焦(jiao)(jiao)贛（Gòng），或作“焦(jiao)(jiao)貢”，字延(yan)壽(shou)。西(xi)漢中后期梁(liang)國睢(sui)陽（今河南商丘）人(ren)，漢代著名哲學家。
漢昭(zhao)帝時，焦延壽出來(lai)作官，政績很好。后來(lai)又專(zhuan)心讀書，尤其下(xia)工夫研究《易(yi)經》，一(yi)邊講授，一(yi)邊著(zhu)書，著(zhu)有《焦氏易(yi)林》。代表徒弟(di)有京(jing)房。
焦贛出(chu)生于(yu)梁國睢(sui)陽（今河(he)南(nan)商丘）貧民之家，但自(zi)幼發(fa)憤苦讀，涉獵廣泛，獨鐘于(yu)《易》學，并(bing)在《易》學方(fang)面有所成就，得到地方(fang)人民的稱頌。
梁敬(jing)王劉定(ding)國得知焦(jiao)贛的情況后(hou)，對其(qi)十(shi)分欣賞與寵幸，命(ming)王室“供其(qi)資用，令(ling)極易學“。焦(jiao)贛學有(you)所成后(hou)，梁敬(jing)王任(ren)命(ming)其(qi)做郡(jun)吏。漢昭帝（公(gong)(gong)元前87年—公(gong)(gong)元前74年）時，梁敬(jing)王又推(tui)薦其(qi)做小(xiao)黃(huang)縣縣令(ling)。
焦(jiao)贛(gan)(gan)任職期間，每有盜賊奸邪(xie)之事(shi)，事(shi)情(qing)未發之前，便能事(shi)先(xian)掌握一些情(qing)況，并(bing)提前做好防范措施。因(yin)(yin)此(ci)，一些盜賊或奸邪(xie)之徒在焦(jiao)贛(gan)(gan)為政(zheng)期間，從(cong)不敢輕舉(ju)妄動。焦(jiao)贛(gan)(gan)為政(zheng)愛恤民眾，培養賢吏，又用其(qi)善占(zhan)之術(shu)“化行縣(xian)(xian)中(zhong)”，為郡縣(xian)(xian)中(zhong)的(de)百(bai)姓辦(ban)事(shi)。因(yin)(yin)為焦(jiao)贛(gan)(gan)有惠政(zheng)，得到一方民眾的(de)擁戴(dai)，梁敬(jing)王(wang)準備(bei)對其(qi)遷舉(ju)與提升，但(dan)當地的(de)“三老官屬”皆(jie)上書(shu)請(qing)愿，摯意挽留，梁敬(jing)王(wang)便也順從(cong)民意，讓(rang)其(qi)續留在梁國做小黃縣(xian)(xian)令，最終焦(jiao)贛(gan)(gan)死在小黃令任上。
焦(jiao)氏(shi)的易(yi)學(xue)主要著作有(you)《易(yi)林(lin)》、《易(yi)林(lin)變占(zhan)》。《隋書·經籍志》載有(you)焦(jiao)氏(shi)撰《易(yi)林(lin)》十(shi)六(liu)卷，梁又本三(san)十(shi)二卷。《易(yi)林(lin)變占(zhan)》十(shi)六(liu)卷。《舊唐(tang)書·經籍志》載有(you)焦(jiao)氏(shi)《易(yi)林(lin)》十(shi)六(liu)卷，《新唐(tang)書·藝文(wen)志》、《宋(song)史·藝文(wen)志》亦有(you)著錄。今存(cun)焦(jiao)氏(shi)著作有(you)《易(yi)林(lin)》。
《漢(han)書.儒(ru)林傳》：“京(jing)房受《易(yi)》梁睢(sui)陽人焦延壽，延壽云(yun)嘗從孟喜問(wen)《易(yi)》。”唐.顏師(shi)古注：“延壽其(qi)字，名贛(Gòng)。”
《漢書·京房傳(chuan)》
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