事。是年十一月,李嶠被免(mian)去宰(zai)相之職,擔(dan)任(ren)地(di)官尚書(shu)。?
神龍元(yuan)年(705年),唐中宗(zong)復(fu)辟,誅殺張易之兄弟。李(li)(li)嶠(jiao)被貶為豫州刺史(shi),未及起程又貶通州刺史(shi),但在幾個月(yue)后便被召回朝(chao)中,授(shou)為吏部侍(shi)郎(lang),封(feng)(feng)贊皇(huang)縣男。不(bu)久,李(li)(li)嶠(jiao)又升(sheng)任尚書,進(jin)封(feng)(feng)縣公(gong)。他奏(zou)請大量增置員(yuan)外官(定員(yuan)以(yi)(yi)外的官員(yuan),不(bu)屬正式編(bian)制),意(yi)欲以(yi)(yi)私惠獲(huo)取時望(wang),希(xi)望(wang)能(neng)借(jie)此重居(ju)相位,結果使得官僚泛濫、國庫減耗,銓選制度陷入混(hun)亂。
神龍二年(706年),李(li)(li)嶠(jiao)(jiao)以(yi)(yi)吏部尚書之職(zhi)拜相,加授同(tong)中(zhong)書門下三品。當時,駙馬都尉王(wang)同(tong)皎(jiao)謀誅(zhu)佞臣武三思,結果事泄以(yi)(yi)謀反罪下獄(yu)。李(li)(li)嶠(jiao)(jiao)參與審(shen)理,卻畏懼(ju)武三思威(wei)權而無所作(zuo)為,致(zhi)使(shi)王(wang)同(tong)皎(jiao)冤(yuan)死,天下稱怨。是年七月,李(li)(li)嶠(jiao)(jiao)進位中(zhong)書令。他(ta)因(yin)銓(quan)選混(hun)亂,上疏(shu)引咎(jiu)辭職(zhi),并奏(zou)陳十(shi)余條時政得(de)失。唐中(zhong)宗認為李(li)(li)嶠(jiao)(jiao)能自(zi)陳失政,下詔撫慰,讓(rang)他(ta)官復原(yuan)職(zhi)。
神龍三年(707年),太子(zi)李(li)重俊發動兵變,誅殺(sha)武三思父子(zi),又(you)攻打(da)宮城,最終兵敗被(bei)殺(sha),史稱景(jing)龍政(zheng)變。當時,唐中(zhong)宗與(yu)(yu)韋皇后(hou)在兵變時登玄武門避亂,李(li)嶠則與(yu)(yu)楊再思、蘇(su)瑰、宗楚客、紀處訥擁兵二千人,屯于太極殿前,閉門自守。后(hou)來,宗楚客指使給事(shi)中(zhong)冉祖(zu)雍(yong),奏(zou)稱前宰(zai)相魏元(yuan)忠犯有大逆之(zhi)罪(zui)。李(li)嶠也隨聲附和,結果遭到唐中(zhong)宗的訓斥。
景龍二(er)年(708年),李嶠兼(jian)任(ren)修文館大學士(shi)、監修國(guo)史,進爵趙國(guo)公。
景龍三(san)年(nian)(709年(nian)),李嶠被免去中書(shu)令之職,改任特(te)進(散階)、兵(bing)部尚書(shu)、同中書(shu)門(men)下三(san)品(pin)。當時,宗楚客(ke)與紀(ji)處訥潛懷奸計,廣(guang)結朋黨。李嶠身為(wei)宰相,卻以唯諾自保,對(dui)朝政無所匡(kuang)正(zheng)。
景龍(long)四年(nian)(710年(nian)),唐(tang)中宗暴崩。韋皇(huang)后(hou)秘不發喪,連夜(ye)召(zhao)宰相(xiang)(xiang)李嶠(jiao)、蘇(su)瑰(gui)、宗楚客等十九人(ren)(ren)(ren)入禁中,商議(yi)后(hou)事(shi)。當時,太平公(gong)主(zhu)與上官(guan)昭容(rong)起草遺(yi)詔,命(ming)溫王(wang)李重茂即位,由韋皇(huang)后(hou)臨朝(chao)理政(zheng)(zheng)(zheng),并(bing)讓(rang)相(xiang)(xiang)王(wang)李旦(dan)輔政(zheng)(zheng)(zheng)。但宗楚客等韋氏親信(xin),卻(que)以“嫂叔不通問”為由,建議(yi)削去(qu)李旦(dan)的輔政(zheng)(zheng)(zheng)之責。諸宰相(xiang)(xiang)中只有蘇(su)瑰(gui)表(biao)示反對,李嶠(jiao)等人(ren)(ren)(ren)皆一言未(wei)發。最終,李旦(dan)被削去(qu)輔政(zheng)(zheng)(zheng)之責,韋氏以皇(huang)太后(hou)臨朝(chao)攝政(zheng)(zheng)(zheng)。李嶠(jiao)還密(mi)奏韋后(hou),認為不宜將相(xiang)(xiang)王(wang)李旦(dan)之子李成器、李隆基等人(ren)(ren)(ren)留在京城。
是年六月,李(li)隆基發動唐隆政變,誅殺韋(wei)皇后(hou)及其親信黨羽,擁(yong)立李(li)旦為皇帝,史(shi)稱(cheng)唐睿宗。七月,李(li)嶠被(bei)貶為懷州刺史(shi),不久(jiu)以(yi)年老致(zhi)仕。
先天(tian)元(yuan)年(712年),唐(tang)睿宗(zong)(zong)(zong)退為(wei)太上皇。太子(zi)李(li)隆基即(ji)位,史(shi)稱唐(tang)玄宗(zong)(zong)(zong)。他在(zai)宮中發現了李(li)嶠當初的(de)奏表,將其宣示于(yu)朝臣。中書令張說認(ren)為(wei)“桀犬吠堯(yao),各為(wei)其主”,不應追究李(li)嶠的(de)罪責。唐(tang)玄宗(zong)(zong)(zong)遂讓李(li)嶠隨(sui)其子(zi)虔州刺史(shi)李(li)暢到虔州赴(fu)任。
開元(yuan)二年(714年),李(li)嶠又遭到監(jian)察御(yu)史(shi)郭震的彈劾(he),被(bei)(bei)追(zhui)究韋(wei)后之(zhi)亂時“身為宰相,不能匡(kuang)正”的罪責。他雖已致仕,仍被(bei)(bei)貶為滁(chu)州(zhou)別(bie)(bie)駕(jia)。后來,李(li)嶠又被(bei)(bei)改任(ren)(ren)為廬州(zhou)別(bie)(bie)駕(jia),不久病逝于任(ren)(ren)上(shang),終年七十歲。
李(li)嶠著有文(wen)集(ji)五十卷(juan)、《軍謀前(qian)鑒》十卷(juan)。其(qi)文(wen)集(ji)已散佚,明代時僅輯錄三卷(juan)。
《全(quan)唐詩(shi)》輯錄其詩(shi)五(wu)卷(第(di)(di)57卷-第(di)(di)61卷),共有(you)詩(shi)作(zuo)209首,其中有(you)《雜詠詩(shi)》120首。
《全唐文(wen)》輯錄其(qi)文(wen)八卷(第(di)242卷-第(di)249卷),共有(you)制誥、表文(wen)、奏疏、碑志等各類文(wen)章(zhang)158篇。
平定嶺南(nan)僚(liao)(liao)亂(luan):李嶠在高宗(zong)年(nian)間曾隨軍征討嶺南(nan)僚(liao)(liao)亂(luan),并(bing)入僚(liao)(liao)洞(dong)宣撫(fu),成功招降叛軍。
抑制酷吏(li)(li)政(zheng)治:李嶠不懼酷吏(li)(li)淫威,上疏為(wei)含(han)冤(yuan)入(ru)獄的(de)狄仁杰等大臣辯冤(yuan)。他在武則(ze)天晚年時(shi),又(you)與桓彥范先后上奏皇帝(di),建議為(wei)在酷吏(li)(li)政(zheng)治中含(han)冤(yuan)而(er)死的(de)大臣洗冤(yuan)昭雪,最終得(de)到皇帝(di)的(de)批(pi)準。
李(li)(li)嶠(jiao)是武(wu)后、中(zhong)宗(zong)時期的文(wen)壇(tan)領袖(xiu),與(yu)蘇味道并稱(cheng)蘇李(li)(li),又(you)與(yu)杜(du)審言(yan)、崔融、蘇味道并稱(cheng)文(wen)章四友(you)(崔李(li)(li)蘇杜(du)),晚年更(geng)被尊(zun)為(wei)文(wen)章宿老,深(shen)得時人推崇。他的文(wen)章善(shan)于隸事用典,講求駢(pian)偶,辭采華美,堪稱(cheng)大手筆。開元名相張說贊其(qi)文(wen)“如良金美玉”,《舊(jiu)唐(tang)書》則(ze)稱(cheng)其(qi)文(wen)學(xue)為(wei)“一代之雄”。
李嶠(jiao)曾作《雜詠(yong)詩(shi)(shi)》一(yi)百二(er)十首,分為乾象、坤儀、居處、文(wen)物、武器、音(yin)樂、玉帛、服玩、芳草、嘉樹、靈禽(qin)、祥獸十二(er)大類,各以一(yi)字為題,又稱《單(dan)題詩(shi)(shi)》,一(yi)詩(shi)(shi)詠(yong)一(yi)物,如《日》、《月》等,句句用典,是(shi)詩(shi)(shi)歌的類書形(xing)式。這組《雜詠(yong)詩(shi)(shi)》在天寶六載(747年)已有張(zhang)庭芳為之作注,后流傳至日本,在平安時(shi)代成為貴族及士族階(jie)層重(zhong)要的幼(you)學讀物。
后(hou)世(shi)論者對李嶠(jiao)的(de)(de)(de)詩作(zuo)(zuo)多持否定態度。清代王夫(fu)之在《姜齋詩話》中談到詠物(wu)(wu)詩的(de)(de)(de)發展中認為:“李嶠(jiao)稱(cheng)大手筆,詠物(wu)(wu)尤其屬意之作(zuo)(zuo),裁剪整(zheng)齊,而生意索然,亦匠筆耳。至盛唐以后(hou),始有(you)即物(wu)(wu)達(da)情(qing)之作(zuo)(zuo)。”喬象(xiang)鐘在《唐代文(wen)學史(shi)》中稱(cheng)李嶠(jiao)的(de)(de)(de)詠物(wu)(wu)詩:“乍看題目,令人眼花(hua)繚亂;實際(ji)上(shang)卻充(chong)滿陳腐的(de)(de)(de)堆(dui)砌雕琢和連(lian)篇累牘的(de)(de)(de)隸事(shi)用典,毫(hao)無生氣,使(shi)人膩而生厭。”今人多認為李嶠(jiao)的(de)(de)(de)詠物(wu)(wu)詩不過(guo)是小弄巧筆,并沒有(you)太大的(de)(de)(de)意義(yi)。
李嶠(jiao)的詩作以五律數量最多,成就最高。他改造齊梁聲律理(li)論中的不合理(li)因素,除(chu)講求一(yi)聯中平仄(ze)相(xiang)“對”外,開始注意上(shang)下聯之(zhi)(zhi)間相(xiang)“粘”的規則,使得一(yi)聯之(zhi)(zhi)間的葉韻發展(zhan)為(wei)全篇的諧暢。無論詠(yong)物、應制、寫景、抒懷,皆“風(feng)骨(gu)高華,句法宏贍(shan),音節雄亮,比偶精嚴”。胡應麟(lin)把李嶠(jiao)的《侍宴甘露殿》與杜審言(yan)《早(zao)春游望》、陳子昂《晚次樂鄉》、沈佺期(qi)《宿七盤》、宋之(zhi)(zhi)問《扈從登封》等(deng)并列為(wei)初(chu)唐五言(yan)律詩之(zhi)(zhi)最佳者。
李(li)嶠的詩作在中(zhong)(zhong)唐(tang)時期隨(sui)遣唐(tang)使東渡至日本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben),《日本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)國見在書(shu)目》著錄《李(li)嶠百(bai)廿詠(yong)》一卷。今存最(zui)早鈔(chao)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)為日本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)嵯(cuo)峨天皇親筆所鈔(chao)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben),凡(fan)二十一首,在日本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)已被定為國寶。鐮倉時代初期學(xue)者(zhe)(zhe)源光行(xing)《百(bai)詠(yong)和歌(ge)》,即據《李(li)嶠百(bai)廿詠(yong)》翻(fan)作。《雜詠(yong)詩》及張注在日本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)影響極大(da)。江戶(hu)時期學(xue)者(zhe)(zhe)林述齋(zhai)《佚存叢書(shu)》本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)附跋(ba)說:“皇朝(chao)中(zhong)(zhong)時,甚喜(xi)此詩,家(jia)傳戶(hu)誦,至使童(tong)蒙受句讀者(zhe)(zhe)亦(yi)必熟背焉。以(yi)故諸家(jia)傳本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben),不(bu)一而足。”
狄仁杰:①文學缊藉,則蘇味道(dao)、李嶠固(gu)其選矣。②若(ruo)求(qiu)文章資(zi)歷,今之宰臣李嶠、蘇味道(dao)亦足(zu)為文吏(li)矣。
韋承(cheng)慶:趙(zhao)郡李嶠(jiao),時秀朝(chao)英,文宗學(xue)府。
張鷟:李(li)公有三戾,性好榮(rong)遷,憎(zeng)(zeng)人(ren)升(sheng)進;性好文章,憎(zeng)(zeng)文才筆;性好貪濁,憎(zeng)(zeng)人(ren)受賂。亦如古(gu)者有女君,性嗜肥鮮(xian),禁人(ren)食肉,性愛綺(qi)羅,斷人(ren)衣錦(jin);性好淫縱,憎(zeng)(zeng)人(ren)畜聲色。此亦李(li)公之徒也。
徐堅:李趙公、崔文公之筆術,擅價一(yi)時。