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人物簡介

武(wu)圣(sheng)人(ren)(ren) 于(yu)和，字“九蓮(lian)”，出自(zi)著名(ming)評(ping)書藝術家單田芳根據古典名(ming)著《三俠五義(yi)》的(de)續(xu)書清末傳統文學(xue)作品《小(xiao)五義(yi)》、《續(xu)小(xiao)五義(yi)》等作品創作改編的(de)評(ping)書作品《龍虎(hu)風云會》、《白眉大俠》。武(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)是北(bei)(bei)宋仁宗年間一(yi)個(ge)(ge)絕世武(wu)林高手(shou)，打遍天(tian)下無(wu)敵手(shou)北(bei)(bei)宋武(wu)林無(wu)人(ren)(ren)能敵，善(shan)使碧(bi)血(xue)鴛(yuan)鴦劍，江(jiang)湖人(ren)(ren)稱橫推八百無(wu)對手(shou) 軒(xuan)轅重出武(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)。武(wu)器(qi)：碧(bi)血(xue)鴛(yuan)鴦劍，暗(an)器(qi)：雙龍飛(fei)鎖。武(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)有(you)(you)兩位(wei)嫡(di)傳弟(di)子，他的(de)掌(zhang)門大弟(di)子就是金(jin)燈劍客(ke)(ke)夏遂良(liang)，他最器(qi)重的(de)小(xiao)徒弟(di)叫羅霄（化名(ming)），門下弟(di)子傳人(ren)(ren)無(wu)數。武(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)在(zai)海外蓬(peng)萊島上(shang)醉心武(wu)學(xue)、潛心修(xiu)道、很少踏入(ru)武(wu)林，他身份太(tai)高，偶爾到中原武(wu)林也從(cong)不以真(zhen)面目(mu)示人(ren)(ren)（他有(you)(you)個(ge)(ge)行走江(jiang)湖的(de)馬甲叫西洋劍客(ke)(ke)）。大宋武(wu)林很少有(you)(you)人(ren)(ren)見過他的(de)真(zhen)面目(mu)。

他曾創下一人獨戰十一大(da)劍客劍魔的記錄，實力能擊敗白眉(mei)大(da)俠中(zhong)(zhong)前(qian)十大(da)高(gao)手中(zhong)(zhong)的任意二(er)人聯手，武功蓋世(shi)無(wu)人能敵(di)。

主要經歷

武(wu)(wu)(wu)(wu)圣(sheng)人(ren)是北宋仁宗年(nian)間一個(ge)絕世武(wu)(wu)(wu)(wu)林高(gao)手(shou)，打遍天下無(wu)敵(di)手(shou)北宋武(wu)(wu)(wu)(wu)林無(wu)人(ren)能敵(di)，善(shan)使碧血鴛鴦(yang)劍，江(jiang)(jiang)湖(hu)人(ren)稱橫推(tui)八百(bai)無(wu)對手(shou) 軒轅重(zhong)(zhong)出武(wu)(wu)(wu)(wu)圣(sheng)人(ren)。武(wu)(wu)(wu)(wu)圣(sheng)人(ren)有兩位嫡傳(chuan)(chuan)弟子，他(ta)(ta)的(de)(de)掌門(men)大(da)弟子就(jiu)是金燈劍客夏遂良，他(ta)(ta)最器重(zhong)(zhong)的(de)(de)小徒弟叫(jiao)羅霄（化名），門(men)下弟子傳(chuan)(chuan)人(ren)無(wu)數(shu)。武(wu)(wu)(wu)(wu)圣(sheng)人(ren)在海外蓬萊島上醉心武(wu)(wu)(wu)(wu)學、潛心修道(dao)、很少踏入(ru)武(wu)(wu)(wu)(wu)林，他(ta)(ta)身份太高(gao)，偶爾到中原武(wu)(wu)(wu)(wu)林也從不以(yi)真面目示人(ren)（他(ta)(ta)有個(ge)行走江(jiang)(jiang)湖(hu)的(de)(de)馬甲叫(jiao)西洋(yang)劍客）。大(da)宋武(wu)(wu)(wu)(wu)林很少有人(ren)見(jian)過他(ta)(ta)的(de)(de)真面目。

武(wu)(wu)圣(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)的師兄(xiong)八十一門總門長(chang) 醉心名(ming)利，崇尚權利，無法專心修煉武(wu)(wu)功(gong)，在武(wu)(wu)學方面與武(wu)(wu)圣(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)是望塵(chen)莫及，因此嫉妒他(ta)的武(wu)(wu)學成就，又想(xiang)(xiang)(xiang)取代武(wu)(wu)圣(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)的武(wu)(wu)林至尊地位，想(xiang)(xiang)(xiang)借助權勢官府府勢力(li)搬倒武(wu)(wu)圣(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)，發起各種事端牽扯武(wu)(wu)圣(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)門下(xia)弟子陷入(ru)爭斗泥潭，妄想(xiang)(xiang)(xiang)拖不(bu)問世事的武(wu)(wu)圣(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)下(xia)水。

武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)圣人的(de)大(da)弟(di)子夏遂(sui)(sui)良(liang)(liang)發現這個陰謀后，想出面制止事件、平息事端(duan)。夏遂(sui)(sui)良(liang)(liang)為(wei)人正直，光明磊落，行俠仗(zhang)義。不(bu)想，普度指示上(shang)(shang)三門(men)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)林敗(bai)類勾結官府欺壓綠林同道(dao)，排除(chu)異己(ji)妄(wang)想扳倒武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)圣人獨霸武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)林，夏遂(sui)(sui)良(liang)(liang)身為(wei)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)圣人的(de)頂門(men)大(da)弟(di)子致力于掃(sao)除(chu)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)林敗(bai)類朝(chao)廷(ting)鷹犬的(de)斗爭中，從此與官府和上(shang)(shang)三門(men)為(wei)敵。

金(jin)燈劍(jian)客(ke)夏遂良一出場便展現(xian)了(le)雞司晨、犬守夜的絕藝。曾經(jing)一人創下十七(qi)老(lao)劍(jian)戰金(jin)燈的奇跡，后(hou)來(lai)在(zai)三教堂與白(bai)衣(yi)神童小劍(jian)魔白(bai)老(lao)白(bai)一子(zi)等(deng)人大戰一百五十回合(he)未分勝負。后(hou)來(lai)，退守三仙島，在(zai)絕命臺一役(yi)，連傷諸葛元英、上官風兩(liang)大高手(shou)；會斗少林(lin)三大名僧(seng)，仍占上風；又(you)同時力敵陶福(fu)安和王猿兩(liang)大高手(shou)，仍然占據(ju)上風；再(zai)后(hou)

來面對峨眉四大劍(jian)俠毫無俱色——可以(yi)說，絕命臺(tai)一役將(jiang)夏遂良的(de)武功描述到(dao)極致。

最后(hou)，官府大破三(san)仙島(dao)(dao)，夏(xia)(xia)遂良(liang)(liang)(liang)(liang)回到東海蓬(peng)(peng)萊(lai)(lai)島(dao)(dao)，向武圣(sheng)人(ren)(ren)搬救兵，武圣(sheng)人(ren)(ren)不愿(yuan)意與師兄(xiong)為(wei)敵，傳來上(shang)三(san)門總門長(chang)夏(xia)(xia)侯仁詢(xun)問此(ci)事。不料，白一子怒闖蓬(peng)(peng)萊(lai)(lai)島(dao)(dao)對武圣(sheng)人(ren)(ren)不敬，夏(xia)(xia)遂良(liang)(liang)(liang)(liang)為(wei)維護蓬(peng)(peng)萊(lai)(lai)島(dao)(dao)至高無上(shang)的(de)尊嚴打(da)傷白一子，活捉夏(xia)(xia)侯仁。至此(ci)武圣(sheng)人(ren)(ren)于和(he)與八十一門總門長(chang)普渡和(he)雪竹蓮決(jue)裂，命(ming)夏(xia)(xia)遂良(liang)(liang)(liang)(liang)擺下金燈陣。 普度等(deng)人(ren)(ren)三(san)打(da)金燈陣，上(shang)三(san)門調(diao)集(ji)所有高手(shou)卑鄙無恥的(de)圍(wei)攻夏(xia)(xia)遂良(liang)(liang)(liang)(liang)，夏(xia)(xia)遂良(liang)(liang)(liang)(liang)力戰群魔(mo)最后(hou)戰死，用(yong)自己的(de)鮮血捍衛(wei)了大宋武林人(ren)(ren)的(de)尊嚴。

開封府與上(shang)(shang)三門為救夏侯(hou)仁，夜(ye)探蓬萊島，欲盜碧血鴛鴦劍，與武(wu)(wu)圣人(ren)交手。武(wu)(wu)圣人(ren)先是二十個回合將雪竹蓮打吐血，隨后力敵普渡，最(zui)后上(shang)(shang)三門所有(you)高(gao)(gao)手圍攻武(wu)(wu)圣人(ren)，武(wu)(wu)圣人(ren)仍然游刃有(you)余(yu)，傲視群魔。最(zui)后，重創上(shang)(shang)三門所有(you)高(gao)(gao)手，普度退守東海(hai)懸崖，橫劍自殺。武(wu)(wu)圣人(ren)一(yi)手維(wei)護了大(da)宋武(wu)(wu)林(lin)的尊(zun)嚴，掃除(chu)朝廷鷹(ying)犬重整武(wu)(wu)林(lin)。這正是問誰敢(gan)橫刀立馬，唯(wei)有(you)武(wu)(wu)圣人(ren)。

最后，武(wu)圣人(ren)和大弟子金(jin)燈劍客(ke)都以身殉(xun)道(dao)、與(yu)朝(chao)廷鷹犬武(wu)林敗類們(men)同歸于盡，留下武(wu)圣人(ren)的小徒弟羅霄（化

名）重(zhong)整武(wu)林(lin)，接任(ren)下一任(ren)武(wu)林(lin)圣(sheng)人，繼續維護大(da)宋武(wu)林(lin)公義(yi)。

人物評價

人物武器

兵(bing)刃(ren)◆「碧血鴛鴦劍」：

此劍(jian)切金斷(duan)(duan)玉，削(xue)鐵如泥，可斬(zhan)斷(duan)(duan)世間萬物，于和(he)持“碧血鴛鴦劍(jian)”」打遍(bian)天下(xia)無對手(shou)。

此劍可謂是(shi)《白眉大俠》中(zhong)的(de)第一神(shen)兵利器。

暗器◆「雙龍飛鎖」：

雙龍飛鎖，狀似兩條飛龍，故此(ci)得名。

此物堅硬(ying)無(wu)比，乃是合金打造(zao)，世間(jian)萬物，除「碧血鴛鴦劍」外，無(wu)任何兵(bing)器可(ke)斬斷「雙龍(long)飛鎖」。

影視形象與原來不同

拍(pai)攝于1993年的電視劇(ju)《白眉(mei)大(da)俠》里面的內容與(yu)評(ping)(ping)書(shu)中形象差別較(jiao)大(da)。然而，電視劇(ju)跟(gen)評(ping)(ping)書(shu)的共同點之一就是“武(wu)林圣人”于和的武(wu)功天(tian)下第一，同時他也是江(jiang)湖上(shang)公認的武(wu)林領袖。

劇(ju)(ju)中的(de)于(yu)(yu)和在全劇(ju)(ju)末尾才出場，但在第十幾集(ji)的(de)時候，人們就提(ti)到他了。那(nei)時，武圣人于(yu)(yu)和的(de)大(da)弟子“金燈劍客”夏遂良(liang)，被古月、郭(guo)長達等人所(suo)蒙(meng)蔽，沒經過武圣人批準，正(zheng)擅自著(zhu)手召集(ji)五宗十三(san)派(pai)八十一門的(de)掌門人召開武林大(da)會。“白云劍客”夏侯仁將此事告知于(yu)(yu)和，于(yu)(yu)和立即派(pai)出大(da)護法(fa)潘(pan)秉臣(chen)前往天(tian)竺寺(si)當眾人的(de)面宣讀法(fa)牒，讓夏遂良(liang)取消武林大(da)會。這(zhe)時的(de)于(yu)(yu)和還算是秉公辦事。

后(hou)來，古月(yue)、郭長(chang)達(da)等(deng)跟隨夏(xia)遂良(liang)來到了(le)小蓬萊，即武(wu)圣人(ren)的身邊。徐(xu)良(liang)、白云瑞他(ta)們(men)不(bu)久(jiu)也(ye)到了(le)那捉(zhuo)拿朝(chao)廷要犯。徐(xu)良(liang)等(deng)原本(ben)希望大護法(fa)潘(pan)秉(bing)臣向武(wu)圣人(ren)道出事(shi)情真相，武(wu)圣人(ren)依(yi)法(fa)將郭長(chang)達(da)等(deng)罪犯交(jiao)給(gei)開封府。誰知(zhi)，于和(he)正在閉(bi)門練(lian)功，不(bu)肯露面。而潘(pan)秉(bing)臣則被古月(yue)下(xia)了(le)毒生命(ming)垂危(wei)，不(bu)省人(ren)事(shi)。古月(yue)他(ta)們(men)更是(shi)在武(wu)圣人(ren)面前(qian)搬弄是(shi)非。隨后(hou)，武(wu)圣人(ren)于和(he)與徐(xu)良(liang)達(da)成口頭協定，讓徐(xu)良(liang)一席人(ren)在十(shi)天(tian)內(nei)將潘(pan)秉(bing)臣醫治好。徐(xu)良(liang)等(deng)馬上就帶潘(pan)秉(bing)臣去(qu)(qu)了(le)客(ke)棧，想(xiang)盡辦法(fa)救(jiu)治。不(bu)料，古月(yue)、郭長(chang)達(da)又從(cong)中(zhong)攪局。十(shi)日滿了(le)以(yi)后(hou)，潘(pan)秉(bing)臣不(bu)治身亡。于和(he)事(shi)先已讓酒天(tian)王(wang)(wang)救(jiu)出了(le)晉王(wang)(wang)趙(zhao)吉(ji)。于和(he)在練(lian)成了(le)純陽大法(fa)后(hou)，便讓四(si)大天(tian)王(wang)(wang)與夏(xia)遂良(liang)去(qu)(qu)殺徐(xu)良(liang)。于和(he)自(zi)己則召見(jian)晉王(wang)(wang)趙(zhao)吉(ji)，講(jiang)出一切原委，并表示(shi)自(zi)己一直在用武(wu)林的力量助趙(zhao)吉(ji)一臂之力。

經過(guo)一(yi)(yi)場又一(yi)(yi)場的(de)(de)暗算、廝殺，雙方都死(si)了(le)不(bu)少高手。徐(xu)(xu)良連過(guo)三關(guan)，與(yu)(yu)白(bai)云瑞、房書安來到(dao)圣(sheng)人(ren)(ren)谷。這(zhe)時，徐(xu)(xu)良已經猜到(dao)于和(he)明(ming)知古月(yue)害(hai)了(le)潘大(da)護法(fa)，還(huan)袒(tan)護郭長達(da)他(ta)(ta)(ta)們。此(ci)外(wai)，于和(he)還(huan)是(shi)紫(zi)血(xue)團的(de)(de)首腦(nao)，一(yi)(yi)邊殺人(ren)(ren)賺錢，一(yi)(yi)邊賑災濟民(min)。于和(he)也是(shi)在(zai)隱蔽(bi)之處的(de)(de)要犯。在(zai)與(yu)(yu)徐(xu)(xu)良等人(ren)(ren)的(de)(de)口角(jiao)當中，于和(he)繼(ji)在(zai)圣(sheng)人(ren)(ren)殿(dian)見趙(zhao)吉之后，再一(yi)(yi)次說出了(le)自己的(de)(de)身世來歷。原來，于和(he)不(bu)是(shi)他(ta)(ta)(ta)真正(zheng)的(de)(de)姓名。他(ta)(ta)(ta)叫趙(zhao)德昭，是(shi)宋太(tai)祖趙(zhao)匡胤的(de)(de)兒子，八王趙(zhao)德芳的(de)(de)兄(xiong)長，晉王趙(zhao)吉的(de)(de)父親，也就(jiu)是(shi)宋太(tai)祖皇位(wei)的(de)(de)合法(fa)繼(ji)承人(ren)(ren)。宋太(tai)宗篡(cuan)位(wei)后他(ta)(ta)(ta)大(da)難不(bu)死(si)。這(zhe)下(xia)(xia)子，徐(xu)(xu)良一(yi)(yi)切都明(ming)白(bai)了(le)，武(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)于和(he)才是(shi)所有一(yi)(yi)切的(de)(de)幕后主使。是(shi)于和(he)他(ta)(ta)(ta)為了(le)奪(duo)取被叔父趙(zhao)光義簒奪(duo)并代(dai)代(dai)相傳到(dao)現今皇帝趙(zhao)禎手中的(de)(de)皇位(wei)，而不(bu)擇手段(duan)。為此(ci)，造成(cheng)了(le)武(wu)林門(men)派(pai)間明(ming)爭暗斗，江(jiang)湖生(sheng)靈涂(tu)炭(tan)，朝廷(ting)與(yu)(yu)百(bai)姓也因此(ci)而遭殃。從于和(he)口中，徐(xu)(xu)良等又了(le)解到(dao)，十天以前，在(zai)圣(sheng)人(ren)(ren)殿(dian)，于和(he)的(de)(de)純陽大(da)法(fa)尚未(wei)練成(cheng)，不(bu)能(neng)見血(xue)光，所以那時于和(he)他(ta)(ta)(ta)才沒(mei)有對徐(xu)(xu)良他(ta)(ta)(ta)們下(xia)(xia)毒手，還(huan)假意讓(rang)他(ta)(ta)(ta)們帶走(zou)和(he)醫治潘秉臣。

于(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)(he)欣賞徐(xu)(xu)良(liang)(liang)(liang)(liang)的(de)才能，希(xi)望他追隨(sui)自(zi)己幫助自(zi)己奪得本該屬于(yu)(yu)(yu)(yu)自(zi)己的(de)皇位。徐(xu)(xu)良(liang)(liang)(liang)(liang)表示不(bu)愿意(yi)，于(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)(he)深表可(ke)(ke)惜。最后的(de)決斗(dou)也就(jiu)不(bu)可(ke)(ke)避免了(le)(le)。徐(xu)(xu)良(liang)(liang)(liang)(liang)等打死了(le)(le)許多(duo)于(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)(he)手下的(de)小卒。房書(shu)安(an)殉命，徐(xu)(xu)良(liang)(liang)(liang)(liang)和(he)(he)白(bai)云瑞殺(sha)死了(le)(le)四大天(tian)王。這時(shi)，于(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)(he)終于(yu)(yu)(yu)(yu)親自(zi)出馬了(le)(le)。于(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)(he)不(bu)愧武功蓋世(shi)，練成了(le)(le)純陽大法之后更是如虎添(tian)翼(yi)。此時(shi)的(de)徐(xu)(xu)良(liang)(liang)(liang)(liang)已經得到了(le)(le)陶(tao)福安(an)的(de)全部(bu)功力再與白(bai)云瑞聯(lian)手仍戰不(bu)過(guo)于(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)(he)。經過(guo)激(ji)戰，眼看白(bai)云瑞和(he)(he)徐(xu)(xu)良(liang)(liang)(liang)(liang)紛紛落敗(bai)，將(jiang)要死于(yu)(yu)(yu)(yu)于(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)(he)手里(li)時(shi)，于(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)(he)突然自(zi)盡身亡。臨終前(qian)，于(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)(he)又表示沒(mei)人(ren)能殺(sha)得了(le)(le)他，他已做到物我兩忘，所以他才殺(sha)了(le)(le)自(zi)己。徐(xu)(xu)良(liang)(liang)(liang)(liang)、白(bai)云瑞也因此僥幸不(bu)死。這樣的(de)結局多(duo)少讓人(ren)有點費(fei)解(jie)。

于(yu)(yu)和(he)(he)死后，徐(xu)(xu)良等就能順利地辦完案(an)了。徐(xu)(xu)良他(ta)們(men)(men)不愿(yuan)幫于(yu)(yu)和(he)(he)，反而與(yu)于(yu)(yu)和(he)(he)他(ta)們(men)(men)勢不兩立似乎與(yu)當時流(liu)行的封建正統思想不符，因為于(yu)(yu)和(he)(he)、晉(jin)王趙吉(ji)他(ta)們(men)(men)畢竟是太(tai)祖正宗。大概是因為徐(xu)(xu)良知道于(yu)(yu)和(he)(he)、趙吉(ji)和(he)(he)他(ta)們(men)(men)的黨羽太(tai)兇狠、殘(can)冷，手段(duan)又過于(yu)(yu)卑鄙，干(gan)了數不清的缺德的、見不得助紂為虐，不分是非(fei)。徐(xu)(xu)良也(ye)不想禍害國家與(yu)百姓，也(ye)就下決(jue)心將于(yu)(yu)和(he)(he)他(ta)們(men)(men)一(yi)網打盡了。