《點化(hua)人(ren)生》內(nei)容簡介:
“積土(tu)成山,風(feng)雨興焉;積水(shui)成淵,蛟(jiao)龍生焉;積善成德,而神明(ming)自得,圣心備(bei)焉。”描畫好(hao)(hao)了(le)人(ren)生的(de)關(guan)鍵(jian)點(dian),連接(jie)好(hao)(hao)了(le)人(ren)生的(de)直曲(qu)線,就能實現人(ren)生之(zhi)大幸福、大快樂、大成功(gong)。
一己(ji)(ji)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming),以分和秒計(ji)算,可謂長(chang)路漫漫,但若放在(zai)廣闊的(de)自(zi)(zi)然天地之間(jian),卻又如此(ci)短暫,難怪蘇東坡要(yao)說“哀吾生(sheng)(sheng)之須臾,羨長(chang)江之無窮”。要(yao)想(xiang)活出(chu)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)個性,要(yao)想(xiang)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)人(ren)生(sheng)(sheng)精彩,要(yao)想(xiang)鑄就一番事業,就得從(cong)“點(dian)”入手,把(ba)握關鍵“處(chu)”。《點(dian)化人(ren)生(sheng)(sheng)》以人(ren)生(sheng)(sheng)中最常見、最關鍵的(de)問題為著眼點(dian),從(cong)找(zhao)準人(ren)生(sheng)(sheng)定位、抓住最佳時機、尋找(zhao)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)支柱、突破自(zi)(zi)身(shen)極限、走出(chu)人(ren)生(sheng)(sheng)誤區(qu)五(wu)個方面,指(zhi)點(dian)迷津,點(dian)化人(ren)生(sheng)(sheng)。
《點(dian)化人生(sheng)》:星(xing)星(xing)之火,可(ke)以燎原,只有描畫(hua)好人生(sheng)的(de)關(guan)鍵點(dian),才能(neng)讓(rang)自(zi)(zi)己的(de)人生(sheng)更加快(kuai)樂(le)、幸福,勝利(li)者的(de)經驗(yan)并不(bu)復雜(za),那(nei)就是(shi)尋找人生(sheng)的(de)關(guan)鍵點(dian),并在關(guan)鍵時刻竭(jie)盡全力。人生(sheng)就像(xiang)(xiang)(xiang)星(xing)星(xing)之火一(yi)樣(yang),由(you)無數個(ge)細微的(de)點(dian)組建;人生(sheng)也像(xiang)(xiang)(xiang)崎嶇的(de)山路(lu)一(yi)樣(yang),由(you)錯綜復雜(za)的(de)線盤繞:人生(sheng)還像(xiang)(xiang)(xiang)寬廣的(de)面一(yi)樣(yang),由(you)自(zi)(zi)己演(yan)繹精彩的(de)人生(sheng)。
把握關(guan)鍵(jian)處(chu),鑄就大事業。