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人物簡介

林清泉(quan)，教授，又名常(chang)弘(hong)居士、常(chang)定居士、無極山人、太極常(chang)弘(hong)、天山來(lai)客，男，漢族，1933年2月出生(sheng)，廣東揭陽人。

他是當代(dai)東(dong)(dong)方(fang)文化探索(suo)與研究(jiu)的實(shi)踐者、易學大(da)家。畢業(ye)于(yu)北京師(shi)范大(da)學。現任廣東(dong)(dong)大(da)自(zi)然奧秘研究(jiu)所(suo)所(suo)長，中國易經(jing)協會(hui)名譽會(hui)長。各(ge)種(zhong)民間學術研究(jiu)會(hui)顧問。主要(yao)業(ye)績：從(cong)事東(dong)(dong)方(fang)文化探索(suo)和神秘現象破(po)譯(yi)工作。先后出版了(le)《宇宙(zhou)沉思錄》系列叢(cong)書11種(zhong)，1999年元旦又推出《太極之光》(5部(bu))系列奇書。

第(di)一個在(zai)中國建(jian)立《東方靈(ling)(ling)魂學(xue)(xue)》，著有《我(wo)是誰》和(he)《東方靈(ling)(ling)魂學(xue)(xue)》獨創論(lun)(lun)(lun)(lun)著，在(zai)學(xue)(xue)術上提出新奇(qi)特(te)靈(ling)(ling)的(de)理(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)學(xue)(xue)說(shuo)：虛子論(lun)(lun)(lun)(lun)，太(tai)極統一場論(lun)(lun)(lun)(lun)，萬有斥(chi)力論(lun)(lun)(lun)(lun)，多屆(jie)地球文明(ming)假說(shuo)和(he)宇宙哲(zhe)學(xue)(xue)新概念：《唯(wei)易論(lun)(lun)(lun)(lun)》、《唯(wei)道論(lun)(lun)(lun)(lun)》、《唯(wei)稗論(lun)(lun)(lun)(lun)》。

他(ta)主張把儒(ru)、道、釋、氣、靈(ling)、易以及(ji)中(zhong)(zhong)醫內經(jing)統一起來(lai)，進(jin)行全方(fang)(fang)(fang)位綜合性(xing)的一條(tiao)龍研究(jiu)。在(zai)探索(suo)(suo)中(zhong)(zhong)，主張選用“東(dong)方(fang)(fang)(fang)易理(li)加西方(fang)(fang)(fang)數理(li)”的治學(xue)(xue)原(yuan)則，強(qiang)調采用陰陽學(xue)(xue)說(shuo)、太(tai)極(ji)原(yuan)理(li)去探索(suo)(suo)古今中(zhong)(zhong)外的神秘現象，從而創建了系列新穎(ying)學(xue)(xue)科：《陰性(xing)物理(li)學(xue)(xue)》、《意念化(hua)學(xue)(xue)》、《虛性(xing)數學(xue)(xue)》、《靈(ling)性(xing)生命工程學(xue)(xue)》以及(ji)《東(dong)方(fang)(fang)(fang)德學(xue)(xue)》，收集在(zai)《太(tai)極(ji)之光》叢書中(zhong)(zhong)。目前(qian)正(zheng)在(zai)倡(chang)建太(tai)極(ji)科技理(li)論(lun)，促進(jin)人類(lei)進(jin)化(hua)。

主要經歷

林清泉，1933年(nian)出生(sheng)于(yu)廣東(dong)揭陽一個名聲顯赫的(de)醫(yi)生(sheng)世家，自(zi)幼受祖上傳統道家思想的(de)熏陶，50年(nian)代(dai)就讀(du)于(yu)北京師范(fan)大(da)學物理系。60年(nian)代(dai)蒙受不白之冤，被遣送到新疆天山牧羊牧馬，飽受滄桑(sang)。可他偷暇攻(gong)讀(du)醫(yi)理，演練太極功。

十一屆三中全會后，這個牧羊人才得走出(chu)深(shen)山幽谷，禪定中寫下(xia)《太(tai)極之(zhi)光》（五部）、《我(wo)是誰》、《東(dong)方靈魂(hun)學》、《靈魂(hun)學手記》等東(dong)方神秘文化(hua)探索(suo)巨著，參與籌建(jian)易學、飛(fei)碟、氣功(gong)、人體科學等學術(shu)團體。

1990年夏天，林(lin)先生毅(yi)然(ran)(ran)南下廣州，創辦了“大自(zi)然(ran)(ran)奧(ao)秘研究所”。

林先生在(zai)探索(suo)(suo)宇宙規(gui)律過程(cheng)中，強(qiang)調“天(tian)人(ren)(ren)合一”整體(ti)觀(guan)，把中醫(yi)、宗教的(de)修煉技(ji)術、人(ren)(ren)體(ti)特異功能(neng)現(xian)象和飛碟之謎統一起來，研(yan)究它們陰(yin)陽轉化(hua)的(de)共性，并統一在(zai)易(yi)理(li)的(de)太極宇宙觀(guan)(唯易(yi)論)的(de)哲理(li)指導(dao)下，探索(suo)(suo)多維(wei)時空的(de)“物能(neng)轉化(hua)”運(yun)動規(gui)律，從而開創性地提出下面(mian)十(shi)種超現(xian)代(dai)科學的(de)新概念和假(jia)說：

(1)廣義物質概念——虛子論；

(2)太極(ji)統(tong)一(yi)場論——萬有斥力論；

(3)靈(ling)性速(su)度(du)——超光(guang)速(su)陰性速(su)度(du)；

(4)太極九層十維時空觀——宇宙模式；

(5)太(tai)極(ji)物理第一規律——陰陽(yang)三定律；

(6)唯易論——唯物唯心的統(tong)一論；

(7)多屆地球文明假說——行(xing)星文明發展(zhan)規(gui)律；

(8)靈(ling)性(xing)意念力論(lun)——意念時代；

(9)時空可控論——陰性預測學(xue)；

（10）宇宙生(sheng)命(ming)普適(shi)通用公(gong)式——Z=(a+bi)n。

林清泉運用太極原理、人體(ti)特異功能理論提出(chu)廣義(yi)的(de)(de)(de)飛碟(die)新概念，并提出(chu)呼喚飛碟(die)的(de)(de)(de)思路作為東(dong)方(fang)探索飛碟(die)之(zhi)謎的(de)(de)(de)措(cuo)施和(he)星際(ji)科技活動的(de)(de)(de)手段，得到了中國(guo)飛碟(die)學(xue)術研(yan)究(jiu)(jiu)者的(de)(de)(de)高(gao)度重視。他(ta)指(zhi)出(chu)要破除(chu)迷(mi)信(xin)，首先要研(yan)究(jiu)(jiu)眾多的(de)(de)(de)迷(mi)信(xin)現象(xiang)，他(ta)認為東(dong)方(fang)神(shen)秘主(zhu)義(yi)哲學(xue)和(he)民間大(da)量不可(ke)思議的(de)(de)(de)、染上濃(nong)厚迷(mi)信(xin)色彩的(de)(de)(de)超(chao)生理態現象(xiang)，其中必(bi)然存在著大(da)量未被人們發現的(de)(de)(de)高(gao)層(ceng)時(shi)空規律(lv)，他(ta)預言(yan)地球人一旦通過人體(ti)特異功能的(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)(jiu)，并破譯(yi)了自身的(de)(de)(de)靈魂密碼之(zhi)后，現代科學(xue)將發生一場(chang)新的(de)(de)(de)革(ge)命，地球文明最(zui)終(zhong)將進入星際(ji)文明。把人們的(de)(de)(de)學(xue)術視野擴大(da)到多維時(shi)空里去，觀察天(tian)地人之(zhi)間的(de)(de)(de)全息關系。

林(lin)先生還設計了(le)多功能的(de)“中(zhong)華養生太極宮(gong)(gong)”，主要建筑(zhu)(zhu)是八(ba)卦太極模式，是集中(zhong)醫(yi)、傳統修煉術、人體特異功能、飛碟以及道學佛法于一體的(de)多功能的(de)古(gu)雅建筑(zhu)(zhu)群；包括(kuo)有天(tian)宮(gong)(gong)、地宮(gong)(gong)、人宮(gong)(gong)、太陽宮(gong)(gong)、月亮宮(gong)(gong)、星星宮(gong)(gong)、逍遙宮(gong)(gong)、行宮(gong)(gong)和總部九宮(gong)(gong)，共九個宮(gong)(gong)。主要用于療(liao)養康復、心理治療(liao)、練功預測、傳功教學、科研探秘、藝術活動、游(you)樂觀光(guang)、旅(lv)游(you)度假(jia)等。

貢獻影響

近(jin)30年來(lai)，他在沉思宇宙、禪定生慧(hui)、感(gan)天地之真氣(qi)、悟宇宙之靈氣(qi)、修生命之真諦、傳(chuan)自(zi)然之信息的(de)(de)探索實踐中(zhong)，以“天人合一(yi)”之思維觀(guan)，把儒釋道、易、禪宗文(wen)化、中(zhong)醫(yi)、氣(qi)功、人體特異功能(neng)(neng)等(deng)東方神(shen)秘哲(zhe)學(xue)統(tong)一(yi)起來(lai)，研究(jiu)它們的(de)(de)陰陽轉化共性，并統(tong)一(yi)在易理(li)佛理(li)的(de)(de)太極宇宙觀(guan)的(de)(de)哲(zhe)理(li)指導下、多維時空的(de)(de)“物能(neng)(neng)轉化”運動規律之中(zhong)。

他開創性地(di)提(ti)出一系列“唯(wei)易(yi)論、唯(wei)道論、唯(wei)禪論”的新(xin)要領和假說。獨樹(shu)旗幟地(di)形成一個“林清泉特異思維體(ti)系”，不僅為管理(li)、養(yang)生(sheng)、預測提(ti)供另一嶄新(xin)的答(da)案(an)和出路，同時還(huan)為人(ren)類(lei)的宇宙人(ren)生(sheng)觀提(ti)供了更(geng)新(xin)的思路。

林清泉著有一系列國學文化(hua)叢書(shu)；

一、唯易論

1、易理:《天機八部(bu)》

2、易哲(zhe)：《道機八部》

3、易功(gong)：《玄(xuan)機八(ba)部(bu)》

二、唯道論

1、非(fei)常道：《老子(zi)訪談錄(lu)》

2、非常論：《眾神論道》

3、非常(chang)管：《道管天下》

三、唯禪論

1、論禪(chan)(chan)：《禪(chan)(chan)心佛性》

2、修(xiu)禪(chan)：《禪(chan)心雕龍》

3、悟(wu)禪：《禪中悟(wu)詩300首》

四、唯靈論

1、靈(ling)魂探奇：《我是誰》

2、靈學(xue)(xue)探幽(you)：《神州(zhou)靈魂學(xue)(xue)》

3、靈(ling)界探索(suo)：《人(ren)天(tian)科學探險(xian)》

五、唯德論

1、要法治(zhi)(zhi)加德治(zhi)(zhi)：《德學初探》

2、改氣功為德功：《神(shen)州(zhou)德功心悟》

3、從修(xiu)德到修(xiu)煉(lian)(lian)：《德功(gong)修(xiu)煉(lian)(lian)技(ji)術》

六、唯和論

1、和諧(xie)之音：《和諧(xie)大論》

2、和諧之(zhi)魂：《陰陽(yang)大法》

3、和(he)諧之歌(ge)：《人生大(da)悟》

七、唯能論

1、陰性物(wu)理學：《虛子論》

2、虛(xu)性數學：《河(he)洛虛(xu)數論》

3、意念化學：《意念動力論》

八、唯神論

1、易(yi)功(gong)神探(tan)：《九宮系列(lie)奇術(shu)》

2、天外探神：《啊、外星人》

3、太極(ji)神拳：《八式太極(ji)拳功(gong)舞》