《麻(ma)衣神(shen)相(xiang)》是(shi)中(zhong)國古代對(dui)人(ren)體(ti)(ti)相(xiang)貌進(jin)行系統(tong)敘論的(de)相(xiang)術著作(zuo)。因為人(ren)面(mian)本(ben)前世(shi)道德(de)所表，知(zhi)其(qi)像，懂人(ren)生的(de)吉兇(xiong)禍(huo)福。人(ren)的(de)命(ming)運(yun)本(ben)來就(jiu)不是(shi)生而定(ding)終身，但能從長(chang)相(xiang)上偵破命(ming)運(yun)的(de)某種密(mi)碼，其(qi)"奇"也就(jiu)在(zai)于此。《麻(ma)衣神(shen)相(xiang)》為北宋人(ren)李和(he)(今河(he)南南陽(yang)內鄉人(ren))弟子陳摶所撰。它的(de)大(da)量(liang)刊印時(shi)間約(yue)在(zai)元末明(ming)初，是(shi)古代對(dui)人(ren)體(ti)(ti)相(xiang)貌進(jin)行系統(tong)敘論的(de)奇特的(de)相(xiang)術著作(zuo)。
《麻衣神(shen)相》十二宮(gong)是專門針對命宮(gong)、遷(qian)移宮(gong)、官祿宮(gong)等十二宮(gong)對命理的敘論。分(fen)為相說(shuo)、十觀(guan)、五(wu)法、切相歌、論形俗、論氣色。
十二宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)：命宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)、遷移宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)、官祿宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)、財(cai)帛宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)、福德宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)、夫妻宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)、兄弟宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)、子女宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)、交友(you)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)、田宅(zhai)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)、父母宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)、疾厄宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)。
大(da)凡(fan)觀人之相貌，先觀骨格(ge)，次(ci)看五行。
量(liang)三停之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)長(chang)短，察面部(bu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盈虧，觀(guan)眉目之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)清秀，看神氣(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)榮枯，取(qu)手足之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)厚薄(bo)，觀(guan)須發(fa)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)疏濁(zhuo)，量(liang)身(shen)材之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)長(chang)短，取(qu)五官之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有成(cheng)，看六府之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有就，取(qu)五岳之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)歸朝，看倉庫(ku)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)豐滿，觀(guan)陰陽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盛衰，看威儀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有無(wu)，辨(bian)形容之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)敦(dun)厚，觀(guan)氣(qi)色(se)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)喜滯(zhi)，看體膚(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)細(xi)膩，觀(guan)頭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)方圓，頂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)平塌，骨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貴賤，骨肉(rou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)粗疏，氣(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)短促，聲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)響亮，心田之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)好歹，俱依部(bu)位流年而推，骨格形局而斷。
不可順時趨奉(feng)，有玷家傳。但于星宿(su)、富貴、貧賤、壽夭、窮(qiong)通、榮枯、得失(shi)、流年、休咎，備皆(jie)周(zhou)密，所相于人，萬無一(yi)失(shi)。
學者(zhe)亦宜參詳，推求真妙，不可忽諸(zhu)。
如(ru)虎下山，百獸自驚。如(ru)鷹升騰，狐兔自戰(zhan)。不怒(nu)而威，不但在眼，亦觀顴骨神氣取之。
身如(ru)萬斟之(zhi)(zhi)舟，駕于巨(ju)浪之(zhi)(zhi)中，搖而(er)不動(dong)，引之(zhi)(zhi)不來，坐(zuo)臥(wo)起居，神(shen)氣清靈。久坐(zuo)不昧，愈(yu)加精彩。如(ru)日(ri)東升，刺人(ren)眼目(mu)。如(ru)秋月懸鏡，光輝皎潔。面神(shen)眼神(shen)，俱(ju)如(ru)日(ri)月之(zhi)(zhi)明。輝輝皎皎，自然可愛；明明潔潔，久看不昏。如(ru)此相者，不大貴亦當小貴，富亦可許，不可妄談定(ding)。
但人體厚(hou)者自然富(fu)貴，清(qing)者縱瘦神(shen)長，必以貴推(tui)之(zhi)。濁(zhuo)者有(you)神(shen)謂之(zhi)厚(hou)，厚(hou)者多富(fu)。濁(zhuo)而無(wu)神(shen)謂之(zhi)軟(ruan)，軟(ruan)者必孤，不孤則夭(yao)。
但人頭(tou)為(wei)(wei)一身(shen)之主，四肢之元。頭(tou)方(fang)者頂(ding)高，則為(wei)(wei)居尊天子。額(e)方(fang)者頂(ding)起，則為(wei)(wei)輔佐良(liang)臣。頭(tou)圓(yuan)者，富而(er)有壽。額(e)闊者，貴亦堪夸。頂(ding)平者，福(fu)壽綿遠。
頭扁者(zhe)(zhe)，早歲鈍(dun)貄。額(e)塌(ta)者(zhe)(zhe)，少年虛耗。額(e)低者(zhe)(zhe)，刑克(ke)愚頑。額(e)門殺(sha)重者(zhe)(zhe)，早年困苦。
部位傾陷，發(fa)際參差者，照依刑克兼觀(guan)，不(bu)可(ke)一例而(er)言，有(you)誤(wu)相訣。
左顴(quan)為東岳(yue)，俱要中正，不(bu)可粗露傾塌。額(e)為南岳(yue)，亦喜方(fang)正，不(bu)宜撇(pie)竹低(di)塌。右顴(quan)為西(xi)岳(yue)，亦與左顴(quan)相同。地(di)閣為北(bei)岳(yue)，喜旺方(fang)圓隆滿，不(bu)可尖削歪斜，卷竅兜上。土星為中岳(yue)，亦宜方(fang)正聳(song)上。印堂五岳(yue)成(cheng)也，書云，五岳(yue)俱朝，貴壓朝班，亦且錢財自旺。三停(ting)者(zhe)，額(e)門、準頭、地(di)角，此面部(bu)三停(ting)也。
又為三財，又為三主、又名三表，俱要平等。上(shang)停長(chang)少年忙，中(zhong)停長(chang)福祿昌、下停長(chang)老吉祥(xiang)，三停平等，一(yi)生衣(yi)祿無虧。若(ruo)三停尖削、歪斜(xie)、粗露(lu)，俱不利也，可(ke)照流(liu)年部位氣色而推，不可(ke)一(yi)體(ti)而斷。
眉(mei)為(wei)保壽官(guan)(guan)，喜清高(gao)疏秀彎(wan)長，亦宜高(gao)目一寸，尾(wei)拂(fu)天倉，主聰明富貴，機巧福壽，此(ci)(ci)保壽官(guan)(guan)成也(ye)。若粗濃黃淡，散亂低壓，乃刑傷破敗(bai)，此(ci)(ci)一官(guan)(guan)不(bu)(bu)(bu)成也(ye)。眼(yan)(yan)(yan)為(wei)監(jian)察官(guan)(guan)，黑(hei)白(bai)(bai)分(fen)明，或(huo)風(feng)眼(yan)(yan)(yan)、象眼(yan)(yan)(yan)、牛眼(yan)(yan)(yan)、龍虎眼(yan)(yan)(yan)、鶴(he)眼(yan)(yan)(yan)、猴眼(yan)(yan)(yan)、孔雀(que)眼(yan)(yan)(yan)、鴛鴦眼(yan)(yan)(yan)、獅(shi)眼(yan)(yan)(yan)、喜鵲眼(yan)(yan)(yan)，神藏(zang)不(bu)(bu)(bu)露，黑(hei)如漆，白(bai)(bai)如玉，波長射耳，自(zi)然清秀有威，此(ci)(ci)監(jian)察官(guan)(guan)成也(ye)。若蛇、蜂、羊、鼠、雞、豬、魚、馬、火輪四白(bai)(bai)等眼(yan)(yan)(yan)，赤白(bai)(bai)紗侵(qin)，睛圓黑(hei)白(bai)(bai)混雜，兼神光(guang)太露，昏昧不(bu)(bu)(bu)清，此(ci)(ci)監(jian)察官(guan)(guan)不(bu)(bu)(bu)成也(ye)。又且愚頑(wan)兇(xiong)敗(bai)。
耳(er)(er)(er)為采(cai)聽官(guan)，不論大(da)小(xiao)，要輪(lun)廓分明，喜(xi)白(bai)過面，水耳(er)(er)(er)、土耳(er)(er)(er)、金耳(er)(er)(er)、牛耳(er)(er)(er)、圓棋(qi)耳(er)(er)(er)、貼腦耳(er)(er)(er)、對面不見耳(er)(er)(er)，高(gao)眉一寸，輪(lun)厚(hou)廓堅(jian)，紅潤姿色，內有(you)長(chang)毫，孔小(xiao)不大(da)，此采(cai)聽官(guan)成也(ye)。
或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、豬耳，輪飛廓反(fan)，不好之耳，或低(di)小軟弱，此(ci)采聽官不成(cheng)也。不利(li)少年損六(liu)親(qin)。
鼻(bi)(bi)為審(shen)辨官(guan)(guan)。亦(yi)宜豐隆聳直有肉，伏犀龍(long)虎(hu)鼻(bi)(bi)，獅牛胡羊鼻(bi)(bi)，截問盛囊(nang)懸膽(dan)鼻(bi)(bi)，端(duan)正不(bu)(bu)歪不(bu)(bu)偏(pian)、不(bu)(bu)粗個小。此(ci)審(shen)辨官(guan)(guan)成(cheng)也。若狗鼻(bi)(bi)、魚、鷹(ying)嘴、劍峰(feng)、反吟(yin)、復吟(yin)、三(san)曲(qu)、三(san)彎、露(lu)孔(kong)、仰(yang)灶、扁弱、露(lu)脊(ji)、露(lu)骨、太大(da)、孤峰(feng)，況又兇惡(e)，貧苦無成(cheng)，刑(xing)惡(e)奸貪。此(ci)審(shen)辨官(guan)(guan)不(bu)(bu)成(cheng)也。口(kou)為出納官(guan)(guan)，唇紅齒(chi)白、兩唇齊豐，人中深長，仰(yang)月彎弓、四(si)字(zi)口(kou)方，牛龍(long)虎(hu)口(kou)，兩唇不(bu)(bu)反不(bu)(bu)昂，不(bu)(bu)掀不(bu)(bu)尖，此(ci)出納官(guan)(guan)成(cheng)也。
或(huo)豬(zhu)狗羊(yang)(yang)口、覆船、讌魚紉魚、鼠食羊(yang)(yang)食、唇(chun)(chun)(chun)短齒露(lu)、唇(chun)(chun)(chun)黑唇(chun)(chun)(chun)皺、上(shang)唇(chun)(chun)(chun)薄(bo)下唇(chun)(chun)(chun)反、須(xu)黃焦枯(ku)粗濁(zhuo)，此出納(na)官不(bu)成(cheng)也(ye)。書云(yun)，但(dan)一官成(cheng)者(zhe)，掌十年之(zhi)貴祿富豐，不(bu)成(cheng)者(zhe)，必主十年困苦。六(liu)府者(zhe)，天庭日月二(er)角為天府，宜(yi)方圓明(ming)凈，不(bu)宜(yi)露(lu)骨，天府成(cheng)也(ye)。或(huo)削(xue)低塌偏(pian)尖，天府不(bu)成(cheng)也(ye)。主初年運塞。
兩(liang)顴為人(ren)府(fu)。宜方正插鬢，不(bu)粗不(bu)露，齊揖方拱(gong)，此人(ren)府(fu)成(cheng)也。若粗露高低，尖圓(yuan)繃鼓，此人(ren)府(fu)不(bu)成(cheng)也。主中年運否。地(di)(di)角邊腮為末景地(di)(di)府(fu)，喜府(fu)地(di)(di)閣(ge)懸(xuan)壁，木昏不(bu)慘(can)，不(bu)尖不(bu)歪，不(bu)粗不(bu)大，地(di)(di)府(fu)成(cheng)也。
若高低粗(cu)露，削尖耳后見(jian)重腮，地府(fu)不成也。
書云(yun)，一(yi)府就掌十(shi)年(nian)(nian)之(zhi)富盛，相反者主十(shi)年(nian)(nian)之(zhi)兇敗?
三(san)(san)甲三(san)(san)壬，體(ti)膚細(xi)嫩可也
背(bei)厚(hou)闊，腰(yao)(yao)硬腰(yao)(yao)圓(yuan)，最(zui)嫌背(bei)脊成(cheng)坑，背(bei)薄肩垂，肩昂頸削。腰(yao)(yao)宜(yi)(yi)圓(yuan)宜(yi)(yi)硬，宜(yi)(yi)大(da)宜(yi)(yi)平、不(bu)可細小軟(ruan)弱，崎(qi)彎無屁股(gu)，臀薄尖削露(lu)，臀宜(yi)(yi)平厚(hou)，不(bu)宜(yi)(yi)大(da)竅。胸宜(yi)(yi)平滿，骨莫粗露(lu)。項下雙絳；心窩不(bu)陷，腹宜(yi)(yi)有(you)囊如(ru)葫蘆。
臍(qi)下肉橫生，不宜尖削。或如鵲肚(du)、雞胸、狗肚(du)、此不湛也。書云。腰圓背(bei)厚(hou)，方保(bao)玉帶朝衣，驟然(ran)不豫，慷慨過人，必主發達富盛。胸平(ping)腹囊，故宜紫(zi)袍掛體，雖不出前，不入凡(fan)流，必須發達。
背(bei)(bei)如(ru)三(san)甲，項後肉(rou)厚，兩肩繃肉(rou)厚、腹如(ru)三(san)壬，臍下肉(rou)長，兩腿邊(bian)肉(rou)長。書云、背(bei)(bei)負三(san)山如(ru)護(hu)甲，臍深納李(li)腹垂(chui)箕，如(ru)此之相必(bi)大貴，不(bu)貴之時富可夸。但頭大無(wu)肉(rou)，腹大無(wu)囊(nang)，不(bu)是(shi)農夫必(bi)是(shi)屠傅，不(bu)是(shi)粗人(ren)定是(shi)木(mu)作。
若尖削(xue)陷軟，狗肚雞胸(xiong)，縱富必無結(jie)果。書云(yun)，男子腰小，難(nan)主家財(cai)亦且夭折。
凸胸露臀，當(dang)成窮(qiong)酸，男子為(wei)仆，女子為(wei)婢，相(xiang)中最(zui)宜(yi)推詳(xiang)、不可忽略。
宜(yi)細嫩(nen)隆厚(hou)、掌有(you)八卦，紋(wen)路鮮明，或如(ru)撰血尖起(qi)三(san)峰、奇紋(wen)異(yi)紋(wen)，節如(ru)雞彈，指尖相稱，指大相停，掌平(ping)如(ru)鏡(jing)，或軟如(ru)綿，龍(long)虎相吞、掌厚(hou)背(bei)厚(hou)，腕扁肘圓，足(zu)(zu)背(bei)有(you)肉、足(zu)(zu)底有(you)紋(wen)有(you)痣掌略帶彎，手(shou)背(bei)不宜(yi)粗(cu)露，筋骨指節不宜(yi)漏縫(feng)。
書云、腫節漏(lou)縫(feng)神昏神懶。浮筋露骨，身樂心(xin)憂。掌紅撰血(xue)，富貴綿綿。
手(shou)軟如(ru)綿、閑且有錢。尖起(qi)三峰，招生晚景。掌平如(ru)鏡，白手(shou)興家。紋露粗率，晚年衣祿(lu)平常。但相掌訣(jue)法有載於后(hou)，宜與前后(hou)兼觀。
書云，要知(zhi)心(xin)(xin)(xin)里事(shi)，但看眼(yan)(yan)(yan)(yan)神(shen)清。眼(yan)(yan)(yan)(yan)乃(nai)心(xin)(xin)(xin)之門戶，觀其眼(yan)(yan)(yan)(yan)之善惡，必(bi)(bi)知(zhi)心(xin)(xin)(xin)事(shi)之好歹，其心(xin)(xin)(xin)正(zheng)(zheng)(zheng)則眸(mou)子必(bi)(bi)正(zheng)(zheng)(zheng)眼(yan)(yan)(yan)(yan)視上其心(xin)(xin)(xin)必(bi)(bi)高，眼(yan)(yan)(yan)(yan)視下心(xin)(xin)(xin)有感思。眼(yan)(yan)(yan)(yan)轉動而不言、心(xin)(xin)(xin)有疑慮。眼(yan)(yan)(yan)(yan)視斜而口(kou)是心(xin)(xin)(xin)非，益已害人，言不可聽。眼(yan)(yan)(yan)(yan)正(zheng)(zheng)(zheng)視，其人中正(zheng)(zheng)(zheng)，入黨無偏。眼(yan)(yan)(yan)(yan)惡心(xin)(xin)(xin)必(bi)(bi)惡，眼(yan)(yan)(yan)(yan)善心(xin)(xin)(xin)必(bi)(bi)慈。有陰鴛(yuan)者，或救(jiu)(jiu)人難(nan)厄(e)，或救(jiu)(jiu)人危險，濟人貧窮，救(jiu)(jiu)人性命，不淫不亂。財寬量大容物。
人(ren)俱有(you)紫黃容紅氣色。發見于眼下，臥蠶之(zhi)(zhi)宮，印堂福堂之(zhi)(zhi)住，縱相(xiang)(xiang)貌(mao)不如。其心田好，終有(you)富貴。若相(xiang)(xiang)貌(mao)堂堂，心事(shi)奸(jian)險，縱然富貴，不日貧(pin)窮。書云(yun)；未觀相(xiang)(xiang)貌(mao)先看(kan)心田，有(you)相(xiang)(xiang)無心相(xiang)(xiang)從心滅，有(you)心無相(xiang)(xiang)相(xiang)(xiang)從心生。昔裴度(du)還帶(dai)，宋郊(jiao)渡(du)蟻，廉頗(po)扶危救人(ren)過渡(du)，各(ge)千(qian)金不受，本是不貴之(zhi)(zhi)相(xiang)(xiang)，後反大(da)貴而陰(yin)陽扶之(zhi)(zhi)。
聲(sheng)音宜響亮(liang)，出自丹田(tian)，臍下一寸是。聲(sheng)響如(ru)(ru)雷灌(guan)耳，或如(ru)(ru)銅鐘玉韻，或如(ru)(ru)甕中之聲(sheng)，或如(ru)(ru)銅鑼銅鼓，或如(ru)(ru)金聲(sheng)，或聲(sheng)長尾大如(ru)(ru)鼓之響，俱要清潤，縱(zong)相(xiang)貌(mao)不如(ru)(ru)， 亦主富貴。或人小聲(sheng)大，人大聲(sheng)雄，俱要深遠(yuan)，丹田(tian)所出，此富貴綿遠(yuan)之相(xiang)也。
夭折貧賤之(zhi)人，聲(sheng)(sheng)(sheng)輕(qing)聲(sheng)(sheng)(sheng)噎聲(sheng)(sheng)(sheng)浮聲(sheng)(sheng)(sheng)散聲(sheng)(sheng)(sheng)低聲(sheng)(sheng)(sheng)小，或(huo)如破(po)鑼破(po)鼓(gu)，語音焦枯，聲(sheng)(sheng)(sheng)大尾(wei)焦，聲(sheng)(sheng)(sheng)雄不圓。書(shu)云，富貴之(zhi)聲(sheng)(sheng)(sheng)出于丹(dan)田，天賤之(zhi)人，聲(sheng)(sheng)(sheng)出舌端(duan)，或(huo)有馀韻，縱焦枯烈，早年虛(xu)耗，晚主發達矣。
訣曰：言未舉(ju)而(er)色先變，話末盡(jin)而(er)氣先絕，俱天賤之人。觀聲音，知為相之根本。
觀(guan)陰陽，知為(wei)相之元神。形貌莫外乎聲(sheng)音，陰陽部位不好，有此相者(zhe)，競許(xu)富(fu)貴。但聲(sheng)音響亮者(zhe)，雖貧終能發(fa)達(da)，不必狐(hu)疑。
形(xing)(xing)(xing)局者，乃人一身之(zhi)(zhi)大關也(ye)。或如龍(long)形(xing)(xing)(xing)、虎形(xing)(xing)(xing)、鶴形(xing)(xing)(xing)、獅形(xing)(xing)(xing)、孔雀形(xing)(xing)(xing)、鸛形(xing)(xing)(xing)、牛(niu)形(xing)(xing)(xing)、猴形(xing)(xing)(xing)、豹形(xing)(xing)(xing)、象形(xing)(xing)(xing)、風形(xing)(xing)(xing)、鴛鴦、鷺鷥、駱駝、黃(huang)鵬、練(lian)雀等形(xing)(xing)(xing)，此(ci)富貴形(xing)(xing)(xing)相。或豬形(xing)(xing)(xing)、狗形(xing)(xing)(xing)、羊形(xing)(xing)(xing)、馬形(xing)(xing)(xing)、鹿形(xing)(xing)(xing)、鴉形(xing)(xing)(xing)、鼠形(xing)(xing)(xing)、狐貍形(xing)(xing)(xing)，此(ci)兇暴貧薄夭折之(zhi)(zhi)相也(ye)。五行者，金木水(shui)火土(tu)也(ye)。
書云(yun)，金(jin)得(de)金(jin)剛毅深(shen)，木(mu)得(de)木(mu)資財足，水(shui)得(de)水(shui)文章貴，火得(de)火見機(ji)果，土得(de)土厚(hou)豐庫。金(jin)形白色(se)喜白，木(mu)形瘦(shou)喜青(qing)，水(shui)喜肥黑，火不(bu)嫌尖宜(yi)赤(chi)色(se)、土喜厚(hou)今色(se)宜(yi)黃、此(ci)五(wu)形正(zheng)局也。合此(ci)者(zhe)富貴福壽，反此(ci)者(zhe)貧賤(jian)夭(yao)折。但學(xue)者(zhe)憑五(wu)行兼骨格，推(tui)斷相法多端總斷。
擇交(jiao)在(zai)(zai)眼(yan)(yan)，眼(yan)(yan)惡者(zhe)(zhe)怕多薄、交(jiao)之有害。然露者(zhe)(zhe)無(wu)心(xin)、不(bu)可(ke)不(bu)詳審也。問(wen)貴(gui)在(zai)(zai)眼(yan)(yan)，術有眼(yan)(yan)無(wu)神而貴(gui)且壽者(zhe)(zhe)。問(wen)富(fu)(fu)在(zai)(zai)鼻，鼻為(wei)土生金、厚而豐隆者(zhe)(zhe)必富(fu)(fu)。問(wen)壽在(zai)(zai)神。術有神不(bu)足而壽且貴(gui)者(zhe)(zhe)，縱(zong)貴(gui)亦大富(fu)(fu)。
求全(quan)在聲(sheng)、士(shi)農工(gong)商，聲(sheng)亮必成，不亮無終(zhong)。上相不出此五法，拘於口耳眉額(e)手足背(bei)腹之間者，乃庸相士(shi)也(ye)。
入眼方(fang)知訣，還(huan)觀主起中。
語遲終(zhong)富顯，步緊(jin)必貧窮。
犬眼休為伴、雞睛(jing)莫(mo)與逢。
頸(jing)偏同時滯，頭小定飄蓬。
骨(gu)露財難聚(ju)，筋浮病必攻。
唇掀知命(ming)天(tian)，腹墜祿須豐。
腰(yao)肥知有福，額廣壽如松(song)。
腳長(chang)兼(jian)耳薄，辛苦道途中。
蜀人相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)眼。閩人相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)骨。浙人相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)清。淮人相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)重。宋人相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)口。江西人相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)色。魯人相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)軒昂。胡人相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)鼻。太原人相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)重厚(hou)。
天(tian)(tian)道周歲二十四(si)節氣(qi)，人面一年氣(qi)色，亦(yi)二十四(si)變。以(yi)五行配之(zhi)(zhi)。無不(bu)驗者。促色最難(nan)審，當'于清明昧夢之(zhi)(zhi)時觀之(zhi)(zhi)，又(you)須隔絕(jue)、個醉、不(bu)近(jin)色，乃可(ke)決耳，慎之(zhi)(zhi)慎之(zhi)(zhi)。氣(qi)色半(ban)月(yue)一換，交一節氣(qi)，子時既變矣。氣(qi)色在皮內肉(rou)外；隱隱可(ke)鞠者，方是真氣(qi)色。氣(qi)色現而安(an)靜者、應(ying)(ying)之(zhi)(zhi)遲，若點點焰動不(bu)定者。應(ying)(ying)之(zhi)(zhi)速。春(chun)要(yao)青(qing)，夏要(yao)紅， 秋要(yao)要(yao)白、冬要(yao)黑；四(si)季月(yue)要(yao)黃，此(ci)天(tian)(tian)時氣(qi)色也。
木形(xing)(xing)(xing)人(ren)(ren)要(yao)(yao)(yao)青，火(huo)形(xing)(xing)(xing)人(ren)(ren)要(yao)(yao)(yao)紅(hong)：金(jin)形(xing)(xing)(xing)人(ren)(ren)要(yao)(yao)(yao)白，水(shui)形(xing)(xing)(xing)人(ren)(ren)要(yao)(yao)(yao)黑(hei)，土(tu)形(xing)(xing)(xing)人(ren)(ren)要(yao)(yao)(yao)黃，此(ci)人(ren)(ren)身之(zhi)氣色(se)(se)也。木形(xing)(xing)(xing)色(se)(se)青、要(yao)(yao)(yao)帶黑(hei)忌(ji)白。火(huo)形(xing)(xing)(xing)色(se)(se)紅(hong)、要(yao)(yao)(yao)帶青忌(ji)黑(hei)。金(jin)形(xing)(xing)(xing)色(se)(se)白，要(yao)(yao)(yao)帶黃忌(ji)紅(hong)。水(shui)形(xing)(xing)(xing)色(se)(se)黑(hei)；要(yao)(yao)(yao)帶白忌(ji)黃。土(tu)形(xing)(xing)(xing)色(se)(se)黃、要(yao)(yao)(yao)帶紅(hong)忌(ji)青。此(ci)五形(xing)(xing)(xing)生克之(zhi)氣色(se)(se)也。青如睛天(tian)日求出之(zhi)色(se)(se)，而(er)有潤澤，為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)正(zheng)，為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)吉；如打傷(shang)痕而(er)乾焦，則為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)邪(xie)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)兇(xiong)。紅(hong)如隙中日影之(zhi)色(se)(se)，而(er)有潤澤，為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)正(zheng)，為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)吉；如打傷(shang)痕而(er)焦枯，為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)邪(xie)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)兇(xiong)。
白(bai)如玉而有(you)潤澤，為(wei)正，為(wei)吉(ji)；如粉如雪而起粟，則為(wei)邪(xie)，為(wei)兇。
黑如(ru)(ru)漆(qi)而有(you)潤澤，為正，為吉；如(ru)(ru)煙煤蠟而暗(an)，則為邪，為兇(xiong)。黃如(ru)(ru)鵝(e)而有(you)潤澤。為正，為吉；如(ru)(ru)敗葉色(se)(se)而焦(jiao)枯，則為邪兇(xiong)。色(se)(se)白主服，紅主訟及瘡疤破財(cai)，如(ru)(ru)火珠焰發者，主火災。
青主驚(jing)恐疾病，黑主大(da)病死亡，黃主疾病尖脫(tuo)。氣色雖現，亦(yi)(yi)要看(kan)神(shen)色正(zheng)、而神(shen)脫(tuo)色亦(yi)(yi)空耳。色邪而神(shen)旺(wang)，色終莫熊為人害(hai)也。
命宮——雙(shuang)眉中間印堂部位。
遷移(yi)宮——前額兩側靠發際(ji)的(de)部份(fen)，眉(mei)毛(mao)上方外側部。
官祿宮(gong)——左前(qian)額的中央部，上(shang)至(zhi)發往(wang)下至(zhi)印堂。
財(cai)帛宮——鼻子部位。
福德宮(gong)——在眉尾的(de)上方，而(er)眉凌(ling)骨又稱(cheng)蓄財(cai)骨看(kan)財(cai)氣(qi)(qi)福氣(qi)(qi)的(de)部位。
夫妻宮——眼睛的尾部魚尾及(ji)魚尾外側奸(jian)門部位(wei)。
子(zi)女宮——淚(lei)堂及(ji)臥蠶(can)部位，左(zuo)男右女。
交友宮——下(xia)巴的左右面(mian)頰(jia)、兩腮的內側(ce)的部份。
兄(xiong)弟(di)宮——左右兩眉毛的位(wei)置。
田(tian)宅宮——兩眉之間的上(shang)眼瞼部位。
父母(mu)宮——在日(ri)月角(jiao)至輔角(jiao)的部位(wei),左父右母(mu)。
疾厄宮——鼻梁左右位(wei)置(zhi)（又(you)稱山根）。
1、命宮有直紋的人，勢必神經(jing)衰(shuai)弱，個性(xing)偏激，疑(yi)神疑(yi)鬼，易遭失敗(bai)。
2、命(ming)宮低陷的(de)人，除自卑(bei)外(wai)，生(sheng)活較艱苦孤獨，易有(you)生(sheng)命(ming)危險兼保護力弱。
3、命宮狹窄(zhai)的(de)人，忙碌而操(cao)心，為人氣(qi)量(liang)不(bu)大(da)，缺乏安(an)全感。猜忌多疑(yi)，運程(cheng)起伏(fu)，一生過得不(bu)太安(an)足。
4、命(ming)宮有皺紋之人，運氣不(bu)順，頗勞(lao)碌。易與上司(si)或別(bie)人引(yin)起爭端、遭到失敗。
5、命宮(gong)氣色的看法(fa)。a．赤紅色，必須防止口舌是非，官非訴(su)訟。b．青色，必有(you)驚恐之(zhi)事發(fa)生。c．黑(hei)色，必有(you)破財、骨折(zhe)車禍等事發(fa)生。
6、命宮寬大(da)的(de)人，是(shi)一(yi)個成功(gong)的(de)人。
7、命(ming)宮豐滿的人(ren)，是一個(ge)圓滿的命(ming)格(ge)。容易獲得成功與財(cai)富(fu)。
8、命宮(gong)太寬，在二(er)指以(yi)上的人，無主見，理想高不切實際。
9、命宮太(tai)窄，低于(yu)一(yi)指(zhi)的(de)人(ren)，考慮(lv)太(tai)少。
10、眉頭交鎖的人(ren)氣量(liang)狹(xia)窄。
1、遷移宮低陷的(de)人(ren)，不適合外(wai)務工作，不宜創業管理。
2、遷(qian)移宮狹窄(zhai)不(bu)平的人，財源(yuan)少，不(bu)適合貿易工(gong)作，安分(fen)為(wei)妙，免將祖業敗光(guang)。
3、氣色黑暗的人，將有陰靈侵(qin)入。
4、有(you)惡痣、刀(dao)疤之類的人，出門會屢遭危險，不適宜(yi)經營貿易，出外旅行最(zui)好買保(bao)險，容(rong)易因(yin)為工(gong)作不穩定而為遷移變(bian)動所苦。
5、遷(qian)移宮(gong)豐隆的(de)人(ren)，出外有良好的(de)契(qi)機，可以大發展，最適宜(yi)經營國(guo)際貿(mao)易事業(ye)的(de)人(ren)，財源富足(zu)。
6、遷移宮(gong)有骨聳起(qi)的(de)人，出外掌(zhang)握權勢，投入軍旅界必(bi)能顯赫一時(shi)。
7、遷移宮有痣、疤及氣色不(bu)(bu)佳，不(bu)(bu)能出國(guo)或不(bu)(bu)順利成(cheng)行。
1、官祿宮有疤(ba)痕或(huo)(huo)黑痣的人，小心犯上，自以為才華很(hen)好易受長輩的壓抑(yi)，此亦代表父母或(huo)(huo)家(jia)庭(ting)中有事發生，宜(yi)從事服務行業。
2、塌陷的(de)人，事業將有嚴重的(de)無力感(gan)，命運顯得挫折與坎(kan)坷(ke)，易遭(zao)困(kun)難，多(duo)失敗。
3、有(you)橫紋(wen)截過的(de)人，少年環境差，挫折多，相(xiang)當(dang)勞苦；好(hao)管閑事(shi)，喜打抱不(bu)平，易惹麻(ma)煩(fan)；是個神(shen)經質、夜晚睡不(bu)著的(de)人。
4、有懸斜紋沖破的人，做事神(shen)經兮兮，疑(yi)神(shen)疑(yi)鬼(gui)，令人討厭；個性(xing)固執拗強，很霸道；極易碰上意外(wai)災難，宜投保險。
5、有黑暗(an)氣色的人(ren)，小心破產(chan)失業，官司口(kou)舌，防(fang)止身體上疾病，宜赴醫院檢查以免(mian)不(bu)可收拾。
6、端正豐隆的人(ren)，代表事(shi)業根基的雄厚(hou)，事(shi)業未(wei)來展(zhan)望(wang)極佳(jia)，將(jiang)在事(shi)業上大(da)展(zhan)雄風，人(ren)人(ren)敬仰。
7、氣色黃明(ming)透紫的人，運氣極佳，萬事如意，在官升官，仕民進財，堪稱福祿(lu)雙至。
1、鼻子窄小肉薄而陷的人(ren)，身體(ti)健康不(bu)佳(jia)，財帛較差、做事易受阻滯、反復且困(kun)難，如為女(nv)人(ren)、其丈夫必(bi)定長得不(bu)美。
2、鼻(bi)子上有(you)橫紋的人，易得暗疾、不易治療，婚姻(yin)與事業易造成失敗。
3、鼻子有(you)直(zhi)紋的(de)人(ren)(ren)，易為養(yang)子或收他人(ren)(ren)為養(yang)子，如在鼻頭上(shang)的(de)直(zhi)紋，則(ze)是五(wu)馬分(fen)尸紋，注意交通外(wai)傷。
4、鼻(bi)梁低(di)鼻(bi)頭尖的(de)人(ren)，財運不(bu)佳，身體(ti)健康狀(zhuang)況不(bu)佳，如為女人(ren)沒有好(hao)的(de)丈(zhang)夫運。
5、鼻(bi)孔(kong)仰(yang)露的人(ren)，財來財去、不(bu)易守財，為人(ren)較浪費、不(bu)為節(jie)制。
6、鼻子彎曲(qu)斷節的人(ren)，婚(hun)姻易遭(zao)失敗，三(san)十五至四十歲時身體不佳，經濟狀況有(you)挫(cuo)折(zhe)。
7、準頭太接近(jin)唇(chun)邊的(de)人(ren)，處世經驗差(cha)、眼光淺，做事沒有原則、易受(shou)牽制。
8、鼻子氣色赤紅的人(ren)，象征是非口舌、犯小人(ren)、破財，長期赤紅、必見貧窮孤獨。
9、鼻子有黑塵的人(ren)，此乃生病(bing)(bing)的跡象，不易存殘(can)、財源不佳、有破財跡象，宜(yi)防水難、或腎(shen)臟有疾(ji)病(bing)(bing)。
10、鼻子(zi)豐聳直的人(ren)，表示財帛富足，健康長(chang)壽，地位與名望將(jiang)日趨(qu)上升。
11、鼻子圓勻高(gao)貫的人，多福(fu)、生(sheng)活美好，事業(ye)崛起、地(di)位崇高(gao)。
12、鼻子端方整齊的(de)人(ren)，有強大的(de)活力、從事各(ge)項工(gong)作均可(ke)，如(ru)為女人(ren)必嫁一(yi)個好丈夫。
13、鼻子氣(qi)色(se)潤澤(ze)的(de)人，表示財源廣進、事業順遂，如黃亮光艷如紫、更是萬事如意(yi)財富大增。
14、鼻梁低則(ze)易聚(ju)財，高則(ze)會(hui)花心(xin)，長在(zai)鼻翼上的(de)黑痣會(hui)漏財。
15、鼻(bi)子太(tai)長(chang)，教人多生(sheng)疑慮，太(tai)短易(yi)于暴躁。嬌。
1、福德宮尖削無肉的人，很(hen)勞碌，但(dan)總是勞多(duo)獲少，個(ge)性(xing)孤獨，不易獲得知音。
2、低陷或有(you)缺陷的(de)人(ren)，可(ke)以說是一(yi)個無福(fu)的(de)人(ren)，勞碌命不(bu)妨(fang)外出創業，也許會有(you)一(yi)番新氣象，小心(xin)農歷(li)四月份(fen)及七(qi)月份(fen)有(you)災禍。
3、飽滿明潔的(de)人，福氣(qi)很大，福澤不小(xiao)，可(ke)以安心享樂(le)，事業成功的(de)人，一生很少挫折。
1、若低陷肉薄的人(ren)，婚姻生活易生障礙、不(bu)易協調，須(xu)防止離(li)婚。
2、若(ruo)見其上有十字紋的人(ren)，會打老婆，而且對老婆很兇，須防止婚姻有始(shi)無(wu)終。
3、若(ruo)(ruo)見魚尾蚊，此人(ren)勞碌，神經(jing)衰弱。4、若(ruo)(ruo)見黑痣(zhi)，有(you)克妻或夫易兼差，若(ruo)(ruo)從(cong)事(shi)娛樂事(shi)業，則人(ren)緣(yuan)特別好。
5、若見青筋，配偶必體弱多(duo)病(bing)，有不協調(diao)之象(xiang)。
6、若見眼尾朝下，此人(ren)吝嗇，小心異(yi)性糾纏、會造(zao)婚姻(yin)不幸。
7、眼尾(wei)(wei)可看出情緒平定否、眼尾(wei)(wei)垂則(ze)易變、眼尾(wei)(wei)上翹、則(ze)是感(gan)覺敏銳、性緒激昂、有驕(jiao)氣、有原(yuan)則(ze)。
8、若(ruo)眼尾肌(ji)肉豐滿、氣色光潤(run)明鮮的人，配偶相當聰慧賢淑(shu)，感情佳。
1、眉毛短(duan)促(cu)的人，脾氣不穩定、外(wai)觀隨和、不易(yi)與人和睦相處(chu)，兄弟姊妹感情不好、縱好也是各自奔忙(mang)。
2、眉毛粗糙、眉稀之人不(bu)可交、兄弟無義，易與(yu)人相(xiang)爭脾(pi)氣不(bu)佳。眉毛凌亂、兄弟不(bu)睦、對工作不(bu)滿(man)，易有法(fa)律訴訟事(shi)件發生。
3、眉毛帶(dai)旋螺(luo)的人，脾(pi)氣(qi)最壞、殺氣(qi)騰騰，易有法律訴訟(song)事件。
4、眉(mei)毛(mao)有間(jian)斷(duan)的人，兄(xiong)弟(di)(di)姊妹感情(qing)會有挫折、易有不和或意外傷亡事故，小心兄(xiong)弟(di)(di)姊妹間(jian)及自己健康方面出問題(ti)。
5、眉毛有光(guang)彩的人，精神活力充足、有服(fu)務(wu)大眾之心，能廣受群眾的敬(jing)重。
6、眉(mei)毛帶(dai)棱骨的人，反(fan)叛心強、自尊(zun)心亦強，眉(mei)毛如長得漂亮、兄弟都(dou)能發(fa)達。
7、眉毛柔細、長順、清秀的(de)人，兄弟(di)感情(qing)良好、能(neng)互(hu)相助(zhu)益，看不得兄弟(di)有苦難、必定鼎力(li)相助(zhu)，性(xing)情(qing)溫和、爭執(zhi)少。
8、眉(mei)上有痣為劫財、忌交友(you)涉(she)及(ji)錢財。
9、眉毛每根長一公(gong)分朋(peng)友多。
10、眉(mei)細(xi)而密多，愛情(qing)熱烈(lie)濃厚：眉(mei)疏而白(bai)少(shao)，主(zhu)觀、金錢至(zhi)上、利(li)害沖(chong)突時、六親不認、對先生也不例外(wai)。
11、女(nv)眉稀薄(bo)沒多大關系(xi)，頭(tou)頭(tou)無尾或頭(tou)濃眉稀、人(ren)生中會(hui)有一段刻骨(gu)銘(ming)心的(de)遭遇，33、34左右(you)更須注(zhu)意。
12、眉毛或眉尾別長，父(fu)母鐘愛、孝(xiao)順父(fu)母、也要求(qiu)夫婿孝(xiao)順娘家。
13、一字眉：感情豐富、更(geng)兼理智、能干(gan)、自(zi)尊心強、為女強人性(xing)格。
1、若見肌(ji)肉干枯低陷(xian)或見骨的人，子女不孝，易有爭執意，父母與子女無緣，子女健康有問題。
2、若見皺紋深(shen)痕的人(ren)，子(zi)(zi)女不孝，健康有問題，易收養螟蛉義子(zi)(zi)。
3、若見有黑(hei)痣的人，防止(zhi)患有先天(tian)性(xing)的疾病(bing)，當心對孩(hai)子(zi)會操心操勞，甚至過分的寵愛。
4、肌(ji)肉豐滿，子女必定成(cheng)器有出息，相當孝(xiao)順，并且(qie)健康良(liang)好。
5、若子女(nv)宮寬闊，則子女(nv)落落大方，子女(nv)成群。
1、兩腮尖(jian)削(xue)無肉(rou)的人(ren)，遇不到知心(xin)與忠心(xin)的朋友，無法相信他人(ren)，疑(yi)神疑(yi)鬼，晚運(yun)不佳。
2、破陷、傷(shang)疤(ba)、痣痕(hen)的人，易遭下屬的攻(gong)訐或誣告，宜防(fang)水厄。
3、腮骨成三角方(fang)形的(de)人，精神(shen)活力充足，肯苦干(gan)，老運極佳的(de)人。
4、腮頰肌肉圓豐(feng)的人，性格(ge)圓滿，個性溫和，為人忠(zhong)厚(hou)誠實，以善待人。
田宅宮（兩(liang)眉之間的上眼瞼部位）
一、眼瞼寬(kuan)廣而美(mei)的(de)人1．個性(xing)良(liang)好溫和。2．居住(zhu)的(de)環境極佳。3．能(neng)得長(chang)輩照顧提攜，獲得遺產。
二、上眼瞼狹窄而陷的人1．個性較急。2．居住(zhu)環境較差。3．做房(fang)產買賣極易吃虧，不易賺(zhuan)錢。
三、眼(yan)瞼有(you)痣或疤的(de)人1．容(rong)易變動環境。2．家內易不平安。
四、眼(yan)瞼表筋顯現的人1．要檢查內分泌系統。2．否則會影向(xiang)睡(shui)眠不足或失眠。
1、日月角(jiao)低陷(xian)或(huo)凹凸不平的人，父母(mu)親(qin)的緣分(fen)淡(dan)薄，在其早年時生活環(huan)境不佳難受良好照(zhao)顧。
2、日月(yue)角(jiao)偏斜或有傷痕的人(ren)，顯(xian)示父母親的健(jian)康情形及居家情形不好。
3、明角氣色暗(an)滯的人，父母親有(you)疾病發生，考試(shi)不(bu)能(neng)過關(guan)。
4、日月角氣色黑暗的人，父母親的身體有(you)疾(ji)病(bing)、有(you)重病(bing)，很危險。
5、日月角黃(huang)潤光澤的人，表示父母(mu)身體健康，且(qie)有喜事，考(kao)試能順(shun)利過(guo)關。
6、日(ri)月角豐隆明(ming)亮而(er)相(xiang)對勻配(pei)的人(ren)，父(fu)母親的健(jian)康情形良好，有福氣(qi)而(er)長壽。7、日(ri)月角有痣(zhi)或(huo)瑕疵的人(ren)，父(fu)母有暗疾或(huo)受傷的情形。
1、山(shan)根斷裂的人(ren)，經常有疾(ji)病發(fa)生，意外事件(jian)大都(dou)與(yu)生命的安危有關，應遠離(li)故(gu)鄉，出(chu)外謀(mou)發(fa)展(zhan)。
2、山根有紋的(de)人，易(yi)收(shou)他人為養子，或自己被人收(shou)養，小心意(yi)外災難，尤其要注意(yi)車禍；如為鼻頭(tou)上的(de)直紋，則為五(wu)馬分(fen)尸之紋，應小心橫禍；如為橫紋，小心暗疾(ji)或挫(cuo)折(zhe)，挫(cuo)折(zhe)指婚(hun)姻及事業(ye)挫(cuo)折(zhe)。
3、印堂出(chu)現(xian)青筋(jin)的人，須預防腎病，防止身體上的日趨衰弱。
4、鼻梁出現(xian)青筋的人(ren)，防止慢性(xing)疾(ji)病的出現(xian)，如胃腸病、慢性(xing)支氣(qi)管(guan)炎、便秘或痔瘡等，寒氣(qi)旺小心險(xian)邪入侵。
5、山根(gen)豐滿的人，身體(ti)強壯，對疾病(bing)抵抗力強，夫婦婚姻(yin)生活美滿，百鳳(feng)和鳴，財氣充(chong)足(zu)，十足(zu)好運。
6、山根(gen)低陷(xian)或有(you)痣及橫紋：一生(sheng)中易車禍，注意40歲(sui)41歲(sui)有(you)大(da)難；如(ru)有(you)痣出現或氣色晦滯，休(xiu)咎與上相同，主身弱多(duo)病或貧困。
7、山根氣(qi)色灰暗為生病(bing)之前兆，黑氣(qi)越重，病(bing)亦愈重，甚至死亡。
8、山根(gen)上部之痣，多(duo)以牢獄之災應驗，在左右側多(duo)半患胃病
（雙局中間(jian)印堂部位）
一、命宮有(you)直紋的人
此種有懸針紋，影響所及勢(shi)必神(shen)經衰弱，個性(xing)偏激，易(yi)遭失(shi)敗。疑神(shen)疑鬼(gui)，易(yi)遭失(shi)敗。
二、命宮低(di)陷的人
除自(zi)卑(bei)外，生(sheng)活較艱(jian)苦孤獨。命宮低陷的人，易遭(zao)生(sheng)命危險兼保護力弱。
三、命宮狹窄的人
碌而操心，為(wei)人氣量不(bu)大，缺(que)乏安全感。猜忌多疑(yi)，運程起伏，一(yi)生(sheng)過得不(bu)太安足(zu)。
四、命宮有皺紋沖(chong)破之人(ren)
運氣不順，頗勞(lao)碌。易(yi)與上司(si)或別人引起(qi)爭(zheng)端、遭到失(shi)敗。
五、命宮氣色的看法(fa)如(ru)何？
1．赤紅色，必須(xu)防止口(kou)舌是非，官非訴訟。
2．青(qing)色，必有驚恐之事(shi)發生。
3．黑色(se)，必(bi)有破財、骨折(zhe)車禍(huo)等事發生。
六、命宮寬大的人
1．是一(yi)個成功(gong)的(de)人
2．智能和器量都(dou)相對的增加。
七、命宮豐的人
是(shi)一個(ge)圓滿(man)的命格(ge)。容易獲得成(cheng)功與(yu)財富(fu)。
命(ming)宮：位于(yu)(yu)兩眉之(zhi)間。太(tai)寬：二指以上、無主見(jian)、理想高不切實際(ji)。太(tai)窄(zhai)：低于(yu)(yu)一指、考慮太(tai)少(shao)。眉頭(tou)交鎖氣量狹窄(zhai)。隱性懸(xuan)針紋(wen)（此人(ren)頭(tou)腦(nao)(nao)聰明與人(ren)說(shuo)話之(zhi)際(ji)其腦(nao)(nao)筋不停(ting)的轉動）屬內勞型、勞心傷神。印(yin)堂寬廣雙分入鬢(bin)、卿(qing)相位何(he)疑、交頭(tou)并印(yin)促、背祿(lu)奔馳。朝中無交眉之(zhi)宰相。
遷移宮
（前額(e)兩側(ce)靠發際的部(bu)份，包括邊城、驛馬，上(shang)至(zhi)山林下至(zhi)輔角，眉毛上(shang)方外(wai)側(ce)部(bu)）
一(yi)、遷移宮低陷(xian)的人(ren)
1．出外(wai)無力(li)，白奔波(bo)。
2．不適合外務工(gong)作，不宜創業(ye)管理。
二、遷移宮狹窄不平(ping)的人
1．財(cai)源少，不(bu)適合貿易(yi)。
2．安分為妙，免將祖業敗光。
三(san)、氣(qi)色黑暗的人
1．出外不力。
2．陰靈侵入。
四、有惡痣、刀疤之(zhi)類的人
1．出外(wai)小(xiao)心，會屢遭危險。
2．不適宜經營國貿，出外旅行最好(hao)投入保險業。
3．屢為工作不穩定而為遷移變(bian)動所苦。
五、遷移(yi)宮豐(feng)隆(long)的人(ren)
1．出外(wai)有良(liang)好(hao)的契機，可以大發展。
2．最適宜經營國際貿易事業(ye)的人(ren)，財源富足。
六、遷移宮有骨(gu)聳(song)起的(de)人
1．出(chu)外掌握權勢。
2．投入軍旅界必能顯赫一(yi)時(shi)。
備注(zhu)：流(liu)年--遷移宮(gong)有痣(zhi)、疤及氣色不(bu)佳，不(bu)能(neng)出國或不(bu)能(neng)順利(li)成(cheng)行。
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