根據《古事記》和《日本(ben)書紀》的記載,八(ba)岐大蛇(she)擁有8頭8尾,能把八(ba)個山谷和八(ba)個山崗填滿(man),這是名字的由來。眼睛像紅燈籠果,身(shen)上長(chang)著青苔、檜樹和杉(shan)木,它的肚(du)子總是血淋淋,像是糜爛了似的。
它從高(gao)志來到(dao)出(chu)云(yun),每年要(yao)吃一個(ge)女孩作為(wei)獻祭。正好此時(shi)素戔(jian)嗚尊(須佐之(zhi)男)從高(gao)天(tian)(tian)原流放(fang)到(dao)這(zhe)兒(er),他以要(yao)求娶老夫婦的(de)(de)女兒(er)奇稻(dao)田姬(ji)為(wei)妻為(wei)條件,用酒灌醉了(le)八(ba)岐大(da)蛇,殺了(le)它,并在它的(de)(de)尾部發現了(le)天(tian)(tian)叢云(yun)劍(jian)(三神器之(zhi)一的(de)(de)草(cao)薙劍(jian))。
經常有(you)(you)人誤以為它(ta)是九頭(tou)(tou)蛇,但是日(ri)本古(gu)書明確指(zhi)出,八(ba)(ba)岐(qi)大(da)蛇是擁有(you)(you)八(ba)(ba)大(da)頭(tou)(tou)以及八(ba)(ba)大(da)尾(wei)(wei)的(de)巨(ju)型怪物(wu)。《古(gu)事(shi)記》寫明是「身一(yi)有(you)(you)八(ba)(ba)頭(tou)(tou)八(ba)(ba)尾(wei)(wei)」。名(ming)字中(zhong)的(de)八(ba)(ba)岐(qi)不是指(zhi)身軀的(de)分叉處,而是它(ta)的(de)頭(tou)(tou)部與(yu)尾(wei)(wei)部,正(zheng)如《日(ri)本書紀》所(suo)提到的(de)「頭(tou)(tou)尾(wei)(wei)各有(you)(you)八(ba)(ba)岐(qi)」。
《古事記》
《風土記》
《日本書紀》
《上宮記》
《龍脈》
《變臉武士》
《男生(sheng)女生(sheng)-蛇頭骨》
《弒神決》
《從零開始》
《魔界水滸傳》
《白銀的神話》
《星界的紋章》
《出(chu)云傳說7/8殺人事(shi)件(jian)》
《洪荒之八(ba)歧(qi)大(da)蛇》
《鎖鎖美同(tong)學@提不起勁》
《龍族3 黑月(yue)之潮》
《妖嬈召喚師》
《絕世神偷:廢柴七小姐》
《ChaosGod》
《百鬼夜行宴》
《少年幻獸師》
《日(ri)本誕生(sheng)》(1959年)
《太陽武(wu)神》(1994年(nian))
《陰陽師2》
《假面騎士響(xiang)鬼劇場版 戰(zhan)國七鬼》
《哆啦(la)A夢》(2013年新番350)
《鬼神傳》(2011年(nian))
《拳皇系列》
《名偵探柯南》
《YAIBA》
《靈異(yi)教師神眉》(地獄先生ぬ~べ~)
《哆(duo)啦A夢》(ドラえもん)
《通靈童子》(シャーマンキング)
《神無月的巫女》
《金田一(yi)少(shao)年事件簿》132~135話出云傳說殺人事件(卡通版獨(du)創事件)
《玄皓戰記》
《浪漫傳(chuan)說》(大(da)蛇)
《火影忍者》(大(da)蛇丸、八(ba)岐之術)
《鬼(gui)燈的(de)冷徹(che)》(八岐大蛇)
《抑郁的神明(ming)達人》(八岐大蛇)
《一(yi)拳超人(ren)》(怪(guai)人(ren)王大蛇)
《魔天戰神》
《碧奇魂》(BLUE SEED)
《神(shen)無月(yue)的(de)巫女》
《彈珠警(jing)察(cha)》(BOM BOM彈珠人)
《鎖鎖美同(tong)學@提不起勁》
《鬼(gui)燈的冷徹》(八(ba)岐(qi)大蛇)
《游戲王-怪獸之(zhi)決斗》(第117集)
《一拳超人》
《無雙大(da)蛇3》【PS4、NS、PC】
《仁(ren)王》【PS4】(2017)
《網易(yi)陰陽師》【Android、IOS】(游戲中(zhong)的(de)八岐大蛇被設定成九個頭)
《拳(quan)皇(huang)kof系列》【街機、GBA、PSP、PS3、PS4、PC】
《天晴傳》
《無雙大蛇》【PS2】(2007)
《無(wu)雙大蛇魔(mo)王再臨》【PS2、PSP、XBOX360】(2008)
《無雙大蛇Z》【PS3、PC】(2009)
《Aoishiro - アオイシロ》(青い城(cheng))【PS2】(2008)
《黃金太(tai)陽-失(shi)落(luo)的(de)時代》【GBA】
《通靈王》
《大神》【PS2、Wii、NDS、PS3】(2006)
《大神傳:小小太陽》【PS2、Wii、NDS】(2010)
《劍(jian)俠情(qing)緣網絡(luo)版三》【PC】
小說《從零開始》中的八歧大蛇(she)
八歧(qi)(qi)大(da)蛇(she)在從零開始里(li)作為一只日(ri)本守護神獸(shou)出場的。后來(lai)紫日(ri)和(he)鬼手(shou)信(xin)長(chang)、槍神互換國器后被鬼手(shou)信(xin)長(chang)設計陷害,八歧(qi)(qi)大(da)蛇(she)再次出場,為了對付(fu)八歧(qi)(qi)大(da)蛇(she),紫日(ri)放出了朱雀(que)復(fu)制體(ti)、在脫困后紫日(ri)遺失了朱雀(que)復(fu)制體(ti)。
《從零開(kai)始》里的(de)八(ba)歧(qi)大蛇(she)真實來歷∶日(ri)本(ben)的(de)八(ba)歧(qi)大蛇(she)其實就是中國的(de)妖獸鬼車(che),當初它的(de)名(ming)字(zi)應該叫做九(jiu)頭(tou)彩(cai)鳳,只(zhi)是因為它會(hui)不斷(duan)制造災(zai)禍而(er)遭(zao)到(dao)追殺,最后被砍(kan)掉了(le)一(yi)個(ge)腦袋逃亡(wang)到(dao)日(ri)本(ben)隱藏起來。因為它的(de)本(ben)體一(yi)直藏在地面下,只(zhi)露出剩余的(de)八(ba)個(ge)腦袋,因此被日(ri)本(ben)人誤以(yi)為是大蛇(she),所以(yi)才有了(le)日(ri)本(ben)守護神獸八(ba)歧(qi)大蛇(she)。
假面(mian)騎(qi)士響鬼中的八(ba)歧大蛇(she)
戰(zhan)國(guo)時的(de)魔(mo)化(hua)魁(kui)擁(yong)有強(qiang)大的(de)力量,與其他魔(mo)化(hua)魁(kui)駐扎在深(shen)海,每年向小漁村要求進獻一(yi)名少女(nv),如(ru)果反抗,全村就會染(ran)上惡疾,以(yi)響(xiang)鬼(gui)(gui)(gui)鬼(gui)(gui)(gui)為首的(de)其他鬼(gui)(gui)(gui)(作為鬼(gui)(gui)(gui),斬鬼(gui)(gui)(gui),車(che)鬼(gui)(gui)(gui),威吹(chui)鬼(gui)(gui)(gui)...)為了保(bao)護人(ren)類,反抗大蛇,最終(zhong)結果未知,但是(shi)大蛇依(yi)然活著(zhu),直到近代被響(xiang)鬼(gui)(gui)(gui)的(de)后人(ren)響(xiang)(也(ye)是(shi)響(xiang)鬼(gui)(gui)(gui))用響(xiang)鬼(gui)(gui)(gui)刃(ren)擊敗。
拳皇中八歧大蛇
在拳皇中分為兩部分
大蛇:
被稱為地(di)球(qiu)意志的存在(并非是神),自(zi)人(ren)類創世以來(lai)守護(hu)著人(ren)類,但自(zi)從(cong)人(ren)類從(cong)自(zi)然中脫(tuo)離出來(lai),“大蛇”對于(yu)人(ren)類來(lai)說便成了“惡”的象征。
大蛇(she)沒有固定的(de)實體,是(shi)作為一種類似于“魂”的(de)東(dong)西而(er)存在的(de),當它實體化的(de)時候必須借(jie)助(zhu)“觸媒(mei)”。跨越時空(kong)1800年,解開(kai)了封印的(de)大蛇(she)之魂附在了Chris身上,利用其身體實體化了。(也(ye)就(jiu)是(shi)說(shuo)我(wo)們所(suo)看到(dao)的(de)并非(fei)是(shi)大蛇(she)的(de)的(de)真面目,而(er)是(shi)大蛇(she)借(jie)助(zhu)“觸媒(mei)”而(er)變成的(de)形(xing)象)。
他利用人性的弱(ruo)點:如憎惡,嫉妒,怨(yuan)氣這些所謂負面(mian)的感情,不斷(duan)擴張自身,在世界制(zhi)造混亂。
八歧大蛇
在(zai)日本神話時(shi)代(dai)被(bei)須佐之男殺死(si)的八歧(qi)大蛇(she)。但(dan)事實上所謂(wei)的八歧(qi)大蛇(she),是指擁(yong)有黑暗(an)力量的,企(qi)圖
將世界毀(hui)滅的大(da)蛇(she)一族中實力最強的八個人——大(da)蛇(she)八杰集。
當人們(men)看到他(ta)們(men)破石(shi)裂山(shan)的(de)恐怖力量后(hou),將他(ta)們(men)全當成是有八(ba)(ba)(ba)個頭的(de)大蛇,即(ji)“八(ba)(ba)(ba)歧(qi)大蛇”,十分懼怕(pa)。所謂(wei)的(de)八(ba)(ba)(ba)杰集,他(ta)們(men)與別(bie)的(de)種族不同,他(ta)們(men)并非是通(tong)過血緣關(guan)系(xi)繁衍后(hou)代,而是以“輪回(hui)”的(de)方式傳承下去。
1800年(nian)前(qian)的戰斗中,大蛇八杰(jie)集被三神(shen)器(qi)所破,不再能夠輪回,而是“魂”被封印了起(qi)來。但在660年(nian)前(qian),又經八尺(chi)瓊之手再次被解放(fang)(fang)出來(但大蛇一族之長的魂卻沒有被解放(fang)(fang))。
所以,大蛇八(ba)(ba)杰集,便是一千(qian)八(ba)(ba)百年前八(ba)(ba)杰集的(de)轉生(sheng)在(zai)世。
《無雙OROCHI》中的八歧大蛇(遠(yuan)呂智)
遠呂(lv)智(zhi)就(jiu)是傳說中的(de)(de)八歧大蛇。他在無雙大蛇中的(de)(de)身份是最終(zhong)的(de)(de)魔王,最后被(bei)聯合軍(jun)干掉了。
魔王(wang)遠(yuan)呂(lv)智——光榮公司為了將(jiang)(jiang)《真(zhen)·三國無雙》和《戰國無雙》的(de)武將(jiang)(jiang)們湊合在(zai)一(yi)起而(er)特別請出(chu)來的(de)人物。《無雙 大蛇(she)》是以(yi)魔王(wang)遠(yuan)呂(lv)智所創(chuang)造的(de)異次元世界為舞(wu)臺的(de)“《無雙》系列”最新作品,在(zai)這個全新的(de)戰場,曾(ceng)經(jing)活躍(yue)在(zai)《真(zhen)·三國無雙》、《戰國無雙》舞(wu)臺上的(de)諸路英雄終于(yu)夢(meng)幻般地跨越(yue)時空聚集在(zai)一(yi)起,共同討伐魔王(wang)遠(yuan)呂(lv)智。
到了(le)第二(er)代《無(wu)雙(shuang)大蛇魔王再臨(lin)》中,遠呂智因為平(ping)清盛與妲己(ji)等人的(de)力(li)量復活,并且變成了(le)更加強大的(de)真遠呂智,而這次仙界(jie)的(de)仙人們(men)將和人界(jie)的(de)中日武將聯合對抗魔王遠呂智。
無雙大(da)蛇(she)第(di)三作《無雙大(da)蛇(she)2》中,在(zai)前作就已經死亡的(de)(de)遠(yuan)呂(lv)智(zhi),其軀體失去(qu)靈魂(hun),化為(wei)(wei)巨大(da)的(de)(de)八(ba)(ba)首蛇(she)妖(遠(yuan)呂(lv)智(zhi)的(de)(de)原型八(ba)(ba)歧大(da)蛇(she))暴走,妄(wang)圖(tu)吞噬和毀(hui)滅異世界,在(zai)故(gu)事后期(qi)蛇(she)妖雖然又再回復真(zhen)遠(yuan)呂(lv)智(zhi)的(de)(de)外貌,但此(ci)時的(de)(de)遠(yuan)呂(lv)智(zhi)也只是(shi)行(xing)尸走肉(rou)而(er)已,仍然是(shi)為(wei)(wei)了(le)破壞而(er)存在(zai),最后仍是(shi)被一眾無雙武將所消(xiao)滅。
《龍(long)族(zu)》中的八歧大(da)蛇
由圣(sheng)(sheng)骸寄生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生物,尚(shang)未擁(yong)有白(bai)(bai)王(wang)意志(zhi),也可以(yi)理(li)解(jie)為(wei)(wei)幼年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)王(wang),需要足夠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間和高(gao)(gao)(gao)(gao)階(jie)龍族(zu)基(ji)因來補(bu)完(wan)(wan)自己。第(di)(di)一代(dai)八(ba)(ba)歧身(shen)軀巨(ju)大(da),性情兇暴,但尚(shang)未補(bu)完(wan)(wan)基(ji)因,就(jiu)被(bei)須(xu)(xu)佐(zuo)之(zhi)男(nan)(nan)命用(yong)天羽羽斬(zhan)斬(zhan)殺。斬(zhan)殺八(ba)(ba)歧后,須(xu)(xu)佐(zuo)之(zhi)男(nan)(nan)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命也走到(dao)盡(jin)頭(tou),白(bai)(bai)王(wang)所遺(yi)留下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)骸卻尚(shang)未死(si)去(qu),圣(sheng)(sheng)骸影響了(le)須(xu)(xu)佐(zuo)之(zhi)男(nan)(nan)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)維,圣(sheng)(sheng)骸第(di)(di)二個寄生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)須(xu)(xu)佐(zuo)之(zhi)男(nan)(nan)命,天照命和月讀(du)命以(yi)為(wei)(wei)圣(sheng)(sheng)骸已(yi)經和八(ba)(ba)歧大(da)蛇一起(qi)被(bei)殺死(si)了(le),他(ta)們(men)把(ba)須(xu)(xu)佐(zuo)之(zhi)男(nan)(nan)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)體以(yi)英雄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名義葬入了(le)高(gao)(gao)(gao)(gao)天原。圣(sheng)(sheng)骸借著須(xu)(xu)佐(zuo)之(zhi)男(nan)(nan)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)體再度(du)蘇(su)醒,這(zhe)就(jiu)是(shi)第(di)(di)二代(dai)八(ba)(ba)歧。天照命和月讀(du)命犧牲自己鎖住那(nei)頭(tou)怪(guai)物,并用(yong)高(gao)(gao)(gao)(gao)天原作為(wei)(wei)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墳(fen)墓,古城帶著地基(ji)滑向大(da)海,超(chao)(chao)過8公里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海水(shui)阻(zu)隔了(le)圣(sheng)(sheng)骸與任(ren)何(he)龍族(zu)混血種(zhong)接觸(chu),斷(duan)絕了(le)它蘇(su)醒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機(ji)會,直到(dao)列寧號帶著古龍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)血沉(chen)入高(gao)(gao)(gao)(gao)天原,喚(huan)醒了(le)那(nei)恐怖(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西。第(di)(di)三代(dai)八(ba)(ba)歧,體型(xing)依(yi)舊巨(ju)大(da),但不如第(di)(di)一代(dai)那(nei)樣,依(yi)靠(kao)本能(neng)行動(dong),智力低下,能(neng)使用(yong)部分白(bai)(bai)王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權能(neng)。被(bei)王(wang)將找到(dao)時(shi),尚(shang)未補(bu)完(wan)(wan)自己,身(shen)上裹著化為(wei)(wei)繭時(shi)生出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)色細(xi)絲,尾(wei)部既是(shi)天叢云(yun)(骨劍),極端鋒利,超(chao)(chao)越(yue)了(le)人類已(yi)知的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)任(ren)何(he)東西。被(bei)風間琉(liu)璃(li)斬(zhan)下4個頭(tou),身(shen)受重傷,后被(bei)王(wang)將補(bu)獲(huo),肢解(jie)。圣(sheng)(sheng)骸也從其體內被(bei)捕(bu)獲(huo)。(出(chu)自龍族(zu)三(下))
《英魂之刃》中的八(ba)歧(qi)大蛇
八歧大蛇由世界的“絕對意志(zhi)”幻化(hua)而成。它秉(bing)承萬物意志(zhi),肩負讓(rang)世界回歸“無”的使命,也就是讓(rang)世界回復到萬年前一(yi)切新(xin)生、沒有(you)人類、沒有(you)污(wu)染和破壞(huai)的最(zui)自(zi)然(ran)的狀態。
大(da)蛇的(de)(de)意愿和人類(lei)的(de)(de)生存欲念毫無懸念地碰撞在(zai)一起。出云神國“三(san)(san)神器”的(de)(de)持有者草、尺、樂率領三(san)(san)千(qian)陰(yin)陽師,于萬川河上同大(da)蛇展開激戰。大(da)蛇手執“天叢云劍(jian)”,以神技“八(ba)歧(qi)幻(huan)身斬”將陰(yin)陽師盡(jin)數殺死,三(san)(san)神器的(de)(de)持有者也身中劇毒(du),奄奄一息。
眼見大(da)蛇(she)(she)勝(sheng)利(li)在望(wang),草、尺、樂忽然(ran)聯手,自爆三神器,撕裂空間造出黑洞,以(yi)犧(xi)牲整個(ge)世界(jie)為籌碼(ma),逼大(da)蛇(she)(she)就范(fan)。看著黑洞一(yi)點(dian)點(dian)吞噬世界(jie),以(yi)凈化和守護世界(jie)為目標的大(da)蛇(she)(she)目眥欲(yu)裂。他(ta)毫不猶(you)豫地跳(tiao)入(ru)黑洞之中,燃燒自己(ji)的一(yi)切,將(jiang)黑洞推離這個(ge)世界(jie)。
災難過去,天日重現(xian)。天叢(cong)云劍從空中悠(you)悠(you)落下,掉進萬(wan)川(chuan)河(he)的萬(wan)頃波濤(tao)之中。
《劍(jian)俠情緣三》中的八歧大蛇任務
任務名字:異國劍士(shi)(日輪山城)
任務要求:
為了(le)引出且殺死大蛇,幫助日輪山城的八重找(zhao)到草薙劍、一個冬玉、一根(gen)青靈竹和十個驅(qu)心符。
冬玉 (0/1) 如果(guo)沒有錯誤的話這東(dong)西在空霧峰
青靈竹 (0/1) 來(lai)源(yuan)..汗引(yin)用(yong)原文中(zhong)原竹子最茂盛的(de)地(di)方..
驅心符 (0/10) 來源(yuan):源(yuan)氏陰陽(yang)師
不知(zhi)名的劍 (0/1) 這個(ge)的來源是寇島的那個(ge)八歧大蛇
任務描述:
沒(mei)想到還有中原人能活(huo)著(zhu)從小(xiao)雅的(de)(de)城里闖(chuang)進去(qu)又能全身而退,想必你們本事非凡……什么(me)?我在中原時日非短,當然(ran)會說中原的(de)(de)語言,啊……我只是(shi)一個修行劍術的(de)(de)人。
聽附近的(de)商人說時常(chang)有條八頭(tou)的(de)大蛇禍害(hai)船只(zhi)和來(lai)往海域的(de)人士,受小(xiao)雅的(de)托付來(lai)斬殺此邪惡(e)之物,沒想(xiang)到(dao)這家伙比想(xiang)象得(de)厲害(hai)得(de)多(duo),怎么(me)斬都死不(bu)了,砍(kan)掉了頭(tou)過一會(hui)(hui)又會(hui)(hui)活過來(lai)。我與其斗了數十(shi)次不(bu)能將其根除,自己受了傷,還讓(rang)這邪物逃回巢中。
啊……這個(ge)邪惡之物還是有方(fang)法讓它再次出現的,就是用一個(ge)冬玉(yu)、一根青(qing)靈竹和(he)十(shi)個(ge)驅心(xin)符做成的笛子(zi)來吹奏并放3桶上等(deng)美酒就可以引它出來。
冬(dong)玉在(zai)極(ji)寒極(ji)陰(yin)之(zhi)地的山嶺洞(dong)穴黑暗處(chu)可(ke)以見到。
青(qing)靈竹生長在(zai)中(zhong)原竹子(zi)最茂密的地方,顏色很晶瑩有(you)微光,而且比(bi)一(yi)般的竹子(zi)要(yao)細短,很容易辨認,不過(guo)數量比(bi)較稀少(shao)。
驅心符(fu)嘛,很多陰(yin)陽(yang)師身上都會有(you)的(de),你(ni)(ni)可以要(yao)他們給你(ni)(ni)一些。
如果你愿意幫忙的話(hua),就麻煩(fan)你湊齊這些東(dong)西(xi)來找我(wo),我(wo)會(hui)做這種笛子(zi)。
噢,對了,這個邪(xie)惡(e)之物要(yao)用一把(ba)叫草薙(ti)的(de)劍才能完(wan)全斬滅(mie),這把(ba)劍在(zai)我來這里的(de)路途中翻船掉進了海中,現(xian).在(zai)不知下落(luo)了,如果(guo)你們能找到這些東(dong)西,我會把(ba)這個邪(xie)惡(e)之物再次召(zhao)出。我看各(ge)位都是不凡(fan)之俠士(shi),相信一定有(you)辦法助我消滅(mie)這個魔物的(de)。
《少年幻獸(shou)師》中的八歧大(da)蛇
八(ba)歧大(da)(da)(da)蛇(she)是主(zhu)人公易(yi)火(huo)(huo)的(de)頭(tou)號敵(di)人,占據龍(long)族后(hou)(hou)裔所在(zai)的(de)靈(ling)(ling)泉(quan)國度,被封印(yin)在(zai)圣(sheng)泉(quan)之城的(de)主(zhu)泉(quan)眼(yan)(yan)處,常年吸收(shou)主(zhu)泉(quan)眼(yan)(yan)的(de)力(li)量使(shi)實(shi)力(li)更(geng)進一(yi)步,也使(shi)其它泉(quan)眼(yan)(yan)逐漸干(gan)涸,靈(ling)(ling)泉(quan)國度變(bian)成了(le)沙根之國。易(yi)火(huo)(huo)結識龍(long)女等人后(hou)(hou)在(zai)龍(long)祭(ji)司的(de)幫助下取出八(ba)歧大(da)(da)(da)蛇(she)體內(nei)的(de)天(tian)叢(cong)云(yun)劍,欲修復天(tian)叢(cong)云(yun)劍后(hou)(hou)斬(zhan)殺八(ba)歧大(da)(da)(da)蛇(she),可(ke)卻使(shi)八(ba)歧大(da)(da)(da)蛇(she)晉級,長出第十顆頭(tou)顱。易(yi)火(huo)(huo)等人馬不停蹄地趕往矮人國度尋找鑄劍大(da)(da)(da)師修復重(zhong)鑄了(le)天(tian)叢(cong)云(yun)劍,此后(hou)(hou)改名為落塵(chen)劍。在(zai)查明了(le)妖蟲(chong)樂園(yuan)的(de)變(bian)故后(hou)(hou)又得到了(le)蟻(yi)后(hou)(hou)的(de)人情,便(bian)聯合蟻(yi)后(hou)(hou)、矮人高手一(yi)同斬(zhan)殺了(le)八(ba)歧大(da)(da)(da)蛇(she)。
傳說,八(ba)(ba)岐大蛇有(you)著(zhu)八(ba)(ba)個(ge)頭(tou)及(ji)八(ba)(ba)個(ge)尾巴,頭(tou)首像龍,眼睛如同赤酸醬般(ban)鮮紅,背部(bu)上(shang)則(ze)長滿了青苔(tai)和(he)樹(shu)木,腹部(bu)則(ze)潰爛狀流著(zhu)鮮血,頭(tou)頂上(shang)則(ze)常常飄(piao)著(zhu)八(ba)(ba)色陰(yin)云,身軀(qu)有(you)如八(ba)(ba)座山(shan)峰、八(ba)(ba)條山(shan)谷般(ban)巨大。
傳(chuan)說,當素(su)戔(jian)(jian)嗚尊(須佐(zuo)之男(nan))從高天原(yuan)(yuan)被放(fang)逐到(dao)出云(yun)國(guo)之后,沿著(zhu)(zhu)“肥河”(斐伊川)行走時,在上游遇到(dao)一對(dui)老(lao)夫(fu)婦(fu)腳摩(mo)乳(足名椎命(ming))與手(shou)(shou)摩(mo)乳(手(shou)(shou)名椎命(ming)),他(ta)們(men)抱著(zhu)(zhu)一位年(nian)輕(qing)女子大(da)(da)聲痛哭(ku)。素(su)戔(jian)(jian)嗚尊見(jian)此情景,忍不住向這對(dui)老(lao)夫(fu)婦(fu)問及原(yuan)(yuan)因。老(lao)夫(fu)婦(fu)言他(ta)們(men)是(shi)山神(shen)大(da)(da)山津(jin)見(jian)神(shen)的后裔,原(yuan)(yuan)本生有八(ba)個(ge)女兒(八(ba)稚女),但其中前七位已(yi)經被一個(ge)名叫八(ba)岐(qi)大(da)(da)蛇(八(ba)俁(yu)遠呂智)的巨大(da)(da)妖魔吃掉(diao)了,八(ba)岐(qi)大(da)(da)蛇從高志而來,每年(nian)出現就要食一次人。如今,這對(dui)老(lao)夫(fu)婦(fu)正(zheng)為即將(jiang)面臨同樣命(ming)運的幺女奇稻田姬(櫛(zhi)名田比売)悲泣著(zhu)(zhu)。
素戔(jian)嗚尊(zun)聽(ting)后,自告奮勇要收伏即將前來(lai)的(de)八岐大蛇,但條件(jian)是事成(cheng)之(zhi)后要將奇(qi)(qi)稻(dao)田(tian)姬許(xu)配給他,因為他已被奇(qi)(qi)稻(dao)田(tian)姬的(de)美麗(li)所吸引,腳(jiao)摩乳與手摩乳得知他是天照大神之(zhi)弟便(bian)應允了。為了保護(hu)奇(qi)(qi)稻(dao)田(tian)姬,素戔(jian)嗚尊(zun)將她變(bian)成(cheng)一只(zhi)梳子(櫛(zhi))插在自己的(de)頭發(fa)上,然(ran)后叫腳(jiao)摩乳與手摩乳釀造烈(lie)酒(八塩折之(zhi)酒),在地上鑿(zao)了八個洞,各自擺了裝滿(man)烈(lie)酒的(de)酒桶。
后來,八岐(qi)(qi)大(da)(da)(da)(da)蛇從(cong)狂海(hai)暴浪中現(xian)身,到(dao)(dao)達現(xian)場的(de)八岐(qi)(qi)大(da)(da)(da)(da)蛇一(yi)(yi)聞到(dao)(dao)了(le)酒(jiu)香(xiang),八個頭便(bian)各自(zi)自(zi)鉆進八個洞中飲用烈酒(jiu),接著便(bian)酒(jiu)醉倒地,昏睡不起。素(su)戔嗚尊趁機持著“十拳劍”,欲將八岐(qi)(qi)大(da)(da)(da)(da)蛇斬殺。在切到(dao)(dao)尾巴的(de)時候,十拳劍的(de)劍刃卻敲出(chu)了(le)缺口,將尾巴逐(zhu)一(yi)(yi)剖開(kai)看才發現(xian),原來其中含有一(yi)(yi)把(ba)堅硬而鋒利的(de)劍,而這把(ba)劍便(bian)是“天(tian)叢云劍”,這把(ba)劍后來交給天(tian)照大(da)(da)(da)(da)神。從(cong)此(ci),素(su)戔嗚尊便(bian)娶(qu)奇稻田(tian)姬(ji)為妻,定居于出(chu)云國。
有一說認為,這八(ba)岐大蛇(she)代表的(de)是“河(he)(he)川氾濫(lan)”。“斐(fei)伊(yi)川”上的(de)沙洲形(xing)貌(mao)是如同蛇(she)鱗(lin)般的(de)“鱗(lin)狀沙洲”,加上河(he)(he)川蜿蜒的(de)模樣(yang),因而被描述為“大蛇(she)”。河(he)(he)川固(gu)定一段(duan)時間的(de)氾濫(lan)便(bian)會毀壞(吞吃)稻田,而擊退大蛇(she)就象征著治水(shui)成功。
另一說認為,可能(neng)反映(ying)出古(gu)代(dai)八云國(今島根縣安來市)的(de)“制鐵(tie)文(wen)化”。八岐大(da)蛇可能(neng)是鐵(tie)礦(kuang)山(shan)(原(yuan)頭)的(de)隱喻(yu),大(da)蛇腹部流血的(de)模樣就是鐵(tie)砂(原(yuan)料)混在河水中混濁(zhuo)的(de)樣子,而它尾部內鐵(tie)劍(jian)(成品)的(de)堅(jian)硬。
另一(yi)說(shuo)認為八岐(qi)(qi)(qi)大(da)蛇便是(shi)(shi)中國傳(chuan)說(shuo)中的相柳(liu)。相柳(liu)原九頭,因被黃帝(di)軒轅用(yong)劍斬下(xia)一(yi)頭后,也(ye)是(shi)(shi)八頭,與八岐(qi)(qi)(qi)大(da)蛇一(yi)樣,也(ye)是(shi)(shi)所到之(zhi)處皆為沼澤,兩者之(zhi)間的相似性極高,便認為八岐(qi)(qi)(qi)大(da)蛇便是(shi)(shi)中國傳(chuan)說(shuo)的相柳(liu)流傳(chuan)到日本之(zhi)后的變種(zhong)。然而(er)(er),相柳(liu)是(shi)(shi)人面蛇身,八岐(qi)(qi)(qi)大(da)蛇則是(shi)(shi)完全的蛇怪,而(er)(er)且它也(ye)沒有(you)(you)類似八岐(qi)(qi)(qi)大(da)蛇在(zai)原有(you)(you)記載中描(miao)述的八條尾巴(ba),所以(yi)這個說(shuo)法的可信度較低。類似的有(you)(you)九嬰和西方神話的海德拉(la)。
另外,傳言《西游記(ji)》的九(jiu)(jiu)頭(tou)(tou)蟲(九(jiu)(jiu)頭(tou)(tou)駙馬(ma))就是(shi)(shi)八岐大蛇。和相柳(liu)說法一樣,在被二郎神(shen)的嘯天(tian)犬(quan)咬下一頭(tou)(tou)后,被說是(shi)(shi)逃至日本。然(ran)而(er),九(jiu)(jiu)頭(tou)(tou)蟲其實不是(shi)(shi)蛇怪,而(er)是(shi)(shi)一只飛禽。根據書(shu)中說法,天(tian)地(di)間(jian)有五蟲,即(ji)蠃、鱗、毛(mao)、羽(yu)、昆。而(er)九(jiu)(jiu)頭(tou)(tou)蟲其實是(shi)(shi)羽(yu)蟲,也(ye)就是(shi)(shi)鳥,因故他(ta)被別稱九(jiu)(jiu)頭(tou)(tou)鳥。據說它(ta)的原(yuan)型來自鬼車,一種十首怪鳥,被犬(quan)咬去一個(ge),成了(le)九(jiu)(jiu)首。