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希伯萊晚禱(歌曲)
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布魯赫的Kol Nidrei Op.47,俗稱“希伯來晚禱”,為大提琴與樂隊而作,作于1881年。這首作品以猶太人的希伯來禱歌曲調為主題,猶太人在贖罪節(9月末或10月初)開始之日,群集于一堂,徹夜禱告,以贖一年之罪。“Kol Nidrei”是禱詞的第一句,意為“我輩都起誓”。
  • 中文名: 希伯萊晚禱
  • 作者: 布(bu)魯赫
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基本介紹

布魯赫(he)的(de)(de)(de) Kol Nidrei Op.47,俗(su)稱“希(xi)伯萊晚禱(dao)”,是(shi)(shi)為(wei)(wei)大(da)(da)提琴(qin)(qin)和管弦樂(le)而(er)寫,這是(shi)(shi)一首將希(xi)伯萊的(de)(de)(de)古老圣歌(ge)《晚禱(dao)》的(de)(de)(de)原(yuan)來旋(xuan)律加以變奏的(de)(de)(de)幻想(xiang)曲(qu),此(ci)旋(xuan)律是(shi)(shi)猶(you)太(tai)教(jiao)晚禱(dao)贖(shu)罪時(shi)在教(jiao)堂里所唱的(de)(de)(de)圣歌(ge),「Kol Nidrei」原(yuan)意是(shi)(shi)「神(shen)之日」,是(shi)(shi)一首富有(you)濃厚的(de)(de)(de)宗教(jiao)色彩而(er)且十分神(shen)圣的(de)(de)(de)歌(ge)曲(qu),此(ci)曲(qu)寫于他任職(zhi)利(li)物浦愛樂(le)前后(hou),大(da)(da)約是(shi)(shi)1880年(nian)左(zuo)右,之前布魯赫(he)并未曾為(wei)(wei)大(da)(da)提琴(qin)(qin)寫過曲(qu)子,他是(shi)(shi)應當時(shi)著名的(de)(de)(de)猶(you)太(tai)大(da)(da)提琴(qin)(qin)演奏家,勃拉姆斯的(de)(de)(de)好友豪斯曼(man)(Robert Hausmann)之邀(yao)而(er)作。

布(bu)魯(lu)赫于是(shi)將曾經(jing)在柏林的(de)一個(ge)猶太(tai)合(he)唱協會(hui)里,和(he)他(ta)們共事時聽(ting)到的(de)這個(ge)旋(xuan)律(lv)加以(yi)變奏寫成,后來他(ta)也將這首《晚禱》編成小提琴(qin)和(he)管弦樂(le)版,以(yi)及(ji)其他(ta)樂(le)器(qi)組合(he)的(de)版本,像是(shi)中提琴(qin)和(he)鋼琴(qin)、鋼琴(qin)和(he)小風琴(qin)、大提琴(qin)和(he)管風琴(qin)以(yi)及(ji)鋼琴(qin)和(he)管風琴(qin)的(de)獨奏版等,這個(ge)作品充滿感人的(de)宗教(jiao)情操,優(you)美感傷的(de)旋(xuan)律(lv)尤(you)其吸引人,所以(yi)直到今天仍(reng)是(shi)布(bu)魯(lu)赫作品中最受歡迎的(de)曲子之(zhi)一,更是(shi)每一位大提琴(qin)家必(bi)備的(de)演奏曲目。

這首曲子由(you)於(wu)宗(zong)教意味很濃,如果(guo)用過於(wu)浪漫的(de)(de)(de)手法(fa)來(lai)詮釋,恐怕會破(po)壞了原(yuan)曲聖潔的(de)(de)(de)特(te)質,幾位年輕的(de)(de)(de)演(yan)奏家過於(wu)個性的(de)(de)(de)表現,或黏(nian)膩的(de)(de)(de)琴聲(sheng)無端將曲子推向悽慘的(de)(de)(de)深(shen)淵,相信此(ci)曲是(shi)無法(fa)負(fu)荷如此(ci)的(de)(de)(de)詮釋,富尼(ni)葉和卡薩爾斯的(de)(de)(de)版本之所以是(shi)筆者優先的(de)(de)(de)選擇(ze),是(shi)在(zai)於(wu)他(ta)們(men)將內(nei)在(zai)的(de)(de)(de)成長和宗(zong)教情操相互結合,而作出真誠且深(shen)刻的(de)(de)(de)演(yan)奏。

這(zhe)首作品(pin)由兩大部(bu)分(fen)(fen)組成(cheng),第(di)一(yi)部(bu)分(fen)(fen)D小調,慢板,主題緩緩而沉重(zhong),旋(xuan)律(lv)在低音(yin)區吟誦,有一(yi)種沉郁悲傷的色彩。這(zhe)一(yi)旋(xuan)律(lv)重(zhong)復(fu)時(shi),變得更沉重(zhong),之后出(chu)現(xian)連接(jie)性的插部(bu),插部(bu)主題移(yi)高八(ba)度(du)反復(fu)后,突然增加(jia)音(yin)量(liang),在高音(yin)區發展,接(jie)著再(zai)(zai)現(xian)主要主題。隨后出(chu)現(xian)的第(di)二插部(bu)主題,先由樂隊(dui)呈示,再(zai)(zai)由獨奏樂器(qi)呼應。情緒漸漸轉為明朗、莊嚴,允滿虔誠的信念所帶來的內在力量(liang)。第(di)一(yi)部(bu)分(fen)(fen)主要主題再(zai)(zai)移(yi)高一(yi)個(ge)八(ba)度(du)再(zai)(zai)現(xian)時(shi)充滿激(ji)情,形(xing)成(cheng)第(di)一(yi)個(ge)高潮,轉入第(di)二部(bu)分(fen)(fen)。

第(di)二部分,D大調,在琶音伴奏下,由(you)樂隊(dui)呈現的(de)(de)另(ling)一主題舒(shu)展(zhan)(zhan)悠(you)長,委婉如歌(ge),具(ju)有明凈而安寧的(de)(de)氣(qi)氛,仿佛(fo)在歌(ge)頌神的(de)(de)恩澤與無比威力(li),充(chong)滿對未來的(de)(de)希(xi)望。這(zhe)一主題由(you)大提琴以變奏手(shou)法加以發(fa)展(zhan)(zhan),最(zui)后在幽寂的(de)(de)冥想氣(qi)氛中終曲。

不(bu)少(shao)音樂評論家稱,這部作品濃縮了猶太人的苦(ku)難歷史,聽(ting)起來有種穿透歷史的滄桑感和悲憫的宗教色彩(cai)。

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