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人物簡介

孟(meng)喜，字長卿，西漢(han)東海(hai)蘭陵(今山東蒼(cang)山西南)人(ren)。父(fu)孟(meng)卿，善《禮》、疏(shu)氏(shi)《春秋》皆出孟(meng)卿。孟(meng)卿以(yi)《禮經》內容太多，《春秋》又煩(fan)雜，所(suo)以(yi)讓孟(meng)喜從田何再傳弟子田王孫學(xue)(xue)《易》，與施、梁丘(qiu)賀(he)同學(xue)(xue)。以(yi)后傳孟(meng)氏(shi)《易》，創西漢(han)今文(wen)《易》學(xue)(xue)孟(meng)氏(shi)學(xue)(xue)。但孟(meng)喜不遵西漢(han)經學(xue)(xue)家(jia)所(suo)恪守的“師(shi)法(fa)”、“家(jia)法(fa)”，史稱其“好自稱譽，得《易》家(jia)候陰陽災變書(shu)，詐言師(shi)田生且(qie)死(si)時，枕喜膝，獨傳喜，諸儒(ru)以(yi)此(ci)耀(yao)之(zhi)；同門梁丘(qiu)賀(he)疏(shu)通證明之(zhi)，曰：‘田生絕于施手中，時喜歸東海(hai)，安得此(ci)事？’博士缺，眾(zhong)人(ren)薦喜。上聞喜改師(shi)法(fa)，遂不用喜”（《漢(han)書(shu)·儒(ru)林傳》）。

主要經歷

孟(meng)喜，字長卿，公元前90-前40年左(zuo)右出生。漢東海蘭陵人(ren)。與施、梁(liang)丘賀同(tong)(tong)學(xue)，各成一家(jia)，故《易》有施、孟(meng)、梁(liang)丘之學(xue)。喜學(xue)傳(chuan)授於同(tong)(tong)郡白光(guang)（字少子(zi)）、[沛]翟(zhai)牧（字子(zi)兄，兄，音況)，因此《易》又有翟(zhai)、孟(meng)、白之學(xue)。

孟(meng)(meng)(meng)(meng)喜，生(sheng)于(yu)(yu)(yu)漢(han)昭、宣帝(di)之(zhi)時(shi)(shi)，即約公(gong)元(yuan)前(qian)(qian)90-前(qian)(qian)40年前(qian)(qian)后，字長卿。東(dong)海蘭陵（今山東(dong)蒼山縣西南）人。其父孟(meng)(meng)(meng)(meng)卿善(shan)治《禮》、《春秋》，后世所傳(chuan)(chuan)《后氏禮》、《疏氏春秋》皆(jie)出孟(meng)(meng)(meng)(meng)卿。孟(meng)(meng)(meng)(meng)喜遵父之(zhi)命習《易(yi)(yi)》，與(yu)施仇(chou)、梁(liang)(liang)丘(qiu)(qiu)賀(he)(he)同學(xue)(xue)于(yu)(yu)(yu)田王(wang)孫(sun)，為(wei)漢(han)代第一位易(yi)(yi)學(xue)(xue)家(jia)田何的再(zai)傳(chuan)(chuan)弟子。他(ta)自稱(cheng)(cheng)得(de)田王(wang)之(zhi)真(zhen)傳(chuan)(chuan)，“師田王(wang)孫(sun)，且死時(shi)(shi)枕喜膝，獨傳(chuan)(chuan)喜”（《漢(han)書(shu)·儒(ru)林傳(chuan)(chuan)》）。其實(shi)，這(zhe)是(shi)孟(meng)(meng)(meng)(meng)喜為(wei)了假借其老師聲望抬(tai)高自己在當時(shi)(shi)的地位而編造的故事(shi)。同門的梁(liang)(liang)丘(qiu)(qiu)賀(he)(he)曾疏通證(zheng)明之(zhi)：“田生(sheng)絕于(yu)(yu)(yu)施仇(chou)手中，時(shi)(shi)喜歸(gui)東(dong)海，安得(de)此(ci)事(shi)？”（同上(shang)）孟(meng)(meng)(meng)(meng)喜學(xue)(xue)有(you)師法，這(zhe)是(shi)事(shi)實(shi)。但他(ta)并(bing)不(bu)是(shi)田何的正宗傳(chuan)(chuan)人，而是(shi)一位叛離儒(ru)家(jia)師門、敢干接(jie)受異(yi)(yi)端邪說(shuo)的易(yi)(yi)學(xue)(xue)家(jia)。他(ta)“得(de)易(yi)(yi)家(jia)候陰陽災(zai)變書(shu)”，以陰陽災(zai)異(yi)(yi)解說(shuo)《周易(yi)(yi)》。正因為(wei)如(ru)此(ci)，起(qi)初(chu)漢(han)舉博士，“眾人薦(jian)喜，上(shang)聞喜改師法，遂不(bu)用”（同上(shang)）。訖于(yu)(yu)(yu)宣帝(di)時(shi)(shi)，孟(meng)(meng)(meng)(meng)氏易(yi)(yi)才列(lie)于(yu)(yu)(yu)學(xue)(xue)官，與(yu)施仇(chou)、梁(liang)(liang)丘(qiu)(qiu)賀(he)(he)并(bing)稱(cheng)(cheng)漢(han)初(chu)三(san)大家(jia)，“繇是(shi)《易(yi)(yi)》有(you)施、孟(meng)(meng)(meng)(meng)、梁(liang)(liang)丘(qiu)(qiu)之(zhi)學(xue)(xue)。”（同上(shang)）從經(jing)(jing)學(xue)(xue)言之(zhi)，他(ta)屬今文經(jing)(jing)派(pai)，曾參(can)加(jia)過漢(han)宣帝(di)召集的經(jing)(jing)學(xue)(xue)討(tao)論會，“與(yu)五經(jing)(jing)諸儒(ru)雜論同異(yi)(yi)于(yu)(yu)(yu)石渠閣。”根(gen)據《漢(han)書(shu)·藝(yi)文志(zhi)》載，著作有(you)：《孟(meng)(meng)(meng)(meng)氏京房(fang)(fang)》十一篇，《災(zai)異(yi)(yi)孟(meng)(meng)(meng)(meng)氏京氏》六十六篇，《章句施、孟(meng)(meng)(meng)(meng)、梁(liang)(liang)丘(qiu)(qiu)氏》各二篇，已亡佚。《隋書(shu)·經(jing)(jing)籍志(zhi)》有(you)“《孟(meng)(meng)(meng)(meng)氏易(yi)(yi)》八(ba)卷(juan)，殘闕”。清人馬(ma)國(guo)翰《玉函山房(fang)(fang)輯佚》有(you)《孟(meng)(meng)(meng)(meng)氏章句》一卷(juan)，今天我們研(yan)究孟(meng)(meng)(meng)(meng)喜的易(yi)(yi)學(xue)(xue)思想，主要憑借唐僧一行《卦議(yi)》所引孟(meng)(meng)(meng)(meng)喜思想。

其他信息

史書記載

孟喜《易(yi)(yi)(yi)》學(xue)(xue)以六十四卦分配氣(qi)候，以卦氣(qi)言《易(yi)(yi)(yi)》，占驗吉兇(xiong)。與京房(fang)《易(yi)(yi)(yi)》學(xue)(xue)被人們合稱為“孟京《易(yi)(yi)(yi)》學(xue)(xue)”。著作有《孟氏章(zhang)句》，早佚。清(qing)馬國翰的《玉函(han)山房(fang)輯佚書》中(zhong)，輯有《周易(yi)(yi)(yi)孟氏章(zhang)句》。另外，黃(huang)奭《漢(han)學(xue)(xue)堂叢書》、孫堂《漢(han)魏二十一家(jia)易(yi)(yi)(yi)注》也有輯錄。清(qing)乾嘉學(xue)(xue)派中(zhong)“吳(wu)派”惠棟的《易(yi)(yi)(yi)漢(han)學(xue)(xue)》，對孟喜的《易(yi)(yi)(yi)》學(xue)(xue)有所闡發(fa)。

在《漢書卷八(ba)十八(ba)儒(ru)林傳(chuan)第五十八(ba)》也有記(ji)載。