芒果视频下载

范(fan)陽(yang)盧(lu)氏(shi)，中國漢朝至隋唐時期(qi)的(de)著名大族(zu)，源(yuan)自(zi)姜姓(xing)，因封地盧(lu)邑(yi)而受姓(xing)盧(lu)氏(shi)秦漢時期(qi)盧(lu)氏(shi)子孫遷居至涿(zhuo)(zhuo)(zhuo)水一帶(dai)后，定居在(zai)涿(zhuo)(zhuo)(zhuo)縣（今(jin)河北省涿(zhuo)(zhuo)(zhuo)州市(shi)），曹魏(wei)時置范(fan)陽(yang)郡而涿(zhuo)(zhuo)(zhuo)縣屬之，后世遂稱“范(fan)陽(yang)涿(zhuo)(zhuo)(zhuo)人”（即范(fan)陽(yang)盧(lu)氏(shi)由來）

始祖盧(lu)植以(yi)儒學顯名東漢(han)，肇其基業，三國(guo)盧(lu)毓位至曹魏司(si)空，其后盧(lu)欽(qin)、盧(lu)珽、盧(lu)志、盧(lu)諶(chen)累居高官，至北魏太武帝(di)時，盧(lu)玄“首應旌命”入局朝廷，孝文(wen)帝(di)時躋(ji)身“盧(lu)崔(cui)(cui)鄭王”四姓(xing)高門(men)，有“北州冠族(zu)”之稱，北魏分裂后，盧(lu)靖三子(zi)分別(bie)擔任西魏、北齊(qi)、北周三國(guo)帝(di)師，唐代時位列七姓(xing)十家，出(chu)宰相八人，與(yu)博(bo)陵崔(cui)(cui)氏、清河崔(cui)(cui)氏并稱為“崔(cui)(cui)盧(lu)”，仍被視為一流(liu)門(men)第。

姓源

盧(lu)(lu)(lu)氏源(yuan)出姜姓，是齊太公(gong)(gong)的后裔，齊國(guo)(guo)公(gong)(gong)卿高傒為(wei)盧(lu)(lu)(lu)姓始(shi)祖，其后人(ren)(ren)因封地(di)盧(lu)(lu)(lu)邑(yi)(yi)而受姓盧(lu)(lu)(lu)氏，公(gong)(gong)元前385年，田和(he)代(dai)齊，盧(lu)(lu)(lu)、高二(er)氏被逐趕(gan)，離(li)開盧(lu)(lu)(lu)邑(yi)(yi)以后，盧(lu)(lu)(lu)氏族人(ren)(ren)散(san)居于燕、秦(qin)二(er)國(guo)(guo)之間，主要一支是聚居于燕地(di)，秦(qin)代(dai)有五經博士盧(lu)(lu)(lu)敖，其子孫后來(lai)遷至涿(zhuo)水(shui)之上，定居在(zai)涿(zhuo)縣(xian)，因涿(zhuo)縣(xian)后屬范(fan)陽(yang)郡，遂為(wei)范(fan)陽(yang)涿(zhuo)人(ren)(ren)。

地望

范陽(yang)盧氏(shi)家族世居涿(zhuo)縣(xian)（今(jin)河北涿(zhuo)州(zhou)），因涿(zhuo)縣(xian)屬范陽(yang)郡（漢代(dai)時為(wei)涿(zhuo)郡）管(guan)轄(xia)，士族稱郡望(wang)(wang)，故得名(ming)(ming)“范陽(yang)盧氏(shi)”。涿(zhuo)縣(xian)原為(wei)燕國(guo)之涿(zhuo)邑(yi)，在春秋(qiu)戰(zhan)國(guo)時代(dai)便是(shi)“富冠海內”的(de)天下(xia)名(ming)(ming)都(dou)之一，這里(li)一馬平川，良田沃(wo)野，是(shi)有名(ming)(ming)的(de)膏腴之地(di)，荊(jing)軻刺秦王時獻的(de)燕國(guo)“督亢”地(di)圖就位于這一帶。范陽(yang)盧氏(shi)在這里(li)世代(dai)耕讀，子子孫(sun)孫(sun)繁衍生息，成為(wei)舉世聞名(ming)(ming)的(de)望(wang)(wang)族。

發展

范陽盧(lu)(lu)(lu)氏(shi)的(de)(de)(de)始祖為東漢(han)名儒(ru)盧(lu)(lu)(lu)植(zhi)(zhi)，是(shi)歷史上配享孔廟的(de)(de)(de)二十八位大(da)儒(ru)之(zhi)一，名列中(zhong)華民族古圣先(xian)賢之(zhi)中(zhong)。盧(lu)(lu)(lu)植(zhi)(zhi)早年(nian)師(shi)從(cong)經學(xue)(xue)大(da)師(shi)馬融(rong)和太尉陳球，與鄭玄、管寧、華歆(xin)是(shi)同(tong)門師(shi)兄弟，學(xue)(xue)成(cheng)之(zhi)后(hou)(hou)曾在緱氏(shi)縣(xian)山(shan)教導劉備、公孫瓚，黃巾之(zhi)亂爆發時，盧(lu)(lu)(lu)植(zhi)(zhi)設計剿滅了黃巾軍，當董(dong)卓作亂要廢立漢(han)帝時，只(zhi)(zhi)有盧(lu)(lu)(lu)植(zhi)(zhi)敢(gan)據(ju)理力(li)爭。董(dong)卓要殺盧(lu)(lu)(lu)植(zhi)(zhi)，議(yi)郎彭伯對董(dong)卓說：“盧(lu)(lu)(lu)尚書海內大(da)儒(ru)，人(ren)之(zhi)望也。今先(xian)害之(zhi)，天(tian)下(xia)(xia)震(zhen)怖。”，董(dong)卓聽(ting)了彭伯的(de)(de)(de)話，不敢(gan)對盧(lu)(lu)(lu)植(zhi)(zhi)下(xia)(xia)殺手，只(zhi)(zhi)能讓盧(lu)(lu)(lu)植(zhi)(zhi)告老還鄉(xiang)，盧(lu)(lu)(lu)植(zhi)(zhi)辭官后(hou)(hou)歸隱上谷郡(jun)軍都山(shan)，“天(tian)下(xia)(xia)最強(qiang)諸侯”的(de)(de)(de)冀州牧(mu)袁紹(shao)請他出山(shan)做為自己的(de)(de)(de)軍師(shi)，初(chu)平三(san)年(nian)軍師(shi)盧(lu)(lu)(lu)植(zhi)(zhi)逝世，下(xia)(xia)葬時僅以單(dan)帛附體，《后(hou)(hou)漢(han)書》評價：“風霜(shuang)以別草木之(zhi)性，危(wei)亂而見貞良(liang)之(zhi)節，則盧(lu)(lu)(lu)公之(zhi)心可(ke)知矣”。

魏武帝曹操也十分仰慕盧植，東(dong)漢建(jian)安十二(er)年(nian)（公(gong)元207年(nian)）曹操親(qin)率(lv)大軍北伐烏(wu)桓，途經盧植的(de)(de)家鄉涿郡(jun)，告當地守令：“故北中(zhong)郎將盧植，名著海(hai)內，學為儒宗，士之楷模(mo)，國之楨干也”。在(zai)東(dong)漢末年(nian)社會的(de)(de)劇烈動亂(luan)中(zhong)，盧植作為中(zhong)流(liu)砥柱、儒宗人望，其學問膽識、功勛業績與品(pin)德風范，有(you)著廣(guang)泛的(de)(de)影(ying)響，為世所公(gong)認(ren)的(de)(de)楷模(mo)，因(yin)此奠定(ding)了(le)盧氏(shi)后來作為“北州冠族(zu)”“范陽郡(jun)望”的(de)(de)基礎，開創了(le)范陽盧氏(shi)“代代出名士”的(de)(de)基業。

魏晉南北朝至(zhi)隋，盧(lu)植后裔均(jun)為(wei)官(guan)宦世(shi)家(jia)，書香門第(di)，范陽(yang)盧(lu)氏一(yi)直是(shi)“聲高冠帶(dai)，為(wei)世(shi)盛(sheng)門”、“閨門之禮，為(wei)世(shi)所推(tui)”。從(cong)盧(lu)玄起至(zhi)其曾孫，一(yi)家(jia)百口，共財(cai)同居，為(wei)官(guan)著名而被(bei)史(shi)傳記載者就有18人。帝族之女也要找范陽(yang)盧(lu)氏成親，史(shi)稱“一(yi)門三主，當(dang)世(shi)以(yi)為(wei)榮”。唐(tang)(tang)代，李世(shi)民言四海大姓：“崔、盧(lu)、王、謝(xie)”，范陽(yang)盧(lu)氏與(yu)清(qing)河(he)、博陵崔氏并稱，仍被(bei)視(shi)為(wei)天下一(yi)流高門，但整體已(yi)經衰落(luo)。經唐(tang)(tang)末五代變遷，至(zhi)北宋基本消(xiao)亡。

房支

南祖，西晉(jin)司空從事中(zhong)郎，后趙侍中(zhong)、中(zhong)書監盧諶長子(zi)盧勗的后裔，號稱(cheng)“南祖”

北(bei)祖，西晉(jin)司空從事(shi)中(zhong)(zhong)郎，后趙侍中(zhong)(zhong)、中(zhong)(zhong)書監(jian)盧(lu)諶第四子盧(lu)偃的后裔，號(hao)稱“北(bei)祖”

南祖房支

南祖(zu)大房，始祖(zu)不詳，唐朝盧耜(si)、盧公弼的(de)墓志(zhi)均記載兩人出自南祖(zu)大房

北祖房支

北祖四房

盧(lu)偃曾孫(sun)北魏平東將軍、青(qing)州刺史(shi)、固安惠侯盧(lu)度世生有(you)四子，分為四房：

北祖大房(fang)，盧度世(shi)長子(zi)秘書監、固安懿伯(bo)盧淵(yuan)的后裔，號大房(fang)（陽烏房(fang)）

北祖第二房，盧度世次子議郎(lang)盧敏的后裔，號第二房

北祖(zu)第三房(fang)(fang)，盧(lu)度(du)世第三子(zi)散騎常侍、鎮西將軍(jun)、雍州(zhou)刺史盧(lu)昶的后裔，號第三房(fang)(fang)

北祖第(di)四房，盧(lu)度世第(di)四子光祿大夫盧(lu)尚之的后(hou)裔，號(hao)第(di)四房

北祖帝師房

盧(lu)偃玄孫北魏太(tai)常(chang)丞(cheng)盧(lu)靖的三個(ge)兒(er)子(zi)，分別擔任了魏、齊(qi)、周三國帝(di)師(shi)，其中盧(lu)景裕為北齊(qi)神武帝(di)高歡(huan)諸子(zi)（北齊(qi)文襄(xiang)帝(di)高澄、文宣帝(di)高洋）的老(lao)師(shi)、盧(lu)辯為西魏文帝(di)元寶炬(ju)諸子(zi)（西魏廢帝(di)元欽、恭帝(di)元廓）的老(lao)師(shi)、盧(lu)光為北周武帝(di)宇文邕的老(lao)師(shi)，家族因此號(hao)稱帝(di)師(shi)房，分為四房。

禁婚家

唐朝顯慶四年，唐高宗李治下禁(jin)婚詔，禁(jin)止七(qi)姓十家互(hu)相通婚，范陽盧氏有三(san)家位列其中。

北魏平東將(jiang)軍、青州刺史、固安惠侯盧(lu)子遷（盧(lu)度世(shi)）的四子。

北魏(wei)幽州(zhou)別駕盧輔的六子。

后燕(yan)征北大將軍、幽州刺(ci)史(shi)盧(lu)渾（盧(lu)溥）的諸(zhu)子。

定著房

《新唐(tang)書》宰相世系表中盧氏(shi)世系的末(mo)尾并沒(mei)有提(ti)及“盧氏(shi)定(ding)(ding)著房(fang)”的情況，與(yu)其他(ta)世家大(da)族(zu)“定(ding)(ding)著房(fang)”通例(li)不合，毛漢光據(ju)此推測(ce)除(chu)北(bei)祖四房(fang)以外，范陽盧氏(shi)還有定(ding)(ding)著房(fang)定(ding)(ding)著支，但在(zai)唐(tang)朝未見拜相。

門第

在(zai)北齊釋曇剛所撰的《山東士大夫類例(li)》中(zhong)，范(fan)陽盧氏(shi)某(mou)房被釋曇剛評定(ding)為甲姓中(zhong)第一甲門之(zhi)首。

唐朝科舉

在(zai)(zai)唐(tang)朝興元元年(nian)(nian)（784年(nian)(nian)）至乾符二年(nian)(nian)（875年(nian)(nian)）的九十二年(nian)(nian)中，有兩年(nian)(nian)停了科(ke)(ke)舉，在(zai)(zai)剩余的九十年(nian)(nian)中，范(fan)陽盧(lu)(lu)氏(shi)考中進士(shi)科(ke)(ke)者有116人(ren)，進士(shi)科(ke)(ke)以外的科(ke)(ke)目還沒算入在(zai)(zai)內。但是世人(ren)都說范(fan)陽盧(lu)(lu)氏(shi)沒有主考官，唐(tang)朝建立(li)之后(hou)(hou)只有景云二年(nian)(nian)（711年(nian)(nian)）的考功員外郎盧(lu)(lu)逸掌管(guan)貢舉考試，之后(hou)(hou)就沒后(hou)(hou)繼者了，韋(wei)保衡常覺得(de)奇怪。咸通十三年(nian)(nian)（872年(nian)(nian)），盧(lu)(lu)莊為(wei)近侍次官，韋(wei)保衡打算任命他(ta)執掌禮部，可(ke)是盧(lu)(lu)莊在(zai)(zai)七月份去世。宰相盧(lu)(lu)攜當(dang)(dang)時在(zai)(zai)中書門下(xia)，認為(wei)是本族(zu)的恥(chi)辱。廣明元年(nian)(nian)（880年(nian)(nian)），盧(lu)(lu)攜下(xia)堂(tang)帖將陜(shan)州中丞盧(lu)(lu)渥(wo)追回(hui)朝主持考試。帖經考試后(hou)(hou)，黃(huang)巢攻入長安，唐(tang)僖宗逃到蜀中，侍郎韋(wei)昭度在(zai)(zai)當(dang)(dang)地代替盧(lu)(lu)渥(wo)主持，放榜十二人(ren)。

家學

范陽(yang)盧(lu)氏(shi)自東漢盧(lu)植以(yi)(yi)后，以(yi)(yi)儒(ru)學(xue)(xue)傳家(jia)(jia)(jia)，奠定(ding)了以(yi)(yi)“三禮”為特色的(de)家(jia)(jia)(jia)學(xue)(xue)基礎，涌現出(chu)了不少經學(xue)(xue)家(jia)(jia)(jia)、史(shi)學(xue)(xue)家(jia)(jia)(jia)、詩人、書畫(hua)家(jia)(jia)(jia)、道家(jia)(jia)(jia)和(he)佛(fo)家(jia)(jia)(jia)。范陽(yang)盧(lu)氏(shi)家(jia)(jia)(jia)族(zu)好學(xue)(xue)雅文，著(zhu)作宏富，留(liu)下了一大批詩文著(zhu)作，其在(zai)家(jia)(jia)(jia)學(xue)(xue)上的(de)成(cheng)就集中體(ti)現在(zai)儒(ru)學(xue)(xue)、文學(xue)(xue)、書畫(hua)、史(shi)學(xue)(xue)四個方(fang)面(mian)。

一、三禮傳家，通經(jing)致仕

在(zai)儒學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)(fang)面，范(fan)(fan)陽(yang)(yang)盧(lu)(lu)(lu)(lu)氏(shi)(shi)首推第一(yi)大(da)儒盧(lu)(lu)(lu)(lu)植，其經學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)上的(de)成就體現在(zai)所作《尚(shang)書章(zhang)句》和(he)《三(san)(san)禮解詁》上。盧(lu)(lu)(lu)(lu)植還是(shi)中國文字反(fan)切學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)鼻祖(zu)，在(zai)文字學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、音韻(yun)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)上的(de)造詣為后世(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者稱道(dao)(dao)(dao)。盧(lu)(lu)(lu)(lu)植在(zai)方(fang)(fang)志(zhi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)上也有(you)濃重的(de)一(yi)筆(bi)，其所撰《冀州風土(tu)記》堪(kan)稱中國地方(fang)(fang)志(zhi)的(de)開山之(zhi)作。盧(lu)(lu)(lu)(lu)植以(yi)正(zheng)直(zhi)的(de)品格(ge)、超群的(de)才(cai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)以(yi)及(ji)(ji)不朽的(de)功勛，開創了范(fan)(fan)陽(yang)(yang)盧(lu)(lu)(lu)(lu)氏(shi)(shi)成為北方(fang)(fang)名門(men)望族的(de)基業。范(fan)(fan)陽(yang)(yang)盧(lu)(lu)(lu)(lu)氏(shi)(shi)中有(you)不少人都飽(bao)讀詩(shi)書，精通禮儀。如(ru)西晉盧(lu)(lu)(lu)(lu)諶“清敏有(you)理思(si)，好《老》、《莊》，善(shan)(shan)屬文，撰《祭法(fa)》，注《莊子》，及(ji)(ji)文集十卷”；盧(lu)(lu)(lu)(lu)道(dao)(dao)(dao)將涉獵經史，風氣謇諤(e)，頗有(you)文才(cai)，為一(yi)家后來之(zhi)冠；盧(lu)(lu)(lu)(lu)晏一(yi)支“博(bo)(bo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，善(shan)(shan)隸書，有(you)名于(yu)世(shi)(shi)”；盧(lu)(lu)(lu)(lu)溥支“兄弟俱(ju)以(yi)文章(zhang)顯”；盧(lu)(lu)(lu)(lu)輔(fu)支“專為經學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)”、“博(bo)(bo)通經籍”；盧(lu)(lu)(lu)(lu)誕“儒宗學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)府(fu)”，為諸王師，拜國子祭酒；盧(lu)(lu)(lu)(lu)光(guang)“性溫謹，博(bo)(bo)覽群書，精于(yu)《三(san)(san)禮》，善(shan)(shan)陰(yin)陽(yang)(yang)，解鐘律，又(you)好玄(xuan)言”。還有(you)盧(lu)(lu)(lu)(lu)昌衡(heng)、盧(lu)(lu)(lu)(lu)道(dao)(dao)(dao)裕、盧(lu)(lu)(lu)(lu)道(dao)(dao)(dao)虔(qian)、盧(lu)(lu)(lu)(lu)義僖、盧(lu)(lu)(lu)(lu)昶、盧(lu)(lu)(lu)(lu)元明(ming)等，在(zai)禮學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)(fang)面都有(you)很高造詣。自盧(lu)(lu)(lu)(lu)植以(yi)后，“三(san)(san)禮”之(zhi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)一(yi)直(zhi)成為范(fan)(fan)陽(yang)(yang)盧(lu)(lu)(lu)(lu)氏(shi)(shi)的(de)家學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，并且(qie)在(zai)“三(san)(san)禮”的(de)研(yan)究(jiu)上有(you)不少成就。

二、學綜經史，續寫春秋

盧(lu)(lu)懷仁著文宏富(fu)，撰(zhuan)(zhuan)有《中(zhong)(zhong)(zhong)表實(shi)錄》。史(shi)載盧(lu)(lu)懷仁“性(xing)恬靜，蕭然有閑雅致。所(suo)著詩賦銘頌二萬余言，撰(zhuan)(zhuan)《中(zhong)(zhong)(zhong)表實(shi)錄》二十卷。懷仁有行檢，善(shan)與人(ren)交。與瑯(lang)邪王衍、隴西李壽之情(qing)好相得”。其(qi)子盧(lu)(lu)彥卿，有才(cai)學(xue)，仕隋位(wei)御史(shi)，“撰(zhuan)(zhuan)《后魏紀(ji)》三(san)(san)十卷。貞(zhen)(zhen)觀中(zhong)(zhong)(zhong)，位(wei)石門(men)令(ling)、東宮學(xue)士(shi)”。北周盧(lu)(lu)柔(rou)，“除從(cong)事(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)郎(lang)，與郎(lang)中(zhong)(zhong)(zhong)蘇(su)綽共掌機密。累遷(qian)中(zhong)(zhong)(zhong)書(shu)侍郎(lang)，兼(jian)著作，撰(zhuan)(zhuan)起居(ju)注(zhu)(zhu)。后為黃門(men)侍郎(lang)，遷(qian)中(zhong)(zhong)(zhong)書(shu)監。周文知其(qi)貧，解衣賜之。周孝閔帝踐阼，拜小內史(shi)大夫(fu)，進位(wei)開府儀同三(san)(san)司，卒于位(wei)。所(suo)作詩、頌、碑(bei)、銘、檄、表、啟行于世者數十篇”。盧(lu)(lu)承(cheng)基等(deng)人(ren)參(can)與了(le)《晉(jin)書(shu)》的編(bian)撰(zhuan)(zhuan)，《唐會要(yao)》卷六三(san)(san)載“貞(zhen)(zhen)觀廿年閏三(san)(san)月詔以主中(zhong)(zhong)(zhong)盧(lu)(lu)承(cheng)基等(deng)分撰(zhuan)(zhuan)《晉(jin)書(shu)》”。盧(lu)(lu)庇(bi)在“春秋(qiu)(qiu)學(xue)”上造詣頗深，竇(dou)(dou)群(qun)曾(ceng)師從(cong)盧(lu)(lu)庇(bi)傳(chuan)《春秋(qiu)(qiu)》，《新唐書(shu)》卷一(yi)七五《竇(dou)(dou)群(qun)傳(chuan)》載“（竇(dou)(dou)）群(qun)兄弟皆(jie)擢進士(shi)第(di)，獨群(qun)以處士(shi)客隱毗陵。母卒，嚙(nie)一(yi)指(zhi)置棺中(zhong)(zhong)(zhong)，廬墓(mu)次終喪。從(cong)盧(lu)(lu)庇(bi)傳(chuan)啖助《春秋(qiu)(qiu)》學(xue)，著書(shu)數十篇”。可見盧(lu)(lu)庇(bi)是竇(dou)(dou)群(qun)的老(lao)師，竇(dou)(dou)群(qun)跟從(cong)盧(lu)(lu)庇(bi)研(yan)習《春秋(qiu)(qiu)》學(xue)。大才(cai)子盧(lu)(lu)藏用曾(ceng)經注(zhu)(zhu)補《戰國(guo)策》。

三(san)、盧氏詩人，蜚(fei)聲文壇

在(zai)文(wen)學(xue)上，范陽盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)氏(shi)成就斐(fei)然，文(wen)人(ren)(ren)(ren)墨客不絕(jue)如(ru)縷。西晉盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)欽所(suo)著(zhu)“詩(shi)(shi)(shi)賦論(lun)(lun)難數(shu)十篇，名曰(yue)《小道(dao)(dao)》”。盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)元(yuan)明“作(zuo)(zuo)史子(zi)(zi)雜論(lun)(lun)數(shu)十篇，諸文(wen)別(bie)有集錄(lu)。少時，常從鄉還洛(luo)，途遇(yu)相州刺(ci)史、中山王熙。熙，博識之(zhi)士，見而(er)嘆(tan)曰(yue)：‘盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)郎(lang)有如(ru)此風神，唯須(xu)誦《離騷》，飲美酒，自(zi)為佳器。’遂留(liu)之(zhi)數(shu)日，贈帛及馬而(er)別(bie)”。盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)正言(yan)(yan)之(zhi)第五(wu)子(zi)(zi)盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)先(xian)之(zhi)“開(kai)元(yuan)中登(deng)進(jin)士第，嘗賦銅(tong)爵(jue)妓詩(shi)(shi)(shi)，為時人(ren)(ren)(ren)所(suo)諷(feng)詠”。文(wen)學(xue)各(ge)門類中，范陽盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)氏(shi)最為顯著(zhu)的(de)要數(shu)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)了，范陽盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)氏(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)門出(chu)了諸多杰出(chu)的(de)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)，如(ru)隋代(dai)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)思(si)道(dao)(dao)，“初(chu)唐(tang)四(si)杰”之(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)照鄰，“大(da)歷十才(cai)子(zi)(zi)”之(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)綸，以及盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)仝、盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)鴻、盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)象、盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)峻、盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)延讓等。盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)思(si)道(dao)(dao)的(de)詩(shi)(shi)(shi)長于七言(yan)(yan)，對仗工(gong)整，善(shan)于用典，氣勢充沛，語言(yan)(yan)流暢，已開(kai)初(chu)唐(tang)七言(yan)(yan)歌(ge)行(xing)的(de)先(xian)聲，在(zai)北(bei)朝(chao)后(hou)(hou)期(qi)和隋初(chu)有較高地(di)(di)位(wei)。代(dai)表作(zuo)(zuo)《聽蟬鳴篇》抒發客愁(chou)鄉思(si)，譏諷(feng)長安權貴繁華(hua)輕薄的(de)生(sheng)活，詞義(yi)清切，寄(ji)托較深(shen)(shen)，曾受到(dao)庾信(xin)的(de)贊(zan)賞(shang)。《從軍行(xing)》描寫征人(ren)(ren)(ren)思(si)婦的(de)離愁(chou)別(bie)緒，諷(feng)刺(ci)武將(jiang)邀(yao)功求賞(shang)，是一(yi)(yi)(yi)(yi)首較好(hao)的(de)邊塞詩(shi)(shi)(shi)。盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)思(si)道(dao)(dao)的(de)文(wen)以《勞生(sheng)論(lun)(lun)》為最著(zhu)名，文(wen)中揭(jie)露北(bei)齊(qi)、北(bei)周(zhou)官場中趨炎附勢之(zhi)徒(tu)的(de)丑態，頗為生(sheng)動(dong)傳(chuan)神，被錢鐘書(shu)譽為北(bei)朝(chao)文(wen)壓卷之(zhi)作(zuo)(zuo)。與王勃(bo)、楊炯、駱(luo)賓王齊(qi)名的(de)盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)照鄰，海內稱為“王楊盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)駱(luo)”，亦號為“初(chu)唐(tang)四(si)杰”。盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)照鄰有文(wen)集二(er)十卷，寫下了許(xu)多歌(ge)行(xing)體(ti)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)，寓意深(shen)(shen)刻，辭藻優美，韻味無(wu)窮(qiong)，在(zai)文(wen)學(xue)史上有重要地(di)(di)位(wei)。盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)仝，是范陽盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)氏(shi)中又(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)著(zhu)名詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)，號為玉川子(zi)(zi)。盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)仝詩(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)別(bie)具(ju)一(yi)(yi)(yi)(yi)格，《唐(tang)才(cai)子(zi)(zi)傳(chuan)》云：“唐(tang)詩(shi)(shi)(shi)體(ti)無(wu)遺，而(er)仝之(zhi)所(suo)作(zuo)(zuo)特異，自(zi)成一(yi)(yi)(yi)(yi)家，語尚奇譎，讀者難解，識者易知。后(hou)(hou)來仿(fang)效(xiao)比擬，遂為一(yi)(yi)(yi)(yi)格宗師。”

四、墨香盈門，世(shi)代工書

書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)也是范陽盧氏家傳之學，盧氏一門有不(bu)少書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)大師。《晉(jin)(jin)書(shu)(shu)(shu)(shu)》稱盧志善(shan)書(shu)(shu)(shu)(shu)，素法(fa)鐘繇(zhou)。其(qi)子(zi)盧諶(chen)(chen)也是魏(wei)晉(jin)(jin)時期著名(ming)的書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)家，《魏(wei)書(shu)(shu)(shu)(shu)》卷(juan)二四(si)《崔玄(xuan)伯(bo)列傳》云：“玄(xuan)伯(bo)祖悅(yue)與(yu)范陽盧諶(chen)(chen)，并以博藝著名(ming)。諶(chen)(chen)法(fa)鐘繇(zhou)，悅(yue)法(fa)衛，而俱習索靖之草，皆盡其(qi)妙。諶(chen)(chen)傳子(zi)偃，偃傳子(zi)邈；悅(yue)傳子(zi)潛，潛傳玄(xuan)伯(bo)。世不(bu)替業，故(gu)魏(wei)初重崔盧之書(shu)(shu)(shu)(shu)。”可知盧氏書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)在魏(wei)晉(jin)(jin)已經聲名(ming)遠播(bo)。

著名族人

唐至北宋宰相

盧承慶，出自北祖大房(fang)，唐高宗宰相；

盧商，出自北祖第二房，唐宣宗宰相；

盧翰，出自北祖第二房，唐(tang)德(de)宗宰相；

盧邁，出自北祖第(di)二(er)房(fang)，唐德宗(zong)宰相；

盧懷慎，出(chu)自北祖第三房，唐玄(xuan)宗(zong)宰相；

盧杞，出(chu)自北祖第(di)三(san)房(fang)，唐德宗宰相；

盧(lu)攜，不知(zhi)出(chu)自(zi)幾房，唐僖宗宰(zai)相(xiang)；

盧光(guang)啟，不(bu)知出自幾房，唐昭宗宰相；

盧文紀，出(chu)自(zi)北祖第四房，后(hou)唐(tang)末帝宰相；

盧多遜，出自(zi)北祖第四房，宋太宗(zong)趙(zhao)匡義宰相。

其他

姓名 成就

盧(lu)植 東漢海內儒宗之大儒，參與平定黃巾(jin)之亂，續寫《東觀漢記(ji)》

盧毓 曹魏司空，盧植幼子，歷仕(shi)五朝，成(cheng)語“畫餅充(chong)饑”的(de)由來(lai)

盧(lu)志 西(xi)晉中書監，成都王(wang)司馬穎的(de)首席謀士(shi)，為(wei)“八王(wang)之亂(luan)”中的(de)風云人物(wu)

盧循(xun) 東(dong)晉(jin)天(tian)師道領袖，發(fa)動“盧循(xun)孫(sun)恩之(zhi)亂”，割(ge)據嶺南(nan)，沉重打(da)擊了東(dong)晉(jin)的腐(fu)朽(xiu)統治

盧淵 北魏著名書(shu)法家，世代家傳鐘繇(zhou)書(shu)法，代京宮(gong)殿，多其所題

盧誕 西魏車騎(qi)大(da)將軍、儀同三司，周(zhou)明帝宇文毓的老師(shi)，擔任北周(zhou)諸王師(shi)

盧(lu)思道 隋朝著名詩人，時稱“八米盧(lu)郎”，開初唐“七言(yan)歌行(xing)”先聲

盧(lu)楚 隋(sui)朝(chao)內史令(ling)、涿郡公，隋(sui)末“七貴”之一，輔佐(zuo)隋(sui)恭帝楊侗

盧照鄰 唐(tang)代(dai)著名詩人(ren)，“初唐(tang)四杰”之一，李元裕稱“此吾之相如（司馬(ma)相如）也”

盧(lu)綸 唐(tang)代著名詩人，精于(yu)邊塞詩，“大歷十才(cai)子”之(zhi)一，著有《盧(lu)戶(hu)部(bu)詩集》

盧藏用 唐代(dai)著名詩(shi)人，“仙宗十友”之一，成語“終南捷徑(jing)”的由(you)來

盧(lu)仝 唐代著名詩(shi)(shi)人，詩(shi)(shi)體為一(yi)格宗(zong)師，好(hao)品(pin)茶而被(bei)尊稱為“茶仙”

盧(lu)鴻一 唐代書畫家，工山水樹(shu)石，與王維相埒，作品《草堂(tang)十志圖》傳世

盧惠(hui)能 禪宗(zong)六祖(zu)，被西方學者尊為“東方三大圣(sheng)人”之一(yi)，“世界十大思想(xiang)家”之一(yi)

逸事

西晉時，范(fan)陽(yang)盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)志(zhi)曾在大(da)庭廣眾(zhong)之下(xia)問吳郡陸(lu)(lu)機：“陸(lu)(lu)遜(xun)、陸(lu)(lu)抗是你的(de)(de)什(shen)么(me)人？”陸(lu)(lu)機回答(da)：“就像(xiang)你和(he)盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)毓、盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)珽的(de)(de)關系”，他(ta)弟(di)弟(di)陸(lu)(lu)云(yun)變了(le)(le)臉色，從(cong)屋里(li)出(chu)來以(yi)后，對(dui)哥(ge)哥(ge)說：“何必如(ru)(ru)此，他(ta)可能真不(bu)知(zhi)道”，陸(lu)(lu)機嚴肅說道：“我(wo)父(fu)親和(he)祖父(fu)名(ming)揚四(si)海(hai)，難道會有(you)人不(bu)知(zhi)道，鬼兒(er)子當著我(wo)們的(de)(de)面直(zhi)呼他(ta)們的(de)(de)名(ming)諱，敢如(ru)(ru)此無(wu)禮！”，南朝(chao)劉孝標注解《世(shi)說新語》時引用了(le)(le)《孔(kong)氏(shi)志(zhi)怪》的(de)(de)記載，解釋了(le)(le)“鬼兒(er)子”的(de)(de)由來，原來范(fan)陽(yang)盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)氏(shi)在盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)植(zhi)以(yi)前世(shi)系無(wu)明(ming)確記載，但當時世(shi)上流(liu)傳著一個(ge)說法：盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)植(zhi)的(de)(de)先祖叫做盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)充(chong)，二(er)十歲時出(chu)門(men)打獵(lie)，誤(wu)入了(le)(le)崔少府的(de)(de)墳墓，還和(he)他(ta)的(de)(de)亡女成(cheng)了(le)(le)親，生(sheng)下(xia)了(le)(le)一個(ge)男(nan)孩，盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)充(chong)將他(ta)撫(fu)養(yang)長(chang)大(da)，后來盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)充(chong)的(de)(de)兒(er)子成(cheng)了(le)(le)大(da)器(qi)，歷任俸祿二(er)千石(shi)的(de)(de)郡守，子孫(sun)后代也(ye)都做官，傳承至今(jin)，他(ta)的(de)(de)后代盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)植(zhi)，字子干，聞名(ming)天下(xia)。