武(wu)圣(sheng)人(ren) 于和,字“九蓮”,出自著名評(ping)(ping)書(shu)藝術家單田芳根據古典名著《三俠五義》的(de)(de)(de)(de)續書(shu)清末傳統文學作(zuo)(zuo)品(pin)《小(xiao)五義》、《續小(xiao)五義》等作(zuo)(zuo)品(pin)創作(zuo)(zuo)改(gai)編的(de)(de)(de)(de)評(ping)(ping)書(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)《龍(long)虎風(feng)云會》、《白眉大俠》。武(wu)圣(sheng)人(ren)是(shi)北宋(song)仁宗年間一個(ge)絕世武(wu)林(lin)高手,打遍(bian)天(tian)下無敵手北宋(song)武(wu)林(lin)無人(ren)能敵,善使碧血(xue)鴛鴦劍(jian)(jian),江湖人(ren)稱橫推八百無對手 軒轅重出武(wu)圣(sheng)人(ren)。武(wu)器(qi):碧血(xue)鴛鴦劍(jian)(jian),暗器(qi):雙龍(long)飛(fei)鎖。武(wu)圣(sheng)人(ren)有兩位嫡傳弟(di)(di)子(zi),他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)掌門大弟(di)(di)子(zi)就(jiu)是(shi)金燈(deng)劍(jian)(jian)客(ke)夏遂良,他(ta)(ta)最(zui)器(qi)重的(de)(de)(de)(de)小(xiao)徒弟(di)(di)叫羅霄(化(hua)名),門下弟(di)(di)子(zi)傳人(ren)無數。武(wu)圣(sheng)人(ren)在海外(wai)蓬萊島上(shang)醉心武(wu)學、潛心修道(dao)、很(hen)(hen)少踏入(ru)武(wu)林(lin),他(ta)(ta)身份太高,偶爾到中原武(wu)林(lin)也從不以(yi)真面(mian)目示人(ren)(他(ta)(ta)有個(ge)行走江湖的(de)(de)(de)(de)馬甲叫西(xi)洋(yang)劍(jian)(jian)客(ke))。大宋(song)武(wu)林(lin)很(hen)(hen)少有人(ren)見過他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)真面(mian)目。
他曾創下(xia)一(yi)(yi)人(ren)(ren)獨戰十一(yi)(yi)大劍(jian)客劍(jian)魔的(de)記錄,實力能擊敗白眉大俠中前十大高手(shou)(shou)中的(de)任意二人(ren)(ren)聯手(shou)(shou),武功蓋世無人(ren)(ren)能敵。
武(wu)圣(sheng)人(ren)是北(bei)宋(song)仁宗年間一個(ge)絕世武(wu)林(lin)(lin)高(gao)手(shou),打遍天下(xia)無(wu)(wu)敵(di)手(shou)北(bei)宋(song)武(wu)林(lin)(lin)無(wu)(wu)人(ren)能敵(di),善(shan)使碧(bi)血鴛鴦劍(jian),江湖(hu)人(ren)稱橫推八(ba)百(bai)無(wu)(wu)對(dui)手(shou) 軒轅(yuan)重(zhong)(zhong)出武(wu)圣(sheng)人(ren)。武(wu)圣(sheng)人(ren)有兩位嫡傳(chuan)弟(di)子(zi),他的掌門(men)大弟(di)子(zi)就是金燈劍(jian)客夏遂良,他最器重(zhong)(zhong)的小(xiao)徒弟(di)叫(jiao)羅霄(xiao)(化名),門(men)下(xia)弟(di)子(zi)傳(chuan)人(ren)無(wu)(wu)數。武(wu)圣(sheng)人(ren)在(zai)海外蓬萊島上醉(zui)心(xin)武(wu)學、潛心(xin)修道、很(hen)少踏入武(wu)林(lin)(lin),他身份太高(gao),偶爾到中原武(wu)林(lin)(lin)也(ye)從不以真面(mian)目(mu)示人(ren)(他有個(ge)行走江湖(hu)的馬甲叫(jiao)西洋(yang)劍(jian)客)。大宋(song)武(wu)林(lin)(lin)很(hen)少有人(ren)見過(guo)他的真面(mian)目(mu)。
武(wu)(wu)(wu)圣人(ren)的(de)師(shi)兄八十(shi)一(yi)門總門長 醉心名利(li)(li),崇尚權(quan)利(li)(li),無法(fa)專心修煉(lian)武(wu)(wu)(wu)功,在武(wu)(wu)(wu)學(xue)方面與武(wu)(wu)(wu)圣人(ren)是(shi)望塵莫及,因此嫉妒他(ta)的(de)武(wu)(wu)(wu)學(xue)成(cheng)就,又(you)想(xiang)取代武(wu)(wu)(wu)圣人(ren)的(de)武(wu)(wu)(wu)林至尊地位(wei),想(xiang)借(jie)助權(quan)勢(shi)官府府勢(shi)力搬倒武(wu)(wu)(wu)圣人(ren),發起(qi)各種事端牽扯武(wu)(wu)(wu)圣人(ren)門下(xia)弟子陷入爭斗泥潭,妄(wang)想(xiang)拖不問世事的(de)武(wu)(wu)(wu)圣人(ren)下(xia)水。
武(wu)圣人(ren)的(de)(de)大弟(di)子夏遂(sui)良(liang)(liang)發現這個陰(yin)謀(mou)后,想出面制(zhi)止(zhi)事件、平息事端(duan)。夏遂(sui)良(liang)(liang)為人(ren)正直,光明磊(lei)落,行(xing)俠仗義。不想,普度(du)指示上(shang)三門(men)(men)武(wu)林敗類(lei)勾結官府(fu)欺壓綠林同道,排除異己妄想扳倒武(wu)圣人(ren)獨霸武(wu)林,夏遂(sui)良(liang)(liang)身為武(wu)圣人(ren)的(de)(de)頂門(men)(men)大弟(di)子致(zhi)力于(yu)掃除武(wu)林敗類(lei)朝(chao)廷鷹(ying)犬(quan)的(de)(de)斗爭中,從此與官府(fu)和上(shang)三門(men)(men)為敵。
金(jin)燈劍(jian)客(ke)夏遂良一(yi)出(chu)場便展現了雞司(si)晨、犬守夜的絕(jue)藝。曾(ceng)經一(yi)人創(chuang)下十(shi)七老(lao)劍(jian)戰金(jin)燈的奇(qi)跡,后(hou)(hou)來在三教堂與白(bai)衣神童小劍(jian)魔白(bai)老(lao)白(bai)一(yi)子等人大(da)戰一(yi)百(bai)五十(shi)回合未(wei)分勝負。后(hou)(hou)來,退守三仙島(dao),在絕(jue)命臺一(yi)役,連(lian)傷諸葛(ge)元(yuan)英(ying)、上(shang)官風(feng)兩(liang)大(da)高手;會斗少林三大(da)名僧,仍(reng)占上(shang)風(feng);又同時(shi)力敵陶(tao)福安和王猿兩(liang)大(da)高手,仍(reng)然占據(ju)上(shang)風(feng);再后(hou)(hou)
來(lai)面對峨眉四大劍(jian)俠毫(hao)無俱色——可以說,絕命(ming)臺一役將夏遂良的武功描述到極(ji)致(zhi)。
最后,官(guan)府大破三仙島,夏(xia)遂良(liang)(liang)回到東海蓬(peng)萊島,向武圣(sheng)(sheng)人(ren)搬(ban)救兵,武圣(sheng)(sheng)人(ren)不(bu)愿意與(yu)師兄為敵,傳來(lai)上三門總門長夏(xia)侯(hou)仁詢(xun)問(wen)此(ci)事(shi)。不(bu)料,白一子(zi)怒(nu)闖蓬(peng)萊島對武圣(sheng)(sheng)人(ren)不(bu)敬,夏(xia)遂良(liang)(liang)為維護蓬(peng)萊島至高無上的尊嚴(yan)打傷白一子(zi),活捉夏(xia)侯(hou)仁。至此(ci)武圣(sheng)(sheng)人(ren)于和與(yu)八十(shi)一門總門長普渡和雪竹蓮決(jue)裂,命夏(xia)遂良(liang)(liang)擺下金燈陣(zhen)。 普度(du)等人(ren)三打金燈陣(zhen),上三門調集所有高手卑鄙(bi)無恥的圍攻夏(xia)遂良(liang)(liang),夏(xia)遂良(liang)(liang)力(li)戰(zhan)群(qun)魔(mo)最后戰(zhan)死(si),用(yong)自己(ji)的鮮(xian)血捍衛了(le)大宋武林人(ren)的尊嚴(yan)。
開封(feng)府與(yu)上(shang)三門(men)為救夏侯(hou)仁,夜探蓬萊(lai)島,欲(yu)盜(dao)碧血(xue)鴛鴦劍,與(yu)武(wu)圣(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)交手(shou)。武(wu)圣(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)先(xian)是(shi)(shi)二十個回合將雪竹(zhu)蓮打吐(tu)血(xue),隨后力敵普(pu)渡,最后上(shang)三門(men)所(suo)有高(gao)手(shou)圍攻武(wu)圣(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren),武(wu)圣(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)仍然游刃有余,傲視(shi)群魔。最后,重創上(shang)三門(men)所(suo)有高(gao)手(shou),普(pu)度退守東海懸崖,橫劍自殺(sha)。武(wu)圣(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)一手(shou)維(wei)護了大宋武(wu)林(lin)的(de)尊嚴,掃除朝廷(ting)鷹犬重整武(wu)林(lin)。這正是(shi)(shi)問誰敢(gan)橫刀立馬,唯有武(wu)圣(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)。
最后(hou),武(wu)圣人(ren)(ren)和大弟子金燈劍客都(dou)以身殉道、與朝廷鷹犬武(wu)林敗類(lei)們同(tong)歸于(yu)盡,留下(xia)武(wu)圣人(ren)(ren)的(de)小徒弟羅霄(化
名)重整武(wu)林(lin),接任(ren)下一(yi)任(ren)武(wu)林(lin)圣人,繼續維(wei)護大宋武(wu)林(lin)公義。
兵刃(ren)◆「碧血(xue)鴛鴦劍」:
此劍切金斷玉,削鐵如(ru)泥,可斬斷世間萬物,于和持“碧(bi)血鴛鴦(yang)劍”」打(da)遍天下無(wu)對(dui)手。
此劍(jian)可謂是《白(bai)眉大俠》中的第一神兵利器。
暗器(qi)◆「雙龍飛鎖」:
雙龍飛(fei)鎖,狀似兩條飛(fei)龍,故此(ci)得名(ming)。
此物堅硬無(wu)比,乃是(shi)合金打(da)造,世間(jian)萬(wan)物,除「碧血鴛鴦劍」外,無(wu)任(ren)何兵器(qi)可斬(zhan)斷「雙龍(long)飛(fei)鎖」。
拍(pai)攝于(yu)1993年的(de)電視劇《白眉大(da)俠》里面的(de)內容與(yu)評(ping)書中形象差別較大(da)。然而,電視劇跟評(ping)書的(de)共同點(dian)之一就是(shi)(shi)“武林(lin)圣人”于(yu)和的(de)武功天下第一,同時他也是(shi)(shi)江湖(hu)上公認的(de)武林(lin)領袖。
劇中的于(yu)(yu)和(he)在全劇末尾才出(chu)場,但在第十(shi)幾集(ji)的時候(hou),人們就提到(dao)他了。那時,武(wu)(wu)圣人于(yu)(yu)和(he)的大弟子“金燈劍(jian)客”夏遂(sui)良,被古月、郭長達等(deng)人所蒙蔽,沒經過武(wu)(wu)圣人批準,正擅自著手召集(ji)五宗十(shi)三派八(ba)十(shi)一門的掌門人召開武(wu)(wu)林大會。“白云劍(jian)客”夏侯仁將(jiang)此事(shi)告知于(yu)(yu)和(he),于(yu)(yu)和(he)立即派出(chu)大護法潘秉(bing)臣(chen)前往天竺(zhu)寺當眾人的面宣讀法牒,讓夏遂(sui)良取(qu)消武(wu)(wu)林大會。這時的于(yu)(yu)和(he)還算是秉(bing)公辦事(shi)。
后來,古月、郭(guo)長達(da)等(deng)跟隨夏(xia)遂(sui)良(liang)來到了(le)(le)小蓬萊(lai),即武圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)的身(shen)邊。徐良(liang)、白云瑞他們(men)不(bu)久(jiu)也(ye)到了(le)(le)那(nei)捉拿朝廷要犯(fan)。徐良(liang)等(deng)原(yuan)本(ben)希望(wang)大護法(fa)潘(pan)秉(bing)臣(chen)(chen)向(xiang)武圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)道出事情真相,武圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)依法(fa)將郭(guo)長達(da)等(deng)罪(zui)犯(fan)交給開封府。誰知,于和(he)(he)正(zheng)在閉(bi)門練功,不(bu)肯露(lu)面(mian)。而潘(pan)秉(bing)臣(chen)(chen)則被古月下(xia)了(le)(le)毒生命垂危,不(bu)省人(ren)(ren)(ren)事。古月他們(men)更是(shi)在武圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)面(mian)前搬弄(nong)是(shi)非。隨后,武圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)于和(he)(he)與徐良(liang)達(da)成口頭協定,讓(rang)(rang)(rang)徐良(liang)一(yi)(yi)席人(ren)(ren)(ren)在十(shi)天(tian)內將潘(pan)秉(bing)臣(chen)(chen)醫治好。徐良(liang)等(deng)馬上(shang)就帶(dai)潘(pan)秉(bing)臣(chen)(chen)去(qu)(qu)了(le)(le)客棧,想盡辦法(fa)救治。不(bu)料,古月、郭(guo)長達(da)又從中攪局。十(shi)日滿了(le)(le)以后,潘(pan)秉(bing)臣(chen)(chen)不(bu)治身(shen)亡。于和(he)(he)事先已讓(rang)(rang)(rang)酒(jiu)天(tian)王(wang)救出了(le)(le)晉王(wang)趙(zhao)吉。于和(he)(he)在練成了(le)(le)純陽(yang)大法(fa)后,便讓(rang)(rang)(rang)四大天(tian)王(wang)與夏(xia)遂(sui)良(liang)去(qu)(qu)殺(sha)徐良(liang)。于和(he)(he)自己則召見(jian)晉王(wang)趙(zhao)吉,講出一(yi)(yi)切原(yuan)委,并表示自己一(yi)(yi)直在用武林的力量助趙(zhao)吉一(yi)(yi)臂之力。
經(jing)過一(yi)場(chang)又(you)一(yi)場(chang)的(de)暗算、廝殺,雙(shuang)方都死了(le)(le)不少高手。徐(xu)(xu)良(liang)(liang)(liang)連過三(san)關,與(yu)白云(yun)瑞、房書安來到(dao)(dao)圣(sheng)人(ren)(ren)谷。這時,徐(xu)(xu)良(liang)(liang)(liang)已經(jing)猜到(dao)(dao)于(yu)(yu)和(he)(he)(he)明知古月(yue)害了(le)(le)潘大護法(fa),還袒護郭長達(da)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)。此(ci)外(wai),于(yu)(yu)和(he)(he)(he)還是(shi)紫血團的(de)首腦(nao),一(yi)邊殺人(ren)(ren)賺(zhuan)錢,一(yi)邊賑災濟(ji)民。于(yu)(yu)和(he)(he)(he)也(ye)是(shi)在隱(yin)蔽之處的(de)要犯(fan)。在與(yu)徐(xu)(xu)良(liang)(liang)(liang)等(deng)人(ren)(ren)的(de)口角(jiao)當中,于(yu)(yu)和(he)(he)(he)繼在圣(sheng)人(ren)(ren)殿見趙吉(ji)(ji)之后(hou),再一(yi)次(ci)說出了(le)(le)自(zi)己的(de)身(shen)世來歷。原來,于(yu)(yu)和(he)(he)(he)不是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)真正的(de)姓名。他(ta)(ta)(ta)(ta)叫趙德昭,是(shi)宋(song)太(tai)祖趙匡胤的(de)兒(er)子(zi)(zi),八王趙德芳的(de)兄長,晉王趙吉(ji)(ji)的(de)父親,也(ye)就是(shi)宋(song)太(tai)祖皇位(wei)的(de)合法(fa)繼承人(ren)(ren)。宋(song)太(tai)宗(zong)篡(cuan)位(wei)后(hou)他(ta)(ta)(ta)(ta)大難不死。這下子(zi)(zi),徐(xu)(xu)良(liang)(liang)(liang)一(yi)切都明白了(le)(le),武圣(sheng)人(ren)(ren)于(yu)(yu)和(he)(he)(he)才(cai)是(shi)所(suo)有一(yi)切的(de)幕后(hou)主使。是(shi)于(yu)(yu)和(he)(he)(he)他(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)了(le)(le)奪取被(bei)叔父趙光義簒(cuan)奪并代(dai)代(dai)相(xiang)傳(chuan)到(dao)(dao)現今皇帝趙禎手中的(de)皇位(wei),而不擇(ze)手段。為(wei)此(ci),造成(cheng)了(le)(le)武林門派間明爭暗斗,江湖(hu)生靈涂炭,朝廷與(yu)百姓也(ye)因(yin)此(ci)而遭(zao)殃。從(cong)于(yu)(yu)和(he)(he)(he)口中,徐(xu)(xu)良(liang)(liang)(liang)等(deng)又(you)了(le)(le)解(jie)到(dao)(dao),十(shi)天以前,在圣(sheng)人(ren)(ren)殿,于(yu)(yu)和(he)(he)(he)的(de)純陽大法(fa)尚未(wei)練成(cheng),不能見血光,所(suo)以那時于(yu)(yu)和(he)(he)(he)他(ta)(ta)(ta)(ta)才(cai)沒有對徐(xu)(xu)良(liang)(liang)(liang)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)下毒手,還假意讓他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)帶走和(he)(he)(he)醫治潘秉臣。
于(yu)(yu)和(he)(he)(he)(he)欣賞徐(xu)(xu)良(liang)(liang)的(de)(de)才能,希望他追隨(sui)自(zi)己(ji)(ji)幫助(zhu)自(zi)己(ji)(ji)奪得本該屬(shu)于(yu)(yu)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)皇位。徐(xu)(xu)良(liang)(liang)表(biao)示不愿意,于(yu)(yu)和(he)(he)(he)(he)深表(biao)可惜。最后(hou)的(de)(de)決斗(dou)也就不可避免(mian)了。徐(xu)(xu)良(liang)(liang)等打死了許多(duo)于(yu)(yu)和(he)(he)(he)(he)手(shou)下(xia)的(de)(de)小卒。房書安殉命,徐(xu)(xu)良(liang)(liang)和(he)(he)(he)(he)白云(yun)(yun)瑞殺死了四大(da)天(tian)王。這時(shi),于(yu)(yu)和(he)(he)(he)(he)終(zhong)于(yu)(yu)親自(zi)出馬了。于(yu)(yu)和(he)(he)(he)(he)不愧武功(gong)蓋世(shi),練成了純陽(yang)大(da)法之后(hou)更(geng)是如虎添翼。此時(shi)的(de)(de)徐(xu)(xu)良(liang)(liang)已經(jing)得到(dao)了陶(tao)福(fu)安的(de)(de)全部(bu)功(gong)力(li)再(zai)與白云(yun)(yun)瑞聯手(shou)仍戰(zhan)不過于(yu)(yu)和(he)(he)(he)(he)。經(jing)過激戰(zhan),眼看白云(yun)(yun)瑞和(he)(he)(he)(he)徐(xu)(xu)良(liang)(liang)紛紛落敗,將要死于(yu)(yu)于(yu)(yu)和(he)(he)(he)(he)手(shou)里時(shi),于(yu)(yu)和(he)(he)(he)(he)突(tu)然自(zi)盡(jin)身(shen)亡(wang)。臨終(zhong)前,于(yu)(yu)和(he)(he)(he)(he)又表(biao)示沒人(ren)能殺得了他,他已做到(dao)物我(wo)兩忘,所以他才殺了自(zi)己(ji)(ji)。徐(xu)(xu)良(liang)(liang)、白云(yun)(yun)瑞也因(yin)此僥幸不死。這樣(yang)的(de)(de)結(jie)局(ju)多(duo)少讓(rang)人(ren)有點費解。
于和(he)(he)(he)死后,徐(xu)良等就(jiu)能順(shun)利地(di)辦(ban)完案了。徐(xu)良他們(men)(men)不(bu)愿幫于和(he)(he)(he),反而與于和(he)(he)(he)他們(men)(men)勢不(bu)兩立似乎與當時流行(xing)的封建(jian)正(zheng)(zheng)統思想不(bu)符(fu),因為(wei)于和(he)(he)(he)、晉王趙(zhao)吉他們(men)(men)畢竟是(shi)太祖正(zheng)(zheng)宗。大概是(shi)因為(wei)徐(xu)良知道于和(he)(he)(he)、趙(zhao)吉和(he)(he)(he)他們(men)(men)的黨羽太兇狠、殘冷(leng),手段又過于卑鄙(bi),干了數不(bu)清的缺(que)德的、見不(bu)得(de)助紂為(wei)虐,不(bu)分是(shi)非。徐(xu)良也不(bu)想禍害國(guo)家(jia)與百(bai)姓,也就(jiu)下決(jue)心將于和(he)(he)(he)他們(men)(men)一網(wang)打盡了。