柔(rou)(rou)術(shu),作為(wei)雜技家族中(zhong)一(yi)個(ge)傳(chuan)統項(xiang)目,被譽為(wei)“超(chao)越極限的(de)(de)(de)(de)人(ren)體藝術(shu)或許大(da)家不(bu)了解柔(rou)(rou)術(shu)這個(ge)名(ming)詞(ci),但大(da)概都(dou)(dou)知道一(yi)些雜技中(zhong)有(you)(you)滾(gun)燈等項(xiang)目,滾(gun)燈就(jiu)是(shi)(shi)(shi)柔(rou)(rou)術(shu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)表演方式(shi),與一(yi)般的(de)(de)(de)(de)雜技不(bu)同,柔(rou)(rou)術(shu)更(geng)多的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)追求人(ren)的(de)(de)(de)(de)靈魂感受,但柔(rou)(rou)術(shu)是(shi)(shi)(shi)通(tong)過對人(ren)的(de)(de)(de)(de)疼痛(tong)訓(xun)(xun)練(lian)(lian),而一(yi)般雜技是(shi)(shi)(shi)靠對人(ren)的(de)(de)(de)(de)大(da)腦(nao)四肢訓(xun)(xun)練(lian)(lian),柔(rou)(rou)術(shu)是(shi)(shi)(shi)對人(ren)的(de)(de)(de)(de)身體內的(de)(de)(de)(de)結締組織韌(ren)帶的(de)(de)(de)(de)被動抻(chen)拉(la)訓(xun)(xun)練(lian)(lian),需要演員(yuan)(yuan)有(you)(you)極高的(de)(de)(de)(de)柔(rou)(rou)韌(ren)天賦。大(da)家都(dou)(dou)知道芭蕾,舞(wu)蹈演員(yuan)(yuan)可(ke)以劈叉下(xia)腰,其實訓(xun)(xun)練(lian)(lian)劈叉下(xia)腰的(de)(de)(de)(de)這個(ge)過程(cheng)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)對人(ren)的(de)(de)(de)(de)韌(ren)帶的(de)(de)(de)(de)抻(chen)拉(la),只不(bu)過柔(rou)(rou)術(shu)所要求的(de)(de)(de)(de)軟度比舞(wu)蹈演員(yuan)(yuan)高的(de)(de)(de)(de)多,優秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)柔(rou)(rou)術(shu)表演者(zhe)大(da)都(dou)(dou)從7歲左右(you)開始訓(xun)(xun)練(lian)(lian)柔(rou)(rou)韌(ren)性,要經過近(jin)十(shi)年才(cai)能(neng)成為(wei)優秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)柔(rou)(rou)術(shu)演員(yuan)(yuan)。在(zai)訓(xun)(xun)練(lian)(lian)中(zhong)由(you)于被動的(de)(de)(de)(de)韌(ren)帶撕拉(la),人(ren)往(wang)(wang)往(wang)(wang)有(you)(you)劇痛(tong)的(de)(de)(de)(de)感覺,她們要日復一(yi)日,年復一(yi)年的(de)(de)(de)(de)堅(jian)持,能(neng)堅(jian)持到(dao)最(zui)后的(de)(de)(de)(de)少如翎毛。所以說干這一(yi)行的(de)(de)(de)(de)人(ren)少之又少,這也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)為(wei)什么(me)柔(rou)(rou)術(shu)不(bu)出名(ming)的(de)(de)(de)(de)原因
柔(rou)術(shu)表演者大都選擇女(nv)性(xing)是(shi)因為女(nv)性(xing)柔(rou)韌比男性(xing)好,而且表演起來更(geng)好看性(xing)感,但(dan)近幾年也興起了對男性(xing)柔(rou)韌的訓練。
大多柔術表演者從(cong)小就被送入專業學(xue)校學(xue)習。
中國的柔(rou)術(叫水柔(rou)術,與日本柔(rou)術不(bu)同,日本柔(rou)術大多是源(yuan)于中國)淵源(yuan)流長,在漢(han)代已經成為招(zhao)徠胡人的節目,其(qi)柔(rou)術表(biao)演有 反(fan)弓 和(he)倒(dao)挈面戲.反(fan)弓是演技者(zhe)向后反(fan)弓腰背(bei),以手掌和(he)腳掌支撐(cheng)身體(ti)。
據地(di)成(cheng)(cheng)弓(gong)(gong)(gong)(gong)形之狀。與倒立相輔相成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)反(fan)弓(gong)(gong)(gong)(gong),是(shi)在倒立的(de)(de)(de)同(tong)時(shi),利(li)用柔軟的(de)(de)(de)腰(yao)肢,將兩足向(xiang)前,它與直體倒立有(you)區(qu)別,它更重視的(de)(de)(de)是(shi)形體的(de)(de)(de)柔美。遼陽棒臺(tai)子屯古墓(mu)(mu)壁(bi)畫中繪有(you)一女童在黑漆宋彩(cai)細(xi)腰(yao)鼓(gu)腔式木臺(tai)上作反(fan)弓(gong)(gong)(gong)(gong)表(biao)演(yan)。小演(yan)員雙足立在小臺(tai)邊(bian),身向(xiang)后仰,雙手也向(xiang)后翻轉,把雙手支撐在小臺(tai)上,構成(cheng)(cheng)反(fan)弓(gong)(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)形式。山(shan)東(dong)蒼山(shan)縣漢(han)墓(mu)(mu)畫像石(shi)中有(you)柔術(shu)倒立反(fan)弓(gong)(gong)(gong)(gong)銜壺的(de)(de)(de)形象。
三(san)道(dao)彎技(ji)巧(qiao),體現了(le)漢代(dai)柔術的(de)技(ji)巧(qiao)已(yi)達到相當高超(chao)的(de)程度(du)。倒挈面戲是難度(du)較(jiao)(jiao)大的(de)柔術動作,它(ta)要求技(ji)人的(de)頭從(cong)身后彎曲置于兩足之間,用雙手握(wo)住足脛,整個身體團成圓球,對表演者柔軟(ruan)性(xing)的(de)要求就更(geng)高了(le)。在(zai)漢初還是一種難度(du)大,比較(jiao)(jiao)新奇(qi)的(de)雜(za)技(ji)節目,被列于樂府(fu),用于招徠胡人。西漢早期山東無影山雜(za)技(ji)俑中也(ye)有一俑在(zai)做倒挈面戲的(de)表演,說明民間藝(yi)人有的(de)已(yi)經掌握(wo)了(le)這一技(ji)藝(yi)。