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人物簡介

林(lin)清泉，教授，又名常(chang)弘(hong)居士(shi)、常(chang)定居士(shi)、無極(ji)山(shan)人、太極(ji)常(chang)弘(hong)、天山(shan)來客(ke)，男，漢族，1933年2月(yue)出(chu)生，廣東揭陽人。

他(ta)是當代東方(fang)文化(hua)探索(suo)與(yu)研究的實踐者、易(yi)學大家。畢業于北京師(shi)范大學。現(xian)任廣東大自(zi)然奧(ao)秘研究所所長(chang)，中(zhong)國易(yi)經協會(hui)名(ming)譽(yu)會(hui)長(chang)。各(ge)種民間學術研究會(hui)顧問(wen)。主要業績(ji)：從事東方(fang)文化(hua)探索(suo)和神秘現(xian)象破(po)譯工作。先后(hou)出版(ban)了(le)《宇宙沉思(si)錄》系列叢書(shu)11種，1999年元旦(dan)又(you)推出《太極之(zhi)光》(5部)系列奇書(shu)。

第一(yi)個在中國建立(li)《東方靈(ling)魂學(xue)(xue)》，著有(you)(you)《我是誰》和《東方靈(ling)魂學(xue)(xue)》獨創論(lun)著，在學(xue)(xue)術上(shang)提出(chu)新(xin)奇特靈(ling)的理論(lun)學(xue)(xue)說：虛子論(lun)，太極統(tong)一(yi)場論(lun)，萬有(you)(you)斥力論(lun)，多屆地球(qiu)文(wen)明假說和宇宙哲學(xue)(xue)新(xin)概念：《唯(wei)易(yi)論(lun)》、《唯(wei)道論(lun)》、《唯(wei)稗論(lun)》。

他(ta)主張把儒、道、釋、氣、靈(ling)、易(yi)以(yi)及中(zhong)醫內經(jing)統一起來，進(jin)行(xing)全(quan)方(fang)(fang)位綜合(he)性的(de)一條龍(long)研究。在探(tan)索(suo)中(zhong)，主張選用“東方(fang)(fang)易(yi)理加西方(fang)(fang)數(shu)理”的(de)治學(xue)(xue)原則，強調(diao)采用陰(yin)陽(yang)學(xue)(xue)說、太(tai)極(ji)原理去探(tan)索(suo)古今中(zhong)外的(de)神秘現象，從而創建(jian)(jian)了系列新穎學(xue)(xue)科(ke)：《陰(yin)性物理學(xue)(xue)》、《意(yi)念化學(xue)(xue)》、《虛性數(shu)學(xue)(xue)》、《靈(ling)性生命工(gong)程學(xue)(xue)》以(yi)及《東方(fang)(fang)德學(xue)(xue)》，收集在《太(tai)極(ji)之光》叢書中(zhong)。目(mu)前正在倡(chang)建(jian)(jian)太(tai)極(ji)科(ke)技(ji)理論，促進(jin)人(ren)類進(jin)化。

主要經歷

林清泉，1933年(nian)出生于廣(guang)東揭陽一(yi)個(ge)名(ming)聲顯赫的(de)醫生世(shi)家，自幼受(shou)祖上傳統(tong)道(dao)家思想的(de)熏陶，50年(nian)代(dai)就讀(du)于北京(jing)師范(fan)大學物(wu)理系。60年(nian)代(dai)蒙(meng)受(shou)不白(bai)之冤，被遣送到(dao)新疆天山牧羊牧馬，飽(bao)受(shou)滄(cang)桑。可(ke)他偷暇攻讀(du)醫理，演練太(tai)極(ji)功。

十一屆(jie)三中(zhong)全會后，這個牧羊人才(cai)得走出深山(shan)幽谷，禪定中(zhong)寫下《太極(ji)之(zhi)光》（五部）、《我是誰》、《東方靈魂(hun)學》、《靈魂(hun)學手記》等東方神秘文化探索巨著，參與籌建(jian)易(yi)學、飛碟、氣功、人體(ti)科(ke)學等學術團體(ti)。

1990年夏天(tian)，林(lin)先生毅然南下廣州，創辦了“大自然奧秘研究所(suo)”。

林先生在探索(suo)宇宙規律(lv)過程中(zhong)，強調(diao)“天人合一(yi)(yi)”整體(ti)觀，把中(zhong)醫(yi)、宗教的(de)(de)修(xiu)煉技(ji)術(shu)、人體(ti)特異功能現象和飛碟(die)之謎統一(yi)(yi)起來，研究它們陰陽(yang)轉化(hua)的(de)(de)共性，并統一(yi)(yi)在易(yi)理的(de)(de)太極(ji)宇宙觀(唯易(yi)論)的(de)(de)哲理指導下(xia)，探索(suo)多維時(shi)空的(de)(de)“物能轉化(hua)”運動(dong)規律(lv)，從(cong)而開創性地提出下(xia)面十種超現代科(ke)學(xue)的(de)(de)新(xin)概念和假說：

(1)廣義物(wu)質概念——虛子論；

(2)太極統一(yi)場論——萬(wan)有斥(chi)力論；

(3)靈性(xing)速(su)度——超光速(su)陰(yin)性(xing)速(su)度；

(4)太極九層十維時空觀——宇(yu)宙模式；

(5)太極物理第一規律——陰陽三(san)定律；

(6)唯易論——唯物唯心的統(tong)一論；

(7)多屆地球文明假說——行星文明發展規律(lv)；

(8)靈性意(yi)念力論——意(yi)念時代；

(9)時空可控(kong)論——陰性(xing)預測學；

（10）宇宙生命普適通用(yong)公(gong)式——Z=(a+bi)n。

林清泉運用太極(ji)原理(li)、人體(ti)特異功(gong)能(neng)理(li)論提出(chu)廣義的(de)飛(fei)碟(die)新概念(nian)，并提出(chu)呼(hu)喚飛(fei)碟(die)的(de)思路作為東方探索飛(fei)碟(die)之謎的(de)措施和星際(ji)科技活動的(de)手段，得到了中(zhong)國飛(fei)碟(die)學術(shu)研究者(zhe)的(de)高度(du)重視(shi)。他(ta)指出(chu)要破(po)除(chu)迷(mi)(mi)信，首先要研究眾多(duo)的(de)迷(mi)(mi)信現象，他(ta)認(ren)為東方神秘主(zhu)義哲(zhe)學和民(min)間大(da)量不可思議的(de)、染上(shang)濃厚迷(mi)(mi)信色(se)彩的(de)超(chao)生理(li)態現象，其中(zhong)必然存在(zai)著大(da)量未被人們發(fa)(fa)現的(de)高層時空規(gui)律(lv)，他(ta)預言地球人一(yi)旦通過人體(ti)特異功(gong)能(neng)的(de)研究，并破(po)譯了自身的(de)靈(ling)魂密碼之后，現代科學將(jiang)發(fa)(fa)生一(yi)場新的(de)革(ge)命(ming)，地球文明最終將(jiang)進(jin)入星際(ji)文明。把人們的(de)學術(shu)視(shi)野擴大(da)到多(duo)維時空里去，觀察天地人之間的(de)全(quan)息關系。

林先生還設計(ji)了多功能(neng)的“中(zhong)華養生太極宮(gong)”，主要建筑是(shi)八卦太極模式，是(shi)集中(zhong)醫、傳統修(xiu)煉術、人體特異(yi)功能(neng)、飛碟以(yi)及道學(xue)佛法于一體的多功能(neng)的古雅(ya)建筑群；包括有天宮(gong)、地宮(gong)、人宮(gong)、太陽宮(gong)、月亮宮(gong)、星(xing)(xing)星(xing)(xing)宮(gong)、逍遙宮(gong)、行宮(gong)和總部九宮(gong)，共九個宮(gong)。主要用于療養康復、心理治療、練(lian)功預測、傳功教學(xue)、科(ke)研探(tan)秘(mi)、藝術活(huo)動(dong)、游(you)樂觀光、旅游(you)度假(jia)等。

貢獻影響

近30年來(lai)，他在沉思宇(yu)宙(zhou)、禪定生(sheng)慧、感天(tian)地之真氣(qi)、悟宇(yu)宙(zhou)之靈氣(qi)、修生(sheng)命之真諦、傳自然(ran)之信息的(de)探索實踐中(zhong)，以“天(tian)人合一(yi)”之思維(wei)觀，把儒釋道(dao)、易、禪宗文(wen)化、中(zhong)醫、氣(qi)功、人體特異功能等東(dong)方神(shen)秘哲學統一(yi)起來(lai)，研究它們(men)的(de)陰陽轉化共(gong)性，并(bing)統一(yi)在易理佛理的(de)太(tai)極(ji)宇(yu)宙(zhou)觀的(de)哲理指導下、多(duo)維(wei)時(shi)空的(de)“物能轉化”運動(dong)規(gui)律之中(zhong)。

他開創性(xing)地提(ti)出一(yi)系列“唯(wei)易論、唯(wei)道論、唯(wei)禪論”的新(xin)要領和假(jia)說(shuo)。獨樹旗幟地形成一(yi)個“林清泉特異思(si)維體系”，不僅(jin)為管理、養生(sheng)、預測提(ti)供(gong)另一(yi)嶄新(xin)的答案和出路，同時(shi)還為人類的宇宙(zhou)人生(sheng)觀(guan)提(ti)供(gong)了更新(xin)的思(si)路。

林(lin)清泉著有一(yi)系列國(guo)學文(wen)化(hua)叢書；

一、唯易論

1、易(yi)理(li):《天機八部》

2、易哲：《道機八(ba)部》

3、易功：《玄(xuan)機八部(bu)》

二、唯道論

1、非常道：《老子訪談錄(lu)》

2、非(fei)常論(lun)：《眾神論(lun)道》

3、非常管：《道管天(tian)下》

三、唯禪論

1、論(lun)禪(chan)：《禪(chan)心(xin)佛性》

2、修禪：《禪心(xin)雕龍》

3、悟禪(chan)：《禪(chan)中悟詩300首》

四、唯靈論

1、靈(ling)魂探奇(qi)：《我(wo)是誰(shui)》

2、靈(ling)學探幽：《神州(zhou)靈(ling)魂(hun)學》

3、靈(ling)界探索(suo)：《人天科學探險》

五、唯德論

1、要法治加德治：《德學初(chu)探》

2、改氣(qi)功(gong)(gong)為德功(gong)(gong)：《神(shen)州德功(gong)(gong)心悟》

3、從修(xiu)德到修(xiu)煉：《德功修(xiu)煉技術(shu)》

六、唯和論

1、和(he)諧之音：《和(he)諧大論》

2、和諧之魂：《陰陽大法》

3、和諧(xie)之歌(ge)：《人生大(da)悟》

七、唯能論

1、陰性物理學：《虛子論(lun)》

2、虛性數學：《河洛虛數論》

3、意念化(hua)學：《意念動力論(lun)》

八、唯神論

1、易功神(shen)探：《九宮系列奇術》

2、天外探神：《啊、外星人》

3、太(tai)極(ji)神拳(quan)(quan)：《八式太(tai)極(ji)拳(quan)(quan)功(gong)舞》