唐(tang)玄(xuan)宗(zong)先一日與楊(yang)貴妃約，命其(qi)設宴百花(hua)(hua)亭(ting)，同(tong)往賞花(hua)(hua)飲酒。至次日，楊(yang)貴妃遂先赴百花(hua)(hua)亭(ting)，各齊御筵候駕(jia)，但是(shi)，唐(tang)玄(xuan)宗(zong)車駕(jia)竟久(jiu)候不(bu)至。乃(nai)忽報皇(huang)帝已幸江(jiang)(jiang)妃宮（江(jiang)(jiang)妃即梅妃，江(jiang)(jiang)采萍）。楊(yang)貴妃聞訊哀怨自(zi)傷(shang)，借(jie)酒澆(jiao)愁。
原劇寫(xie)楊貴妃(fei)酒(jiu)入愁腸，三杯亦(yi)醉(zui)，于(yu)是(shi)春情頓熾，忘其所(suo)以，放浪形骸，頻頻與高力士、裴力士二太監(jian)作種種醉(zui)態及求歡猥褻(xie)狀。
《貴妃醉酒(jiu)》主要角色有楊玉環、高(gao)力士、裴力士以及宮(gong)女(nv)等人。
楊(yang)玉環（旦(dan)）：被唐(tang)玄宗李(li)隆(long)基冊封(feng)為貴(gui)妃(fei)。
高力士（丑）：唐代宦官，幼(you)年入(ru)宮，唐玄宗統治期間(jian)，其地位達到頂(ding)點。劇中(zhong)高力士為(wei)了討好皇上與貴(gui)妃(fei)，卑躬屈(qu)膝，不(bu)遺余(yu)力地討好楊貴(gui)妃(fei)。
裴力士（小生）：宦官，劇中伺候(hou)楊貴妃，勸阻(zu)貴妃注意(yi)身體。
京劇(ju)《貴妃醉酒(jiu)》的劇(ju)情可以遠溯于白居易的《長恨(hen)歌》。
根據梅(mei)派(pai)藝術(shu)研究(jiu)家、戲曲(qu)評論家許姬(ji)傳的(de)研究(jiu)，《貴妃醉酒》來(lai)源(yuan)于(yu)明末傳奇《磨塵鑒》。也有學者認為是(shi)源(yuan)自清初傳奇《長生殿》，《長生殿》第(di)十八出《夜(ye)怨》的(de)唱(chang)詞與(yu)排場(chang)，雖與(yu)《醉酒》不同，但(dan)基本情節類似。
王(wang)芷(zhi)章先生在(zai)《中國(guo)京(jing)劇編年史(shi)》里考證過《醉酒(jiu)(jiu)》的來源：光緒十二年七月(yue)（1886年）“漢(han)劇花旦吳(wu)鴻喜(xi)由湖北(bei)來京(jing)，投余紫云搭班，頭天演《楊妃醉酒(jiu)(jiu)》，為《醉酒(jiu)(jiu)》入京(jing)之(zhi)始。”
關(guan)于《貴妃(fei)(fei)醉(zui)(zui)酒》舞臺劇，一(yi)種(zhong)觀點認為該劇起源于昆曲《醉(zui)(zui)楊妃(fei)(fei)》；另一(yi)種(zhong)觀點是，徽(hui)(hui)班進京(jing)(jing)、徽(hui)(hui)漢(han)合流的時候，藝名為月(yue)月(yue)紅的漢(han)劇藝人吳麗卿在北(bei)京(jing)(jing)徽(hui)(hui)班“四喜班”表(biao)演過(guo)漢(han)劇《貴妃(fei)(fei)醉(zui)(zui)酒》，京(jing)(jing)劇《貴妃(fei)(fei)醉(zui)(zui)酒》則由其改編(bian)而來。
根據葉慕秋1936的(de)(de)文章《論(lun)貴妃(fei)醉(zui)酒(jiu)與蹺工》首先(xian)踩(cai)蹺演(yan)《醉(zui)酒(jiu)》的(de)(de)是余(yu)玉琴，然后是水仙花，踩(cai)蹺漸漸成為當(dang)時演(yan)該戲必采用(yong)的(de)(de)路(lu)子，后來路(lu)三寶開大腳片演(yan)出(chu)刀馬旦之風，王瑤卿、王慧芳等人相繼(ji)采用(yong)此(ci)法。
自吳麗卿以來(lai)，《貴(gui)妃(fei)醉酒》經由路(lu)三(san)寶(bao)(bao)到梅(mei)(mei)蘭芳(fang)和于連(lian)泉(quan)(quan)，形成了(le)(le)(le)幾種(zhong)完(wan)全不(bu)同的(de)演(yan)(yan)(yan)(yan)法(fa)。第一種(zhong)是梅(mei)(mei)蘭芳(fang)創(chuang)造的(de)青衣梅(mei)(mei)派(pai)演(yan)(yan)(yan)(yan)法(fa)，早期(qi)梅(mei)(mei)蘭芳(fang)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)該(gai)劇(ju)(ju)還(huan)(huan)是按照路(lu)三(san)寶(bao)(bao)的(de)方式，只不(bu)過(guo)廢(fei)除了(le)(le)(le)踩(cai)蹺；程硯(yan)秋早年拜(bai)在梅(mei)(mei)蘭芳(fang)門下，也演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)此劇(ju)(ju)，基本上是梅(mei)(mei)蘭芳(fang)的(de)演(yan)(yan)(yan)(yan)法(fa)，而后(hou)來(lai)出(chu)現的(de)四小(xiao)名(ming)旦(dan)之(zhi)(zhi)一張君(jun)秋學(xue)習的(de)就(jiu)是梅(mei)(mei)蘭芳(fang)晚期(qi)的(de)演(yan)(yan)(yan)(yan)法(fa)。第二種(zhong)是于連(lian)泉(quan)(quan)創(chuang)造的(de)花旦(dan)筱派(pai)演(yan)(yan)(yan)(yan)法(fa)，在于連(lian)泉(quan)(quan)去世之(zhi)(zhi)后(hou)，他的(de)弟子、甘肅京劇(ju)(ju)團的(de)陳(chen)永玲(ling)(ling)曾演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)此劇(ju)(ju)，依(yi)然保留了(le)(le)(le)踩(cai)蹺的(de)傳統方式（1985，青海(hai)電(dian)視(shi)臺），在陳(chen)永玲(ling)(ling)去世后(hou)，筱派(pai)絕響(xiang)。此外還(huan)(huan)有荀慧生的(de)荀派(pai)演(yan)(yan)(yan)(yan)法(fa)，有1922年百代公(gong)司、1930年大(da)中華公(gong)司唱(chang)片存世，不(bu)過(guo)沒(mei)有留下相應的(de)影視(shi)資(zi)料，也沒(mei)有弟子繼承，據說(shuo)荀派(pai)的(de)版(ban)本是“醉中見(jian)美”。
早期(qi)的(de)《貴妃(fei)醉(zui)(zui)酒》表演(yan)上有很多色情成分(fen)，格(ge)調(diao)(diao)低俗。原劇(ju)大肆渲染楊貴妃(fei)情欲無(wu)處排(pai)解，借著酒醉(zui)(zui)與宦官們猥褻調(diao)(diao)情。這亦是京劇(ju)等“舊劇(ju)”為(wei)“新文(wen)化運動(dong)”諸氏(shi)所詬病的(de)重要原因之一。
自1914年在北京首次演出該劇，直到1955年被北京電影制片廠(chang)拍攝成電影的(de)過(guo)程中，梅蘭芳堅持從(cong)人物情(qing)感(gan)變(bian)化入手，從(cong)美學角度糾正了它的(de)非藝術(shu)傾向，也(ye)摒棄了劇中惡(e)俗(su)的(de)成分。經過(guo)了梅蘭芳“改良”的(de)《貴妃醉酒》，重新被定義為(wei)是“一(yi)出暴露(lu)宮廷里被壓迫女性的(de)內心感(gan)情(qing)的(de)舞蹈好戲”。
2006年，京(jing)劇表演藝術家李玉茹發表的《學習、繼承與發展——我演〈貴妃醉酒(jiu)(jiu)〉》文中提(ti)及了對《貴妃醉酒(jiu)(jiu)》的出(chu)場與舞臺調(diao)度(du)、保(bao)留楊(yang)貴妃飲(yin)酒(jiu)(jiu)時的三個(ge)“臥(wo)魚”、三次下腰飲(yin)酒(jiu)(jiu)的第二把腰動作、楊(yang)貴妃醉后給高力(li)士戴太(tai)監帽的身段等(deng)方面做出(chu)的改編(bian)。
京劇《貴(gui)妃(fei)醉酒》取材于中國唐朝(chao)帝王唐玄(xuan)宗(zong)的(de)(de)寵妃(fei)楊玉環的(de)(de)部分(fen)人(ren)生經歷，通過優美的(de)(de)動作和華美的(de)(de)唱詞、曲調(diao)，表達(da)楊貴(gui)妃(fei)由(you)期盼到失望(wang)，再到怨恨的(de)(de)復雜(za)心情(qing)。
該劇不以情節取勝，它細膩生動地以難以比擬的(de)優(you)美(mei)，表現(xian)了(le)楊(yang)貴妃這個絕(jue)代美(mei)人由(you)喜悅到(dao)煩悶的(de)心境變化。它從封(feng)建帝王最親近(jin)的(de)妃子(zi)身上，揭開了(le)封(feng)建制(zhi)度一個黑暗的(de)角(jiao)落。
《貴(gui)妃醉酒》的(de)主(zhu)要內容是(shi)建立在程式動作(zuo)(zuo)基礎上(shang)的(de)舞蹈與(yu)唱，但(dan)(dan)它(ta)們(men)同時也都是(shi)生(sheng)活里的(de)行動，如(ru)行走(zou)，上(shang)、下橋，看魚、鴛鴦和看雁，不過，這(zhe)些(xie)動作(zuo)(zuo)與(yu)人們(men)真正生(sheng)活里的(de)所作(zuo)(zuo)所為不一樣，它(ta)們(men)都比生(sheng)活夸(kua)張，是(shi)美化了、舞蹈化了的(de)。這(zhe)一類(lei)的(de)動作(zuo)(zuo)和身(shen)段在京劇舞臺上(shang)比比皆是(shi)，如(ru)進門(men)、關(guan)門(men)、拆信、看信、騎馬、坐(zuo)轎等(deng)等(deng)。這(zhe)些(xie)動作(zuo)(zuo)大多用(yong)來敘述(shu)故事，但(dan)(dan)也常(chang)常(chang)用(yong)來描寫角色的(de)心理活動。
該劇劇情雖(sui)然簡單，但場面宏大(da)。流(liu)動的(de)儀(yi)仗，紛繁的(de)舞蹈，精美的(de)服飾，大(da)段的(de)唱腔，豐富(fu)的(de)伴奏，令觀眾目不暇接(jie)，耳不暇聽。而且其唱、念、做又是平(ping)衡發(fa)展的(de)，一(yi)字一(yi)腔、一(yi)招一(yi)式(shi)都(dou)充滿了(le)(le)詩意(yi)，充分體現了(le)(le)古典京劇所追求的(de)“中和(he)(he)”之美。一(yi)出寫醉人醉態(tai)的(de)戲，自始至終充滿美的(de)線條(tiao)和(he)(he)韻律。
《貴妃醉酒(jiu)》是(shi)(shi)歌(ge)舞并重的(de)戲，唱腔(qiang)是(shi)(shi)一(yi)條主(zhu)要(yao)(yao)的(de)音(yin)(yin)樂線(xian)索(suo)，襯托舞蹈動作的(de)胡(hu)琴曲(qu)牌是(shi)(shi)另一(yi)條主(zhu)要(yao)(yao)的(de)線(xian)索(suo)，它們(men)交替(ti)出現，構(gou)成音(yin)(yin)樂的(de)主(zhu)體。說白(bai)與(yu)鑼鼓點是(shi)(shi)附屬的(de)、過渡性的(de)，沒有獨立意義。很多不同(tong)的(de)胡(hu)琴曲(qu)牌由貫穿(chuan)發展的(de)四平調(diao)(diao)唱腔(qiang)貫穿(chuan)起來了。音(yin)(yin)樂中交織著主(zhu)題再(zai)現（回旋性）的(de)原則(ze)、對比的(de)原則(ze)與(yu)變奏性的(de)原則(ze)。全劇音(yin)(yin)樂中有比較復雜的(de)調(diao)(diao)性調(diao)(diao)式變化(hua)，給音(yin)(yin)樂以向前(qian)運動的(de)動力(li)。聲樂與(yu)器樂的(de)對照加(jia)上(shang)調(diao)(diao)性調(diao)(diao)式的(de)變化(hua)，構(gou)成全劇音(yin)(yin)樂曲(qu)式結構(gou)的(de)輪廓。
唱腔是(shi)表(biao)現楊(yang)貴(gui)妃(fei)的(de)(de)(de)心情(qing)由(you)閑適喜悅到煩悶(men)怨(yuan)憤和她由(you)端莊(zhuang)矜持到醉后失態的(de)(de)(de)最生動的(de)(de)(de)表(biao)現手段。“四平(ping)調(diao)”不斷隨(sui)著人物情(qing)緒的(de)(de)(de)變(bian)化而改變(bian)自己的(de)(de)(de)性質，終(zhong)于面目全(quan)非。結尾的(de)(de)(de)“四平(ping)調(diao)”和開始的(de)(de)(de)“四平(ping)調(diao)”形成(cheng)鮮明的(de)(de)(de)對(dui)照。《貴(gui)妃(fei)醉酒》的(de)(de)(de)“四平(ping)調(diao)”可以(yi)說是(shi)《貴(gui)妃(fei)醉酒》專用的(de)(de)(de)腔調(diao)，具(ju)有極獨(du)特的(de)(de)(de)曲調(diao)與少見(jian)的(de)(de)(de)句法變(bian)化。
《貴妃醉酒(jiu)》的音樂(le)除去上下(xia)場部(bu)分(fen)之外，可以(yi)(yi)分(fen)為三個(ge)大段(duan)落(luo)。第一(yi)、三段(duan)以(yi)(yi)聲(sheng)樂(le)為主，第二段(duan)以(yi)(yi)器(qi)樂(le)為主，有調性(xing)調式等等變(bian)化(hua)，好(hao)像一(yi)個(ge)插入的對比段(duan)，形成一(yi)個(ge)具有三部(bu)性(xing)的結構。大段(duan)落(luo)中還可劃(hua)分(fen)出(chu)小(xiao)段(duan)。隨著(zhu)劇情變(bian)化(hua)，各個(ge)段(duan)落(luo)各有不同的作用與不同的性(xing)質。
京劇《貴妃醉酒》楊玉環上場后，雙抖(dou)袖正冠，顧盼自得，開(kai)唱：“海島冰輪(lun)初轉(zhuan)騰”。當唱到“冰輪(lun)初轉(zhuan)騰”時，眼神一直放在(zai)下場門外角(jiao)偏上，表示看(kan)到月亮(liang)漸漸升(sheng)起(qi)，由于演(yan)員目中有物，觀眾(zhong)自然(ran)也會(hui)隨著(zhu)演(yan)員的(de)眼神明(ming)白(bai)或(huo)者感覺(jue)到月亮(liang)慢(man)(man)慢(man)(man)升(sheng)起(qi)的(de)境界。“初轉(zhuan)騰”這三個字時應該用扇(shan)子慢(man)(man)慢(man)(man)三擋臉(lian)，眼睛仍然(ran)看(kan)著(zhu)月亮(liang)，好像在(zai)與初升(sheng)的(de)月亮(liang)做游戲。
隨著演員(yuan)(yuan)的唱(chang)段和身段的走動(dong)，月(yue)亮不是(shi)(shi)固定在(zai)(zai)一個(ge)方向(xiang)。比(bi)如，唱(chang)到(dao)“……那冰輪離海(hai)島，乾坤分外明，皓(hao)月(yue)當空……”時，演員(yuan)(yuan)歸到(dao)下(xia)場門(men)里角，眼神和身段都(dou)是(shi)(shi)從下(xia)場門(men)往上(shang)場門(men)外角走，此(ci)時的形體和精(jing)氣神都(dou)在(zai)(zai)配(pei)合唱(chang)詞，形容月(yue)亮從初(chu)升慢慢已經(jing)是(shi)(shi)皓(hao)月(yue)當空，眼神漸(jian)漸(jian)轉移到(dao)上(shang)場門(men)的外角上(shang)空，略略有些(xie)揚(yang)頭。演員(yuan)(yuan)必須做(zuo)到(dao)心里真(zhen)看(kan)見(jian)月(yue)亮，她的眼神才會有感覺，也(ye)才能(neng)攏住觀眾的神，使(shi)觀眾相信此(ci)時此(ci)景。然后唱(chang)到(dao)下(xia)一句：“……恰便似(si)嫦娥離月(yue)宮，奴似(si)嫦娥離月(yue)”時，邊(bian)(bian)用右腕三繞扇(shan)，邊(bian)(bian)往臺中(zhong)橫走幾步，用扇(shan)貼胸(xiong)，驕傲(ao)地(di)覺得(de)自己就是(shi)(shi)嫦娥下(xia)凡(fan)。
這時楊玉(yu)環覺得嫦(chang)娥(e)雖然很美(mei)，是(shi)仙女(nv)，但卻獨自(zi)在廣寒宮，多么冷(leng)清(qing)啊，而(er)(er)自(zi)己雖是(shi)凡人，但卻有唐明(ming)皇專寵的地位，她(ta)(ta)比嫦(chang)娥(e)幸福多了，因此(ci)也就對嫦(chang)娥(e)充(chong)滿了同情(qing)。她(ta)(ta)的思緒被高力(li)士(shi)“來到玉(yu)石(shi)橋(qiao)”的稟(bing)報而(er)(er)打(da)斷。音樂奏〔回(hui)回(hui)曲〕，高力(li)士(shi)領著宮女(nv)過(guo)橋(qiao)，楊玉(yu)環邊看邊碎步過(guo)橋(qiao)邊唱：“玉(yu)石(shi)橋(qiao)斜依(yi)把欄桿靠”。在“靠”的行(xing)腔中，打(da)開折(zhe)扇(shan)，右(you)手接(jie)扇(shan)叉(cha)腰，左手翻袖亮像(xiang)，再向右(you)轉身叉(cha)腰，翻左袖亮相。這一組動作(zuo)一定要干凈利索(suo)，不能拖泥(ni)帶水，又要敏(min)捷嫵媚。穿(chuan)著蟒的服裝，戴著鳳冠，動作(zuo)容(rong)易受到妨礙。
對(dui)路三(san)寶創作的理解(jie)
李玉(yu)茹(ru)將“三(san)擋臉”身(shen)段(duan)理解為：從(cong)前(qian)形容(rong)女子美(mei)(mei)貌有“閉月(yue)(yue)(yue)(yue)羞(xiu)花之容(rong)”，楊(yang)(yang)(yang)(yang)玉(yu)環(huan)此時自(zi)(zi)詡就有這樣的(de)美(mei)(mei)貌。她用扇(shan)遮面，是唯(wei)恐初升(sheng)的(de)明(ming)月(yue)(yue)(yue)(yue)自(zi)(zi)愧不(bu)如，羞(xiu)澀而不(bu)敢露面。楊(yang)(yang)(yang)(yang)的(de)三(san)擋臉是在試驗自(zi)(zi)己是否真有閉月(yue)(yue)(yue)(yue)般的(de)容(rong)貌，也(ye)顯示出(chu)一個年輕的(de)得(de)意女子的(de)頑皮，果然，自(zi)(zi)己一露臉，月(yue)(yue)(yue)(yue)亮就趕快躲到(dao)云層里(li)面去了。楊(yang)(yang)(yang)(yang)玉(yu)環(huan)出(chu)場這段(duan)戲(xi)，眼(yan)神十(shi)分重(zhong)要(yao)，她的(de)眼(yan)睛中流露著(zhu)自(zi)(zi)負與歡悅。眼(yan)神決不(bu)能(neng)亂動，尤其(qi)是看(kan)月(yue)(yue)(yue)(yue)亮時，一定(ding)要(yao)觀之有物，才能(neng)把觀眾(zhong)也(ye)吸(xi)引到(dao)明(ming)月(yue)(yue)(yue)(yue)初升(sheng)的(de)意境中來(lai)。唱(chang)(chang)完整(zheng)句以(yi)后，楊(yang)(yang)(yang)(yang)玉(yu)環(huan)在本(ben)地位轉身(shen)，執扇(shan)亮像，待楊(yang)(yang)(yang)(yang)亮相后，宮(gong)女再歸當中站(zhan)門，這時宮(gong)女與楊(yang)(yang)(yang)(yang)玉(yu)環(huan)的(de)關系(xi)猶如眾(zhong)星拱明(ming)月(yue)(yue)(yue)(yue)，而楊(yang)(yang)(yang)(yang)此時的(de)感覺是自(zi)(zi)己就是冉冉上(shang)升(sheng)的(de)明(ming)月(yue)(yue)(yue)(yue)里(li)的(de)嫦(chang)娥，她有照亮整(zheng)個世界的(de)自(zi)(zi)信(xin)。這種感覺來(lai)自(zi)(zi)唱(chang)(chang)詞，整(zheng)個第一段(duan)唱(chang)(chang)都傳達(da)了明(ming)月(yue)(yue)(yue)(yue)初升(sheng)，美(mei)(mei)不(bu)勝收的(de)意境。
梅蘭芳版
人物角色的塑造
楊玉環在中(zhong)(zhong)國歷(li)史上被稱為(wei)“四大美(mei)女(nv)”之(zhi)一(yi)，而梅(mei)蘭芳在進(jin)(jin)行(xing)(xing)京劇(ju)角色設定的(de)(de)(de)(de)時候，不僅要體現出楊貴妃(fei)(fei)千嬌百媚的(de)(de)(de)(de)絕美(mei)姿態，更是對于(yu)整(zheng)部京劇(ju)進(jin)(jin)行(xing)(xing)了(le)深(shen)人(ren)發掘。戲中(zhong)(zhong)最出彩的(de)(de)(de)(de)就是楊貴妃(fei)(fei)久等唐玄宗(zong)(zong)未果，在得(de)知了(le)唐玄宗(zong)(zong)行(xing)(xing)蹤(zong)后的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)表現，其中(zhong)(zhong)不僅有(you)自(zi)己精心準備(bei)而唐玄宗(zong)(zong)對此(ci)毫(hao)不知情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)難堪以及失落感(gan)，也(ye)有(you)對江妃(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)嫉妒之(zhi)情(qing)(qing)。在這段表演中(zhong)(zhong)，梅(mei)蘭芳為(wei)觀眾勾(gou)勒出一(yi)位敢(gan)愛敢(gan)恨、追(zhui)求(qiu)純潔愛情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)女(nv)子形象。在劇(ju)中(zhong)(zhong)還有(you)一(yi)個十分(fen)戲劇(ju)化的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)——高力士(shi)：其中(zhong)(zhong)有(you)一(yi)段高力士(shi)進(jin)(jin)酒(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)片段，面對楊貴妃(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)提問，高力士(shi)說的(de)(de)(de)(de)“太(tai)平酒(jiu)(jiu)”以及“通宵酒(jiu)(jiu)”，十分(fen)形象地(di)刻畫了(le)一(yi)個追(zhui)求(qiu)權貴不惜自(zi)降身價的(de)(de)(de)(de)小丑角色。
劇情設計
在(zai)劇情(qing)的(de)(de)(de)設計上面，當楊(yang)(yang)貴(gui)妃(fei)(fei)得(de)(de)寵的(de)(de)(de)時候(hou)可以(yi)說是(shi)萬千寵愛于一身，而(er)(er)(er)當楊(yang)(yang)貴(gui)妃(fei)(fei)得(de)(de)知(zhi)唐玄宗沒(mei)有來(lai)(lai)到百(bai)花(hua)(hua)廳而(er)(er)(er)是(shi)去(qu)往江妃(fei)(fei)居所后，瞬(shun)間(jian)感受到失(shi)寵的(de)(de)(de)危機感，始表(biao)(biao)現(xian)出驚(jing)訝的(de)(de)(de)情(qing)緒(xu)，進(jin)而(er)(er)(er)梅(mei)蘭芳(fang)先生在(zai)表(biao)(biao)演的(de)(de)(de)時候(hou)更是(shi)利用舞(wu)水袖的(de)(de)(de)動(dong)(dong)作(zuo)來(lai)(lai)體現(xian)情(qing)緒(xu)，結合其(qi)人(ren)(ren)物(wu)表(biao)(biao)情(qing)，自然而(er)(er)(er)然地產生了失(shi)落與(yu)苦悶(men)的(de)(de)(de)情(qing)緒(xu)。在(zai)百(bai)花(hua)(hua)廳的(de)(de)(de)眾(zhong)人(ren)(ren)也看出了楊(yang)(yang)玉(yu)(yu)華此時的(de)(de)(de)不(bu)快，便向楊(yang)(yang)玉(yu)(yu)環不(bu)停進(jin)酒，在(zai)楊(yang)(yang)玉(yu)(yu)環與(yu)高(gao)力士、裴力士等人(ren)(ren)調笑舉(ju)動(dong)(dong)中唱出“這才是(shi)酒人(ren)(ren)愁腸(chang)人(ren)(ren)已醉，平白誆(kuang)駕為(wei)何(he)情(qing)！”從而(er)(er)(er)才有了后續的(de)(de)(de)貴(gui)妃(fei)(fei)醉酒情(qing)節，使得(de)(de)表(biao)(biao)演更加(jia)連貫、完整(zheng)。
而(er)楊(yang)玉(yu)環在(zai)眾(zhong)人的(de)(de)(de)(de)(de)勸酒聲中不斷借酒澆愁(chou)(chou)(chou)，當(dang)裴力(li)士上前勸阻貴(gui)妃(fei)注意(yi)身體的(de)(de)(de)(de)(de)時候，遭到(dao)了楊(yang)玉(yu)環的(de)(de)(de)(de)(de)打罵，由此可(ke)見(jian)楊(yang)玉(yu)環在(zai)醉(zui)(zui)意(yi)中更(geng)添愁(chou)(chou)(chou)緒，正所謂“酒人愁(chou)(chou)(chou)腸愁(chou)(chou)(chou)更(geng)愁(chou)(chou)(chou)”。楊(yang)玉(yu)環在(zai)醉(zui)(zui)酒后還摘下了高力(li)士的(de)(de)(de)(de)(de)帽子，通(tong)過戲耍高力(li)士的(de)(de)(de)(de)(de)方式來釋放自己的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)緒，這段表(biao)演(yan)恰到(dao)好處地(di)凸顯出(chu)(chu)楊(yang)玉(yu)環內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)苦悶，讓觀眾(zhong)從楊(yang)玉(yu)環受寵(chong)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)演(yan)中走出(chu)(chu)來，跟隨(sui)楊(yang)玉(yu)環醉(zui)(zui)酒的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)節，深人體會其失寵(chong)時候的(de)(de)(de)(de)(de)苦悶，而(er)在(zai)這段醉(zui)(zui)酒失態表(biao)演(yan)中，還有楊(yang)貴(gui)妃(fei)模仿(fang)古代(dai)男(nan)子走路姿勢的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)景(jing)，在(zai)古代(dai)，男(nan)子的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位要比女子高出(chu)(chu)很多，更(geng)何況是在(zai)皇(huang)宮中。楊(yang)玉(yu)環用一種(zhong)另(ling)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)甚至(zhi)是滑稽的(de)(de)(de)(de)(de)舉動(dong)表(biao)達(da)了自己對唐太宗的(de)(de)(de)(de)(de)深情(qing)(qing)，著重突出(chu)(chu)一個“醉(zui)(zui)”字。
改編創新
梅蘭(lan)芳把所有(you)的臺幔(man)、帳(zhang)幔(man)都改成了白(bai)底(di)五彩(cai)(cai)花朵(duo)，桌圍(wei)、椅圍(wei)繡大紅牡丹花。他穿的是大紅貼金(jin)彩(cai)(cai)繡蟒，彩(cai)(cai)裙彩(cai)(cai)鞋，一出場“簾未(wei)啟(qi)而已眾目睽睽，唇未(wei)張而已聲勢(shi)奪人”，雍容華(hua)貴，儀態萬千。
在(zai)改編《貴妃(fei)(fei)醉(zui)(zui)(zui)酒(jiu)》時(shi)(shi)，梅(mei)(mei)蘭芳采用了(le)昆曲的(de)(de)表演(yan)手法，要(yao)求每個字有固定唱(chang)(chang)腔、每個唱(chang)(chang)腔有固定動作。這使得觀眾在(zai)欣賞唱(chang)(chang)的(de)(de)同時(shi)(shi)，能看到(dao)藝術家精(jing)彩的(de)(de)身(shen)段(duan)表演(yan)，將“聽戲(xi)”變(bian)(bian)(bian)(bian)為“看戲(xi)”。梅(mei)(mei)蘭芳對(dui)傳統唱(chang)(chang)詞進行了(le)修改，對(dui)劇情(qing)(qing)也有適度(du)調整(zheng)，目的(de)(de)在(zai)于(yu)突(tu)出表達受封(feng)建帝王壓(ya)迫的(de)(de)宮(gong)廷(ting)女(nv)性的(de)(de)內心情(qing)(qing)感。于(yu)是(shi)(shi)在(zai)主(zhu)體變(bian)(bian)(bian)(bian)化(hua)的(de)(de)帶(dai)動下，整(zheng)個舞臺風貌都(dou)有了(le)巨大的(de)(de)變(bian)(bian)(bian)(bian)化(hua)。具體來講，原本楊貴妃(fei)(fei)思念安祿(lu)山(shan)的(de)(de)一段(duan)自白“安祿(lu)山(shan)卿家在(zai)哪里啊(a)？想(xiang)當初(chu)你(ni)(ni)進宮(gong)之(zhi)時(shi)(shi)，娘(niang)娘(niang)是(shi)(shi)何(he)等(deng)地待你(ni)(ni)，何(he)等(deng)地愛你(ni)(ni)。到(dao)如今你(ni)(ni)一旦無(wu)情(qing)(qing)忘(wang)恩負(fu)義，我與你(ni)(ni)從今后(hou)兩分離”被改為“楊玉環今宵如夢里。想(xiang)當初(chu)你(ni)(ni)進宮(gong)之(zhi)時(shi)(shi)，萬歲是(shi)(shi)何(he)等(deng)地待你(ni)(ni)，何(he)等(deng)地愛你(ni)(ni)。到(dao)如今一旦無(wu)情(qing)(qing)，明(ming)夸暗(an)棄，難道說從今后(hou)兩分離”，轍(che)口不(bu)變(bian)(bian)(bian)(bian)、字數不(bu)變(bian)(bian)(bian)(bian)、唱(chang)(chang)腔不(bu)變(bian)(bian)(bian)(bian)，而(er)意境(jing)則完全改變(bian)(bian)(bian)(bian)了(le)。而(er)“這才是(shi)(shi)酒(jiu)不(bu)醉(zui)(zui)(zui)人人自醉(zui)(zui)(zui)，色不(bu)迷人人自迷”經(jing)反(fan)復推敲后(hou)，在(zai)不(bu)改變(bian)(bian)(bian)(bian)唱(chang)(chang)腔的(de)(de)基礎上，梅(mei)(mei)蘭芳將唱(chang)(chang)詞改為“這才是(shi)(shi)酒(jiu)入愁腸人已醉(zui)(zui)(zui)，平白誆駕為何(he)情(qing)(qing)”。經(jing)過以上的(de)(de)唱(chang)(chang)詞、身(shen)段(duan)修改，《貴妃(fei)(fei)醉(zui)(zui)(zui)酒(jiu)》這出表現抑(yi)郁和(he)苦悶、多少有些“粉”的(de)(de)戲(xi)，變(bian)(bian)(bian)(bian)成了(le)楊貴妃(fei)(fei)對(dui)皇權(quan)憤恨、對(dui)男權(quan)抗(kang)爭的(de)(de)戲(xi)。
給高力(li)士(shi)(shi)(shi)戴(dai)太(tai)(tai)監(jian)帽(mao)的(de)(de)身(shen)段(duan)以(yi)及收尾的(de)(de)一段(duan)戲(xi)，傳統(tong)里的(de)(de)有(you)楊(yang)貴妃與(yu)太(tai)(tai)監(jian)調情不健(jian)康的(de)(de)成(cheng)分(fen)，是梅先(xian)生(sheng)(sheng)把它(ta)改掉的(de)(de)，安排為：楊(yang)玉(yu)(yu)環(huan)借酒(jiu)使性(xing)，宣泄(xie)內心的(de)(de)憤怒，給高力(li)士(shi)(shi)(shi)戴(dai)帽(mao)子的(de)(de)舞蹈使全劇達到高潮，隨之楊(yang)玉(yu)(yu)環(huan)酒(jiu)醒(xing)過(guo)來，面對(dui)冷酷的(de)(de)現實(shi)，她的(de)(de)悲劇命(ming)運就突現出來了(le)。誆(kuang)駕之后，高、裴二人都(dou)想溜開，但是楊(yang)玉(yu)(yu)環(huan)叫住(zhu)了(le)裴力(li)士(shi)(shi)(shi)。過(guo)去(qu)(qu)老(lao)傳統(tong)的(de)(de)表(biao)演(yan)是楊(yang)、裴調情，要太(tai)(tai)監(jian)陪她入(ru)寢，楊(yang)拽裴指向(xiang)(xiang)上場(chang)門，再(zai)用(yong)雙手(shou)(shou)比(bi)劃著鸞鳳顛倒，左手(shou)(shou)作(zuo)(zuo)入(ru)睡(shui)狀。梅先(xian)生(sheng)(sheng)則把內容改成(cheng)楊(yang)要求繼續喝酒(jiu)，于是手(shou)(shou)勢變為用(yong)手(shou)(shou)指向(xiang)(xiang)下場(chang)門比(bi)劃著，叫裴再(zai)去(qu)(qu)取(qu)大壇酒(jiu)，用(yong)大杯再(zai)飲(yin)(yin)。之后按(an)老(lao)路(lu)子是楊(yang)拉高力(li)士(shi)(shi)(shi)陪她入(ru)衾(qin)，但梅先(xian)生(sheng)(sheng)把這段(duan)戲(xi)改成(cheng)了(le)以(yi)下的(de)(de)動作(zuo)(zuo)：此時楊(yang)玉(yu)(yu)環(huan)已經酩(ming)酊大醉(zui)，毫無顧忌像孩(hai)子般地放任自己(ji)，用(yong)手(shou)(shou)勢作(zuo)(zuo)捋著胡須的(de)(de)樣子，命(ming)高力(li)士(shi)(shi)(shi)去(qu)(qu)請皇帝來陪自己(ji)飲(yin)(yin)酒(jiu)，高力(li)士(shi)(shi)(shi)則表(biao)示自己(ji)不敢去(qu)(qu)。由于新改的(de)(de)內容比(bi)老(lao)的(de)(de)要復雜(za)，而(er)梅先(xian)生(sheng)(sheng)又保(bao)持(chi)了(le)楊(yang)玉(yu)(yu)環(huan)酒(jiu)醉(zui)戲(xi)耍，不肯(ken)開口(kou)說(shuo)話只用(yong)手(shou)(shou)勢的(de)(de)傳統(tong)，他很聰明地讓(rang)高力(li)士(shi)(shi)(shi)來解(jie)說(shuo)楊(yang)貴妃的(de)(de)動作(zuo)(zuo)，從而(er)使觀(guan)眾(zhong)明白他們之間的(de)(de)交流。
梅蘭(lan)芳演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)楊貴妃(fei)飲酒時把原(yuan)來三次(ci)“臥(wo)(wo)(wo)魚(yu)(yu)”改為兩次(ci)：第(di)一番“臥(wo)(wo)(wo)魚(yu)(yu)”時，楊玉環(huan)興沖(chong)沖(chong)更換了(le)宮裝從下(xia)場門上場，突然看(kan)(kan)到唐(tang)明皇(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)座位空(kong)著(zhu)，引起(qi)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)惱(nao)，她(ta)沖(chong)著(zhu)椅子向外(wai)甩袖(xiu)(xiu)(xiu)，醉(zui)步走(zou)到上場門準備坐下(xia)。一陣花(hua)香襲來，回首看(kan)(kan)見許多(duo)奇花(hua)爭艷，異香撲鼻，使她(ta)被花(hua)吸引，一時忘懷了(le)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)冷遇(yu)，楊翻(fan)袖(xiu)(xiu)(xiu)碎步走(zou)到花(hua)前，把原(yuan)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)純(chun)技巧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“臥(wo)(wo)(wo)魚(yu)(yu)”改為蹲(dun)(dun)身(shen)嗅(xiu)花(hua)，下(xia)蹲(dun)(dun)后形(xing)成“臥(wo)(wo)(wo)魚(yu)(yu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿勢。楊玉環(huan)看(kan)(kan)著(zhu)艷麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)朵，一股惜花(hua)之情油然而生，慢(man)慢(man)蹲(dun)(dun)下(xia)身(shen)去，走(zou)第(di)一個(ge)“臥(wo)(wo)(wo)魚(yu)(yu)”，這時她(ta)不由自主(zhu)地煩惱(nao)起(qi)來，于是起(qi)身(shen)拂袖(xiu)(xiu)(xiu)左轉(zhuan)身(shen)到下(xia)場門的(de)(de)(de)(de)(de)(de)里角。不想又一陣花(hua)香襲來，再翻(fan)袖(xiu)(xiu)(xiu)轉(zhuan)身(shen)，看(kan)(kan)到了(le)鮮艷奪目盛開著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)牡丹(dan)。她(ta)從下(xia)場門碎步走(zou)向上場門外(wai)角，眼睛(jing)直直地盯望著(zhu)怒放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)牡丹(dan)花(hua)，她(ta)伸出右手(shou)(shou)欲摘，左手(shou)(shou)翻(fan)袖(xiu)(xiu)(xiu)一個(ge)亮相(xiang)，然后用手(shou)(shou)夠花(hua)，慢(man)慢(man)踏步蹲(dun)(dun)身(shen)走(zou)第(di)二番“臥(wo)(wo)(wo)魚(yu)(yu)”。
李玉茹版
出場與舞臺調(diao)度變化
在音樂奏〔朝天子〕中，八個(ge)(ge)宮(gong)(gong)(gong)女(nv)(nv)上(shang)場(chang)，李玉茹(ru)將(jiang)站門改為斜胡(hu)同，形成(cheng)為一個(ge)(ge)大八字形，領頭的宮(gong)(gong)(gong)女(nv)(nv)手執(zhi)宮(gong)(gong)(gong)燈，第二(er)對(dui)宮(gong)(gong)(gong)女(nv)(nv)手執(zhi)提爐，第三對(dui)宮(gong)(gong)(gong)女(nv)(nv)手執(zhi)符節，執(zhi)符節的宮(gong)(gong)(gong)女(nv)(nv)應該把它(ta)高舉起搭成(cheng)一個(ge)(ge)斜十(shi)字架形，符節的穗(sui)子垂下仿佛鑾(luan)輿轎廉半遮，為楊玉環的出場(chang)造成(cheng)飄飄渺渺，仿佛仙女(nv)(nv)即(ji)將(jiang)降(jiang)臨(lin)的感覺。宮(gong)(gong)(gong)女(nv)(nv)上(shang)場(chang)先站斜胡(hu)同，顯示整幅鑾(luan)駕簇擁(yong)著楊玉環，如(ru)果(guo)宮(gong)(gong)(gong)女(nv)(nv)出場(chang)就(jiu)是站門，與主角(jiao)互不相(xiang)干，楊玉環的出場(chang)就(jiu)單薄了，失去了氣(qi)氛。
楊玉(yu)環(huan)(huan)此(ci)時正是(shi)(shi)春風(feng)得意，如(ru)明月(yue)初(chu)升，盛裝赴宴，無(wu)論唱(chang)詞(ci)和身段(duan)都在渲(xuan)染楊玉(yu)環(huan)(huan)三千寵愛在一身，無(wu)比專寵的(de)身份與氣(qi)勢，她(ta)這(zhe)時非常自(zi)負，出(chu)場的(de)唱(chang)詞(ci)就是(shi)(shi)：“海島冰輪初(chu)轉騰”。李玉(yu)茹認為(wei)這(zhe)是(shi)(shi)楊玉(yu)環(huan)(huan)向觀(guan)眾交(jiao)代自(zi)己：“我就是(shi)(shi)那初(chu)升的(de)明月(yue)”，因此(ci)她(ta)的(de)出(chu)場要有(you)一種氣(qi)勢，讓觀(guan)眾感到(dao)皓月(yue)初(chu)升，嫦娥降臨。這(zhe)也為(wei)后(hou)面唐明皇爽約、楊玉(yu)環(huan)(huan)遭受冷(leng)遇的(de)戲渲(xuan)染鋪(pu)墊。
保留楊(yang)貴(gui)妃飲酒時的三個(ge)“臥魚”
李玉茹覺得三個“臥(wo)魚”和三把腰是《貴妃醉酒》中不可分割的一部分。
李玉茹把梅先生的(de)(de)(de)第二個“臥(wo)魚(yu)”時看到的(de)(de)(de)牡丹(dan)花(hua)(hua)(hua)改為(wei)是(shi)(shi)(shi)玉蘭(lan)花(hua)(hua)(hua)，牡丹(dan)花(hua)(hua)(hua)留在(zai)第三次摘花(hua)(hua)(hua)用。潔白幽香的(de)(de)(de)玉蘭(lan)使楊(yang)貴妃感到一陣(zhen)陣(zhen)清馨，于是(shi)(shi)(shi)碎(sui)步走向(xiang)上場門外角亮像，仍然用左手(shou)翻袖，往(wang)下(xia)“臥(wo)魚(yu)”蹲(dun)身亮像，這個“臥(wo)魚(yu)”的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)去湊近花(hua)(hua)(hua)枝，盡量把花(hua)(hua)(hua)枝拉(la)到面前以便嗅花(hua)(hua)(hua)，楊(yang)邊(bian)(bian)嗅，邊(bian)(bian)露出十分喜(xi)悅的(de)(de)(de)神(shen)情。突然，她(ta)(ta)從(cong)酒(jiu)意中清醒過來，從(cong)嗅花(hua)(hua)(hua)、欣(xin)賞轉變(bian)為(wei)自憐，這么(me)芬芳美(mei)麗的(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)，卻沒有(you)人來欣(xin)賞，自己的(de)(de)(de)命運和這花(hua)(hua)(hua)兒一樣，雖有(you)閉月(yue)羞花(hua)(hua)(hua)之(zhi)貌(mao)，卻被皇(huang)帝冷(leng)落，只能孤芳自賞。一旦花(hua)(hua)(hua)兒凋落自己色衰(shuai)時，那又(you)會是(shi)(shi)(shi)什么(me)情景(jing)？她(ta)(ta)真想(xiang)宣泄(xie)自己的(de)(de)(de)惱(nao)恨與悲痛(tong)，但又(you)知道當(dang)著太監與宮女她(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)不能發作的(de)(de)(de)。醉眼朦(meng)朧看著花(hua)(hua)(hua)朵，百感交集，由花(hua)(hua)(hua)想(xiang)到自己未來，她(ta)(ta)不敢再想(xiang)了，一陣(zhen)凄涼(liang)，她(ta)(ta)無奈地隨手(shou)放掉了花(hua)(hua)(hua)枝，從(cong)她(ta)(ta)手(shou)中彈(dan)回去的(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)朵顫顫搖曳著，仿佛理解了她(ta)(ta)的(de)(de)(de)心思。
楊玉環(huan)自憐自哀地(di)慢慢起身，傷感地(di)轉過(guo)臉(lian)去，歸舞臺內中(zhong)央線。第二番“臥(wo)(wo)魚(yu)”完成。李(li)玉茹把梅蘭芳在第二個“臥(wo)(wo)魚(yu)”中(zhong)的(de)摘花與(yu)戴花的(de)動作放到(dao)了(le)第三番“臥(wo)(wo)魚(yu)”里(li)面(mian)，同(tong)時也把傳統(tong)的(de)第三番“臥(wo)(wo)魚(yu)”的(de)功夫(fu)保(bao)留了(le)下來。老的(de)演法是，在起堂(tang)鼓的(de)伴(ban)奏中(zhong)，楊玉環(huan)翻袖、轉身、看花后雙抖袖，然后大旋(xuan)轉倒地(di)“臥(wo)(wo)魚(yu)”。這個“臥(wo)(wo)魚(yu)”必須迅(xun)速，上身完全(quan)落地(di)，仰面(mian)朝天，技巧要求很高。
李玉茹對于第三個“臥(wo)魚”的(de)(de)做法(fa)是：醉(zui)步走到(dao)(dao)(dao)舞臺中央線，翻(fan)袖(xiu)(xiu)轉身(shen)(shen)(shen)，醉(zui)眼望著嬌艷繽紛的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)叢，花(hua)(hua)(hua)香酒意使她(ta)(ta)再(zai)一次(ci)(ci)忘記了痛苦，酒意更濃，她(ta)(ta)忘情地翻(fan)袖(xiu)(xiu)探身(shen)(shen)(shen)捋花(hua)(hua)(hua)朵，由于醉(zui)眼朦朧，看不準(zhun)，一次(ci)(ci)雙(shuang)翻(fan)袖(xiu)(xiu)向左鷂子翻(fan)身(shen)(shen)(shen)，表示去夠(gou)花(hua)(hua)(hua)，沒夠(gou)到(dao)(dao)(dao)；再(zai)雙(shuang)翻(fan)袖(xiu)(xiu)向右鷂子翻(fan)身(shen)(shen)(shen)夠(gou)花(hua)(hua)(hua)，仍然(ran)沒夠(gou)到(dao)(dao)(dao)，連續兩次(ci)(ci)翻(fan)袖(xiu)(xiu)鷂子翻(fan)身(shen)(shen)(shen)攀花(hua)(hua)(hua)，漸漸感到(dao)(dao)(dao)眩暈(yun)站(zhan)立不穩，她(ta)(ta)開始轉身(shen)(shen)(shen)，由慢漸快，最后大(da)(da)旋轉臥(wo)地走第三次(ci)(ci)的(de)(de)傳統中的(de)(de)大(da)(da)“臥(wo)魚”，迅速地完全仰(yang)面臥(wo)地。這時楊(yang)玉環已經大(da)(da)醉(zui)，忘記了一切，她(ta)(ta)欠起身(shen)(shen)(shen)，夠(gou)到(dao)(dao)(dao)花(hua)(hua)(hua)、摘(zhai)花(hua)(hua)(hua)、嗅花(hua)(hua)(hua)，把花(hua)(hua)(hua)插在頭上，邊戴花(hua)(hua)(hua)邊起身(shen)(shen)(shen)，歡快地醉(zui)步向皇帝的(de)(de)座(zuo)位走去，準(zhun)備和皇帝一起欣賞花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)美艷。
三次下腰飲酒的第二(er)把腰動作(zuo)
在裴(pei)力士(shi)(shi)、高(gao)(gao)力士(shi)(shi)和宮女三(san)次敬酒(jiu)(jiu)時，楊(yang)(yang)(yang)玉(yu)(yu)環下(xia)三(san)把腰(yao)。下(xia)第二次腰(yao)時，高(gao)(gao)力士(shi)(shi)請(qing)楊(yang)(yang)(yang)貴(gui)妃(fei)(fei)飲酒(jiu)(jiu)時，楊(yang)(yang)(yang)貴(gui)妃(fei)(fei)雙涮(shuan)袖，插腰(yao)走磋(cuo)步，表(biao)示非(fei)常滿意(yi)，蹲(dun)身(shen)(shen)銜(xian)杯(bei)，下(xia)腰(yao)，然(ran)(ran)后(hou)翻身(shen)(shen)過來(lai)，嘴(zui)里(li)銜(xian)著(zhu)(zhu)杯(bei)子(zi)，向前探身(shen)(shen)，尋(xun)(xun)找(zhao)(zhao)放(fang)杯(bei)的(de)(de)(de)酒(jiu)(jiu)盤(pan)。整個(ge)(ge)動作(zuo)是似臥非(fei)臥地(di)往(wang)下(xia)蹲(dun)，要求有極高(gao)(gao)的(de)(de)(de)腿上(shang)的(de)(de)(de)功夫。于連泉演的(de)(de)(de)這個(ge)(ge)身(shen)(shen)段，李(li)玉(yu)(yu)茹(ru)認為是為了亮蹺的(de)(de)(de)本事，不(bu)過他表(biao)演的(de)(de)(de)眼(yan)神中(zhong)有楊(yang)(yang)(yang)貴(gui)妃(fei)(fei)挑逗高(gao)(gao)力士(shi)(shi)的(de)(de)(de)意(yi)思。李(li)玉(yu)(yu)茹(ru)改掉了，把這個(ge)(ge)身(shen)(shen)段的(de)(de)(de)內容變成楊(yang)(yang)(yang)貴(gui)妃(fei)(fei)醉(zui)眼(yan)朦(meng)朧，看不(bu)清楚(chu)盤(pan)子(zi)的(de)(de)(de)地(di)位，銜(xian)著(zhu)(zhu)酒(jiu)(jiu)杯(bei)，蹲(dun)著(zhu)(zhu)身(shen)(shen)子(zi)尋(xun)(xun)找(zhao)(zhao)放(fang)酒(jiu)(jiu)杯(bei)的(de)(de)(de)地(di)方。然(ran)(ran)而(er)這時楊(yang)(yang)(yang)玉(yu)(yu)環醉(zui)意(yi)正濃(nong)，高(gao)(gao)力士(shi)(shi)驚慌失措(cuo)、手忙腳亂的(de)(de)(de)樣(yang)子(zi)使(shi)她(ta)非(fei)常高(gao)(gao)興(xing)，益(yi)發不(bu)肯放(fang)下(xia)銜(xian)著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)酒(jiu)(jiu)杯(bei)。楊(yang)(yang)(yang)不(bu)斷(duan)(duan)往(wang)下(xia)蹲(dun)身(shen)(shen)，四處尋(xun)(xun)找(zhao)(zhao)盤(pan)子(zi)，高(gao)(gao)力士(shi)(shi)則(ze)不(bu)斷(duan)(duan)地(di)用酒(jiu)(jiu)盤(pan)來(lai)湊楊(yang)(yang)(yang)，但是總(zong)也(ye)湊不(bu)著(zhu)(zhu)，直到(dao)最后(hou)他完(wan)全(quan)趴到(dao)了地(di)上(shang)，右(you)腳向后(hou)高(gao)(gao)高(gao)(gao)抬起(qi)，楊(yang)(yang)(yang)配合他也(ye)完(wan)全(quan)臥在了地(di)上(shang)。直到(dao)楊(yang)(yang)(yang)、高(gao)(gao)組成了一個(ge)(ge)對(dui)稱的(de)(de)(de)造(zao)型時，楊(yang)(yang)(yang)才放(fang)下(xia)銜(xian)著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)酒(jiu)(jiu)杯(bei)。楊(yang)(yang)(yang)玉(yu)(yu)環開(kai)心地(di)笑了，一甩袖叫高(gao)(gao)退下(xia)，高(gao)(gao)力士(shi)(shi)拂(fu)掉額上(shang)的(de)(de)(de)汗(han)水，嘴(zui)里(li)咕噥著(zhu)(zhu)：“哎喲，我的(de)(de)(de)媽哎，有這么(me)喝酒(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)嘛。”然(ran)(ran)后(hou)下(xia)場，這個(ge)(ge)動作(zuo)既(ji)保(bao)留了傳(chuan)統的(de)(de)(de)技巧又賦予(yu)技巧以內涵。
楊貴(gui)妃(fei)醉后給高(gao)力(li)士戴太監帽
梅(mei)蘭芳演到(dao)(dao)“用兩(liang)(liang)番假給(gei)帽子，然后雙進門(men)(men)(men)，扔給(gei)高(gao)(gao)力士(shi)帽子，就起(qi)“小鑼奪(duo)頭(tou)”，音(yin)樂起(qi)，開唱(chang)：‘楊(yang)(yang)玉(yu)環今宵如夢里(li)……’”這段(duan)，李(li)玉(yu)茹開始離開了(le)梅(mei)蘭芳的(de)(de)路子：楊(yang)(yang)作手(shou)勢要(yao)(yao)幫助高(gao)(gao)力士(shi)戴(dai)帽子，楊(yang)(yang)笑著點頭(tou)，舉(ju)(ju)帽欲給(gei)高(gao)(gao)戴(dai)，高(gao)(gao)連道奴才(cai)(cai)不敢、奴才(cai)(cai)不敢，高(gao)(gao)邊說邊躲(duo)(duo)(duo)(duo)，兩(liang)(liang)人一(yi)(yi)(yi)(yi)追一(yi)(yi)(yi)(yi)躲(duo)(duo)(duo)(duo)，術語叫“一(yi)(yi)(yi)(yi)擠兩(liang)(liang)擠”。楊(yang)(yang)高(gao)(gao)舉(ju)(ju)著太監(jian)帽要(yao)(yao)給(gei)高(gao)(gao)戴(dai)，高(gao)(gao)此時站在上(shang)場(chang)門(men)(men)(men)外(wai)(wai)角，害怕(pa)地(di)蹲身(shen)，踢(ti)起(qi)袍(pao)子的(de)(de)下(xia)端，兩(liang)(liang)手(shou)接住，往(wang)下(xia)場(chang)門(men)(men)(men)方向走(zou)矮子步(bu)躲(duo)(duo)(duo)(duo)，楊(yang)(yang)也走(zou)蹉步(bu)往(wang)上(shang)場(chang)門(men)(men)(men)追高(gao)(gao)力士(shi)，二(er)人互換位置(zhi)，到(dao)(dao)舞臺中(zhong)央(yang)線(xian)，兩(liang)(liang)人同(tong)時背(bei)(bei)靠(kao)背(bei)(bei)坐(zuo)地(di)，一(yi)(yi)(yi)(yi)個亮像。楊(yang)(yang)回頭(tou)看，高(gao)(gao)說“娘娘，奴婢(bi)我在這兒呢”，楊(yang)(yang)笑著搖頭(tou)起(qi)身(shen)，高(gao)(gao)說“您把帽子賞給(gei)奴才(cai)(cai)吧”楊(yang)(yang)還是搖頭(tou)，仍要(yao)(yao)給(gei)高(gao)(gao)戴(dai)，高(gao)(gao)再(zai)(zai)躲(duo)(duo)(duo)(duo)避，斜場(chang)小雙進門(men)(men)(men)（術語，就是同(tong)時往(wang)里(li)轉身(shen)的(de)(de)意思）。高(gao)(gao)力士(shi)高(gao)(gao)高(gao)(gao)地(di)踢(ti)起(qi)袍(pao)子的(de)(de)下(xia)端，用嘴咬(yao)住（這是從川劇學來的(de)(de)），開始打(da)腳尖，躲(duo)(duo)(duo)(duo)避后邊舉(ju)(ju)著帽子走(zou)蹉步(bu)的(de)(de)楊(yang)(yang)玉(yu)環，再(zai)(zai)次形成一(yi)(yi)(yi)(yi)高(gao)(gao)一(yi)(yi)(yi)(yi)矮，一(yi)(yi)(yi)(yi)前一(yi)(yi)(yi)(yi)后的(de)(de)造型。兩(liang)(liang)人一(yi)(yi)(yi)(yi)個追，一(yi)(yi)(yi)(yi)個躲(duo)(duo)(duo)(duo)，一(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)來到(dao)(dao)下(xia)場(chang)門(men)(men)(men)外(wai)(wai)角，楊(yang)(yang)再(zai)(zai)舉(ju)(ju)帽欲給(gei)高(gao)(gao)戴(dai)，高(gao)(gao)躲(duo)(duo)(duo)(duo)閃，往(wang)后撤(che)（即往(wang)楊(yang)(yang)玉(yu)環的(de)(de)地(di)位躲(duo)(duo)(duo)(duo)閃），楊(yang)(yang)往(wang)前撲了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個空，這樣(yang)高(gao)(gao)與(yu)楊(yang)(yang)對換了(le)位置(zhi)，并(bing)歸(gui)到(dao)(dao)了(le)舞臺中(zhong)央(yang)線(xian)，再(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)次背(bei)(bei)對背(bei)(bei)臥(wo)地(di)亮相。此后回到(dao)(dao)了(le)梅(mei)蘭芳的(de)(de)路子。
關于(yu)(yu)這(zhe)樣改，李玉茹認(ren)為(wei)楊(yang)(yang)玉環越(yue)是與高力士酒(jiu)醉(zui)的(de)(de)(de)戲耍(shua)多一些，就(jiu)越(yue)能顯示出(chu)楊(yang)(yang)玉環酒(jiu)醒后感(gan)到(dao)的(de)(de)(de)無限(xian)凄涼和萬分(fen)驚恐；其次，這(zhe)出(chu)戲沒有故事，戲核(he)就(jiu)是楊(yang)(yang)貴(gui)(gui)妃的(de)(de)(de)酒(jiu)醉(zui)，因此(ci)觀眾來看的(de)(de)(de)是演(yan)(yan)員如何表演(yan)(yan)楊(yang)(yang)貴(gui)(gui)妃這(zhe)個人物的(de)(de)(de)情緒變(bian)化(hua)，換一句(ju)話說(shuo)，《醉(zui)酒(jiu)》這(zhe)出(chu)戲的(de)(de)(de)優劣之分(fen)就(jiu)在(zai)于(yu)(yu)演(yan)(yan)員能否演(yan)(yan)出(chu)變(bian)化(hua)的(de)(de)(de)過程，從端莊而驕矜，到(dao)生氣而微(wei)醺，再(zai)(zai)到(dao)傷感(gan)、任性、放縱乃至大(da)醉(zui)胡鬧；再(zai)(zai)從京(jing)劇的(de)(de)(de)藝術本質(zhi)來看，戲曲講究美，不愿意表現(xian)一個喝醉(zui)了酒(jiu)的(de)(de)(de)女人的(de)(de)(de)丑(chou)態(tai)，那(nei)么給高力士戴帽子的(de)(de)(de)舞蹈就(jiu)成為(wei)一個表現(xian)楊(yang)(yang)貴(gui)(gui)妃酒(jiu)醉(zui)之后半(ban)癡半(ban)狂的(de)(de)(de)極好的(de)(de)(de)手段。
陳永玲版
中(zhong)國(guo)戲(xi)劇(ju)家協會顧問穆(mu)凡中(zhong)認為陳(chen)永玲(ling)(ling)(ling)演(yan)(yan)的(de)《貴妃(fei)醉酒(jiu)》是梅派路子、筱派演(yan)(yan)法(fa)，與(yu)他的(de)老師于連泉有些相像(xiang)。陳(chen)永玲(ling)(ling)(ling)用筱派的(de)表演(yan)(yan)方(fang)法(fa)去(qu)演(yan)(yan)這出戲(xi)，很明顯的(de)一個特(te)點就(jiu)是從路三寶(bao)到小(xiao)翠花一直(zhi)延續(xu)下(xia)來時抓(zhua)住劇(ju)中(zhong)人(ren)物的(de)思想感(gan)情和性格發(fa)展，盡情發(fa)揮。如果梅派表演(yan)(yan)特(te)點是蘊藉含蓄，陳(chen)永玲(ling)(ling)(ling)楊貴妃(fei)的(de)表演(yan)(yan)則是交代清楚、點得明白及盡情發(fa)揮。
比如其中一(yi)處是醉后(hou)嗅花——“臥(wo)魚”之后(hou)，她(ta)(ta)(ta)掐下(xia)一(yi)大朵花來(lai)(lai)，慢(man)慢(man)站起來(lai)(lai)，而且站得很(hen)直，為的(de)(de)(de)(de)是掩飾醉，避免(mian)晃動。她(ta)(ta)(ta)下(xia)意(yi)識地(di)(di)—把把把花瓣揪(jiu)(jiu)下(xia)來(lai)(lai)，從那揪(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)力度中透(tou)露出(chu)她(ta)(ta)(ta)對(dui)李三郎的(de)(de)(de)(de)怨和(he)對(dui)梅妃的(de)(de)(de)(de)恨。妙(miao)的(de)(de)(de)(de)是揪(jiu)(jiu)著(zhu)揪(jiu)(jiu)著(zhu)她(ta)(ta)(ta)想到(dao)(dao)了(le)(le)凋殘的(de)(de)(de)(de)花，突然(ran)左手一(yi)摸(mo)臉頰，心頭一(yi)酸，眼(yan)淚(lei)在眼(yan)眶里打轉了(le)(le)。這(zhe)(zhe)段戲(xi)(xi)，陳(chen)永玲(ling)(ling)每個(ge)細節都做得很(hen)明白又尺度準確。這(zhe)(zhe)揪(jiu)(jiu)花瓣兒(er)和(he)一(yi)摸(mo)臉頰就屬于梅派(pai)以(yi)外“筱(xiao)派(pai)”的(de)(de)(de)(de)盡情發揮了(le)(le)。陳(chen)永玲(ling)(ling)并沒有(you)刻板地(di)(di)按梅派(pai)路子去演(yan)這(zhe)(zhe)出(chu)戲(xi)(xi)，有(you)時(shi)也(ye)明確地(di)(di)顯露出(chu)筱(xiao)派(pai)的(de)(de)(de)(de)特(te)有(you)表現。比如唱(chang)到(dao)(dao)“鴛鴦(yang)來(lai)(lai)戲(xi)(xi)……”那句(ju)，“鴛鴦(yang)戲(xi)(xi)水(shui)”使(shi)楊玉環(huan)心旌搖(yao)曳(ye)了(le)(le)，她(ta)(ta)(ta)抬起眼(yan)皮，羞澀(se)地(di)(di)一(yi)笑，便用扇子把臉遮了(le)(le)起來(lai)(lai)……便覺得陳(chen)永玲(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)《醉酒(jiu)》除了(le)(le)注重貴妃的(de)(de)(de)(de)身份外，他更注重的(de)(de)(de)(de)是表現這(zhe)(zhe)一(yi)個(ge)別女人(ren)。
中(zhong)(zhong)國國家話劇(ju)院戲劇(ju)評論(lun)、藝評人(ren)喬宗玉認為(wei)陳(chen)(chen)(chen)永(yong)(yong)(yong)玲(ling)的(de)(de)《貴(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)醉酒(jiu)(jiu)(jiu)》得自(zi)梅蘭芳的(de)(de)真傳(chuan)，并展示出他從程硯秋那里學來(lai)的(de)(de)水袖功，以及荀派的(de)(de)柔媚俏麗、筱(xiao)派本門輕盈的(de)(de)圓(yuan)場。陳(chen)(chen)(chen)永(yong)(yong)(yong)玲(ling)的(de)(de)貴(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)絕對(dui)稱得上是(shi)(shi)最(zui)媚態萬(wan)方、靈氣逼人(ren)的(de)(de)貴(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)。陳(chen)(chen)(chen)永(yong)(yong)(yong)玲(ling)的(de)(de)“眼(yan)(yan)(yan)技”在《貴(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)醉酒(jiu)(jiu)(jiu)》中(zhong)(zhong)達到出神(shen)入化的(de)(de)境地，等待唐(tang)明(ming)(ming)皇(huang)(huang)時，陳(chen)(chen)(chen)永(yong)(yong)(yong)玲(ling)的(de)(de)眼(yan)(yan)(yan)神(shen)充滿期待、嬌羞(xiu)、竊(qie)喜；當聽(ting)到唐(tang)明(ming)(ming)皇(huang)(huang)轉(zhuan)駕梅妃(fei)(fei)(fei)處后，陳(chen)(chen)(chen)永(yong)(yong)(yong)玲(ling)的(de)(de)眼(yan)(yan)(yan)珠子迅速轉(zhuan)動(dong)，轉(zhuan)而流(liu)露(lu)驚(jing)訝、失望神(shen)色(se)；獨自(zi)飲酒(jiu)(jiu)(jiu)時，陳(chen)(chen)(chen)永(yong)(yong)(yong)玲(ling)眼(yan)(yan)(yan)角(jiao)盡是(shi)(shi)幽怨；戲弄宮娥(e)，貴(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)幾(ji)(ji)次下腰，未(wei)把口(kou)中(zhong)(zhong)酒(jiu)(jiu)(jiu)杯放入托盤，陳(chen)(chen)(chen)永(yong)(yong)(yong)玲(ling)的(de)(de)眼(yan)(yan)(yan)睛閃(shan)著幾(ji)(ji)分(fen)調皮色(se)彩；讓高力(li)士、裴力(li)士把唐(tang)明(ming)(ming)皇(huang)(huang)請(qing)來(lai)未(wei)果后，陳(chen)(chen)(chen)永(yong)(yong)(yong)玲(ling)的(de)(de)眼(yan)(yan)(yan)神(shen)則是(shi)(shi)又兇又恨，凸顯出筱(xiao)派潑辣旦風姿(zi)。
貴妃醉酒(jiu)》是(shi)(shi)一部(bu)綜(zong)合了其它藝(yi)術(shu)表演(yan)形式的(de)(de)(de)(de)京劇(ju)劇(ju)目。梅蘭芳先生在(zai)對(dui)《貴妃醉酒(jiu)》改良(liang)時就借鑒了中國(guo)地(di)方戲曲(qu)的(de)(de)(de)(de)表演(yan)特色(se)，在(zai)舞臺(tai)設(she)計和(he)表演(yan)效果上也吸收了許多(duo)外國(guo)舞臺(tai)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)元素。《貴妃醉酒(jiu)》得以(yi)常演(yan)不(bu)衰，與其優秀的(de)(de)(de)(de)劇(ju)本(ben)和(he)優美的(de)(de)(de)(de)曲(qu)調是(shi)(shi)分不(bu)開的(de)(de)(de)(de)。它的(de)(de)(de)(de)情節設(she)定是(shi)(shi)源于清初傳奇(qi)，其內容(rong)已經(jing)得到廣(guang)大群眾的(de)(de)(de)(de)認可。它的(de)(de)(de)(de)唱詞和(he)曲(qu)調也是(shi)(shi)多(duo)年(nian)來由文人墨客加工和(he)改造而成的(de)(de)(de)(de)，具有很(hen)高(gao)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)性，所以(yi)才會具有很(hen)強的(de)(de)(de)(de)生命力。（中南財經(jing)政法大學博士何苗）
《貴妃醉酒》戲曲之所以能(neng)夠(gou)在中國有著較高的(de)知名度，離不開(kai)梅蘭芳先(xian)生的(de)加工與藝術創造(zao)。（黑龍江省京劇院王(wang)汝捷）
無論如何，《貴(gui)(gui)妃醉酒》都是最受觀眾(zhong)(zhong)歡迎的京劇(ju)經(jing)典(dian)，甚至(zhi)成為了(le)京劇(ju)藝術(shu)的某種象征(zheng)。而梅蘭芳的《貴(gui)(gui)妃醉酒》，不(bu)僅是京劇(ju)史上的不(bu)朽經(jing)典(dian)，甚至(zhi)也改變了(le)中國民眾(zhong)(zhong)對(dui)于(yu)楊(yang)貴(gui)(gui)妃的印象。（澎湃新聞網）
時間 主題 地點 主演(yan)/演(yan)出方
1914年 梅蘭芳(fang)首演(yan) 中國北(bei)京(jing) 梅蘭芳(fang)
1935年 ------------ 俄羅斯莫斯科、圣彼得堡 梅蘭芳
1937年 新新大戲院 中國(guo)北(bei)京 程硯秋
1953年 赴(fu)朝慰問團 朝鮮 梅蘭芳、李玉茹(ru)
1956年 蘇聯(lian)巡回演出 蘇聯(lian) 李玉(yu)茹
2009年 京華時報之夜——《盛(sheng)世中華》京劇(ju)演(yan)唱會(hui) 中國北京梅(mei)蘭芳大劇(ju)院 梅(mei)葆玖
2000年(nian)9月17日(ri) ------------ 中(zhong)國江蘇南(nan)京紫金大戲院 陳永玲
2011年 “浦發之(zhi)韻”京劇(ju)專場晚會(hui) 中(zhong)國遼寧大連 梅葆玖、肖迪(di)
2014年 湖南衛視“今夜最(zui)相(xiang)思”2014中秋之夜晚會 中國湖南長沙(sha) 梅葆(bao)玖
2014年(nian) 荊楚風·中俄(e)情(qing)——湖(hu)北(bei)文化走進(jin)俄(e)羅斯 俄(e)羅斯莫斯科 -------
2015年10月 ------------ 中(zhong)國上海東方藝(yi)術中(zhong)心 -------
2016年8月 CCTV空中劇院(yuan) 中國 史依弘、虞偉、李春
2017年11月8日 為習(xi)近平夫婦和特朗普夫婦表演(yan) 中國北京故宮暢音閣 -------
2018年(nian)7月 “國韻·西部風”戲劇(ju)綜(zong)藝(yi)晚會 蒙古國扎布汗(han)省(sheng) 甘肅省(sheng)京劇(ju)院藝(yi)術團
2002年，梅(mei)(mei)葆玖等根據梅(mei)(mei)蘭芳原作(zuo)《貴妃醉酒(jiu)》、《太真外傳》等改(gai)(gai)編成的大(da)型交響京(jing)(jing)劇(ju)《大(da)唐貴妃》，始(shi)由上海(hai)京(jing)(jing)劇(ju)院、中(zhong)國京(jing)(jing)劇(ju)院、北京(jing)(jing)京(jing)(jing)劇(ju)院合作(zuo)演出，以(yi)大(da)布景、大(da)制作(zuo)聞(wen)名(ming)于(yu)世，是(shi)京(jing)(jing)劇(ju)改(gai)(gai)革的一個方向(xiang)和嘗(chang)試。
2011年，由中國(guo)動漫集團聯手上海(hai)美術電影制片(pian)廠根據京(jing)劇大(da)師(shi)梅蘭芳經(jing)典片(pian)段《貴妃(fei)醉(zui)酒(jiu)》改編(bian)的水墨(mo)動畫短(duan)片(pian)于春節黃金(jin)檔期(qi)分別在央視少(shao)兒頻道(dao)和央視戲(xi)曲頻道(dao)滾動播(bo)出。該片(pian)時(shi)長4分鐘，是國(guo)粹京(jing)劇與(yu)(yu)國(guo)粹水墨(mo)動畫的一次結合與(yu)(yu)創新。
歲月靜(jing)好(hao)
】編(bian)輯(ji)上傳提供，詞條屬于開放詞條，當前(qian)頁面所(suo)展(zhan)示(shi)的詞條介(jie)紹(shao)涉及宣傳內(nei)(nei)(nei)容屬于注冊用戶個人編(bian)輯(ji)行(xing)為(wei)，與【《貴妃醉酒(jiu)》】的所(suo)屬企業(ye)/所(suo)有人/主(zhu)體無關，網站不完全保(bao)證內(nei)(nei)(nei)容信息的準(zhun)確(que)性、真實性，也不代(dai)表本(ben)站立場。內(nei)(nei)(nei)容僅(jin)為(wei)介(jie)紹(shao)詞條基本(ben)情況，本(ben)站不提供觀(guan)看和下載，請(qing)(qing)支持正(zheng)版！想要了解更多請(qing)(qing)到官方平臺。
反饋
