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基本介紹

《拖延心(xin)理(li)學》是(shi)(shi)2009年12月1日(ri)由中國人民大學出(chu)版社出(chu)版的圖書，作者(zhe)是(shi)(shi)簡(jian)·博克(ke)、萊諾拉(la)·袁。該書講述了《拖延心(xin)理(li)學》的基本信息是(shi)(shi)：遲(chi)緩習性既(ji)非惡習，也(ye)非品行問題(ti)，而是(shi)(shi)由恐懼引起的一(yi)種(zhong)心(xin)理(li)綜合癥(zheng)。

內容介紹

從學生到科學家(jia)(jia)，從秘書到總裁，從家(jia)(jia)庭(ting)主婦到銷售(shou)員，拖(tuo)延(yan)(yan)的(de)問題幾乎(hu)會(hui)影響到每一個人。本書的(de)兩位(wei)作(zuo)者基于他們備受好評和極具開(kai)創(chuang)性的(de)拖(tuo)延(yan)(yan)工作(zuo)坊和從眾(zhong)多心理咨詢(xun)領(ling)域中汲(ji)取的(de)豐(feng)富理論和經(jing)驗(yan)，對拖(tuo)延(yan)(yan)作(zuo)了一次仔細、詳(xiang)盡、有時(shi)也頗(po)為幽默的(de)探索。

通(tong)過(guo)鑒別和檢查那些(xie)我(wo)(wo)們將事情推掉的(de)背后原因——對失敗(bai)、成(cheng)功、控制、疏遠和依附的(de)恐懼(ju)，加上我(wo)(wo)們的(de)時(shi)間(jian)概(gai)念問(wen)題和大腦的(de)神經學(xue)因素(su)——為我(wo)(wo)們學(xue)會怎樣理解拖延的(de)沖(chong)動以及怎樣以全(quan)新方式采(cai)取行動做了一件非常扎實的(de)基礎(chu)工作。

作者為我(wo)們提(ti)供了達成目(mu)標、管理時間、謀求(qiu)支持和處(chu)理壓力等(deng)一系列方(fang)(fang)案(an)來克服拖延(yan)問題，她們提(ti)供的(de)方(fang)(fang)案(an)極(ji)為實用(yong)并(bing)經受過實踐(jian)的(de)檢驗。本(ben)書還考(kao)慮到工作和生活(huo)節(jie)奏不(bu)斷加快(kuai)的(de)當代文化訴求(qiu)，以及(ji)諸如注意力缺失紊亂(luan)癥、執行功能障礙癥等(deng)神經認知問題對拖延(yan)的(de)影響。本(ben)書甚至還為生活(huo)和工作在拖延(yan)者身邊的(de)人群提(ti)供了不(bu)少實用(yong)性建議。

作者介紹

簡(jian)·博(bo)克和萊諾拉·袁她們兩人是心理(li)學博(bo)士、美國加(jia)利(li)福尼(ni)亞大學的(de)資(zi)深心理(li)咨(zi)詢師。

從1979年開(kai)始就為學(xue)生(sheng)中的拖延者創設了第一個(ge)團體(ti)治療課程，曾經出(chu)現在《奧普拉(la)》和(he)《20/20》等電(dian)視節目中，同時也(ye)是《紐約時報》、《今日(ri)美國》、《洛(luo)杉磯時報》、《人物》和(he)《當代(dai)心理學(xue)》等出(chu)版物的專訪對(dui)象。

一直致(zhi)力于為全美國的(de)(de)學生(sheng)、公司組織和(he)公眾(zhong)團體提供(gong)治療(liao)的(de)(de)心(xin)理(li)工作坊和(he)專題演講方(fang)面的(de)(de)服務，終年(nian)活躍在(zai)伯克(ke)利、斯坦福大學的(de)(de)講壇(tan)。

其他信息

前言后記

前言

寫(xie)(xie)書的人(ren)往往被認為(wei)(wei)對他們的寫(xie)(xie)作傾(qing)向有(you)著非常深(shen)入(ru)的了(le)解。確實，我們對拖延心(xin)理的了(le)解可以說(shuo)是徹頭(tou)徹尾的：我們兩(liang)個都知道對方的那些丑事(shi)，我們都經歷(li)過許多通宵開夜車的日子(zi)，也(ye)曾為(wei)(wei)寫(xie)(xie)博(bo)士(shi)論文而掙扎了(le)多年，經常要繳納稅收滯納金，并常常為(wei)(wei)自(zi)己(ji)的拖延而編造(zao)種種故(gu)事(shi)情節（最(zui)為(wei)(wei)極端的例子(zi)是說(shuo)自(zi)己(ji)家里死了(le)人(ren)）。

除了(le)我(wo)們兩個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)對此(ci)的(de)(de)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)親(qin)身經驗之外，我(wo)們也(ye)有多(duo)年與拖延(yan)心理打(da)交道的(de)(de)職業(ye)經歷。當我(wo)們還是加利福尼亞大學伯(bo)克利分(fen)校(xiao)的(de)(de)咨詢中(zhong)心成員的(de)(de)時候，我(wo)們從1979年開始就為(wei)學生(sheng)拖延(yan)者(zhe)創設(she)了(le)據我(wo)們所知的(de)(de)第一(yi)(yi)個(ge)(ge)團體(ti)治療(liao)課(ke)程(cheng)。在(zai)我(wo)們的(de)(de)拖延(yan)者(zhe)團體(ti)中(zhong)，我(wo)們看(kan)到一(yi)(yi)些(xie)拖延(yan)的(de)(de)模式和傾向一(yi)(yi)再地呈現(xian)(xian)出來。雖(sui)然每個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)情況(kuang)不(bu)(bu)同，但(dan)是其中(zhong)還是有很(hen)多(duo)引人(ren)(ren)(ren)注(zhu)目(mu)的(de)(de)共性(xing)。舉個(ge)(ge)例子來說(shuo)，我(wo)們原計劃在(zai)周一(yi)(yi)上午九點(dian)開始我(wo)們一(yi)(yi)周的(de)(de)團體(ti)治療(liao)課(ke)程(cheng)，結果(guo)我(wo)們發現(xian)(xian)這根(gen)本不(bu)(bu)現(xian)(xian)實——在(zai)十點(dian)之前沒有一(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)出現(xian)(xian)在(zai)現(xian)(xian)場！

當我(wo)們(men)(men)(men)向公眾開設拖延工作坊的(de)(de)時候，我(wo)們(men)(men)(men)再(zai)次(ci)遭遇(yu)到了這個(ge)拖延怪獸(shou)。我(wo)們(men)(men)(men)差點提前一周(zhou)取(qu)消我(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)第(di)一個(ge)工作坊，因為在(zai)預訂的(de)(de)時間(jian)內沒有幾個(ge)人報名(ming)。結(jie)果，幾乎2/3的(de)(de)人是在(zai)截止(zhi)時間(jian)的(de)(de)最后一分鐘報了名(ming)，我(wo)們(men)(men)(men)不(bu)得不(bu)搬到一個(ge)更(geng)大的(de)(de)房間(jian)里才能容(rong)納下這么多的(de)(de)人。

30年來，我們(men)在心(xin)理治療和心(xin)理分析的(de)私人(ren)(ren)診所內也(ye)處理了(le)很(hen)(hen)多(duo)個(ge)案，很(hen)(hen)多(duo)人(ren)(ren)因為常年拖(tuo)延而(er)積重難返，這(zhe)讓我們(men)有機會在更(geng)深的(de)層(ceng)次上(shang)探索這(zhe)個(ge)問(wen)題(ti)(ti)。我們(men)感到幸運的(de)是，患者們(men)都(dou)勇于向我們(men)敞開心(xin)扉，這(zhe)使(shi)我們(men)的(de)研究工作從中(zhong)受益良多(duo)。所有這(zhe)些經(jing)驗(yan)都(dou)再次堅定了(le)我們(men)的(de)想(xiang)法(fa)：拖(tuo)延從根(gen)本(ben)(ben)上(shang)來說并不(bu)是一(yi)個(ge)時間管理方(fang)面的(de)問(wen)題(ti)(ti)，也(ye)不(bu)是一(yi)個(ge)道德(de)問(wen)題(ti)(ti)，而(er)是一(yi)個(ge)復雜的(de)心(xin)理問(wen)題(ti)(ti)。根(gen)本(ben)(ben)而(er)言，拖(tuo)延的(de)問(wen)題(ti)(ti)是一(yi)個(ge)人(ren)(ren)跟自(zi)身如何相處的(de)問(wen)題(ti)(ti)，它反(fan)映(ying)的(de)是一(yi)個(ge)人(ren)(ren)在自(zi)尊(zun)上(shang)的(de)問(wen)題(ti)(ti)。

后記

因此，拖(tuo)延真的(de)(de)就像一棵(ke)蒲公(gong)英，不是(shi)嗎？它具有錯綜復(fu)雜的(de)(de)根(gen)須(xu)，很難完全根(gen)除(chu)。為了(le)幫助你(ni)解開拖(tuo)延的(de)(de)糾結，我們指出了(le)人們之所(suo)以拖(tuo)延的(de)(de)很多原因。我們期望你(ni)仔細審視一下(xia)跟(gen)你(ni)獨特經歷相關的(de)(de)那(nei)些心(xin)理(li)根(gen)源。

但是就像我(wo)(wo)們(men)(men)(men)說過的(de)(de)(de)(de)那樣，光是認清(qing)拖延的(de)(de)(de)(de)根源還(huan)是不(bu)夠(gou)的(de)(de)(de)(de)，你(ni)還(huan)必須做一(yi)(yi)(yi)些(xie)事情(qing)以防止它主導你(ni)的(de)(de)(de)(de)生活。為此(ci)，我(wo)(wo)們(men)(men)(men)在如何采取行(xing)動這(zhe)個(ge)問題(ti)上給出(chu)了種(zhong)種(zhong)建(jian)議。我(wo)(wo)們(men)(men)(men)希望(wang)你(ni)能夠(gou)敞開胸懷接受這(zhe)個(ge)機會，去(qu)做一(yi)(yi)(yi)些(xie)新(xin)的(de)(de)(de)(de)嘗試——體會一(yi)(yi)(yi)種(zhong)全(quan)新(xin)的(de)(de)(de)(de)思維(wei)方式，并試驗以不(bu)同的(de)(de)(de)(de)方式去(qu)處理那些(xie)等待你(ni)去(qu)完成的(de)(de)(de)(de)事情(qing)。我(wo)(wo)們(men)(men)(men)并不(bu)主張一(yi)(yi)(yi)下子全(quan)然改觀你(ni)的(de)(de)(de)(de)處境，而是請你(ni)拔出(chu)這(zhe)些(xie)蒲(pu)公英，一(yi)(yi)(yi)次一(yi)(yi)(yi)棵，這(zhe)樣你(ni)的(de)(de)(de)(de)花園才(cai)不(bu)會被蒲(pu)公英全(quan)部占(zhan)據，你(ni)才(cai)有空(kong)間去(qu)種(zhong)植其他你(ni)所(suo)喜歡的(de)(de)(de)(de)植物。

在(zai)讀(du)完(wan)這(zhe)本書并嘗試了新(xin)的(de)(de)(de)行為模(mo)式之后，我們希(xi)望你(ni)(ni)(ni)感受到拖(tuo)延(yan)減(jian)輕了對(dui)你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)折磨，它(ta)也(ye)不再是主導你(ni)(ni)(ni)生活的(de)(de)(de)首(shou)要因素。但是我們也(ye)希(xi)望你(ni)(ni)(ni)克服(fu)拖(tuo)延(yan)的(de)(de)(de)決心(xin)不至于讓你(ni)(ni)(ni)將愉悅、樂趣以及(ji)簡單的(de)(de)(de)享受也(ye)排除(chu)在(zai)外。因此我們想起了一段墓志(zhi)銘：

萬(wan)事辦妥，仍難免一死(si)。

我們(men)不會天真(zhen)地認為(wei)拖延的(de)(de)結(jie)束(shu)可以(yi)保證快樂的(de)(de)到來(lai)。快樂來(lai)自(zi)(zi)于按(an)照你的(de)(de)價值(zhi)觀健康地生活(huo)，來(lai)自(zi)(zi)于跟他人和跟自(zi)(zi)己(ji)內心深(shen)處的(de)(de)連(lian)通，它(ta)還來(lai)自(zi)(zi)于能夠(gou)接(jie)受自(zi)(zi)己(ji)本(ben)來(lai)的(de)(de)樣子，來(lai)自(zi)(zi)于不管拖延是否是你生活(huo)的(de)(de)一(yi)部分，而仍能夠(gou)如(ru)實地接(jie)受它(ta)，就像雖然(ran)花園(yuan)里長著一(yi)些蒲公英，而你依然(ran)能夠(gou)樂在(zai)其中。