《麻衣(yi)神(shen)相(xiang)(xiang)》是中(zhong)國古代(dai)對(dui)(dui)人(ren)體相(xiang)(xiang)貌進行系統敘論的(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)術著作。因為人(ren)面(mian)本前(qian)世道(dao)德所(suo)表，知(zhi)其像，懂人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)吉兇(xiong)禍福。人(ren)的(de)(de)(de)命運本來就不是生(sheng)(sheng)而(er)定終(zhong)身，但能從長(chang)相(xiang)(xiang)上偵破命運的(de)(de)(de)某種密碼，其"奇"也就在于此。《麻衣(yi)神(shen)相(xiang)(xiang)》為北(bei)宋人(ren)李(li)和(he)(今河南(nan)南(nan)陽內鄉(xiang)人(ren))弟子陳摶所(suo)撰。它的(de)(de)(de)大量(liang)刊(kan)印(yin)時間約在元末明初，是古代(dai)對(dui)(dui)人(ren)體相(xiang)(xiang)貌進行系統敘論的(de)(de)(de)奇特的(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)術著作。
《麻衣(yi)神相》十(shi)二(er)宮(gong)是(shi)專門針(zhen)對命宮(gong)、遷移宮(gong)、官祿(lu)宮(gong)等十(shi)二(er)宮(gong)對命理的敘論(lun)。分為(wei)相說、十(shi)觀、五法、切(qie)相歌、論(lun)形俗、論(lun)氣色(se)。
十二宮(gong)(gong)(gong)：命宮(gong)(gong)(gong)、遷(qian)移宮(gong)(gong)(gong)、官祿宮(gong)(gong)(gong)、財帛宮(gong)(gong)(gong)、福德宮(gong)(gong)(gong)、夫妻宮(gong)(gong)(gong)、兄弟宮(gong)(gong)(gong)、子女宮(gong)(gong)(gong)、交友宮(gong)(gong)(gong)、田宅宮(gong)(gong)(gong)、父(fu)母宮(gong)(gong)(gong)、疾厄宮(gong)(gong)(gong)。
大凡觀人之相貌，先(xian)觀骨格，次看五(wu)行。
量(liang)三停(ting)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)長短，察(cha)面部之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盈虧，觀(guan)眉目(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)清秀，看(kan)神(shen)氣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)榮枯(ku)，取手足之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)厚薄，觀(guan)須發之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)疏(shu)濁，量(liang)身材之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)長短，取五(wu)官(guan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有成，看(kan)六府(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有就，取五(wu)岳之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)歸(gui)朝，看(kan)倉庫之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)豐滿，觀(guan)陰(yin)陽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盛衰，看(kan)威儀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有無，辨形(xing)容(rong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)敦厚，觀(guan)氣色之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)喜滯(zhi)，看(kan)體膚之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)細膩，觀(guan)頭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)方圓，頂(ding)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)平塌，骨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貴賤，骨肉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)粗(cu)疏(shu)，氣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)短促，聲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)響亮，心田之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)好歹，俱依部位流年(nian)而推，骨格形(xing)局而斷(duan)。
不可順(shun)時趨(qu)奉，有玷家(jia)傳。但于星宿(su)、富貴、貧賤(jian)、壽(shou)夭、窮通、榮枯(ku)、得失(shi)、流年、休咎(jiu)，備皆周(zhou)密，所相于人，萬無一失(shi)。
學(xue)者亦宜參詳，推求(qiu)真妙，不可忽(hu)諸。
如(ru)虎下山，百獸自驚。如(ru)鷹(ying)升騰，狐兔自戰。不(bu)怒而(er)威，不(bu)但(dan)在眼(yan)，亦觀顴骨神氣取(qu)之。
身如(ru)(ru)萬斟之舟，駕于巨浪(lang)之中，搖而(er)不(bu)動，引之不(bu)來，坐臥(wo)起居，神氣清(qing)靈。久坐不(bu)昧，愈加精彩。如(ru)(ru)日東升，刺(ci)人眼目。如(ru)(ru)秋月懸鏡，光輝皎(jiao)(jiao)潔(jie)。面神眼神，俱如(ru)(ru)日月之明(ming)。輝輝皎(jiao)(jiao)皎(jiao)(jiao)，自然可愛；明(ming)明(ming)潔(jie)潔(jie)，久看不(bu)昏。如(ru)(ru)此相者(zhe)，不(bu)大貴亦(yi)當小貴，富亦(yi)可許，不(bu)可妄(wang)談定。
但(dan)人體厚者(zhe)(zhe)自(zi)然富貴，清者(zhe)(zhe)縱瘦神長，必以貴推(tui)之。濁者(zhe)(zhe)有神謂(wei)之厚，厚者(zhe)(zhe)多富。濁而無神謂(wei)之軟，軟者(zhe)(zhe)必孤，不(bu)孤則夭。
但(dan)人頭為(wei)一身之主，四肢之元(yuan)。頭方者頂高，則為(wei)居尊(zun)天子(zi)。額方者頂起，則為(wei)輔(fu)佐良臣。頭圓者，富而有(you)壽。額闊者，貴(gui)亦堪夸。頂平者，福壽綿(mian)遠。
頭(tou)扁者，早(zao)(zao)歲(sui)鈍(dun)貄。額塌者，少年虛耗。額低(di)者，刑克愚頑。額門殺重(zhong)者，早(zao)(zao)年困苦(ku)。
部位傾(qing)陷，發際參差者，照依刑克兼觀，不可一例而言(yan)，有(you)誤(wu)相訣(jue)。
左顴為東岳(yue)(yue)，俱(ju)要中(zhong)正(zheng)，不(bu)可粗露傾塌(ta)。額為南(nan)岳(yue)(yue)，亦(yi)喜(xi)方正(zheng)，不(bu)宜(yi)撇竹低塌(ta)。右(you)顴為西岳(yue)(yue)，亦(yi)與左顴相同。地(di)閣(ge)為北岳(yue)(yue)，喜(xi)旺方圓隆滿，不(bu)可尖(jian)削歪斜，卷竅兜上(shang)。土星為中(zhong)岳(yue)(yue)，亦(yi)宜(yi)方正(zheng)聳上(shang)。印堂五岳(yue)(yue)成(cheng)也，書云，五岳(yue)(yue)俱(ju)朝，貴壓朝班，亦(yi)且錢財自(zi)旺。三停(ting)者，額門(men)、準頭、地(di)角，此面部三停(ting)也。
又為三(san)財，又為三(san)主、又名三(san)表，俱(ju)(ju)要平(ping)等。上停長(chang)少年(nian)(nian)忙，中停長(chang)福(fu)祿(lu)昌、下停長(chang)老吉祥，三(san)停平(ping)等，一生衣祿(lu)無虧(kui)。若三(san)停尖(jian)削、歪斜、粗露，俱(ju)(ju)不利也，可(ke)照流年(nian)(nian)部位氣色而推，不可(ke)一體(ti)而斷。
眉為(wei)保壽官，喜清(qing)高疏秀彎長(chang)，亦宜高目一寸，尾拂天倉，主聰明富(fu)貴，機巧福壽，此保壽官成(cheng)(cheng)也。若粗(cu)濃黃淡，散亂低(di)壓(ya)，乃刑傷破敗，此一官不(bu)成(cheng)(cheng)也。眼(yan)為(wei)監(jian)察官，黑(hei)白(bai)(bai)分明，或風眼(yan)、象眼(yan)、牛(niu)眼(yan)、龍(long)虎眼(yan)、鶴(he)眼(yan)、猴眼(yan)、孔雀(que)眼(yan)、鴛鴦眼(yan)、獅眼(yan)、喜鵲(que)眼(yan)，神(shen)(shen)藏不(bu)露，黑(hei)如漆，白(bai)(bai)如玉，波(bo)長(chang)射(she)耳，自然(ran)清(qing)秀有威(wei)，此監(jian)察官成(cheng)(cheng)也。若蛇、蜂、羊(yang)、鼠、雞(ji)、豬、魚、馬、火輪四白(bai)(bai)等眼(yan)，赤白(bai)(bai)紗侵，睛(jing)圓黑(hei)白(bai)(bai)混雜(za)，兼(jian)神(shen)(shen)光(guang)太(tai)露，昏昧(mei)不(bu)清(qing)，此監(jian)察官不(bu)成(cheng)(cheng)也。又(you)且愚頑兇(xiong)敗。
耳(er)為采聽(ting)官(guan)，不(bu)論大小，要輪(lun)(lun)廓(kuo)分明(ming)，喜白過面，水耳(er)、土耳(er)、金耳(er)、牛耳(er)、圓棋耳(er)、貼腦耳(er)、對(dui)面不(bu)見耳(er)，高眉一寸，輪(lun)(lun)厚廓(kuo)堅，紅潤姿色，內有長毫，孔(kong)小不(bu)大，此采聽(ting)官(guan)成(cheng)也。
或(huo)鼠(shu)耳(er)(er)、木(mu)耳(er)(er)、火耳(er)(er)、箭羽耳(er)(er)、豬耳(er)(er)，輪飛廓反，不(bu)好(hao)之耳(er)(er)，或(huo)低(di)小軟弱，此采聽官(guan)不(bu)成也(ye)。不(bu)利(li)少年損六親。
鼻(bi)為審(shen)辨(bian)官(guan)。亦宜(yi)豐(feng)隆(long)聳直有肉，伏(fu)犀龍虎鼻(bi)，獅牛(niu)胡羊鼻(bi)，截問盛囊懸膽鼻(bi)，端正(zheng)不歪不偏、不粗個小。此(ci)審(shen)辨(bian)官(guan)成(cheng)也。若狗(gou)鼻(bi)、魚、鷹嘴(zui)、劍峰(feng)、反吟、復吟、三曲(qu)、三彎、露孔(kong)、仰(yang)灶、扁弱、露脊、露骨(gu)、太大、孤峰(feng)，況又兇惡，貧苦無成(cheng)，刑惡奸貪。此(ci)審(shen)辨(bian)官(guan)不成(cheng)也。口(kou)為出(chu)納(na)官(guan)，唇(chun)(chun)紅齒白、兩唇(chun)(chun)齊(qi)豐(feng)，人中(zhong)深(shen)長，仰(yang)月(yue)彎弓、四字口(kou)方(fang)，牛(niu)龍虎口(kou)，兩唇(chun)(chun)不反不昂，不掀(xian)不尖，此(ci)出(chu)納(na)官(guan)成(cheng)也。
或(huo)豬(zhu)狗羊口、覆(fu)船、讌魚紉魚、鼠食(shi)羊食(shi)、唇(chun)短齒露、唇(chun)黑(hei)唇(chun)皺、上唇(chun)薄(bo)下唇(chun)反(fan)、須(xu)黃焦(jiao)枯粗濁，此(ci)出(chu)納官不成(cheng)也。書云，但一官成(cheng)者，掌十(shi)(shi)年之(zhi)貴祿富豐，不成(cheng)者，必主十(shi)(shi)年困苦。六府者，天(tian)(tian)庭日月二角為天(tian)(tian)府，宜(yi)方(fang)圓(yuan)明凈，不宜(yi)露骨(gu)，天(tian)(tian)府成(cheng)也。或(huo)削低塌偏尖(jian)，天(tian)(tian)府不成(cheng)也。主初年運塞。
兩顴為人(ren)府(fu)。宜方正插鬢，不(bu)(bu)(bu)粗(cu)(cu)不(bu)(bu)(bu)露，齊揖方拱，此人(ren)府(fu)成(cheng)也。若粗(cu)(cu)露高(gao)低(di)，尖圓(yuan)繃鼓(gu)，此人(ren)府(fu)不(bu)(bu)(bu)成(cheng)也。主中年運否。地角邊(bian)腮為末景地府(fu)，喜(xi)府(fu)地閣懸壁，木(mu)昏不(bu)(bu)(bu)慘(can)，不(bu)(bu)(bu)尖不(bu)(bu)(bu)歪，不(bu)(bu)(bu)粗(cu)(cu)不(bu)(bu)(bu)大，地府(fu)成(cheng)也。
若高低粗(cu)露(lu)，削尖耳后見重腮，地府(fu)不成也。
書云，一(yi)府就掌(zhang)十(shi)年之富盛，相反(fan)者主十(shi)年之兇(xiong)敗(bai)?
三甲(jia)三壬，體膚細嫩(nen)可也
背(bei)厚闊，腰硬(ying)腰圓(yuan)，最(zui)嫌(xian)背(bei)脊成坑，背(bei)薄肩(jian)垂，肩(jian)昂(ang)頸削。腰宜(yi)(yi)圓(yuan)宜(yi)(yi)硬(ying)，宜(yi)(yi)大宜(yi)(yi)平(ping)、不可細小軟弱，崎彎無(wu)屁股，臀薄尖削露(lu)，臀宜(yi)(yi)平(ping)厚，不宜(yi)(yi)大竅(qiao)。胸(xiong)宜(yi)(yi)平(ping)滿，骨莫粗露(lu)。項下(xia)雙絳；心窩不陷，腹(fu)宜(yi)(yi)有(you)囊如葫蘆(lu)。
臍下(xia)肉橫(heng)生，不(bu)宜尖削。或(huo)如鵲肚(du)、雞胸、狗肚(du)、此不(bu)湛也。書云。腰圓(yuan)背(bei)厚，方保(bao)玉(yu)帶朝衣，驟然(ran)不(bu)豫，慷慨過人，必(bi)主發(fa)達(da)富盛。胸平腹囊，故宜紫(zi)袍掛體，雖(sui)不(bu)出前，不(bu)入(ru)凡流，必(bi)須(xu)發(fa)達(da)。
背如(ru)(ru)三(san)甲(jia)，項後肉厚，兩肩繃肉厚、腹(fu)(fu)如(ru)(ru)三(san)壬，臍下肉長，兩腿邊肉長。書云、背負三(san)山如(ru)(ru)護甲(jia)，臍深(shen)納李腹(fu)(fu)垂箕，如(ru)(ru)此之相必大貴，不貴之時富可夸。但頭大無(wu)肉，腹(fu)(fu)大無(wu)囊，不是農夫(fu)必是屠傅，不是粗人定(ding)是木作(zuo)。
若尖(jian)削陷軟，狗肚(du)雞胸，縱富必無結果。書(shu)云，男(nan)子腰(yao)小，難主家財亦且夭折(zhe)。
凸胸露臀(tun)，當成窮酸，男(nan)子(zi)為仆，女子(zi)為婢(bi)，相中(zhong)最宜推詳、不可(ke)忽略。
宜細嫩隆厚、掌有八卦，紋(wen)(wen)路鮮明，或(huo)如(ru)(ru)(ru)撰血尖起三峰、奇紋(wen)(wen)異紋(wen)(wen)，節(jie)(jie)如(ru)(ru)(ru)雞(ji)彈，指(zhi)尖相稱，指(zhi)大相停，掌平如(ru)(ru)(ru)鏡，或(huo)軟如(ru)(ru)(ru)綿，龍虎(hu)相吞、掌厚背厚，腕扁肘圓，足背有肉、足底有紋(wen)(wen)有痣掌略帶彎，手(shou)背不宜粗露，筋骨(gu)指(zhi)節(jie)(jie)不宜漏縫。
書(shu)云(yun)、腫節漏縫(feng)神昏神懶。浮筋露骨，身樂心憂。掌紅撰血，富貴綿(mian)綿(mian)。
手(shou)軟(ruan)如綿、閑(xian)且有錢。尖(jian)起三峰，招生晚景。掌平如鏡，白(bai)手(shou)興家。紋露粗率，晚年衣祿平常。但相掌訣法有載(zai)於后(hou)，宜與前后(hou)兼觀。
書云，要知心(xin)里(li)事，但看眼(yan)神清(qing)。眼(yan)乃心(xin)之(zhi)門戶，觀(guan)其(qi)眼(yan)之(zhi)善惡，必(bi)(bi)知心(xin)事之(zhi)好歹(dai)，其(qi)心(xin)正(zheng)(zheng)則眸子必(bi)(bi)正(zheng)(zheng)眼(yan)視(shi)上其(qi)心(xin)必(bi)(bi)高，眼(yan)視(shi)下心(xin)有感思(si)。眼(yan)轉動而不(bu)言、心(xin)有疑慮(lv)。眼(yan)視(shi)斜而口是心(xin)非，益已(yi)害人，言不(bu)可聽(ting)。眼(yan)正(zheng)(zheng)視(shi)，其(qi)人中正(zheng)(zheng)，入黨無(wu)偏。眼(yan)惡心(xin)必(bi)(bi)惡，眼(yan)善心(xin)必(bi)(bi)慈。有陰(yin)鴛者，或救人難(nan)厄(e)，或救人危(wei)險，濟人貧(pin)窮(qiong)，救人性命，不(bu)淫不(bu)亂。財寬(kuan)量大容物。
人(ren)俱有紫黃容紅(hong)氣色(se)。發見于眼下，臥(wo)蠶之(zhi)宮(gong)，印堂(tang)福堂(tang)之(zhi)住，縱相(xiang)貌(mao)不如。其心田好，終有富貴(gui)。若相(xiang)貌(mao)堂(tang)堂(tang)，心事奸險，縱然富貴(gui)，不日貧窮(qiong)。書云；未觀相(xiang)貌(mao)先(xian)看心田，有相(xiang)無心相(xiang)從心滅，有心無相(xiang)相(xiang)從心生。昔裴度還(huan)帶(dai)，宋郊渡(du)蟻，廉(lian)頗扶危救人(ren)過(guo)渡(du)，各(ge)千金不受，本是不貴(gui)之(zhi)相(xiang)，後反大貴(gui)而(er)陰陽扶之(zhi)。
聲(sheng)音宜響亮，出自丹(dan)(dan)田(tian)，臍下一寸是。聲(sheng)響如(ru)雷灌(guan)耳，或(huo)如(ru)銅鐘玉(yu)韻，或(huo)如(ru)甕中(zhong)之聲(sheng)，或(huo)如(ru)銅鑼銅鼓(gu)，或(huo)如(ru)金聲(sheng)，或(huo)聲(sheng)長(chang)尾大如(ru)鼓(gu)之響，俱(ju)要清潤(run)，縱相(xiang)貌不如(ru)， 亦主富(fu)貴(gui)。或(huo)人(ren)小聲(sheng)大，人(ren)大聲(sheng)雄，俱(ju)要深遠，丹(dan)(dan)田(tian)所出，此(ci)富(fu)貴(gui)綿遠之相(xiang)也。
夭折貧賤(jian)之(zhi)人(ren)，聲(sheng)輕(qing)聲(sheng)噎聲(sheng)浮聲(sheng)散(san)聲(sheng)低聲(sheng)小，或如(ru)破鑼(luo)破鼓，語音(yin)焦(jiao)(jiao)枯，聲(sheng)大(da)尾(wei)焦(jiao)(jiao)，聲(sheng)雄不圓(yuan)。書云，富貴之(zhi)聲(sheng)出(chu)于丹田，天賤(jian)之(zhi)人(ren)，聲(sheng)出(chu)舌端，或有馀韻，縱(zong)焦(jiao)(jiao)枯烈，早年虛耗(hao)，晚主發達矣(yi)。
訣曰：言未舉而(er)色(se)先(xian)變，話(hua)末盡(jin)而(er)氣先(xian)絕，俱天賤(jian)之人。觀聲音，知為相之根(gen)本(ben)。
觀陰陽，知(zhi)為相之(zhi)元(yuan)神。形貌(mao)莫外乎聲(sheng)音，陰陽部位不好，有此相者(zhe)，競許富貴。但聲(sheng)音響亮者(zhe)，雖貧終能發達，不必狐疑。
形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)局者(zhe)(zhe)，乃人一(yi)身之(zhi)大關也(ye)。或如龍形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、虎(hu)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、鶴形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、獅形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、孔雀形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、鸛形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、牛形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、猴形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、豹(bao)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、象形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、風形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、鴛鴦、鷺鷥、駱駝、黃鵬、練雀等形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，此(ci)富貴(gui)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)相。或豬形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、狗形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、羊形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、馬形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、鹿形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、鴉形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、鼠形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、狐貍形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，此(ci)兇暴(bao)貧薄(bo)夭折之(zhi)相也(ye)。五行者(zhe)(zhe)，金木(mu)水火土也(ye)。
書云，金(jin)得(de)金(jin)剛毅深(shen)，木(mu)(mu)得(de)木(mu)(mu)資財(cai)足，水得(de)水文章貴，火得(de)火見機果，土得(de)土厚豐庫。金(jin)形白色喜白，木(mu)(mu)形瘦喜青，水喜肥黑，火不嫌尖宜(yi)赤色、土喜厚今色宜(yi)黃、此五形正局也。合(he)此者富貴福壽(shou)，反此者貧(pin)賤(jian)夭折。但學(xue)者憑五行兼骨格，推斷(duan)相法多端總斷(duan)。
擇(ze)交(jiao)在(zai)眼(yan)(yan)，眼(yan)(yan)惡者怕多薄、交(jiao)之有害。然露者無(wu)心、不可不詳審也。問(wen)貴(gui)在(zai)眼(yan)(yan)，術(shu)有眼(yan)(yan)無(wu)神(shen)而(er)貴(gui)且壽者。問(wen)富在(zai)鼻(bi)，鼻(bi)為土生(sheng)金、厚而(er)豐隆(long)者必(bi)富。問(wen)壽在(zai)神(shen)。術(shu)有神(shen)不足而(er)壽且貴(gui)者，縱貴(gui)亦(yi)大富。
求全在聲(sheng)、士農工商，聲(sheng)亮必(bi)成，不亮無(wu)終。上相(xiang)不出此五法，拘於口耳(er)眉額手足背腹之間者，乃庸(yong)相(xiang)士也(ye)。
入眼方知訣，還觀主起中。
語遲終(zhong)富顯，步(bu)緊必(bi)貧窮。
犬眼(yan)休為伴(ban)、雞睛(jing)莫與逢。
頸偏同時滯，頭(tou)小定飄蓬。
骨露財難聚，筋浮病必(bi)攻。
唇(chun)掀(xian)知命天，腹墜祿須豐。
腰肥知有福，額廣壽如松。
腳長兼耳薄，辛(xin)苦道途(tu)中。
蜀人(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)眼。閩(min)人(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)骨。浙人(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)清。淮(huai)人(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)重。宋人(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)口(kou)。江西(xi)人(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)色。魯(lu)人(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)軒(xuan)昂。胡人(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)鼻。太(tai)原人(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)重厚。
天道周歲二十四(si)節氣(qi)，人面一(yi)年(nian)氣(qi)色(se)(se)，亦二十四(si)變(bian)。以五行配(pei)之(zhi)。無不驗(yan)者。促色(se)(se)最難(nan)審，當'于清(qing)明昧夢之(zhi)時觀之(zhi)，又須隔絕(jue)、個(ge)醉、不近色(se)(se)，乃可決耳(er)，慎之(zhi)慎之(zhi)。氣(qi)色(se)(se)半(ban)月(yue)一(yi)換(huan)，交一(yi)節氣(qi)，子(zi)時既(ji)變(bian)矣。氣(qi)色(se)(se)在(zai)皮內肉外(wai)；隱隱可鞠者，方(fang)是真(zhen)氣(qi)色(se)(se)。氣(qi)色(se)(se)現而安靜(jing)者、應之(zhi)遲，若點點焰動不定者。應之(zhi)速(su)。春要(yao)青，夏要(yao)紅， 秋(qiu)要(yao)要(yao)白、冬要(yao)黑(hei)；四(si)季月(yue)要(yao)黃，此天時氣(qi)色(se)(se)也。
木(mu)形(xing)(xing)(xing)(xing)人(ren)要(yao)青(qing)，火形(xing)(xing)(xing)(xing)人(ren)要(yao)紅(hong)(hong)：金(jin)形(xing)(xing)(xing)(xing)人(ren)要(yao)白，水(shui)形(xing)(xing)(xing)(xing)人(ren)要(yao)黑(hei)(hei)，土形(xing)(xing)(xing)(xing)人(ren)要(yao)黃(huang)，此人(ren)身之氣色(se)(se)也。木(mu)形(xing)(xing)(xing)(xing)色(se)(se)青(qing)、要(yao)帶(dai)(dai)黑(hei)(hei)忌(ji)白。火形(xing)(xing)(xing)(xing)色(se)(se)紅(hong)(hong)、要(yao)帶(dai)(dai)青(qing)忌(ji)黑(hei)(hei)。金(jin)形(xing)(xing)(xing)(xing)色(se)(se)白，要(yao)帶(dai)(dai)黃(huang)忌(ji)紅(hong)(hong)。水(shui)形(xing)(xing)(xing)(xing)色(se)(se)黑(hei)(hei)；要(yao)帶(dai)(dai)白忌(ji)黃(huang)。土形(xing)(xing)(xing)(xing)色(se)(se)黃(huang)、要(yao)帶(dai)(dai)紅(hong)(hong)忌(ji)青(qing)。此五形(xing)(xing)(xing)(xing)生克之氣色(se)(se)也。青(qing)如(ru)睛天(tian)日求出(chu)之色(se)(se)，而(er)有潤澤，為(wei)正，為(wei)吉；如(ru)打(da)(da)傷痕而(er)乾(qian)焦(jiao)，則為(wei)邪為(wei)兇。紅(hong)(hong)如(ru)隙中日影之色(se)(se)，而(er)有潤澤，為(wei)正，為(wei)吉；如(ru)打(da)(da)傷痕而(er)焦(jiao)枯，為(wei)邪為(wei)兇。
白如玉而(er)(er)有潤(run)澤(ze)，為(wei)正(zheng)，為(wei)吉；如粉如雪而(er)(er)起粟，則(ze)為(wei)邪，為(wei)兇。
黑如(ru)漆而有潤澤，為(wei)正，為(wei)吉；如(ru)煙煤(mei)蠟而暗(an)，則為(wei)邪，為(wei)兇。黃如(ru)鵝而有潤澤。為(wei)正，為(wei)吉；如(ru)敗葉色而焦(jiao)枯，則為(wei)邪兇。色白主服(fu)，紅主訟及瘡疤破財(cai)，如(ru)火(huo)珠(zhu)焰發者，主火(huo)災(zai)。
青(qing)主(zhu)驚恐疾(ji)病，黑主(zhu)大病死亡，黃主(zhu)疾(ji)病尖脫。氣色雖現(xian)，亦(yi)要(yao)看神(shen)色正、而神(shen)脫色亦(yi)空耳。色邪而神(shen)旺(wang)，色終莫熊為人害也。
命(ming)宮——雙眉中間印堂部位。
遷移宮——前(qian)額兩(liang)側靠發際的部份(fen)，眉毛上方外側部。
官祿(lu)宮——左前額(e)的中央部，上至發往(wang)下至印堂。
財帛(bo)宮——鼻子部(bu)位。
福德宮——在(zai)眉尾的(de)上(shang)方，而眉凌骨又稱蓄(xu)財骨看財氣(qi)福氣(qi)的(de)部(bu)位。
夫妻宮——眼(yan)睛的尾部魚尾及魚尾外(wai)側奸門部位。
子(zi)女宮——淚堂及臥蠶部位，左男右女。
交(jiao)友(you)宮(gong)——下(xia)巴的左(zuo)右(you)面頰、兩腮的內側的部份。
兄弟(di)宮(gong)——左右(you)兩眉(mei)毛的位置。
田宅宮——兩眉之間(jian)的上眼(yan)瞼(jian)部位(wei)。
父母(mu)宮——在日月角(jiao)至輔角(jiao)的部位,左父右母(mu)。
疾厄(e)宮——鼻梁左(zuo)右位置(zhi)（又稱山根）。
1、命宮有直紋(wen)的人，勢(shi)必神(shen)經衰弱，個性偏激，疑(yi)神(shen)疑(yi)鬼，易遭失敗。
2、命(ming)宮低陷的人，除(chu)自卑外，生活較艱苦孤獨(du)，易有生命(ming)危險兼保護(hu)力弱。
3、命宮(gong)狹窄的人(ren)，忙(mang)碌(liu)而操心，為(wei)人(ren)氣量(liang)不大，缺(que)乏安(an)全感(gan)。猜(cai)忌多疑，運程起伏，一生過得不太安(an)足。
4、命(ming)宮有皺紋之人，運(yun)氣不順，頗勞碌。易(yi)與上司或(huo)別人引起爭端(duan)、遭到(dao)失敗。
5、命(ming)宮氣色的(de)看法。a．赤紅色，必須防止口舌是非(fei)，官(guan)非(fei)訴(su)訟。b．青色，必有驚恐之事(shi)發生(sheng)。c．黑色，必有破財、骨折車禍(huo)等事(shi)發生(sheng)。
6、命宮寬大的人(ren)，是(shi)一個成功的人(ren)。
7、命宮(gong)豐滿(man)的人(ren)，是一個圓滿(man)的命格。容易(yi)獲得成功與財(cai)富。
8、命宮(gong)太寬，在二指以上的人，無主見，理想高不切實際。
9、命宮太窄，低于一指的人(ren)，考慮太少。
10、眉頭交鎖(suo)的人(ren)氣量狹窄。
1、遷移宮低陷的(de)人，不適合(he)外(wai)務工(gong)作，不宜創業管理。
2、遷(qian)移宮狹窄不平的人，財源少，不適合貿(mao)易工作，安分為妙(miao)，免(mian)將祖(zu)業敗光。
3、氣色黑(hei)暗的人，將有陰靈侵(qin)入。
4、有惡痣、刀疤(ba)之(zhi)類的人，出(chu)門會(hui)屢(lv)遭(zao)危(wei)險，不適宜經營貿(mao)易(yi)，出(chu)外旅行最好(hao)買保險，容易(yi)因為工作不穩定而(er)為遷移(yi)變(bian)動所苦。
5、遷移宮(gong)豐隆(long)的人，出(chu)外有良好的契機，可以(yi)大發展，最適(shi)宜經(jing)營國際貿易事業(ye)的人，財(cai)源富足。
6、遷移宮有(you)骨聳起的(de)人，出外(wai)掌(zhang)握(wo)權(quan)勢，投入軍(jun)旅(lv)界必能顯(xian)赫一時。
7、遷移宮有痣、疤(ba)及(ji)氣色不(bu)佳(jia)，不(bu)能(neng)出國或不(bu)順利成行(xing)。
1、官祿宮有(you)疤痕或黑痣的人，小心犯(fan)上，自以為才華很好(hao)易受長輩的壓(ya)抑，此亦代表(biao)父(fu)母或家庭中(zhong)有(you)事發生，宜從事服務行業。
2、塌陷的人，事業(ye)將有嚴重的無力感(gan)，命運(yun)顯得挫(cuo)折(zhe)與(yu)坎(kan)坷，易遭困難，多失敗。
3、有(you)橫紋截過(guo)的(de)人(ren)，少(shao)年環境差，挫折多，相當勞苦(ku)；好管(guan)閑事，喜打抱不平，易惹麻煩；是個神經質(zhi)、夜晚(wan)睡(shui)不著的(de)人(ren)。
4、有懸斜紋沖破的人，做事神(shen)經(jing)兮兮，疑神(shen)疑鬼，令人討厭；個性固(gu)執拗(ao)強，很霸道(dao)；極易碰上意外災難，宜(yi)投(tou)保險。
5、有黑暗氣(qi)色(se)的(de)人(ren)，小(xiao)心破產失業，官司口舌，防止身體上疾病，宜赴醫院檢查以免不可收拾(shi)。
6、端正豐隆的(de)人(ren)，代表事業(ye)根基(ji)的(de)雄厚，事業(ye)未來展望極佳，將在事業(ye)上(shang)大展雄風，人(ren)人(ren)敬仰(yang)。
7、氣色黃明透紫的人，運氣極佳，萬事如意，在(zai)官升官，仕(shi)民進財，堪稱福(fu)祿(lu)雙至。
1、鼻子窄小肉(rou)薄而(er)陷的人，身體健康不(bu)佳(jia)，財帛較差(cha)、做事易受阻滯(zhi)、反復且困難，如為(wei)女人、其丈夫必定長(chang)得(de)不(bu)美。
2、鼻子上有橫(heng)紋的(de)人，易(yi)(yi)得暗疾、不(bu)易(yi)(yi)治療，婚姻與(yu)事業易(yi)(yi)造成失敗。
3、鼻子(zi)有直紋(wen)的人(ren)，易為養(yang)(yang)子(zi)或收他人(ren)為養(yang)(yang)子(zi)，如在鼻頭上(shang)的直紋(wen)，則是五馬分尸紋(wen)，注意交(jiao)通外傷。
4、鼻(bi)梁低(di)鼻(bi)頭尖的(de)人，財運不佳，身體健康狀況不佳，如為女人沒(mei)有好的(de)丈夫運。
5、鼻孔仰(yang)露的(de)人(ren)，財(cai)來財(cai)去、不易守財(cai)，為人(ren)較浪費、不為節制。
6、鼻(bi)子彎(wan)曲斷節的(de)人，婚姻易(yi)遭失敗，三(san)十五至四(si)十歲時身體不佳，經濟狀況有挫折。
7、準頭太接近(jin)唇邊(bian)的人，處世經驗(yan)差、眼光(guang)淺，做事沒有原則、易受牽制(zhi)。
8、鼻子氣色赤紅的人(ren)(ren)，象(xiang)征是非口(kou)舌、犯(fan)小人(ren)(ren)、破財(cai)，長期(qi)赤紅、必見貧窮孤(gu)獨。
9、鼻(bi)子有黑塵的(de)人，此乃生病的(de)跡象(xiang)(xiang)，不易(yi)存殘、財源不佳、有破財跡象(xiang)(xiang)，宜防水(shui)難、或腎臟有疾(ji)病。
10、鼻(bi)子豐聳直的人，表示(shi)財帛富(fu)足，健康長壽，地(di)位與名望將日趨(qu)上升。
11、鼻子圓勻高貫的人，多(duo)福、生(sheng)活美好，事業(ye)崛(jue)起、地位崇高。
12、鼻子端方整齊的人，有強大的活(huo)力(li)、從事(shi)各(ge)項工作均可，如為女人必嫁(jia)一個好丈夫。
13、鼻(bi)子氣(qi)色(se)潤(run)澤的人，表(biao)示財源廣進、事業順遂，如黃(huang)亮光艷如紫(zi)、更是萬事如意財富大增。
14、鼻梁低(di)則(ze)易聚財，高則(ze)會(hui)花心，長(chang)在(zai)鼻翼上的黑痣會(hui)漏財。
15、鼻子(zi)太長，教人多生疑慮，太短(duan)易于暴躁。嬌(jiao)。
1、福德宮尖削無肉的人，很勞碌，但(dan)總(zong)是勞多獲(huo)(huo)少，個性(xing)孤獨，不易(yi)獲(huo)(huo)得知音(yin)。
2、低(di)陷(xian)或有(you)缺陷(xian)的人，可以說是一個無(wu)福的人，勞碌命(ming)不妨外出創(chuang)業(ye)，也許(xu)會有(you)一番新(xin)氣象，小(xiao)心農歷(li)四月(yue)份及七月(yue)份有(you)災禍。
3、飽滿明(ming)潔的(de)人(ren)，福(fu)(fu)氣很(hen)大(da)，福(fu)(fu)澤(ze)不小，可以安心享樂，事業(ye)成功的(de)人(ren)，一生很(hen)少(shao)挫折(zhe)。
1、若低陷肉薄的(de)人(ren)，婚姻生(sheng)活易(yi)生(sheng)障礙、不(bu)易(yi)協調，須防止(zhi)離婚。
2、若見其上有十字紋(wen)的人(ren)，會打老婆(po)，而且對老婆(po)很(hen)兇，須防止婚姻有始(shi)無終。
3、若見魚尾(wei)蚊，此人勞碌，神(shen)經衰弱。4、若見黑(hei)痣，有克妻或夫易兼差(cha)，若從事(shi)娛樂事(shi)業，則人緣特別好(hao)。
5、若見(jian)青筋，配偶必(bi)體弱多病，有不(bu)協調之象(xiang)。
6、若見(jian)眼(yan)尾(wei)朝下，此(ci)人吝嗇，小(xiao)心異性糾(jiu)纏、會造婚姻不幸。
7、眼尾(wei)可(ke)看出情緒平(ping)定否、眼尾(wei)垂則易(yi)變、眼尾(wei)上翹、則是感覺敏(min)銳、性緒激昂(ang)、有驕(jiao)氣、有原則。
8、若(ruo)眼尾肌肉豐滿、氣色光潤(run)明鮮的人，配偶相當聰慧賢淑(shu)，感情(qing)佳。
1、眉毛短促的人，脾氣不穩(wen)定、外觀(guan)隨和、不易與(yu)人和睦相(xiang)處，兄(xiong)弟姊妹(mei)感情不好、縱好也是各自(zi)奔忙(mang)。
2、眉毛(mao)粗(cu)糙、眉稀之(zhi)人不可交、兄(xiong)(xiong)弟無義(yi)，易與人相爭脾氣不佳。眉毛(mao)凌亂、兄(xiong)(xiong)弟不睦、對(dui)工作不滿，易有(you)法律訴訟(song)事件發生(sheng)。
3、眉毛帶旋螺的人，脾氣(qi)(qi)最壞、殺氣(qi)(qi)騰騰，易(yi)有法(fa)律(lv)訴(su)訟事件。
4、眉毛有(you)間斷(duan)的人，兄弟姊妹(mei)感情會有(you)挫折、易(yi)有(you)不和或意外傷亡事故，小心兄弟姊妹(mei)間及自己健康(kang)方面(mian)出(chu)問題。
5、眉毛有(you)光彩(cai)的(de)人，精神活力(li)充足、有(you)服(fu)務(wu)大(da)眾之心，能廣(guang)受群眾的(de)敬重(zhong)。
6、眉毛帶棱骨(gu)的人，反叛心強、自尊心亦強，眉毛如(ru)長(chang)得漂(piao)亮、兄(xiong)弟都能發達。
7、眉毛柔細、長順、清(qing)秀的人，兄(xiong)弟(di)感情(qing)良好、能互相助益，看不(bu)得兄(xiong)弟(di)有苦難、必定鼎力相助，性情(qing)溫(wen)和(he)、爭執(zhi)少(shao)。
8、眉上(shang)有痣為劫財(cai)、忌交友涉及錢財(cai)。
9、眉毛每(mei)根長一公分朋友(you)多。
10、眉細而密多(duo)，愛情熱烈(lie)濃厚：眉疏而白少(shao)，主觀(guan)、金錢至上、利害(hai)沖突時(shi)、六親不(bu)認(ren)、對先(xian)生也(ye)不(bu)例外(wai)。
11、女(nv)眉稀薄沒(mei)多大關系，頭(tou)頭(tou)無尾(wei)或頭(tou)濃眉稀、人生中會有一段刻(ke)骨銘心的遭(zao)遇，33、34左右更須注意。
12、眉毛或眉尾別(bie)長，父母鐘愛、孝順父母、也要(yao)求夫婿(xu)孝順娘家。
13、一字眉：感情豐富、更(geng)兼理智、能干、自(zi)尊心強(qiang)、為女強(qiang)人性(xing)格。
1、若(ruo)見(jian)肌肉干枯低陷或見(jian)骨的人，子(zi)女(nv)(nv)不孝，易有(you)爭(zheng)執意，父母與子(zi)女(nv)(nv)無緣，子(zi)女(nv)(nv)健康有(you)問題。
2、若見皺(zhou)紋深痕的人，子女不孝，健康(kang)有問題，易收養螟蛉義子。
3、若見(jian)有(you)(you)黑痣(zhi)的人，防止患有(you)(you)先天性的疾病，當心(xin)對孩子會(hui)操(cao)心(xin)操(cao)勞，甚至過(guo)分的寵愛。
4、肌肉豐滿，子女必定成器有出息，相當孝順，并且(qie)健康良好(hao)。
5、若子女宮寬(kuan)闊，則子女落(luo)落(luo)大方，子女成(cheng)群。
1、兩腮(sai)尖削(xue)無肉的人，遇不到知心與忠心的朋友，無法相信他人，疑神疑鬼(gui)，晚運不佳。
2、破陷、傷疤、痣痕的人(ren)，易遭下屬的攻訐(jie)或誣(wu)告，宜防水(shui)厄。
3、腮(sai)骨成三角方形的(de)人，精神活力(li)充足，肯(ken)苦干，老(lao)運極佳的(de)人。
4、腮(sai)頰肌肉圓豐(feng)的(de)人(ren)(ren)，性格(ge)圓滿(man)，個性溫(wen)和，為人(ren)(ren)忠厚誠實(shi)，以善待人(ren)(ren)。
田宅宮（兩眉之間的上眼瞼部(bu)位）
一、眼瞼寬廣而(er)美的人(ren)1．個性良(liang)好(hao)溫和。2．居住的環(huan)境極佳。3．能得(de)長(chang)輩照顧提攜，獲得(de)遺產。
二(er)、上眼瞼狹窄而陷的人(ren)1．個性較急。2．居(ju)住環境(jing)較差。3．做房(fang)產買賣極易吃虧，不易賺錢。
三(san)、眼(yan)瞼有痣或(huo)疤的人(ren)1．容易(yi)變動環(huan)境。2．家內易(yi)不平安。
四、眼瞼(jian)表筋顯現的人1．要檢查內分泌系統。2．否則會影向睡眠不足或失眠。
1、日月角低陷或凹凸不(bu)平的(de)人(ren)，父母親的(de)緣(yuan)分淡薄，在其早年時生活環境不(bu)佳難(nan)受良(liang)好(hao)照顧。
2、日月角偏斜或有傷痕的人，顯示父母親的健康情(qing)形(xing)及居家(jia)情(qing)形(xing)不(bu)好。
3、明(ming)角氣(qi)色暗滯(zhi)的人，父母親有(you)疾病發生，考試不能過關。
4、日月角氣色黑暗的人(ren)，父母親(qin)的身(shen)體有疾病、有重病，很(hen)危險。
5、日月角黃潤光澤的人，表示父母身(shen)體(ti)健(jian)康(kang)，且(qie)有喜事，考試(shi)能順利過關。
6、日月(yue)角(jiao)豐隆(long)明亮而相(xiang)對勻配(pei)的人，父(fu)(fu)母(mu)親的健康情形(xing)良好，有(you)福(fu)氣而長壽。7、日月(yue)角(jiao)有(you)痣或瑕疵的人，父(fu)(fu)母(mu)有(you)暗疾(ji)或受傷的情形(xing)。
1、山根(gen)斷(duan)裂的人，經常有疾病發生，意外事件大都與生命的安(an)危有關，應遠離(li)故(gu)鄉(xiang)，出外謀發展(zhan)。
2、山根(gen)有(you)紋的人，易收他人為(wei)養子，或(huo)自己被人收養，小(xiao)心(xin)意外災難，尤其要注意車禍(huo)；如(ru)為(wei)鼻頭上(shang)的直紋，則為(wei)五(wu)馬分尸之紋，應小(xiao)心(xin)橫禍(huo)；如(ru)為(wei)橫紋，小(xiao)心(xin)暗疾或(huo)挫折，挫折指婚(hun)姻及事業挫折。
3、印堂出現青筋的人(ren)，須預防腎病，防止身體上的日趨衰弱。
4、鼻(bi)梁出現青(qing)筋的人，防止慢(man)性(xing)疾病(bing)的出現，如胃腸(chang)病(bing)、慢(man)性(xing)支氣管炎、便秘(mi)或痔瘡等(deng)，寒(han)氣旺小心險邪入侵。
5、山根豐(feng)滿(man)的(de)人，身(shen)體(ti)強壯，對疾病抵(di)抗力強，夫婦(fu)婚姻生活美滿(man)，百鳳和鳴(ming)，財(cai)氣(qi)充足，十(shi)足好運。
6、山(shan)根(gen)低陷或(huo)有(you)痣及橫紋：一生中易車禍，注意(yi)40歲41歲有(you)大難；如有(you)痣出現或(huo)氣色晦滯，休咎與上相同，主身弱多病或(huo)貧困。
7、山根氣色(se)灰(hui)暗(an)為生病之前兆，黑(hei)氣越(yue)重，病亦愈重，甚至(zhi)死亡。
8、山根上部之痣，多以牢獄之災應驗，在左右(you)側(ce)多半患(huan)胃病
（雙局(ju)中間印堂部(bu)位）
一、命宮有(you)直紋的(de)人
此(ci)種有懸針紋，影響所及(ji)勢必神經衰弱，個性偏(pian)激(ji)，易(yi)遭(zao)失(shi)敗(bai)。疑神疑鬼，易(yi)遭(zao)失(shi)敗(bai)。
二、命宮低陷的(de)人(ren)
除自卑外，生活較艱苦孤獨。命宮(gong)低(di)陷的人，易遭生命危險兼保護力弱。
三、命宮狹窄的人
碌而操心，為人氣量不大，缺乏安全感。猜忌多疑，運程起(qi)伏，一生過得不太安足。
四(si)、命宮有皺紋(wen)沖破之人
運氣不(bu)順，頗(po)勞碌。易(yi)與上司或別人引起爭端、遭(zao)到失敗。
五、命(ming)宮氣色的看法如何(he)？
1．赤紅色，必須防止口舌(she)是非，官(guan)非訴訟。
2．青色(se)，必有驚恐之事發生。
3．黑色，必有破財、骨折(zhe)車禍(huo)等(deng)事(shi)發生。
六、命(ming)宮寬大的人
1．是一個成功的人
2．智能和器量(liang)都相對(dui)的增加。
七、命宮豐的人
是一個圓(yuan)滿的命格。容(rong)易獲得成功(gong)與財富(fu)。
命(ming)宮：位于兩(liang)眉(mei)(mei)之間。太寬：二指以上、無主見、理想高不切(qie)實際(ji)。太窄(zhai)：低于一指、考慮太少。眉(mei)(mei)頭(tou)交鎖氣量狹窄(zhai)。隱性懸針紋（此人(ren)頭(tou)腦(nao)聰明與(yu)人(ren)說話之際(ji)其腦(nao)筋(jin)不停的轉(zhuan)動）屬內勞(lao)型、勞(lao)心傷(shang)神。印堂寬廣雙分(fen)入(ru)鬢、卿相(xiang)位何疑、交頭(tou)并(bing)印促、背祿(lu)奔馳。朝中無交眉(mei)(mei)之宰相(xiang)。
遷移宮
（前額兩側靠發際的部(bu)(bu)份，包括邊城、驛馬(ma)，上至(zhi)山(shan)林(lin)下至(zhi)輔角，眉毛(mao)上方外側部(bu)(bu)）
一、遷移宮低陷的人(ren)
1．出外(wai)無力，白奔波。
2．不(bu)適合(he)外務工作，不(bu)宜創(chuang)業管理(li)。
二、遷移宮狹窄不平的人(ren)
1．財源少，不適合貿易。
2．安分(fen)為妙，免將祖業敗光。
三(san)、氣色黑(hei)暗的人
1．出外不力。
2．陰靈侵入。
四、有惡痣、刀疤之類的人
1．出外小心，會屢遭危(wei)險。
2．不適宜經營國貿，出(chu)外旅行最好投入保(bao)險業。
3．屢為工作不穩定而(er)為遷移變動所(suo)苦(ku)。
五、遷移(yi)宮(gong)豐隆(long)的人
1．出外有(you)良好的契機，可以大(da)發展(zhan)。
2．最適(shi)宜(yi)經(jing)營(ying)國際貿(mao)易(yi)事業的人，財源富足(zu)。
六、遷移(yi)宮有骨聳起的人
1．出外掌握權勢。
2．投入軍旅(lv)界必(bi)能顯赫(he)一(yi)時。
備注：流年--遷移宮有痣、疤及氣色不佳，不能出國或不能順利成行。
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