《悉(xi)達多》是亨利·米勒的(de)最(zui)愛(ai),他(ta)極力促成了《悉(xi)達多》在美(mei)國(guo)(guo)(guo)的(de)出版;更是影(ying)響了很多音樂(le)人,從尼克·德雷克到(dao)電臺司(si)令,從深沉(chen)悲傷到(dao)搖滾妄想,《悉(xi)達多》是他(ta)們靈感的(de)來(lai)源。自20世(shi)紀(ji)60年代起,黑塞就成為美(mei)國(guo)(guo)(guo)大(da)眾(zhong)的(de)最(zui)愛(ai),紐約(yue)的(de)女大(da)學生說“黑塞是今天美(mei)國(guo)(guo)(guo)需要的(de)反物(wu)質主(zhu)義的(de)發(fa)酵酶”。而《悉(xi)達多》是那時嬉皮(pi)一代的(de)必備讀物(wu),并被推崇為象(xiang)征那些尋(xun)求真(zhen)理的(de)人——那些尋(xun)求自我之真(zhen)理的(de)人。
聰(cong)明的(de)(de)(de)(de)悉(xi)達(da)(da)多是(shi)德(de)學俱(ju)優的(de)(de)(de)(de)婆羅門之(zhi)子。為了追求(qiu)自我的(de)(de)(de)(de)價值和自我的(de)(de)(de)(de)真理,他(ta)離開(kai)了婆羅門家(jia)庭,孤身一(yi)人(ren)開(kai)始了求(qiu)道之(zhi)旅。他(ta)的(de)(de)(de)(de)人(ren)生經歷了愛(ai)情,成功等塵世(shi)生活所能企及的(de)(de)(de)(de)物質(zhi)和欲望的(de)(de)(de)(de)頂峰。但是(shi)隨(sui)之(zhi)而來的(de)(de)(de)(de)精神的(de)(de)(de)(de)巨(ju)大空虛卻讓他(ta)對自己(ji)極其厭倦和鄙棄。在與珈瑪拉最后(hou)一(yi)次(ci)歡愛(ai)之(zhi)后(hou),他(ta)拋棄了自己(ji)所有的(de)(de)(de)(de)世(shi)俗的(de)(de)(de)(de)一(yi)切。經過幾乎一(yi)生的(de)(de)(de)(de)追求(qiu),悉(xi)達(da)(da)多終于體驗到(dao)萬(wan)事萬(wan)物的(de)(de)(de)(de)圓融(rong)(rong)統一(yi),所有生命的(de)(de)(de)(de)不可(ke)摧毀(hui)的(de)(de)(de)(de)本性,并最終將自我融(rong)(rong)入(ru)了瞬間的(de)(de)(de)(de)永(yong)恒之(zhi)中。
赫爾曼·黑塞
德(de)(de)國(guo)(guo)作家(jia)、詩人(ren),20世紀(ji)最(zui)偉(wei)大的(de)文學(xue)家(jia)之一。他(ta)是托(tuo)馬斯·曼心(xin)中“德(de)(de)國(guo)(guo)人(ren)中的(de)德(de)(de)國(guo)(guo)人(ren)”,唯一能夠代表“古老(lao)的(de)、真正的(de)、純粹的(de)、精神上的(de)德(de)(de)國(guo)(guo)”的(de)作家(jia)。“由于(yu)他(ta)的(de)富于(yu)靈感的(de)作品具有遒勁的(de)氣勢(shi)和(he)洞察力,也為崇高的(de)人(ren)道主義(yi)理想(xiang)和(he)高尚風格提供一個(ge)范例”。
他享譽世界文(wen)壇的(de)作品(pin)包括:《荒原狼》、《悉達多(duo)》、《輪下》、《納爾奇思(si)與歌爾得蒙》、《玻璃球游(you)戲》等。從1960年(nian)代(dai)發(fa)源于(yu)美國(guo)的(de)“黑塞熱”開(kai)始,他逐漸成為20世紀被翻譯和閱讀(du)最多(duo)的(de)歐洲(zhou)作家,尤其受到(dao)青年(nian)讀(du)者的(de)歡(huan)迎。
黑塞獲1946年的諾貝爾文學獎。