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《二十年目睹之怪現狀》
0 票數:0 #文學書籍#
《二十年目睹之怪現狀》是晚清文學家吳趼人創作的一部帶有自傳性質的長篇小說,為晚清四大譴責小說之一。全書以主人公“九死一生”的經歷為主要線索,從他為父親奔喪開始,到經商失敗結束,通過“九死一生”二十年間的遭遇和見聞,描述了日益殖民地化的中國封建社會的政治狀況、道德面貌、社會風尚以及世態人情,揭露了晚清社會和封建制度行將滅亡、無可挽救的歷史命運。
  • 中文名: 二十年目睹之怪現狀
  • 類型: 自傳
  • 作者: 吳趼人
詳(xiang)細(xi)介(jie)紹 PROFILE +

基本介紹

《二(er)十年(nian)目睹(du)之(zhi)怪現狀(zhuang)》是晚清文學家吳趼人創(chuang)作的(de)一(yi)部(bu)帶有自傳性質的(de)長篇小(xiao)說,為(wei)晚清四大(da)譴(qian)責小(xiao)說之(zhi)一(yi)。全(quan)書以主人公“九死(si)一(yi)生”的(de)經歷為(wei)主要線(xian)索(suo),從他為(wei)父(fu)親奔喪開(kai)始,到(dao)經商(shang)失敗結束,通過“九死(si)一(yi)生”二(er)十年(nian)間(jian)的(de)遭遇(yu)和(he)見聞,描述了日(ri)益(yi)殖(zhi)民地化的(de)中國封(feng)建(jian)社(she)會(hui)(hui)的(de)政治狀(zhuang)況、道德面貌(mao)、社(she)會(hui)(hui)風尚以及世(shi)態人情,揭(jie)露了晚清社(she)會(hui)(hui)和(he)封(feng)建(jian)制(zhi)度行將滅(mie)亡、無可(ke)挽救的(de)歷史命運。

內容介紹

《二十年(nian)目(mu)睹(du)之(zhi)(zhi)怪(guai)現(xian)狀》描(miao)寫的(de)(de)(de)(de)是(shi)1884年(nian)中(zhong)(zhong)法之(zhi)(zhi)戰到1904年(nian)前后20年(nian)間,社(she)(she)會上的(de)(de)(de)(de)種種怪(guai)現(xian)狀。全書以主(zhu)人公“九死(si)一生”的(de)(de)(de)(de)經(jing)歷為干線(xian),從他奔父(fu)喪開(kai)始,至其經(jing)商失敗終止,通過這(zhe)個人物20年(nian)間的(de)(de)(de)(de)遭遇(yu)和見聞,廣泛地揭露了從光緒十年(nian)(1884)中(zhong)(zhong)法戰爭前后至光緒三(san)十一年(nian)(1905)左右(you)的(de)(de)(de)(de)清(qing)末社(she)(she)會的(de)(de)(de)(de)黑暗現(xian)實,展(zhan)示了一幅清(qing)王朝崩潰(kui)前夕的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會畫(hua)卷(juan),并從側面(mian)描(miao)繪出帝國主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)瘋狂侵略。作品寫了200來件“怪(guai)現(xian)狀”,勾(gou)畫(hua)出一個到處充斥著“蛇鼠”、“豺虎”、“魑魅(mei)”的(de)(de)(de)(de)鬼蜮世(shi)界。在清(qing)末小說中(zhong)(zhong),它(ta)反映(ying)的(de)(de)(de)(de)生活面(mian)較(jiao)廣,除官場(chang)之(zhi)(zhi)外,還包括商場(chang)、洋(yang)場(chang),兼及醫卜星相、三(san)教九流,揭露當(dang)時的(de)(de)(de)(de)政治狀況、社(she)(she)會風尚(shang)、道德面(mian)貌(mao)和世(shi)態人情。所以發(fa)表(biao)時標為“社(she)(she)會小說”。

背景介紹

19世紀末,清政府日益腐(fu)敗(bai),一(yi)批有愛國(guo)良知(zhi)的(de)(de)作(zuo)家,用小說(shuo)(shuo)這(zhe)一(yi)文學形式對社會的(de)(de)丑(chou)惡(e)現(xian)(xian)象(xiang)進行(xing)了揭露和譴責。魯迅曾在(zai)《中國(guo)小說(shuo)(shuo)史略(lve)》中把這(zhe)類小說(shuo)(shuo)歸屬(shu)為譴責小說(shuo)(shuo),其中吳(wu)趼人所著的(de)(de)《二十年(nian)目睹之怪現(xian)(xian)狀》便是其中的(de)(de)代表作(zuo)之一(yi)。作(zuo)為一(yi)個有愛國(guo)心的(de)(de)改良主義者,吳(wu)趼人看到清朝政治(zhi)黑暗(an),官場腐(fu)敗(bai),所以通(tong)過小說(shuo)(shuo)加以猛烈抨擊和嘲諷。

作者介紹

《二(er)十(shi)(shi)年(nian)(nian)目睹(du)之怪現狀(zhuang)》原署“我佛山人(ren)著”。作者吳(wu)趼(jian)人(ren),字小(xiao)(xiao)允(yun),又字繭人(ren),原名(ming)沃堯,后改趼(jian)人(ren)。廣東南海(hai)人(ren)。因居佛山鎮,故筆名(ming)為(wei)(wei)我佛山人(ren)。也曾用筆名(ming)野史(shi)氏(shi)、老小(xiao)(xiao)海(hai)、老少年(nian)(nian)等。生于(yu)清同治五(wu)年(nian)(nian)(1866),卒于(yu)宣統二(er)年(nian)(nian)(1910),終年(nian)(nian)四(si)(si)十(shi)(shi)四(si)(si)歲(sui)。吳(wu)趼(jian)人(ren)出身于(yu)破(po)落的(de)世宦(huan)之家(jia),十(shi)(shi)八(ba)歲(sui)至上(shang)海(hai),常為(wei)(wei)日報撰稿,曾在江南制造軍(jun)械局當抄寫(xie)員,后客居山東,遠游日本(ben)。1902年(nian)(nian)梁啟超在日本(ben)橫濱創(chuang)辦《新(xin)(xin)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)》,吳(wu)趼(jian)人(ren)始作小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo),撰有(you)本(ben)書及(ji)《痛史(shi)》二(er)十(shi)(shi)七回(hui)(hui),《九(jiu)命奇冤》三(san)(san)十(shi)(shi)六回(hui)(hui)。光(guang)緒(xu)三(san)(san)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(1904),去漢口任美國(guo)人(ren)辦的(de)《楚報》主編(bian)。其此時全國(guo)掀起反(fan)對美國(guo)的(de)“華工禁約”運動,他激(ji)于(yu)愛國(guo)義憤,毅然辭職返(fan)滬。光(guang)緒(xu)三(san)(san)十(shi)(shi)二(er)年(nian)(nian)(1906),在上(shang)海(hai)任汪維甫創(chuang)辦的(de)《月月小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)》主編(bian),共二(er)十(shi)(shi)四(si)(si)期,他的(de)大部(bu)分(fen)作品均在此刊物發(fa)(fa)表(biao)。同時又為(wei)(wei)《繡像小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)》撰稿,有(you)《瞎(xia)騙奇聞))八(ba)回(hui)(hui)、并有(you)續李(li)伯元的(de)《活(huo)地(di)獄》問世。宣統二(er)年(nian)(nian)(1910)病死于(yu)上(shang)海(hai)。所撰小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo),尚(shang)有(you)《電術(shu)奇談》二(er)十(shi)(shi)四(si)(si)回(hui)(hui)、《恨(hen)海(hai)》十(shi)(shi)回(hui)(hui)(1906)、《劫余灰)十(shi)(shi)六回(hui)(hui)(1910)、《最近社會齷(wo)齪史(shi)》二(er)十(shi)(shi)回(hui)(hui)(1910)、《新(xin)(xin)石(shi)頭記》四(si)(si)十(shi)(shi)回(hui)(hui)(1908)、《上(shang)海(hai)游驂錄》十(shi)(shi)回(hui)(hui)(1909)《發(fa)(fa)財秘(mi)訣))八(ba)回(hui)(hui)(1907)、《兩(liang)晉演(yan)義》二(er)十(shi)(shi)三(san)(san)回(hui)(hui)(1910)、《糊涂世界》十(shi)(shi)二(er)回(hui)(hui)(1906)、《云(yun)南野乘》三(san)(san)回(hui)(hui)(1907)等,還有(you)短篇小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)集《趼(jian)人(ren)十(shi)(shi)三(san)(san)種(zhong)》。

鑒賞評價

思想內容

《二十年(nian)目睹之怪(guai)現狀》全書以主人公九死(si)一生奔(ben)父(fu)喪始,至(zhi)其經商(shang)失敗止。卷首九死(si)一生自(zi)白(bai)他(ta)出來(lai)應(ying)世的20年(nian)間所遇見的只有“蛇蟲(chong)鼠蟻”、“豺狼(lang)虎豹(bao)”、“魑魅魍魎(liang)”,小說(shuo)就(jiu)是(shi)展示這種(zhong)怪(guai)現狀,筆鋒觸及相當廣闊(kuo)的社會生活(huo)面,上自(zi)部堂督撫,下至(zhi)三(san)教九流(liu),舉凡貪(tan)官污(wu)吏、訟(song)棍劣紳、奸商(shang)錢虜(lu)、洋奴買辦(ban)、江(jiang)湖術士、洋場才子、娼妓孌童、流(liu)氓騙子等,狼(lang)奔(ben)豕突(tu),顯示了日益殖民地化的中國封建社會肌體的潰爛不(bu)堪。

小說(shuo)富有(you)特色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分(fen)(fen)是(shi)對(dui)封建家庭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪惡與道德淪喪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暴露。在拜金(jin)(jin)主(zhu)義狂潮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖擊下,舊式家庭中(zhong)(zhong)骨肉(rou)乖(guai)違,人(ren)倫慘變,作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者以犀(xi)利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆鋒直抉(jue)那些(xie)道貌岸然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正人(ren)君(jun)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑惡靈魂。九死(si)(si)一生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伯父子仁(ren)就(jiu)是(shi)一個典(dian)型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)涼薄無行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偽(wei)君(jun)子。他堂(tang)而(er)皇之(zhi)地(di)(di)干(gan)沒亡弟(di)(di)萬金(jin)(jin)遺(yi)產,奪孤侄(zhi)寡娣(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)養命錢(qian),幾令(ling)九死(si)(si)一生(sheng)流落(luo)街(jie)頭。其人(ren)不(bu)茍言笑,動(dong)輒嚴斥(chi)子侄(zhi),而(er)所(suo)做曖昧情事,令(ling)人(ren)齒冷。宦家子弟(di)(di)黎(li)景翼為奪家產,逼(bi)死(si)(si)胞弟(di)(di),又將弟(di)(di)媳賣入(ru)娼門。吏部主(zhu)事符彌軒,高談性理(li)之(zhi)學(xue),卻百(bai)般虐待(dai)將他自襁褓(bao)撫養成人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖父。書中(zhong)(zhong)落(luo)墨甚多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)茍才,也是(shi)被他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親子龍(long)光勾結江湖草醫害死(si)(si)。舊家庭中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深重罪孽,令(ling)人(ren)毛骨悚然(ran)。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家抉(jue)發官場黑幕,亦頗重從道德批判切(qie)入(ru),直斥(chi)“這個官竟然(ran)不(bu)是(shi)人(ren)做的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),頭一件(jian)先要學(xue)會(hui)(hui)了(le)卑污茍賤”(第五十回)。貫穿全書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反面人(ren)物茍才,便是(shi)這種“行止齷齪,無恥(chi)之(zhi)尤”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)型(xing)。他夤緣茍且,幾度宦海沉(chen)浮(fu),為求官星照命,竟將如花(hua)似玉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寡媳獻與制臺大人(ren)。此外(wai)(wai),書中(zhong)(zhong)對(dui)于(yu)清末官吏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)庸(yong)懦畏葸、恐外(wai)(wai)媚外(wai)(wai),也有(you)相(xiang)當生(sheng)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻畫,體現了(le)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛國(guo)義憤。小說(shuo)還萬花(hua)筒似地(di)(di)展示了(le)光怪陸離的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)齷齪諸(zhu)相(xiang),其中(zhong)(zhong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家揣摩最(zui)為熟透的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)則是(shi)“洋場才子”。這些(xie)浮(fu)薄子弟(di)(di),徙倚華洋二界(jie),徜徉花(hua)國(guo)酒鄉,胸無點墨,大言炎炎,笑柄層出,斯文掃地(di)(di),充分(fen)(fen)顯(xian)示了(le)畸型(xing)社(she)會(hui)(hui)中(zhong)(zhong)一部分(fen)(fen)知(zhi)識(shi)分(fen)(fen)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空虛和墮落(luo)。

此書(shu)也反(fan)映(ying)了(le)作(zuo)家追求(qiu)與(yu)幻滅(mie)的(de)(de)(de)心史(shi)歷程。書(shu)中(zhong)著(zhu)(zhu)(zhu)意推出一(yi)些正面(mian)(mian)人物(wu)如吳(wu)繼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、九死(si)一(yi)生(sheng)、文(wen)述農、蔡侶笙等(deng),寄托著(zhu)(zhu)(zhu)作(zuo)家的(de)(de)(de)理(li)想和追求(qiu)。吳(wu)繼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)由地(di)主、官僚(liao)轉(zhuan)化(hua)為富商(shang),是我國(guo)小(xiao)說中(zhong)最(zui)早(zao)出現的(de)(de)(de)新興(xing)(xing)資產(chan)階級形象。他與(yu)九死(si)一(yi)生(sheng)所(suo)經(jing)營的(de)(de)(de)大(da)宗(zong)出口貿易,曾經(jing)興(xing)(xing)旺一(yi)時(shi),差(cha)可自豪(hao),足以睥(pi)睨官場群丑(chou),體現了(le)社會價值觀(guan)念的(de)(de)(de)變化(hua)。然(ran)而作(zuo)家筆下(xia)商(shang)場人物(wu)的(de)(de)(de)心理(li)構(gou)型(xing)仍然(ran)是舊的(de)(de)(de),作(zuo)家著(zhu)(zhu)(zhu)力(li)刻畫的(de)(de)(de)是他們的(de)(de)(de)義骨俠腸,彼此間肝膽相照的(de)(de)(de)深情厚誼,都還(huan)缺少(shao)商(shang)業資本(ben)弄潮兒的(de)(de)(de)氣質,他們最(zui)后(hou)的(de)(de)(de)破產(chan)則(ze)反(fan)映(ying)了(le)半封建半殖民地(di)的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)社會中(zhong)新興(xing)(xing)資產(chan)階級的(de)(de)(de)命定歸宿(su)。蔡侶笙,則(ze)純然(ran)“清官”模式(shi)。書(shu)中(zhong)正面(mian)(mian)人物(wu)無例外地(di)被人欲橫(heng)流的(de)(de)(de)塵(chen)囂濁浪所(suo)吞沒,“實業救(jiu)國(guo)”、“道德救(jiu)國(guo)”,—一(yi)破產(chan),體現了(le)作(zuo)家“救(jiu)世(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情竭,而后(hou)厭(yan)世(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)念生(sheng)”(李(li)葭榮(rong)《我佛山(shan)人傳(chuan)》)的(de)(de)(de)心靈搏斗(dou)歷程。

小(xiao)說(shuo)突出地體(ti)現了作家的(de)(de)藝術風格:筆(bi)鋒凌厲(li),莊諧(xie)雜陳(chen),辛(xin)辣而有興味。如(ru)(ru)茍(gou)才(cai)初(chu)次亮相,他那如(ru)(ru)瓶瀉水般的(de)(de)談吐,旁(pang)若無人的(de)(de)意態,寥(liao)(liao)寥(liao)(liao)數筆(bi),躍然紙(zhi)上。小(xiao)說(shuo)采用(yong)第一人稱限制敘事,在小(xiao)說(shuo)史上別開生面(mian),以(yi)九死一生20年間的(de)(de)悲歡(huan)離合、所(suo)見(jian)所(suo)聞貫穿(chuan)始終,結(jie)構上成一摶結(jie)之(zhi)局。不足(zu)之(zhi)處是材料(liao)不免龐(pang)雜,有些(xie)形同話柄(bing)的(de)(de)聯綴。

行文結構

在結(jie)構上,人(ren)(ren)們較多地注(zhu)意到作為(wei)小(xiao)說(shuo)(shuo)故事線(xian)索與(yu)(yu)敘(xu)事視角“我(wo)”的(de)存在,卻(que)忽略(lve)了“我(wo)”本身也是小(xiao)說(shuo)(shuo)中的(de)人(ren)(ren)物。“我(wo)”的(de)榮辱興衰與(yu)(yu)小(xiao)說(shuo)(shuo)內在結(jie)構之(zhi)間(jian)的(de)關系。小(xiao)說(shuo)(shuo)“以省疾遭喪起(qi),以得電奔喪止”,始從(cong)家(jia)鄉(xiang)來(lai),終又回家(jia)鄉(xiang)去(qu),”且開(kai)卷時幾個重要(yao)人(ren)(ren)物,于(yu)篇(pian)終時皆一一回顧到”,可謂“首尾聯絡,妙轉如(ru)圜(yuan)”(《二十年目睹之(zhi)怪現狀》)。為(wei)了說(shuo)(shuo)明該小(xiao)說(shuo)(shuo)結(jie)構的(de)完(wan)整性,可以“我(wo)”與(yu)(yu)吳(wu)繼之(zhi)為(wei)例加以說(shuo)(shuo)明。

“我”在南京(jing)無(wu)依(yi)無(wu)靠時(shi)遇到(dao)繼(ji)(ji)之(zhi),繼(ji)(ji)之(zhi)收留(liu)了(le)“我”。“我”也(ye)因(yin)此(ci)成了(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幕(mu)賓,繼(ji)(ji)之(zhi)人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)衰與(yu)“我”自然是休(xiu)戚相關(guan)了(le)。繼(ji)(ji)之(zhi)是進士出身,又由(you)(you)于(yu)有藩臺這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世交關(guan)系(xi),他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)仕途(tu)起初還算順利。到(dao)44回他(ta)終于(yu)署理了(le)江(jiang)都縣(xian)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美差(cha),仕途(tu)至此(ci)達到(dao)頂峰。但(dan)藩臺也(ye)因(yin)署理安徽巡撫而調(diao)離本省,可(ke)見作(zuo)者(zhe)在寫繼(ji)(ji)之(zhi)升官的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi),也(ye)為他(ta)丟(diu)(diu)官埋下了(le)伏筆。無(wu)獨有偶(ou),第59回繼(ji)(ji)之(zhi)因(yin)拒絕制軍下人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敲(qiao)詐而被罷官。由(you)(you)于(yu)繼(ji)(ji)之(zhi)早已涉足商業(ye),他(ta)此(ci)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)商業(ye)也(ye)開始興(xing)盛(sheng)(sheng),因(yin)此(ci)丟(diu)(diu)官并(bing)(bing)未對他(ta)產生直接的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重大影響。但(dan)不可(ke)否認的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是丟(diu)(diu)官與(yu)其(qi)商業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)終失敗(bai)有著內在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯(lian)系(xi)。繼(ji)(ji)之(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生意(yi)(yi)在此(ci)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)子(zi)里開始逐漸達到(dao)鼎盛(sheng)(sheng),而作(zuo)者(zhe)卻(que)在80回以(yi)極淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)閑(xian)筆也(ye)提到(dao)了(le)蕪湖(hu)生意(yi)(yi)被人(ren)(ren)倒賬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事,雖(sui)然這(zhe)(zhe)次事件(jian)“我”輕易(yi)地將其(qi)解決了(le),但(dan)它也(ye)說(shuo)明生意(yi)(yi)最(zui)終的(de)(de)(de)(de)(de)(de)失敗(bai)并(bing)(bing)不是憑空而生。最(zui)后由(you)(you)于(yu)“我”去接叔父的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤(gu)兒,繼(ji)(ji)之(zhi)回鄉丁憂(you),由(you)(you)于(yu)本家(jia)吳作(zuo)猷第一(yi)個倒賬,整個生意(yi)(yi)被牽(qian)動,遂全部倒閉。繼(ji)(ji)之(zhi)由(you)(you)盛(sheng)(sheng)轉衰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉折點安排(pai)在59回,正(zheng)好在過半(ban)以(yi)后。

另外,小(xiao)說(shuo)中貫穿始終(zhong)的人(ren)(ren)物(wu)“我”的伯父及茍才也都有(you)了(le)(le)(le)結局,重要(yao)人(ren)(ren)物(wu)蔡侶笙也陷(xian)入了(le)(le)(le)絕境。“我”因(yin)避(bi)禍不得不潛歸家鄉,小(xiao)說(shuo)也就這樣自然地收(shou)尾了(le)(le)(le)。由此可見,小(xiao)說(shuo)雖然是以(yi)“我”為線索(suo)串起(qi)眾多(duo)的短(duan)篇故事,但卻暗里將其(qi)巧妙(miao)地與小(xiao)說(shuo)的結構與情(qing)節發(fa)展聯系在(zai)一起(qi),使《二十年(nian)目睹(du)之(zhi)怪現狀》成為有(you)別于那些可以(yi)無(wu)限寫下去的現形記小(xiao)說(shuo)。

其他信息

形象分析

《二十年目睹之怪現狀》比《官(guan)場(chang)現形記(ji)》的(de)(de)(de)描(miao)寫的(de)(de)(de)人物范(fan)圍(wei)更要廣(guang)(guang)闊(kuo)一些,這里面(mian)(mian)的(de)(de)(de)人物涉(she)及(ji)到官(guan)場(chang)、商場(chang)、洋(yang)場(chang)。其(qi)涉(she)及(ji)人物也相(xiang)當廣(guang)(guang)泛(fan),惡棍、騙子、狂(kuang)徒、巡捕、強(qiang)盜、訟師、煙鬼、官(guan)場(chang)人物、洋(yang)場(chang)才(cai)子、醫(yi)卜星相(xiang)、小報文(wen)氓、江(jiang)湖劣醫(yi)、人口販子、洋(yang)行買辦等(deng)都在書中(zhong)有(you)所描(miao)寫。作者用辛(xin)辣的(de)(de)(de)筆觸,大膽地(di)刻畫出當時社會的(de)(de)(de)眾(zhong)生(sheng)相(xiang):有(you)作賊的(de)(de)(de)知縣、盜銀的(de)(de)(de)臬臺,有(you)為升官(guan)而(er)命(ming)妻子為制臺“按摩(mo)”的(de)(de)(de)候補道、逼使寡媳去(qu)做制臺姨(yi)太太的(de)(de)(de)觀(guan)察(cha),有(you)在洋(yang)人面(mian)(mian)前奴(nu)顏(yan)婢(bi)膝卻欺凌同族的(de)(de)(de)民族敗類……如書中(zhong)的(de)(de)(de)茍才(cai)是個典型人物,完全(quan)是一個十足的(de)(de)(de)衣(yi)冠禽獸,他擺闊(kuo)、鉆營、貪財、好色、缺德、亂倫(lun),諸如以上種種丑態無不(bu)展示了他污(wu)穢不(bu)堪的(de)(de)(de)精(jing)神世(shi)界,從而(er)也說明了封建統(tong)治階級倫(lun)理道德的(de)(de)(de)腐(fu)朽敗壞。

作者除了(le)描寫這(zhe)些小(xiao)人(ren)(ren)(ren)(ren)物之(zhi)(zhi)外,還(huan)描寫了(le)主人(ren)(ren)(ren)(ren)公九(jiu)(jiu)死一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活現狀。九(jiu)(jiu)死一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)”作品(pin)中(zhong)的(de)(de)(de)主要人(ren)(ren)(ren)(ren)物。小(xiao)說所寫“怪狀”一(yi)(yi)百九(jiu)(jiu)十(shi)八件(jian),都是(shi)通過“九(jiu)(jiu)死一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)”的(de)(de)(de)耳聞(wen)目睹(du)(du)用(yong)日記的(de)(de)(de)方式記錄(lu)下來(lai)(lai)的(de)(de)(de)。“九(jiu)(jiu)死一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)”姓甚(shen)名誰,無(wu)從考稽。他(ta)(ta)(ta)(ta)說自己(ji)在(zai)(zai)(zai)(zai)世(shi)上(shang)二十(shi)年中(zhong),所遇見(jian)的(de)(de)(de)只有三種東(dong)西(xi):一(yi)(yi)是(shi)蛇(she)蟲鼠蟻;二是(shi)豺狼虎豹(bao);三是(shi)魑魅(mei)魍魎(liang)。居(ju)然(ran)都避了(le)過去(qu),所以(yi)(yi)當得“九(jiu)(jiu)死一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)”。他(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)南京走投無(wu)路之(zhi)(zhi)時(shi),遇到(dao)(dao)(dao)當年的(de)(de)(de)同學摯(zhi)友吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)繼(ji)之(zhi)(zhi),此后便(bian)成(cheng)為(wei)吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)幕友。他(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)繼(ji)之(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)和(he)培養下成(cheng)長起來(lai)(lai)的(de)(de)(de),是(shi)吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)繼(ji)之(zhi)(zhi)忠實的(de)(de)(de)追隨者。吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)做(zuo)(zuo)官時(shi),他(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)私人(ren)(ren)(ren)(ren)秘書;吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)經(jing)商,他(ta)(ta)(ta)(ta)做(zuo)(zuo)吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)經(jing)理(li);吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)去(qu)做(zuo)(zuo)考官,他(ta)(ta)(ta)(ta)充作家(jia)人(ren)(ren)(ren)(ren),代吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)閱卷。他(ta)(ta)(ta)(ta)才(cai)思(si)敏捷,聰明過人(ren)(ren)(ren)(ren)。但他(ta)(ta)(ta)(ta)只看(kan)(kan)到(dao)(dao)(dao)社會(hui)的(de)(de)(de)陰暗角落,看(kan)(kan)不到(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)(de)力量,自以(yi)(yi)為(wei)看(kan)(kan)破紅塵(chen),從而(er)變(bian)得詭譎狡獪,玩(wan)世(shi)不恭(gong)。他(ta)(ta)(ta)(ta)憎惡(e)(e)社會(hui)邪惡(e)(e),維護封建制度,同時(shi)又(you)輕視功(gong)(gong)名,無(wu)意仕途(tu)。伯父多次勸誡他(ta)(ta)(ta)(ta)用(yong)功(gong)(gong)八股(gu),以(yi)(yi)求功(gong)(gong)名,均(jun)被拒(ju)絕。他(ta)(ta)(ta)(ta)對官場有透(tou)辟的(de)(de)(de)見(jian)解,如他(ta)(ta)(ta)(ta)曾對母(mu)親說:“這(zhe)個官竟然(ran)不是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)。頭(tou)一(yi)(yi)件(jian)先(xian)要學會(hui)了(le)卑污茍賤(jian),才(cai)可(ke)以(yi)(yi)求得著差使。又(you)要把良心擱過一(yi)(yi)邊,放出那殺人(ren)(ren)(ren)(ren)不見(jian)血的(de)(de)(de)手段(duan),才(cai)弄得著錢。”他(ta)(ta)(ta)(ta)見(jian)多識廣,處世(shi)圓滑(hua)。喜歡嘲諷笑罵別人(ren)(ren)(ren)(ren),自己(ji)卻又(you)尖酸(suan)刻薄。他(ta)(ta)(ta)(ta)初次到(dao)(dao)(dao)妓女林慧卿家(jia),便(bian)同林油腔滑(hua)調地開玩(wan)笑,一(yi)(yi)副(fu)十(shi)足的(de)(de)(de)流(liu)(liu)氓(mang)相;家(jia)族(zu)修廟(miao),族(zu)長想訛詐他(ta)(ta)(ta)(ta),他(ta)(ta)(ta)(ta)又(you)使小(xiao)錢,又(you)玩(wan)詭計,終于(yu)沒拿(na)出多少(shao)錢;他(ta)(ta)(ta)(ta)想賣掉田產房屋,怕本(ben)家(jia)干預(yu),便(bian)謊稱伯父捐官用(yong)錢,既恫嚇,又(you)利(li)誘,終使事情順利(li)辦成(cheng);他(ta)(ta)(ta)(ta)到(dao)(dao)(dao)宜昌(chang)奔喪,伯母(mu)一(yi)(yi)般人(ren)(ren)(ren)(ren)懷疑他(ta)(ta)(ta)(ta)來(lai)(lai)拿(na)遺產,他(ta)(ta)(ta)(ta)橫眉豎(shu)眼,冷言(yan)惡(e)(e)語,一(yi)(yi)副(fu)十(shi)足的(de)(de)(de)“才(cai)子加流(liu)(liu)氓(mang)”像(xiang)。但崇拜賢良,主持正義(yi),抑惡(e)(e)揚善,樂于(yu)助人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)確(que)又(you)是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)性(xing)格的(de)(de)(de)另一(yi)(yi)方面。當王瑞(rui)甫告訴他(ta)(ta)(ta)(ta)黎景翼逼(bi)死胞弟(di),又(you)賣弟(di)媳秋(qiu)菊(ju)到(dao)(dao)(dao)妓院后,他(ta)(ta)(ta)(ta)想方設法,四處奔走,終于(yu)找(zhao)回秋(qiu)菊(ju)。他(ta)(ta)(ta)(ta)結識蔡(cai)(cai)侶笙后,因敬慕蔡(cai)(cai)的(de)(de)(de)過人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)華,剛直性(xing)格,便(bian)通過吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)繼(ji)之(zhi)(zhi)薦(jian)蔡(cai)(cai)到(dao)(dao)(dao)藩(fan)署任(ren)職,和(he)蔡(cai)(cai)成(cheng)為(wei)莫逆之(zhi)(zhi)交。“九(jiu)(jiu)死一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)”終于(yu)沒有做(zuo)(zuo)官,他(ta)(ta)(ta)(ta)和(he)吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)繼(ji)之(zhi)(zhi)含辛茹(ru)苦(ku)經(jing)營的(de)(de)(de)商業倒閉之(zhi)(zhi)后,便(bian)把《二十(shi)年目睹(du)(du)之(zhi)(zhi)怪現狀》一(yi)(yi)書交給了(le)文(wen)述農。在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)個人(ren)(ren)(ren)(ren)物形象中(zhong),看(kan)(kan)得出作者的(de)(de)(de)影子,作者與(yu)“九(jiu)(jiu)死一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)”一(yi)(yi)樣,在(zai)(zai)(zai)(zai)九(jiu)(jiu)死一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)磨難之(zhi)(zhi)后,看(kan)(kan)到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)善與(yu)惡(e)(e)以(yi)(yi)及寫成(cheng)的(de)(de)(de)文(wen)字則更近于(yu)真實。

歷史影響

《二十年(nian)目(mu)睹(du)之怪(guai)現狀(zhuang)》是一部(bu)帶有自傳(chuan)色彩的(de)長篇(pian)小說(shuo)(shuo)。其(qi)藝術(shu)價(jia)值影(ying)響主要是:小說(shuo)(shuo)采用第一人稱的(de)方式敘(xu)述故事,結構全篇(pian),使(shi)讀(du)者感(gan)到親切可(ke)信(xin),在(zai)中(zhong)國小說(shuo)(shuo)史上開了先河。同時結構上它又運(yun)用了倒敘(xu)、插敘(xu)等方法,為(wei)中(zhong)國小說(shuo)(shuo)的(de)創(chuang)造提供(gong)了楷模。

流傳版本

光緒二十九年(1903)八月《新小說》(月刊)第八號至第二年第廿四號連載,共刊出四(si)十五(wu)回。標“會小說”。無插圖,回上有批語,回后均有評(ping)語,故一般均認為是作者自加。

上海廣智書局(ju)排印本(ben)。八(ba)(ba)冊(ce)(ce),其中,第一至(zhi)五冊(ce)(ce)光緒三十二年(1906)刊,第六冊(ce)(ce)宣(xuan)統元年(1909)刊,第七至(zhi)八(ba)(ba)冊(ce)(ce)宣(xuan)統二年(1910)刊。

1933年上(shang)海石印(yin)本(ben)。

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